江西省上饒市汪洋中學(xué)2022年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

江西省上饒市汪洋中學(xué)2022年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：從歷次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告對(duì)比成年人和未成年人的閱讀情況，可以發(fā)現(xiàn)：成年人閱讀率增長(zhǎng)緩慢，未成年人的圖書(shū)閱讀率快速增長(zhǎng)。例如：2014年我國(guó)成年國(guó)民圖書(shū)閱讀率為58.0%，2015年閱讀率為58.4%，較2014只上升了0，4個(gè)百分點(diǎn)；而0~17周歲的未成來(lái)人2015年的圖書(shū)閱讀率為81.1%，較2014年的76.6%增加了4.5個(gè)百分點(diǎn)。實(shí)踐證明，提升成年人的閱讀率極難，因?yàn)槌赡耆损B(yǎng)成了固定的生活模式，不易改意，由于工作繁忙，8小時(shí)之外很難有時(shí)間去閱讀。所以，很難使沒(méi)有閱讀習(xí)慣的成年人擠出時(shí)間回到書(shū)桌和書(shū)本前。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明：閱讀能力最旺盛的時(shí)期是青少年，這個(gè)時(shí)期的閱讀會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)起到助推作用。因此，該及全民閱讀，培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣，用優(yōu)秀讀物浸潤(rùn)青少年的心靈至關(guān)重要。（摘編自晃蓉涂湘波《閱讀立法必要性研究——基于國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)分析》）材料二：表1：國(guó)民綜合閱讀率及各媒介閱讀率表2：未成年人閱讀率[注]綜合閱讀率是指各媒介(傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)閱讀等)閱讀人數(shù)占調(diào)查樣本總?cè)藬?shù)之比。其他電子媒介指光盤(pán)、PDA、手持閱讀器。（摘自周永紅陳邦《圖書(shū)館助力全民閱讀的相關(guān)思考——基于2006-2016年全民閱讀推廣活動(dòng)及報(bào)告的分析》）材料三：論及國(guó)民閱讀狀況，需要特別對(duì)其中的學(xué)生閱讀生態(tài)進(jìn)行關(guān)注和分析。國(guó)民閱讀狀況不好，往往歸因于缺乏良好的閱讀習(xí)慣。而要改善國(guó)民閱讀的狀況，必須養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，閱讀習(xí)慣特別需要從娃娃抓起。從2009年中國(guó)新聞出版研究院第六次國(guó)民閱讀狀況調(diào)查開(kāi)始，中國(guó)新聞出版研究院對(duì)我國(guó)17周歲以下未成年人圖書(shū)閱讀狀況進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，其中分列對(duì)0—8周歲、9—13周歲、14-17周歲未成年人群展開(kāi)調(diào)查，總體而言，0-17周歲未成年人圖書(shū)閱讀率大致保持在80%左右。從調(diào)查得出的數(shù)據(jù)來(lái)看，未成年人整體閱讀狀況優(yōu)于成年人，但作為處在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段的群體，其閱讀仍存在較多問(wèn)題。特別是9-13歲年齡段，圖書(shū)閱讀率年度之間存在較大起伏，并在個(gè)別年度跌破90%（如2008年至2013年，其圖書(shū)閱讀率分別為93.50%、89.40%、92.10%、93.50%、96.50%、93.50%）。教育界、閱讀界專家普遍認(rèn)為：這一年齡段是養(yǎng)成個(gè)人閱讀習(xí)慣最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于我國(guó)九年制義務(wù)教育階段，竟有10%左右的學(xué)生一年里沒(méi)有讀過(guò)一本課外書(shū)，這是教育界應(yīng)當(dāng)引起嚴(yán)重關(guān)注的問(wèn)題。未成年人閱讀率不高，其因素是多方面的：有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，有社會(huì)不良風(fēng)氣影響的問(wèn)題，也有中小學(xué)教育改革還未能真正到位的問(wèn)題。倡導(dǎo)素質(zhì)教育多年，但應(yīng)試教育至今還處于主要地位，學(xué)生幾乎沒(méi)有多少課余時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀，閱讀課普遍未能列入課程設(shè)置。至于中小學(xué)語(yǔ)文課上的那種閱讀理解，有閱讀學(xué)的內(nèi)涵，但過(guò)于僵硬，而為了應(yīng)試需設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案，又必然破壞閱讀本身應(yīng)有的生動(dòng)性和鮮活感，像這樣的閱讀教學(xué)不僅難以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，相反，很可能使得很多孩子視閱讀為畏途。（摘編自聶震寧《國(guó)民閱讀的狀況與全民閱讀的意義》)材料四：“一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史”，試想一個(gè)靠浮光掠影式片段閱讀、沒(méi)有建立起自我閱讀情結(jié)和價(jià)值體系的人，他的精神世界又如何能夠得到充盈。王文風(fēng)認(rèn)為，在普遍讀網(wǎng)時(shí)代，應(yīng)從加強(qiáng)讀者引導(dǎo)、注重精品文獻(xiàn)閱讀保障、建立公信書(shū)評(píng)機(jī)制等方面培育國(guó)人的紙本閱讀情結(jié)，使讀者回歸現(xiàn)實(shí)，回歸書(shū)本，回歸閱讀。但從目前全民閱讀大環(huán)境看來(lái)，尚未形成這種全民紙本情結(jié)熱潮，閱讀沒(méi)有捷徑可走，紙本閱讀情結(jié)也并非朝夕之間形成，但擁有良好的習(xí)慣總是成功的一半。（摘編自王德銀《堅(jiān)守與超越：從十二次全國(guó)閱讀調(diào)查報(bào)告透視國(guó)民閱讀變遷》）7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介是國(guó)民閱讀的重要媒介之一，雖然傳統(tǒng)報(bào)紙和期刊閱讀整體呈下降趨勢(shì)，但紙質(zhì)圖書(shū)閱讀率仍然保持逐漸上升趨勢(shì)。B.隨著新興數(shù)字媒介接觸率的提高與數(shù)字化閱讀設(shè)備和平臺(tái)不斷更新，互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀等數(shù)字化閱讀異軍突起，成為普遍現(xiàn)象。C.統(tǒng)計(jì)比較互聯(lián)網(wǎng)。手機(jī)等數(shù)字化閱讀革與報(bào)低，期刊閱讀率的升降情況，人們可以預(yù)見(jiàn)報(bào)紙、期刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀將可能退出歷史舞臺(tái)。D.比較表1與表2可發(fā)現(xiàn)，未年人閱讀率在早期遠(yuǎn)高于國(guó)民綜合閱讀率，而隨著國(guó)民綜合閱讀率上升，兩者數(shù)據(jù)現(xiàn)已基本接近。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.材料一引確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，闡述了培養(yǎng)青少年良好閱讀習(xí)慣關(guān)被在于以優(yōu)秀讀物浸潤(rùn)青少年心靈的觀點(diǎn)。B.成年人閱讀率增長(zhǎng)緩慢，這是由于成年人生活模式固定。工作繁忙，工作時(shí)間之外難有充分余暇閱讀。C.導(dǎo)致未成年人閱讀率不高的因素較多，其主因是應(yīng)試教育的桎梏使得學(xué)生大都沒(méi)有課余時(shí)間閱讀。D.材料三強(qiáng)調(diào)改善國(guó)民閱讀狀況必須養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，材料四則提出培育國(guó)人紙本閱讀情結(jié)的策略。E.材料一、三、四分別從閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)、閱讀狀況與意義、閱讀變遷等方面說(shuō)明閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)青少年的重要性。9.提高未成年人閱讀率，學(xué)校方面應(yīng)該怎么做？請(qǐng)結(jié)合上述相關(guān)材料簡(jiǎn)要概括。參考答案：7.C

