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文檔簡(jiǎn)介
安徽省安慶市達(dá)標(biāo)名校2025屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸繁榮,彰顯時(shí)代風(fēng)采、洋溢生活氣息的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕,日益向著精細(xì)化、多方位、縱深化方向發(fā)展,極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切淵源,自其發(fā)軔,一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的。中華文化博大精深,眾多典范之作既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫(kù),也是作家靈感的不竭源泉。綜觀中國(guó)文學(xué)史,對(duì)經(jīng)典作品的深度揣摩是成功創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,如陸機(jī)等人的“擬古”作品就被《文選》列為經(jīng)典。通過(guò)化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如連青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩(shī)宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說(shuō)襲故彌新,廣受讀者喜愛(ài)。這類清新雅麗、古意悠悠的作品,大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,往往營(yíng)造一種古雅、精致的意境,表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等作品,從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本到影視改編都表現(xiàn)突出,其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手。此外,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值,以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹創(chuàng)新。本著古為今用的思路,一大批網(wǎng)絡(luò)作家逐步建構(gòu)出較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì),比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在數(shù)據(jù)庫(kù)幫助下,作家能夠更快更便捷地調(diào)用舊體詩(shī)詞、典章制度、文史資料等資源。除此之外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富,也使其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘更為全面。許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因。可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),已經(jīng)從寫作技巧和語(yǔ)言修辭等相對(duì)表淺的層面,朝著文化內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開(kāi)掘。例如,在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,愛(ài)國(guó)主義與英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品率不高依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。單就涉及傳統(tǒng)文化的作品而言,仍然有很大的改進(jìn)提升空間。例如,一些作品脫離現(xiàn)實(shí)或存在歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤傾向,一些作品對(duì)傳統(tǒng)文化的展示尚停留在“標(biāo)簽”層面,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的歷史積淀、豐富的人文意蘊(yùn)有待更深入地理解和闡釋,這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最深沉的精神追求和最深厚的文化軟實(shí)力,是取之不盡、用之不竭的寶庫(kù),足以為網(wǎng)絡(luò)作家講好中國(guó)故事提供充足的文化資源。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是每一個(gè)希望有所作為的網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。(摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展觀察:根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)掘?qū)氋F資源,打造精品力作》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典,從而一步步走向成熟。B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《瑯琊榜》等影視改編成功,主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化。C.網(wǎng)絡(luò)作家能夠在數(shù)據(jù)庫(kù)的幫助下快捷地調(diào)用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)美德和人文精神的開(kāi)掘比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“途徑”“優(yōu)勢(shì)”“不足”等方面進(jìn)行論證。B.文章提及愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神的闡發(fā)與呈現(xiàn),是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富。C.文章列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的若干問(wèn)題,體現(xiàn)了作者的理性思考。D.文章既有總述也有分論,既有理論上的分析也有具體事例的佐證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,說(shuō)服力強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.