專(zhuān)題19《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》（真題專(zhuān)練）-2024年中考語(yǔ)文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專(zhuān)題19：《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》（解析版）【12023年新疆維吾爾自治區(qū)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)中考語(yǔ)文真題】文言文閱讀甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（選自《孟子》）14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.傅說(shuō)舉于版筑之間舉：選拔、任用。B.行拂亂其所為亂：擾亂。C.困于心，衡于慮衡：同“橫”，梗塞、不順。D.征于色，發(fā)于聲征：征服。15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。（2）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。國(guó)恒亡。16.對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，舉出事實(shí)說(shuō)明這些人雖出身貧賤，但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。B.孟子認(rèn)為，“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素，接著提出“困于心，衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素的觀點(diǎn)。C.本文由磨難對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用，說(shuō)到“法家拂士”“敵國(guó)外患”對(duì)國(guó)家興亡的重要性，從正反兩方面論證受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)。D.孟子的散文以雄辯著稱(chēng)，本文大量采用排比句，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證，舉例論證等論證方法，體現(xiàn)孟子的散文氣勢(shì)浩瀚、議論縱橫的特點(diǎn)?！敬鸢浮緿（1）使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦。（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。16.D【解析】【14題詳解】考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。D.“征于色，發(fā)于聲”的意思是：表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中。征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。不是“征服”。故選D?！?5題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“苦（使……受苦）、勞（使……受到勞累）、餓（使……受到饑餓）其體膚”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“入（指在國(guó)內(nèi)）、則（如果）、法家（守法度的大臣）、拂士（輔佐君王的賢士）、出（在國(guó)外）、敵國(guó)（勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家）、恒（常常）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。拂，同“弼”，輔佐?！?6題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。D.主要采用了舉例論證、對(duì)比論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。并沒(méi)有使用“比喻論證”的方法。故選D?！军c(diǎn)睛】參考譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂(yōu)困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡的道理了?！?2023年四川省廣安市中考語(yǔ)文真題】九年級(jí)一班圍繞“自強(qiáng)不息”這一中華民族傳統(tǒng)美德開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與?！净顒?dòng)一：認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵】結(jié)合下面材料，談?wù)勀銓?duì)“自強(qiáng)不息”精神內(nèi)涵的理解。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷仿仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！渡趹n(yōu)患死于安樂(lè)》《孟子·告子下》“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵：________________________________【答案】示例：剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)不屈；勇于探索，執(zhí)著追求；直面挑戰(zhàn)，磨礪意志?！窘馕觥勘绢}考查名句理解賞析。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”意為：千磨萬(wàn)擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮東西南北風(fēng)。這句表面上是寫(xiě)竹，實(shí)際上是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。由此可見(jiàn)，“自強(qiáng)不息”精神內(nèi)涵表現(xiàn)為剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)不屈；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”意為：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。由此可見(jiàn)，“自強(qiáng)不息”精神內(nèi)涵表現(xiàn)為勇于探索，執(zhí)著追求；“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”意為：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。由此可見(jiàn)，“自強(qiáng)不息”精神內(nèi)涵表現(xiàn)為直面挑戰(zhàn)，磨礪意志?？蓳?jù)此提煉概括?！?2022年四川省成都市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？乙舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.可以調(diào)素琴素：不加裝飾的B.無(wú)案牘之勞形形：形體、軀體C.百里奚舉于市市：集市D.衡于慮衡：平衡6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的項(xiàng)是（）A.有仙則名思而不學(xué)則殆B.何陋之有箕畚運(yùn)于渤海之尾C.舜發(fā)于畎畝之中所惡有甚于死者D.然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也鳴之而不能通其意7.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。A.（通過(guò)這些）來(lái)感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。B.因此，感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C.因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，曾增加他的才干。D.（通過(guò)這些）來(lái)使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，增加他的才干。8.下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結(jié)尾點(diǎn)明中心“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”。B.兩文均涉及人生處境。甲文寫(xiě)作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔(dān)大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬"“子云亭”類(lèi)比“陋室”，乙文用六個(gè)歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。