8.BD

9.①真正實(shí)施素質(zhì)教育；②將閱讀課普遍列入課程設(shè)置并加以落實(shí)；③改進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文課閱讀教學(xué)；④激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣；⑤提供充裕的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀。7.試題分析：題干問(wèn)“下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，材料二是兩幅圖表，這是考查學(xué)生對(duì)文中信息和圖表內(nèi)容的理解和分析綜合能力。作答時(shí)要認(rèn)真地比對(duì)圖表中的數(shù)據(jù)，C項(xiàng)，“人們可以預(yù)見(jiàn)報(bào)紙、期刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀將可能退出歷史舞臺(tái)”這一推斷不成立。8.試題分析：題干問(wèn)“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)”，這是考查學(xué)生概括和分析材料中相關(guān)信息的能力。A項(xiàng)，“材料一引確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，闡述了培養(yǎng)青少年良好閱讀習(xí)慣關(guān)鍵在于以優(yōu)秀讀物浸潤(rùn)青少年心靈的觀點(diǎn)”這一表述不當(dāng)，引統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是為了說(shuō)明“閱讀能力最旺盛的時(shí)期是青少年，這個(gè)時(shí)期的閱讀會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)起到助推作用”這一觀點(diǎn)，“培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣，用優(yōu)秀讀物浸潤(rùn)青少年的心靈至關(guān)重要”則是由上述觀點(diǎn)引申的推論。C項(xiàng)，“其主因是應(yīng)試教育的桎梏”這一表述不當(dāng)，原文只說(shuō)其成因是多方面的，并未指出“應(yīng)試教育的桎梏”是主因。E項(xiàng)，本項(xiàng)概括貌似合理，實(shí)則與原文信息不吻合；例如材料四就不是講閱讀習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)青少年的重要性。點(diǎn)睛：實(shí)用類文本閱讀選擇類的題目，主要集中對(duì)材料中的觀點(diǎn)、材料中的論據(jù)、材料中相關(guān)內(nèi)容的分析概括等。像這種題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，并認(rèn)真閱讀各個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容；然后到材料中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，看一看材料中的信息與選項(xiàng)是否一致；最后根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行比照判斷即可。2.實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題（25分）愿做沙漠科學(xué)事業(yè)上的鋪路石

