贛美版美術八上贛美版美術八上第一課《走近中國古代雕塑》

中國古代雕塑藝術與欣賞●了解中國古代雕塑群的分類,代表作品。●分析掌握和鑒賞他們的藝術風貌?！駥W習雕塑藝術，要重點掌握雕塑的實體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等概念，了解其藝術語言的特點?！窠Y合雕塑本質特征—立體造型的理解，能夠初步運用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品學習目標●雕塑的概念●中國古代雕塑的發(fā)展●中國古代雕塑的分類●中國古代雕塑的藝術與審美知識大綱提到“雕塑藝術”，你也許會覺得陌生。其實，在你生活的城市，或者你曾今到過的許多旅游景點，都或許有雕塑的存在，比如現代城市的廣場雕塑，風景旅游點的紀念性雕塑等。課前導引

中國宏大的雕塑從殷商開始，是由石器造鼎發(fā)展成鑄鼎。當國家遇有重大事件和盛典時就鑄鼎，用以煮肉祭天，向上蒼匯報。鼎上鑄有日期、圖騰、銘文，對祭典進行隆重的記載。它作為國家、民族的一種象征，不但有重要的史料價值，而且體現了國家、民族的宏偉、莊重、穩(wěn)定、自尊的氣概。古希臘保存下來的瓶、罐一般較小、造型精美。后來運動會的獎杯就是模擬這些瓶罐或加以變化而制作的。但如果用它作為國家、民族的象征就顯得輕薄了。中國古時的鑄鼎十分厚重，一般難以搬動，作為國家、民族的紀念碑，它還承載著豐富的人文內涵。雕塑的發(fā)展中國古代雕塑具有悠久的歷史和獨特的成就，是中國文化長河里的閃亮明珠,是一個豐富的藝術寶庫。中國雕塑在題材內容、形式風格、雕塑技法上都有鮮明的民族特色。古代雕塑作品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑、民俗雕塑。

——運用多種物質材料、多種手段（雕、刻、塑、鑄、焊等）制作的，反映社會生活、表達審美感情的三維實體的造型藝術。雕塑又稱雕刻，雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現實。（1）按材料分：木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等；（2）按形態(tài)分：圓雕、浮雕、透雕（鏤空雕）。

雕塑的分類雕塑的定義①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式，本書將重點講述關于人像圓雕的雕塑技法。觀音用圓雕手法塑造，單腿盤坐于紅色蓮瓣之上，整個身形突出壁外，神情安詳自若，與背景上波濤洶涌的海浪形成強烈對比，具有靜中有動的藝術效果，觀者無不稱奇。雙林寺之渡海觀音

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經?？梢钥吹健Ｓ捎谄鋲嚎s的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。魏晉的飛天浮雕其飄逸的動勢以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶，體現了中國浮雕以線造型為主的風格。三度空間所特有的體積感、重量感，在這一時期的浮雕上顯現出增進表達深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢。

③透雕。去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

石刻透雕：透雕“杜甫吟詩”

這是一個一石兩面透雕，圖案構思巧妙，雕刻刀法精湛，所有雕品均玲瓏剔透，通過不同的角度、光線，可透視出形象的立體感和空間氣氛，被中外專家推為古今石雕藝術之典范。（3）按功能分紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑、陳列性雕塑①所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內的，如毛主席紀念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，堪稱我國目前規(guī)模最大的雕塑藝術綜合體。人民英雄紀念碑基座上的“五四運動”浮雕

②主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機地結合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。反彈琵琶雕像是敦煌市的標志,位于市區(qū)正圓花壇環(huán)島的中心.雕像通高約5米,姿態(tài)婀娜,體形豐滿,女舞神慈眉善目,重心放在右腳,左腳提起,琵琶背朝前置于身后掌心朝上反彈.③裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。所表現的內容極廣，表現形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。裝飾性小品

供休息的小品

展示性小品

結合照明的小品

北京大觀園庭院中人工山水池

④功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術與使用功能相結合的一種藝術，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時，也豐富了我們的環(huán)境，啟迪了我們的思維，讓我們在生活的細節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用，比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂器具等。公園的垃圾箱供人休憩長椅⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內容題材更為廣泛，材質應用也更為現代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創(chuàng)造性的空間，并保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑，會有一個美好的未來。以上所說的五種分類并不是界線分明的。現代雕塑藝術相互滲透，它的內涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。室外陳列性雕塑

室內陳列性雕塑（石雕兵馬俑雕像）以上所說的五種分類并不是界線分明的?，F代雕塑藝術相互滲透，它的內涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。

（4）中國古代雕塑又分為陶俑、陵墓雕塑、宗教雕塑。下面我們將來主要欣賞這三類雕塑。陶俑的概念：陶俑是古代陪葬用的陶器，他的題材有人物、馬、牛、狗及建筑物等。兵馬俑的種類分為：將軍俑、軍吏俑、武士俑、馭手俑，百戲俑、立射俑、跪射俑、御手俑、跽坐俑等。①陶俑雕塑世界考古史上的奇跡--秦始皇陵兵馬俑

