湖北省恩施六月下旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二次綜合測(cè)試試卷(附答案)_第1頁(yè)
湖北省恩施六月下旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二次綜合測(cè)試試卷(附答案)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

湖北省恩施六月下旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二次綜

合測(cè)試試卷(附答案)

一、單項(xiàng)選擇題(共30題,每題1分,每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分,沒選或選錯(cuò)均不得分)。

1、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合是指()O

A、教程

B、課程

C、課表

D、學(xué)期

【參考答案】B

【解析】:本題考查了課程的含義,即課業(yè)及其進(jìn)程。

2、反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、

層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()O

A、教育制度

B、學(xué)校教育制度

C、教育體制

D、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

【參考答案】C

【解析】:略

3、構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行,其中關(guān)鍵性的要素是

()。

A、行

B、情

C、意

D、知

【參考答案】A

4、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)

德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!笔?/p>

中對(duì)教育方針的表述。()

A、《中華人民共和國(guó)教育法》

B、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D、《中華人民共和國(guó)憲法》

【參考答案】A

5、組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、參觀、考察、訪問以及各種無償?shù)纳鐣?huì)服務(wù)和公益

勞動(dòng),這種課外活動(dòng)屬于()

A、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

B、社會(huì)活動(dòng)

C、科技活動(dòng)

D、學(xué)科活動(dòng)

【參考答案】B

6、小學(xué)課程設(shè)計(jì)的最終目的是()o

A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生

B、實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育

C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)

【參考答案】C

【解析】:小學(xué)課程設(shè)計(jì)的最終目的是實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

7、課外活動(dòng)的主體部分是()。

A、科技活動(dòng)

B、學(xué)科活動(dòng)

C、體育活動(dòng)

D、社會(huì)活動(dòng)

【參考答案】B

【解析】:學(xué)科活動(dòng)是課外活動(dòng)的主體。

8、提出“白板說”的是()。

A、華生

B、洛克

C、盧梭

D、格塞爾

【參考答案】B

【解析】:洛克的“自板說”是外錦論的典型代表。

9、個(gè)別教師以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉的行為侵犯了

學(xué)生的()

A、身心健康權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

【參考答案】B

10、不憤不啟,不俳不發(fā)體現(xiàn)了教學(xué)原則。()

A、循序漸進(jìn)原則

B、啟發(fā)性原則

C、因材施教原則

D、鞏固性原則

【參考答案】B

11、在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上,一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知

識(shí)的條件,而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的()O

A、唯一選擇

B、內(nèi)容

C、途徑

D、基礎(chǔ)

【參考答案】D

12、學(xué)校的中心工作是()o

A、教學(xué)

B、體育

C、德育

D、管理

【參考答案】A

13、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A、《義務(wù)教育法》

B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C、我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D、西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【參考答案】B

【解析】:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論是我國(guó)制定教育目的的理論

基礎(chǔ)。

14、通過設(shè)計(jì)出一種問題情境或提供一定條件要求學(xué)生完成具有一定任務(wù)的

作業(yè)來測(cè)定學(xué)生知識(shí)與能力水平的測(cè)驗(yàn),這是()

A、論文式測(cè)驗(yàn)

B、客觀性測(cè)驗(yàn)

C、問題情境測(cè)驗(yàn)

D、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)

【參考答案】C

15、一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱

()O

A、普及教育

B、普及義務(wù)教育

C、普及基礎(chǔ)教育

D、普及國(guó)民教育

【參考答案】B

【解析】:一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)

形式稱為普及義務(wù)教育。

16、主張“紳士教育”的教育家是()o

A、裴斯泰洛齊

B.盧梭

C.康德

D.洛克

【參考答案】D

【解析】:英國(guó)洛克作為紳士的典型代表撰寫的《教育漫話》一書中,從理

論上為英國(guó)的“紳士教育”提供了完整的理論體系。

17、提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)

生了深遠(yuǎn)影響的人是()O

A、漢武帝

B、董仲舒

C、鄭玄

D、朱熹

【參考答案】B

【解析】:董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制

主義的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

18、測(cè)驗(yàn)有個(gè)質(zhì)量指標(biāo)問題。測(cè)驗(yàn)是否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西,達(dá)到測(cè)驗(yàn)

目的的程度,這是指測(cè)驗(yàn)的()。

A、信度

B、效度

C、難度

D、區(qū)分度

【參考答案】B

19、根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)等場(chǎng)所,通過觀察、

調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式叫做()

A、班級(jí)授課制

B、復(fù)式教學(xué)

C、個(gè)別教學(xué)

D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

【參考答案】D

20、“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”是()時(shí)期的教育目的。

A、奴隸社會(huì)

