“課桌版”民間舞知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋運(yùn)城幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校VIP

“課桌版”民間舞知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋運(yùn)城幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校第一章單元測(cè)試

“課桌版”民間舞蹈主要針對(duì)的是中小學(xué)階段的學(xué)生。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“課桌版”民間舞蹈主要以課桌為場(chǎng)景，民間舞蹈元素為根本，符合中小學(xué)生的審美為前提，遵循“立足傳統(tǒng)文化、融入特色動(dòng)作、彰顯民族風(fēng)格”的教學(xué)理念，創(chuàng)作出了“課桌版”藏族、蒙族、維吾爾族、東北秧歌等一系列的文化溯源、實(shí)訓(xùn)示范和舞蹈表演的精品課程。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

維吾爾族是我國(guó)古老的少數(shù)民族，被譽(yù)為（）

A:歌唱民族

B:馬背上的民族

C:舞美民族

D:歌舞之鄉(xiāng)

答案:歌舞之鄉(xiāng)

維吾爾族舞蹈可分為自?shī)市晕璧?、（）舞蹈及表演性舞蹈三?lèi)。

A:民俗性

B:世俗性

C:脫俗性

D:風(fēng)俗性

答案:風(fēng)俗性

藏族人民在長(zhǎng)期的生活與勞動(dòng)中逐漸形成了穩(wěn)重、矯健、松弛、柔美的舞蹈風(fēng)格，一順邊的特殊舞姿具有獨(dú)特的魅力。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)藏族人民正是受到濃厚的農(nóng)牧文化與宗教文化的影響，藏族舞蹈才營(yíng)造出肅穆莊嚴(yán)的氛圍與濃濃的異域色彩。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)蒙古族有圖形、圓線、圓韻的特征。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

動(dòng)作多以抖肩、翻腕、馬步表現(xiàn)蒙古族人民活潑、開(kāi)朗的一面。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)（）是古絲綢之路的必經(jīng)之路，是中西方文化交流的樞紐。

A:廣西

B:新疆

C:西藏

D:東北

答案:新疆

以下哪一種不屬于維吾爾族的基本體態(tài)？（）

A:拔背

B:含胸

C:垂肩

D:立腰

答案:含胸

以下哪一種不屬于維吾爾族的基本腳位？（）

A:旁點(diǎn)步位

B:前點(diǎn)步位

C:后點(diǎn)步位

D:虛點(diǎn)步位

答案:虛點(diǎn)步位

一個(gè)民族最穩(wěn)定的DNA可以理解為是這個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，它是一個(gè)民族的根，沒(méi)有傳統(tǒng)文化何談民族文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第四章單元測(cè)試

東北秧歌多流行于哪里？（）

A:江蘇省

B:青海省

C:廣東省

D:東北三省

答案:東北三省

以下選項(xiàng)哪個(gè)是正確的基本腳位？（）

A:大八字步

B:正步位

C:丁字步

D:踏步

答案:正步位

蒙古族舞蹈十分重視眼、頭、肩、手、胸、腰、膝、腳的統(tǒng)一配合。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)蒙古族人民的性格純樸、熱情、勇敢、粗獷。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)蒙古族舞蹈節(jié)奏明快,舞步輕捷,動(dòng)作熱情奔放、穩(wěn)健有力。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

以下選項(xiàng)里哪個(gè)是東北秧歌中的基本動(dòng)律？（）

A:橫移

B:三步踩

C:劃圓動(dòng)律

D:肩部動(dòng)作

答案:劃圓動(dòng)律

東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？（）

A:穩(wěn)中浪、浪中艮、艮中俏

B:昂首、挺胸、直腰

C:踩在板上、扭在腰上

D:嫵媚多姿

答案:穩(wěn)中浪、浪中艮、艮中俏

；踩在板上、扭在腰上

東北人民的性格特點(diǎn)是什么？（）

A:溫婉

B:細(xì)膩

C:粗獷、豪爽

D:潑辣

答案:粗獷、豪爽

；潑辣

《一抹紅》屬于民族民間舞中的漢族民間舞。漢族民間舞主要由“南燈北歌”組成。即云南花燈，安徽花鼓燈，膠州秧歌，海陽(yáng)秧歌，鼓子秧歌，東北秧歌等。常見(jiàn)的女子山東秧歌主要是膠州秧歌，而本劇目則是膠州秧歌和鼓子秧歌的結(jié)合體。膠州秧歌那婀娜多姿、舒展大方的舞姿“三彎九動(dòng)十八態(tài)”的動(dòng)律和“三道彎”，著重刻面人物內(nèi)在心態(tài)，很好地表現(xiàn)了主人公作為女性的柔美；鼓子秧歌那鏗鏘有力的節(jié)奏、粗獷豪放的動(dòng)作用一種男性化的表達(dá)方式刻面了主人公果敢、不同一般女子的一面。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)舞蹈《走在山水間》這部舞蹈主要是把廣西壯族自治區(qū)下的黑衣壯族文化作為文化背景，舞蹈通過(guò)壯族人民日常生活的各個(gè)部分來(lái)表現(xiàn)壯族少女的智慧與美麗，她們生活大山深處仍然拼搏奮斗，白天唱著山歌辛勤勞作于田間稻畝之上，晚上和著優(yōu)美的歌聲編織著壯錦，用自己的雙手創(chuàng)造出更加美好的生活，她們的生活中離不開(kāi)嘹亮優(yōu)美的歌聲，她們用歌聲唱出了對(duì)美好生活的向往，用歌聲唱出了對(duì)愛(ài)情的追求，在她們的舉手投足間，嘹亮的歌聲里夾雜