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PAGE1-第10課培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.志向信念教化。3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)。學(xué)問(wèn)梳理回扣教材一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)重要性①對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最長(zhǎng)久、最深層的力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝合力、感召力。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸取了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。(2)基本內(nèi)容①國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。②社會(huì)層面:自由、同等、公正、法治。③公民個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。(3)如何培育和踐行①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家須要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要強(qiáng)化教化引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教化、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。二加強(qiáng)思想道德建設(shè)1.志向信念教化(1)地位:人民有信仰,國(guó)家有力氣,民族有希望。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟。(2)如何開(kāi)展①開(kāi)展志向信念教化,必需深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向。②開(kāi)展志向信念教化,必需堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。2.加強(qiáng)思想道德建設(shè)(1)加強(qiáng)思想道德建設(shè),要深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。(2)加強(qiáng)思想道德建設(shè),要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(3)加強(qiáng)思想道德建設(shè),要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。(4)加強(qiáng)思想道德建設(shè),要推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。[提示]全部的價(jià)值觀念都是詳細(xì)的、歷史的。民主、自由、同等、公正等價(jià)值觀念都不是抽象的,都有詳細(xì)的社會(huì)政治內(nèi)容,并且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的改變而改變。[提示]當(dāng)代中華文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀;文化的“體”則包括國(guó)民教化體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等?!盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實(shí)踐中。[留意]共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大志向,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向,須要我們接續(xù)奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段我們的共同志向,它與我們每個(gè)人都休戚相關(guān)。[留意]思想道德建設(shè),必需站在志向信念這個(gè)制高點(diǎn)上,而不是以核心價(jià)值觀為制高點(diǎn)。[易錯(cuò)]加強(qiáng)思想道德建設(shè),有利于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,同心同德邁向前進(jìn),但不是其關(guān)鍵因素;一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟。[易錯(cuò)]思想道德建設(shè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證,但并不能供應(yīng)智力支撐。[體系構(gòu)建]命題探究真題引路1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。相比于社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出了核心要素,更加留意了凝練表達(dá),更加強(qiáng)化了實(shí)踐導(dǎo)向。圖解社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系【例題1】(2024·全國(guó)卷Ⅰ)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……高校校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2024年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述高校校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)劇烈反響?!缎S?xùn)的故事》引起社會(huì)劇烈反響的緣由是()①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中,校訓(xùn)承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,②正確;《校訓(xùn)的故事》挖掘和闡述高校校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,說(shuō)明校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的,①正確;③中“全面反映”說(shuō)法不科學(xué),解除;校訓(xùn)宣揚(yáng)有利于傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而不是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑,④錯(cuò)誤。故選A。[訓(xùn)練1](2024·湖南瀏陽(yáng)三中月考)《辭源》對(duì)于公正的說(shuō)明:“不偏私,正直?!惫?jiǎn)潔的說(shuō)就是公允正義,公允包括機(jī)會(huì)公允、過(guò)程公允和結(jié)果安排公允,正義包括社會(huì)正義、政治正義和法律正義等。公允正義是現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的志向和目標(biāo)。