河北省保定市定州市2025屆高考語文四模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河北省保定市定州市2025屆高考語文四模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是精致的利益計較未必無益于社會的進步,相反,它有可能在短期內創(chuàng)造出經濟奇跡。利益最大化的風輪,很容易促使物質的城堡遍地開花。然而,這樣的城堡卻常常精神凋敝,缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題,只關心物質利益的人不會關心社會福祉。A.精致的利益追求能創(chuàng)造經濟奇跡。B.鼓勵追求利益最大化有害而無益。C.可以有利益追求,但不能絕對化。D.要在意公共問題,關心社會福祉。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學術里,史學的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學的發(fā)達堪稱中國文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓今?!敝袊朔浅V匾暁v史,將其視為傳承文明的載體、提供經驗教訓的寶庫。歷代史籍體現(xiàn)著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現(xiàn)代轉型等具有重要歷史與現(xiàn)實意義的問題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學工作者進行進一步細致探討的重要課題。1.文段中加點的詞語使用不正確的一項是A.卷帙浩繁 B.對于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標點使用有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成各小題。近日,知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無數(shù)。李子柒的海外走紅,()文化輸出似乎帶有一種預設的目的和動機,李子柒只是一個普通的農村女孩,她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任。當然,從結果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實現(xiàn)和對話,避免陷入文化的自言自語、,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時,一個不經意的小細節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒長出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細節(jié)之處見用心,短視頻內容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬,她能從中,想來也不是沒有原因的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.與其說是一種文化現(xiàn)象,不如說是一種文化輸出。B.與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。C.不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D.不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。4、下列各句中加點詞語的使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.據科學家研究,散煤污染是東北、華北冬季遭遇大面積霧霾的主要原因,因此治理散煤污染已是當務之急,但這也不是一蹴而就的事情。B.不管是限行、限購也好,還是收費也罷,都是屬于末端治理。如果不從擁堵的源頭抓起,對癥用藥、標本兼治,終究將事倍功半。C.面對群眾質疑和專家批評,當?shù)赜嘘P部門卻振振有詞,解釋說具有國家統(tǒng)招全日制本科學歷的人才能申請公租房是對特定人才的激勵政策。D.制作精良,尊重史實和追求藝術高品質的《天涯浴血》,不僅吸引了一批中老年觀眾,也讓很多年輕觀眾走進了瓊崖縱隊的那段蹉跎歲月。5、閱讀下面詩歌,完成下面小題。隴頭吟王維長安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬戶候。蘇武才為典屬國②。節(jié)旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認為主兵象,可據以預測戰(zhàn)事,②典屬國:漢代掌藩屬國事務的官職,官位不高。1.從題材看,本詩是_____詩;從體裁看,本詩是_____詩。2.下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是A.全詩通過動作和神態(tài)描寫,刻畫了長安少年、隴上行人、關西老將等鮮活形象。B.長安少年滿懷豪情戍樓看星,與關西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對照。C.詩人以偏裨副將身經百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托關西老將御敵報國的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達對關西老將的深切同情。3.聯(lián)系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當時的為世所用。中國人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有。歷史哲學是歐洲的特產,主要是因為歐洲的哲學比較發(fā)達。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,把人文因素融進歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的。現(xiàn)實的歷史卻相反,它經常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學家從中看出道德律;崇尚格致之學者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理性的、有序的;經驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說否!文明的每一次“進步”,都伴隨負面的、無法克服的后果。19世紀的歐洲歷史學家大多認為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進的;20世紀的史學家們則認為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀初就曾問道:歷史是否有邏輯?20世紀的歐洲史學家們自有他們的特殊的時代經驗——人們還是相信經驗勝過理智——他們向19世紀的理性批判史學發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標;也可以適用于某人某時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認別不出這世界的本來面目?;蛟S仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”看不清20世紀的真面目,是因為身在其中;等到下個世紀或再下個世紀可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關系纏身的動物,所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進行判斷的根據又總是人的行為。