D.兩文語(yǔ)言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少排比句，氣勢(shì)充沛，雄辯有力?！敬鸢浮?.D6.A7.D8.B【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。D.“衡：平衡”解釋錯(cuò)誤，句子意思是：思慮阻塞。“衡”是通假字，同“橫”，意思是“梗塞，指不順”。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。A.副詞，都是“就，便”之意；B.助詞，提賓標(biāo)志，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.介詞，從/介詞，比；D.連詞，表并列，無(wú)意義/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力?！皠?dòng)心忍性”在此處應(yīng)為“使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍”，據(jù)此排除AB；“曾益”是一個(gè)詞，“曾”通“增”，增加。據(jù)此排除C。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解和分析能力。B.“甲文寫(xiě)作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤”說(shuō)法錯(cuò)誤，甲文作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。故選B。【點(diǎn)睛】參考譯文：[甲]山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠，草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”[乙]舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂(yōu)慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了?！?2022年貴州省黔西南州中考語(yǔ)文真題】閱讀古文，完成下面小題。【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（【戰(zhàn)國(guó)】《孟子·告子下》）【乙】吾觀史蝤①以不能進(jìn)蘧伯玉②而退彌子瑕③，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國(guó)以（因?yàn)椋┮蝗伺d，以一人亡，賢者（賢能的人）不悲其身之死，而憂(yōu)其國(guó)之衰，故必（一定）復(fù)（再）有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（【宋】蘇洵《管仲論》）注：①史蝤：蝤qiū。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大臣，以敢諫聞名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大臣。③彌子瑕：春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)將軍。11.解釋加點(diǎn)詞的意思。①必先苦其心志____________②行拂亂其所為_(kāi)___________③蕭何且死____________④固宜如此也____________12.翻譯文中劃線(xiàn)的句子。①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能②夫國(guó)以一人興，以一人亡13.【甲】文用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練，簡(jiǎn)要談?wù)勀銖倪@段話(huà)受到的啟發(fā)。14.【甲】文中點(diǎn)到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。對(duì)這位擔(dān)當(dāng)大任的人，蘇洵說(shuō)“彼管仲者，何以死哉？”（那個(gè)管仲呀，為什么可以沒(méi)有薦賢自代就死了呢？），包含了委婉批評(píng)色彩。說(shuō)說(shuō)批評(píng)了管仲什么。【答案】11.①使……受苦。②擾亂。③將，將要。④本來(lái)。12.①所以使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。②國(guó)家因?yàn)橐粋€(gè)人而興盛，因?yàn)橐粋€(gè)人而敗亡。13.人要學(xué)有所成，必須刻苦努力，毫不松懈，經(jīng)受艱難困苦磨練。14.批評(píng)管仲在任時(shí)沒(méi)有培養(yǎng)出賢能的接班人?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文言字詞解釋。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義。①句意：一定先要使他心意苦惱。苦：使……受苦。②句意：使他的每一行動(dòng)都不如意。亂：擾亂。③句意：蕭何將要死時(shí)。且：將：將要。④句意：本來(lái)就應(yīng)該如此啊！固：本來(lái)?！?2題詳解】本題考查句子翻譯。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)：①動(dòng)心：使他的心受到震撼；忍性：使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。②以：因?yàn)?。?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解與拓展。用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。推而廣之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像這些人一樣，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解。由乙文中“故必（一定）復(fù)（再）有賢者而后可以死”可知賢人一定要推選出賢明的人來(lái)，然后才可以安心死去?？墒枪苤賲s沒(méi)有這樣做，所以在這里是批評(píng)管仲在任時(shí)沒(méi)有培養(yǎng)出賢能的接班人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】我看史，因?yàn)椴荒苁剐l(wèi)靈公任用賢臣蘧伯玉和斥退寵臣彌子瑕，為此死后進(jìn)行了尸諫；漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來(lái)就應(yīng)該如此啊！國(guó)家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡；賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂(yōu)慮國(guó)家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來(lái)，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以沒(méi)有薦賢自代就撒手人寰了呢？【52022年湖南省張家界市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成問(wèn)題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（選自《＜孟子》三章》）【乙】越國(guó)大饑，王恐，召范蠡①而謀。范蠡曰：“王何患焉？今之饑，此越之福，而吳之禍也。夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑辭以請(qǐng)糴②于吳，則食可得也。食得，其卒越必有吳，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人請(qǐng)食于吳。不出三年，夫差③為禽④。（選自《呂氏春秋》，有刪改）【注】①范蠡（lǐ）：人名，越國(guó)大臣。②糴（dí）：買(mǎi)進(jìn)谷物。③夫差：吳國(guó)君主。④禽：通“擒”，捉住。（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思全都不同的一項(xiàng)是（）A.生于憂(yōu)患而王何患不思后患敵國(guó)外患B.舉棋不定舉于魚(yú)鹽舉國(guó)上下不勝枚舉C.智寡才輕郁郁寡歡鰥寡孤獨(dú)輕諾寡信D.請(qǐng)食于吳豐衣足食食不裹腹錦衣玉食（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（3）下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文以議論為主，列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。B.乙文敘寫(xiě)“夫差為禽”的故事說(shuō)明居安思危的重要性，突出越王的知人善任，吳王的智寡才輕、不思后患。