山東省名?？荚嚶?lián)盟2025年2月高三開學(xué)聯(lián)考語文試題（解析版）

山東省名?？荚嚶?lián)盟2025年2月高三開學(xué)聯(lián)考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。并不是所有群居性動物都具有同樣程度的社會性。有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂窠就是一個球形的動物。有的種類，群居性不這么嚴格，其成員一起建立家庭，集合資金，結(jié)成團體成群出游，分享食物，但任何個體離群獨居都能存活下來。還有一些種類，之所以也算群居性動物，只因為它們或多或少趣味相合，時時到一起聚會，利用社交聚會來進行進食和繁殖等特別活動。還有些動物只是在走過時彼此點點頭，連直呼其名的關(guān)系也沒有。要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事。因為，我們一生中總有那么幾次會設(shè)法結(jié)成各種各樣想得出來的社會組織。特別是在城市中，我們像螞蟻和蜜蜂一樣互相依賴，然而，愿意的時候，我們可以跟大家分開，可以到樹林里自己生活，至少在理論上是可以的。誰也不愿認為，迅速膨脹、黑鴉鴉蓋遍地球表面的人群，跟一個螞蟻窩或一個蜂窠的生活有什么重要的相似之處。我們看起來也不像是強制性地聯(lián)系在一起，在干著一種類似昆蟲筑巢那樣單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作。假如真能把我們的大腦聚合到一起，像蟻群那樣產(chǎn)生一個共同的思想，那種思想將是不可想象的，真會讓我們摸不著頭腦的。群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作，用它來作群體的住房和保護所，保證自己的永久性。當(dāng)然，在我們一起做的一些事情中，有表面上類似螞蟻的地方，比如，在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄。我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠埋頭于一項活動。實際上，從長遠看來，我們大概還是不要在生物學(xué)意義上成為社會性的好。這并不是說，成不成社會性的，這事我們說了算，甚或可以舉行表決；也不是說，我們已經(jīng)有了辦法，怎樣行動就免成社會性的。這不過是說，如果有誰告訴我們，從智力方面說，我們自己是被用繩子拴成一串兒的，在遺傳因素的驅(qū)動下，懶洋洋地在干著某種毫無特色的集體性工作，建造著一種龐大的東西，大得讓我們永遠見不到它的輪廓。那么,我們不會把這當(dāng)成好消息的。我們這一個會說話、會辯論的獨特物種，如果競也有這樣的負擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎?這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧。然而，我們?nèi)祟惖恼Z言沒想到恰恰就是這么回事。有一件事越來越令人不安：似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為。我們進行這種活動的方式是集體的、強制性的、自動的。沒有它，我們就不成其為人；我們?nèi)襞c之分離，我們的頭腦就會死滅，就會像離開蜂窠迷路的蜜蜂一樣。我們生來就知道如何運用語言。辨認句法的能力，把字詞組織、配置成可解的語句的能力，是人的大腦生來固有的。我們辨別句型，創(chuàng)造語法，都是程序規(guī)定了的。語言中有些不變的和可變的結(jié)構(gòu)是我們所共有的。小雞生來就能識別頭頂?shù)娘w影信息，從眾鳥中辨認出鷹隼，同樣，我們生來就能從一串詞里辨認出語法的意義。喬姆斯基(Chomsky)像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言“肯定是人類大腦的生物學(xué)特性”。語言的這些普遍屬性是遺傳決定的；這些屬性并不是我們學(xué)到的，也不是我們在成長過程中創(chuàng)造的。我們終生從事這一活動，我們集體地賦之以生命，但我們對之不能施加半點控制。個人不能控制語言，委員會、研究院或政府也不能控制它。語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動。由于我們大家全都從事于其中的、永不停息的活動，它的各個組成部分無時不在變化。新詞被造出而加進來，舊詞改變或拋棄了原有的意思。連詞成句、聯(lián)句成章的新方法興而又滅，但是，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)只是生長著，豐富著，擴大著。單個的語言也衰老，并且似乎死滅，但卻在周圍的大地上留下了子裔。獨立的幾種語言可以并列生長，幾個世紀(jì)互不接觸，保持各自的獨立完整，其活生生的組織互不相容；而有些時候，兩種語言又可能湊到一起，融合，復(fù)制，生出幾胎新語言。如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么,也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機制的作用。大家一起做做這些也算不得壞事。如果因此我們就成了群居性生物，就跟螞蟻一樣，那么,至少我是不會介意的。(摘編自劉易斯·托馬斯《細胞生命的禮贊》,有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.不同的群居性動物具有不同程度的社會性，其中群居性昆蟲是嚴格的，它們就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的細胞。B.群居性動物之所以能夠?qū)Ｐ闹轮镜?、不停地修建他們?nèi)后w的住房和保護所，是因為這是一個很龐大的工程。C.人類的語言能力是人的大腦生來固有的，是我們在生物學(xué)上特有的能力，離開了語言，我們的頭腦就失去了意義。D.語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣，它的各個組成部分會生長，豐富，擴大，也會衰老和繁衍。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.12世紀(jì)的歐洲到處建造大教堂，人們被強制無休止地工作，在生物學(xué)意義上，這種活動是社會性的。B.作者認為像昆蟲、鳥類，以及低等哺乳動物和魚類，會在遺傳因素的驅(qū)動下干毫無特色的集體性工作。C.生物學(xué)家喬姆斯基和作者的認識是一致的，他們認為語言的普遍屬性是遺傳決定的，是大腦生來固有的。D.作者認為美術(shù)和音樂類的活動對人類是有益的，哪怕是因此人類被劃分到群居性動物的類別中，也可以接受。3.下列選項中，不能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”的一項是(3分)A.我們聚族而居，但不知什么時候又會翻臉打起架來，好像我們是不同的物種。B.我們互相依靠，互相照顧，但也有許多書籍，告訴我們?nèi)绾芜h離塵囂、復(fù)歸田園。C.作為一個集體，我們渴望積累起整個宇宙間的信息，并把這些信息傳播到我們中間。D.每個人都有名字作為個人的標(biāo)記，但在一個擁擠的城市的中心，我們本質(zhì)上都沒有名字。4.根據(jù)文本內(nèi)容，概括人類與群居性動物在社會性方面的主要區(qū)別。(4分)5.本文是一篇科普散文，請從科學(xué)性和文學(xué)性兩方面加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。鹽焗雞的故事林惠聰一個盲人乞丐拄著拐杖，步履蹣跚地走過惠州的水東街。在梁記酒樓前，他停下了腳步，仰起頭，使勁用鼻子去嗅——真香啊!酒樓的梁老板識得此人，眼前這個乞丐就是當(dāng)年作惡多端的匪幫頭子，人稱黃麻子。十年前，自己曾遭他黑手，錢財被洗劫一空。后因匪幫內(nèi)訌，黃麻子被挖去雙眼，現(xiàn)在做了乞丐。梁老板卻將黃麻子請進店里，端上一只鹽焗雞：“請您慢用?！秉S麻子像餓狼撲食，頃刻間鹽炯雞被一掃而光。黃麻子抹著油亮的嘴唇疑惑地問：“非親非故，為什么請我?”黃麻子怎么也不會想到，當(dāng)年他掃向手下的一記耳光，令梁老板絕處逢生。十年前的一個夜晚，窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影。梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下。他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒。在水東街這間二十多平米的臨街鋪面里，曾經(jīng)堆滿的各種日用雜貨，現(xiàn)在已一掃而空，多年心血頃刻間化為烏有。這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，生意本就難做，今年更是旱澇齊聚，百年難遇的洪水將水東街店鋪浸泡了半月之久，人擠上閣樓才勉強逃生。不經(jīng)水的貨物一應(yīng)毀損，洪水過后勉強撐到年底，月月虧損，梁老板唯有賤價清空貨物，另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜。第二天一早，梁老板醒了過來，只覺頭昏腦漲，但還是打起精神收拾行囊，挑起擔(dān)子準(zhǔn)備啟程。推開房門卻見房東李姨早在等候，手里提著一只大瓦罐?！傲豪习?，沒什么東西送你，做了一只鹽腌雞你帶回家去吧?！崩钜處е硢〉穆曇粽f道。李姨早年喪夫，無兒無女，守著夫家一間店面出租過活，自從梁老板租下店鋪，早已把梁老板當(dāng)成親人一般，現(xiàn)在梁老板離開，李姨難掩傷感?！疤F重了!萬萬使不得，這雞你養(yǎng)了過年的?！绷豪习灏侔阃妻o?；葜菔a(chǎn)海鹽，食物保鮮都是用海鹽腌制。而鹽腌雞不單是為了保鮮，還是本地一道特別的美食，贈送鹽腌雞，對于普通民眾來說，幾乎就是最貴重的禮物了?！澳阋欢ㄒ障?，我也只有這個送你了?！崩钜贪淹吖奕搅豪习鍛牙?，邊說邊紅了眼眶。拗不過李姨，梁老板只好千恩萬謝收下?！奥飞闲⌒?，現(xiàn)在土匪強盜多?！崩钜潭??！袄钜谭判?，我只在白天趕路?！毕e李姨，梁老板踏上回家的路。梁老板的老家在東江上游，沿著江邊小路，兩天就可到達。在一段人影稀疏的路段，兩個裝扮成路人的匪徒忽然跳出來，夾著梁老板就閃進路旁的蘆葦叢，里面圍著五六個壯漢。