1.下列關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。C.20世紀歐洲史學家們認為19世紀的理性批判史學存在著局限。D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項是A.著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據人的行為進行判斷。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準扶貧精準扶貧來到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒半個月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準扶貧來了,正想瞌睡哩給個枕頭,能不樂得蹦起來?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。精準扶貧實施一段時后,伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經常來牛大家,每次都送來不少衣服,順便帶點水果,還有米面油之類的日常生活用品。伊南對牛大說,這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢?牛二家,幫扶他的人來過一次后,再沒來過,倒是每月寄五百塊錢過來。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達不到脫貧標準啊。再說,這錢也沒保證,不定啥時候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點關系,安排牛三家的四口人都進城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個孩子當保安,說白了,看大門。按說,這也不錯,可是,這些工作都是臨時的,一旦幫扶的人退休了或是調走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說。牛四家,幫扶的人沒有一官半職,只是一個小科員。這個小科員每星期都要來,到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來,牛四反倒不好意思了,對那個小科員說,小伙子,我不當貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認牛九作干爹,給牛九過了個生日,牛九就收了幾萬元的紅包。伊南回城后,從當?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn),牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設上足可以看出來,五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電應有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬元的手機,抽的煙也都是中華煙,還對著鏡頭樂呵:“脫貧了,脫貧了?!币粦羰桥F呒?從各種表格和數(shù)據上,還有主人按的指印上,看出牛七已經奔上小康了。伊南感到疑惑,當即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話,說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了,牛六壓根就沒娶老婆,哪來的兒子?牛七家,那些表格都是胡球填的。伊南說,牛七都按指印了。牛主任說,牛七說只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了。看著人家大熱天跪在地上填表格,怪可憐的,牛七說,咱權當積德行善了?!绱丝磥?豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結在于牛村的道路,就是那四座木橋,這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。也正是因為年年集資修橋,使得村民的日子愈加難過,愈加貧困。他還得知,當?shù)亓鱾饕粋€說法,四座橋相當于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說,牛主任,我找風水先生看了,牛村之所以窮,問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說,風水先生說,天機不可泄露。他好說歹說,風水先生才吐露實話,說牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多??吹脚V魅蔚谋砬?伊南心里有了底,繼續(xù)“忽悠”牛主任,說細想想,風水先生說得不無道理,不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富,先修路。路通了,什么都好辦。錢從哪里來?比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說,只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過修橋的事,一直沒付諸實施。牛主任說罷,又給伊南提出了自己的想法,就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多,不少村民閑在家沒事……給他們找點活兒,也可以補貼家用嘛。伊南心里豁然一亮,說石橋好,與古村落協(xié)調。牛主任,咱兵分兩路,您負責做村民的思想工作,我回城找有關部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個月后,木橋換成了石橋。記者報道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來。后來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據說也被提拔了。他要離開牛村時,村民還舍不得他走呢。(選自《小說月刊》)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段寫伊南剛剛上任就迎來了精準扶貧,他非常高興,這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿,下決心帶領村民靠自己脫貧做了鋪墊。B.牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來走了樣,電視新聞中對牛村三戶脫貧人家的報道,表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現(xiàn)象。C.為了再次修橋,伊南以“風水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細節(jié)反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情。