C.甲文開(kāi)頭連用六個(gè)事例引出并論證“生于憂(yōu)患”的觀點(diǎn)——只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。D.乙文詳寫(xiě)了“請(qǐng)食”前勾踐與范蠡之間的人物對(duì)話(huà)，略寫(xiě)了“請(qǐng)食”的經(jīng)過(guò)，詳略得當(dāng)，突出主旨。（4）有人認(rèn)為“艱苦的環(huán)境有利于成才”，也有人認(rèn)為“優(yōu)越的環(huán)境有利于成才”，對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)加以闡述。【答案】B一個(gè)人內(nèi)心憂(yōu)困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。C（4）示例：不管是艱苦的環(huán)境，還是優(yōu)越的環(huán)境，只要好好利用，都可以成才。無(wú)數(shù)的事例說(shuō)明艱苦的環(huán)境能磨煉人的意志，助人成功，但是一個(gè)人不能被磨難打倒，要懂得化艱難為力量，這樣才能成才；而生活在優(yōu)越的生活環(huán)境里，其實(shí)是最有利于成才的，但是一定要好好利用良好的條件，切不可以耽于享受，泯滅心智，這樣才可能成才?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。A.禍患/憂(yōu)慮/禍患/禍患；B.拿著/被選拔、任用/全/列舉；C.少/少/老而無(wú)夫/少；D.糧食/吃的/食物/食物。故選B?！拘?wèn)2詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“困（困惑）、衡（同‘橫’，梗塞）、作（奮起）、征（征驗(yàn)）、喻（了解，明白）”的意思，必須翻譯出來(lái)?！拘?wèn)3詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.有誤。甲文開(kāi)頭連用六個(gè)事例引出并論證的觀點(diǎn)是“只有經(jīng)歷磨難的人，才能成就大業(yè)”，不是“只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)”。故選C?！拘?wèn)4詳解】本題考查主觀表達(dá)。開(kāi)放性試題，從題目所說(shuō)的“艱苦的環(huán)境有利于成才”和“優(yōu)越的環(huán)境有利于成才”兩種觀點(diǎn)來(lái)看，都不是很?chē)?yán)密?！捌D苦的環(huán)境”有積極作用，也有消極作用，它可使人前進(jìn)受阻，讓人憂(yōu)愁焦慮，但也有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。同樣，“優(yōu)越的環(huán)境”能讓人更加舒心自信，但有時(shí)也會(huì)讓人安逸享樂(lè)，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以，本題作答，首先要闡明自己的觀點(diǎn)，然后針對(duì)“艱苦的環(huán)境”和“優(yōu)越的環(huán)境”，結(jié)合生活實(shí)際闡述理由，做到觀點(diǎn)明確，說(shuō)理充分，表達(dá)清楚連貫，言之有理即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】越國(guó)遭到嚴(yán)重饑荒，越王很害怕，把范蠡找來(lái)商量。范蠡說(shuō)：“您憂(yōu)慮什么呢？現(xiàn)在的饑荒正是越國(guó)的福分、吳國(guó)的禍患。吳國(guó)非常富足，財(cái)富有余，他們的君主年輕，缺少智謀和才能，喜歡一時(shí)的名聲，不考慮后患。您如果用貴重的禮物、謙卑的言辭去向吳國(guó)借糧，糧食就可以得到。得到糧食，最終越國(guó)必定會(huì)占有吳國(guó)，您又何必憂(yōu)慮呢？”越王說(shuō)：“好！”干是就派人向吳國(guó)請(qǐng)求借糧。不到三年，吳王夫差便被活捉了。【62022年廣西梧州市中考語(yǔ)文真題】文言文對(duì)比閱讀【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改：困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。（選自《孟子·告天下》）【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)。可長(zhǎng)有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（選自《呂氏春秋》）13．下列語(yǔ)句中的朗讀停頓，有誤的一項(xiàng)是（）A．故天將降大任于/是人也B．行/拂亂其所為C．曾益/其所不能D．必?zé)o受/利地14．下列句子中加點(diǎn)詞意義不相同的一項(xiàng)是（）A．征于色言和而色夷B．百里奚舉于市東市買(mǎi)駿馬C．孫叔敖之知五十而知天命D．請(qǐng)寢之丘戰(zhàn)則請(qǐng)從15．下列選項(xiàng)中的“以”與例句中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）例句：王果以美地封其子A．以其境過(guò)清B．咨臣以當(dāng)世之事C．可以一戰(zhàn)D．屬予作文以記之16．下列對(duì)兩段選文理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文主要闡述了憂(yōu)患意識(shí)對(duì)造就人才、治理國(guó)家的重要性。B．乙文敘述了孫叔敖之子聽(tīng)從其父勸告，接受肥沃封地一事。C．甲文以議論為主，輔以記敘；乙文以記敘為主，兼以議論。D．甲乙兩文都體現(xiàn)了“做人做事要有憂(yōu)患意識(shí)”的主題。17．請(qǐng)把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舜發(fā)于畎畝之中。（2）知以人之所惡為己之所喜。【答案】13．A14．C15．B16．B17．（1）舜從田野耕作之中被起用（2）懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的?！窘馕觥?3．此題考查文言文斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子做簡(jiǎn)單翻譯，理解句子大意，然后根據(jù)基本的古文語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行句讀；同時(shí)善于利用虛詞的作用，如一些句首句末的語(yǔ)氣詞，句中的助詞等。A.句意：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上。句中“天”是主語(yǔ)，“降”是謂語(yǔ)，“大任”是賓語(yǔ)，而“于”是介詞，和“是人”構(gòu)成一個(gè)介賓短語(yǔ)，不可分開(kāi)。正確斷句應(yīng)為：故天將降大任/于是人也故選A。14．本題考查一詞多義。A.都譯為“臉色”；B.都譯為“集市”；C.通“智”，智慧/知道；D.都譯為“請(qǐng)?jiān)试S”；故選C。15．此題考查一詞多義。例句：王果以美地封其子。以：介詞，用，拿。A.連詞，因，因?yàn)?；B.介詞，用，拿；C.介詞，憑借；D.連詞，來(lái)，用來(lái)，表目的；故選B。16．此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析。解答此題首先要對(duì)原文內(nèi)容有大致了解，敘事部分理清事件的脈絡(luò)，議論部分可結(jié)合事件推斷作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。B.“乙文敘述了孫叔敖之子聽(tīng)從其父勸告，接受肥沃封地一事”表述有誤，根據(jù)乙文“王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘”可知，孫叔敖死后，楚王拿肥沃的地方封給他的兒子，但是孫叔敖的兒子并沒(méi)有接受，而是按照其父所說(shuō)的請(qǐng)求楚王封給叫寢的這塊山地。故選B。17．此題考查文言文語(yǔ)句翻譯。文言文句子翻譯要點(diǎn)：重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯準(zhǔn)確，尤其注意一些關(guān)鍵詞的特殊用法，如古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字；結(jié)合上下文，語(yǔ)句通順，語(yǔ)意、語(yǔ)氣不變；直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）發(fā)：興起，指被任用。畎畝：田地。（2）知：知道。惡：厭惡。以……為：把……作為?！军c(diǎn)睛】【乙】孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說(shuō)：“楚王多次封賞我，我都沒(méi)有接受，我死后，楚王就會(huì)封賞你，一定不要接受肥沃的封地。楚國(guó)和越國(guó)交界的地方有塊叫寢的山地，這地方貧瘠，名聲很壞。楚國(guó)人敬畏鬼神，而越國(guó)人事鬼神以求福?？梢蚤L(zhǎng)時(shí)間享有的，大概只有這個(gè)地方。”