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我欣賞的歷史人物范文我欣賞的歷史人物范文篇一歷史人物,一個永遠風(fēng)靡的話題,如廣袤的天空般深邃;我喜歡的歷史人物,一個永遠不滅的主題,又好似深空中的點點繁星那般溫柔。我喜歡王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的寬闊胸懷,遠大抱負;我喜歡陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的陶醉自然,悠然自得[注:悠然:閑適的樣子;自得:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。];我喜歡蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的真誠祝福,美好祝愿;我還喜歡俞伯牙《高山流水[注:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。]》的磅礴有力,纏綿悱惻[注:舊時形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉(zhuǎn)凄涼。];但我更喜歡李白,喜歡李白的珍情,喜歡李白的浪漫,喜歡李白的樂觀?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,輾轉(zhuǎn)的思鄉(xiāng)情溢于言表,望著空中那輪明月,想著這般千古名句,誰能不為之動容?靜。給明月披上一層柔光,凄清的心境在這柔光的籠罩下,也少了些陰霾,多了些晴朗,誰能不為這月光傾心?“安能摧眉折腰[注:低眉彎腰。形容沒有骨氣,巴結(jié)奉承。]事權(quán)貴,使我不得開心顏?!痹谠庥鍪送静豁槙r,在那個朝代,你會怎么辦?消極,還是墮落,可這樣往往只會是境遇愈來愈糟。詩仙李白毅然選擇了用笑容來面對,來消除痛苦,用他的樂觀,向世人說明“這又何妨,此有何難?”“長安市上酒家眠”,清風(fēng)伴著他一同行走在大道上,用袖口,拂過胸口,踏著前方不定的道路,訪過數(shù)座名山,賞過數(shù)山風(fēng)景,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!“桃花潭水[注:比喻友情深厚。]深千尺,不及汪倫送我情”。江邊,彌漫著桃花的清香,江面也時不時浮起層層漣漪,水清,水明,使得魚兒也都競相跳躍,他站在橋前,汪倫則站在岸邊兩人皆未言語,可誰又能磨滅這份情誼呢?那早早的就定格在彼此心中,那個最顯眼的一塊地方,承載著他們的回憶,有這般摯友,豈不樂哉?喜歡他的浪漫,喜歡他的樂觀,喜歡他的珍情,喜歡他的。在我喜歡的歷史人物的深空中,閃耀著一顆最亮的星――叫做詩仙李白。我欣賞的歷史人物范文篇二一浪白云,我選擇了最驕傲、滾滾洪流,我選擇了最瘋狂的巍峨山峰,我愛的是最雄偉、無邊無際的古今,我仰望的是最輝煌的一卷――那就是承載了中華文明五千年的歷史。太陽像血,風(fēng)在晚上吹。他站在山頂上,衣服在飛,陽光在臉頰上揮之不去,山風(fēng)輕輕地吹滿了她臉上的皺紋。曾幾何時,他登上泰山,高呼“登上泰山,天下小”。他帶領(lǐng)弟子三千人游說諸侯,試圖實行“仁政”,但山風(fēng)打破了他的理想。這片土地被金鐵馬占據(jù)了,他沒有地方可以馳騁他的夢想。他沒有實現(xiàn)“學(xué)以致用,然后做官”的愿望。因為他的仁慈,他在王子中毫無價值。他甚至連“管鞭子的人”都沒有成功。當(dāng)他凝視著夕陽時,他感到困惑。為什么人們要“不擇手段”地獲取財富和財富?在夕陽下,他臉上的溝壑更加明顯?!薄柏毟F與卑鄙”是人類的罪惡。他們不順路也不走。這不是我以前的聲明嗎?他突然醒悟過來。所以“他寫了《春秋》和《詩經(jīng)》”。最終,他贏得了“圣人”的美譽。