《竇娥冤（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案 （含答案） 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《竇娥冤（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊《竇娥冤》導(dǎo)學(xué)稿教師版

課題：《竇娥冤》必修下冊P22

課時：2課時

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解戲劇及元雜劇的相關(guān)常識。

2、理清《竇娥冤》的故事情節(jié)，把握雜劇內(nèi)容。

3、賞析竇娥人物形象，概括雜劇的主題。

四、教學(xué)過程

預(yù)習(xí)案

作者簡介：

關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家"。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。

他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，關(guān)漢卿此語反映了他的個性。

元曲四大家：關(guān)漢卿《竇娥冤》；鄭光祖《倩女離魂》；白樸《梧桐雨》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》

中國四大名劇：王實(shí)甫《西廂記》；湯顯祖《牡丹亭》；孔尚任《桃花扇》；洪昇《長生殿》

元曲四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》；白樸《梧桐雨》；紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

四大愛情?。宏P(guān)漢卿《拜月亭》；王實(shí)甫《西廂記》；白樸《墻頭馬上》；鄭光祖《倩女離魂》

寫作背景：

元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化政策，把全國人民劃分為四個等級：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫漢人，就是原來在金朝統(tǒng)治下的漢人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，漢人和南人受到百般歧視。統(tǒng)治階者與地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會對主要矛盾?！陡]娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。

3、戲劇相關(guān)知識：詳見《金牌學(xué)案》P29

4、作品原型：

《竇娥冤》取材于《東海孝婦》，孝婦很早死了丈夫，又沒有兒子，但贍養(yǎng)婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自縊。而孝婦卻因此入獄，并屈打成招，最終被太守殺死。孝婦被斬時，許下三宗愿，如系冤殺，血將倒流、六月飛雪、大旱三年。孝婦被殺后三年，郡中果然大旱，直至新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來。

干寶在《搜神記》中記載孝婦死時青黃色的鮮血沿著長竹竿向上流，到了竿頂才沿著幡流下。東海孝婦的故事對后世影響深遠(yuǎn)，關(guān)漢卿在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了中國十大悲劇之一的《竇娥冤》。

5、字音及詞語積累：完成《金牌學(xué)案》P30“知識積累"板塊的1和2

6、整體感知：概括故事的主要情節(jié)

開端：父子威逼，竇娥拒婚

發(fā)展：竇娥蒙冤，被判斬刑

高潮：竇娥怨恨，死前發(fā)誓

結(jié)局：竇父巡查，冤情昭雪

合作探究

1、優(yōu)秀的戲劇作品一定“有戲”，就是人物與人物之間要有矛盾沖突。你認(rèn)為竇娥都與什么人有矛盾沖突？主要矛盾是跟誰的沖突？由此可見竇娥是怎樣的一個人物？

矛盾對象矛盾表現(xiàn)竇娥性格

張驢兒父子張驢兒誤把自己父親毒殺，卻誣陷清白的竇娥。飽受封建壓迫，苦難深重。

太守桃杌竇娥本想依靠衙門洗清自己的嫌疑，卻反而被判死刑。有反抗意識、反抗精神,不屈服

婆婆竇娥渴望清清白白地活著，卻害怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。善良孝順，符合當(dāng)代道德標(biāo)準(zhǔn)的良家女子。

2、竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓言，運(yùn)用了哪些典故？每樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望？

誓言一：血濺白練（典故：蕓弘化碧、望帝啼鵑；誓愿實(shí)質(zhì):希望刑場上人了解她的冤屈。）

誓言二：六月飛雪（典故：飛霜六月因鄒衍；誓愿實(shí)質(zhì):她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)，表明清白。）

誓言三:亢旱三年（典故：東海曾經(jīng)孝婦冤；誓愿實(shí)質(zhì):她不僅證明自己的冤屈，且希望上天懲治邪惡。）

3、在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿"采用了什么手法？有什么作用？

浪漫主義手法；

作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。

作品運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計了三樁誓愿的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

4、剖析文章主題。誰幫助竇娥伸冤的？可以刪去這個角色嗎？

【明確】1.天。

中國式的悲劇還是缺乏那種人和天的終極對抗，而是以功利主義的態(tài)度來對待天地的。也就是說，竇娥的三個誓愿主要是希望借助超自然的、不可能發(fā)生的現(xiàn)象來向整個社會證明自己無罪。

