2025年外研銜接版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年外研銜接版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷592考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、為了紀(jì)念十月革命勝利100周年；中國(guó)國(guó)家博物館和俄羅斯國(guó)家歷史博物館聯(lián)合舉辦了文物展。以下展品所反映事件的時(shí)間順序是。

①“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦132號(hào)舷窗。

②民國(guó)十四年孫中山緬懷列寧的哀悼詞。

③1917年6月涅瓦大街游行。

④讓蘇聯(lián)人民和中國(guó)人民之間友誼長(zhǎng)存A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.③②①④2、如果要研究距今約7000至5000年中國(guó)黃河中下游的歷史，下列屬于直接證據(jù)的是A.良渚古城遺址B.姜寨遺址C.牛河梁遺址D.二里頭遺址3、在我們的歷史書寫中；有些僅僅是羅列史料，有些是對(duì)史料的解讀，有些是史實(shí)的敘述，有些是對(duì)史事的評(píng)價(jià)。

①二里頭文化考古發(fā)現(xiàn)的農(nóng)具有石鏟；石鐮、蚌鏟、骨鏟和蚌鐮等；

②發(fā)現(xiàn)了粟；黍之類顆粒；

③當(dāng)時(shí)的居民經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主；

④二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大量文化遺跡和遺物；為夏史探究提供了資料。

以上屬于對(duì)史料的解讀的是（）A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4、下面為唐宋進(jìn)士成分情況表。該表可以用來(lái)說(shuō)明。

。唐（830名進(jìn)士）

宋理宗寶祐四年（570名進(jìn)士）

士族子弟。

小姓。

寒素家庭子弟。

三代不仕。

父親有仕（官職多屬低品）

其他。

70.96%

13.14%

15.9%

53.86%

22.63%

24.51%

A.唐宋時(shí)期的科舉制度有失公允B.宋代社會(huì)階層流動(dòng)性得到加強(qiáng)C.宋代科舉取士的人數(shù)大為減少D.唐宋科舉制選拔方式發(fā)生變化5、宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度，省、部、寺、監(jiān)只備員無(wú)職掌，而在正官之外別設(shè)差遣以掌其事，正官用以決定官員的俸祿，差遣才是官員的實(shí)際職務(wù)。正官有文、武兩套資序，經(jīng)渭分明，而差遣則較為復(fù)雜，有的專門委任文官，也可文武兼任。這套制度A.導(dǎo)致北宋積貧積弱局面的形成B.有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C.有力提升北宋政府的行政效率D.助長(zhǎng)了改革與創(chuàng)新的政治風(fēng)氣6、下列對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)論，不正確的是A.是太平天國(guó)后期改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案B.平均分配產(chǎn)品等規(guī)定是無(wú)法實(shí)施的空想C.反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望D.是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)7、1787年華盛頓在其與友人的通信中說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)告訴我們，沒有強(qiáng)制力的干涉，人們將不會(huì)接受和實(shí)施出于為他們自身利益著想的措施。一這說(shuō)明他主張A.保障人民的權(quán)力與自由B.加強(qiáng)中央政府的權(quán)力C.建立專制主義政府D.實(shí)行共和制民主政府評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)8、建設(shè)。

（1）興建倉(cāng)庫(kù)：倉(cāng)庫(kù)在長(zhǎng)安、________兩都和地方廣設(shè)；既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)，也包括備水旱賑濟(jì)；遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng)，積儲(chǔ)豐富。

（2）興建洛陽(yáng)城。

（3）開通________：對(duì)鞏固統(tǒng)一；促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展；起了重要作用。

9、基本原則：加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到________的目的。內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領(lǐng)域10、唐朝的繁榮與民族交融。

。建立。

618年，李淵在________稱帝；建立唐朝。

唐朝的繁榮。

貞觀之治：唐太宗李世民吸取________，________，________，________，________，________在他統(tǒng)治時(shí)期；國(guó)家出現(xiàn)了少有的開明政治局面，史稱“貞觀之治”。

武周：武則天當(dāng)權(quán)期間；社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

開元盛世：唐玄宗選賢任能；改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”

民族關(guān)系。

（1）突厥：先后出兵滅東突厥和西突厥；加強(qiáng)對(duì)西域的管理，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。

（2）吐蕃：文成公主入藏吐蕃贊普嫁給松贊干布；唐蕃和親促進(jìn)漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流，9世紀(jì)中期吐蕃與唐會(huì)盟，此后唐蕃基本上停止了紛爭(zhēng)。

（3）靺鞨：唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。

11、春秋。

（1）時(shí)間：公元________-________。

（2）開始標(biāo)志：周平王東遷。

（3）春秋時(shí)期，齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán)，這些諸侯國(guó)的君主統(tǒng)稱為“________”。（一般認(rèn)為是齊桓公；晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說(shuō)法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。）

12、表現(xiàn)：大興土木建造宮殿，陵墓；秦始皇本人花費(fèi)巨額錢財(cái)求仙訪藥、出外巡游、封禪；征發(fā)繁重；“________”13、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,你我共努力。

(1)明朝時(shí)____,推動(dòng)華僑移居南洋,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(2)麥哲倫船隊(duì)完成人類歷史上首次環(huán)球航行,證明了____學(xué)說(shuō)的正確。