從文化生活角度看()①公正是我國(guó)公民志向信念的核心內(nèi)容②公正是中華民族精神的基本內(nèi)涵③公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容④公正思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析開(kāi)展志向信念教化必需堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向,不能公正我國(guó)公民志向信念的核心內(nèi)容,①錯(cuò)誤。中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛(ài)國(guó)主義為核心的創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和幻想精神,②錯(cuò)誤。公允正義是現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的志向和目標(biāo)。從文化生活角度看公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向,公正思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,③④符合題意。故本題選D。2.加強(qiáng)思想道德建設(shè)(1)國(guó)家①開(kāi)展志向信念教化,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向。②深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó),忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成和善的道德意愿、道德情感,培育正確的道德推斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐實(shí)力尤其是自覺(jué)踐行實(shí)力,追求守公德、嚴(yán)私德的生活。③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。④弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、激勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。⑤推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化,提高全社會(huì)誠(chéng)信水平,增加守信紅利、提高失信代價(jià);大力提倡雷鋒精神,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。(2)個(gè)人①堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。②投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的宏大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。③志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春幻想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。④提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。【例題2】(2024·浙江高考)慈善涉及慈善組織、慈善捐獻(xiàn)捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明()①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要從小事做起④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析本題考查公民的思想道德建設(shè)。全國(guó)人大審議通過(guò)了慈善法,這表明我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,①正確。“為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng)……審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》”表明弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德須要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡,②入選。③說(shuō)法正確但與材料無(wú)關(guān)。④說(shuō)法錯(cuò)誤,公民的道德素養(yǎng)須要通過(guò)人們的自律、自省等方式來(lái)提升。故選A。[訓(xùn)練2](2024·浙江高考)退休老師韋思浩,本可以享受悠然優(yōu)雅的晚年生活,卻為了捐資助學(xué)而甘當(dāng)“拾荒老人”,以極致的方式詮釋了慈善的真義,也感動(dòng)了多數(shù)人。韋老師的義舉感召我們()①做傳統(tǒng)美德的實(shí)踐者②做先進(jìn)文化的建設(shè)者③做家庭美德的傳播者④做職業(yè)道德的弘揚(yáng)者A.①② B.①③C.③④ D.②④答案A解析本題考查思想道德建設(shè)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。退休老師為了捐資助學(xué)而甘當(dāng)“拾荒老人”的義舉感召我們?cè)谒枷氲赖陆ㄔO(shè)過(guò)程中要主動(dòng)實(shí)踐傳統(tǒng)美德、努力傳播傳統(tǒng)文化,①②正確。材料沒(méi)有涉及家庭美德和職業(yè)道德,③④解除。(2024·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料,完成要求。①培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要愛(ài)護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2024年元旦在央視首播。②該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇。③實(shí)行紀(jì)實(shí)手法講解并描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、至死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)懇待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的,有提倡鄰里和諧、守望相助的,有崇尚生命、敬畏自然的……④《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)劇烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的才智和閱歷……培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)對(duì)此加以說(shuō)明。第1步審設(shè)問(wèn)信息設(shè)問(wèn)指向說(shuō)明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德試題類型說(shuō)明類第2步審材料信息信息①社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接信息②中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉信息③鄉(xiāng)愁是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體和歷史文化養(yǎng)料續(xù)表信息④人們對(duì)中華傳統(tǒng)美德的眷戀和期盼第3步整理答案社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。