B、封建社會(huì)

C、清朝末年新學(xué)制改革之后

D、中華民國(guó)

【參考答案】B

【解析】:這是清朝時(shí)期提出的教育目的。

21、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。

A、專業(yè)教育

B、基礎(chǔ)教育

C、中等教育

D、職業(yè)教育

【參考答案】B

【解析】:我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨有三條:首先是發(fā)展基礎(chǔ)教育;

其次是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè);最后是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

22、我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是()

A、分組教學(xué)

B、復(fù)式教學(xué)

C、班級(jí)授課

D、個(gè)別教學(xué)

【參考答案】C

23、關(guān)于“教材”,表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是()o

A、學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)

B、教學(xué)的唯一工具

C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的

D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介

【參考答案】D

24、從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性

課程和()0

A、程序性課程

B、練習(xí)性課程

C、地方性課程

D、實(shí)踐性課程

【參考答案】D

【解析】:從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技

能性課程、實(shí)踐性課程。

25、隨著教學(xué)的進(jìn)程,在黑板上展示教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和細(xì)目,表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

的結(jié)構(gòu)體系,這是()。

A、提綱式板書

B、重點(diǎn)詞語(yǔ)式板書

C、對(duì)比式板書

D、問答式板書

【參考答案】A

26、20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是()。

A、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B、基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲

C、基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

D、基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)

【參考答案】B

【解析】:20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育,

基本掃除青壯年文盲。

27、教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平,防止發(fā)生教學(xué)低于或高于學(xué)生實(shí)際程

度,要求貫徹()O

A、量力性原則

B、啟發(fā)性原則

C、因材施教原則

D、鞏固性原則

【參考答案】A

28、小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()o

A、小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)

B、小學(xué)教育內(nèi)容

C、小學(xué)教育方法

D、小學(xué)教育目的

【參考答案】D

【解析】:小學(xué)教育目的貫穿于小學(xué)教育的全過程,對(duì)小學(xué)教育具有指導(dǎo)意

義。

29、我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成()

A、道德教育、政治教育和思想教育

B、道德教育、理想教育和勞動(dòng)教育

C、道德教育、公民教育和政治教育

D、道德教育、愛國(guó)教育和理想教育

【參考答案】A

30、當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是()o

A、教師的個(gè)人修養(yǎng)

B、教師的專業(yè)素養(yǎng)

C、教師的個(gè)性品質(zhì)

D、師生關(guān)系

【參考答案】B

【解析】:當(dāng)代教師素質(zhì)能力集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。

二、多項(xiàng)選擇題

1、第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有()O

A、布魯納的《教育過程》

B、杜威的《民主主義與教育》

C、布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》

D、盧梭的《愛彌爾》

E、贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

【參考答案】A,c,E

2、從橫向看,教育的基本形式有()

A、學(xué)校教育

B、社會(huì)教育

C、閑暇教育

D、家庭教育

E、業(yè)余教育

【參考答案】A,B,D

3、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因有()o

A、內(nèi)發(fā)論

B、動(dòng)機(jī)論

C、外銀論

D、多因素相互作用論

【參考答案】A,C,D

人的身心發(fā)展的動(dòng)力,從古至今,有代表性的有內(nèi)發(fā)論、外銀論和多因素相

互作用論。

4、溝通對(duì)于學(xué)校管理來說,有以下哪些功能?()

A、做出判斷評(píng)價(jià)

B、信息傳遞

C、控制

D、激勵(lì)

E、情感交流

【參考答案】B,C,D,E

溝通對(duì)于學(xué)校管理來說,有信息傳遞、控制、激勵(lì)和情感交流的功能。

5、“人的發(fā)展是由人的本能決定的,后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的

作用”,這一觀點(diǎn)的代表人物是()o

A、英國(guó)的高爾B、美匡的霍爾

C、美國(guó)的華生D、美國(guó)的吳偉士

【參考答案】A,B

6、政治有哪幾種表現(xiàn)形態(tài)?()

A、管理

B、制度

C、活動(dòng)

D、觀念

E、組織

【參考答案】B,D

7、小學(xué)課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)()的高度統(tǒng)一。

A、科學(xué)性

B、時(shí)限性

C、具體性

D、思想性

E、預(yù)測(cè)性

【參考答案】A,D

小學(xué)課程設(shè)計(jì)要以通俗的、小學(xué)生能理解的形式體現(xiàn)高度的科學(xué)性和思想性

統(tǒng)一的原則。

8、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有()o

A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

E、個(gè)別差異性

【參考答案】A,B,C,D,E

見大綱相關(guān)內(nèi)容。

9、人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是()o

A、社會(huì)性

B、生產(chǎn)性

C、實(shí)踐性

D、意識(shí)性

【參考答案】A,D

10、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有()O

A、信度

B、效度

C、區(qū)分度

D、難度

【參考答案】A,B,C,D

測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行,是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)