深度揣摩經(jīng)典作品是成功創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之一,由改造和轉(zhuǎn)化經(jīng)典而成的網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)過(guò)歲月洗禮有可能沉淀為新的經(jīng)典。B.古為今用的創(chuàng)作思路有助于網(wǎng)絡(luò)作家建構(gòu)較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系,這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大,優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。D.網(wǎng)絡(luò)作家有責(zé)任創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品,為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴(yán)復(fù)葉兆言嚴(yán)復(fù)是學(xué)海軍出身的,以資歷論,他是海軍的老前輩。嚴(yán)復(fù)學(xué)海軍的時(shí)候,才14歲,學(xué)了五年,畢業(yè)了,分配在揚(yáng)武艦當(dāng)實(shí)習(xí)生。當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)海軍的草創(chuàng)時(shí)期,從時(shí)間上來(lái)說(shuō),中國(guó)海軍的起步,比日本略早。光緒二年,嚴(yán)復(fù)被派往英國(guó)繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂,聘請(qǐng)剛回國(guó)的嚴(yán)復(fù)擔(dān)任總教習(xí),以后又升任總辦,這時(shí)候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦??上н@一代學(xué)海軍的人,注定不會(huì)有大出息,因?yàn)榇笄宄母瘮?,已爛到了骨子里。日本人成了中國(guó)人的心腹大患。中國(guó)海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中,丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無(wú)用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來(lái)混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說(shuō)討好讀者的事情,嚴(yán)復(fù)是不愿意干的。他是武人出身,對(duì)風(fēng)花雪月看不入眼,而且相信小說(shuō)會(huì)越看越?jīng)]有出息,臨了不過(guò)是兒女情長(zhǎng),英雄氣短。嚴(yán)復(fù)選擇了西方的社會(huì)學(xué)著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁?jiǎn)⒊虼朔Q他為“清季輸入歐化之第一人”。從時(shí)間上看,嚴(yán)譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說(shuō)以情動(dòng)人,嚴(yán)譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國(guó)人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年,“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn),成了現(xiàn)成的改革口號(hào),此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴(yán)譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年,嚴(yán)復(fù)給光緒皇帝寫過(guò)一封萬(wàn)言書(shū),把今日世界和中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)做了比較,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重視兼并,而現(xiàn)在各國(guó)講究平權(quán),當(dāng)時(shí)的小國(guó)如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國(guó),如荷蘭,如瑞士,卻依然能夠瓦全于世界列強(qiáng)之間。因此事在人為,只要中國(guó)自強(qiáng),西方列強(qiáng)“所求于我者,不過(guò)通商之利而已”,如果中國(guó)老是自己不爭(zhēng)氣,永遠(yuǎn)不能自立。隨著戊戌變法的失敗,嚴(yán)復(fù)郁郁不得志,最后只能潛心譯書(shū)。嚴(yán)復(fù)的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語(yǔ),所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴(yán)復(fù)的翻譯,通常要說(shuō)的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說(shuō)的信、達(dá)、雅,這三個(gè)字已成為翻譯界的老生常談。嚴(yán)復(fù)對(duì)民國(guó)以來(lái)的任何政治運(yùn)動(dòng),一概持反對(duì)態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國(guó)介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對(duì)待民主,自由,共和,平等,這些常見(jiàn)名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)甚至對(duì)推翻帝制,也有著常人所不同的見(jiàn)解,認(rèn)為推翻大清朝未必是什么好事。他不是?;庶h,從來(lái)就沒(méi)有動(dòng)過(guò)殉清的念頭,只是反感革命,反對(duì)空口說(shuō)愛(ài)國(guó),說(shuō)自由。嚴(yán)復(fù)一世的英名,毀于“籌安會(huì)”六君子。事實(shí)上,嚴(yán)復(fù)列名籌安會(huì),純粹是瞎起哄,因此當(dāng)局后來(lái)通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說(shuō)通緝令沒(méi)有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴(yán)復(fù)毅然拒絕,說(shuō):“俯仰無(wú)愧怍,雖被刑,無(wú)累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個(gè)人名譽(yù)上永遠(yuǎn)洗不掉的一個(gè)污點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程,起過(guò)重要作用,后人長(zhǎng)時(shí)間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會(huì)六君子有關(guān)。