西游記唐僧取經(jīng)觀(guān)后感

西游記唐僧取經(jīng)觀(guān)后感TOC\o"1-2"\h\u16884第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話(huà)的背景與意義 114320第二章唐僧取經(jīng)的主要情節(jié)與奇幻特色 121009第三章唐僧：堅(jiān)定信仰的領(lǐng)導(dǎo)者 210402第四章悟空八戒沙僧：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的多彩角色 210888第五章取經(jīng)路上的磨難：我的深刻感悟 230394第六章從“九九八十一難”看人生哲理 313412第七章取經(jīng)故事中的文化內(nèi)涵與價(jià)值 33285第八章《西游記》唐僧取經(jīng)：永恒的啟示與現(xiàn)代意義 4第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話(huà)的背景與意義《西游記》在中國(guó)那可算是家喻戶(hù)曉的作品了。它誕生于明代，那個(gè)時(shí)候社會(huì)文化已經(jīng)相當(dāng)繁榮，各種思想交融碰撞。這部作品以神話(huà)的形式出現(xiàn)，是因?yàn)樯裨?huà)故事在中國(guó)有著深厚的文化根基。從古代開(kāi)始，咱們就有各種神話(huà)傳說(shuō)，像女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日啥的。《西游記》呢，就把這些神話(huà)元素都融合起來(lái)了。它的意義可太大了，不僅僅是給大家講了一個(gè)奇幻的故事。比如說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。你看啊，天庭就像一個(gè)龐大的官僚機(jī)構(gòu)，有各種等級(jí)和規(guī)矩。這其實(shí)和當(dāng)時(shí)的封建王朝有相似之處呢。而且啊，這部作品里包含了很多宗教思想，佛教和道教的元素在里面互相交織。像唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，這就是佛教里的一個(gè)重要故事原型。它通過(guò)這種神話(huà)故事的方式，向大眾傳播了宗教文化，也讓大家在聽(tīng)故事的過(guò)程中思考善惡、因果這些人生的道理。第二章唐僧取經(jīng)的主要情節(jié)與奇幻特色唐僧取經(jīng)的情節(jié)那是相當(dāng)精彩。從唐僧踏上取經(jīng)路開(kāi)始，就充滿(mǎn)了各種奇幻冒險(xiǎn)。他從東土大唐出發(fā)，一路向西。這一路啊，遇到的事情簡(jiǎn)直是千奇百怪。就說(shuō)那火焰山吧，在《西游記》里描寫(xiě)得可詳細(xì)了。那火焰山熱得不行，周?chē)耐恋囟急豢镜酶闪选Ｔ镎f(shuō)“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼天盡頭。這里有座火焰山，無(wú)春無(wú)秋，四季皆熱?！边@可把唐僧師徒難住了。還有那通天河，寬闊無(wú)比，河水冰冷刺骨。妖怪也特別多，什么白骨精啊，狡猾得很。白骨精會(huì)變化成各種人形，一會(huì)兒是美麗的村姑，一會(huì)兒是可憐的老婦人，一會(huì)兒又是顫顫巍巍的老公公。唐僧師徒好幾次都差點(diǎn)著了她的道兒。這些情節(jié)充滿(mǎn)了奇幻色彩，各種妖魔鬼怪的法術(shù)、神奇的法寶，像孫悟空的金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤呢，一棒下去地動(dòng)山搖。這些情節(jié)讓故事特別吸引人，就好像帶著讀者走進(jìn)了一個(gè)完全不同的魔幻世界。第三章唐僧：堅(jiān)定信仰的領(lǐng)導(dǎo)者唐僧在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里那就是堅(jiān)定信仰的代表。他不管遇到多少困難，都從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)取經(jīng)的想法。你看啊，就說(shuō)三打白骨精那次吧。白骨精變成好人的模樣，孫悟空火眼金睛看出來(lái)了，就一棒打死了。唐僧卻以為孫悟空濫殺無(wú)辜，念緊箍咒懲罰他，還把他趕走了。這時(shí)候的唐僧，雖然誤會(huì)了孫悟空，但是他的出發(fā)點(diǎn)還是堅(jiān)守自己心中的善念，他覺(jué)得不能隨意殺生。在后來(lái)的路途中，沒(méi)有了孫悟空的保護(hù)，他遇到了很多危險(xiǎn)，但他依然沒(méi)有改變?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的決心。哪怕被妖怪抓住，面臨著生命危險(xiǎn)，他也只是一心向佛，相信自己最終能夠完成取經(jīng)的使命。他就像一個(gè)燈塔，在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里始終指引著前進(jìn)的方向。他的這種堅(jiān)定信仰，不僅僅是對(duì)佛教教義的忠誠(chéng)，更是一種對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求，無(wú)論周?chē)娜嗽趺从绊懰?，他都不?dòng)搖。第四章悟空八戒沙僧：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的多彩角色悟空、八戒和沙僧在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里那可是各具特色。先說(shuō)說(shuō)孫悟空吧，他本領(lǐng)高強(qiáng)，那是出了名的。他從石頭里蹦出來(lái)，天生就有一股靈氣。在取經(jīng)路上，他降妖除魔，那可全靠他的本事。像在車(chē)遲國(guó)的時(shí)候，遇到三個(gè)妖怪國(guó)師，分別是虎力、鹿力和羊力。他們?cè)谲?chē)遲國(guó)作威作福，迫害和尚。孫悟空可看不慣這種事，就和他們斗法。他先是和虎力比砍頭，那場(chǎng)面可驚險(xiǎn)了?；⒘τ梅ㄐg(shù)把頭砍下來(lái)還能接上，孫悟空的頭被砍下來(lái)后，他還能讓頭重新長(zhǎng)在脖子上，最后還把虎力的頭給變沒(méi)了，讓妖怪現(xiàn)了原形。