我的心在顫抖。在歷史上,我覺得我的靈魂在成長,我的生命在成長。他是我最喜歡的歷史人物孔子。月亮是黑色的,風(fēng)是高的,光是暗淡的。他坐在書桌旁,寫得很快。光線在紙上頑強地嘆息,筆桿在紙上悄悄地投下一個影子。他就是司馬遷。曾幾何時,他在皇家學(xué)院服役,陪著國王四處轉(zhuǎn)悠,盡忠職守,只想讓國家強大,但燈芯之火摧毀了他的夢想。聽說李陵把敵人打倒了,皇帝很生氣。他聽不清一半的話,但判了他帝國刑。光線暗下來時,他拿著鋼筆的手有些虛弱。為什么會這樣結(jié)束?往燈里倒了一點油,燈突然亮了,整個桌子的每個角落都特別明亮。如果是未來的歷史書,這不是他最大的愿望嗎?還有什么?他突然醒悟過來。所以他寫得很努力。最后,他留下了《史記》,魯迅稱之為“史家至尊,離騷無韻”,古今橫朔。我的心在顫抖,我覺得我的靈魂在成長,我的生命在成長。古人不遠,他們一直在我心中,他們的命運讓我憤怒,他們的風(fēng)度讓我佩服,他們的事跡流傳千古,他的思想總是影響著我,讓我做一個公正、勇敢、善良的人。古人離我不遠,他們一直和我一起成長。我欣賞的歷史人物范文篇三曹操他究竟是名垂千古的梟雄,還是遭人唾棄的奸臣呢?我想有些人是因為他所做的事而憤憤不平,所以這些人才談曹色變。在這些人面前說曹操的壞話還可以但說曹操這點好那點好就不行了,他們就會和你理論起來說曹操怎么怎么了,做什么什么壞事了。但在我看來他是一代梟雄。因為他能在亂世之中稱王稱霸也是一種能力,要是我出生在他所處的亂世還不知道是怎么死的呢?(開個玩笑)因為曹操外定武功,內(nèi)興文學(xué),所以他不僅成為了漢末杰出的政治家。文學(xué)家。也成為建安文學(xué)的創(chuàng)始人。更成為了精通《孫子兵法》的軍事奇才。說他是軍事奇才,是因為他很早就料到馬騰會謀反,所以早早就對馬騰采取了行動直至馬騰背后襲擊失敗。后來馬騰之子馬超為父報仇同樣也被曹操制服。曹操不僅善用賢才大將,還用兵如神,并且智慧過人堪比愛因斯坦。曹操的文韜武略是眾人皆知的,他筆下詩歌描述的如癡如夢,仿佛你身臨其境。曹操的詩歌造詣極高所作《龜歲壽》?!队^滄?!返?,皆悲涼雄渾,氣勢磅礴。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。等句更是傳誦千古。關(guān)于曹操人們的評論很多但我站在學(xué)生立場上毫不猶豫的說曹操是一代功不可沒的梟雄。所以我堅信曹操這位歷史的偉人,這位被后世追捧的詩人,是我國歷史上重要的一位偉人。所以我因我國有這樣一位偉人而驕傲。自豪。歷史的車樓輪不斷前進,記載著英雄人物的事跡,在我的心田中輕輕年輾過,留下喜歡印跡。我欣賞的歷史人物范文篇四要說在古代中,我最喜愛的歷史人物是誰,我答:“程咬金”。老聽別人說:“半路殺出個程咬金。”在我的想象中,程咬金一定是個搗蛋鬼,后來才知道,這個人英勇豪爽,是條漢子。隋朝末年,朝廷腐敗,皇帝是個昏君,老百姓遭受官府的折磨,每天吃糠咽菜,民不聊生,程咬金因不滿朝廷的黑暗統(tǒng)治,就投靠了綠林好漢尤俊達,他們決定推翻隋朝的皇帝――隋煬帝楊廣,這個昏庸無恥的暴君,讓老百姓過上好日子。程咬金雖說其貌不揚,但也相貌不凡。他身高八尺,豹頭環(huán)眼,滿腮長有堅硬的胡須,說話聲音像打雷,氣勢奪人,勢如奔馬。他性格豪爽,好打抱不平。一次他到酒館內(nèi)吃飯,一位客人吃了飯沒錢付賬,想用一件衣服作為抵押,受到那個潑皮老板的百般凌辱,程咬金見了忙上前好言相勸,可那店主一向作威作福慣了,見有人和他作對,便不管來者何人,上前就打,但沒成想程咬金武藝高強,反被痛打一頓,于是他再也不敢欺負人了。程咬金在外面好打抱不平、見義勇為,讓我感覺他是個有血性的漢子,但他在家里卻又是另一番模樣。他家境貧寒,幼年喪父,母親又年邁多病,他從小就與母親相依為命,有時吃了上頓沒下頓,母子倆的生活來源只有靠編扎柴扒苦苦度日,由于老百姓生活都很貧苦,柴扒也賣不出去,母子倆的生活就更為艱苦,但是,程咬金從不叫苦,非常孝順老人家。