1.下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A.中國(guó)海軍起步比日本早,但由于清政府的腐敗,導(dǎo)致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也注定了嚴(yán)復(fù)海軍名將之夢(mèng)的破滅。B.由于武人出身和戊戌變法的影響,嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會(huì)學(xué)著作,他的譯作給當(dāng)時(shí)的中國(guó)人帶來(lái)巨大沖擊。C.嚴(yán)復(fù)的思想充滿矛盾,他既不?;?,又不贊成推翻清朝;既介紹大量西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點(diǎn)。D.本文引用嚴(yán)復(fù)文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話,以及梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他的評(píng)價(jià),體現(xiàn)了人物敘寫方面注重史實(shí),客觀真實(shí)。E.本文敘議結(jié)合,既通過(guò)豐富事例完整生動(dòng)地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時(shí)代,又恰到好處地對(duì)嚴(yán)復(fù)進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)。2.文中寫林琴南,對(duì)敘寫嚴(yán)復(fù)起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.魯迅曾稱贊嚴(yán)復(fù)“是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)銳敏的人”。嚴(yán)復(fù)的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行探究。3、閱讀下面的文言文,完成下列小題。潁陰侯灌嬰者,睢陽(yáng)販繒者也。高祖之為沛公,略地至雍丘下,章邯敗殺項(xiàng)梁,而沛公還軍于碭,嬰初以中涓從擊破東郡尉于成武及秦軍于扛里,疾斗,賜爵七大夫。從攻陽(yáng)武以西至洛陽(yáng),破秦軍尸①北,北絕河津,南破南陽(yáng)守齮陽(yáng)城東,遂定南陽(yáng)郡。沛公立為漢王,拜嬰為郎中,從入漢中,十月,拜為中謁者。從還定三秦,下櫟陽(yáng),降塞王。擊項(xiàng)羽將龍且、魏相項(xiàng)他軍定陶南,疾戰(zhàn),破之。賜嬰爵列侯,號(hào)昌文侯,食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝,賜益嬰邑三千戶。其秋,以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年叢至陳取楚王信還剖符世世勿絕食潁陰二千五百戶號(hào)曰潁陰侯。黥布反,以車騎將軍先出,攻布別將于相,破之,斬亞將樓煩將三人。布已破,高帝歸,定令嬰食穎陰五千戶,除前所食邑。嬰自破布?xì)w,高帝崩,嬰以列侯事孝惠帝及呂太后。太后崩,呂祿等以趙王自置為將軍,軍長(zhǎng)安,為亂。齊哀王聞之,舉兵西,且入誅不當(dāng)為王者。上將軍呂祿等聞之,乃遣嬰為大將,將軍往擊之。嬰行至滎陽(yáng),乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽(yáng),風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。絳侯等既誅諸呂,齊王罷兵歸,嬰亦罷兵自滎陽(yáng)歸,與絳侯、陳平共立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是益封嬰三千戶,賜黃金千斤,拜為太尉。三歲,絳侯勃免相就國(guó),嬰為丞相,罷太尉官。是歲,匈奴大入北地、上郡,令丞相嬰將騎八萬(wàn)五千往擊匈奴。匈奴去,濟(jì)北王反,詔乃罷嬰之兵。后歲余,嬰以丞相卒,謚曰懿侯。(節(jié)選自《史記.樊酈滕灌列傳》)[注]①尸:尸鄉(xiāng),地名。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.明年/從至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號(hào)曰潁陰侯B.明年從/至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號(hào)曰潁陰侯C.明年/從至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號(hào)曰潁陰侯D.明年從/至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號(hào)曰潁陰侯2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.繒是古代對(duì)絲織物的總稱,我國(guó)是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國(guó)家,絲織物包含綃、綢、緞、錦、絹、綾、羅等。B.列侯,古代爵位名,最初見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是漢代爵位最高的--級(jí),只有少數(shù)高級(jí)官吏和望族宗親可以享有。C.古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,又稱采邑、采地、封地。因古代中國(guó)之卿、大夫以采邑為食祿,故稱為食邑。D.謚號(hào)是對(duì)死去的皇帝皇后、諸侯大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào),始于西周終于唐朝。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.灌嬰出身低微,參加劉邦軍隊(duì)后,以驍勇著稱。在成武縣打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,被賜予七大夫的爵位。B.灌嬰擔(dān)任中謁者之后,跟從漢王還師平定了三泰,攻取了櫟陽(yáng),降服了塞王,回軍又在廢丘圍困了章邯,并大敗章邯,攻克了廢丘。C.太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自置為將軍,駐軍長(zhǎng)安,妄圖發(fā)動(dòng)叛亂。灌嬰表現(xiàn)出非凡的智慧,與周勃等人定下平叛之策。D.灌嬰擔(dān)任丞相之后,雖為老將,還親自領(lǐng)兵。在匈奴大舉人侵北地、上郡之際,灌嬰率領(lǐng)騎兵迎擊匈奴,匈奴大軍聞風(fēng)而逃。