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PAGE第15課戊戌變法教學(xué)目標(biāo)通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生駕馭戊戌變法的背景、過程及其深遠(yuǎn)影響,了解近代中國資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危機(jī)所做的眾多努力。以角色體驗(yàn)方式探討戊戌變法的內(nèi)容,理解戊戌變法悲劇結(jié)局并分析其失敗緣由,進(jìn)一步相識19世紀(jì)末中國的國情,理解維新志士所肩負(fù)的救亡圖存的責(zé)任,并感受維新志士帶給我們的心靈震撼。通過對戊戌變法意義的探究學(xué)習(xí),培育學(xué)生發(fā)覺問題、提出問題和解決問題的實(shí)力,引導(dǎo)學(xué)生理解中國傳統(tǒng)士文化的內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生了解到近代中國學(xué)問分子產(chǎn)生的歷史背景,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,培育學(xué)生的公民意識。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):戊戌變法的背景、內(nèi)容、敗因和意義。難點(diǎn):戊戌變法的意義,如何引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)士文化與以康梁為代表的中國近代學(xué)問分子特征聯(lián)系起來。教學(xué)立意戊戌變法是近代中國學(xué)問分子關(guān)于救國道路的一次悲壯探究。在中國民族資產(chǎn)階級維新派的身上,既有傳統(tǒng)士階層修齊治平的情懷,又兼具近代學(xué)問分子熱衷公共事務(wù)的特征。面對民族危亡,他們義不容辭,奔跑呼告,力圖變法革新,臨危不懼,以身殉國的壯烈,使得戊戌變法更加地震撼人心。學(xué)情分析高二學(xué)生,在文理分科之前,已經(jīng)在必修一、二、三中學(xué)過甲午中日斗爭、民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展、民族資產(chǎn)階級力氣登上歷史舞臺和資產(chǎn)階級維新思想等內(nèi)容,因此,本課對這些學(xué)問以回憶運(yùn)用為主,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解戊戌變法的內(nèi)容、敗因和影響。教學(xué)過程導(dǎo)入:追述戊戌政變雜詠(晚清)張?jiān)獫?jì)南州講學(xué)開新派,萬木森森一草堂。誰識書生能報(bào)國,晚清人物數(shù)康梁?!驹O(shè)問】張?jiān)獫?jì)追述的是什么歷史事務(wù)?由誰領(lǐng)導(dǎo)的?張?jiān)獫?jì)給他們的角色定位是什么?【設(shè)計(jì)意圖】通過親歷者的詩歌呈現(xiàn)歷史,以一種倒敘的方式進(jìn)入課堂,問題設(shè)置簡潔易答,并且由此快速進(jìn)入本課的主題:戊戌變法是一場“書生救國記”,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好。一、書生康、張,殊途同歸康有為的“變法夢”史料:1888年,二次參與鄉(xiāng)試,未中。向皇帝上書,建議清廷向日本學(xué)習(xí)。1890年,收梁啟超為弟子;1891年創(chuàng)萬木草堂,宣道講學(xué)。1891年出刊《新學(xué)偽經(jīng)考》;1892年弟子幫助編撰《孔子改制考》。1895年4月領(lǐng)導(dǎo)“公車上書”;5月,中進(jìn)士,授工部主事,上《第三書》,終為帝所閱,帝贊許;6月上《第四書》;11月創(chuàng)辦“強(qiáng)學(xué)會”。1898年1月,上《第五書》,同月上《第六書》;2月上《第七書》;6月8日上《第八書》,11日,光緒帝頒布《定國是詔》,維新變法正式起先?!驹O(shè)計(jì)】通過逐一展示康有為1888~1898年間主要的活動,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已學(xué)學(xué)問,說明說明康有為在1898年前為變法革新做出的種種打算?!驹O(shè)計(jì)意圖】康有為是戊戌變法的主要領(lǐng)導(dǎo)人物,他生于廣東,有深厚的儒學(xué)功底,早年游歷香港、過上海,屬于親眼見識過西方物質(zhì)文明的讀書人。而在以往的封建社會中,領(lǐng)導(dǎo)變法革新的人物,大多是在帝王支持下并且位及三公的大臣,而康有為以布衣身份向皇帝多次上書,“不走尋常路”,實(shí)則體現(xiàn)了他激進(jìn)迫切的變法革新愿望。