——記沙漠學(xué)家朱震達(dá)教授馮錦川今年56歲的朱震達(dá)，在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上，已經(jīng)辛勤耕耘了30多個(gè)春秋。1952年，朱震達(dá)被分配到中國(guó)科學(xué)院地理研究所工作，隨后，他被派往前蘇聯(lián)科學(xué)院進(jìn)修深造。在前蘇聯(lián)的兩年多時(shí)間里，他潛心研討，勤奮實(shí)踐，幾乎跑遍了前蘇聯(lián)中亞遼闊的沙漠地區(qū)，取得了大量的可貴的第一手資料；鍛煉了實(shí)地考察的才干，為他日后從事沙漠科學(xué)研究工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1959年，中國(guó)科學(xué)院成立了院屬治沙隊(duì)，主要對(duì)北方地區(qū)的沙漠和戈壁進(jìn)行綜合考察。朱震達(dá)被選入這支隊(duì)伍并任塔克拉瑪干沙漠考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。塔克拉瑪干沙漠沙丘類型相當(dāng)復(fù)雜，環(huán)境十分艱苦，它歷來(lái)被描繪成“死亡之?！薄Ｐ坌臐M懷的朱震達(dá)，率領(lǐng)年輕的科考隊(duì)伍第一次出征，踏進(jìn)塔克拉瑪干。他下決心要闖一闖，目的是要揭開(kāi)“死亡之?！钡膬?nèi)幕，研究它的特點(diǎn)與規(guī)律，以事實(shí)來(lái)澄清和糾正一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷，還它的本來(lái)面目。以朱震達(dá)為首的治沙隊(duì)，在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測(cè)站。通過(guò)連續(xù)3年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察，積累了風(fēng)沙移動(dòng)的資料，查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子，風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。沙漠化，是近年來(lái)各個(gè)國(guó)家沙漠研究的中心問(wèn)題，它關(guān)系到占全球20%的人口、2/3的國(guó)家和地區(qū)，每年有500萬(wàn)到700萬(wàn)平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此，沙漠化成了當(dāng)前干旱及半干旱區(qū)和沙漠研究中與人民生活環(huán)境息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。1977年8月，朱震達(dá)出席聯(lián)合國(guó)在內(nèi)羅畢召開(kāi)的世界沙漠化會(huì)議。回國(guó)后他根據(jù)我國(guó)多年來(lái)對(duì)沙漠研究的情況認(rèn)為，沙漠化在我國(guó)干旱及半干旱地區(qū)同樣存在，并直接威脅著草場(chǎng)、農(nóng)田。因此，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的沙漠研究就更應(yīng)緊密?chē)@沙漠化來(lái)進(jìn)行。但是，在當(dāng)時(shí)，“沙漠化”這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受，在眾說(shuō)不一的情況下，朱震達(dá)果斷地組織全所主要力量，開(kāi)展了對(duì)沙漠化的調(diào)查研究，并與有關(guān)生產(chǎn)部門(mén)合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)10年的研究試驗(yàn)，他認(rèn)為合理地進(jìn)行土地利用，是防止沙漠化的根本途徑；同時(shí)，沙漠化最危險(xiǎn)的地區(qū)是在半干旱農(nóng)牧交錯(cuò)地區(qū)。這些研究成果，為我國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策，給朱震達(dá)的學(xué)術(shù)研究開(kāi)拓了廣闊天地。一向注重國(guó)際學(xué)術(shù)交流的朱震達(dá)，主張“博采各國(guó)之長(zhǎng)為我所用，以我之長(zhǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”。1978年以來(lái)，他依靠自己的優(yōu)勢(shì)，利用各種機(jī)會(huì)，多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。他先后與40多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流，并與日本、聯(lián)邦德國(guó)開(kāi)展合作研究，與聯(lián)合國(guó)環(huán)境署、聯(lián)合國(guó)教科文組織等組織舉辦了多次國(guó)際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會(huì)等活動(dòng)。1985年，朱震達(dá)被第三世界科學(xué)院選為院士。他在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就，引起了國(guó)家與科學(xué)院的重視。朱震達(dá)在再次出任沙漠研究所所長(zhǎng)時(shí)說(shuō)：“我們的沙漠研究要立足兩個(gè)方面：一是要面向土地沙漠化問(wèn)題，這是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題；二是要看到我國(guó)沙漠類型復(fù)雜，在世界沙漠中有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此要以沙漠化為中心，理論聯(lián)系實(shí)際，探索出不同類型的治理模式，這樣才能面向世界。同時(shí)要根據(jù)中國(guó)大沙漠的特點(diǎn)，抓住若干基礎(chǔ)問(wèn)題，才能使我們的科學(xué)水平有所提高。我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石，讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn)，為人類造福。”

（選自《現(xiàn)代中國(guó)地理科學(xué)家的足跡》，有刪改）（1）對(duì)這篇傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．雄心滿懷的朱震達(dá)，率領(lǐng)年輕的科考隊(duì)伍第一次出征，踏進(jìn)塔克拉瑪干。可見(jiàn)“初生牛犢不畏虎”，年輕就是科學(xué)研究的資本。B．占全球20%的人口、2/3的國(guó)家和地區(qū)，每年有500萬(wàn)到700萬(wàn)平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此，沙漠化是近年來(lái)這些國(guó)家和地區(qū)沙漠研究的中心問(wèn)題。C．在“沙漠化”這一概念已被所有科學(xué)工作者所接受時(shí)，朱震達(dá)組織全所主要力量，開(kāi)展了對(duì)沙漠化的調(diào)查研究，并與有關(guān)生產(chǎn)部門(mén)合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。D．對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策為朱震達(dá)“博采各國(guó)之長(zhǎng)為我所用，以我之長(zhǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”主張的實(shí)施提供了良好的條件。E．朱震達(dá)認(rèn)為土地沙漠化問(wèn)題是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題，因此要以沙漠化為中心，理論聯(lián)系實(shí)際，探索出不同類型的治理模式，這樣才能面向世界。（2）本文的標(biāo)題有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。（6分）

（3）文章主要介紹了朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上作出的哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)分條列舉。（6分）

（4）朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上，辛勤耕耘了30多個(gè)春秋。像沙漠科學(xué)研究道路上的鋪路石，讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn)，為人類造福。請(qǐng)你就“技術(shù)”、“勇氣”、“奉獻(xiàn)”三個(gè)方面的理解，任選一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