D.小說構思行文頗具匠心,情節(jié)起伏有變,語言符合人物身份,文中人物著墨不多倒也個性鮮明,內容情節(jié)簡單緊湊,卻有引人入勝之效。2.小說描繪了一幅牛村人物群像圖,請簡要概述牛村部分村民的形象特征。3.為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了?請結合小說分析應該怎樣做才是真正的精準扶貧。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??瓷倌瓿孙L破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級中學讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學可以走兩條路。走城外,因為近得多,不誤上課;放學時大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔”的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農田,這片田因為可以從護城河引水灌溉,所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學從城里走是又一番情景。汪曾祺放學時總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個王小二后來被寫入小說《異秉》里)的攤子上用兩枚當十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學的這段課余生活。當他成為一名享譽海內外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關。這些手藝人使我深受感動,使我聞嗅到一種辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點墨水是不夠的,得給他另請老師。單是小學畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學《史記》,學桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對項羽成敗的評價時,張先生一改平時輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個人,頓時慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學校里教過曾祺,只是利用暑假對曾祺進行指點。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來進中央大學。曾祺畫畫不成問題,可數(shù)學卻不行,他的心思、興趣早被文學被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導,仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲,對曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進入古稀之年后,仍為此專門作詩紀念:綠紗窗外樹扶疏,長夏蟬鳴課楷書。指點桐城申義法,江湖滿地一純儒。汪曾祺認為:“一個人成為作家,跟小時候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關系?!睆男W到中學,教汪曾祺語文的有好幾位老師,其中高北溟先生對曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常常可以很容易地感覺出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對汪曾祺的影響,除了學業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠,清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅持勤奮終生。汪曾祺后來把他對高先生的敬愛一一寫進題名《徙》的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構的。(節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實在寫時顯得更為動人與得心應手。在他的小說中,因自然而真實。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”,但是,和諧情調并不意味著這紀錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠的池塘,明凈透亮。(沈書枝《汪曾祺:溫柔的午讀時光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.汪曾祺讀中學,上學時就走城外,放學時就走城里,前者是為了省時,后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對中學時的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內外的作家之后,他對此也不能忘懷。D.汪曾祺小時候天真活潑,對事物有濃厚興趣,但他認為自己的知識不夠,于是主動跟隨名師學習。2.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.節(jié)選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學和讀初中時上學路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學習的事情。B.選文第②自然段總領下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學要經過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學生活很快樂的原因主要在于,一是無論上學、放學,都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學校時的學業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個老師形象描繪不鮮明,是因為寫他們只為了突出汪曾祺,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經請了幾位老師來教曾祺;而少年時的老師中,高北溟在學業(yè)上和人格上對汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時候只是專注于文學,對數(shù)學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實際談談自己的看法。10、孫君小傳[清]秦湘業(yè)孫君名慧良,自號納琴,世居無錫,析縣為金匱人。父爾純生子三,君其季。幼穎悟,讀書十數(shù)行下,于漢、魏以降詩學源流罔不探討有得。其時吳江趙艮甫流寓于錫,以詩鳴當代。君竊慕效之幾方駕,趙亦訂為忘年交。高才生以詩賦有聞者,類工應制體,君弗之善。尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠,亦不數(shù)數(shù)應秋闈試。