加強(qiáng)思想道德建設(shè)記公式培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀+實(shí)施公民道德建設(shè)工程+深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)+弘揚(yáng)科學(xué)精神+推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化背術(shù)語(yǔ)(1)要主動(dòng)開(kāi)展志向信念教化,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。(2)要深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成和善的道德意愿、道德情感,培育正確的道德推斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐實(shí)力尤其是自覺(jué)踐行實(shí)力,追求守公德、嚴(yán)私德的生活。(3)要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成男女同等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的宏大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。(4)要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、激勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。(5)要推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化,提高全社會(huì)誠(chéng)信水平,增加守信紅利、提高失信代價(jià);大力提倡雷鋒精神,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。[訓(xùn)練](2024·福建廈門湖濱中學(xué)期中)閱讀材料,回答問(wèn)題。2019年9月15日,“德耀中華”第七屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)儀式在央視播出。一個(gè)個(gè)閃爍的名字,刻寫了宏大時(shí)代的凡人善舉;一串串感人的事跡,彰顯著推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神。道德模范們或其親人依次上臺(tái)接受鮮花和掌聲,接受國(guó)家授予的榮譽(yù)和廣闊群眾的致敬。頒獎(jiǎng)儀式分為“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)懇守信”“助人為樂(lè)”“孝老愛(ài)親”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”五個(gè)篇章,展示道德模范的感人事跡和崇高精神。道德模范們時(shí)刻想他人之所想,做人民群眾“黑夜里的燈、冬天里的火”,他們社會(huì)影響大、感染力強(qiáng)、是我們可親可敬可學(xué)的道德榜樣。頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束后,全國(guó)快速掀起了宣揚(yáng)學(xué)習(xí)道德模范的熱潮。我們要化感動(dòng)為力氣,主動(dòng)行動(dòng)起來(lái),以道德模范為榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡,發(fā)揚(yáng)他們的宏大精神,從身邊的小事做起,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。結(jié)合材料運(yùn)用文化生活相關(guān)學(xué)問(wèn),回答怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?答案①加強(qiáng)思想道德建設(shè),必需站在志向信念這個(gè)制高點(diǎn)上,高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌,讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮。②加強(qiáng)思想道德建設(shè),要深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,追求守公德、嚴(yán)私德的生活。③加強(qiáng)思想道德建設(shè),要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)懇守信”“助人為樂(lè)”“孝老愛(ài)親”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會(huì)風(fēng)尚。④加強(qiáng)思想道德建設(shè),要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè),要推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。⑥必需腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。解析本題可結(jié)合材料和教材學(xué)問(wèn),從高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌,讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮、要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,追求守公德、嚴(yán)私德的生活、深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)懇守信”“助人為樂(lè)”“孝老愛(ài)親”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會(huì)風(fēng)尚,開(kāi)展移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、腳踏實(shí)地,不尚空談等方面,回答怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。1.(2024·江蘇高考)近年來(lái),基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式快速崛起,人們很簡(jiǎn)潔因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,以致于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們,必需()A.堅(jiān)決抵制腐朽文化 B.提高思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D.深化文化體制改革答案C解析人們很簡(jiǎn)潔因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的似是而非的“科學(xué)流言”內(nèi)容,啟示我們必需加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng),用科學(xué)文化學(xué)問(wèn)武裝自己的頭腦,C入選。其余選項(xiàng)與材料主旨不符。2.