參考答案：（1）BD（B3分，D2分，A1分，C、E不得分。）A項(xiàng)強(qiáng)加因果?！澳贻p就是科學(xué)研究的資本”文中無(wú)依據(jù)。C項(xiàng)原文中說(shuō)當(dāng)他進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)“‘沙漠化’這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受”。E項(xiàng)原文是說(shuō)因?yàn)椤翱吹轿覈?guó)沙漠類型復(fù)雜，在世界沙漠中有獨(dú)特的特點(diǎn),因此要以沙漠化為中心，理論聯(lián)系實(shí)際，探索出不同類型的治理模式，這樣才能面向世界?！保?）①正標(biāo)題和副標(biāo)題相結(jié)合，以正標(biāo)題概括主人公的奉獻(xiàn)精神，以副標(biāo)題交代主人公的身份。②直接引用主人公的言論，親切自然，并且隱去主語(yǔ)，能引起多種人稱的聯(lián)想。③“鋪路石”的比喻化抽象（精神）為具體（形象），生動(dòng)可感?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩(shī)歌的標(biāo)題。鑒賞標(biāo)題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面分析。結(jié)構(gòu)上即一個(gè)主標(biāo)題，一個(gè)副標(biāo)題。內(nèi)容上則直接引用。并且鋪路石用來(lái)比喻主人公的形象，意在比喻主人公猶如鋪路石一般具有奉獻(xiàn)精神。（3）①解開(kāi)了“死亡之?！钡膴W秘，以事實(shí)澄清和糾正了一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷，還它的本來(lái)面目。②攻克沙漠化問(wèn)題，為我國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。③依靠自己的優(yōu)勢(shì)，利用各種機(jī)會(huì)，多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）【解析】本題考查篩選信息的能力。閱讀第三段后的內(nèi)容，從解開(kāi)了“死亡之海”的奧秘、攻克沙漠化問(wèn)題、多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流三個(gè)角度分析回答。（4）觀點(diǎn)一：科學(xué)研究離不開(kāi)高超的技術(shù)水平。①他在蘇聯(lián)科學(xué)院深造時(shí)潛心研討，勤奮實(shí)踐，取得了大量的可貴的第一手資料，鍛煉了實(shí)地考察的才干。②通過(guò)連續(xù)三年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察，查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子、風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。③他具備國(guó)際間合作的才能和實(shí)力，他在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就，引起了國(guó)家與科學(xué)院的重視。觀點(diǎn)二：勇氣往往能開(kāi)創(chuàng)科學(xué)研究的新天地。①雄心滿懷的朱震達(dá)勇闖塔克拉瑪干沙漠，揭開(kāi)“死亡之?！钡膬?nèi)幕，研究它的特點(diǎn)和規(guī)律。②在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測(cè)站，進(jìn)行了連續(xù)3年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察。③他勇敢地走出國(guó)門(mén)，實(shí)現(xiàn)多國(guó)合作，使中國(guó)的沙漠科學(xué)研究打入國(guó)際、走向世界。觀點(diǎn)三：對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)成就科學(xué)和人格的雙重高峰。①“我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石，讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn)，為人類造福?！敝煺疬_(dá)是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。②他利用各種機(jī)會(huì)，多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流，先后與40多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流，并舉辦了多次國(guó)際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會(huì)等活動(dòng)。③中國(guó)沙漠化治理是第三世界國(guó)家的榜樣，它解決的是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題目具有開(kāi)放性。為探究題，談自己的觀點(diǎn)即可，切入點(diǎn)為：這三個(gè)方面都是研究事業(yè)的必備條件，可從一個(gè)方面，提煉文章內(nèi)容加以探究。觀點(diǎn)2分，結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容探究每點(diǎn)2分?！窘馕觥柯?.閱讀下面的文字，完成1-3題。

中國(guó)的篆刻藝術(shù)，其實(shí)就是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上以篆體文字雕刻的藝術(shù)。因以制作印章為主，又稱印章藝術(shù)。作為國(guó)粹之一，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，形成了一以貫之及厚重的悠久傳統(tǒng)。其融萬(wàn)千氣象于方寸之間，向來(lái)為歷代文人墨客所鐘愛(ài)。或自篆自用，或饋贈(zèng)文友，鈐記落款，觀賞把玩，可從中獲得無(wú)盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。

考篆印之濫觴，當(dāng)不晚于周代。當(dāng)前所發(fā)現(xiàn)的最早實(shí)物，可確定為東周遺物，學(xué)界亦普遍接受“我國(guó)篆印源于春秋而盛于戰(zhàn)國(guó)”的論斷。但從當(dāng)時(shí)篆刻藝術(shù)的成熟程度論之，此前當(dāng)有相當(dāng)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。商周時(shí)期普遍應(yīng)用的甲骨文，就是以刀為筆，刻在龜甲獸骨之上而成的，廣義而言亦可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi)。河南安陽(yáng)殷墟曾出土過(guò)頗似當(dāng)今印章的銅璽，字跡清晰，斑斑可考，或可視為印章藝術(shù)之先河。

古人崇尚誠(chéng)信，因而對(duì)作為誠(chéng)信物證的印璽十分重視。先秦時(shí)期，古風(fēng)猶存，等級(jí)觀念尚不嚴(yán)備，無(wú)論官印、私章，皆可稱“璽”，且樣式五花八門(mén)，美不勝收。到秦漢時(shí)，專制制度正式確立，社會(huì)等級(jí)日益森嚴(yán)，“璽”成為了皇帝王侯印章之專用名稱，其他人的印信只能以“印”“章”“記”等名之，且尺寸、樣式也有嚴(yán)格規(guī)定。漢代時(shí)，篆刻印章十分興盛，到達(dá)頂點(diǎn)?？计湓颍擞捎谇卮鷮?shí)行“書(shū)同文”，廢六國(guó)古文字，獨(dú)行秦國(guó)創(chuàng)制的小篆字體，而比篆晚出之隸、草、楷、行等字體尚未行世，故篆文居官方正式字體地位，因而大盛。另兩漢社會(huì)穩(wěn)定，冶煉業(yè)和手工制作業(yè)發(fā)達(dá)，使得漢印的藝術(shù)取得長(zhǎng)足進(jìn)展，水平空前，而成為歷代篆刻家尊奉臨摹之典范。

就制作方法而論，漢印多以黃銅澆鑄而成，但澆鑄前須將印文反刻于陶范內(nèi)壁；而部分急就章乃直接用銅坯鑿成，如“某某將軍章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖。

印章文字，有凹凸兩種，凹者稱陰文，凸者稱陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者。因印泥多取朱色，故鈐蓋印蛻后，陰即白，陽(yáng)即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面雖風(fēng)韻萬(wàn)端，但也無(wú)非是依陰陽(yáng)二體間組合搭配以求變化。陰文之美，無(wú)陽(yáng)文之襯托則不可能存在，反之亦然。二者相互制約又相輔相成，故而“分朱布白”“虛實(shí)有致”乃印人需潛心探索的治印之道。真可謂是高深莫測(cè)，奧妙無(wú)窮。

篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字寫(xiě)字之法。包括選取字體、反書(shū)于印面等環(huán)節(jié)。不同時(shí)代之字體，切不可出現(xiàn)于同一印章之內(nèi)。而字之書(shū)寫(xiě)，乃印家書(shū)法功力的集中體現(xiàn)。而所謂章法，指將所有印文排列于印面的藝術(shù)，要力求疏密有致，彼此呼應(yīng)，向元定法，氣象萬(wàn)千，這應(yīng)該是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。因?yàn)榧词褂〖业斗ㄊ炀殻路▍s幼稚，亦絕無(wú)佳作可言。尤其是同一字兩次以上出現(xiàn)于同一印章時(shí)，每字則不可取同。而成套成組之印章，須方方有別，顯示其作者的章法功力。所以在設(shè)計(jì)印稿時(shí)必反復(fù)構(gòu)思，用盡解數(shù)。當(dāng)然即是印家，便多是“心中有字”“胸內(nèi)有法”。

