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同舟共濟(jì),凝心聚力,努力開創(chuàng)桑氏家族工作新局面今天,我們桑氏家在這里召集會(huì)議,首先請(qǐng)?jiān)试S我代表桑氏家族對(duì)外地的桑氏來賓表示熱烈歡迎?。ü恼疲?,我們?cè)谶@里集會(huì),不是搞什么宗派活動(dòng),也不是拉幫結(jié)派,更不是搞什么非法組織,我們目的是弘揚(yáng)民族文化歷史遺產(chǎn),繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),結(jié)合當(dāng)前國(guó)家的精神文明建設(shè),配合政府搞好家和"萬事興",看好家族門,管好家族人,以便維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。一、關(guān)于桑氏歷史概述:我們祖先自古都是華夏炎黃子孫,據(jù)傳說:文王百子開始分為姓氏,起初都為姬姓,古來有"蘇才郭福姬子彭年"之說。桑氏原來姓秦,我們桑氏家族原先不與秦氏為婚,有桑秦一家之傳說。我們桑氏發(fā)脈于山東,因時(shí)事離亂,我始祖千公和胞兄萬公從淮陰盱眙流寓大郢定居,他們辛勤耕耘,千秋基業(yè),直至如今。二、關(guān)于祠堂復(fù)修問題:根據(jù)當(dāng)前國(guó)家政策,保護(hù)古跡遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神,我們桑氏祠堂也不例外,桑氏祠堂是我們桑氏家族祭祖的公共場(chǎng)所,是我們祖先幾百年留下來的共有基業(yè),不忍心毀在我們這一代人的手里,我們不能等閑視之,怎么辦?過去有祠堂公田收租維修,現(xiàn)在只有集資,集多少!這都要大家來討論。我有一個(gè)設(shè)想,把祠堂建起來,先有空祠堂怎么行呢?祠堂里面,用三合板裝潢一下,繪上桑氏分布圖,哪一支、哪一系皆定一個(gè),都存放在祠堂四周,分支細(xì)脈一目了然,桑氏家族清明祭祖按照輩份排列順序登記,我們這樣做,就是對(duì)先輩最好的哀思和懷念。三、關(guān)于族譜繼承登記問題:1、我們桑氏家譜為什么能從古到今一直繼承下來呢?也就是說:我們祖先就有顧全大局,識(shí)大體的全盤觀念,從譜序上看,前人在這方面下了很大的功夫,古人有佩蘭公,桑培家,桑仲平,桑圣文等,他們?cè)谛拮V保譜當(dāng)中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),今天有桑圣勤,桑和靖等在修譜當(dāng)中,他們也都為桑氏家族絞盡腦汁,用盡心機(jī),在百般艱難困苦的環(huán)境里,做出巨大的貢獻(xiàn),他們深得桑氏家族敬仰和愛戴,今天,我代表桑氏家族向他們表示衷心的感謝。(鼓掌)2、今后怎么辦呢?有些人認(rèn)為,新譜已經(jīng)出版,大功告成,高枕無憂了,完全是錯(cuò)誤的,這不是某一工程,完工就了事而已,要靠子孫后代源遠(yuǎn)繼承,以后血系輩份才能保持不亂,一家一戶那是一盤散沙,還要有一本總譜由專人登記才行,那就是對(duì)婚喪嫁娶新生嬰兒出生時(shí)間詳細(xì)記錄入冊(cè),歸為一體,形成草案本,日后在修譜時(shí)才能有第一手統(tǒng)計(jì)資料,沒有資料再有能耐也修不出譜來。3、誰能來管理此事?怎么管法呢?大家知道,過去管理經(jīng)費(fèi)都是由祠堂公田提取的,現(xiàn)在什么都是空架子,成立理事會(huì)也僅僅是紙上談兵,我認(rèn)為大家事只有大家辦,大家來出主意,我們要采取集資收費(fèi)的辦法,這些費(fèi)用也就是取之于族,用之于族,一個(gè)人去搞登記,搞聯(lián)系,本身就是一個(gè)苦差,出門要坐車、吃飯、住宿等等,不提取點(diǎn)經(jīng)費(fèi)怎么行,誰來做義務(wù)勞動(dòng),說空話不行,說大話更不行,要能做實(shí)事才行,比如說,婚喪嫁娶為十五元,新生為二十元,對(duì)極少數(shù)拒不交納的經(jīng)大家討論后可以開除出譜,家族沒有一個(gè)家規(guī)怎行,具體籌措辦法有待于大家討論決定。四、關(guān)于始祖千公碑位問題:家族之事,不用說有三件,第一碑位,第二祠堂,第三家譜,這才能完整配備,缺一不可,好比人穿衣沒有領(lǐng)子怎行,領(lǐng)子就是頭,沒有始祖下代怎么祭法呢?是否修建一個(gè)大墳,立一個(gè)高大石碑,以后不就有個(gè)紀(jì)念了。五、關(guān)于成立常務(wù)理事會(huì)問題:一個(gè)大族沒有專門人員來指導(dǎo)工作不行,那就要成立一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)來主持解決族中有關(guān)事務(wù),如家庭口舌糾紛,濟(jì)困救貧,維護(hù)治安,教育后代,遵紀(jì)守法,對(duì)籌集資金要民主管理,互相監(jiān)督,定期公布,這都要大家推選辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)、大家信得過的人選來掌

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