(2024·海南高考)某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實(shí)施“道德信貸”,全部被評(píng)為“中國(guó)好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對(duì)象,獲得無(wú)擔(dān)保實(shí)惠貸款。推廣實(shí)施“道德信貸”()①創(chuàng)新了道德教化的形式②可以激勵(lì)人們不斷向上向善③表明道德教化的成效取決于物質(zhì)條件④說(shuō)明人民群眾是道德教化的對(duì)象而非主體A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析道德模范可成為授信對(duì)象,獲得無(wú)擔(dān)保實(shí)惠貸款,這是加強(qiáng)思想道德教化的形式創(chuàng)新,可以發(fā)揮道德模范的榜樣作用,①②符合題意;③沒(méi)有看到道德的相對(duì)獨(dú)立性;人民群眾是道德教化的主體,④錯(cuò)誤。3.(2024·江蘇高考)習(xí)近平總書記在中國(guó)政法高??疾鞎r(shí)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)顯明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培育高素養(yǎng)法治人才,必需堅(jiān)持立德樹(shù)人,德法兼修。下列說(shuō)法能反映這一人才培育要求的是()A.德若水之源,才若水之波B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)D.用人以德,唯德是舉答案A解析本題主要考查科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。依據(jù)習(xí)近平總書記關(guān)于德治與法治對(duì)人才培育的要求,高素養(yǎng)法治人才必需“立德”,做到德與法兼修,“德若水之源,才若水之波”指德是水流的源頭、才是水流的波浪,源頭和波浪對(duì)于水流而言都是必不行少的,A符合題意;“功以才成,業(yè)由才廣”“窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)”“用人以德,唯德是舉”分別體現(xiàn)了才能對(duì)功業(yè)的作用、知與行的關(guān)系、德行對(duì)用人的意義,均不符合題意,B、C、D解除。故選A。4.(2024·海南高考)2024年3月,全國(guó)首家省級(jí)好人館向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。好人館以圖片、實(shí)物、視頻等多種形式,生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)該省829位入選“中國(guó)好人榜”的好人事跡,引起社會(huì)熱情反響。設(shè)立好人館()①反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新②拓寬了提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)的渠道③豐富了道德教化的內(nèi)容,創(chuàng)新了道德教化的形式④供應(yīng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化的生動(dòng)載體A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析設(shè)立好人館是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)形式上的創(chuàng)新,不是理論上的創(chuàng)新,①不選;材料是通過(guò)好人館的建設(shè)加強(qiáng)思想道德方面的教化,不是科學(xué)文化水平方面的教化,②不符合題意;好人館的建立豐富了道德教化的內(nèi)容,創(chuàng)新了道德教化的形式,③正確;好人館的建設(shè)也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化供應(yīng)了生動(dòng)的載體,④正確,故選D。5.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平在2024年新年賀詞中說(shuō):“2024年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個(gè)時(shí)候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美妙生活的創(chuàng)建者、守護(hù)者。”四川甘孜藏族自治州有一條來(lái)回1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路,它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動(dòng)脈,黨中心的聲音和各種郵件通過(guò)郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車閱歷,克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美妙生活的希望?!拔抑皇且幻找话阃ǖ泥]車駕駛員,但看到老百姓拆包袱的樣子,心里就快樂(lè)?!?024年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們平安行駛62.49萬(wàn)公里,向西藏運(yùn)輸郵件41萬(wàn)件,運(yùn)輸省內(nèi)郵件37萬(wàn)件。他們用奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)與生命鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、堅(jiān)韌拼搏的雪線郵路精神。2024年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評(píng)為“時(shí)代楷?!焙汀案袆?dòng)中國(guó)2024年度人物”。(1)運(yùn)用文化生活的學(xué)問(wèn),談?wù)勂涿蓝嗉冗M(jìn)事跡對(duì)我們培育和踐行愛(ài)崗敬業(yè)精神的啟示。(2)新中國(guó)成立70年來(lái),千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者不斷為中華民族精神增加新的時(shí)代內(nèi)容,請(qǐng)寫出其中兩種精神的名稱。答案(1)敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,愛(ài)崗敬業(yè)是做好本職工作的基本要求。要酷愛(ài)工作、忠于職守;要苦練本事、精益求精;要心系人民、甘于奉獻(xiàn)。(2)雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神。解析第(1)問(wèn)屬于啟示類試題。在解答此題時(shí),要結(jié)合材料中“郵車駕駛員其美多吉秉持‘人在,郵件在!’的敬業(yè)精神”“服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美妙生活的希望”“他們用奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)與生命鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、堅(jiān)韌拼搏的雪線郵路精神”等信息分別從酷愛(ài)自己的工作,做好自己的工作;苦練本事,精益求精;心系人民,甘于奉獻(xiàn)等方面進(jìn)行詳細(xì)分析即可。第(2)問(wèn)屬于開(kāi)放性探究類試題。