(3)周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“____”的方針,促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。

(4)二戰(zhàn)結(jié)束后成立的____是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)最重要的世界性組織。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)14、歐洲一體化極大地提高了歐洲在國(guó)際上的地位。A.正確B.錯(cuò)誤15、愛因斯坦利用量子論成功地解釋了下圖現(xiàn)象；這不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開闊了人們的視野。

A.正確B.錯(cuò)誤16、中國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一為中國(guó)革命首先在農(nóng)村得到發(fā)展提供了可以利用的最大的縫隙。A.正確B.錯(cuò)誤17、在徐州會(huì)戰(zhàn)中，李宗仁領(lǐng)導(dǎo)的平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來(lái)取得的最大勝利。A.正確B.錯(cuò)誤18、毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必一切從實(shí)際出發(fā)，務(wù)必堅(jiān)持群眾路線。A.正確B.錯(cuò)誤19、中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。A.正確B.錯(cuò)誤20、“此時(shí)如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便。”《十二銅表法》這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的維護(hù)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共24分)21、閱讀材料；完成下列要求。

材料1945年；美國(guó)是獲勝者，在優(yōu)勢(shì)中暫時(shí)罷手，在廣島和長(zhǎng)崎投下的原子彈用慘絕人寰的決定性方式確定了美國(guó)的這種優(yōu)勢(shì)。1953年7月12日，蘇聯(lián)第一顆氫彈爆炸成功，世界恢復(fù)了平衡。1957年，蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星（Spoutnik），蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn)，因?yàn)檎鞣找彩钦{(diào)整遠(yuǎn)程導(dǎo)彈，使其射程達(dá)1萬(wàn)千米。自那以后，種種成就交替而來(lái)，平衡無(wú)法確定。雙方軍備競(jìng)賽越來(lái)越可怕，"冷戰(zhàn)"因軍備競(jìng)賽激起的互相忌憚而維持，世界其他民族看著這番景象，雙眼圓睜，兩手空空，感到極大的恐懼和無(wú)比的憤怒。這是因?yàn)?，如果說(shuō)世界兩大巨人的危險(xiǎn)游戲既不比昔日歐洲的危險(xiǎn)游戲更壞，也不比它更好，但是它卻給世界帶來(lái)了另一種不同的危險(xiǎn)。人類處在自我滅絕的危險(xiǎn)之中。

——摘編自（法）費(fèi)爾南·布羅代爾《文明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括二戰(zhàn)以來(lái)世界處在危險(xiǎn)之中的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美蘇軍備競(jìng)賽帶來(lái)的影響。22、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國(guó)之道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，針對(duì)治國(guó)興邦的各種問題展開研究，以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性。中國(guó)古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國(guó)之道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，針對(duì)治國(guó)興邦的各種問題展開研究，以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代人文精神的特點(diǎn)及成因?！幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國(guó)古代學(xué)者的人文精神》希臘神話產(chǎn)生一千多年后，在西方文學(xué)中得以發(fā)揚(yáng)光大，其中的美神阿佛洛迪忒，成為彼特拉克筆下美麗的勞拉，而愛神厄洛斯的世界則是《十日談》抒情筆意所在希臘神話中，諸如海神、冥王、戰(zhàn)神、農(nóng)神、太陽(yáng)神、智慧女神等，多數(shù)在外形上無(wú)異于人類，他們既需要膳食、休息，也有虛榮心，嫉妒心，個(gè)性張揚(yáng)，放縱原欲，盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活。材料二希臘神話產(chǎn)生一千多年后，在西方文學(xué)中得以發(fā)揚(yáng)光大，其中的美神阿佛洛迪忒，成為彼特拉克筆下美麗的勞拉，而愛神厄洛斯的世界則是《十日談》抒情筆意所在希臘神話中，諸如海神、冥王、戰(zhàn)神、農(nóng)神、太陽(yáng)神、智慧女神等，多數(shù)在外形上無(wú)異于人類，他們既需要膳食、休息，也有虛榮心，嫉妒心，個(gè)性張揚(yáng)，放縱原欲，盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明希臘神話后來(lái)得以發(fā)揚(yáng)光大的原因。23、閱讀下列材料；回答問題。

材料一1902—1936年外國(guó)列強(qiáng)對(duì)華投資（百萬(wàn)美元；括號(hào)內(nèi)為百分比）

材料二改革開放以來(lái)；我國(guó)累計(jì)使用外商直接投資超過2萬(wàn)億美元，從結(jié)構(gòu)上看，經(jīng)歷了由第二產(chǎn)業(yè)規(guī)模增加，比重上升到第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)規(guī)模增加，第三產(chǎn)業(yè)比重上升的過程。從1993年起，我國(guó)利用外資規(guī)模穩(wěn)居發(fā)展中國(guó)家首位，尤其黨的十八大以來(lái)，利用外資質(zhì)量進(jìn)一步提高，更多流向了高新技術(shù)，2017年達(dá)到了總額的27.4%。