土匪竟然光天化日之下?lián)尳?。為首的大漢手持一根木棍，厲聲喝道：“我叫黃麻子，識相的把財物交出來，放你一條生路?！绷豪习宕蟪砸惑@，自己竟然落在大名鼎鼎的黃麻子手上，但他顧不得害怕，趕緊跪下哀求：“我家就靠這點錢活命……”忽然“呼”一聲，梁老板后腦挨了一記悶棍，立刻倒地昏死過去。黃麻子揮舞木棍，惡狠狠說道：“敢跟我犟!”黃麻子指揮手下將梁老板的財物洗劫一空。一個手下向黃麻子請示：“那里還有一罐鹽要不要帶走?”黃麻子怒目一瞪，“啪”的一聲，一個巴掌橫掃過去：“你傻啊!鹽不值錢又重?！秉S麻子帶著眾人揚長而去。不知過了多久，梁老板緩緩醒了過來。他頭腦暈暈乎乎，摸摸后腦勺，那里有一攤血，想了很久，他終于想起了發(fā)生的事情，不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕?想當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)，是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，這次狼狽回家已不知如何面對鄉(xiāng)親，如今再遭此橫禍，更無顏面見人，還不如一死了之。想到此，心如死灰的梁老板起身緩步走向江邊，準(zhǔn)備投江了斷殘生。臨近歲晚，江風(fēng)凜冽刺骨。走到江邊的梁老板被冷風(fēng)一吹，人清醒了一些。他饑腸轆轆，想到人死不能做餓死鬼，梁老板又返回蘆葦叢，找到那只僅存的鹽腌雞，不吃那只雞也對不起好心腸的房東李姨。天氣寒冷，梁老板找來枯枝雜草，直接在瓦罐下點火加熱。這時，瓦罐里飄出一股清香，一種奇特的、沁人心脾的清香。梁老板以為是自己的錯覺，湊近細嗅，真是香啊!火越燒越旺，香飄四溢。梁老板迫不及待取出雞狼吞虎咽起來。真是人間美味!而且是從未有過的人間美味!梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)?定能闖出一番天地!他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭，連夜啟程趕回老家，現(xiàn)在他身無長物，什么也不用害怕了。梁老板反復(fù)研試，總結(jié)出制作鹽腌雞的最佳方法：雞用紗紙包裹，既讓鹽氣滲透，又將咸味隔開；香料選用本地沙姜，與雞產(chǎn)生奇妙合味；烹制先爆炒海鹽，再倒瓦煲鹽焗；火則采用木炭暗火，能炯透而不致焦糊，一切都精益求精。奇特工藝造就無與倫比的美食!鹽炯的雞色澤金黃，皮脆、肉滑、骨香。它獨特的香味還能在口腔里停留，形成回香現(xiàn)象。這樣，第一只鹽炯雞就誕生了。十年后，梁老板成為惠州餐飲業(yè)翹楚，他發(fā)明的鹽焗雞在惠州遍地開花。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.梁老板不計前嫌，面對淪為乞丐的黃麻子，邀請他到梁記酒樓吃鹽焗雞，可以看出梁老板對他心存幾分善意。B.梁老板在遭遇土匪搶劫后，萬念俱灰，但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢，將雞煨熟后吃掉，從而發(fā)明了鹽煽雞。C.梁老板從鄉(xiāng)紳走向落魄，經(jīng)歷了店鋪被毀、財物被搶劫一空等一系列的不幸，這與他個人際遇和社會時局都有關(guān)聯(lián)。D.“鹽煽雞”不僅是一道美食，更是梁老板人生的轉(zhuǎn)折點，也代表著他在困境中不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.善良的李姨和心狠手辣的黃麻子都是小說中的次要人物，在他們的對比襯托下，梁掌柜的人物形象更加鮮明突出。B.文中“窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影”“江風(fēng)凜冽刺骨”等描寫，營造了凄涼冷寂的氛圍，也烘托了人物的心情。C.文中畫線句子運用反復(fù)、遞進等手法，突出了鹽腌雞的美味以及梁老板此時的喜悅之情，生動并具有表現(xiàn)力。D.小說以鹽焗雞的誕生為線索，張弛有度，沒有冗余和拖沓，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成了小說完整的故事線。8.梁老板的心理隨著其人生際遇而變化，請加以梳理并概括。(4分)9.惠州市文旅局想為當(dāng)?shù)夭惋嬑幕瘋鞑ゴ笫沽豪习迮臄z一個宣傳短視頻，你負責(zé)擬寫梁老板在店鋪最后一夜的視頻拍攝腳本，請根據(jù)文本內(nèi)容填寫下面的表格。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5個小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：漢高帝、項羽起兵之始，相與北面共事懷王①。及入關(guān)破秦，子嬰出降，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！蹦艘詫倮簟Ｖ劣饎t不然，既殺子嬰，屠咸陽，使人致命于懷王。王使如初約，先入關(guān)者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君②所立耳，非有功伐，何以得主約?今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之。”于是陽尊王為義帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》)材料二：漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！蔽粗僚沓牵野l(fā)背，死。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍⑧也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉?吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關(guān)，而不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者力能誅羽則誅之不能則去之豈不毅然大丈夫也哉!增年七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣!雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項羽不亡。亦人杰也哉!(節(jié)選自蘇軾《范增論》)【注】①懷王：楚懷王熊槐的孫子熊心，項梁起事后，采納范增的建議，立熊心為楚懷王。②武信君：項梁，項羽的叔父。③卿子冠軍：秦末楚懷王臣宋義的尊號。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)為增A計者B力能C誅羽D則誅之E不能F則去之G豈不毅然H大丈夫也哉11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.亡，通假字，通“無”,與《蘇武傳》“法令亡常”的“亡”用法相同。B.端，先兆、跡象，與《人皆有不忍人之心》“仁之端也”的“端”意思不相同。C.矯殺，假托君命殺人，“矯”與成語“矯揉造作”的“矯”意思不相同。D.分，區(qū)別，與《屈原列傳》“懷王以不知忠臣之分”的“分”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.洪邁認為，劉邦入關(guān)后沒有殺掉秦王，反而接受了秦王的投降，并且恭敬地信守懷王的告誡，這與項羽的言行形成了鮮明的對比。B.蘇軾認為，項羽殺死義帝，表明對范增起了疑心，之后才有可能聽信讒言，陳平雖才智過人，但他的反間計不足以破壞項羽和范增的君臣關(guān)系。C.蘇軾認為，義帝是一位賢明的君主，一是因為他單單派遣劉邦率兵入關(guān)而沒有派遣項羽，二是他能夠在眾人中發(fā)現(xiàn)宋義并且提拔其做上將軍。D.蘇軾認為，項羽殺死宋義一事，范增一定曾極力勸阻但未被聽從，這件事情不僅激化了項羽和義帝的關(guān)系，同時也會引發(fā)范增對項羽的不滿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得主約?(4分)(2)漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。(4分)14.對于項羽滅亡的原因，洪邁和蘇軾的觀點有何不同?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。王右丞《雪霽捕魚圖》元好問江云混混陰晴半，沙雪離離點江岸。畫中不信有天機，細向樹林枯處看。漁浦移家愧未能，扁舟蕭散②亦何曾?白頭歲月黃塵②底，笑殺高人王右丞。【注】①《雪霽捕魚圖》:王維畫作，王右丞即王維；②蕭散：閑散灑脫，無拘無束；③黃塵：即紅塵，塵世。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)開篇點題，“陰晴半”寫出了風(fēng)雪初停后既不是陽光明媚也不是暗云沉沉的天氣特點。B.頷聯(lián)寫樹林枯處隱藏著天機，指出要從細節(jié)處欣賞這幅畫作方能真正領(lǐng)略其絕妙之處。C.同是“扁舟”,此處寄寓作者對隱逸生活的向往，而“誰家今夜扁舟子”則表達羈旅之愁。D.尾聯(lián)詩人面對高人王右丞的哂笑，堅定地表達了自己一輩子執(zhí)著于塵世底層的思想信念。16.本詩不寫“情”字，卻處處含情。它是如何抒發(fā)情感的?請結(jié)合詩歌最后兩聯(lián)簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陸游在《書憤》中通過一系列的名詞疊加，追憶了自己早年快意征戰(zhàn)生活的句子是“,”。(2)很多網(wǎng)友僅憑借一張照片、一段視頻就對素不相識的人隨意下定論，這和蘇軾在《石鐘山記》中提到的“,”的做法是一致的。(3)浮舟滄海，立馬昆侖。古人常通過“滄?！钡倪|闊，引發(fā)自己對人生的思考，如“,”。三、語言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。文章之勢，是文章之外的功夫，是作者的胸中之氣、行事之勢。勢是得有真見識的，而不能(1)。古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理，(甲)。理者，思想也。寫文章，說到底是在拼思想。