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依從叔文靖公于閩。文靖愛其才,厚資膏火,而頗束縛之,弗任以事。君忽忽不樂,竟返里。后乃游汴、游燕,以記室為諸侯上客。然修脯入手輒盡,貧如故。道光末年,余嘗遇之京師,旋別去,不相聞,而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月,忽挈婦航海歸。時邑經兵燹,室廬蕩然,親故零落殆盡,乃僦屋城隅以居。五年春,予權浙江運使,因招君游杭。見其形容憔悴,意氣敗喪,詩亦漸頹唐,無復往時精詣矣。是秋,余丁母憂去官。君不欲他就,亦返。自此不再出,益窮困無聊。越五年而卒,年六十有八。余齒少君十余歲,弱冠聞其名,以素冊乞書,君為錄《閩游草》數(shù)十首。寫景言情輒與少陵、東坡頡頏,行楷亦得蘇法。余藏諸篋笥數(shù)十年,亂中失去。迨君身后求遺稿,不可得。余友華君翼綸,其甥也,近始搜得君詩二首,曰《余生草》,晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工,惜乎其胥付灰燼有若重厄之者。然古來詩人湮沒何限?君有賢甥搜羅掇拾,將授之梓,以永其傳,豈非厚幸也夫?1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.父爾純生子三,君其季季:排行最后B.而其家人亦罕得其音耗也耗:消息C.予權浙江運使權:謀劃D.迨君身后求遺稿迨:等到2.下列對原文有關內容的概括,不正確的一項是A.孫君年少時聰慧過人,仰慕趙艮甫的詩才并仿效他的詩,水平與趙詩不相上下。B.孫君的堂叔愛惜孫君的才華,資助他求學的費用,對他的管束也很嚴格。C.孫君為作者抄錄的《閩游草》中的詩,寫景言情中流露出對杜甫、蘇軾的輕慢。D.孫君在離世以后還有人搜集他的詩作并付梓流傳,作者認為這是非常幸運的。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高才生以詩賦有聞者,類工應制體,君弗之善。(2)時邑經兵燹,室廬蕩然,親故零落殆盡,乃僦屋城隅以居。4.從少年到中年,孫慧良的性格產生了怎樣的變化?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙贊字元輔。本名美,后改焉。贊幼聰慧,明宗甚愛之,與諸孫、外孫石氏并育于六宅。暇日,因遍閱諸孫數(shù)十人,目贊曰:“是兒令器也?!辟澠邭q誦書二十七卷,應神童舉。明宗詔曰:“都尉之子,太尉之孫,幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓,宜錫科名,可特賜童子及第。仍附長興三年禮部春榜?!笔雷谀险?,初遣贊率師巡警壽州城外,俄命為淮南道行營左廂排陣使。世宗歸京,留贊與諸將分兵圍壽春,贊獨當東面。諸將戰(zhàn)多不利,贊獨持重,自秋涉冬,未嘗挫衄。及受詔移軍,尺椽片瓦,悉輦而行,城中人無敢睥睨者。會吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,阻肥水,俯瞰城中。時大軍已解圍,贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。世宗再征壽春,命造橋渦口,以通濠、泗。令騎帥韓令坤董其役,俾贊副之。屬霖雨,淮水漲溢,濠人謀乘輕舟奄焚其橋,贊覘知之,設伏橋下。濠人果至,贊令強弩亂發(fā),殺獲甚眾。及世宗移兵趣濠以牛革蒙大盾攻城贊親督役矢集于胄中被重傷猶力戰(zhàn)遂拔其羊馬城,刺史唐景思死焉,團練使郭廷謂以城降。世宗詔褒美之。淮南平,以戰(zhàn)功多,授保信軍節(jié)度。贊入視事,盡去苛政,務從寬簡,居民便之。興國二年,來朝,未見而卒,年五十五。贈侍中。贊頗知書,喜為詩,容止閑雅,接士大夫以禮,馭眾有方略。其為政雖無異跡,而吏民畏服,亦近代賢帥也。(選自《宋史·列傳第十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“神童舉”,又叫童子舉,經考試得官或賜出身者,稱神童。B.“春榜”,因為殿試是在春天,又稱“春試”“春闈”“春榜”等。C.“節(jié)度”是官名,三國時掌管軍糧,至唐以后則為領兵之官。D.“視事”是指舊時官吏到職辦公,多指政事言。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.趙贊自幼聰明,深得明宗喜愛。趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試;明宗把他與諸孫、外孫一同養(yǎng)育在六宅,稱贊他能夠成材。B.趙贊有勇有謀,多次立下戰(zhàn)功。圍攻壽春時,趙贊獨當一面,不曾挫敗,偵察得知濠人圖謀燒橋,在橋下設下埋伏,殺死和俘獲很多人。C.趙贊為官仁厚,深得吏民敬服。趙贊處理事務,去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。雖無特殊的業(yè)績,卻是近代的好統(tǒng)帥。D.趙贊知書達禮,待人接物得體。趙贊讀書很多,喜歡作詩,容貌舉止從容文雅,接待士大夫一定要按照禮節(jié),指揮下屬必定有謀略。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓,宜錫科名,可特賜童子及第。(2)贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。①評改試卷時,常常會聽到任教數(shù)理化等科目的老師向語文老師抱怨:“學生連題目都讀不懂!審題不會‘咬文嚼字’怎么會做題?”②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學習體會:“學好語文最關鍵,學好語文才能對事情進行分析,進行綜合和總結?!雹圩罱?,由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報獲得了無數(shù)點贊?!跋聜€煙花三月,一同登樓望春風”“八閩來助,江城有?!薄?2處美景,配上32句各具特色的美言,讓人覺得美好又充滿希望。④外交部發(fā)言人耿爽回應美方詆毀中方的抗疫努力:“行有不得,反求諸己?!贝嗽挒槊献铀裕鉃樽鍪虏怀晒?,就要從自身找原因。大批網友紛紛贊其“駁得好”的同時也感慨:“不學一點國學知識,中國話你都聽不懂!”學生小陳經常在班上宣揚語文學習無用論,作為小陳的同學,讀了上述材料,你對語文學習有何感想?請你寫一篇駁論文來反駁小陳。要求:結合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學生壓縮語段中概括主要內容的能力。概括主要內容是壓縮語段題中較常見的一種,解答這種題型一般要求既要理清文段的結構和思路,又要概括出各層次大意。從設題材料的角度看,大體可分為三類:說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對議論類語段壓縮用“關鍵句突破法”,中心句即語段的主要內容;如果沒有中心句,就必須對語段內容分層,自己概括總結。本題中,原文中心話題是“利益計較”,沒有中心句,但很明顯“然而”表示轉折,從此處可分成意義相對的兩層,一層寫計較利益的帶來的好處,一層寫只追求利益卻精神凋敝,由此可得出答案,故選C?!军c睛】壓縮的關鍵是分清主次,辨明輕重,既要全面概括,又不能遺漏重要信息。常考的題型:(一)概括內容要點1.說明類語段——層次切分法,說明類語段往往層次清晰,結構分明。因此,在壓縮語段時為確保全面,不遺漏要點,要運用“層次切分法”。具體如下:給語段劃分層次?提煉各層次要點?比較整理概括?查看驗證是否達標。2.議論類語段——關鍵語句突破法。3.