——資料來(lái)源：國(guó)際統(tǒng)計(jì)局《新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告》（1）根據(jù)材料一；概括這一時(shí)期外國(guó)列強(qiáng)對(duì)華投資類型和投資國(guó)家的主要特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析列強(qiáng)對(duì)華投資類型或投資國(guó)家產(chǎn)生這些特點(diǎn)的歷史原因。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析改革開放以來(lái)外國(guó)直接投資和近代列強(qiáng)對(duì)華投資相比，有什么本質(zhì)區(qū)別？新時(shí)期我國(guó)外資利用有何意義？24、閱讀下列材料，回答問題。材料一19191923年初，大大小小國(guó)家的政治家們?cè)萍屠?，磋商和平解決辦法。雖然議事日程上的許多問題都可以列入《凡爾賽和約》加以解決，但是有些問題到1921年仍為懸案。戰(zhàn)后歐洲最引人注目的變化是：一系列民族國(guó)家出現(xiàn)；法國(guó)收回了阿爾薩斯和洛林，盟軍占領(lǐng)了萊茵省，英法肢解了德國(guó)的海外殖民地，德國(guó)的力量遭受了削弱。在遠(yuǎn)東，日本將山東歸還了中國(guó)，卻接管了位于赤道以北的島嶼群。在1922-20年召開的華盛頓會(huì)議上，各國(guó)承認(rèn)了太平洋和遠(yuǎn)東地區(qū)的領(lǐng)土現(xiàn)狀，并同意根據(jù)相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限制各自的作戰(zhàn)艦隊(duì)的規(guī)模，從而阻止了英、美、日三國(guó)的海軍軍備競(jìng)賽。因此，20世紀(jì)年代初，國(guó)際體系已趨于穩(wěn)定。所遺留的難題，現(xiàn)在都可以通過國(guó)際聯(lián)盟來(lái)解決，盡管美國(guó)沒有加入，國(guó)際聯(lián)盟仍定期地在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議?！幾浴久馈勘Ａ_·肯尼迪《大國(guó)的興衰》在雅爾塔體制下，始終存在著美蘇激烈的軍事對(duì)抗。這種軍事對(duì)抗和國(guó)際危機(jī)相聯(lián)系，和局部戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，和核戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系。該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的、嚴(yán)重的威脅的國(guó)際體制。材料二在雅爾塔體制下，始終存在著美蘇激烈的軍事對(duì)抗。這種軍事對(duì)抗和國(guó)際危機(jī)相聯(lián)系，和局部戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，和核戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系。該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的、嚴(yán)重的威脅的國(guó)際體制。在世界格局多極化的斗爭(zhēng)中，綜合國(guó)力的作用越來(lái)越重要。其中經(jīng)濟(jì)力量是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是決定一國(guó)或國(guó)家集團(tuán)能否成為世界一“極”的根本條件。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí)，既取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展，也取決于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能否騰飛?！幾浴丁把艩査w系與戰(zhàn)后世界格局”學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述》

（1）根據(jù)材料一；概括一戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的名稱及其特點(diǎn)。

（2）你是否同意材料二的觀點(diǎn)？結(jié)合有關(guān)史實(shí)說(shuō)明你的理由。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要因素。材料三在世界格局多極化的斗爭(zhēng)中，綜合國(guó)力的作用越來(lái)越重要。其中經(jīng)濟(jì)力量是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是決定一國(guó)或國(guó)家集團(tuán)能否成為世界一“極”的根本條件。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí)，既取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展，也取決于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能否騰飛。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共30分)25、閱讀材料，完成下列要求。熱詞，作為一種詞匯現(xiàn)象，反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)在一個(gè)時(shí)期人們普遍關(guān)注的問題和事物，具有時(shí)代特征。下面是新中國(guó)成立以來(lái)不同時(shí)期的主要熱詞匯編。。年代主要熱詞1949年10月至20世紀(jì)50年代中期新中國(guó)、當(dāng)家作主、五年計(jì)劃、蘇聯(lián)老大哥、中山裝20世紀(jì)50年代中期至60年代中期右派、大躍進(jìn)、公共食堂、票證、雷鋒20世紀(jì)60年代中期至70年代中期奪權(quán)、紅衛(wèi)兵、知青、乒乓外交、兩彈一星、綠軍裝20世紀(jì)70年代末期至80年代末期法制、大包干、萬(wàn)元戶、“五講”“四美”、高考、銀河—Ⅰ號(hào)、喇叭褲20世紀(jì)90年代海選、下海、菜籃子工程、超市、大哥大、上網(wǎng)、休閑裝21世紀(jì)初期小康社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)、科學(xué)發(fā)展、“八榮八恥”、短信、楊利偉、入世、博客、上合組織2012年黨的十八大以來(lái)中國(guó)夢(mèng)、新時(shí)代、“四個(gè)全面”、供給側(cè)改革、精準(zhǔn)扶貧、人類命運(yùn)共同體、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、網(wǎng)購(gòu)