只有政治家才能總結(jié)社會規(guī)律，借歷史交替、風(fēng)云際會、群雄逐鹿之勢，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚自己的政見。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫出來的，而是作者全身心社會實踐的結(jié)晶。毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個典不一定客觀存在，但它的故事(2),蘊含的道理顛撲不破。①如七大閉幕詞這樣重要的文章，②雖然簡短得只有千余字，③而且講了一個《愚公移山》的寓言故事，④這真是一典扛千斤。⑤《水滸傳》《西游記》《三國演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來用，⑥深入淺出，生動活潑。孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心。權(quán)力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過硝煙，我們隨處可見文章中對敵辛辣的諷刺和(乙)。諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的動作。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍，哭笑不得，仆身倒地，這是諷刺；(丙),但我不用，我只用一個笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中(3),這是幽默。18.下列句子中的“是”與文中加點的“是”,意義和用法相同的一項是(3分)A.我們的會議是一個全國人民大團結(jié)的會議。B.只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。C.或者有人要說：《資本論》不是很長嗎?D.我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。19.請在文中畫橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。(6分)21.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)22.請分析文中畫波浪線部分分號的作用。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在人生的長河中，有人選擇“守拙”,堅守內(nèi)心的純真與質(zhì)樸，以不變應(yīng)萬變；有人則崇尚“取巧”,追求思維的靈動與變通，以智取勝。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山東省名校考試聯(lián)盟2025年2月高三開學(xué)聯(lián)考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。并不是所有群居性動物都具有同樣程度的社會性。有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂窠就是一個球形的動物。有的種類，群居性不這么嚴格，其成員一起建立家庭，集合資金，結(jié)成團體成群出游，分享食物，但任何個體離群獨居都能存活下來。還有一些種類，之所以也算群居性動物，只因為它們或多或少趣味相合，時時到一起聚會，利用社交聚會來進行進食和繁殖等特別活動。還有些動物只是在走過時彼此點點頭，連直呼其名的關(guān)系也沒有。要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事。因為，我們一生中總有那么幾次會設(shè)法結(jié)成各種各樣想得出來的社會組織。特別是在城市中，我們像螞蟻和蜜蜂一樣互相依賴，然而，愿意的時候，我們可以跟大家分開，可以到樹林里自己生活，至少在理論上是可以的。誰也不愿認為，迅速膨脹、黑鴉鴉蓋遍地球表面的人群，跟一個螞蟻窩或一個蜂窠的生活有什么重要的相似之處。我們看起來也不像是強制性地聯(lián)系在一起，在干著一種類似昆蟲筑巢那樣單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作。假如真能把我們的大腦聚合到一起，像蟻群那樣產(chǎn)生一個共同的思想，那種思想將是不可想象的，真會讓我們摸不著頭腦的。群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作，用它來作群體的住房和保護所，保證自己的永久性。當(dāng)然，在我們一起做的一些事情中，有表面上類似螞蟻的地方，比如，在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄。我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠埋頭于一項活動。實際上，從長遠看來，我們大概還是不要在生物學(xué)意義上成為社會性的好。這并不是說，成不成社會性的，這事我們說了算，甚或可以舉行表決；也不是說，我們已經(jīng)有了辦法，怎樣行動就免成社會性的。這不過是說，如果有誰告訴我們，從智力方面說，我們自己是被用繩子拴成一串兒的，在遺傳因素的驅(qū)動下，懶洋洋地在干著某種毫無特色的集體性工作，建造著一種龐大的東西，大得讓我們永遠見不到它的輪廓。那么,我們不會把這當(dāng)成好消息的。我們這一個會說話、會辯論的獨特物種，如果競也有這樣的負擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎?這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧。然而，我們?nèi)祟惖恼Z言沒想到恰恰就是這么回事。有一件事越來越令人不安：似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為。我們進行這種活動的方式是集體的、強制性的、自動的。沒有它，我們就不成其為人；我們?nèi)襞c之分離，我們的頭腦就會死滅，就會像離開蜂窠迷路的蜜蜂一樣。我們生來就知道如何運用語言。辨認句法的能力，把字詞組織、配置成可解的語句的能力，是人的大腦生來固有的。我們辨別句型，創(chuàng)造語法，都是程序規(guī)定了的。語言中有些不變的和可變的結(jié)構(gòu)是我們所共有的。小雞生來就能識別頭頂?shù)娘w影信息，從眾鳥中辨認出鷹隼，同樣，我們生來就能從一串詞里辨認出語法的意義。喬姆斯基(Chomsky)像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言“肯定是人類大腦的生物學(xué)特性”。語言的這些普遍屬性是遺傳決定的；這些屬性并不是我們學(xué)到的，也不是我們在成長過程中創(chuàng)造的。我們終生從事這一活動，我們集體地賦之以生命，但我們對之不能施加半點控制。個人不能控制語言，委員會、研究院或政府也不能控制它。語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動。由于我們大家全都從事于其中的、永不停息的活動，它的各個組成部分無時不在變化。新詞被造出而加進來，舊詞改變或拋棄了原有的意思。連詞成句、聯(lián)句成章的新方法興而又滅，但是，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)只是生長著，豐富著，擴大著。單個的語言也衰老，并且似乎死滅，但卻在周圍的大地上留下了子裔。獨立的幾種語言可以并列生長，幾個世紀(jì)互不接觸，保持各自的獨立完整，其活生生的組織互不相容；而有些時候，兩種語言又可能湊到一起，融合，復(fù)制，生出幾胎新語言。如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么,也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機制的作用。大家一起做做這些也算不得壞事。如果因此我們就成了群居性生物，就跟螞蟻一樣，那么,至少我是不會介意的。(摘編自劉易斯·托馬斯《細胞生命的禮贊》,有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.不同的群居性動物具有不同程度的社會性，其中群居性昆蟲是嚴格的，它們就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的細胞。B.群居性動物之所以能夠?qū)Ｐ闹轮镜亍⒉煌５匦藿ㄋ麄內(nèi)后w的住房和保護所，是因為這是一個很龐大的工程。C.人類的語言能力是人的大腦生來固有的，是我們在生物學(xué)上特有的能力，離開了語言，我們的頭腦就失去了意義。D.語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣，它的各個組成部分會生長，豐富，擴大，也會衰老和繁衍。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.12世紀(jì)的歐洲到處建造大教堂，人們被強制無休止地工作，在生物學(xué)意義上，這種活動是社會性的。B.作者認為像昆蟲、鳥類，以及低等哺乳動物和魚類，會在遺傳因素的驅(qū)動下干毫無特色的集體性工作。C.生物學(xué)家喬姆斯基和作者的認識是一致的，他們認為語言的普遍屬性是遺傳決定的，是大腦生來固有的。D.作者認為美術(shù)和音樂類的活動對人類是有益的，哪怕是因此人類被劃分到群居性動物的類別中，也可以接受。3.下列選項中，不能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”的一項是(3分)A.我們聚族而居，但不知什么時候又會翻臉打起架來，好像我們是不同的物種。B.我們互相依靠，互相照顧，但也有許多書籍，告訴我們?nèi)绾芜h離塵囂、復(fù)歸田園。C.作為一個集體，我們渴望積累起整個宇宙間的信息，并把這些信息傳播到我們中間。D.每個人都有名字作為個人的標(biāo)記，但在一個擁擠的城市的中心，我們本質(zhì)上都沒有名字。4.根據(jù)文本內(nèi)容，概括人類與群居性動物在社會性方面的主要區(qū)別。(4分)5.本文是一篇科普散文，請從科學(xué)性和文學(xué)性兩方面加以分析。(6分)【分析】（1）本題考查對文本內(nèi)容的細節(jié)理解和信息篩選能力。要求考生準(zhǔn)確把握文中關(guān)于群居性動物和人類相關(guān)內(nèi)容的表述。