描寫類壓縮——舍偏取正法,對于描寫類語段的壓縮,首先要弄清描寫的對象,然后運用“舍偏取正法”從句法和語法兩個角度對語段進行分析,保留一些關鍵性的句子或詞語,舍棄一些修飾、限制或補充性的句子或詞語。對于寫景的語段,可舍棄表時令、方位、地點的狀語和描繪事物的定語等。4.記敘類壓縮——關注要素法,記敘的要素主要指時間、地點、人物(包括對象、身份等)和事件(包括起因、經過、結果),文中的中心事件是主干,其他是枝葉,抓住了這些要素,就等于抓住了文段的主要內容。(二)提取關鍵詞1.關注話題,任何語段,總是圍繞著一個話題展開,體現(xiàn)話題的短句或詞語往往是關鍵詞之一。2.關注關鍵句,語段中的有些句子起到關鍵的作用,或引領下文,或總結上文,或承上啟下,或總領全篇。抓住這些句子,就能理出關鍵信息的方向,順蔓摸瓜,就能找到相應的關鍵詞。至于那些為了說明信息,不得不加上的說明性、修飾性的內容,則應予以刪除,以便凸顯主要信息。3.關注同類信息或高頻詞語。某些語段中有較多的相同詞語或者內容相近的語句,我們只要把這些相同的詞語或內容相近的語句逐一合并,提取關鍵詞就方便多了。值得注意的是,一些重要的內容會在語段中反復強調,或多方論述,或全面介紹,關鍵詞語亦必然會反復出現(xiàn)。4.回顧所選關鍵詞,先看一下關鍵詞中內容有無重復之處,再看一下信息要點全不全(高考評分標準往往按信息點給分),最后將關鍵詞連綴起來看意思是否連貫,是否準確地反映了原語段的中心內容。(三)下定義:1、提取“鄰近屬概念”下定義時,首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念,即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一種是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據材料的內容自己確定。2、尋找種差,刪除無用信息,就是尋找那些屬于被定義者的信息點。要注意有些種差是由多個屬性組成復雜的屬性,這些屬性提取時一個也不能少,否則會造成定義不嚴密。下定義是對本質屬性的概括,既要準確篩選語段中的關鍵信息,保證重點不缺失,又要歸納信息,淘汰本質屬性以外的信息,保證語句簡潔。一般來講,應該淘汰以下六種信息:①重復、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句,整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”“叫”等一類詞聯(lián)結起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規(guī)律,確定陳述語序,合理排序。確定陳述語序時,一定要仔細分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,確定是時間順序、空間順序,還是邏輯順序。2、7.C6.C【解析】

7.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。C項,繼續(xù):延長下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標點符號的能力。解答此類題型,首先要了解標點符號的兩大分類,一是點號,一是標號。點號有七種:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標號有九種:引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的,標號主要是標明詞語或句子的性質和作用的。其次要了解它涉及的知識點,可歸納為五個方面:7.能夠正確理解語義,辨別語氣,分析語言結構,這是正確使用標點符號的前提。6.掌握七種點號和九種標號的用法,這是正確使用標點符號的基礎。7.掌握各種標點符號的書寫位置。6.具有正確使用標點符號的能力。7.具有識別、改正錯誤標點符號的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據常見標點符號的使用特點以及句子之間的關系辨析正誤。C項,丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語,兩者之間不能用逗號,應改為頓號。故選C。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。榮獲:光榮地獲得,多指競賽優(yōu)勝者得獎。榮膺:光榮的接受或承當。根據語境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”,此處為接受某項稱號,應選“榮膺”;交互:即交流互動。交融:即形容事物的交匯融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結合“文明”分析,此處應選“交融”。自怨自艾:指悔恨自己的錯誤。孤芳自賞:指泛指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起。此處無悔恨之意,當選“孤芳自賞”。鋒芒畢露:形容人銳氣才華全都顯露出來。脫穎而出:比喻在眾多人中本領全部顯露出來。此處前面有“千軍萬馬”,當選“脫穎而出”。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結合“文化輸出似乎帶有一種預設的目的和動機,李子柒只是一個普通的農村女孩,她沒有可能承擔起‘文化輸出’的重任”分析,后文對“文化輸出”有否定之意,故不能選A項、C項、D項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,“這”指代不明,“廣泛”語序不當;介詞殘缺,應在“勤勞”后加介詞“和”;B項,后句主語暗換,不是承前省略的李子柒的視頻,而是價值理念,且“廣泛”語序不當;介詞殘缺,應在“勤勞”后加介詞“和”;C項,“在”掩蓋了后一句的主語,最后一句的主語也不明朗。故選D。4、D【解析】

本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。D項,蹉跎歲月:指虛度光陰。語境中“瓊崖縱隊”所經歷的時光應該是積極昂揚的,此處用“蹉跎歲月”不當,應用“崢嶸歲月”。故選D。5、1.邊塞;古體2.D3.結構角度:隴頭高照的明月與上句中的長安樓頭的星象照應,自然實現(xiàn)了場景描寫的空間轉換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽笛的主人公關西老將,承轉頓挫有力。【解析】1.本題考查學生對詩歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩歌的題材和體裁種類及特點。①由“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬戶候?!笨膳袛酁椤斑吶姟?。②本詩的偶數(shù)句都沒有押韻,所以為七言古體詩,也就是古詩。吟詩,一種詩體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時,需積累歌行體為古體詩,從題目《隴頭吟》可判定為古體詩。2.本題考查學生對詩歌內容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是。然后針對選項,結合具體詩句進行分析,選出最貼切的一項。A項,流于表面。作者寫到“長安少年”戍樓看星為動作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動作描寫、“關西老將”駐馬流淚神態(tài)描寫,寫出了這三種邊塞生活場景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項,流于表面。