根據(jù)上述材料，從不同時(shí)期若干有關(guān)聯(lián)的熱詞所反映的歷史信息中提煉一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：任選一個(gè)角度確立論題，論述要史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。）26、閱讀材料，完成下列要求。材料對(duì)《天工開物》的各種解讀是一個(gè)非常引人入勝、非常重要的題目。那些奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者，力圖在中國(guó)歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案，找到歐洲的鏡像。因此，在一些學(xué)者眼里，這本著作之存在，是中國(guó)人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明。另外一些學(xué)者則認(rèn)為，宋應(yīng)星之后沒有學(xué)者沿著他的路數(shù)、用他開創(chuàng)的包羅萬(wàn)象的方法來(lái)了解工藝知識(shí)，這恰好足以說(shuō)明中國(guó)人在思想層面上對(duì)實(shí)用事物和技術(shù)缺少興趣；或者，他們將這本書看作一個(gè)文明的標(biāo)志，而這文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落。我在這里所做的，便是將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中。（在我看來(lái)）宋應(yīng)星對(duì)于“天工”和“開物”這兩個(gè)語(yǔ)匯的使用，意在將自己的文字納入一個(gè)更大的關(guān)聯(lián)當(dāng)中，而非簡(jiǎn)單地記錄工藝過程。他相信，通過描寫這十八個(gè)遴選出來(lái)的工藝領(lǐng)域，人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制（“天理”），了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入“治”的狀態(tài)中。對(duì)《天工開物》的各種解讀是一個(gè)非常引人入勝、非常重要的題目。那些奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者，力圖在中國(guó)歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案，找到歐洲的鏡像。因此，在一些學(xué)者眼里，這本著作之存在，是中國(guó)人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明。另外一些學(xué)者則認(rèn)為，宋應(yīng)星之后沒有學(xué)者沿著他的路數(shù)、用他開創(chuàng)的包羅萬(wàn)象的方法來(lái)了解工藝知識(shí)，這恰好足以說(shuō)明中國(guó)人在思想層面上對(duì)實(shí)用事物和技術(shù)缺少興趣；或者，他們將這本書看作一個(gè)文明的標(biāo)志，而這文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落。我在這里所做的，便是將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中。（在我看來(lái)）宋應(yīng)星對(duì)于“天工”和“開物”這兩個(gè)語(yǔ)匯的使用，意在將自己的文字納入一個(gè)更大的關(guān)聯(lián)當(dāng)中，而非簡(jiǎn)單地記錄工藝過程。他相信，通過描寫這十八個(gè)遴選出來(lái)的工藝領(lǐng)域，人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制（“天理”），了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入“治”的狀態(tài)中?！豆ら_萬(wàn)物—17世紀(jì)中國(guó)的知識(shí)與技術(shù)》

圍繞材料中關(guān)于《天工開物》的解讀，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選其中一個(gè)觀點(diǎn)加以評(píng)析。（要求：持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）27、閱讀材料；完成下列要求。

材料英國(guó)著名的研究中國(guó)科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出過這樣一個(gè)問題：“在上古和中古時(shí)代；中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國(guó)古代文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”在歐洲中世紀(jì)漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的許多成就逐漸被介紹到西歐，為西歐人所接受，并對(duì)這些科學(xué)技術(shù)予以深化；改進(jìn)、發(fā)展，從而激發(fā)了他們的創(chuàng)造發(fā)明，促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

——摘編自王珂《淺論中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)對(duì)西方近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，并運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述。（要求：論題符合史實(shí)，闡述清晰。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共15分)28、結(jié)合所學(xué)知識(shí)談一談孝文帝改革和商鞅變法的共同點(diǎn)是什么？并對(duì)商鞅變法給予評(píng)價(jià)。29、2019年1月22日至25日；世界經(jīng)濟(jì)論壇2019年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯召開，年會(huì)主題為“全球化4.0，打造第四次工業(yè)革命時(shí)代的全球結(jié)構(gòu)”。閱讀下列材料：請(qǐng)回答：

（1）第一次工業(yè)革命首先從哪個(gè)國(guó)家開始的？有何影響？

（2）第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了電力驅(qū)動(dòng)的大規(guī)模生產(chǎn)。大規(guī)模生產(chǎn)促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了怎樣的調(diào)整？你如何認(rèn)識(shí)這種調(diào)整？

（3）科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化，綜合上述回答，你認(rèn)為中國(guó)怎樣才能適應(yīng)工業(yè)4.0時(shí)代的發(fā)展？30、古希臘城邦政體有哪幾種形式?它們各具什么特點(diǎn)?又有何共同點(diǎn)?參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】是1917年11月；②是1925年；④是1950年，依據(jù)時(shí)間排序，選擇C正確。2、B【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，姜寨遺址屬于新石器時(shí)代文化遺存，是仰韶文化（距今約7000至5000年）聚落形態(tài)的典型代表，屬于一手史料，是直接證據(jù)，故選B；良渚遺址在長(zhǎng)江下游，時(shí)間也不符，排除A；牛河梁遺址屬于紅山文化，在遼河上游，時(shí)間也不符，排除C；二里頭遺址是研究夏朝歷史的直接證據(jù)，排除D。3、D【分析】試題解析：此題可用排除法。發(fā)現(xiàn)了粟、黍之類顆粒是在內(nèi)蒙古敖漢旗興隆溝遺址，屬于紅山文化，不屬于二里頭文化，所有帶②的選項(xiàng)都不正確，即ABC三項(xiàng)均排除；只有D項(xiàng)符合題意，正確。故選D。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與唐代相比，宋代進(jìn)士中，更多的人祖上沒有官職或者只是低級(jí)官吏，這說(shuō)明宋代科舉制下，門第對(duì)社會(huì)的影響力減弱，社會(huì)階層的流動(dòng)性更強(qiáng)，B正確；科舉制度是相對(duì)公平的選拔制度，排除A；宋代科舉錄取人數(shù)超過唐代，排除C；唐宋科舉選拔的方式并未發(fā)生變化，都是按照科舉成績(jī)選拔，排除D。5、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知，宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度，這一做法使官員的權(quán)力不斷被分化，這種分化事權(quán)的舉措，有利于防止官員權(quán)力膨脹，利于加強(qiáng)對(duì)官員的管控，從而加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；宋朝積貧積弱局面的形成是冗官、冗兵、冗費(fèi)以及“守內(nèi)虛外”等政策措施綜合作用的結(jié)果，宋初職官制度導(dǎo)致積貧積弱局面形成的表述過于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一制度中很多官員有俸祿、無(wú)具體職務(wù)，所以對(duì)于官員的行政效率提高沒有促進(jìn)作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋初期尚未形成改革風(fēng)氣，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《資政新篇》是太平天國(guó)后期改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；BCD項(xiàng)均是關(guān)于《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)，排除。故選A項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