（2）本題考查對文本內(nèi)容的理解和推理判斷能力。需要考生根據(jù)文本信息判斷選項說法的正誤，涉及對作者觀點以及文中所舉事例等內(nèi)容的理解。

（3）本題考查對文本關(guān)鍵語句的理解和論據(jù)支撐論點的分析能力。要求考生判斷選項內(nèi)容是否能證明給定的觀點。

（4）本題考查對文本內(nèi)容的歸納概括能力。需要考生從文本中提取關(guān)鍵信息，注意語言要簡潔明了，要點要完整，避免遺漏重要信息。

（5）本題考查對文本體裁特點的分析能力。要求考生從科學(xué)性和文學(xué)性兩個角度分析科普散文的特征，涉及對文本內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等方面的理解和鑒賞?！窘獯稹浚?）A.根據(jù)原文“有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂梥就是一個球形的動物”，可知該項對群居性昆蟲社會性的描述正確。

B.由原文“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作，用它來作群體的住房和保護所，保證自己的永久性”可知，群居性動物專心致志地修建群體的住房和保護所是因為“遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量”，而不是“因為這是一個很龐大的工程”，該項理解錯誤。

C.從原文“似乎語言的天賦是人矣的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、斚筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為。沒有它，我們就不成其為人；我們?nèi)襞c之分離，我們的頭腦就會死滅，就會像離開蜂穼迷路的蜜蜂一樣”以及“我們生來就知道如何運用語言。辨認句法的能力，把字詞組織、配置成可解的語句的能力，是人的大腦生來固有的”，可以得出該項正確。

D.依據(jù)原文“語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動。由于我們大家全都從事于其中的、永不停息的活動，它的各個組成部分無時不在變化。新詞被造出而加進來，舊詞改變或拋棄了原有的意思。連詞成句、聯(lián)句成章的新方法興而又滅，但是，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)只是生長著，豐富著，擴大著。單個的語言也衰老，并且似乎死滅，但卻在周圍的大地上留下了子裔”，可知該項正確。

故選B。

（2）

故選A。

（3）A.“我們聚族而居”體現(xiàn)了群居的社會性，“翻臉打起架來，好像我們是不同的物種”又體現(xiàn)了個體之間的差異和不穩(wěn)定性，說明人類的社會性情況復(fù)雜，難以確定屬于哪一類，能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”。

B.“我們互相依靠，互相照顧”體現(xiàn)了社會性，“有許多書籍，告訴我們?nèi)绾芜h離塵囂、復(fù)歸田園”又表明有個體想脫離集體的情況，說明人類社會性的不確定性，能印證。

C.“作為一個集體，我們渴望積累起整個宇宙間的信息，并把這些信息傳播到我們中間”，只體現(xiàn)了人類作為集體的一種行為，沒有體現(xiàn)出人類社會性的復(fù)雜性和難以確定類別，不能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”。

D.“每個人都有名字作為個人的標(biāo)記”體現(xiàn)個體的獨立性，“在一個擁擠的城市的中心，我們本質(zhì)上都沒有名字”又體現(xiàn)了在集體中個體的某種模糊性，說明人類社會性的復(fù)雜，能印證。

故選C。

（4）工作的自主性：人類在做事時只要愿意，隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件，不像群居性動物那樣被基因制約著永遠埋頭于一項活動。例如“我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠埋頭于一項活動”。

對行為的控制：人類雖然有像語言這樣集體性、強制性、自動的行為，但個人和集體都不能對語言等行為施加半點控制，而群居性動物遵從遺傳指令進行工作，是在遺傳因素的驅(qū)動下進行固定的行為。如“我們終生從事這一活動，我們集體地賦之以生命，但我們對之不能施加半點控制。個人不能控制語言，委員會、研究院或政府也不能控制它”以及“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作”。

行為的多樣性：人類的行為更加多樣復(fù)雜，除了語言外，還有美術(shù)、音樂等多種活動；而群居性動物主要專心于類似筑巢等單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作。像“如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蒧著我們。那么，也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機制的作用”以及“我們看起來也不像是強制性地聯(lián)系在一起，在干著一種類似昆蟲筑巢那樣單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作”。

故答案為：①人類做事自主性強，可隨時改變行為，群居性動物被基因制約永遠埋頭一項活動；②人類對語言等集體行為無法控制，群居性動物遵從遺傳指令進行固定行為；③人類行為多樣，有語言、美術(shù)、音樂等，群居性動物行為單一、統(tǒng)一、一成不變。

（5）科學(xué)性：

引用專業(yè)理論：文中引用了語言學(xué)家喬姆斯基的觀點“語言‘肯定是人類大腦的生物學(xué)特性’”，來闡述語言的遺傳屬性，使關(guān)于人類語言能力的論述更具科學(xué)性和權(quán)威性。

客觀闡述現(xiàn)象：對群居性動物的社會性進行了分類和客觀描述，如“有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂梥就是一個球形的動物。有的種類，群居性不這么嚴格，其成員一起建立家庭，集合資金，結(jié)成團體成群出游，分享食物，但任何個體離群獨居都能存活下來”，準(zhǔn)確地說明了不同群居性動物社會性的差異。

合理分析論證：通過對人類和群居性動物在行為、語言等方面的比較分析，如“我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠埋頭于一項活動”，得出人類與群居性動物在社會性方面的區(qū)別，論證邏輯清晰，具有科學(xué)性。

文學(xué)性：

運用比喻手法：“一個蜂梥就是一個球形的動物”“語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動”等，將蜂窠比作球形動物，把語言比作活潑會動的生物，使描述更加生動形象，增強了文章的趣味性。

語言幽默詼諧：“還有些動物只是在走過時彼此點點頭，連直呼其名的關(guān)系也沒有”“我們這一個會說話、會辯論的獨特物種，如果竟也有這樣的負擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎”等語句，以幽默的語言表達觀點，使文章更具可讀性。

情感表達自然：作者在文中表達了對人類社會性的思考和態(tài)度，如“實際上，從長遠看來，我們大概還是不要在生物學(xué)意義上成為社會性的好”“如果因此我們就成了群居性生物，就跟螞蟻一樣，那么，至少我是不會介意的”，使文章富有情感，更能引起讀者的共鳴。