此類試題答案具有開(kāi)放性,只需圍繞主題任寫兩個(gè)新中國(guó)成立后鑄就的民族精神名稱即可。6.(2024·江蘇高考)什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影常常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的沖突,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過(guò)度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。運(yùn)用《文化生活》學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析我國(guó)電影須要“立得住的文化內(nèi)核”的緣由。答案我國(guó)電影須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國(guó)的社會(huì)制度和發(fā)展道路確定的;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝合社會(huì)共識(shí);文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增加國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。解析本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及文化與綜合國(guó)力的相關(guān)學(xué)問(wèn)。答題時(shí)應(yīng)首先指出立得住的文化內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,然后回答緣由,可結(jié)合材料,從堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性以及與之相關(guān)的文化軟實(shí)力的相關(guān)學(xué)問(wèn)等角度作答。熱點(diǎn)聚焦學(xué)以致用開(kāi)展文明創(chuàng)建培育核心價(jià)值2019年10月25日,“新時(shí)代、家國(guó)情”中國(guó)家風(fēng)家教文化系列活動(dòng)在山西省運(yùn)城實(shí)行。參會(huì)人員集體觀看典范先進(jìn)事跡,并為12名新時(shí)代家風(fēng)家教傳承典范頒獎(jiǎng)。黨的十九大以來(lái),黨中心大力推動(dòng)、持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng),“在人的心靈里搞建設(shè)”,久久為功,馳而不息。①提倡優(yōu)良家風(fēng),使其成為推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的重要抓手。培育鄉(xiāng)賢文化,敦厚民心民風(fēng),激勵(lì)向上向善。重視傳統(tǒng)節(jié)日,讓其成為愛(ài)國(guó)節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié)、情感節(jié)、仁愛(ài)節(jié)、文明節(jié)。全國(guó)道德模范評(píng)比、時(shí)代楷模發(fā)布、感動(dòng)中國(guó)人物表彰,“身邊好人”“找尋最美”……多數(shù)道德燈塔在全國(guó)挺立,照亮了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值星空。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),不論時(shí)代發(fā)生多大改變,不論生活格局發(fā)生多大改變,我們都要重視家庭建設(shè),留意家庭、留意家教、留意家風(fēng)??倳洶衙總€(gè)人的“小家”提到和國(guó)、天下同等重要的地位,②正是發(fā)出這樣的勉勵(lì)性信號(hào):“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、同等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀,不是僅在標(biāo)語(yǔ)教材里出現(xiàn)的說(shuō)教,而是實(shí)實(shí)在在貼近我們每個(gè)人,須要我們?nèi)ホ`行、去提倡、去發(fā)揚(yáng)光大、一代代傳承下去的東西。③中國(guó)的強(qiáng)大離不開(kāi)價(jià)值觀的強(qiáng)大,讓我們從留意家庭起先。在這個(gè)價(jià)值觀樹(shù)立的過(guò)程中,每一個(gè)人的努力都不行或缺,都至關(guān)重要。考點(diǎn)信息信息①:家風(fēng)培育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。信息②:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。信息③:加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高公民個(gè)人修養(yǎng)??枷蚍治鍪糯髨?bào)告指出:要深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高考命題的常見(jiàn)角度。1.中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。孝老愛(ài)親模范是第六屆全國(guó)道德模范評(píng)比五類中的一類。留意家風(fēng)、留意家教是全國(guó)孝老愛(ài)親模范的重要標(biāo)準(zhǔn)。今日我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè),留意家教、留意家風(fēng),這是因?yàn)?)①傳承傳統(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容②中華傳統(tǒng)家庭文化的詳細(xì)內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)代變遷而消逝③良好的家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響④家庭教化是傳遞社會(huì)規(guī)范、培育良好風(fēng)尚的根本途徑A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。今日我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè),留意家教、留意家風(fēng),這是因?yàn)閭鞒袀鹘y(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,良好的家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響,①③正確;②違反了傳統(tǒng)文化的時(shí)代性;④錯(cuò)在“根本途徑”。2.在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教化實(shí)踐過(guò)程中,某縣以家風(fēng)家訓(xùn)館為模板,在全縣各地推行“家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)禮堂”“傳承好家風(fēng),黨員來(lái)接力”“廉潔好家風(fēng)”“曬家風(fēng)家訓(xùn)、講家風(fēng)故事”等活動(dòng),營(yíng)造了“以家訓(xùn)促家風(fēng)、以家風(fēng)帶民風(fēng)、以民風(fēng)揚(yáng)社風(fēng)”的良好氛圍。