長大成人以后時時惦念老母,把母親送到好友尤俊達家里悉心照料,從此母親過上了好日子。武藝高強、血氣方剛的程咬金又未免過于魯莽。有一次他心急劫了官府的銀兩,可沒想到押車的是年老暴戾的楊林,此人正是當(dāng)時在位的隋煬帝楊廣的叔父,這個人武功高強,殘酷毒辣,他把程咬金抓起來關(guān)進大牢,引來了囹圄之災(zāi),后來多虧秦瓊等人迅速搭手相救才逃過一劫。這讓我不得不為他捏一把汗――這個莽撞人,儼然一個張飛的翻版。勇猛、正直、有霸氣;孝順、熱心、又魯莽。古人其實離我們并不遠,就像程咬金那樣,他的很多優(yōu)點讓我們很羨慕,他的弱點又讓我們心生憐惜。他出身貧苦卻義氣雄豪,因反朝廷曾三度入獄,但他卻不改其志。這種精神使我癡迷,我會記住這位古人的――程咬金。我欣賞的歷史人物范文篇五在本學(xué)期,老師帶我們?yōu)g覽過了許多的歷史人物,然而,最讓我“動心”的是剛毅果斷的趙普。當(dāng)我第一次學(xué)到這篇課文時,老師曾跟我們說過,趙普為人很正直,不予其他的宰相相提并論,他只讀過論語而就可以幫助宋太祖治理天下,這之中,他的聰明才智讓我刮目相看。喜歡這個人物,當(dāng)然憑著這點是不夠的。我還欣賞他的冒死薦才,為了國家,甚至是可以犧牲自我,也許,我很貪心,但是我也有一絲的希望如果國家領(lǐng)導(dǎo)中,有這樣性格的人,那中國就可以更加的強大起來,但如今歷史上有這樣的人才,身為中國人,我很驕傲。自從認識了這樣的人物,我找回了自己的自信,并且如同趙普一樣,一味的支持自己的決定,相信自己是對的。的確,我認識了太多的歷史人物,就連家喻戶曉的魯迅都沒有像趙普這樣給予我一個人深刻的印象和一種超人的毅力與堅定的意志??赡?,如今的社會中,有許多的人都喜歡新時代的歌星、影星,我們稱這些人為偶像。但我卻可以大聲地說,“我的偶像是趙普!”他是我一生的榜樣,他有獨特的魅力,卻可以把我這個在繁華時代生活的富家孩子“迷”得團團轉(zhuǎn)。我很喜歡的歷史人物肯定很棒吧!其實自己都沒有想過為什么會喜歡歷史人物,因為他的嚴肅剛正讓我更加的去專心致志的做每一件事,因為他的堅強毅力,讓我更加有信心去挑戰(zhàn)下一次的艱難險阻!我欣賞的歷史人物范文篇六在中國的歷史上有很多知名的人物,每個人都有自己要面對的時代變局,也在各自環(huán)境里有過非比尋常的作為。今天我就來講一講我最喜歡的歷史人物藺相如、田單和韓信。第一位人物:藺相如。他是天下少有的人才,總是能在關(guān)鍵時刻做出正確的決定,太史公贊美他,佩服他的勇氣和智慧。澠池會上,在與秦王做15座城換一塊和氏璧的交易的時候,他竟然大聲說出對秦王的不滿,為了不讓趙王失去顏面,竟和秦王拼命。他據(jù)理力爭,機智周旋,終于完璧歸趙。第二個人物:田單。創(chuàng)新是造舊的事物,賦予事物新的功能。田丹在最后復(fù)國的時候,創(chuàng)新了讓人拍手叫絕的““火牛陣”。他在牛角上綁上刀,在牛背上披上五顏六色的布,在牛尾巴上綁上有油脂的甘草。尾巴著了的時候,牛就像發(fā)了瘋似的沖向敵軍,敵軍非死即傷。把普通的牛變成活生生的武器。按說,復(fù)國幾乎是不可能之事??商飭危弥腔郯巡豢赡茏兂闪丝赡?。第三名,韓信。大將壓后轉(zhuǎn),最后我要介紹的人物是韓信,韓信在我的眼里可謂是用兵之王。他的用兵之道在于一個“奇,妙在不拘泥兵法常規(guī),如木桶過河、遍插紅旗、沙包堵水,使得簡單的木桶、紅旗、沙包都能成為對付敵人的致命武器,這就是國士無雙的大將氣魄。除了這以外,韓信還很有大度,不為胯下之辱感到生氣。長大以后,我們也要像他們一樣,作為一個有勇有謀的人,為國家奉獻自己的力量。我欣賞的歷史人物范文篇七在世界歷史的長河中,出現(xiàn)了許多有名的人物,他們就像天上的星星一樣光彩奪目,其中我最欣賞的是春秋戰(zhàn)國時期的孔子??鬃觽€子不高,有長長的胡須,大大的耳朵,身穿灰色的舊袍子,頭戴一頂帽子。孔子是智慧的化身,飄飄然有神仙之氣??