故答案為：科學(xué)性：①引用喬姆斯基觀點闡述語言遺傳屬性；②客觀分類描述群居性動物社會性；③通過比較分析得出人類與群居性動物社會性區(qū)別。文學(xué)性：①運用比喻使描述生動，如將蜂窠比作球形動物、語言比作生物；②語言幽默詼諧，如動物“彼此點點頭”等表述；③自然表達對人類社會性的思考和態(tài)度，易引起共鳴。

答案：

（1）B

（2）A

（3）C

（4）①人類做事自主性強，可隨時改變行為，群居性動物被基因制約永遠埋頭一項活動；②人類對語言等集體行為無法控制，群居性動物遵從遺傳指令進行固定行為；③人類行為多樣，有語言、美術(shù)、音樂等，群居性動物行為單一、統(tǒng)一、一成不變。

（5）科學(xué)性：①引用喬姆斯基觀點闡述語言遺傳屬性；②客觀分類描述群居性動物社會性；③通過比較分析得出人類與群居性動物社會性區(qū)別。文學(xué)性：①運用比喻使描述生動，如將蜂窠比作球形動物、語言比作生物；②語言幽默詼諧，如動物“彼此點點頭”等表述；③自然表達對人類社會性的思考和態(tài)度，易引起共鳴。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。鹽焗雞的故事林惠聰一個盲人乞丐拄著拐杖，步履蹣跚地走過惠州的水東街。在梁記酒樓前，他停下了腳步，仰起頭，使勁用鼻子去嗅——真香啊!酒樓的梁老板識得此人，眼前這個乞丐就是當(dāng)年作惡多端的匪幫頭子，人稱黃麻子。十年前，自己曾遭他黑手，錢財被洗劫一空。后因匪幫內(nèi)訌，黃麻子被挖去雙眼，現(xiàn)在做了乞丐。梁老板卻將黃麻子請進店里，端上一只鹽焗雞：“請您慢用?！秉S麻子像餓狼撲食，頃刻間鹽炯雞被一掃而光。黃麻子抹著油亮的嘴唇疑惑地問：“非親非故，為什么請我?”黃麻子怎么也不會想到，當(dāng)年他掃向手下的一記耳光，令梁老板絕處逢生。十年前的一個夜晚，窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影。梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下。他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒。在水東街這間二十多平米的臨街鋪面里，曾經(jīng)堆滿的各種日用雜貨，現(xiàn)在已一掃而空，多年心血頃刻間化為烏有。這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，生意本就難做，今年更是旱澇齊聚，百年難遇的洪水將水東街店鋪浸泡了半月之久，人擠上閣樓才勉強逃生。不經(jīng)水的貨物一應(yīng)毀損，洪水過后勉強撐到年底，月月虧損，梁老板唯有賤價清空貨物，另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜。第二天一早，梁老板醒了過來，只覺頭昏腦漲，但還是打起精神收拾行囊，挑起擔(dān)子準(zhǔn)備啟程。推開房門卻見房東李姨早在等候，手里提著一只大瓦罐。“梁老板，沒什么東西送你，做了一只鹽腌雞你帶回家去吧?！崩钜處е硢〉穆曇粽f道。李姨早年喪夫，無兒無女，守著夫家一間店面出租過活，自從梁老板租下店鋪，早已把梁老板當(dāng)成親人一般，現(xiàn)在梁老板離開，李姨難掩傷感?！疤F重了!萬萬使不得，這雞你養(yǎng)了過年的?！绷豪习灏侔阃妻o?；葜菔a(chǎn)海鹽，食物保鮮都是用海鹽腌制。而鹽腌雞不單是為了保鮮，還是本地一道特別的美食，贈送鹽腌雞，對于普通民眾來說，幾乎就是最貴重的禮物了?！澳阋欢ㄒ障?，我也只有這個送你了?！崩钜贪淹吖奕搅豪习鍛牙?，邊說邊紅了眼眶。拗不過李姨，梁老板只好千恩萬謝收下?！奥飞闲⌒?，現(xiàn)在土匪強盜多?！崩钜潭??！袄钜谭判?，我只在白天趕路。”惜別李姨，梁老板踏上回家的路。梁老板的老家在東江上游，沿著江邊小路，兩天就可到達。在一段人影稀疏的路段，兩個裝扮成路人的匪徒忽然跳出來，夾著梁老板就閃進路旁的蘆葦叢，里面圍著五六個壯漢。土匪竟然光天化日之下?lián)尳?。為首的大漢手持一根木棍，厲聲喝道：“我叫黃麻子，識相的把財物交出來，放你一條生路?！绷豪习宕蟪砸惑@，自己竟然落在大名鼎鼎的黃麻子手上，但他顧不得害怕，趕緊跪下哀求：“我家就靠這點錢活命……”忽然“呼”一聲，梁老板后腦挨了一記悶棍，立刻倒地昏死過去。黃麻子揮舞木棍，惡狠狠說道：“敢跟我犟!”黃麻子指揮手下將梁老板的財物洗劫一空。一個手下向黃麻子請示：“那里還有一罐鹽要不要帶走?”黃麻子怒目一瞪，“啪”的一聲，一個巴掌橫掃過去：“你傻啊!鹽不值錢又重?！秉S麻子帶著眾人揚長而去。不知過了多久，梁老板緩緩醒了過來。他頭腦暈暈乎乎，摸摸后腦勺，那里有一攤血，想了很久，他終于想起了發(fā)生的事情，不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕?想當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)，是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，這次狼狽回家已不知如何面對鄉(xiāng)親，如今再遭此橫禍，更無顏面見人，還不如一死了之。想到此，心如死灰的梁老板起身緩步走向江邊，準(zhǔn)備投江了斷殘生。臨近歲晚，江風(fēng)凜冽刺骨。走到江邊的梁老板被冷風(fēng)一吹，人清醒了一些。他饑腸轆轆，想到人死不能做餓死鬼，梁老板又返回蘆葦叢，找到那只僅存的鹽腌雞，不吃那只雞也對不起好心腸的房東李姨。天氣寒冷，梁老板找來枯枝雜草，直接在瓦罐下點火加熱。這時，瓦罐里飄出一股清香，一種奇特的、沁人心脾的清香。梁老板以為是自己的錯覺，湊近細嗅，真是香啊!火越燒越旺，香飄四溢。梁老板迫不及待取出雞狼吞虎咽起來。真是人間美味!而且是從未有過的人間美味!梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)?定能闖出一番天地!他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭，連夜啟程趕回老家，現(xiàn)在他身無長物，什么也不用害怕了。梁老板反復(fù)研試，總結(jié)出制作鹽腌雞的最佳方法：雞用紗紙包裹，既讓鹽氣滲透，又將咸味隔開；香料選用本地沙姜，與雞產(chǎn)生奇妙合味；烹制先爆炒海鹽，再倒瓦煲鹽焗；火則采用木炭暗火，能炯透而不致焦糊，一切都精益求精。奇特工藝造就無與倫比的美食!鹽炯的雞色澤金黃，皮脆、肉滑、骨香。它獨特的香味還能在口腔里停留，形成回香現(xiàn)象。這樣，第一只鹽炯雞就誕生了。十年后，梁老板成為惠州餐飲業(yè)翹楚，他發(fā)明的鹽焗雞在惠州遍地開花。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.梁老板不計前嫌，面對淪為乞丐的黃麻子，邀請他到梁記酒樓吃鹽焗雞，可以看出梁老板對他心存幾分善意。B.梁老板在遭遇土匪搶劫后，萬念俱灰，但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢，將雞煨熟后吃掉，從而發(fā)明了鹽煽雞。C.梁老板從鄉(xiāng)紳走向落魄，經(jīng)歷了店鋪被毀、財物被搶劫一空等一系列的不幸，這與他個人際遇和社會時局都有關(guān)聯(lián)。D.“鹽煽雞”不僅是一道美食，更是梁老板人生的轉(zhuǎn)折點，也代表著他在困境中不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.善良的李姨和心狠手辣的黃麻子都是小說中的次要人物，在他們的對比襯托下，梁掌柜的人物形象更加鮮明突出。B.文中“窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影”“江風(fēng)凜冽刺骨”等描寫，營造了凄涼冷寂的氛圍，也烘托了人物的心情。C.文中畫線句子運用反復(fù)、遞進等手法，突出了鹽腌雞的美味以及梁老板此時的喜悅之情，生動并具有表現(xiàn)力。D.小說以鹽焗雞的誕生為線索，張弛有度，沒有冗余和拖沓，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成了小說完整的故事線。8.梁老板的心理隨著其人生際遇而變化，請加以梳理并概括。(4分)9.惠州市文旅局想為當(dāng)?shù)夭惋嬑幕瘋鞑ゴ笫沽豪习迮臄z一個宣傳短視頻，你負責(zé)擬寫梁老板在店鋪最后一夜的視頻拍攝腳本，請根據(jù)文本內(nèi)容填寫下面的表格。(6分)【分析】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力?？疾閷W(xué)生是否能準(zhǔn)確把握小說中的人物行為、情節(jié)發(fā)展以及主題等要素。