作者把“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場景集中在一起,形成了鮮明的對照,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現(xiàn)了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項,“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學生對詩句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯(lián)系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個角度,如有手法,需先點明手法,并結合全詩分析其含義及效果。例如,從語言角度,鑒賞列舉:語言形象生動;“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國。節(jié)旄落盡海西頭。”但最后引用了蘇武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節(jié)牧羊十九年,以致符節(jié)上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報效于國家,回來以后,也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來,這似乎是安慰關西老將的話,但實際上,引蘇武與關西老將類比,恰恰說明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的,作者的悲憤之情。從說法角度,襯托:“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無聲均可,需言之有物。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.A2.B3.C【解析】

1.此題考查學生對原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯誤,根據文本“中國人寫史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”,“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問題,分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點;之后論述“人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關系纏身的動物”從而引出觀點“歷史終于還是客觀不了”。A項,“著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯誤,引用蘇東坡的這句詩,意在說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點。C項,“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯誤,原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項,“說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”分析錯誤,引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點,而非“無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。C項,“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯誤,作者認為,歷史常常是沒有邏輯的?!叭藗兘涷灥臍v史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀的歐洲史學家們自有他們自己的特殊的時代經驗——人們還是相信經驗勝過理智”“對歷史進行判斷的根據又總是人的行為”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。8、1.C2.①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實:牛四情愿不當貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務,還有牛七在表格上按手印也說明了這一點。③封建迷信:牛主任對伊南編造的關于風水的話深信不疑。3.第一問:①橋反復集資修建是牛村貧困的癥結所在,以往的扶貧措施沒有找準癥結,不是精準扶貧。②木橋改石橋,既找準了牛村的貧困癥結,又與牛村古村落的特點協(xié)調,最終純樸的民風、古樸的建筑吸引游客前來,是精準扶貧。第二問:因地制宜,結合當?shù)貙嵡?找到導致貧困的根源,采取針對性強的深受當?shù)厝罕娬J可的舉措,才是真正的精準扶貧。以前針對牛村的扶貧措施,治標不治本,有短期效應,但不是長久之計,伊南發(fā)現(xiàn)修造鋼筋水泥橋(石橋)替代木橋是關鍵所在,而且又兼顧了古村落的風貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。【解析】1.本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“這一細節(jié)反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情”錯。伊南以“風水”“天機”為說辭時,牛主任眼睛一下子亮了起來,是因為牛主任認為伊南找到了解決問題的辦法,而非出于對伊南的欽佩。故選C。2.本題考查鑒賞文學作品的形象的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情節(jié),然后從文中找出有關人物的肖像、語言、動作、心理等細節(jié)概括人物的形象特征?!芭4蟊亲右缓?冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?!芭K姆吹共缓靡馑剂?對那個小科員說,小伙子,我不當貧困戶了,我脫貧了中不中?”牛四情愿不當貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務,以及牛七在表格上按手印都說明了村民們的樸實。為了再次修橋,伊南以“風水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,牛主任對伊南編造的關于風水的話深信不疑,體現(xiàn)了他的封建迷信。3.本題考查學生理解文章內容、把握文章主旨、探究作者寫作意圖的能力??忌氉x原文,抓住能夠反映作者思想觀點的句段,在理解文章主旨的前提下探究怎樣才能精準扶貧。脫貧原因:石村的人之前一直使用木橋,木橋容易毀壞,反復集資修建木橋是牛村貧困的癥結所在,以往的扶貧措施沒有找準方向,不是精準扶貧。木橋變石橋后減輕了農民的負擔,人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋,這樣就減輕了農民負擔,找準了牛村的貧困癥結。外界人被牛村純樸的民風、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地,這樣才是精準扶貧。