孫叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒(méi)有接受，請(qǐng)求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現(xiàn)在也沒(méi)有失掉這塊封地。孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的，這就是有道的人比普通人高明的地方?！?2022年廣西柳州市中考語(yǔ)文真題】文言文閱讀（共14分，其中第8～11小題，每小題2分，第12小題6分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（選自《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）【乙】上①謂侍臣曰：“治國(guó)如治病，病雖愈，猶宜將護(hù)。儻②遽③自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國(guó)幸安，四夷俱服，誠(chéng)自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?！蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！保ㄟx自《資治通鑒》）【注釋】①上：皇上，指唐太宗。②儻：倘若。③遽（jù）：迅速。8.下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（）A.行拂亂其所為蒙絡(luò)搖綴，參差披拂（《小石潭記》）B.曾益其所不能而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）C.猶宜將護(hù)意將隧入以攻其后也（《狼》）D.故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（《孫權(quán)勸學(xué)》）9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞“于”的意義與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：故天將降大任于是人也A.宋君令人問(wèn)之于丁氏（《穿井得一人》）B.力惡其不出于身也（《大道之行也》）C.欲報(bào)之于陛下也（《出師表》）D.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）10.下列對(duì)【甲】文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡B.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡C.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡D.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡11.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治觯绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.【甲】文蘊(yùn)含深刻道理，告訴我們常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存發(fā)展，常處安逸快樂(lè)之中可以使人頹廢死亡。B.【乙】文唐太宗雖然身處太平盛世，但他能時(shí)時(shí)保持小心謹(jǐn)慎，有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，希望能經(jīng)常聽(tīng)到大臣的諫言。C.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劶皣?guó)家治理之道?！炯住课膫?cè)重議論，表達(dá)孟子鮮明的觀點(diǎn)；【乙】文側(cè)重描寫(xiě)，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表達(dá)唐太宗的治國(guó)思想。D.【甲】文從國(guó)家到個(gè)人，論證經(jīng)受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)；【乙】文從治病到治國(guó)，表明雖然國(guó)家強(qiáng)大了，但國(guó)君仍要居安思危?！敬鸢浮?.D9.C10.A11.D【解析】【8題詳解】考查對(duì)文言詞語(yǔ)的一詞多義的理解。A.拂：違背/飄拂；B.曾：同“增”，增加/竟然；C.將：扶，持/將要；D.欲：都是“想要”的意思；故選D。【9題詳解】考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“故天將降大任于是人也”中的“于”是“介詞，在，給”的意思。A.介詞，向；B.介詞，從；C.介詞，在，給；D.介詞，比；故選C。【10題詳解】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語(yǔ)句“入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡”的意思是：在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。根據(jù)句意，正確的句讀是：入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡。故選A?！?1題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。D.【甲】文是“從個(gè)人到國(guó)家”進(jìn)行論證，不是“從國(guó)家到個(gè)人”進(jìn)行論證的。故選D。第Ⅱ卷（非選擇題，共98分）12.把“文言文閱讀”【甲】【乙】?jī)晌闹挟?huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人恒過(guò)，然后能改。（2）病復(fù)作，則不可救矣。【答案】（1）一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。（2）疾病再次發(fā)作，就無(wú)法救治了?！窘馕觥勘绢}考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字落實(shí)，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：（1）恒：經(jīng)常。過(guò)：犯錯(cuò)誤。（2）復(fù)：再次。則：就。救：救治。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“治理國(guó)家如同治療疾病，疾病即使痊愈了，仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護(hù)。倘若迅速自我放縱，疾病再次發(fā)作，就無(wú)法救治了。現(xiàn)在中國(guó)僥幸安寧，周邊各民族全都服從統(tǒng)治，確實(shí)是從古至今希望看到的安定局面，但是我一天比一天謹(jǐn)慎，只是擔(dān)心這種謹(jǐn)慎不能堅(jiān)持到底，所以我很希望多次聽(tīng)到你們的進(jìn)諫規(guī)勸。”魏征說(shuō)：“國(guó)家內(nèi)外太平安定，我不認(rèn)為這種情況值得高興，我只是高興陛下能居安思危。”【82021年遼寧省錦州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面甲、乙兩個(gè)語(yǔ)段，完成問(wèn)題。[甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。[乙]洛陽(yáng)處天下之中，挾崤、黽①之阻，當(dāng)秦、隴之襟喉②，而趙、魏之走集③，蓋四方之必爭(zhēng)之地也。天下當(dāng)無(wú)事則已，有事則洛陽(yáng)必先受兵。予故嘗曰：“洛陽(yáng)之盛衰，天下治亂④之候⑤也?！狈教曝懹^、開(kāi)元之間，公卿貴戚，開(kāi)館列第于東都者，號(hào)千有余邸。及其亂離，繼以五季⑥之酷。其池塘竹樹(shù)，兵車(chē)蹂蹴⑦，廢而為丘墟；高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼；與唐共滅而俱亡，無(wú)余處矣。予故嘗曰：“園囿⑧之興廢，洛陽(yáng)盛衰之候也。”且天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛褒而知；洛陽(yáng)之盛衰，候于園囿之興廢而得。則《名園記》之作，予豈徒然哉！嗚呼！公卿大夫方進(jìn)于朝，放乎一已之私，自為之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已?。ㄋ?李格非《書(shū)＜洛陽(yáng)名園記＞后》）[注]①淆（xiáo）：山名。黽（miǎn）：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出入必經(jīng)的要地。④治亂：即太平和動(dòng)亂。后文的“治忽”同“治亂”。⑤候：征兆。⑥五季：指五代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。⑦蹂蹴：蹂躪。⑧囿（yòu）：飼養(yǎng)動(dòng)物的園地。(1)解釋加點(diǎn)詞的意思。①人恒過(guò)__________