開(kāi)展這些活動(dòng)有利于()①社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于形②發(fā)揮文化在建設(shè)和諧社會(huì)中的促進(jìn)作用③豐富教化形式,形成良好的教化文化氛圍④給予社會(huì)主義核心價(jià)值觀以嶄新的內(nèi)涵A.①② B.①③C.①④ D.②③答案B解析①③正確,營(yíng)造了“以家訓(xùn)促家風(fēng)、以家風(fēng)帶民風(fēng)、以民風(fēng)揚(yáng)社風(fēng)”的良好氛圍。說(shuō)明開(kāi)展這些活動(dòng)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于形;豐富教化形式,形成良好的教化文化氛圍。②錯(cuò)誤,發(fā)揮優(yōu)秀文化在建設(shè)和諧社會(huì)中的促進(jìn)作用。④錯(cuò)誤,材料所述并沒(méi)有給予社會(huì)主義核心價(jià)值觀以嶄新的內(nèi)涵。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2024·山西平遙二中月考)四川省崇州市市中心的露萍廣場(chǎng)上,聳立著一名女烈士的雕像——她就是我黨永不調(diào)零的巾幗玫瑰張露萍。她誕生于崇州市一個(gè)學(xué)問(wèn)分子家庭,自小成果優(yōu)秀,原本可以選擇安逸自由的生活,卻毅然投身艱苦的革命工作,在一個(gè)如花的年紀(jì)犧牲了。今日,我們緬懷烈士,弘揚(yáng)張露萍精神的目的在于()①展示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)②傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神③為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)基本遵循④培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析“她誕生于崇州市一個(gè)學(xué)問(wèn)分子家庭,自小成果優(yōu)秀,原本可以選擇安逸自由的生活,卻毅然投身艱苦的革命工作,在一個(gè)如花的年紀(jì)犧牲了”說(shuō)明我們緬懷烈士,弘揚(yáng)張露萍精神的目的在于傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,②④正確。①錯(cuò)誤,各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的劇烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)。③錯(cuò)誤,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、同等、公允、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這24個(gè)字為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)了基本遵循。故選C。2.(2024·浙江湖州、衢州、麗水聯(lián)考)2024年6月,中宣部啟動(dòng)“記者再走長(zhǎng)征路”主題采訪活動(dòng),記者們重溫紅軍完成兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征壯舉的傳奇,推出了大量精品報(bào)道,引發(fā)了社會(huì)輿論的熱情反響。這一活動(dòng)旨在()①傳承中華民族的文化基因②弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀③培育改革創(chuàng)新的長(zhǎng)征精神④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析中宣部啟動(dòng)“記者再走長(zhǎng)征路”主題采訪活動(dòng),記者們重溫紅軍完成兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征壯舉的傳奇,推出了大量精品報(bào)道,引發(fā)了社會(huì)輿論的熱情反響,這有利于傳承中華民族的文化基因,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①④符合題意。傳統(tǒng)道德有精華和糟粕之分,應(yīng)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,②錯(cuò)誤。改革創(chuàng)新不是長(zhǎng)征精神的實(shí)質(zhì),③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。3.(2024·湖北名師聯(lián)盟月考)2018年9月3日,人民網(wǎng)發(fā)表的《73年前的今日,我們成功了》指出:“一個(gè)不屈的民族,在那樣一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的年頭,以血肉筑起鋼鐵長(zhǎng)城;一個(gè)宏大的國(guó)家,在那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,仍凝合著人民對(duì)成功的執(zhí)著”。緬懷先烈,勿忘歷史,振興中華,吾輩自強(qiáng),這是不能忘卻的紀(jì)念。這一紀(jì)念()①有利于愛(ài)國(guó)主義由抽象轉(zhuǎn)變?yōu)樵敿?xì)行動(dòng)②有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③有利于弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神④有助于把志向信念教化內(nèi)化于心外化于行A.①② B.②④C.①③ D.③④答案B解析緬懷先烈,勿忘歷史,振興中華,吾輩自強(qiáng),這是不能忘卻的紀(jì)念。這一紀(jì)念有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于把志向信念教化內(nèi)化于心外化于行,②④符合題意。愛(ài)國(guó)主義是詳細(xì)的而不是抽象的,①說(shuō)法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,不體現(xiàn)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,③與題意不符。4.(2024·廣東梅州水寨中學(xué)期中)“天眼之父”南仁東為了建立中國(guó)的大型射電望遠(yuǎn)鏡,從壯年走到了暮年,執(zhí)著一生,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域“零的突破”;“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)無(wú)私奉獻(xiàn),堅(jiān)持36年修通生命之渠,最終帶領(lǐng)群眾擺脫貧困;縣委書記廖俊波不忘初心、扎實(shí)工作、廉潔奉公,一心一意為群眾謀福祉。他們立足平凡、追求崇高,被中宣部授予“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)。先進(jìn)人物的事跡告知我們()①要通過(guò)培育健全人格形成良好的科學(xué)文化修養(yǎng)②應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行③弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)④發(fā)揮時(shí)代楷模示范作用是培育文明新風(fēng)的時(shí)代要求A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析先進(jìn)人物的事跡告知我們要通過(guò)培育健全人格形成良好的思想道德修養(yǎng),①錯(cuò)誤;先進(jìn)人物的事跡告知我們應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心并外化于行,②正確;弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)并不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù),③錯(cuò)誤;先進(jìn)人物的事跡告知我們發(fā)揮時(shí)代楷模示范作用是培育文明新風(fēng)的時(shí)代要求,④正確。