（2）本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。包括對表現(xiàn)手法、描寫手法、語言特點、結(jié)構(gòu)線索等方面的理解和判斷。

（3）本題考查對小說中人物心理變化的梳理和概括能力?？疾閷W(xué)生對人物形象在不同情境下內(nèi)心世界的把握。

（4）本題考查對文本內(nèi)容的理解和轉(zhuǎn)化能力。要掌握影視腳本創(chuàng)作要素，包括音樂特點、鏡頭畫面和畫外音的設(shè)計。【解答】（1）B.“但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢，將雞煨熟后吃掉，從而發(fā)明了鹽焗雞”理解錯誤。梁老板返回蘆葦叢是因為想到人死不能做餓死鬼，且不吃雞對不起李姨，在加熱鹽腌雞過程中發(fā)現(xiàn)其散發(fā)奇特清香，品嘗后覺得是人間美味，才靈光一閃想到以此投身餐飲業(yè)，進而反復(fù)研試發(fā)明了鹽焗雞，并非單純因為想到雞沒吃就返回并直接發(fā)明了鹽焗雞。

故選B。

（2）A..故選A。

（3）①生意失敗時：梁老板多年心血化為烏有，望著空蕩蕩的店鋪，心中酸楚，只能借酒消愁，體現(xiàn)出他的失落與痛苦。如“梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下……多年心血頃刻間化為烏有……他心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜”。

②遭遇搶劫后：被黃麻子搶劫并打昏，醒來后想到自己的悲慘遭遇，梁老板嚎啕大哭，甚至想投江了斷殘生，表現(xiàn)出絕望與無助。如“梁老板緩緩醒了過來……不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕……還不如一死了之。想到此，心如死灰的梁老板起身緩步走向江邊，準(zhǔn)備投江了斷殘生”。

③發(fā)現(xiàn)鹽焗雞美味后：聞到鹽焗雞奇特清香，品嘗后覺得是人間美味，梁老板靈光一閃，決定投身餐飲業(yè)，此時他充滿希望與斗志。如“梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)？定能闖出一番天地！他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭，連夜啟程趕回老家”。

故答案為：①生意失敗時，失落痛苦，借酒消愁。

②遭遇搶劫后，絕望無助，想投江自盡。

③發(fā)現(xiàn)鹽焗雞美味后，充滿希望，斗志昂揚。

（4）①音樂特點：在這個場景中，梁老板處于生意失敗、即將離開店鋪的人生低谷時刻。他的內(nèi)心充滿了苦澀、無奈與失落。低沉憂傷的音樂能夠與這種氛圍相契合，通過旋律來強化觀眾對梁老板悲慘處境和消極情緒的感知。例如，一些緩慢的、帶有哀傷旋律的二胡曲或者鋼琴小調(diào)，就常被用于此類場景，以烘托出人物內(nèi)心的悲傷與沉重，讓觀眾更能感同身受梁老板在店鋪最后一夜的復(fù)雜心境。

②特寫鏡頭：特寫鏡頭旨在突出關(guān)鍵細節(jié)，展現(xiàn)人物的情感狀態(tài)。文中“梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下”這一描述，生動地體現(xiàn)了梁老板借酒消愁的行為。通過拍攝梁老板端著酒杯仰頭一飲而盡，臉上滿是落寞與無奈的畫面，能讓觀眾直觀地看到他內(nèi)心的痛苦。落寞的神情可以從他低垂的眼角、微微皺起的眉頭表現(xiàn)出來；無奈則體現(xiàn)在他飲酒時的那種決絕姿態(tài)，仿佛想要借酒來逃避現(xiàn)實的困境，這樣的特寫鏡頭能夠?qū)⒘豪习宕丝痰男木尘呦蠡?，增強畫面的感染力?/p>

③畫外音：畫外音的作用是補充畫面信息，進一步闡述人物的內(nèi)心想法和故事背景。文本中“這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，生意本就難做，今年更是旱澇齊聚，百年難遇的洪水將水東街店鋪浸泡了半月之久……只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜”這段話，詳細說明了梁老板生意失敗的原因。將其作為畫外音，一方面能讓觀眾清楚了解到梁老板所處的社會環(huán)境和他所遭遇的種種困難，明白他為何會如此絕望；另一方面，也能加深觀眾對梁老板這一人物的同情和理解，使觀眾更深入地融入到故事的情境之中，感受到梁老板在店鋪最后一夜那種深深的無助與絕望。

故答案為：①低沉悲傷

②梁老板獨坐桌前，滿臉愁容，對著酒杯緩緩倒酒。

③這幾年戰(zhàn)事不斷，生意難做，如今店鋪財物盡失，這夜真苦澀。

答案：

（1）B

（2）A（3）①生意失敗時，失落痛苦，借酒消愁。

②遭遇搶劫后，絕望無助，想投江自盡。

③發(fā)現(xiàn)鹽焗雞美味后，充滿希望，斗志昂揚。

（4）①低沉悲傷

②梁老板獨坐桌前，滿臉愁容，對著酒杯緩緩倒酒。

③這幾年戰(zhàn)事不斷，生意難做，如今店鋪財物盡失，這夜真苦澀。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5個小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：漢高帝、項羽起兵之始，相與北面共事懷王①。及入關(guān)破秦，子嬰出降，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！蹦艘詫倮?。至羽則不然，既殺子嬰，屠咸陽，使人致命于懷王。王使如初約，先入關(guān)者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君②所立耳，非有功伐，何以得主約?今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之?！庇谑顷栕鹜鯙榱x帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》)材料二：漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！蔽粗僚沓?，疽發(fā)背，死。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍⑧也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉?吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關(guān)，而不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者力能誅羽則誅之不能則去之豈不毅然大丈夫也哉!增年七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣!雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項羽不亡。亦人杰也哉!(節(jié)選自蘇軾《范增論》)【注】①懷王：楚懷王熊槐的孫子熊心，項梁起事后，采納范增的建議，立熊心為楚懷王。②武信君：項梁，項羽的叔父。③卿子冠軍：秦末楚懷王臣宋義的尊號。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)為增A計者B力能C誅羽D則誅之E不能F則去之G豈不毅然H大丈夫也哉11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.亡，通假字，通“無”,與《蘇武傳》“法令亡?！钡摹巴觥庇梅ㄏ嗤?。B.端，先兆、跡象，與《人皆有不忍人之心》“仁之端也”的“端”意思不相同。C.矯殺，假托君命殺人，“矯”與成語“矯揉造作”的“矯”意思不相同。D.分，區(qū)別，與《屈原列傳》“懷王以不知忠臣之分”的“分”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.洪邁認為，劉邦入關(guān)后沒有殺掉秦王，反而接受了秦王的投降，并且恭敬地信守懷王的告誡，這與項羽的言行形成了鮮明的對比。B.蘇軾認為，項羽殺死義帝，表明對范增起了疑心，之后才有可能聽信讒言，陳平雖才智過人，但他的反間計不足以破壞項羽和范增的君臣關(guān)系。C.蘇軾認為，義帝是一位賢明的君主，一是因為他單單派遣劉邦率兵入關(guān)而沒有派遣項羽，二是他能夠在眾人中發(fā)現(xiàn)宋義并且提拔其做上將軍。D.蘇軾認為，項羽殺死宋義一事，范增一定曾極力勸阻但未被聽從，這件事情不僅激化了項羽和義帝的關(guān)系，同時也會引發(fā)范增對項羽的不滿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得主約?(4分)(2)漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。(4分)14.對于項羽滅亡的原因，洪邁和蘇軾的觀點有何不同?請簡要概括。(3分)【分析】（1）本題考查學(xué)生對文言文語句的斷句能力。答題時要結(jié)合語境讀懂畫波浪線的句子，結(jié)合一定的斷句方法進行斷句，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說的分析和判斷能力。答題時要有一定的文化常識積累，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和賞析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。要結(jié)合原文的語境進行翻譯，以直譯為主，意譯為輔，注意關(guān)鍵詞語和句式的準(zhǔn)確翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對文言文相關(guān)內(nèi)容的篩選與整合能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡潔的語言進行整合?！窘獯稹浚?）“為增計者”中，“為增計者”是一個整體，表示“為增加（項羽）計謀的人”，“者”字起到停頓和指代的作用，所以B處斷句。“力能誅羽則誅之，不能則去之”，“力能誅羽”表示“有能力誅殺項羽”，“則誅之”意思是“就誅殺他”，這是一個完整的意思；“不能”與“力能”相對，“則去之”意思是“就離開他”，所以E處斷句。