②衡于慮__________③予故嘗曰________

④化而為灰燼__________(2)選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)（

）A．國(guó)恒亡/去國(guó)懷鄉(xiāng)B．故天將降大任于是人也/皆以美于徐公C．欲退享此/欲報(bào)之于陛下也D．蓋四方之必爭(zhēng)之地也/何陋之有(3)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。②天下當(dāng)無(wú)事則已，有事則洛陽(yáng)必先受兵。(4)乙文第二段“園囿之興廢”的事例印證了甲文中___________的觀點(diǎn)。(5)談?wù)勔椅慕o你的啟示?！敬鸢浮?1)犯錯(cuò)誤

同“橫”，梗塞，不順

曾經(jīng)

成為(2)C(3)①這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。②天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了，一旦有戰(zhàn)事，那么洛陽(yáng)總是首先遭遇戰(zhàn)事。(4)入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡(5)乙文啟示我們要有憂(yōu)患意識(shí)，不要貪圖享樂(lè)。只有心懷一定的危機(jī)感和憂(yōu)慮感才能使我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以生存，尋求立足之地。【解析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題，先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合平時(shí)積累，根據(jù)句意理解詞意。①句意為：人常常犯錯(cuò)。過(guò)：犯錯(cuò)誤。②句意為：思慮堵塞。衡：同“橫”，梗塞，不順。③句意為：我因此曾說(shuō)。嘗：曾經(jīng)。④句意為：化成灰燼。為：成為。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題，先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合平時(shí)積累，根據(jù)句意理解詞意，最后將兩個(gè)詞語(yǔ)的意思進(jìn)行對(duì)比作答。A.名詞，國(guó)家/名詞，國(guó)都；B.介詞，在/介詞，比；C.用法和意義相同，動(dòng)詞，想要；D.結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語(yǔ)前置句的標(biāo)志，不譯；故選C。(3)本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯的要求是信、達(dá)、雅，翻譯的方法是增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。①重點(diǎn)詞：所以，用這種方法來(lái)；忍，使……堅(jiān)忍；曾，同“增”，增加。②重點(diǎn)詞：當(dāng)，如果；已，罷了；受兵，遭遇戰(zhàn)事。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力?！皥@囿之興廢，洛陽(yáng)盛衰之候也”句意為：館第園林的繁盛或毀滅，就是洛陽(yáng)興旺或衰敗的征兆啊。甲文第二段“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”的意思是：一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。乙文第二段“園囿之興廢”的事例印證了甲文的這兩句的觀點(diǎn)。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解能力。由乙文第三段“且天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛褒而知；洛陽(yáng)之盛衰，候于園囿之興廢而得”可知，本文論證從洛陽(yáng)的盛衰可以看出國(guó)家的治亂，洛陽(yáng)園林的興廢可以看出洛陽(yáng)的盛衰。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，洛陽(yáng)園林是國(guó)家治亂興衰的晴雨表，對(duì)朝廷的腐敗提出了強(qiáng)烈的忠告，表現(xiàn)了作者對(duì)衰微的國(guó)勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和深刻憂(yōu)慮。聯(lián)系我們的生活，乙文啟示我們要有憂(yōu)患意識(shí)，不要貪圖享樂(lè)?！军c(diǎn)睛】【參考譯文】【乙】

洛陽(yáng)地處全國(guó)的中部，擁有崤山、澠池的險(xiǎn)阻，算是秦川、隴地的咽喉，又是趙、魏爭(zhēng)著向往的地方，是四方諸侯一定會(huì)爭(zhēng)搶的地方。天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了，一旦有戰(zhàn)事，那么洛陽(yáng)總是首先遭遇戰(zhàn)事。為此我曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)的興盛和衰敗，是天下太平或者動(dòng)亂的征兆啊?！?/p>