5.(2024·河南九師聯(lián)盟質(zhì)檢)漢代時(shí),有人送金子給太守楊震,說(shuō)夜里沒(méi)人知道這事,你就收了吧。楊震嚴(yán)詞拒絕:這件事情天知地知我知你知,怎么是沒(méi)人知道呢?“四知”論,就是給自己立起四面鏡子,置身其中,不敢不“正衣冠”,不能不有所畏忌,不能不有所為有所不為,從而實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督、自我修正、自我提升。這給我們的啟示有()①要把核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求,外化為自覺(jué)行動(dòng)④必需把核心價(jià)值觀教化和志向信念教化融為一體A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析材料強(qiáng)調(diào),要將良好品質(zhì)融入自己的血脈,轉(zhuǎn)化為自己的自覺(jué)行動(dòng),①③入選。②④表述正確,但均與題意不符,不選。6.(2024·湖北三校聯(lián)考)習(xí)近平同志在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“仔細(xì)抓好‘不忘初心、牢記使命’主題教化,組織廣闊黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史”。開(kāi)展主題教化,就是要教化引導(dǎo)廣闊黨員、干部發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把十九大繪就的雄偉藍(lán)圖漸漸變成美妙現(xiàn)實(shí)。開(kāi)展這一主題教化的文化意義在于()①能確保駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)②能增加為民族復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力③能增加黨員一心一意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)④有利于傳承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析本題考查駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)?!按_保”說(shuō)法過(guò)于肯定化,①錯(cuò)誤。開(kāi)展“仔細(xì)抓好‘不忘初心、牢記使命’主題教化,組織廣闊黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史”的主題教化,就是要教化引導(dǎo)廣闊黨員、干部發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把十九大繪就的雄偉藍(lán)圖漸漸變成美妙現(xiàn)實(shí),這說(shuō)明開(kāi)展這一主題教化的文化意義在于能增加黨員為民族復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力,有利于傳承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,②④符合題意。試題指向“文化意義”,③不符合題意。7.(2024·湖南益陽(yáng)、湘潭質(zhì)檢)95歲的老黨員張富清在解放斗爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,多次立功,兩次獲得戰(zhàn)斗英雄榮譽(yù)稱號(hào)。63年來(lái),張富清刻意塵封功績(jī),選擇到貧困山區(qū)工作,用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守初心、不改本色。張富清的優(yōu)秀事跡表明()①崇高的志向信念具有強(qiáng)大的感召力②文化對(duì)提升人的精神境界起著確定作用③中華傳統(tǒng)美德具有永久魅力和時(shí)代風(fēng)采④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀取決于人的思想A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析題目中,獲得戰(zhàn)斗英雄稱號(hào)的老黨員張富清多年來(lái)始終刻意塵封功績(jī),選擇到貧困山區(qū)工作,用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守初心、不改本色。其優(yōu)秀事跡表明崇高的志向信念具有強(qiáng)大的感召力,中華傳統(tǒng)美德具有永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,①③正確。文化不能確定人的精神境界,②錯(cuò)誤。人的思想不能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行起確定作用,④錯(cuò)誤。8.(2024·湖南張家界民族中學(xué)月考)2019年2月3日起先,央視連續(xù)八天,播出快閃系列活動(dòng)——新春唱響“我和我的祖國(guó)”。全國(guó)各地廣泛開(kāi)展“禮贊新中國(guó)奮進(jìn)新時(shí)代”主題系列活動(dòng),為慶祝新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮,以快閃方式唱響《我和我的祖國(guó)》成為傳遍全國(guó)的亮麗風(fēng)景,該快閃演唱活動(dòng)()①豐富和發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系②以寓教于樂(lè)形式弘揚(yáng)民族精神③旨在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展④有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析為慶祝新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮,以快閃方式唱響《我和我的祖國(guó)》成為傳遍全國(guó)的亮麗風(fēng)景,該快閃演唱活動(dòng)以寓教于樂(lè)形式弘揚(yáng)民族精神,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,②④符合題意。該活動(dòng)有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而沒(méi)有豐富和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系,①與題意不符。該活動(dòng)旨在弘揚(yáng)民族精神,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而不是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,③與題意不符。故選C。9.(2024·山西應(yīng)縣一中月考)2024暑期強(qiáng)檔推出的《哪吒之魔童降世》顛覆以往傳統(tǒng)的哪吒形象,打破偏見(jiàn),打造全新“高燃”哪吒,逆天改命引觀眾共鳴;影片中父母對(duì)哪吒的教化方式,更貼近當(dāng)代的教化觀。