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文檔簡介
讀書不一定能前程似錦
---董宇輝
讀書不一定能前程似錦,功成名就,但至少可以讓你出言有尺,嬉鬧有度,說話有德,做事有余。
讀書不是為了一紙文憑,也不是為了一夜暴富,而是為了成為一個有溫度,懂情趣,會思考的人。
是為了讓你在跌宕起伏的生活中,擁有處變不驚的內(nèi)心,讓你在未來,能獨(dú)自渡過那些漫長幽暗的歲月,而不怨天尤人。當(dāng)你被生活打回原形,陷入泥潭時,給你一種內(nèi)在的力量。名句三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。顏真卿學(xué)則智,不學(xué)則愚;學(xué)則治,不學(xué)則亂。自古圣賢,盛德大業(yè),未有不由學(xué)而成。黃宗羲勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。陶淵明“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!泵淝嗌倌旰脤W(xué),像太陽初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會放出一縷光明。學(xué)習(xí)荀子勸學(xué)知人論世勸:勉勵、勸勉。作者在文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。勸學(xué)解題《勸學(xué)》是《荀子》第一篇節(jié)選?!盾髯印芬粫?2篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。誦讀經(jīng)典勸學(xué)君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中zhòng繩,輮róu以為輪,其曲qū中zhòng規(guī)。雖有yòu槁gǎo暴pù,不復(fù)挺者,輮róu使之然也。故木受繩則直,金就礪lì則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知zhì明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾yú之所學(xué)也;吾嘗跂qǐ而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿yú馬者,非利足也,而致千里;假舟楫jí者,非能水也,而絕江河。君子生xìng非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟jiāo龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬kuǐ步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏qí驥jì一躍,不能十步;駑nú馬十駕,功在不舍。鍥qiè而舍之,朽木不折;鍥qiè而不舍,金石可鏤lòu
。蚓無爪zhǎo牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯áo,非蛇鱔shàn之穴無可寄托者,用心躁zào也。誦讀經(jīng)典勸學(xué)理清思路勸學(xué)請同學(xué)們通讀全文,分析本文的論證思路。亮出中心論點——學(xué)不可以已解決問題(怎么做)(怎么“學(xué)習(xí)”)學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足積累堅持專心分析問題(為什么)(為何“學(xué)習(xí)”)學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(第2段)(第3段)(第4段)(第1段)精讀文章感悟?qū)W習(xí)之道勸學(xué)采分點文言知識點命題人角度評卷場經(jīng)驗答題者角度實詞:一詞多義、古今異義詞、詞類活用、通假字虛詞:以、之、因、為、而......(18個虛詞)句式:賓前、定后、狀后、判斷、被動、省略、固定句式字詞層面:關(guān)鍵實詞、虛詞句式層面:與現(xiàn)代漢語不同的特殊句式語意層面:語意通順,語氣一致動詞、形容詞、名詞及省略的句子成分;2~3個關(guān)鍵詞語,1~2處文意通順,偶有特殊句式。翻譯時難住你的地方,往往就是采分點。第1段:君子曰:學(xué)不可以已。古:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。今:人格高尚的人停止譯文:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說:“學(xué)習(xí)不可以停止”。中心論點青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。第2段:從比代詞,指代冰表轉(zhuǎn)折,但是變?yōu)?、變成,凝結(jié)狀語后置譯文:靛青,從藍(lán)草中提取出來,但是(顏色)比藍(lán)草(更)深。冰,是水凝結(jié)成的,可是比水更寒冷。學(xué)習(xí)可以提高自己、超越自己動詞(形)+于+賓語(名/代)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。判斷句譯文:木材直得合乎拉直的墨線,用火烤使它彎曲把它制成車輪,它彎曲得合乎圓規(guī)畫出來的線。即使又曬干,也不會再挺直,是用火烤使它這樣的。