同時,康有為不顧歷史真相和學(xué)術(shù)真理,出版發(fā)行自己并不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝?,其?shí)也反映他為了變法,敢冒天下之大不韙的敢作敢為的精神。狀元張謇的“救國夢”【設(shè)計(jì)】展示張謇的照片,提示學(xué)生回憶與其相關(guān)的學(xué)問?!締栴}設(shè)計(jì)】依據(jù)康有為、張謇的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合19世紀(jì)末中國社會現(xiàn)狀,歸納維新變法的歷史背景。【設(shè)計(jì)意圖】通過康有為的經(jīng)驗(yàn)和張謇的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生聯(lián)系所學(xué)學(xué)問,歸納總結(jié)出戊戌變法的歷史背景,既是對已有學(xué)問的復(fù)習(xí)運(yùn)用,又服務(wù)于本課的教學(xué)立意,中國傳統(tǒng)學(xué)問分子特殊強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下,他們往往把自身的命運(yùn)同社會和國家民族的命運(yùn)捆綁在一起,當(dāng)民族危亡的時候,就表現(xiàn)為一種救世情結(jié)。因此無論是康有為的變法維新,還是張謇的實(shí)業(yè)救國,都是這種救世情結(jié)的充分呈現(xiàn)?!纠蠋熆偨Y(jié)】就在康有為等人為變法革新、挽救民族危亡奔波時,當(dāng)時的光緒帝也萌發(fā)了變法意圖,并獲得西太后的有條件的“恩準(zhǔn)”。1898年6月11日,康有為長達(dá)十年的夙愿、維新變法最終起先了。二、書生救國,百日維新【角色體驗(yàn)】假如你是戊戌年間的讀書人、旗人、工商業(yè)者、官吏,面對新法,你會做出怎樣的反應(yīng)?為什么?【設(shè)計(jì)意圖】此處通過小組合作和角色體驗(yàn),旨在讓學(xué)生“神入歷史”,將自己置身于當(dāng)時的歷史背景和條件下,對戊戌變法的內(nèi)容進(jìn)行深化探討,讓學(xué)生深刻地感受到當(dāng)時變法的深度和力度。而這些變法的內(nèi)容,其基礎(chǔ)就是康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》,足見康有為數(shù)十年關(guān)于變法的不斷思索?!練w納展示】匯總學(xué)生角色體驗(yàn)和小組合作的成果,師生共同逐一呈現(xiàn)變法內(nèi)容的作用。政治方面:準(zhǔn)許官民上書,裁汰冗員,澄清吏治。有利于具有維新思想的人士參與政治,打破封建統(tǒng)治思想;提高政府辦事效率。經(jīng)濟(jì)方面:嘉獎農(nóng)工商業(yè)發(fā)展等,有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。取消旗人特權(quán),打擊滿清貴族統(tǒng)治。軍事方面:精練陸軍,改習(xí)洋操,擴(kuò)建海軍,裁汰舊軍。有利于增加軍事和國防力氣。文教方面:廢八股,設(shè)立學(xué)堂,出國留學(xué),翻譯嘉獎科學(xué)著作和獨(dú)創(chuàng)。有利于新式人才的培育和西學(xué)的傳播。三、書生之悲,夢碎緣何?1.再看變法內(nèi)容6月11日,頒布《定國是詔》。6月11日,命各省督撫酌保通達(dá)時務(wù)之使才。7月29日,命各部院刪去舊例,另定簡明則例。8月2日,命大小臣工各抒己見。8月10日,再諭各臣工變法自強(qiáng)之重要,改良庶政。8月14日,命理藩院快速刪定則例。8月24日,命各衙門將辦理刪定則例情形先行具奏。……9月14日,詔許旗人經(jīng)營商業(yè)。9月16日,命出訪大臣選擇僑民中聞名可用者征送回國,以備任使?!驹O(shè)計(jì)意圖】此處通過材料展示,讓學(xué)生再次感受到變法急迫的同時,也使其初步相識到變法沒有勝利的緣由之一,在于變法措施過急過快,觸犯了太多人的利益。2.1898年9月18日的康有為康有為在9月18日下午“欲乞友邦進(jìn)忠告”,而英國駐華公使已去北戴河;去找英國傳教士李提摩太,李的看法并不熱忱;深夜派譚嗣同勸告袁世凱,袁又借詞推脫;其次天下午赴日本公使館,求伊藤博文向太后進(jìn)言,伊藤佯諾之態(tài);兩天一夜后,康確定離京?!幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史·晚清卷》【設(shè)計(jì)意圖】通過康有為在1898年9月18日到21日的活動展示,讓學(xué)生了解到變法失敗的其他緣由,即資產(chǎn)階級維新派對帝國主義抱有幻想,孤軍奮戰(zhàn),脫離群眾有關(guān),也從側(cè)面反映了康有為等人缺乏政治閱歷,書生氣十足的特點(diǎn)。展示變法前帝后之間的對話【設(shè)計(jì)意圖】此處通過帝后之間的對話,一則反映光緒帝手中沒有實(shí)權(quán),二則反映了頑固派力氣強(qiáng)大,也揭示了變法失敗的緣由。