1．下列對(duì)于中國(guó)篆刻藝術(shù)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．中國(guó)的篆刻藝術(shù)屬于國(guó)粹，又稱印章藝術(shù)。它是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上雕刻篆體文字的藝術(shù)。

B.中國(guó)篆刻藝術(shù)的起源應(yīng)該不會(huì)晚于周代，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，從而形成了一以貫之以及厚重的悠久傳統(tǒng)。

C.中國(guó)篆刻藝術(shù)有凹凸兩種形式，分別稱為陰文和陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的說(shuō)法。

D.中國(guó)篆刻藝術(shù)在章法上疏密有致，彼此呼應(yīng)，使萬(wàn)千氣象融于方寸之間，讓人從中獲得無(wú)盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A．在等級(jí)觀念尚不嚴(yán)備的先秦時(shí)期，人們對(duì)作為誠(chéng)信物證的印璽十分重視，其樣式也五花八門(mén)，美不勝收。

B.漢代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字體地位且獨(dú)行于世，二是當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、冶煉與手工業(yè)發(fā)達(dá)。

C.印章的印面依據(jù)陰陽(yáng)二體間的組合搭配來(lái)求得變化，二者相互制約又相輔相成，進(jìn)而取得奧妙無(wú)窮的效果。

D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中將所有印文排列于印面的章法，這也是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）

A．甲骨文在廣義上可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi)，殷墟曾出土過(guò)頗似當(dāng)今印章的銅璽大致可以視為印章藝術(shù)的先河。

B.就制作方法而論，現(xiàn)代篆刻藝術(shù)的始祖被認(rèn)為是漢代直接用銅坯鑿成的急就章和用玉材雕琢的印章。

C.篆刻中的字法包括字體的選擇和反書(shū)于印面的書(shū)寫(xiě)等環(huán)節(jié)，后一環(huán)節(jié)是印家書(shū)法功力的集中體現(xiàn)。

D．設(shè)計(jì)印稿的印家需要反復(fù)構(gòu)思，使盡解數(shù)讓成套和成組的印章方方有別，從而顯出自己的章法與功力。參考答案：１．C（偷換概念?！胺謩e稱為陰文和陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者”與“白文”“朱文”闡述的都是“印章文字”，而不是“中國(guó)篆刻藝術(shù)”。）２．D（張冠李戴。本句闡釋的是“胸內(nèi)有法”的“法”，不是“心中有字”。）３．B（范圍縮小。原文為“三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖”。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面《論語(yǔ)》選段，完成第后面的小題。子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！崎Β僦A，偏其反而。豈不爾思，室是遠(yuǎn)而’”子曰：“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有？”（《子罕》第九）注①唐棣：“‘唐棣’四句，古詩(shī)。又作“棠棣”樹(shù)木名。（1）這段文字中有三個(gè)通假字。請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)。（2分）

通

；

通

（2）孔子的這段話，闡明掌握“道”、實(shí)行“道”的五個(gè)層次。請(qǐng)簡(jiǎn)述之。（4分）答：

參考答案：（1）“華”，同“花”

“偏”同“翩”

“反”通“翻”（2）①能學(xué)習(xí)“道”；②能把“道”真正學(xué)到手；③能堅(jiān)守“道”；④能靈活運(yùn)用“道”；⑤心中常想著“道”，“道”就在眼前，就在實(shí)際生活中。（一點(diǎn)1分，四點(diǎn)即可。）5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。韓子高，會(huì)稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂，寓在京都。景平，文帝出守吳興，子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人，于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng)，文帝見(jiàn)而問(wèn)之，曰：“能事我乎？”子高許諾。子高本名蠻子，文帝改名之。性恭謹(jǐn)，勤于侍奉，恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急，子高恒會(huì)意旨。及長(zhǎng)，稍習(xí)騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛(ài)之，未嘗離于左右。文帝嘗夢(mèng)見(jiàn)騎馬登山，路危欲墮，子高推捧而升。文帝之討張彪也，沈泰等先降，文帝據(jù)有州城，周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城文帝自北門(mén)出倉(cāng)卒夕軍人擾亂文育亦未測(cè)文帝所在唯子高在側(cè)文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育反命酬答于暗中又往慰勞眾軍。文帝散兵稍集，子高引導(dǎo)入文育營(yíng)。明日，與彪戰(zhàn)，彪將申縉復(fù)降，彪奔松山，浙東平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦輕財(cái)禮士，歸之者甚眾。文帝嗣位，除右軍將軍。天嘉元年，封文招縣子，邑三百戶。王琳至于柵口，子高宿衛(wèi)臺(tái)內(nèi)。及琳平，子高所統(tǒng)益多，將士依附之者，子高盡力論進(jìn)，文帝皆任使焉。二年，遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異，隨侯安都頓桃支嶺巖下。時(shí)子高兵甲精銳，別御一營(yíng)，單馬入陳，傷項(xiàng)之左，一髻半落。異平，除假節(jié)、貞毅將軍、東陽(yáng)太守。五年，章昭達(dá)等自臨川征晉安，子高自安泉嶺會(huì)于建安，諸將中人馬最為強(qiáng)盛。晉安平，以功遷通直散騎常侍，進(jìn)爵為伯，增邑并前四百戶。六年，征為右衛(wèi)將軍，至都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫，入侍醫(yī)藥。廢帝即位，遷散騎常侍，右衛(wèi)如故，移頓于新安寺。（節(jié)選自《陳書(shū)》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門(mén)出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂文育/亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往/見(jiàn)文育反命/酬答于暗中/又往慰勞眾軍/B．張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門(mén)出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂/文育亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育/反命酬答于暗中/又往慰勞眾軍/C．張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門(mén)出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂文育/亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)/文育反命/酬答于暗中/又往慰勞眾軍/D．張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門(mén)出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂/文育亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)/文育反命酬答于暗中/又往慰勞眾軍/11．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“總角”古時(shí)少兒男未冠，女未笄時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻。如頭頂兩角。后代稱兒童時(shí)代。B．“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子。C．“除”指任命、授予官職。常見(jiàn)的表示授予官職的詞還有“授、察、征、遷、陟、領(lǐng)”等。D．“伯”是古代爵位稱呼，爵位，也叫爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)皇戚和有功勞的臣子的封賜，一般認(rèn)為周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．子高性情恭敬謹(jǐn)慎。與文帝相識(shí)后，盡心盡力地侍奉文帝，既常帶著刀保護(hù)文帝的安全，也常為文帝端盤(pán)子送酒食。B．子高聰明機(jī)警，深受皇帝寵愛(ài)。文帝性子急躁，子高總是能夠領(lǐng)悟他的意旨。文帝曾夢(mèng)見(jiàn)在騎馬登山時(shí)幾乎要墜下山，得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登。C．子高忠心耿耿。張彪偷襲城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高將其引進(jìn)文育軍營(yíng)中，并于次日與張彪作戰(zhàn)，張彪敗走。D．子高作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功。他曾隨侯安都駐扎在桃枝嶺巖下，征討敵人時(shí)，他統(tǒng)率一營(yíng)人馬，單騎沖入陳地，傷了左頸，發(fā)髻散落。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）文帝乃分麾下多配子高，子高亦輕財(cái)禮士，歸之者甚眾。（2）及琳平，子高所統(tǒng)益多，將士依附之者，子高盡力論進(jìn)，文帝皆任使焉。參考答案：10．B11．C12．D