正當(dāng)唐太宗貞觀、唐玄宗開(kāi)元盛世時(shí)，公卿貴族、皇親國(guó)戚在東都洛陽(yáng)營(yíng)建公館府第的，號(hào)稱(chēng)有一千多家。等到后期遭受動(dòng)亂而流離失所，接著是五代的慘痛破壞，那些池塘、竹林、樹(shù)木，被兵車(chē)踐踏，變成一片廢墟。高高的亭閣、寬大的樓臺(tái)，被戰(zhàn)火焚燒，化成灰燼，跟唐朝一起灰飛煙滅，沒(méi)有留下一處。我因此曾說(shuō)：“館第園林的繁盛或毀滅，就是洛陽(yáng)興旺或衰敗的征兆啊。”

況且天下的太平或動(dòng)亂，從洛陽(yáng)的興衰就可以看到征兆；洛陽(yáng)的興衰，又可以從館第園林的興廢看到征兆，那么《洛陽(yáng)名園記》這作品，我難道是徒勞無(wú)益、白費(fèi)筆墨的嗎？

唉！公卿大夫們現(xiàn)在正被朝廷提拔任用，放縱一己的私欲，為所欲為，卻忘掉了國(guó)家的太平或動(dòng)亂的大事，想以后退隱了再享受這種園林之樂(lè)，能辦得到嗎？唐朝最后覆滅的情形就是前車(chē)之鑒?。　?2021年廣西貴港市中考語(yǔ)文真題】岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？②若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。14．下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A．不以物喜

以刀劈狼首（《狼》）B．居廟堂之高則憂(yōu)其民

得之則生（《魚(yú)我所欲也》）C．發(fā)于聲，而后喻

而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D．舜發(fā)于畎畝之中

皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）15．下列句子中加點(diǎn)字的意思不同的項(xiàng)是（

）A．而或長(zhǎng)煙一空

上下一白（《湖心亭看雪》）B．把酒臨風(fēng)

臨表涕零（《出師表》C．衡于慮，而后作

盜竊亂賊而不作（《大道之行也》）D．征于色

未嘗稍降辭色（《送東陽(yáng)馬生序》）16．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心

求：______________（2）行拂亂其所為

拂：______________17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。浮光躍金，靜影沉壁。18．《岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）》第②③段寫(xiě)“遷客騷人”的悲喜觀，其用意是什么？19．閱讀下面鏈接材料，結(jié)合《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)兩文的作者分別提出了怎樣的治國(guó)之道？【鏈接材料】凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以①知其然也？民富則安鄉(xiāng)重②家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪③，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。（選自《管子·治國(guó)》【注釋】①奚以：即“以奚”，根據(jù)什么。以，介詞，根據(jù)。奚，何，什么。②重：重視。③敬上畏罪：恭敬君上，畏懼犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指統(tǒng)治者。罪，犯罪或作惡的行為?！敬鸢浮?4．B15．C16．探求

違背17．浮動(dòng)的月光閃著金色，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。18．傳達(dá)出兩種截然相反的人生情境，襯托“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，突出作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷。19．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》提出了憂(yōu)患則生、安樂(lè)則亡的觀點(diǎn)，[鏈接材料]則提出了治國(guó)之道，必先富民的觀點(diǎn)。【解析】14．A．以：因?yàn)?用；B．則：都是就，于是的意思；C．而：表順承，然后/表轉(zhuǎn)折，但是；D．于：從，自/比；故選B。15．A．一：都是全、都的意思；B．臨：都是面對(duì)的意思；C．作：奮起，這里指有所作為/興起；D．色：都是臉色的意思；故選C。16．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解釋詞語(yǔ)要注意理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。求：探求；（2）句意：使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。拂：違背。17．本題考查翻譯文言語(yǔ)句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位?！案。ǜ?dòng)），躍（閃耀），璧（圓形正中有孔的玉），沉璧（像沉入水中的璧玉）”是句中重點(diǎn)詞，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。18．本題考查理解寫(xiě)作手法的能力。要結(jié)合具體語(yǔ)境，抓住關(guān)鍵句分析理解，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。選文②③段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。選文第④段假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。選文第②③段寫(xiě)“遷客騷人”的悲喜觀，其用意是：傳達(dá)出兩種截然相反的人生情境，襯托“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，突出作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)和愛(ài)國(guó)情懷。19．本題考查理解內(nèi)容的能力。要結(jié)合具體語(yǔ)境，抓住關(guān)鍵句分析理解，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。從“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患”可知，孟子認(rèn)為，在內(nèi)沒(méi)有能干的大臣，時(shí)時(shí)注意修明法度，沒(méi)有敢于直諫的賢士，處處提醒國(guó)君克己慎終，在外又沒(méi)有敵國(guó)的抗衡、外寇的侵?jǐn)_，如此安適的環(huán)境，首先帶來(lái)的必然是精神的怠惰和意志的消沉，這是精神上的死亡，緊接著必然是物質(zhì)上的死亡——“國(guó)恒亡”，《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》提出了憂(yōu)患則生、安樂(lè)則亡的觀點(diǎn)。[鏈接材料]開(kāi)門(mén)見(jiàn)山則提出了治國(guó)之道，必先富民的觀點(diǎn)，然后從“民富則易治”和“民貧則難治”兩方面進(jìn)行正反對(duì)比論證最后得出“是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之”的結(jié)論。【點(diǎn)睛】《岳陽(yáng)樓記》參考譯文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。鏈接材料譯文：大凡治國(guó)的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。憑什么這樣說(shuō)？人民富裕就安于鄉(xiāng)居而愛(ài)惜家園，安鄉(xiāng)愛(ài)家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園，不安于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對(duì)抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國(guó)家往往是富的，亂國(guó)必然是窮的。因此，善于主持國(guó)家的君主，一定要先使人民富裕起來(lái)，然后再加以治理。【102020年湖南省常德市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士。孫叔敖舉于海。百里奚舉于市。故天將降大任于是人也。必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。123．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是（