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)從攻陽(yáng)武以西至洛陽(yáng),破秦軍尸北,北絕河津,南破南陽(yáng)守齮陽(yáng)城東,遂定南陽(yáng)郡。(2)嬰行至滎陽(yáng),乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽(yáng),風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡(jiǎn)文嗣位,尤加禮接。起家南海王國(guó)左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無(wú)處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請(qǐng)察制焉,陵見(jiàn)嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ?,補(bǔ)宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒(méi),父僧垣入于長(zhǎng)安,察蔬食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),至是兇問(wèn)因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除,后主以察贏瘠,乃密遣中書(shū)舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn),見(jiàn)察柴瘠過(guò)甚,為之動(dòng)容。察自居顯要,甚勵(lì)清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無(wú)用。既欲相款接,辛不煩爾?!贝巳诉d請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營(yíng)生計(jì),笑而不答。陳滅,入隋,開(kāi)皇九年,詔授秘書(shū)丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選白《陳書(shū)·姚察傳》)1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責(zé)是編纂國(guó)史。B.兇問(wèn),指死訊、噩耗?!皟础?,指不幸,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來(lái)辦理喪事的財(cái)物車馬等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.姚察聰慧勤奮。他小時(shí)就有卓絕的品性,不愛(ài)玩耍,十三歲參與辯論被學(xué)者稱贊;在梁朝王室動(dòng)亂時(shí)他也沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。B.姚察擅長(zhǎng)著史。他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書(shū);入隋后擔(dān)任秘書(shū)丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書(shū)。C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒時(shí)糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營(yíng)生計(jì),他不為所動(dòng)。4.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。武侯廟古柏李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮①。陰成外江畔,老向惠陵②東。大樹(shù)思馮異,甘棠憶召公③。葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風(fēng)。玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),金刀④歷數(shù)終。誰(shuí)將出師表,一為問(wèn)昭融⑤。[注]①閟(bì)宮:深閉的祠廟。②惠陵:這里指劉備的陵墓。③馮異,東漢開(kāi)國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功,有“大樹(shù)將軍”之稱。召公:指召穆公,宣文王之政,在甘棠樹(shù)下處理政事,開(kāi)創(chuàng)“成康之治”。④金刀:暗指劉家天下。⑤昭融:光明,指帝王的鑒察。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開(kāi)篇點(diǎn)題,寫武侯廟前的古柏,枝拱衛(wèi)祠堂。B.詩(shī)歌三四句寫古柏枝繁葉茂,向東伸展到劉備惠陵。C.詩(shī)中“海鵬風(fēng)”用《逍遙游》典故,意在表現(xiàn)古柏的精神。D.詩(shī)歌后四句盛贊武侯之才,并融入了詩(shī)人自身的感慨。2.詩(shī)的五、六句“大樹(shù)思馮異,甘棠憶召公”向來(lái)為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫(huà),。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、按要求選擇。(1)小明學(xué)習(xí)遇到困難,老師想寫一句話來(lái)鼓勵(lì)他,以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是(____)。A.尺璧非寶,寸陰可惜B.精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)C.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂D.靜以修身,儉以養(yǎng)德(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(_____)。__________________,______________,__________________,_____________。因此鄉(xiāng)村治理不僅僅是一個(gè)治理實(shí)踐過(guò)程,更是一個(gè)文化積淀過(guò)程。①而價(jià)值整合是最為基本的一種功能②任何社會(huì)中人的價(jià)值觀念總會(huì)存在差異③文化具有社會(huì)整合、社會(huì)導(dǎo)向等重要功能④統(tǒng)一的文化熏陶往往能促進(jìn)人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)過(guò)程中逐步形成大體一致的社會(huì)觀念A(yù).③①④②B.②③①④C.③①②④D.④②③①