13．（1）文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高，子高也輕視錢(qián)財(cái)，禮賢下士，歸附他的人很多。（麾下，手下、統(tǒng)領(lǐng)之下；輕、禮，輕視、禮遇，都是動(dòng)詞）（2）等到平定了王琳，子高所統(tǒng)率的士兵更多了，依附于他的將士，子高都盡力加以選拔重用，文帝也都加以任用。（“將士依附之者”定語(yǔ)后置，論進(jìn)，選拔任用）10．張彪自剡縣夜還襲城，文帝自北門(mén)出，倉(cāng)卒夕，軍人擾亂，文育亦未測(cè)文帝所在，唯子高在側(cè)，文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育，反命酬答于暗中，又往慰勞眾軍。11

C12選D“單馬入陳”，陳通“陣”，敵人陣營(yíng)?！耙击侔肼洹敝浮邦^發(fā)被削掉了一半”不是散落。13．試題分析：此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）麾下：手下、統(tǒng)領(lǐng)之下；輕、禮：輕視、禮遇，都是動(dòng)詞。（2）“將士依附之者”定語(yǔ)后置，論進(jìn)：選拔任用。點(diǎn)睛：學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。參考譯文：韓子高，會(huì)稽山陰人。門(mén)第低微。侯景之亂時(shí)，子高寄居于京師。侯景之亂被平定后，文帝出京鎮(zhèn)守吳興，子高當(dāng)時(shí)十六歲，在小時(shí)候他就容貌美麗，看上去像個(gè)婦人一般。他在淮渚想要搭軍隊(duì)作戰(zhàn)的車(chē)子還鄉(xiāng)，文帝見(jiàn)了，問(wèn)他說(shuō)：“你能侍奉我嗎？”子高同意了。子高原名蠻子，文帝為他更名為子高。（子高）生性恭敬謹(jǐn)慎，盡心盡力地侍奉（文帝），常常帶著刀保護(hù)文帝的安全，也常為文帝端盤(pán)子送酒食。文帝性子急，子高總能領(lǐng)悟其意旨。等到成年后，（子高）漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù)，（處事）很有膽識(shí)決斷，希望成為將帥。待到平定了杜龕，文帝配給他士卒。文帝十分寵愛(ài)他，不曾讓他離開(kāi)身邊。文帝曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)騎馬登山，道路險(xiǎn)惡，幾乎要墜下山去，子高推扶他而使他得以繼續(xù)攀登。文帝討伐張彪時(shí)，沈泰等人率先投降，文帝占據(jù)了州城，周文育鎮(zhèn)守北郭香巖寺。張彪自剡縣乘夜回軍偷襲城池，文帝從北門(mén)逃出，事變發(fā)生在昏暗的黃昏，軍隊(duì)非?；靵y，周文育也不知文帝在哪里，只有子高在文帝身邊。文帝便派子高從亂軍中前往見(jiàn)周文育，子高在昏暗中復(fù)命應(yīng)答，又趕去慰勞眾軍。文帝稍稍集合一些游散之兵，子高將之引入文育軍營(yíng)中。次日，與張彪作戰(zhàn)，張彪的部將申縉又來(lái)投降，張彪便逃跑到松山，浙東平定。文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高，子高也輕視錢(qián)財(cái)，禮賢下士，歸附他的人很多。6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。種師道字彝叔。少?gòu)膹堓d學(xué)，以蔭補(bǔ)三班奉職。通判原州，提舉秦鳳常平兩郡。議役法忤蔡京，遷莊宅使、知德順軍。又誣其詆毀先烈，罷入黨籍，屏廢十年。以武功大夫知懷德軍。夏國(guó)畫(huà)境，其人焦彥堅(jiān)固欲得故地，師道曰：“如言故地，當(dāng)以漢、唐為正，則君家疆土益蹙矣?！睆﹫?jiān)無(wú)以對(duì)。童貫握兵柄而西，翕張威福，見(jiàn)者皆旅拜，師道長(zhǎng)揖而已。召詣闕，徽宗訪以西夏邊事，對(duì)曰：“先為不可勝，來(lái)則應(yīng)之。妄動(dòng)生事，非計(jì)也?！必炞h徙內(nèi)郡弓箭手實(shí)邊，而指為新邊所募。帝復(fù)訪之，對(duì)曰：“臣恐勤遠(yuǎn)之功未立，而近擾先及矣?！钡凵破溲?，賜襲衣、金帶，以為提舉秦鳳弓箭手。知渭州，督諸道兵筑席葦城，敵至，堅(jiān)壁葫蘆河。師道陳于河滸，若將決戰(zhàn)者。陰遣偏將曲充徑出橫嶺，揚(yáng)言援兵至，敵方駭顧，楊可世潛軍軍其后，姚平仲以精甲擊之，敵大潰，斬首五十級(jí)，獲橐駝、馬牛萬(wàn)計(jì)，其酋僅以身免。卒城而還。征臧底城，期以旬日必克。既薄城下，敵守備甚固。官軍小怠，列校有據(jù)胡床自休者，立斬之，尸于軍門(mén)。令曰：“今日城不下，視此?！北姽衫?，噪而登城，城即潰，時(shí)兵至才八日。帝得捷書(shū)喜，進(jìn)侍衛(wèi)親軍馬軍副都指揮使、應(yīng)道軍承宣使。完顏氏興兵叛遼，貫謀因之伐燕地。師道諫曰：“今日之舉，譬如盜入鄰家不能救，又乘之而分其室焉，無(wú)乃不可乎？”貫不聽(tīng)。既次白溝。遼使來(lái)請(qǐng)?jiān)唬骸芭嬷驯境嗄铣鯋阂步褙澮粫r(shí)之利棄百年之好結(jié)豺狼之鄰基他日之禍其為良計(jì)乎？”貫不能對(duì)，師道復(fù)諫宜許之，又不聽(tīng)，密劾其助賊，責(zé)為右衛(wèi)將軍致仕，而用劉延慶代之。延慶敗績(jī)于盧溝，帝思其言，起為憲州刺史、知環(huán)州。金人南下，御史中丞許翰見(jiàn)帝，以為宜授師道兵柄。上曰：“種師道老矣，難用?！焙惨?jiàn)師道于殿門(mén)外，師道不語(yǔ)，曰：“國(guó)家有急，公勿以書(shū)生之故不肯談?！睅煹朗佳裕骸拔冶姳斯眩直Y(jié)營(yíng)，控守要地，使彼糧道不通，坐以持久，可破也。”翰嘆其言，復(fù)上奏謂師道智慮未衰，尚可用。于是加檢校少師，進(jìn)太尉，換節(jié)鎮(zhèn)洮軍，為河北、河?xùn)|宣撫使，屯滑州，實(shí)無(wú)兵自隨。金師退，師道請(qǐng)屯兵滄、衛(wèi)、孟、滑，備金兵再至。朝論以大敵甫退，不宜勞師以示弱，格不用。既而種師中戰(zhàn)死，姚古敗，朝廷震悚，召師道還。太原陷，又使巡邊。次河陽(yáng)，揣敵必大舉，急疏請(qǐng)幸長(zhǎng)安以避其鋒。大臣以為怯，復(fù)召還。既至，病不能見(jiàn)。十月，卒，年七十六。帝臨奠，哭之慟，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司。（《宋史》）4、下列各句加點(diǎn)字中解釋有誤的一項(xiàng)是A、其人焦彥堅(jiān)固欲得故地