材料中“沒有強(qiáng)制力的干涉”；說(shuō)明華盛頓主張加強(qiáng)國(guó)家的干涉，也就是加強(qiáng)中央政府的權(quán)力，B正確；A；C、D材料沒有體現(xiàn)，排除。

【名師點(diǎn)睛】

抓住關(guān)鍵信息“沒有強(qiáng)制力的干涉”并結(jié)合1787年憲法制定的背景分析即可。二、填空題(共6題，共12分)8、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】洛陽(yáng)大運(yùn)河9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，變法的基本原則是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領(lǐng)域?！窘馕觥扛粐?guó)強(qiáng)兵10、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】長(zhǎng)安隋亡的教訓(xùn)輕徭薄賦勸課農(nóng)桑戒奢從簡(jiǎn)知人善任虛懷納諫11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期（1）時(shí)間：公元前770年-前476年。（2）開始標(biāo)志：周平王東遷（3）春秋時(shí)期，齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán)，這些諸侯國(guó)的君主統(tǒng)稱為“春秋五霸”。（一般認(rèn)為是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說(shuō)法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。）【解析】前770年前476年春秋五霸12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦朝的暴政在政治上主要體現(xiàn)為嚴(yán)刑峻法，大興土木以修建陵墓，甚至反復(fù)巡游和封禪，在思想文化上主要體現(xiàn)為實(shí)行文化控制——“焚書坑儒”?！窘馕觥糠贂尤?3、略

【分析】【詳解】

第（1）問；明朝時(shí)的鄭和下西洋，推動(dòng)華僑移居南洋，促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第（2）問；麥哲倫船隊(duì)完成人類歷史上首次環(huán)球航行，證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確。

第（3）問；周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”的方針，促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。

第（4）問，二戰(zhàn)結(jié)束后成立的聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)最重要的世界性組織?！窘馕觥浚?）鄭和下西洋。

（2）地圓。

（3）求同存異。

（4）聯(lián)合國(guó)三、判斷題(共7題，共14分)14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，歐洲一體化增強(qiáng)了歐洲的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與政治影響力，極大地提高了歐洲在國(guó)際上的地位。故正確。15、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛因斯坦利用相對(duì)論成功地解釋了下圖現(xiàn)象，所以材料說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)，反革命營(yíng)壘內(nèi)部不統(tǒng)一并充滿矛盾，即中國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一為中國(guó)革命首先在農(nóng)村得到發(fā)展提供了可以利用的最大的縫隙。故正確。17、B【分析】【詳解】

徐州會(huì)戰(zhàn)中，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利，題干描述錯(cuò)誤。18、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。故錯(cuò)誤。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，新中國(guó)成立后通過三大改造建立了社會(huì)主義制度，所以中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。題干表述正確。20、A【分析】【詳解】

由材料“債權(quán)人可將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐”可知《十二銅表法》維護(hù)債權(quán)人的利益，說(shuō)明法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，故判斷為正確。四、材料分析題(共4題，共24分)21、略

【分析】【詳解】

（1）原因：材料“1957年；蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星（Spoutnik），蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn)”體現(xiàn)的是美蘇雙方瘋狂的軍備競(jìng)賽；根據(jù)材料“如果說(shuō)世界兩大巨人的危險(xiǎn)游戲既不比昔日歐洲的危險(xiǎn)游戲更壞”可歸納出人們對(duì)二戰(zhàn)教訓(xùn)的吸取及現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美蘇雙方的國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)分歧嚴(yán)重。

（2）影響：根據(jù)材料“但是它卻給世界帶來(lái)了另一種不同的危險(xiǎn)。人類處在自我滅絕的危險(xiǎn)之中”“蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星（Spoutnik），蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn)”和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于美蘇軍備競(jìng)賽的影響可從惡化國(guó)際局勢(shì)、造成國(guó)際社會(huì)恐慌、間接推動(dòng)世界科技進(jìn)步及在一定程度上避免大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的角度進(jìn)行分析即可。【解析】（1）美蘇瘋狂的軍備競(jìng)賽；美蘇雙方意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗；人們對(duì)二戰(zhàn)教訓(xùn)的吸?。滑F(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大破壞力等。