做法:以前針對牛村的扶貧措施,治標不治本,有短期效應,但不是長久之計,伊南發(fā)現(xiàn)修造石橋替代木橋能夠減輕農民負擔,是關鍵所在,而且這樣做又兼顧了古村落的風貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準扶貧就要因地制宜,結合當?shù)貙嶋H情況,找到導致貧困的根源,采取針對性強的深受當?shù)厝罕娬J可的能夠切實改善農民生活的舉措,才是真正的精準扶貧。9、1.D2.AE3.觀點一:人需要全面發(fā)展。①不同學科有著不同的思維方式,不同的學科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學習不同的學科可以培養(yǎng)我們全面的思維習慣,使人終生受益。②學好各門功課,不僅是為了掌握多學科知識,更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應用能力。③隨著社會的進步和科學的發(fā)展,實踐要求人們必須具備多種能力和智力素質,這樣才能更好地適應社會。觀點二:術業(yè)有專攻。①人各有所長,也存在差異,因此我們要揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢進行學習。②社會分工越來越細密化、專業(yè)化,我們只要在某一專業(yè)領域中學精學透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天?!雹勖恳粋€專業(yè)的知識有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時間做好一件事情,而不必廣撒網,浪費時間與精力。【解析】1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。D項,“于是主動跟隨名師學習”說法錯誤。他不是主動跟隨名師學習,而是他祖父另請老師對他輔導。故選D。2.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“選文第②自然段總領下文,一貫文末”說法錯誤。只是管轄到關于上學路上的內容。C項,“沒有在學校時的學業(yè)壓力”說法錯誤。于文無據。上學快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。D項,“而他的四個老師形象描繪不鮮明”說法錯誤。四個老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區(qū)間,根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據文本的全部材料,特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題題干是“汪曾祺小時候只是專注于文學,對數(shù)學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實際談談自己的看法”,需要考生結合自己的生活經驗和認識談談對于偏科之一問題的看法,可以認為“人需要全面發(fā)展”,也可以秉持“術業(yè)有專攻”的觀點,可以從個人的發(fā)展,學科的特點以及社會寫需要等方面展開。無論持哪種觀點,只要言之有理即可。10、1.C2.C3.⑴憑著詩賦聞名的才能高超之人,大都善于寫應制體詩,孫君認為這種詩不好。⑵當時無錫城經過戰(zhàn)亂破壞,屋舍沒了,親戚朋友幾乎全沒了,孫君就在城角租房居住。4.年青(少年)時心高氣傲(對應制詩不以為然),率性而為(厭舉子業(yè),入學也不以鄉(xiāng)試為重,好狎侮人,人們疏遠他,慨然出游,修脯入手輒盡)(率性而為也可用倔強任性替代);中年后甘于平庸、不復抱負?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據課內的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。C項,“權:謀劃”錯誤,“予權浙江運使”的意思是:我暫時代理浙江鹽運使之職,所以“權”的意思是“暫代官職,執(zhí)掌”。C錯誤。故選C。2.本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“寫景言情中流露出對杜甫、蘇軾的輕慢”錯誤,由原文“為錄《閩游草》數(shù)十首。寫景言情輒與少陵、東坡頡頏”可知,孫君為我抄寫了幾十首《閩游草》,他的詩,描寫景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下,所以不是“輕慢”的意思。C錯誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)高才生以詩賦有聞者:定語后置句,正常語序應該為“以詩賦有聞者高才生”,以,憑借。工:擅長。善:不好。(2)經:經過。兵燹:戰(zhàn)亂破壞。蕩然:沒了。親故:親戚朋友。殆:幾乎。僦:租。城隅:城角。4.本題考查分析人物性格變化的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內容,結合中心事件,梳理文章情節(jié);再結合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物性格變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點作答。由原文“高才生以詩賦有聞者,類工應制體,君弗之善”可知,憑著詩賦聞名的才能高超之人,大都善于寫應制體詩,孫君認為這種詩不好,可見孫慧良年青時心高氣傲,對應制詩不以為然;由原文“尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠,亦不數(shù)數(shù)應秋闈試。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依從叔文靖公于閩。文靖愛其才,厚資膏火,而頗束縛之,弗任以事。君忽忽不樂,竟返里”可知,他尤其厭惡、嫌棄科舉應試之業(yè)。所以二十四歲時才到學校學習,對參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初,孫君言語詼諧,喜歡戲弄別人,人們畏懼他的口才,不敢親近他。于是他慨然外出游歷,到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛惜他的才華,多多地資助他求學的費用,卻很約束他,不任用他做事。孫君感到失意,悶悶不樂,最終回到故里,可見孫慧良年青時率性而為。由原文“見其形容憔悴,意氣敗喪,詩亦漸頹唐,無復往時精詣矣”可知,作者見到他形容憔悴,意氣敗喪,詩亦漸頹唐,無復往時精詣矣,可見孫慧良中年后甘于平庸,不復抱負。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。翻譯:孫君名叫慧良,自號納琴,世代居住在無錫縣,無錫縣分出了金匱縣后,孫君就成了金匱縣人。他的父親孫爾純生了三個兒子,孫君是其中最小的一個。孫君年少的時候聰慧過人,讀書一目十行,對漢、魏以后詩的源流無不探討有得。那時吳江人趙艮甫遷居到無錫,憑著詩歌在當時頗有聲名。孫君私下仰慕他,仿效他作詩,幾乎和趙艮甫不相上下,趙艮甫也視孫君為忘年之交的朋友。一生憑著詩歌辭賦獲得聲名的才能高超之人,大都善于寫應制詩,孫君認為這種詩不好。他尤其厭惡、嫌棄科舉應試之業(yè)。所以二十四歲時才到學校學習,對參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初,孫君言語詼諧,喜歡戲弄別人,人們畏懼他的口才,不敢親近他。于是他慨然外出游歷,到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛惜他的才華,多多地資助他求學的費用,卻很約束他,不任用他做事。孫君感到失意,悶悶不樂,最終回到故里。后來游歷汴、燕等地(河南河北地區(qū)),憑著秘書的身份做地方大員的幕僚。然而薪金一到手就用完,孫君還是像原來一樣貧窮。