本來(lái)B、無(wú)乃不可乎

恐怕C、國(guó)家有急

危難之事D、朝論以大敵甫退

剛、才5、下項(xiàng)對(duì)文中畫(huà)浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是A、女真之叛本朝/亦南朝之所甚惡也/今貪一時(shí)之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰/基他日之禍/其為良計(jì)乎？B、女真之叛本朝亦南朝之所甚惡也/今貪一時(shí)之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰基/他日之禍其為良計(jì)乎？C、女真之叛本朝/亦南朝之所甚惡也/今貪一時(shí)之利/棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰/基他日之禍/其為良計(jì)乎？D、女真之叛本朝亦南朝之所甚惡也/今貪一時(shí)之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰基/他日之禍其為/良計(jì)乎？6、下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是A、種師道頗有領(lǐng)軍才干，但是年輕之時(shí)，被列入朋黨名冊(cè)，棄置十年，并非因其詆毀先烈，而是因議論朝政違背了蔡京的心意。B、童貫抽調(diào)內(nèi)郡的弓箭手到邊境來(lái)擴(kuò)充軍力，皇帝向種師道咨詢此事，種師道認(rèn)為這種做法可能會(huì)給邊境郡縣帶來(lái)滋擾。C、種師道提議占據(jù)要道，截?cái)嘟鸨募Z道，以逸待勞擊敗金兵。許瀚把師道的意見(jiàn)上報(bào)，認(rèn)為其人可用，朝廷于是授予種師道兵權(quán)。D、金兵退卻后，種師道提議在要地屯兵，但是被朝廷駁回，不久后，種師中和姚古兩路大軍戰(zhàn)敗，朝廷驚動(dòng)，才又啟用種師道。7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①征臧底城，期以旬日必克。既薄城下，敵守備甚固。