中:符合、適合。輮:用火烤使木材彎曲以為:把…作為。其:代詞,它的。曲:曲度,弧度。雖:即使。有:通“又”。槁暴:曬干。槁,枯。暴,曬。挺:直。然:代詞,這樣。學(xué)習(xí)可以改變自己、完善自己譯文:所以木材經(jīng)墨線量過(鋸斧加工)就筆直,金屬刀劍在磨刀石上磨過就變得鋒利。君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天都檢查、省察自己,那么他就會智慧明達(dá),而且行為沒有過失了。故:所以。金:指金屬制成的刀劍等。就:動詞,接近、靠近。礪:磨刀石。日:名→狀,每天。參:檢驗。?。菏〔?。知:同“智”,見識。明:明達(dá),對事理有透徹的認(rèn)識。嘗:曾經(jīng)。終日:整天。須臾:片刻。所學(xué):“所”字結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的收獲
跂:踮起腳后跟。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。第3段:學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足表轉(zhuǎn)折,但是彰:清楚。假:借助,利用。輿:車。利足:善于奔走。致:到達(dá)。水:名→動,游泳。絕:橫渡,越過。生:通“性”,資質(zhì),稟賦。疾:勁疾。聞:聽。譯文:我曾經(jīng)整天地思考,比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,比不上登上高處看得廣闊。譯文:登上高處招手,手臂沒有增加長度,但遠(yuǎn)處的人也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音沒有增大,但聽的人聽得清楚。譯文:借助車馬的人,不是使腳步快,卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人,不是能游泳,卻能橫渡江河。譯文:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)(和一般人)沒有不同,(可是聰明能干差異很大,這是因為他們)善于憑借和利用外物啊。研讀課文第四段,結(jié)合自己的生活體驗,談一談荀子告訴了我們哪些學(xué)習(xí)的方法?感悟?qū)W習(xí)之道積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。譯文:堆積泥土成為高山,風(fēng)雨就在這里興起;積聚水流成為深淵,蛟龍就在這里生長;積累善行,養(yǎng)成高尚的品德,非凡的智慧就會得到,圣人的心懷就具備了。興:起,興起淵:深水焉:兼詞,意為“于此”、“于是”善:形作名,善行而:表順承,“就”神明:非凡的智慧得:獲得圣心:圣人的心懷備:具備。焉:語氣助詞,了正面設(shè)喻:學(xué)習(xí)要積累(方法)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。譯文:所以不積累每一步,就無法達(dá)到千里之外;不積聚細(xì)小河流,就無法形成江海。跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”無以:固定句式,沒有用來…的(辦法)千里:數(shù)量詞作名詞,指千里以外的地方反面設(shè)喻:學(xué)習(xí)要積累(方法)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。譯文:
駿馬跳躍一次,不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),它的成功在于不停地走。
雕刻東西,中途就放棄,腐朽的木頭也不會斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。十駕:馬拉車一天走的路叫“一駕”;“十駕”馬拉車十天所走的行程。而:表假設(shè)關(guān)系,如果鏤:雕刻對比:學(xué)習(xí)要堅持(態(tài)度)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。譯文:
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因為它心思專一啊。爪牙:(古今異義)古義:鳥獸的爪子和牙齒今義:比喻壞人的黨羽(貶義)上、下:方位名詞作狀語,
向上。向下。黃泉:(古今異義)古義:地下的泉水今義:借指人死后埋葬之地,也指陰間。用:由于,因為比喻、對比:學(xué)習(xí)要專一(態(tài)度)譯文:
螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,沒有蛇鱔的洞穴就無處容身(的原因),是因為心思浮躁啊。跪:蟹腳。而:連詞,表并列,和。之:結(jié)構(gòu)助詞,的寄托:(古今異義)古義:托身、安身今義:托付;把理想、情感、希望放在某人某事上。句子成分在句子中的位置:(定語)主語
[狀語]謂語
〈補(bǔ)語〉(定語)賓語
例(調(diào)皮的)弟弟[在院子里]踢<傷>了(可愛的)小貓。例:
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。翻譯:
蚯蚓沒有爪牙鋒利的,筋骨強(qiáng)勁的。正常語序:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)勁的筋骨。定語后置的格式:中心語+之+定語。研讀課文第四段,結(jié)合自己的生活體驗,談一談荀子告訴了我們哪些學(xué)習(xí)的方法?感悟?qū)W習(xí)之道積土成山,積水成淵,積善成德不積跬步,不積小流積累學(xué)習(xí)的方法生活中的實例:日行一善、摘抄、讀書筆記、古詩文誦讀。比喻、對比騏驥一躍,駑馬十駕朽木不折,金石可鏤堅持龜兔賽跑滴水穿石鐵杵成針蚓——用心一也蟹——用心躁也專心請同學(xué)們通讀全文,分析本文的論證思路。亮出中心論點——學(xué)不可以已解決問題(怎么做)(怎么“學(xué)習(xí)”)學(xué)習(xí)可以提高自己,超越自己學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足積累堅持專心分析問題(為什么)(為何“學(xué)習(xí)”)學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(比喻論證)(類比論證)(正反對比論證
比喻論證)學(xué)習(xí)可以改變自己,完善自己“勸學(xué)”是荀子對人們的諄諄教導(dǎo)。當(dāng)你懈怠時,他告訴你要“鍥而不舍”;當(dāng)你滿足時,他提醒你“學(xué)不可以已”;當(dāng)你無助時,他告訴你“登高而招”;當(dāng)你急躁時,他叮囑你“用心一也”。只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。幾千年來,他是學(xué)子們的路標(biāo)和指針,激勵一代代學(xué)子不斷努力進(jìn)取,從成功走向輝煌?!皠駥W(xué)”今說對接高考素材運(yùn)用勸學(xué)以2022年北京卷作文為例:古人說,“學(xué)不可以已”,重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國,人們對學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處,也有不一樣的地方。請以“學(xué)習(xí)今說”為題目,寫一篇議論文??梢詮膶W(xué)習(xí)的目的、價值、內(nèi)容、方法、途徑、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面,任選角度談你的思考。運(yùn)用示范“駑馬十駕,功在不舍”,新時代青年需保持堅持不懈的學(xué)習(xí)定力。冰凍三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功。有了遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo),如果不能付出長久持續(xù)的努力,也不會成功。工程院院士顧誦芬,扎根大漠?dāng)?shù)十年,不懈地學(xué)習(xí)研究機(jī)械理論,方成翱翔中國領(lǐng)空的“戰(zhàn)鷹”;氣象學(xué)家竺可楨,暮年之時纏綿病榻,仍然堅持學(xué)習(xí)最新的氣象理論成果,方成“中國氣象學(xué)之父”。在高度發(fā)達(dá)的信息時代,我們更需要堅持不懈地學(xué)習(xí),唯有長久學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐,迎接現(xiàn)實挑戰(zhàn)。1.【2022年新高考I卷】《荀子·勸學(xué)》中“____________,___________”兩句,以劣馬的執(zhí)著為喻,強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。2.【2020天津卷】在“停課不停學(xué)”期間的云班會上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”,你想強(qiáng)調(diào)思考的重要性,可以引用荀子《勸學(xué)》中的“____________________,_____________________”。3.【2020全國II卷】《荀子·勸學(xué)》中舉例說,筆直的木材如果“________________”,就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)暴曬也不會挺直,因為“________________”。駑馬十駕功在不舍吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也輮以為輪輮使之然也4.【2022年江蘇南京高一上學(xué)期12月百校聯(lián)考】儒道兩家都用“行路”來形象地論述了積累的重要性。老子說:“千里之行,始于足下?!边@與荀子《勸學(xué)》中“________________,________________”表達(dá)的意思是相同的。5.【2022年廣州市第五中學(xué)高一上學(xué)期檢測】《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子的天性同一般人并非有何差異,只是善于借助外物的兩句是:“________________,________________”6.【2022年廣州市象賢中學(xué)高三上學(xué)期月考】《荀子·勸學(xué)》中,與王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”在表意
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