自上映以來(lái),票房已突破47億元。該片上座率高的主要緣由在于()①堅(jiān)持了思想性、藝術(shù)性和欣賞性的有機(jī)統(tǒng)一②呈現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值和教化理念契合觀眾的心理③選取的傳統(tǒng)文化凝合了國(guó)民共同的價(jià)值追求④內(nèi)容和形式的顛覆式創(chuàng)新引起了觀眾的共鳴A.①② B.②③C.①④ D.③④答案A解析顛覆以往傳統(tǒng)的哪吒形象,打破偏見(jiàn)打造全新“高燃”哪吒,逆天改命引觀眾共鳴;影片中父母對(duì)哪吒的教化方式,更貼近當(dāng)代的教化觀,這表明《哪吒之魔童降世》堅(jiān)持了思想性、藝術(shù)性和欣賞性的有機(jī)統(tǒng)一,呈現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值和教化理念契合觀眾的心理,①②正確。選取的傳統(tǒng)文化并不是其上座率高的主要緣由,并且對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華,去其糟粕,③不選。內(nèi)容和形式的顛覆式創(chuàng)新并不是其上座率高的主要緣由,④不選。故選A。10.(2024·廣西玉林月考)2019年3月18日,習(xí)近平總書記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課老師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他指出,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子、找到人生正確方向。首先要求思想政治課老師政治要強(qiáng),擅長(zhǎng)從政治上看問(wèn)題,在大是大非面前保持政治醒悟,擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。這就要求一個(gè)優(yōu)秀的思想政治課老師()①有高遠(yuǎn)的志向追求和深厚的家國(guó)情懷,為學(xué)生樹(shù)立好榜樣②業(yè)務(wù)素養(yǎng)過(guò)硬,在諄諄教導(dǎo)中啟迪學(xué)生心智并傳播真理③堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④高舉志向信念旗幟,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.①② B.③④C.②③ D.①④答案D解析思想政治課老師政治要強(qiáng),擅長(zhǎng)從政治上看問(wèn)題,在大是大非面前保持政治醒悟,擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。這就要求一個(gè)優(yōu)秀的思想政治課老師有高遠(yuǎn)的志向追求和深厚的家國(guó)情懷,為學(xué)生樹(shù)立好榜樣,高舉志向信念旗幟,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,①④符合題意。材料不是著重強(qiáng)調(diào)政治老師業(yè)務(wù)素養(yǎng)過(guò)硬,在諄諄教導(dǎo)中啟迪學(xué)生心智并傳播真理,②不符合題意。中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),③錯(cuò)誤。11.(2024·河北承德一中月考)馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,指引著一代代共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗。只有多數(shù)共產(chǎn)黨人不忘初心,我們才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)。不忘初心有助于()①弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德,培育社會(huì)文明風(fēng)尚②豐富精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)文化體制改革③發(fā)揮黨員榜樣示范作用,自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀④增加防腐拒變的政治定力,追求更高的道德目標(biāo)A.①③ B.①②C.③④ D.②④答案C解析馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,指引著一代代共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗。共產(chǎn)黨人不忘初心有助于發(fā)揮黨員榜樣示范作用,自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀,也有利于黨員干部增加防腐拒變的政治定力,追求更高的道德目標(biāo),③④正確;馬克思主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向都不是中華民族的傳統(tǒng)道德,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心與“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德,培育社會(huì)文明風(fēng)尚”沒(méi)有干脆聯(lián)系,①不符合題意;材料未涉及精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和文化體制改革的相關(guān)內(nèi)容,②與材料無(wú)關(guān)。12.(2024·寧夏青銅峽高級(jí)中學(xué)月考)《禮記·射義》載“射者,進(jìn)退周還必中禮,內(nèi)志正,外體直,然后持弓矢審固。持弓矢審固,然后可以言中,此可以觀德行矣?!惫糯摹岸Y射”對(duì)人才培育的啟示是()A.通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)達(dá)到修身養(yǎng)性的目的B.高素養(yǎng)人才必需立德樹(shù)人、德法兼修C.要推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)隨意識(shí)D.思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)答案A解析射藝從西周時(shí)期被列入“六藝”之一,是古人用于教化人們立德正己的最詳細(xì)的工具,它要求射手在德的指引下,完成身、心、弓箭的完備統(tǒng)一,以表達(dá)對(duì)高尚品德的追求。用射箭的看法對(duì)待人生,姿態(tài)要端正,要專心,聚精會(huì)神。射以觀德,不僅是射箭之道,更是人生之道。射藝是培育人的道德情操,內(nèi)心志向和技藝的綜合素養(yǎng)教化的重要工具。古代的“禮射”對(duì)人才培育的啟示是通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,A符合題意。古代的“禮射”對(duì)人才培育的啟示是要通過(guò)品德的培育提高自身素養(yǎng),不強(qiáng)調(diào)高素養(yǎng)人才必需德法兼修,B與題意不符。材料未涉及推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)問(wèn)題,C與題意不符。材料未體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),D與題意不符。故選A。二、非選
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