鬃邮且粋€志向高遠的人。因為季孫氏整日迷戀歌舞,多日不理朝政,而孔子是一個志向高遠的人。他對季孫氏非常失望,一氣之下離開了魯國,開始了周游列國的旅程??鬃邮且粋€好學(xué)的人,在離開魯國之后,孔子在途中遇見了一位與眾不同的老者,并要求老者收他為徒,原來那名老者便是老子,老子看見他這么好學(xué),就收孔子學(xué)禮??鬃拥那趯W(xué)苦練,使孔子對禮儀了解得非常透徹。在跟老子學(xué)完禮之后,他又向師襄學(xué)習(xí)琴藝??鬃咏?jīng)過漫長的學(xué)習(xí)過程,自己的禮儀和琴藝都取得了很大的進步,得到了世人的稱贊。在這之后,孔子又開始了教書育人的過程。也使他成為了一名偉大的教育家。他的教學(xué)方法有教無類,因材施教。他一生有3000多名弟子,賢者有72人,對世界文學(xué)做出了積極的貢獻。他的思想已經(jīng)傳播了2000多年,至今依然令我們印象深刻。我認為孔子身上的精神是值得我們敬佩的,所以我欣賞這樣偉大的歷史人物,更要學(xué)習(xí)他的精神。我欣賞的歷史人物范文篇八中國是一個源遠流長的文明古國。在漫長的歷史歲月里,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文明,抒寫了無數(shù)光輝燦爛的文明,抒寫了無數(shù)威武雄壯的戰(zhàn)爭史詩,也掀起過驚天地、泣鬼神的歷史大潮,在這其中涌現(xiàn)出成千上萬富有創(chuàng)造性和進取精神的人物。在無法逆轉(zhuǎn)的社會大潮中,他們用各自的力量在歷史的長河里留下一串串不可磨滅的印記。在這一串串印記中,最予我啟迪的是遠在春秋魯國的孔子??鬃邮谴呵飼r期偉大的思想家、教育家和政治家。他以“仁愛”、“禮義”為根本,形成了孔子思想,創(chuàng)建儒家學(xué)派,對中國兩千年的社會和思想產(chǎn)生深遠的影響??鬃右簧鸀閷崿F(xiàn)充滿“仁愛”、“禮義”的理想社會,為教書育人而不懈努力。故此,他特別注意自身修養(yǎng),一生學(xué)無常師,孜孜不倦:問禮于老子,學(xué)琴與師襄,拜訪八旬老翁。不斷的學(xué)習(xí)使他成為博學(xué)多才的學(xué)者,無論在政治上、教學(xué)上還是生活中,都閃現(xiàn)出其睿智的光芒。“仁”是孔子學(xué)說的核心和主導(dǎo)精神,其內(nèi)容十分廣泛,體現(xiàn)在孔子思想的各個方面??鬃犹岢觥翱思簭?fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!眮砑s束自己的行為。約束自己的行為,以“禮”為行為規(guī)范就是“仁”了。原有的禮被注入了新的時代內(nèi)容??鬃佑痔岢觥叭收邜廴恕钡挠^點,即仁者要對世人有同情心,能設(shè)身處地地為他人著想。他又以此概括為“忠恕”之道,“己所不欲,勿施于人”,即自己不喜歡的東西就不要強加于人。這種推己及人的博大胸懷感動了千千萬萬的中國人。他提出“以德治國”,他認為以德治國的根本保證就是統(tǒng)治者必須成為道德的楷模,“惠民”,“愛民”。他還認為,一個要成為仁德的人,主要靠自己的主觀努力;為人應(yīng)該嚴于律己,寬于待人;自己有德行,就不要老是擔(dān)心別人是否會賞識和理解自己;君子要安貧樂道,舍生取義,不斷地自我反省。此外,孔子還是偉大的教育家。其一生弟子達三千多人,精通六藝者有七十二人。在教學(xué)實踐中,孔子總結(jié)出一整套教育理論。他教育學(xué)生,只有通過艱苦地學(xué)習(xí)才能得到知識。在學(xué)習(xí)態(tài)度上,他要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有老老實實的態(tài)度,“知之為知
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