主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。

三、填空題

1、教育要抓住關(guān)鍵期,是因?yàn)閭€(gè)體身心發(fā)展具有____性。

【參考答案】不均衡

2、教師的研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行的能力,

是對(duì)未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。

【參考答案】創(chuàng)造性活動(dòng)

3、_______是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

【參考答案】課程

4、教學(xué)大綱又稱,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、

有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

【參考答案】學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

5、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的法國(guó)教育家是

_________________________O

【參考答案】盧梭

6、自我教育能力主要由能力和自我調(diào)控能力等構(gòu)成。

【參考答案】自我評(píng)價(jià)

7、是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,是傳播知識(shí)和影響

學(xué)生的重要手段。

【參考答案】語(yǔ)言

8、20世紀(jì)以后的世界教育特征主要有:(1);(2)教育的全民

化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

【參考答案】教育的終身化

9、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是______o

【參考答案】《林哈德與葛篤德》

10、我國(guó)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、體育、

、勞動(dòng)教育等。

【參考答案】美育

11、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在是O

【參考答案】重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

12、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與

相結(jié)合。

【參考答案】思考

13、班主任是、家庭、社會(huì)的溝通者。

【參考答案】學(xué)校

14、歐洲封建社會(huì)里,曾出現(xiàn)過教會(huì)教育和教育兩種有代表性的

教育體系。

【參考答案】騎士

15、關(guān)于教育起源問題在歷史上有幾種觀點(diǎn):教育的神話起源說、

、、教育的勞動(dòng)的起源說。

【參考答案】教育的生物起源說教育的心理起源說

16、在我國(guó)年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃

(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。

【參考答案】在我國(guó)__________年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)

教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。

17、教育制度化的形成的標(biāo)志是o

【參考答案】學(xué)校教育系統(tǒng)的形成

18、直觀手段一般可分為實(shí)物直觀、______和三種。

【參考答案】模像直觀語(yǔ)言直觀

19、教育民主化是指民主原則在教育領(lǐng)域的深化和擴(kuò)展,一般包括兩個(gè)方面:

______9

【參考答案】個(gè)體具有越來越多的教育機(jī)會(huì)個(gè)體受到越來越多的民主教育

20、《孟子》說“夏、商、周設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教

也,序者射也?!斑@里的庠、序、學(xué)、校是指O

【參考答案】學(xué)校.

21、德育方法有多種,其中,教師通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、

形成正確觀點(diǎn)的方法被稱為法。

【參考答案】說服

22、小學(xué)生的思維正處于向過渡階段。

【參考答案】具體形象思維抽象邏輯思維

23、要辦好學(xué)校,提高教育質(zhì)量,就必須以教學(xué)為主,全面安排。在時(shí)間上,

大部分用于教學(xué);在內(nèi)容上,以一一為主;在組織上,以為主。

【參考答案】間接知識(shí)課堂教學(xué)

24、談話法可分和啟發(fā)談話兩種。

【參考答案】復(fù)習(xí)談話

25、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育

學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是。

【參考答案】赫爾巴特

26、孔子提出了“______”的著名教學(xué)要求,這是“啟發(fā)”一詞的來源。

【參考答案】不憤不啟,不俳不發(fā)

27、學(xué)生以情感為紐帶自發(fā)形成的群體被稱作“”。

【參考答案】非正式群體

28、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的

【參考答案】專業(yè)素養(yǎng)

29、德育過程是社會(huì)化與個(gè)體化的統(tǒng)一。

【參考答案】個(gè)體品德、社會(huì)思想道德

30、教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,這是教學(xué)的

_________原則。

【參考答案】循序漸進(jìn)

四、概念題

1、現(xiàn)代社會(huì)有哪些特征?

【參考答案】(1)工業(yè)化,這是現(xiàn)代社會(huì)的最基本特征。(2)世界聯(lián)系的整體化。

(3)現(xiàn)代科技的發(fā)展及其廣泛應(yīng)用(知識(shí)化)。(4)商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展(市場(chǎng)化)。(5)

現(xiàn)代城市的出現(xiàn)和不斷發(fā)展(城市化)。(6)高度的社會(huì)分化和社會(huì)整合。(7)社會(huì)文

明的世俗化。

2、選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)是什么?