參考答案1、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典”錯(cuò)誤,原文“一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的”是說(shuō)一部分作品,而不是全部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。B項(xiàng),“主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化”于文無(wú)據(jù),原文“其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手”,選項(xiàng)“主要原因”之說(shuō)沒(méi)有依據(jù)。D項(xiàng),“比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分”于文無(wú)據(jù),原文是說(shuō)“許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因”。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)該是為了論證“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大”因果倒置,原文是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。2、1.BE2.既突出嚴(yán)復(fù)的務(wù)實(shí)英勇,對(duì)國(guó)家社會(huì)的高度責(zé)任感,對(duì)理性思想的追求,對(duì)國(guó)民思想的啟迪意義;又突出嚴(yán)復(fù)翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、翻譯水平高。3.答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時(shí)代的思想家相比,在理解時(shí)代、觀察社會(huì)方面,嚴(yán)復(fù)確是一個(gè)感覺(jué)銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會(huì)學(xué)著作,宣傳進(jìn)化論觀點(diǎn),是現(xiàn)代文明的竊火者,開(kāi)啟了一代新風(fēng),影響巨大。其次,他富有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí),通過(guò)中西歷史的比較,深入探討中國(guó)落伍的原因,提出要認(rèn)清時(shí)勢(shì)、要自強(qiáng)自立的思想,意義深遠(yuǎn)。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解析】1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“戊戌變法的影響,嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會(huì)學(xué)著作”理解錯(cuò)誤,由原文“嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無(wú)用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圖子里來(lái)混”可知,嚴(yán)復(fù)選擇西方的社會(huì)學(xué)著作并非受戊戌變法的影響,而是中國(guó)地海軍成不了氣候。E項(xiàng),“完整生動(dòng)地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時(shí)代”理解有誤,本文只是講了嚴(yán)先生地幾件事情;“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫萬(wàn)言書(shū)”“籌安會(huì)”,這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2.本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮,次要人物不只是一個(gè)線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物,有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn),其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要人物是次要人物的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題,林琴南對(duì)敘寫嚴(yán)復(fù)起什么作用,主要從人物形象方面考慮:林琴南是一個(gè)次要人物,次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說(shuō)討好讀者的事情,嚴(yán)復(fù)是不愿意干的?!笨芍?,突出嚴(yán)復(fù)務(wù)實(shí),有追求;由“從時(shí)間上看,嚴(yán)譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說(shuō)以情動(dòng)人,嚴(yán)譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國(guó)人巨大的沖擊?!笨煞治觯瑖?yán)復(fù)翻譯著作很出色。3.本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(2)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。本題要求答出“嚴(yán)復(fù)的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”,考生需要結(jié)合文章,找出能表現(xiàn)嚴(yán)父敏銳的語(yǔ)段,找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴(yán)復(fù)的著作,著作中的觀點(diǎn),以及他給光緒皇帝寫萬(wàn)言書(shū),書(shū)中的內(nèi)容等分析,從思想敏銳、有危機(jī)意識(shí)等角度分析,言之成理即可。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.A2.D3.B4.(1)(灌嬰)跟隨(沛公)在陽(yáng)武以西至洛陽(yáng)一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽(yáng)以東打垮了南陽(yáng)郡郡守齮陽(yáng)的軍隊(duì),于是平定了南陽(yáng)郡。(2)灌嬰行兵來(lái)到滎陽(yáng),就和絳侯周勃等人商議,于是在滎陽(yáng)駐軍,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒(méi)有前進(jìn)。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻螅叩燮史鳛樾盼?,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號(hào)為潁陰侯。