史學(xué)家如是說材料變法失敗的根本緣由不在于變法的內(nèi)容和策略上,而在于當(dāng)時沒有出現(xiàn)一個變法勝利的整體的社會環(huán)境,以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力氣。——李喜所【設(shè)問】依據(jù)材料,并聯(lián)系所學(xué),總結(jié)戊戌變法失敗的其他緣由?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過后世史學(xué)家的論述,讓學(xué)生依據(jù)所學(xué)學(xué)問,歸納戊戌變法失敗的其他緣由。歷史唯物主義史觀認(rèn)為,社會存在確定社會意識,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,康梁變法的失敗,和中國當(dāng)時半殖民地半封建的社會性質(zhì)是分不開的。【歸納呈現(xiàn)】戊戌變法失敗的緣由。主觀緣由:變法過急過快;對帝國主義抱有幻想;孤軍奮戰(zhàn),脫離群眾;民族資本主義經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá);民族資產(chǎn)階級的力氣不夠強(qiáng)大??陀^緣由:皇帝無實(shí)權(quán),頑固派力氣強(qiáng)大。根本緣由:近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。四、書生之道,其可行乎?展示“戊戌六君子”的相關(guān)資料,再次感受維新人士的慨當(dāng)以慷,壯懷激烈。1.“殺六君子,大清固乎?”(短時段影響)材料一時間軸1901年《辛丑條約》1905年同盟會成立1911年1900年京津興起義和團(tuán)1901年《辛丑條約》1905年同盟會成立1911年1900年京津興起義和團(tuán)1898年戊戌變法戊戌政變材料二改革者漢人利也,而滿人之害也。設(shè)吾有為,寧贈友邦,勿與家奴?!獎傄悖M族軍機(jī)大臣)【設(shè)問】殺了六君子,康梁等維新人士奔逃海外,大清的江山就得以鞏固了嗎?你能從以上兩則資料獲得哪些啟示?【設(shè)計(jì)意圖】1898的清帝國,正處于歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn):一場勝利的改革可能會延緩它的崩潰,而失敗只能預(yù)示著王朝的覆滅。但是對于中華民族而言,這也是最終一次改革機(jī)會。但是隨著戊戌政變,頑固派重新執(zhí)掌中心政權(quán),事實(shí)上當(dāng)時的晚清政治出現(xiàn)極為吊詭的歷史倒退現(xiàn)象,存亡在即卻大興排漢之風(fēng),拒絕變革又不得不變革。頑固派的倒行逆施,讓更多的人相識到,要想救中國,必需推翻清政府。此處旨在培育學(xué)生發(fā)覺問題、提出問題、解決問題實(shí)力。2.“書生之見,國之救乎?”(中時段影響)展示戊戌變法前后不同團(tuán)體和報(bào)紙的分布圖。【設(shè)計(jì)意圖】戊戌變法不僅僅是一場愛國救亡運(yùn)動,也是一場思想啟蒙運(yùn)動。此處通過報(bào)紙、團(tuán)體的分布,旨在引導(dǎo)學(xué)生相識到維新人士對民眾思想啟蒙的重大貢獻(xiàn)。3.“書生之道,今之傳乎?”(長時段影響)展示如下材料士不行以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?——《論語》士作為一個社會階層的精神風(fēng)貌,是“社會的良心”?!嘤r《士與中國文化》維新時代的另一個重要遺產(chǎn),是中國學(xué)問分子這一新社會集團(tuán)的誕生。他們的突出特點(diǎn)與其說是他們的階級背景或社會地位,倒不如說他們所共同具有的新異觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則,以及他們在中國現(xiàn)代社會變革中所起的獨(dú)特作用?!M(fèi)正清等《劍橋中國晚清史》【設(shè)問】請依據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,談?wù)勥@節(jié)課賜予我們哪些啟示?【設(shè)計(jì)意圖】戊戌變法雖然失敗了,但是留給后人眾多的遺產(chǎn)??盗旱热说南嘧R雖有肯定的局限性,但時隔百余年,我們?nèi)耘f能感受到他們當(dāng)年為了民族的將來,只身奔跑、挽大廈于將傾的魄力,儒家“知其不行而為之”的情懷,近代學(xué)問分子救世情節(jié),都在維新人士身上得以淋漓盡致的呈現(xiàn)。身為今日之“書生”,又應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起怎樣的時
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