）A．舜發(fā)于畎畝之中/每假借于藏書(shū)之家B．百里奚舉于市/愿為市鞍馬C．必先苦其心志/其喜洋洋者矣D．征于色/天山共色124．給下面的句子劃分節(jié)奏。（用“/”畫(huà)兩處）。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也125．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。126．請(qǐng)以課文《陳涉世家》中陳勝、吳廣起義為例，談?wù)勀銓?duì)“生于憂(yōu)患”的理解?！敬鸢浮?23．A124．然后/知/生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也125．這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力（通過(guò)這些來(lái)讓他內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)他的才干）。126．“生于憂(yōu)患”的意思是說(shuō)，憂(yōu)患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為，使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。陳勝、吳廣出身低微，在戍守漁陽(yáng)途中遭逢大雨，困于大澤鄉(xiāng)，在逃亡也是死、起義也是死的境遇中，選擇了為國(guó)事而死，最后建立了張楚政權(quán)。如果不是“苦秦久矣”，如果不是身處絕境，就沒(méi)有陳勝、吳廣的揭竿而起。【解析】123．這道題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。A．從；B．集市/買(mǎi)；C．代詞，他/指示代詞，相當(dāng)于“那”“那些”；D．臉色/顏色；故選A。124．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。這句話(huà)的大意是：這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。故停頓是：然后/知/生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。125．這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話(huà)的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：所以：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。曾益：增加。曾，通“增”。126．這道題考查對(duì)比閱讀的能力?！吧趹n(yōu)患”的意思是憂(yōu)愁禍患足以使人生存發(fā)展。根據(jù)《陳涉世家》中的“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？'”可知，陳勝、吳廣因?yàn)椤翱嗲鼐靡印?，因?yàn)樯硖幪旖荡笥辍⑹诋?dāng)斬的絕境中，不得不揭竿而起，最后建立了張楚政權(quán)。憂(yōu)愁禍患是促使他們揭竿而起的重要原因。【112020年遼寧省鐵嶺市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面選文，完成下列小題?！炯住俊侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。【乙】貞觀十二年，太宗謂侍臣曰：“朕讀書(shū)見(jiàn)前王善事，皆力行而不倦。其所任用公輩數(shù)人，誠(chéng)以為賢。然致理比于三、五之代，猶為不逮，何也？”魏徵對(duì)曰：“今四夷賓服天下無(wú)事誠(chéng)曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵(lì)精為政，比跡于堯、舜；及其安樂(lè)也，則驕奢放逸，莫能終其善。人臣初見(jiàn)任用者，皆欲匡主濟(jì)時(shí)，追縱于稷、契；及其富貴也，則思茍全官爵，莫能盡其忠節(jié)。若使君臣常無(wú)懈怠，各保其終，則天下無(wú)憂(yōu)不理，自可超邁前古也。”太宗曰：“誠(chéng)如卿言?！?0．選出下列各句中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是（