道光末年,我曾經在京城碰到他,不久他就告別離開,我再沒聽到他的消息,他的家人也很少有他的音信。同治四年九月,孫君帶著妻子從海上歸來。當時無錫城經過戰(zhàn)亂破壞,房屋沒了,親戚朋友幾乎全沒了,孫君就在城角租房居住。同治五年春,我暫時代理浙江鹽運使之職,乘機讓孫君到杭州來。見其形容憔悴,意氣敗喪,詩亦漸頹唐,無復往時精詣矣。這年秋天,我為死去的母親守喪,辭掉了官職。孫君不想投靠其他人,也返回了無錫。從此不再出來做事,更加處境艱難,無所依賴。過了五年,孫君亡故,年紀六十八歲。娶妻(妻室有)王氏、李氏,兒子有兩個。

我的年齡比孫君年輕十幾歲,二十歲的時候聽說了他的名聲,用空白的冊頁向他求詩,孫君為我抄寫了幾十首《閩游草》。他的詩,描寫景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下,行楷也有蘇體之法。我把它藏在竹箱里幾十年,在(太平)天國作亂期間丟失了。等到孫君去世后尋求他遺稿,無法再找到。我的朋友華翼綸是孫君的外甥,他近來才尋找到孫君的兩首詩,一首叫作《余生草》,一首晚年的作品叫作《簏中草》。孫君早年的詩作都不如中年之作精致,可惜(中年詩作)全被焚為灰燼,就像遭受重大大迫害的人一樣。然而自古以來詩人被埋沒無聞有什么邊界呢?孫君有外甥搜集、選取詩歌,將要交付刊印,使它們永久流傳,難道不是大幸(了)嗎?11、1.C2.B3.B4.(1)趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓,應該賜給功名,可以特賜童子試考中。(2)趙贊與大將楊承信率領輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗轉移兵力趕往濠州時?!耙票ゅ笔沁B動短語作謂語,故要在“趣濠”之后斷開。排除A、B項。“矢集于胄/中被重傷”的意思是弓箭射在了頭盔上,受到重傷?!笆讣陔小敝髡Z是“矢”,謂語是“集”,介賓短語“于胄”可作狀語修飾“集”,此句是介賓短語后置,所以,應在“于胄”后停頓。排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,錯在“殿試是在春天”。不是殿試,應是會試。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。B項,“在橋下設下埋伏”是在世宗第二次征討壽春時,不是在圍攻壽春時。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“好弄”,喜好玩樂;“克彰”,能夠遵從;“錫”通“賜”,賜給;“及第”,考中。第二句關鍵點:“將”,率領;“斷”,切斷;“襲破”,打?。弧盀榱魇杆小?,被動句,被飛來的亂箭射中。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙贊字元輔,本名美,后來改名。趙贊自幼聰明,明宗非常喜愛他,與諸孫、外孫石氏一同養(yǎng)育在六宅。閑暇時,全部看望孫子們數(shù)十人,看著趙贊說:“這個孩子能成材。”趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試。明宗下詔說:“都尉的兒子,太尉的孫子,趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓,應該賜給功名,可以特賜童子試考中。附長興三年禮部春榜?!笔雷谀舷抡鞣?,先派遣趙贊率領軍隊巡視警戒壽州城外,不久任命為淮南道行營左廂排陣使。世宗返回京城,留下趙贊與諸位將領分兵包圍壽春,趙贊獨自抵擋東面。諸位將領作戰(zhàn)大多不利,唯獨趙贊謹慎為重,從秋到冬,不曾挫敗。等到接受詔命轉移軍隊時,零碎木料磚瓦都裝車運走,城中的人沒有敢輕視的。恰逢吳派遣勇將魯公綰率領十余萬人馬沿著淮河逆流而上到達,跨越山嶺建立營柵,下臨肥水,俯視城中。當時大軍已經解除包圍,趙贊與大將楊承信率領輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中。世宗第二次征討壽春,命令在渦口造橋,來打通濠州和泗州。世宗下令騎帥韓令坤管理這項工程,讓趙贊擔任副手。恰逢長期下雨,淮河水位上漲溢出,濠人圖謀乘小船突然焚燒橋梁,趙贊偵察得知此事,在橋下設下埋伏。濠人果然來了,趙贊下令用強弩密集發(fā)射,殺死和俘獲很多。等到世宗轉移兵力趕往濠州時,用牛皮蒙的大盾攻打城池,趙贊親自督促戰(zhàn)斗,弓箭射在了頭盔上,雖受重傷,還奮力作戰(zhàn),于是攻下了他們的羊馬城,刺史唐景思戰(zhàn)死,團練使郭廷謂開城投降。世宗下詔褒獎贊美趙贊?;茨掀蕉ê?,趙贊因為戰(zhàn)功多,被授予信軍節(jié)度使。趙贊入朝處理事務,全部去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。興國二年,趙贊來朝見,沒有見面就去世,年方五十五歲。朝廷贈官侍中。趙贊讀書很多,喜歡作詩,舉止文雅,接待士大夫按照禮節(jié),指揮下屬有謀略。趙贊為政雖然沒有特殊的業(yè)績,但是官吏和百姓都敬服,是近代以來的好統(tǒng)帥。12、【范文】語文,應該是最美的風景很多同學對語文的第一印象就是枯燥乏味,認為他不甚重要。覺得大家語文水平都差不多,語文成績的好壞拉不了什么分,不學也罷?;蛘哂行┛忌图议L都對高考語文的重要性很明白、很了解了,可問題在于怎么學成績也上不去,與其白往里邊搭工夫,還不如把時間和精力用在更有效率的地方,語文就聽天由命吧!所以有一種“語文無用論”彌漫在眾多的學生和家長之間。我認為,這種想法是非常不正確的。語文的價值在于,她是通向人類精神文化的寶庫。書籍是全人類的營養(yǎng)品,是人類進步的階梯,這里的“書籍”當然不是指任何一本書。一個人不應該長期滿足于閱讀通俗讀物,愛因斯坦說,我們應該讀讀優(yōu)秀的古典作品。古典作品是一個民族心路歷程的折射,由于沒有或較少受到商業(yè)文明的漸染,而保留了較多清明而深邃的思想,體現(xiàn)了對人類命運的終極關懷,這些作品對于患有“近視癥”“多動癥”“麻木癥”“妄想癥”的現(xiàn)代人無疑是一副難得的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。古人講:“一日不讀書,則語言無味,面目可憎。”又說:“正其義不謀其利,明其道不計其功?!笨梢姡x書并非為了眼前的功利目的,而是自我發(fā)展、自我完善的需要。學習語文的過程正是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過程。讀書人之于文盲,不僅在于他們認得字,能讀書,更在于他們能通過讀書而知道越來越多的道理,增長越來越多的智慧,培養(yǎng)起真正屬人的性情。達爾文稱良知為“人類一切本能中之最高貴者”,這種本能比它種本能更足以使人類區(qū)別于別種動物。而良知,是語文告訴我們的。我們不能死學語文,語文是比數(shù)學還難的一門學科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應該是學生的,學生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不

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