其中,“明年”作為時(shí)間狀語(yǔ),后面可以斷開(kāi);排除BD項(xiàng);“食潁陰二千五百戶”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“食”字不能與后面的“潁陰二千五百戶”斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),謚號(hào)并非終于唐朝,而是沿用至明清。所謂謚號(hào),就是用一兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的一生做一個(gè)概括性的評(píng)價(jià),算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒謚,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒(méi)什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱呼,不是正式的謚號(hào))往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都是惡謚,哀、思也不是好詞,但還有點(diǎn)同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末崇禎皇帝追謚為思宗。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),沒(méi)有“大敗章邯,攻克了廢丘”,原文為“未拔”,也就是沒(méi)有攻克。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)破秦軍尸北,“破秦軍(于)尸北”,省略句;“絕”,切斷;“津”,渡口;“破”,打垮。(2)“屯兵”,駐軍;“風(fēng)”,通“諷”,規(guī)勸;“以誅呂氏事風(fēng)齊王”,狀語(yǔ)后置句。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:潁陰侯灌嬰原是睢陽(yáng)的一個(gè)販賣絲繒的小商人。高祖在自立為沛公的時(shí)候,攻城略地來(lái)到雍丘城下,章邯擊敗并殺死了項(xiàng)梁。而沛公也撤退到碭縣一帶,灌嬰最初以中涓官的身份跟隨沛公,在成武打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,極力戰(zhàn)斗,被賜予七大夫的爵位。后又跟隨沛公在亳縣以南及開(kāi)封、曲遇一帶攻擊秦軍,奮力拼殺,被賜予執(zhí)帛的爵位,號(hào)為宣陵君。又跟隨沛公在陽(yáng)武以西至洛陽(yáng)一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽(yáng)以東打垮了南陽(yáng)郡郡守齮陽(yáng)的軍隊(duì),這樣就平定了南陽(yáng)郡。再往西進(jìn)入武關(guān),在藍(lán)田與秦軍交戰(zhàn),英勇奮戰(zhàn),一直打到霸上,被賜與執(zhí)珪的爵位,號(hào)為昌文君。沛公被封為漢王之后,漢王任命灌嬰為郎中之職。他跟從漢王進(jìn)軍漢中,十月間,又被任命為中謁者。跟從漢王還師平定了三秦,攻取了櫟陽(yáng),降服了塞王?;剀娪职颜潞獓诹藦U丘,但未能攻克。后又跟隨漢王向東出了臨晉關(guān),擊敗降服了殷王,平定了他所統(tǒng)轄的地區(qū)。在定陶以南地區(qū)攻擊了項(xiàng)羽的部下龍且、魏國(guó)丞相項(xiàng)他的軍隊(duì),奮力拼搏,最后擊敗敵軍。皇帝賜予灌嬰列侯的爵位,號(hào)為昌文侯,把杜平鄉(xiāng)封作他的食邑。漢王立為皇帝之后,又給灌嬰加封食邑三千戶。這一年的秋天,他憑借車騎將軍之職跟從高帝擊敗燕王臧荼的軍隊(duì)。第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信。回朝之后,高帝剖符作為信物,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號(hào)為潁陰侯。黥布造反的時(shí)候,灌嬰以車騎將軍之職率軍先行出征,在相縣攻打黥布別將的軍隊(duì),大敗敵軍,斬殺亞將、樓煩將共三人。黥布被打敗之后,高祖還朝,確定灌嬰在潁陰的食邑共五千戶,撤銷以前所封的食邑。灌嬰在打敗了黥布回到京城時(shí),高帝去世了,灌嬰就以列侯之職侍奉孝惠帝和呂太后。太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自封為將軍,駐軍長(zhǎng)安,發(fā)動(dòng)叛亂。齊哀王得知此事以后,發(fā)兵西進(jìn),將要入京殺掉不應(yīng)該為王的人。上將軍呂祿等人聽(tīng)說(shuō)之后,就派遣灌嬰為大將,帶領(lǐng)軍隊(duì)前去攻打。灌嬰行軍到達(dá)滎陽(yáng),就和絳侯周勃等人商議,于是大軍在滎陽(yáng)駐扎,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒(méi)有前進(jìn)。絳侯周勃等人殺死諸呂之后,齊王收兵回到封地。灌嬰也收兵從滎陽(yáng)回到京城,和絳侯、陳平共同立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是就給灌嬰加封食邑三千戶,賜給一千斤黃金,同時(shí)任命他為太尉。三年以后,絳侯周勃免除丞相職務(wù)回到自己封地上去了,灌嬰擔(dān)任丞相,撤銷了太尉之職。這一年,匈奴大舉入侵北地、上郡,皇帝命丞相灌嬰帶領(lǐng)八萬(wàn)五千騎兵前去迎擊匈奴。匈奴逃跑之后,濟(jì)北王造反,皇帝下命令灌嬰收兵回京。又過(guò)了一年多,灌嬰在丞相任上去世,謚號(hào)為懿侯。4、1.B2.C3.B4.(1)當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒(méi)有回來(lái),姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個(gè)門生謙遜地請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)再敢送禮。【解析】
1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。正確斷句:江左耆舊先在關(guān)右者,咸相傾慕。沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條,并為剖析,皆有經(jīng)據(jù)?!跋滔鄡A慕”的對(duì)象是姚察,因此要與“沛國(guó)劉臻”斷開(kāi),排除AD項(xiàng);“疑事十余條”都是“訪”的賓語(yǔ),不可斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度”錯(cuò)誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。本題B項(xiàng),“他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯(cuò),原文“中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐”,可見(jiàn)推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書(shū)徐陵。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。