豬八戒呢，他就比較貪吃、偷懶。不過(guò)他也給這個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了不少樂(lè)趣。比如說(shuō)，每次化緣的時(shí)候，他總是想著多吃點(diǎn)。在高老莊的時(shí)候，他還娶了媳婦，差點(diǎn)就不想跟著唐僧取經(jīng)了。但是他也有他的作用，他力氣大，有時(shí)候也能幫著孫悟空打妖怪。沙僧就比較老實(shí)忠厚了。他總是默默地挑著行李，跟在唐僧后面。不管遇到什么困難，他都沒(méi)有怨言。在流沙河的時(shí)候，他原本是河里的妖怪，后來(lái)被唐僧收服，就一心跟著唐僧。他就像這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的穩(wěn)定器，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)保持一種平衡的狀態(tài)。第五章取經(jīng)路上的磨難：我的深刻感悟取經(jīng)路上的磨難真的是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。每一次磨難對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)都是一次巨大的考驗(yàn)。就像那獅駝嶺，那可是妖怪聚集的地方。里面的妖怪又多又厲害，三個(gè)大王分別是青獅、白象和大鵬金翅雕。他們把唐僧師徒困住，想要吃唐僧肉。這時(shí)候，唐僧師徒面臨著前所未有的危險(xiǎn)。他們要想辦法從妖怪的重重包圍中逃出去，還要打敗這些厲害的妖怪。從這些磨難中，我就感悟到了人生也是這樣。我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種各樣的困難，有時(shí)候這些困難就像一座座大山一樣壓在我們身上。但是我們不能放棄，就像唐僧師徒一樣，他們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槔щy太大就放棄取經(jīng)。我們也要有這種精神，不管遇到什么挫折，都要堅(jiān)持下去。而且啊，在磨難中我們也能成長(zhǎng)。孫悟空的本領(lǐng)也是在一次次降妖除魔中不斷提高的。我們?cè)诳朔щy的過(guò)程中，也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加有智慧。第六章從“九九八十一難”看人生哲理“九九八十一難”可不只是一個(gè)數(shù)字，這里面蘊(yùn)含著很多人生哲理呢。這就好比我們的人生，不可能是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)有各種各樣的坎坷。比如說(shuō)，唐僧師徒在經(jīng)歷這些磨難的時(shí)候，他們需要有耐心。像在小雷音寺那次，他們遇到了黃眉大王，這個(gè)妖怪弄了個(gè)假的雷音寺，唐僧以為到了西天，就急忙進(jìn)去參拜。結(jié)果被妖怪抓住了。這時(shí)候就需要耐心地想辦法解決問(wèn)題，孫悟空到處搬救兵，最后才把妖怪收服。這就告訴我們，在生活中遇到問(wèn)題的時(shí)候，不能急躁，要耐心地去尋找解決的辦法。還有啊，這“九九八十一難”也體現(xiàn)了因果關(guān)系。唐僧師徒為什么會(huì)遇到這些磨難呢？因?yàn)樗麄円ノ魈烊〗?jīng)，這是一個(gè)偉大的目標(biāo)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種各樣的阻礙。這就像我們?cè)谏钪?，如果想要?shí)現(xiàn)一個(gè)大的夢(mèng)想，也必然會(huì)遇到各種困難，這些困難就是我們要經(jīng)歷的“難”，是我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須付出的代價(jià)。第七章取經(jīng)故事中的文化內(nèi)涵與價(jià)值取經(jīng)故事里的文化內(nèi)涵可豐富了。從宗教文化方面來(lái)說(shuō)，它傳播了佛教文化。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，這整個(gè)過(guò)程就是對(duì)佛教教義的一種踐行。他們一路上遇到的寺廟、和尚，還有那些佛教的典故，都讓大眾對(duì)佛教文化有了更多的了解。從道德文化方面來(lái)看，它強(qiáng)調(diào)了善惡有報(bào)。那些妖怪做壞事，最后都被孫悟空降伏了，受到了懲罰。而唐僧師徒一心向善，最后取得真經(jīng)。這就告訴人們，在生活中要多做好事，不要做壞事。還有從團(tuán)隊(duì)文化的角度呢，唐僧師徒四人組成的團(tuán)隊(duì)就很有代表性。他們每個(gè)人都有自己的性格特點(diǎn)，但是他們能夠相互配合，共同完成取經(jīng)的使命。這就像我們?cè)诠ぷ骰蛘呱钪械膱F(tuán)隊(duì)一樣，大家各有所長(zhǎng)，相互協(xié)作，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這取經(jīng)故事里的文化價(jià)值，不僅僅是對(duì)古代文化的一種傳承，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示作用。第八章《西游記》唐僧取經(jīng)：永恒的啟示與現(xiàn)代意義《西游記》里唐僧取經(jīng)這個(gè)故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著永恒的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也像唐僧師徒一樣，有著自己的目標(biāo)。比如說(shuō)，我們?cè)谧非髮W(xué)業(yè)或者事業(yè)上的成功。這就像唐僧要去西天取經(jīng)一樣，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們會(huì)遇到很多競(jìng)爭(zhēng)，就像唐僧師徒遇到的妖怪一樣。我們需要像孫悟空那樣有過(guò)硬的本領(lǐng)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。同時(shí)呢，我們也要像唐僧一樣，有堅(jiān)定的信念