（2）影響：是造成國(guó)際社會(huì)局部動(dòng)蕩的主要因素；造成國(guó)際社會(huì)恐慌；但也在間接上推動(dòng)了世界科技的進(jìn)步；美蘇雙方勢(shì)均力敵，在一定程度上避免了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)等。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰；追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)”得出注重對(duì)治國(guó)安邦的研究；根據(jù)“以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究”得出具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；根據(jù)“崇尚實(shí)際；注重實(shí)效的實(shí)用理性”得出崇尚實(shí)際和實(shí)用（或以經(jīng)世致用為主題）。成因：根據(jù)“儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念”得出儒家思想文化的影響、傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn)；根據(jù)“根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要”得出中國(guó)古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。

（2）原因：根據(jù)“美神阿佛洛迪忒；成為彼特拉克筆下美麗的勞拉”得出希臘神話中神的形象迎合了文藝復(fù)興的需要；根據(jù)“多數(shù)在外形上無(wú)異于人類，盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活”得出中世紀(jì)神學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位（人文精神被湮沒），借助神話推動(dòng)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興之所以借助希臘神話宣揚(yáng)人文主義，根本原因是資本主義萌芽但發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）特點(diǎn)：注重對(duì)治國(guó)安邦的研究；具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；崇尚實(shí)際和實(shí)用（或以經(jīng)世致用為主題）。成因：儒家思想文化的影響；傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn)；中國(guó)古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。

（2）原因：希臘神話中神的形象迎合了文藝復(fù)興的需要；中世紀(jì)神學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位（人文精神被湮沒），借助神話推動(dòng)發(fā)展；資本主義萌芽但發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。23、略

【分析】【詳解】

（1）“主要特點(diǎn)”；根據(jù)材料一“1902—1936年外國(guó)列強(qiáng)對(duì)華投資”中的投資類型數(shù)據(jù)可知，列強(qiáng)以直接投資為主；向中國(guó)政府放債為輔，向私人工商業(yè)者放款比例很小；從材料一“1902—1936年外國(guó)列強(qiáng)對(duì)華投資”中的投資國(guó)家的數(shù)據(jù)可知，以歐美主要資本主義國(guó)家為主導(dǎo)、英國(guó)始終是最大投資國(guó)、美日增長(zhǎng)較快、俄法德比例整體呈下降趨勢(shì)。

“原因”：依據(jù)所學(xué)知識(shí)從列強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略形式的變化；列強(qiáng)以借款迫使中國(guó)政府出讓國(guó)家利益、列強(qiáng)有意打壓對(duì)外資有較強(qiáng)依賴的民族資本等角度分析投資類型特點(diǎn)的原因；從歐美主要列強(qiáng)侵略形式以資本輸出為主、英國(guó)在華侵華較早、美日崛起等角度分析投資國(guó)家特點(diǎn)的原因。

（2）“本質(zhì)區(qū)別”；依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出：近代列強(qiáng)對(duì)華投資建立在不平等的基礎(chǔ)上，改革開放后外國(guó)投資是建立在平等互利基礎(chǔ)上。

“意義”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)升級(jí)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提升等方面思考。【解析】（1）特點(diǎn)：①?gòu)耐顿Y類型看；以直接投資為主，向中國(guó)政府放債為輔；向私人工商業(yè)者放款比例很小。

②從投資國(guó)家看；以歐美主要資本主義國(guó)家為主導(dǎo)，投資總額整體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)；英國(guó)始終是最大投資國(guó)，美；日增長(zhǎng)較快，俄法德比例整體呈下降趨勢(shì)。

投資類型特點(diǎn)原因：①第二次工業(yè)革命后；列強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略形式以資本輸出為主，故圖表中列強(qiáng)對(duì)華直接投資比重大；②列強(qiáng)利用清政府北洋政府和國(guó)民政府的財(cái)政困難，以借款迫使中國(guó)政府出讓國(guó)家利益獲利，因而對(duì)中國(guó)政府的借債比重較高；③列強(qiáng)為維護(hù)其在華的優(yōu)勢(shì)地位，有意打壓對(duì)外資有較強(qiáng)依賴的民族資本，故對(duì)私人工商業(yè)者放款比例較小。

投資國(guó)家特點(diǎn)原因：①第二次工業(yè)革命后；歐美主要列強(qiáng)加緊對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，侵略形式以資本輸出為主，總量呈增長(zhǎng)趨勢(shì)；②英國(guó)在華侵華較早，勢(shì)力范圍最大，因此比例最大；③19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美日崛起，加緊對(duì)華侵略，因此增長(zhǎng)較快，相對(duì)降低了法德比例。

（2）本質(zhì)區(qū)別：近代列強(qiáng)對(duì)華投資建立在不平等的基礎(chǔ)上以掠奪中國(guó)為主要目的；而改革開放后外國(guó)投資是建立在平等互利基礎(chǔ)上遵守中國(guó)法律互利共贏的產(chǎn)物。

意義：吸收外資的本質(zhì)是利用兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)在全球范圍內(nèi)配置各種生產(chǎn)要素，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)升級(jí)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提升等方面產(chǎn)生了多方面的積極影響。24、略