【參考答案】選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是:

(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。

(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。

(3)學(xué)生特點(diǎn)。

(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。

(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

3、簡(jiǎn)述教學(xué)的意義。

【參考答案】(1)教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳遞人類知識(shí)成果,推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要使

命。

(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育。實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

(3)教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。

4、教育要促進(jìn)兒童發(fā)展,應(yīng)遵循哪幾個(gè)身心發(fā)展規(guī)律?

【參考答案】(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;(3)個(gè)

體身心發(fā)展的不平衡性;(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異

性。

5、簡(jiǎn)述成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義。

【參考答案】(1)人的先天素質(zhì)是在發(fā)展過程中逐步成熟的;(2)人的機(jī)體的成

熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心發(fā)展特點(diǎn)的出現(xiàn)提

供了可能和限制;(3)教育中充分重視成熟的意義非常必要;教育受成熟所制約,

對(duì)人的發(fā)展又具有積極的能動(dòng)作用;(4)格塞爾提出的個(gè)體發(fā)展的成熟決定論,夸

大了成熟的作用。

6、小學(xué)德育過程的特點(diǎn)是什么?

【參考答案】小學(xué)德育過程的特點(diǎn)是:(1)德育過程是一個(gè)促使兒童知、情、

意、行互動(dòng)發(fā)展的過程;(2)德育過程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過

程:(3)德育過程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過程;(4)德育過

程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過程。

7、簡(jiǎn)述學(xué)生在教育過程中的地位。

【參考答案】學(xué)生在教育過程中的地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

(1)學(xué)生是教育的對(duì)象,是教育的承受者,學(xué)校教育的成果表現(xiàn)在學(xué)生身上,

這是由學(xué)校的使命和教育過程中教師與學(xué)生的關(guān)系所決定的。

(2)學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。教育過程的基本特點(diǎn)是從事精神生產(chǎn),教育生產(chǎn)

的產(chǎn)品是人才,是人在品德、智力、體質(zhì)方面的發(fā)展,這種精神生產(chǎn)的過程,也

就是對(duì)人的培養(yǎng)過程,是學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)下,經(jīng)過自身的努力才

能實(shí)現(xiàn)的,也就是說學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。完整地認(rèn)識(shí)學(xué)生在教育過程中的地位,

一方面要肯定學(xué)生是教育對(duì)象,要接受教育,學(xué)校和教師不可懈怠教育的職責(zé),

發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用;另一方面,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,充分發(fā)

揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

8、小學(xué)德育過程的特點(diǎn)是葉么?

【參考答案】(1)德育過程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程;

⑵德育過程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程;(3)德育過程是一個(gè)多

種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過程;(4)德育過程是一個(gè)兒童自我教育能

力逐步提高的過程。

五、定義題

1、個(gè)性

【參考答案】個(gè)性:亦稱人格,指?jìng)€(gè)體特定的心理特征,具有整體性與獨(dú)特

性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。

2、教育方針

【參考答案】教育方針:國(guó)家為了發(fā)展教育事業(yè),在一定階段,根據(jù)社會(huì)和

個(gè)人兩方面發(fā)展的需要與可能

而制定的具有戰(zhàn)略意義的總政策或總的指導(dǎo)思想。內(nèi)容包括教育的性質(zhì)、地

位、目的和基本途徑等。

3、教育科學(xué)

【參考答案】教育科學(xué):是指以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門

教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。

4、教育途徑

【參考答案】教育途徑:指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授教育內(nèi)容,

完成教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的的渠道,是教育者與受教育者進(jìn)行雙向活動(dòng)所經(jīng)歷

的渠道的總稱。

5、學(xué)科活動(dòng)

【參考答案】學(xué)科活動(dòng):一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)。一般按學(xué)科分

別組織活動(dòng),這類活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。

六、論述題

1、有人認(rèn)為教學(xué)的目的就是為了傳授知識(shí),智力的發(fā)展是教學(xué)無法直接掌

控的,而且掌握知識(shí)與發(fā)展智力更無法在教學(xué)過程中同時(shí)實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)用所學(xué)教育學(xué)

理論評(píng)析這一觀點(diǎn)。

【參考答案】這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,它違背了教學(xué)過程的基本規(guī)律。

(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;(3)

掌握知識(shí)與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。第一,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性

的知識(shí);第二,必須科學(xué)地組織教學(xué)過程;第三,重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng);

第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),重視學(xué)生的個(gè)別差異。

2、在關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力中,當(dāng)代生物學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看

作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;中國(guó)民間則有“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒

子會(huì)打洞”一說,當(dāng)代遺傳學(xué)的發(fā)展也為人們重新認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)提供了某些方面

的證據(jù)

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