“豈不毅然大丈夫也哉”，“豈不……哉”是一個常見的反問句式，表達強烈的肯定語氣，“毅然大丈夫也”是對前面行為的評價。句意：“難道不是毅然決然的大丈夫嗎”，所以G處斷句。

故斷句為：BEG。

（2）D.“意思相同”錯誤?！皯淹跻圆恢页贾帧钡摹胺帧币馑际锹氊?zé)、本分。句意：懷王因為不明白忠臣應(yīng)盡的職分。

故選D。

（3）D.“這件事情不僅激化了項羽和義帝的關(guān)系，同時也會引發(fā)范增對項羽的不滿”說法錯誤。根據(jù)材料二中的“羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也”可知，蘇軾認為項羽殺掉宋義，實際上是殺了義帝的預(yù)兆，而不是激化了項羽和義帝的關(guān)系；根據(jù)“方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也……豈不毅然大丈夫也哉”可知，蘇軾認為范增未能看清形勢，主動離開項羽，才會導(dǎo)致最后不能成功，而不是項羽殺死宋義這件事“引發(fā)范增對項羽的不滿”。

故選D。

（4）①“耳”是語氣詞，相當(dāng)于“而已”。功伐：功勞，功績。何以：憑什么。得主約：能夠主持盟約。譯句：懷王，是我家武信君擁立的，他沒有功勞，怎么能主持盟約呢？②用：采用。間疏：離間。私：私下勾結(jié)。稍：漸漸。譯句：漢王用陳平的計策，離間楚國君臣，項羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié)，漸漸剝奪了他的權(quán)力。

（5）①洪邁認為項羽失敗的原因是他違背了與懷王的約定。材料一中提到：“羽乃曰：‘懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之?！谑顷栕鹜鯙榱x帝，卒至殺之?！边@是項羽違背與懷王約定的具體表現(xiàn)，洪邁因此指出這是項羽失敗的原因之一。②蘇軾認為項羽失敗的原因是他殺害了義帝，懷疑范增，不信任忠臣，中了陳平的離間計。材料二中提到：“羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也?！边@里蘇軾指出項羽殺害卿子冠軍（宋義）是其弒義帝的兆頭，也是其失敗的開始。又如材料二中所述：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？”蘇軾認為項羽因懷疑范增而中了陳平的離間計，這也是導(dǎo)致其失敗的重要原因。

答案：

（1）BEG

（2）D

（3）D

（4）①懷王，是我家武信君擁立的，他沒有功勞，怎么能主持盟約呢？

②漢王用陳平的計策，離間楚國君臣，項羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié)，漸漸剝奪了他的權(quán)力。

（5）①洪邁認為項羽失敗的原因是他違背了與懷王的約定。

②蘇軾認為項羽失敗的原因是他殺害了義帝，懷疑范增，不信任忠臣，中了陳平的離間計。

參考譯文：

材料一：

漢高帝、項羽起兵之初，相與北面共事懷王。等到進入關(guān)中擊破秦國，子嬰投降，諸位將領(lǐng)中有人說誅殺秦王。高帝說：“當(dāng)初懷王派我，本來就是因為我有能寬容之心，況且人家已經(jīng)投降，殺之不祥?！庇谑前炎計虢唤o官吏處置。到了項羽就不這樣，既殺了子嬰，又屠戮咸陽，還派人向懷王稟報。懷王讓按當(dāng)初的約定辦，先入關(guān)的人為王。項羽說：“懷王，是我家武信君立的，沒有功勞，怎么能主持盟約？如今平定天下，都是將相諸位和我項籍的力量啊，懷王沒有功勞，本來就應(yīng)該分他的地盤而稱王。”于是表面上推尊懷王為義帝，最終還是殺了義帝?？疾爝@兩件事，高帝成功之后，仍然敬佩懷王的告誡，項羽背叛盟約，最終到了這樣的地步，成敗的關(guān)鍵，不需要有智慧的人就能知道了。

材料二：

劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié)，漸漸剝奪了他的權(quán)力。范增大怒，說：“天下大事基本定局了，君王好自為之吧。希望能讓我告老還鄉(xiāng)?！被剜l(xiāng)時還沒到彭城，就因背上癰疽發(fā)作而死。項羽起兵反秦時，范增曾勸項梁立楚國貴族的后代懷王為主，諸侯因此而服從；后來諸侯反叛，也是因為謀殺了義帝；況且擁立義帝，范增實為主謀。義帝的存亡，豈止關(guān)系到楚國的盛衰；范增也與義帝的禍福密切相關(guān)；絕沒有義帝被殺，而單單范增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍；就是謀殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑范增的根本原因，難道還要等待陳平出主意嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲；人必定先有了疑心，然后讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑的君主呢？我曾經(jīng)評論義帝，稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項羽；在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、并且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能像這樣嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能坦然對待，即使不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者指點就可知道了。范增當(dāng)初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從；中途謀殺義帝，必不是范增的意思；其實豈但不是他的意思；他必然力爭而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項羽懷疑范增，一定是從這時就開始了。在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和范增并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替范增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，合則留，不合則去，不以這個時候明哲保身、果斷離開，而想依靠項羽以成就功名，淺陋??！雖然如此，范增還是被漢高祖所畏懼；范增不離去，項羽就不會滅亡。范增也是人中的豪杰呀！(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。王右丞《雪霽捕魚圖》元好問江云混混陰晴半，沙雪離離點江岸。畫中不信有天機，細向樹林枯處看。漁浦移家愧未能，扁舟蕭散②亦何曾?白頭歲月黃塵②底，笑殺高人王右丞?！咀ⅰ竣佟堆╈V捕魚圖》:王維畫作，王右丞即王維；②蕭散：閑散灑脫，無拘無束；③黃塵：即紅塵，塵世。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)開篇點題，“陰晴半”寫出了風(fēng)雪初停后既不是陽光明媚也不是暗云沉沉的天氣特點。B.頷聯(lián)寫樹林枯處隱藏著天機，指出要從細節(jié)處欣賞這幅畫作方能真正領(lǐng)略其絕妙之處。C.同是“扁舟”,此處寄寓作者對隱逸生活的向往，而“誰家今夜扁舟子”則表達羈旅之愁。D.尾聯(lián)詩人面對高人王右丞的哂笑，堅定地表達了自己一輩子執(zhí)著于塵世底層的思想信念。16.本詩不寫“情”字，卻處處含情。它是如何抒發(fā)情感的?請結(jié)合詩歌最后兩聯(lián)簡要分析。(6分)【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“尾聯(lián)詩人面對高人王右丞的哂笑”錯誤，尾聯(lián)“笑殺高人王右丞”是詩人哂笑王維，不是王維哂笑詩人。

故選D。

（2）頸聯(lián)“漁浦移家愧未能，扁舟蕭散亦何曾”，意思是“我愧疚自己不能移居到漁浦，過那種扁舟蕭散的生活”，詩人借畫中漁浦之景，表達對畫中那種閑適灑脫生活的向往，這是借景抒情。