產生于公元前300~200年的希臘名作維納斯和擲鐵餅者，得到了全世界的贊美。而距此稍晚的秦代兵馬俑雖然在人體造型上比希臘雕塑有所遜色，而在人物性格表情刻畫上大大地超過了他們。兵馬俑中有武將、文官，有士兵、戰(zhàn)馬，個個相貌不同，神態(tài)各異。武將威嚴莊重給人以身經百戰(zhàn)、老謀深算之感，文官呈現曉以世故、精明干練之貌。士兵除有威武強悍的共性外，還有其不同的個性，這種絕妙的雕塑，希臘的雕塑是不能相比的。宏大的兵馬俑造像群不是幾個能工巧匠所能完成的，而且秦始皇要求十分嚴格，這些兵馬俑都是照真人塑的像，特別是那些文官武將，如果搞錯了秦始皇要殺頭的，從這一點看也是一件非常了不起事。蹲射俑

將軍俑

袍俑

軍吏俑

立射武士俑

立射武士俑蹲射俑將軍俑咸陽楊家灣的漢兵馬俑陵墓雕刻產生的原因：中國在舊石器時代晚期已有墓葬。自秦漢以來，由于統(tǒng)治階級盛行厚葬，在帝王和王公貴族的陵墓前，一般都要設置石柱、石人、石頭獸等，以顯示他們的地位和威嚴。這些權貴們讓最好的工匠用最好的材料，為他們制作隨葬的陶俑和陵墓前的雕刻，所以往往集中體現了當時最高的藝術水平，同時具有明顯的時代特征。②陵墓雕塑

第一排的3件俑是戰(zhàn)車上的乘員，由左向右依次為中級軍吏俑、車右俑、御手俑。第一排以后的武士俑群是隸屬于戰(zhàn)車的步兵俑，均身穿鎧甲，頭上有的挽著圓髻，有的在腦后挽著長方板狀的扁髻，有的頭戴介幘。第二排俑中頭戴長冠者，是個下級軍吏。中級軍吏俑將軍俑立射俑跪射俑

馬后是木質戰(zhàn)車，車已腐朽僅存殘跡。車前的四匹陶馬即兩驂、兩服。中間的兩匹服馬駕轅，兩邊的驂馬協(xié)助服馬挽車。馬身上原來駕具齊全，因俑坑早年經火燒和人為破壞，駕具多已不存。生動的形象，歷史的見證--漢、唐陶俑名作

天人合一的漢代雕塑。漢朝的建立推翻了秦朝嚴酷的統(tǒng)治，打破了思想上的禁錮，漢高祖實行開放政策，思想文化空前活躍，道家思想得到發(fā)展。道家是主張?zhí)烊撕弦坏?，反映在雕塑作品上就是利用自然而不破壞自然，雕琢自然而不改變自然，現保存比較完整的陜西霍去病墓石刻就是這種風格的代表作。

漢武帝為了炫耀霍去病抗擊匈奴的戰(zhàn)功，在墓的封土上用天然石塊堆積成形，象征霍去病曾經征戰(zhàn)過的祁連山，并布有各種大型石雕，置于墓前以顯彰他的業(yè)績。這些作品包括馬踏匈奴、躍馬、臥牛、伏虎、野豬及蟾、蛙、猿、熊、石人、怪獸等。雕刻這些杰作的藝人，構思上獨具匠心，對選來的天然石料采取“因勢象形”的方法進行雕琢。圓雕、浮雕、線刻結合使用。他們抓住各種動物的形態(tài)和性格特征，利用石料的形狀加以刻畫，使其具有造型渾樸、氣勢宏大、充滿內力的特點，其中馬踏匈奴、躍馬、伏虎最為著名。這種天人合一、因勢造象、渾樸自然的雕塑，當時的歐洲無法與之相比的，至今仍有很高的藝術價值?！飯A雕是立體的,四面可供欣賞。浮雕是在平面上凸起的形象，是半立體的。馬踏匈奴馬踏匈奴漢霍去病墓雕塑欣賞“馬踏匈奴”為墓前石刻的主像，長1.9米，高1.68米，為灰白細砂石雕鑿而成，石馬昂首站立，尾長拖地，腹下雕手持弓箭匕首長須仰面掙扎的匈奴人形象，是最具代表性的紀念碑式的作品。豐富多彩的唐代雕塑。唐代是我國歷史上封建社會經濟、文化發(fā)展的鼎盛時期，在文學藝術上具有很高的水平。如唐詩在體裁、內容、品格上都達到了頂峰，至今也沒有超過它，書法也達到了時代的高峰，至今仍是書界的楷模，在雕塑方面唐代也呈現豐富多彩風格。反映古代人民理想和幻想的佛教雕塑