②次河陽(yáng)，揣敵必大舉，急疏請(qǐng)幸長(zhǎng)安以避其鋒。

參考答案：4．A（本句是堅(jiān)決的含義）5．C6．C（從倒數(shù)第二段實(shí)無(wú)兵自隨一句看，只是授予官職，并未授予兵權(quán)）7．①征討臧底城，約定（1分）十天（1分）必定攻克。不久逼近（1分）城下，敵人守備很牢固（1分）。（句意1分）②駐扎（1分）河陽(yáng)，估計(jì)（1分）敵人必定大舉進(jìn)攻（1分），急忙上奏折（1分）請(qǐng)求欽宗駕臨（1分）長(zhǎng)安來(lái)避金軍鋒銳。文言文翻譯種師道，字彝叔，年青時(shí)跟隨張載學(xué)習(xí)，憑借祖先恩蔭補(bǔ)為三班奉職，通判原州，協(xié)管秦鳳和常平兩郡。議論役法觸犯蔡京的旨意，改任莊宅使、知德順軍。又說(shuō)他詆毀先烈，解除其職務(wù)列入朋黨名冊(cè)，斥退廢棄十年。后以武功大夫的身份管理懷德軍。西夏國(guó)劃定邊境，西夏人焦彥堅(jiān)堅(jiān)持想得到舊地，師道說(shuō)：“如果說(shuō)舊地，應(yīng)當(dāng)以漢、唐為正，那么你家疆土就更小了?！苯箯﹫?jiān)無(wú)話可說(shuō)。童貫握兵權(quán)而西行，恃勢(shì)弄權(quán)，拜見(jiàn)他的官員都行拜手禮，師道雙手長(zhǎng)揖而已?；实壅偎綄m中議事，向他咨詢邊事，回答說(shuō)：“先動(dòng)手不能打贏，敵軍來(lái)攻就迎戰(zhàn)。妄動(dòng)惹起事端，不是長(zhǎng)久之計(jì)?！蓖灲ㄗh移內(nèi)郡弓箭手充實(shí)邊地，卻假稱為邊地所新招募的兵卒?；实塾窒驇煹雷稍儯瑤煹阑卮鹫f(shuō)：“我擔(dān)心勞師遠(yuǎn)征的功勛沒(méi)有樹(shù)立，但近擾先到了?！被实鄯Q道他的話，賜給襲衣、金帶，讓他帶領(lǐng)秦鳳弓箭手。管理渭州。督促各道軍隊(duì)修筑席葦城，敵人到，在葫蘆河堅(jiān)守壁壘。師道在河邊陳兵，好像將要決戰(zhàn)的樣子。暗中派副將曲充徑直出橫嶺，揚(yáng)言援兵來(lái)到，敵人正驚駭回頭看，楊可世偷偷地把軍隊(duì)駐扎在西夏軍隊(duì)的后面，姚平仲率領(lǐng)精兵從中間進(jìn)擊，敵人大潰，斬首五十級(jí)，獲得駱駝、馬牛萬(wàn)計(jì)，其酋長(zhǎng)僅以身免。師道修完城而返歸。征討臧底城，約定十天必定攻克。不久逼近城下，敵人守備很牢固。官軍稍有怠意，列校中有躺在胡床上休息的，立即斬首，在軍門(mén)陳尸。命令說(shuō)：“今天城不攻占，就和他一樣?！北娙藘赏劝l(fā)抖，吶喊登城，城防馬上潰決，此時(shí)軍隊(duì)到達(dá)才八天?；实鄣玫浇輬?bào)很高興，升師道為侍衛(wèi)親軍馬軍副都指揮使、應(yīng)道軍承宣使。女真完顏氏起兵反叛遼國(guó)，童貫圖謀趁機(jī)討伐燕地，師道勸諫說(shuō)：“今天的舉動(dòng)，譬如盜賊進(jìn)入鄰家我們不救，又乘機(jī)瓜分鄰家的房屋，這恐怕不好吧？”童貫沒(méi)有聽(tīng)從他的意見(jiàn)。不久駐軍白溝，遼國(guó)使臣來(lái)請(qǐng)求說(shuō)：“女真背叛本朝，也是南朝很厭惡的事。現(xiàn)在追求一時(shí)的財(cái)利，拋棄百年的友好，結(jié)交豺狼鄰居，種下以后的禍患，難道是好的計(jì)謀嗎？”童貫不能回答，師道又勸諫童貫應(yīng)該答應(yīng)遼國(guó)的請(qǐng)求，童貫又不聽(tīng)從，反而秘密彈劾師道幫助敵國(guó)，責(zé)罰師道做右衛(wèi)將軍讓他退休，任用劉延慶代替他的職務(wù)。劉延慶于盧溝戰(zhàn)敗，皇帝想起師道的話，起用師道為憲州刺史，管理環(huán)洲。金人南下，御史中丞許翰見(jiàn)欽宗，認(rèn)為應(yīng)授予師道兵權(quán)。欽宗說(shuō)：“師道年老了，難以任用?！痹S翰在殿門(mén)外見(jiàn)到種師道，師道不說(shuō)話，許翰說(shuō)：“國(guó)家有急難，您不要因書(shū)生誤國(guó)的緣故（知之前太學(xué)生請(qǐng)?jiān)噶T免李綱之事）不肯談?！睅煹啦耪f(shuō)：“我眾敵寡，只要分兵結(jié)營(yíng)，控守要地，使其糧道不通，因以持久，可以破敵?！痹S翰贊嘆他的話，又上奏說(shuō)師道智慮沒(méi)有衰退，還可任用。于是加官檢校少師，進(jìn)官太尉，改任鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使，為河北、河?xùn)|宣撫使，屯駐滑州，實(shí)際上無(wú)兵自隨。金兵退卻，師道請(qǐng)求屯駐滄、衛(wèi)、孟、滑州，防備金兵再來(lái)。朝廷意見(jiàn)認(rèn)為大敵剛退走，不應(yīng)勞師以示弱，師道的建議被阻礙沒(méi)有采用。不久種師中戰(zhàn)死，姚古失敗，朝廷震驚恐懼，召回師道。太原陷落，又派師道去巡視邊地。駐扎河陽(yáng)，估計(jì)敵人必定大舉進(jìn)攻，急忙上疏請(qǐng)求欽宗駕臨長(zhǎng)安來(lái)避金軍鋒銳。當(dāng)權(quán)大臣認(rèn)為師道膽怯，又把他召回。既已到朝廷，患病不能朝見(jiàn)。十月，師道去世，終年七十六歲。欽宗親臨祭奠，悲痛哭泣，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)下面句子，再仿寫(xiě)一句，組成排比。(2分)有一種人生狀態(tài)，我喜歡，它叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃；有一種人生狀態(tài)，我喜歡，它叫做——

，

，

；有一種人生狀態(tài)，我喜歡，它叫做——執(zhí)著，執(zhí)著就像山澗里奔流的小溪，任山阻石隔。參考答案：示例一：緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；示例二：奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹；8.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.8月15日是日本戰(zhàn)敗投降紀(jì)念日,日本放送協(xié)會(huì)近日播放相關(guān)紀(jì)錄片,破天荒地第一次公開(kāi)731部隊(duì)成員逾20小時(shí)的“認(rèn)罪錄音”。B.楊振寧說(shuō):如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)科學(xué),而僅僅因他不懂許多科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)規(guī)律卻去指責(zé)科學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律為迷信,那是非常可笑的。C.北大教授饒毅認(rèn)為中國(guó)古代科學(xué)先進(jìn)的說(shuō)法是不符合歷史