天和神并不在事情發(fā)生前主動干涉人間事，因?yàn)槿俗杂衅涿\(yùn)和果報，神只對人真誠的善良的訴求給予回應(yīng)，但也不直接出手解決問題。因?yàn)槿碎g本就是有善惡的，沒有惡和不公的世界叫仙界、天堂或極樂世界

父親

竇天章云“你這小妮子，老夫?yàn)槟闾淇薜难垡不?，憂愁的頭也白了，你刬地犯下十惡大罪，受了典刑！我今日官居臺省，職掌刑名，來此兩淮審囚刷卷，體察濫官污吏；你是我親生女兒，老夫?qū)⒛阒尾坏?，怎治他人？……我竇家三輩無犯法之男，五世無再婚之女；到今日，被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名。你快與我細(xì)吐真情，不要虛言支對；若說的有半厘差錯，牒發(fā)你城隍祠內(nèi)，著你永世不得人身，罰在陰山永為餓鬼?！?/p>

與前文照應(yīng)，劇情開始竇天章把竇娥抵與蔡婆，帶了蔡婆給的路費(fèi)，進(jìn)京趕考。他有沒有考上，結(jié)果如何，他唯一的孩子冤死，他知不知道這件事情，后文總要有個交代。

行文簡潔，如果安排另一官員審案，對此官員的來龍去脈要作出說明，又要補(bǔ)充交代竇天章的行跡，在行文上不夠經(jīng)濟(jì)簡潔。而由竇天章審案就水到渠成，不用另費(fèi)筆墨。這顯然可以使劇情更加緊湊，適于舞臺演出。

“天章"既有寫得錦繡文章之意，也含昭彰天理之意。在竇天章的身上也映射了關(guān)漢卿乃至元代知識分子窮苦落魄的影子，寄托了讀書做官，做官要做清官，為民作主的美好愿望。

小結(jié)：概括戲劇的主題思想

作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,深刻地揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴以及在它的庇護(hù)下流氓惡棍的橫行;也反映了人民深重的苦難和堅定的反抗精神。從思想的深度和廣度來看,這部劇稱得上是元代這個特定歷史時期社會生活的一面鏡子。造成勞動人民苦難的根源是腐朽的封建專制制度,只有推翻這一制度,勞動人民才能過上自由幸福的生活。《竇娥冤》導(dǎo)學(xué)稿學(xué)生版

課題：《竇娥冤》必修下冊P22

課時：2課時

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解戲劇及元雜劇的相關(guān)常識。

2、理清《竇娥冤》的故事情節(jié)，把握雜劇內(nèi)容。

3、賞析竇娥人物形象，概括雜劇的主題。

四、教學(xué)過程

預(yù)習(xí)案

作者簡介：

關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。

他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，關(guān)漢卿此語反映了他的個性。

元曲四大家：關(guān)漢卿《竇娥冤》；鄭光祖《倩女離魂》；白樸《梧桐雨》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》

中國四大名?。和鯇?shí)甫《西廂記》；湯顯祖《牡丹亭》；孔尚任《桃花扇》；洪昇《長生殿》

元曲四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》；白樸《梧桐雨》；紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

四大愛情?。宏P(guān)漢卿《拜月亭》；王實(shí)甫《西廂記》；白樸《墻頭馬上》；鄭光祖《倩女離魂》

寫作背景：

元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化政策，把全國人民劃分為四個等級：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫漢人，就是原來在金朝統(tǒng)治下的漢人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，漢人和南人受到百般歧視。統(tǒng)治階者與地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會對主要矛盾?！陡]娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。

3、戲劇相關(guān)知識：詳見《金牌學(xué)案》P29

4、作品原型：

《竇娥冤》取材于《東海孝婦》，孝婦很早死了丈夫，又沒有兒子，但贍養(yǎng)婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自縊。而孝婦卻因此入獄，并屈打成招，最終被太守殺死。孝婦被斬時，許下三宗愿，如系冤殺，血將倒流、六月飛雪、大旱三年。孝婦被殺后三年，郡中果然大旱，直至新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來。

干寶在《搜神記》中記載孝婦死時青黃色的鮮血沿著長竹竿向上流，到了竿頂才沿著幡流下。東海孝婦的故事對后世影響深遠(yuǎn)，關(guān)漢卿在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了中國十大悲劇之一的《竇娥冤》。

5、字音及詞語積累：完成《金牌學(xué)案》P30“知識積累”板塊的1和2

6、整體感知：概括故事的主要情節(jié)

開端：

發(fā)展：

高潮：

結(jié)局：

合