）A．故天將降大任于是人也

其所任用公輩數(shù)人B．必先苦其心志

莫能盡其忠節(jié)C．然后能改

然自古帝王初即位者D．征于色

比跡于堯、舜11．將選文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）困于心，衡于慮，而后作。（2）朕讀書(shū)見(jiàn)前王善事，皆力行而不倦。12．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。今四夷賓服天下無(wú)事誠(chéng)曠古所未有。13．閱讀選文，回答下列問(wèn)題。（1）請(qǐng)分別從君臣兩個(gè)角度，概括出【乙】中魏徵認(rèn)為唐太宗功業(yè)仍不及三皇五帝的原因。（2）魏徵的看法印證【甲】中“___________________________________”一句?！敬鸢浮?0．B11．（1）內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，然后才能有所作為。（2）我在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過(guò)的善事，都能身體力行而不知疲倦。12．今四夷賓服/天下無(wú)事/誠(chéng)曠古所未有。13．（1）從君的角度來(lái)說(shuō)，初即位能勵(lì)精圖治，但安定后就驕奢淫逸；從臣的角度來(lái)說(shuō)，剛被任用時(shí)想兼濟(jì)天下，得到富貴時(shí)想保有名利。所以魏徵認(rèn)為唐太宗功業(yè)會(huì)不及三皇五帝。（2）然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也【解析】10．考查一詞多義。A.任務(wù)，使命/任用，委派；B.他，他的/他，他的；C.這樣/然而；D.在/和；故選B。11．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類(lèi)活用。（1）困，憂(yōu)困；衡，通“橫”，梗塞，指不順；作，有所作為。本句隱藏了主語(yǔ)：將被上天降大任的人。（2）見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)；力行，身體力行；倦，疲倦。12．考查文言文斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，再依古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，加上虛詞輔助來(lái)斷句。句意：現(xiàn)在少數(shù)民族臣服，天下太平無(wú)事，的確是自古以來(lái)都沒(méi)有過(guò)的盛事?！八囊馁e服”“天下無(wú)事”是文言常用的四字句，句式整齊?！罢\(chéng)”為常用句首詞。輔助斷句為：今四夷賓服/天下無(wú)事/誠(chéng)曠古所未有。13．考查內(nèi)容理解?！疽摇课氖翘谂c魏徵關(guān)于前代君王治國(guó)不及三皇五帝原因的討論。魏徵認(rèn)為，君王初即位的“欲勵(lì)精為政”到安樂(lè)時(shí)的“驕奢放逸”，是君王不能成就大業(yè)的原因。臣子由初任用的“欲匡主濟(jì)時(shí)”到富貴時(shí)的“思茍全官爵”，是臣子不能輔助君王成就大業(yè)的原因。究其根本，就是不能“常無(wú)懈怠”，一國(guó)之治與不治，就在于君臣有無(wú)憂(yōu)患意識(shí)，有憂(yōu)患意識(shí)就興盛，無(wú)憂(yōu)患意識(shí)就衰亡，用【甲】文中的話(huà)說(shuō)就是“然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也”?！军c(diǎn)睛】參考譯文【乙】貞觀十二年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過(guò)的善事，都能身體力行而不知疲倦。他們所任用的大臣，也都很賢德，然而和三皇五帝的時(shí)代相比，還是無(wú)法企及，為什么呢?”魏徵回答說(shuō)：“現(xiàn)在少數(shù)民族臣服，天下太平無(wú)事，的確是自古以來(lái)都沒(méi)有過(guò)的盛事。然而，歷代的帝王剛剛即位的時(shí)候，都勵(lì)精圖治，勤于政務(wù)，以堯、舜為楷模，可是等到天下太平了，就開(kāi)始放縱自己，驕奢淫逸，沒(méi)有誰(shuí)做到善終。至于臣子，在開(kāi)始被任用時(shí)，都懷有匡扶君主、濟(jì)世救民的宏愿，追慕古代良臣稷、契的風(fēng)范。等到他們榮華富貴了，就開(kāi)始處心積慮地盤(pán)算如何才能保住烏紗，茍全性命，沒(méi)有誰(shuí)能夠做到盡忠職守。如果君臣雙方都能不懈怠，銘記善終的道理，那么就可以無(wú)為而治，天下無(wú)憂(yōu)了，這樣做的話(huà)，自然可以超越古人。唐太宗說(shuō)：“正如你所說(shuō)?！薄?22020年遼寧省阜新市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面甲、乙兩段選文，完成小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。(選自《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)【乙】田單①將攻狄②，往見(jiàn)魯仲子③。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也?！碧飭文藨?，問(wèn)魯仲子曰:“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)?！濒斨僮釉唬骸爱?dāng)今將軍東有夜邑④之奉，西有淄⑤上之虞⑥，黃金橫帶⑦而馳于淄、澠之間。有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也。”田單曰：“單有心，先生志之矣?！泵魅漳藙?lì)氣巡城立于矢石⑧之所。及援桴⑨鼓之，狄人乃下。(選自《戰(zhàn)國(guó)策?田單將攻狄》)【注釋】①田單：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)臨淄人。②狄：在今山東高青東南。③魯仲子：齊國(guó)高士。④夜邑：在今山東掖縣。⑤淄：水名。⑥虞：通“娛”,娛樂(lè)。⑦黃金橫帶：腰系黃金的帶鉤。⑧矢石：箭和壘石，是守城的武器。⑨援桴（fú）：拿鼓槌。14．下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．曾益其所不能(曾：同“增”，增加)B．行拂亂其所為（拂：擾亂）C．田單乃懼（懼：害怕）D．先生志之矣（志：記,記住）15．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故天將降大任于是人也。（2）將軍攻狄，不能下也。16．用“/”為乙文畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句（斷兩處）明日乃勵(lì)氣巡城立于矢石之所17．【甲】【乙】?jī)晌亩急砻饕粋€(gè)共同的道理，無(wú)論是治國(guó)還是戰(zhàn)爭(zhēng)，享受安樂(lè)往往會(huì)有導(dǎo)致失敗的危險(xiǎn)。兩文中都體現(xiàn)這一道理的句子分別是：【甲】____________；【乙】____________。（請(qǐng)分別用文中原句回答）【答案】14．B15．（1）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。（2）將軍攻打狄城，不能攻下。16．明日/乃勵(lì)氣巡城/立于矢石之所17．

【甲】然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

【乙】有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也。【解析】14．B．句意：使他的每一行動(dòng)都不如意。拂，違背。故選B。15．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意重點(diǎn)詞：(1)故，所以。于，給。是，這，這樣。(2)攻，攻打。下，攻克。16．本題考查斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。這個(gè)句子的意思是：第二天，他就激勵(lì)士氣，巡視城防，站在敵人的石頭箭弩攻擊范圍之內(nèi)的地方。故斷句為：明日/乃勵(lì)氣巡城/立于矢石之所。17．本題考查比較閱讀。甲處：甲文中“然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也”的意思是：這樣，就知道常處于憂(yōu)患之中可以使人生存，常處于安逸享樂(lè)之中可以使人滅亡的道理了。體現(xiàn)了“無(wú)論是治國(guó)還是戰(zhàn)爭(zhēng)，享受安樂(lè)往往會(huì)有導(dǎo)致失敗的危險(xiǎn)”的道理。乙處：乙文中“有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也”的意思是：只有活著的歡樂(lè)，而沒(méi)有戰(zhàn)死的決心。這就是您不能取勝的原因。