尾聯(lián)“白頭歲月黃塵底，笑殺高人王右丞”，意思是“我白頭蒼蒼，一輩子執(zhí)著于紅塵，被高人王右丞哂笑”，詩人通過“白頭”“黃塵”等詞，直接抒發(fā)自己一輩子執(zhí)著于塵世的無奈，這是直抒胸臆。

答案：

（1）D

（2）①借景抒情。頸聯(lián)借畫中漁浦之景，表達對閑適灑脫生活的向往。②直抒胸臆。尾聯(lián)“白頭”“黃塵”等詞，直接抒發(fā)自己一輩子執(zhí)著于塵世的無奈。

譯文：

江上的輕云無際無涯，雪后的天空陰晴各半，沙灘上積雪密密匝匝，凌亂地點染寂寂江岸。

若是你不信啊，王維的畫中藏蘊天機，請細細地朝著啊，樹林的枯處體味觀看。

移居那離俗的漁浦，很慚愧我不能做到，便是暫駕扁舟蕭散心懷，我也不曾有過！

可嘆我白發(fā)老年呵，至今還奔忙在紅塵底下，真正要笑死那位啊，超俗的高士王維右丞。

賞析：

《雪霽捕魚圖》，據(jù)晁無咎《雞肋集》記載有：此畫“紙廣不充幅，長丈許。水波渺彌，洲渚隱隱見其背，岸木葭莢向搖落，草萋然始黃，天慘慘，云而風(fēng)，人物衣裘有寒意，蓋畫江南初冬欲雪時也。”在元好問詩中，詩人用細膩生動的筆觸，表現(xiàn)了王維畫中蕭疏閑淡的山林逸趣，同時也抒發(fā)了詩人自己在亂離之際渴慕閑散生活的心情。

首聯(lián)正面描述畫圖的背景。江上的輕云無際無涯，雪后的天空陰晴各半；沙灘上積雪密密匝匝，凌亂地點染著寂寂的江岸?！皽隃辍睂懗鼋频暮祈禑o涯，“離離”狀寫沙雪的涌擁簇集，兩組疊字的使用，使得畫面境界開闊，情趣頓生。寥廓江天，云淡日明；蜿蜒江岸，沙雪相映。一派靜謐幽邃，蕭散恬淡景象。這是遠景。

頷聯(lián)寫畫面近景。先以“畫中不信有天機”過渡?！安恍拧睂嶋H是在說確信。如果不信畫中有奧妙之處的話，那么就“細向樹林枯處看”吧。這一聯(lián)所用手法極妙。首先以“不信”句過渡，接著又以“樹林枯處”從遠景拉向近景，同時又用“細向”句為推向近景創(chuàng)造了條件。在江云和沙雪點綴著的江岸背景上，長有一片樹林，這樹林既有“枯處”，當(dāng)然也有“未枯”的。未枯的是長青松柏，枯落的是落葉樹木。這“枯處”的設(shè)計巧妙地表現(xiàn)了畫家的匠心，也表現(xiàn)了詩人的情蘊。因為它恰是窺探“天機”的窗口，倘都是郁郁松柏，也就發(fā)現(xiàn)不了它背后掩藏的奧秘。常青與枯木相配，或疏或密，或淡或濃，既為眺望遠近景之間的中景提供了條件，更創(chuàng)造了一種靜穆安詳?shù)姆諊?，體現(xiàn)了畫家的，而且也是詩人的淡泊襟懷與閑散的情思。

頸聯(lián)，從側(cè)面寫中景。此一聯(lián)構(gòu)思精巧，景義雙關(guān)。從字面看，詩人似在檢討自己，但是詩人想到“愧未能”“亦何曾”問題的緣由，這是因為他透過了“枯處”看到了畫中江邊草屋幾間，江上扁舟一葉，舟上漁人安然垂釣的景象。所以，“檢討”是“謎面”，“謎底”卻是“中景”。由此景而引發(fā)了“愧未能”的感慨，“亦何曾”的懊悔。至此詩人基本上完成了對《雪霽捕魚圖》的畫面描述：疏林、密樹，近景歷歷；漁浦、扁舟，中景點點；江云滉滉、沙雪離離，遠景綽綽。層次清楚，渾然一體；光線陰晴相襯，色彩濃淡相宜，景物疏密有致，動靜相諧的一個完整的立體畫面如在眼前。同時也逐漸地披露了“漁浦移家”“扁舟蕭散”的詩人襟懷、詩中真意。從“愧未能”“亦何曾”的感慨中，可以看出詩人對這種恬適清靜生活的向往與欽羨。

尾聯(lián)詩意緊承“愧未能”“亦何曾”，直抒詩人胸臆。詩人羨慕歸隱生活，而又難于像王維那樣超然、灑脫，為國事憂，為家事憂，奔波忙碌，毫無停息。于是歲月流逝，光陰荏冉，不覺已是白發(fā)滿頭一“白頭歲月黃塵底”，竟在世間混至暮年，這是要笑壞了超世脫俗的王維?！安灰姼呷送跤邑?，藍田丘壑漫青藤“（杜甫《解悶》），詩人像老杜那樣，以“高人王右丞”來反襯自己混跡塵世的無奈；而又以對自己“白頭歲月黃塵底”的否定，表達了自己追求高潔、崇尚隱逸的情懷。

元好問晚年不仕異朝，卜鄰青山，與魚鳥為伴，常作山人之想。山水畫軸，最能撩起他的這種情懷，所以在題山水畫時，自然也寄寓著這種意念，“羨殺濟南山水好，幾時真作卷中人?！保ā额}解飛卿＜山水卷＞》）此情此意，也充溢在這首題畫詩里。

這首詩，既是題畫，也在抒情。題畫，則手法靈活，錯落有致，畫中景況，如在眼前。抒情，則寓情于畫，借畫映情，甘老林泉的隱逸志趣，盡寓畫中。詩情畫意，優(yōu)美雋永。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陸游在《書憤》中通過一系列的名詞疊加，追憶了自己早年快意征戰(zhàn)生活的句子是“,”。(2)很多網(wǎng)友僅憑借一張照片、一段視頻就對素不相識的人隨意下定論，這和蘇軾在《石鐘山記》中提到的“,”的做法是一致的。(3)浮舟滄海，立馬昆侖。古人常通過“滄?！钡倪|闊，引發(fā)自己對人生的思考，如“,”?！敬鸢浮浚?）樓船夜雪瓜洲渡

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

（2）事不目見耳聞

而臆斷其有無

（3）寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟【分析】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。此類題目要注意重點字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋?/p>

（1）樓船夜雪瓜洲渡

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（重點字：洲）

（2）事不目見耳聞

而臆斷其有無（重點字：臆）

（3）寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟（重點字：渺）三、語言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。文章之勢，是文章之外的功夫，是作者的胸中之氣、行事之勢。勢是得有真見識的，而不能(1)。古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理，(甲)。理者，思想也。寫文章，說到底是在拼思想。只有政治家才能總結(jié)社會規(guī)律，借歷史交替、風(fēng)云際會、群雄逐鹿之勢，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚自己的政見。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫出來的，而是作者全身心社會實踐的結(jié)晶。毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個典不一定客觀存在，但它的故事(2),蘊含的道理顛撲不破。①如七大閉幕詞這樣重要的文章，②雖然簡短得只有千余字，③而且講了一個《愚公移山》的寓言故事，④這真是一典扛千斤。⑤《水滸傳》《西游記》《三國演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來用，⑥深入淺出，生動活潑。孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心。權(quán)力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過硝煙，我們隨處可見文章中對敵辛辣的諷刺和(乙)。諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的動作。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍，哭笑不得，仆身倒地，這是諷刺；(丙),但我不用，我只用一個笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中(3),這是幽默。18.下列句子中的“是”與文中加點的“是”,意義和用法相同的一項是(3分)A.我們的會議是一個全國人民大團結(jié)的會議。B.只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。C.或者有人要說：《資本論》不是很長嗎?D.我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。19.請在文中畫橫線處填人恰當(dāng)?shù)某?/p>