關(guān)鍵詞有(1)流亡,流亡在外的人;反,通返,回來(lái);輕,減輕;勸,勉勵(lì);殷盛,增多。(2)遜請(qǐng),謙遜地請(qǐng)求;冀,希望;驅(qū)出,驅(qū)趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈(zèng)送,送禮。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:姚察;字伯審,是吳興武康人。姚察幼時(shí)就有很高的悟性,年少時(shí)不喜歡游戲玩耍,對(duì)下棋或其它的游戲,從來(lái)不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書(shū)學(xué)習(xí)。十二歲時(shí)就能寫作文章了。十三歲那年,梁簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽(tīng)演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡(jiǎn)文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對(duì)待拂姚察。起初擔(dān)任南海王國(guó)左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國(guó)戰(zhàn)亂,當(dāng)時(shí)東部由于戰(zhàn)爭(zhēng)加上饑荒,人們相食,無(wú)處買糧,姚察家裹人多,都到外面采野菜來(lái)吃。姚家常常經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻,尋找供養(yǎng)家人的財(cái)物,糧食才能維持沒(méi)斷。他又總是把自己的那份省下來(lái)給弟弟妹妹們,以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書(shū)學(xué)業(yè)依然沒(méi)有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒(méi)有回來(lái),姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛(ài)重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書(shū)徐陵當(dāng)時(shí)領(lǐng)著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請(qǐng)姚察來(lái)寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說(shuō):“我不如他啊?!碧ǔ跄?,補(bǔ)為宣明殿學(xué)士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國(guó)的劉臻私下到公館詢問(wèn)《漢書(shū)》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初,梁衰微滅亡時(shí),姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),到這時(shí)父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時(shí)姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因?yàn)橐Σ焓萑?,怕他到遠(yuǎn)方奔喪傷害身體,就暗地派中書(shū)舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長(zhǎng),從除喪服后,又添了喘病。后主曾單獨(dú)召見(jiàn),看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個(gè)門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對(duì)他說(shuō):“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對(duì)我沒(méi)有用處,既然要誠(chéng)心交往,請(qǐng)不要如此煩勞?!边@個(gè)門生好言請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)敢送禮。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自處,財(cái)產(chǎn)總是空乏,有人勸他經(jīng)營(yíng)生計(jì),他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開(kāi)皇九年,文帝下韶授予他秘書(shū)丞的職務(wù),另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。5、1.C2.用典貼切。借大樹(shù)將軍與召公的典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。②運(yùn)用擬人。“思”“憶”,運(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。③聯(lián)想自然。由大樹(shù)將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“意在表現(xiàn)古柏的精神”不正確,“海鵬風(fēng)”一句用典,寫樹(shù)枝開(kāi)裂,氣勢(shì)如大鵬展翅驚起的風(fēng)浪,意在表現(xiàn)諸葛亮在衰敗的局勢(shì)中搏風(fēng)擊浪,力挽狂瀾。故選C。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!按髽?shù)思馮異,甘棠憶召公”,結(jié)合注釋③內(nèi)容分析可知,運(yùn)用典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。結(jié)合“思”“憶”“東漢開(kāi)國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功”“在甘棠樹(shù)下處理政事,開(kāi)創(chuàng)‘成康之治’”分析可知,運(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。由大樹(shù)將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情。此聯(lián)想象自然,尤為警切,乃全篇眼目。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、(1)子無(wú)良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門戶。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’…
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