【分析】【詳解】

（1）聯(lián)系所學(xué)可知；一戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的名稱是凡爾賽一華盛頓體系。其特點(diǎn)根據(jù)“一系列民族國(guó)家出現(xiàn)”并聯(lián)系所學(xué)可知，根據(jù)民族原則建國(guó)；根據(jù)“現(xiàn)在都可以通過國(guó)際聯(lián)盟來(lái)解決”并聯(lián)系所學(xué)可知，建立國(guó)際組織協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系；根據(jù)“從而阻止了英；美、日三國(guó)的海軍軍備競(jìng)賽”可知，限制軍備競(jìng)賽；聯(lián)系所學(xué)華盛頓會(huì)議的內(nèi)容可知，美日崛起。

（2）材料二的觀點(diǎn)根據(jù)“該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的；嚴(yán)重的威脅的國(guó)際體制”可以分析得出?？梢酝饣虿煌?；如果同意，則應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從兩國(guó)大搞軍備競(jìng)賽、插手世界各地事務(wù)、導(dǎo)致大量局部戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，特別是世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖之中等等來(lái)說(shuō)明；如果不同意，則應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從雙方更多地以和平協(xié)商方式來(lái)處理矛盾、雅爾塔體系埋葬了發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的重要根源、聯(lián)合國(guó)的“大國(guó)一致”原則的作用等方面來(lái)回答。也可以選擇“不完全同意”，然后對(duì)雅爾塔體系的影響進(jìn)行辯證分析。

（3）推動(dòng)20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要因素，可以聯(lián)系所學(xué)從歐共體、日本、中國(guó)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的的影響，以及美國(guó)實(shí)力衰退、社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解帶來(lái)的變化等方面來(lái)回答?！窘馕觥浚?）凡爾賽一華盛頓體系。

特點(diǎn)：根據(jù)民族原則建國(guó)；建立國(guó)際組織協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系；美日崛起；限制軍備競(jìng)賽等。

（2）參考答案一：不同意。

理由：在雅爾塔體系下；美蘇實(shí)力相當(dāng)，雙方更多地以和平協(xié)商方式來(lái)處理矛盾；雅爾塔體系審判戰(zhàn)犯，肅清了法西斯主義和軍國(guó)主義，埋葬了發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的重要根源；聯(lián)合國(guó)確立的“大國(guó)一致”原則，使和平解決爭(zhēng)端和制裁侵略具有更強(qiáng)的可操作性。因此雅爾塔體系在“控制戰(zhàn)爭(zhēng)”，尤其是防止新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)上起到了重要的作用。

參考答案二：同意。

理由：雅爾塔體系是美蘇相互妥協(xié)的產(chǎn)物；隨著實(shí)力對(duì)比的變化及爭(zhēng)奪世界霸權(quán)需要的推動(dòng)，兩國(guó)大搞軍備競(jìng)賽，不斷插手世界各地事務(wù)，導(dǎo)致大量局部戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖之中。因此雅爾塔體系對(duì)世界和平構(gòu)成了極大威脅。

參考答案三：不完全同意（或該觀點(diǎn)是片面的）。理由綜合以上。

（3）因素：歐共體的成立和發(fā)展；日本經(jīng)濟(jì)的“起飛”；中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)和改革開放后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起；美國(guó)實(shí)力衰退；社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解。五、論述題(共3題，共30分)25、略

【分析】【詳解】

根據(jù)不同時(shí)期的相關(guān)習(xí)俗的熱詞：“中山裝”“票證”“綠軍裝”“喇叭褲”“上網(wǎng)、休閑裝”“網(wǎng)購(gòu)”等等可以提煉一個(gè)論題：建國(guó)以來(lái)物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展。然后結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明不同時(shí)期我國(guó)物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展的原因和表現(xiàn)，最后總結(jié)說(shuō)明：隨著新中國(guó)成立特別是改革開放推動(dòng)我國(guó)人民生活越來(lái)越富裕、幸福，物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。其他論題，言之成理也可。注意觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合?！窘馕觥渴纠唬赫擃}：建國(guó)以來(lái)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的曲折與發(fā)展。

論述：新中國(guó)成立后；在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)用三年時(shí)間恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過三大改造和一五計(jì)劃，社會(huì)主義制度建立起來(lái)，社會(huì)主義建設(shè)全面展開，由此我國(guó)也進(jìn)入了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期。中共八大對(duì)國(guó)內(nèi)矛盾和當(dāng)前主要任務(wù)做出了正確分析，但在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，由于急于求成，后來(lái)出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和“人民公社化”的失誤，不久又發(fā)生了給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)浩劫的“文化大革命”。中共十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)實(shí)行改革開放，走上中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二十年間，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速；穩(wěn)定、健康發(fā)展，到21世紀(jì)初，已總體達(dá)到小康水平。尤其進(jìn)入新時(shí)代，我們不斷深化改革，提出要在2020年全面建成小康社會(huì)，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正逐步實(shí)現(xiàn)。

說(shuō)明：若學(xué)生以“建國(guó)以來(lái)物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展”、“建國(guó)以來(lái)科技文化教育的發(fā)展與成果”、“建國(guó)以來(lái)社會(huì)風(fēng)尚的變遷與發(fā)展”、“建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理念的發(fā)展”等為論題進(jìn)行論述，條理清晰，史實(shí)準(zhǔn)確也可。26、略

【分析】【詳解】

論證：首先根據(jù)材料中“對(duì)《天工開物》的各種解讀”，“奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者，力圖在中國(guó)歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案”，“是中國(guó)人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明”，“文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落”，“將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中”，“人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制（‘天理’），了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入‘治’的狀態(tài)中”等信息，可從關(guān)于《天工開物》的解讀中，歸納出結(jié)合人們對(duì)《天工開物》存在多種認(rèn)識(shí)、《天工開物》證明古代中國(guó)人重視實(shí)用技術(shù)、按照19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)《天工開物》和將《天工開物》置于明朝晚期的中國(guó)這一具體時(shí)空背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)等觀點(diǎn)，然后可根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從中任選其中一個(gè)觀點(diǎn)加以評(píng)析，注意在論證過程中爭(zhēng)取做到觀點(diǎn)明確，提供相關(guān)史實(shí)，科學(xué)分析，論證充分，表述科學(xué)清晰?！窘馕觥渴纠唬骸短旃ら_物》證明古代中國(guó)人重視實(shí)用技術(shù)。

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

《天工開物》表明宋應(yīng)星重視工藝技術(shù)；但之后不再有后繼制作，這是因?yàn)槿寮宜枷腴L(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位，科舉制度以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容，導(dǎo)致輕視手工業(yè)的觀念盛行；占主導(dǎo)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性和封閉性，對(duì)科技發(fā)展與推廣的作用有限，明清時(shí)期傳統(tǒng)科技沒有實(shí)現(xiàn)向近代科技轉(zhuǎn)型。

可見古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)；思想、制度等狀況；都使得中國(guó)人輕視實(shí)用技術(shù)。

示例二：按照19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)《天工開物》。

我贊成此觀點(diǎn)。

近代西方科學(xué)革命是在資本主義發(fā)展思想；解放運(yùn)動(dòng)興起的背景下發(fā)生的，推動(dòng)了科學(xué)方法和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明代中晚期，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)；科技領(lǐng)域同向出現(xiàn)了帶有若干近代化因素的萌芽，《天工開物》被譽(yù)為“17世紀(jì)的中國(guó)工藝百科全書”，即是明證，并影響了同時(shí)代的西方科學(xué)發(fā)展，所以《天工開物》已帶有近代科學(xué)革命的特征。

所以應(yīng)該將《天工開物》置于歷史發(fā)展的潮流中去認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

示例三：將《天工開物》置于明朝晚期的中國(guó)這一具體時(shí)空背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)。

此觀點(diǎn)正確。

明朝晚期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為宋應(yīng)星寫作《天工開物》提供了社會(huì)條件。面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的政治；宋應(yīng)星深受宋明理學(xué)的影響，希望通過寫作《天工開物》，尋求“天理”，實(shí)現(xiàn)“修其治平”的政治理想，而不是致力于科學(xué)革命，把《天工開物》涉及的工藝領(lǐng)域與當(dāng)時(shí)歐洲的科學(xué)革命進(jìn)行類比是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

因此；要準(zhǔn)確理解宋應(yīng)星及其《天工開物》，必須將其放置在具體的歷史時(shí)空中進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

示例四：對(duì)《天工開物》存在多種認(rèn)識(shí)。

這些認(rèn)識(shí)都具有合理性。

《天工開物》盡管帶有近代歐洲科學(xué)革命的某些特征，但其科技成果與研究方法總體上仍然是傳統(tǒng)科技的典型代表，缺乏科學(xué)原理的探究和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的突破，因而產(chǎn)生中國(guó)人“有志于”科技，或“缺少興趣”、創(chuàng)造能力“趨于衰落”等認(rèn)識(shí)?！短旃ら_物》又是中國(guó)學(xué)者宋應(yīng)星在程朱理學(xué)居于主導(dǎo)地位、心學(xué)影響擴(kuò)大、晚明政治黑暗等時(shí)代背景下完成的著述，按當(dāng)時(shí)的中國(guó)古代科技文化發(fā)展的特定環(huán)境來(lái)看，《天工開物》代表了晚明士大夫?qū)Α靶摭R治平”政治理想的獨(dú)特探索，而不是致力于科技革命的產(chǎn)物，因此對(duì)《天工開物》認(rèn)識(shí)差異，源于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不同。27、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性試題，解題的思維過程是：首先，認(rèn)真閱讀材料，并自行擬定一個(gè)論題；然后，運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述?！罢擃}”，依據(jù)材料信息“在歐洲中世紀(jì)漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的許多成就逐漸被介紹到西歐，為西歐人所接受，并對(duì)這些科學(xué)技術(shù)予以深化、改進(jìn)、發(fā)展，從而激發(fā)了他們的創(chuàng)造發(fā)明，促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展”得出：中國(guó)古代科技對(duì)歐洲近代化的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用?！瓣U述”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從中國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響等角度分析論證?！窘馕觥渴纠赫擃}：中國(guó)古代科技對(duì)歐洲近代化的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。

闡述：中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)在明清以前一直處于世界領(lǐng)先地位。中世紀(jì)；中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的許多成就被介紹；傳播到西歐。因此，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與西方近代科學(xué)技術(shù)不是單純的“先進(jìn)”與“落后”的對(duì)比關(guān)系，而是承先啟后的關(guān)系。中國(guó)古代的四大發(fā)明傳播到歐洲后，造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入，大大推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想的解放，推動(dòng)歐洲思想文化的