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文檔簡(jiǎn)介

課前導(dǎo)入讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者。其人必不孝。讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。

——蘇軾感人心者,情為首也。古人在動(dòng)筆伊始,蘊(yùn)濃情于腹內(nèi),訴真情于筆端,顯至情于君子。通過《出師表》,我們知道了諸葛亮為了報(bào)先帝劉備知遇之恩“鞠躬盡瘁,死而后已”的赤膽忠心;通過《祭十二郎文》,感受到韓愈對(duì)侄子的深切情感。今天,我們就來學(xué)習(xí)自古來寫孝的至情至性第一文《陳情表》,感悟李密的拳拳赤子孝心。李密1.了解李密的生平及文章寫作背景,積累文化常識(shí);2.積累文言知識(shí),疏通文意,理解作者所陳之情,體會(huì)其陳情方式;(重點(diǎn))

3.理解文章深摯樸實(shí)的情感色彩,理解“忠”“孝”的含義和二者的關(guān)系,并背誦全文。(難點(diǎn))教學(xué)目標(biāo)作者介紹

李密(224—287),字令伯,西晉武陽(今四川省彭山縣東)人。其父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。李密為人正直,頗有才干,曾仕蜀漢尚書郎。蜀亡以后,晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán),籠絡(luò)蜀漢舊臣人心,征召李密為太子洗馬。

李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而辭不從命。劉氏死后,李密服喪滿,應(yīng)征為太子洗馬、尚書郎,出任河內(nèi)溫縣令,官至漢中太守。后被奏免官,卒于家中。

其代表作為《陳情表》,中國文學(xué)史上有“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”的說法,可見其影響深遠(yuǎn)。太子洗xiǎn馬,古代官名,為太子的侍從官,出行時(shí)為前導(dǎo)創(chuàng)作背景

李密原是蜀漢后主劉禪的郎官。司馬昭滅蜀,李密淪為亡國之臣。

司馬昭之子司馬炎廢魏元帝,史稱“晉武帝”,當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,晉武帝實(shí)行懷柔政策,籠絡(luò)蜀漢舊臣,征召李密為太子洗馬。李密拒絕應(yīng)招,但這很容易招致武帝的疑慮,以為他懷念舊朝。于是李密上《陳情表》,以奉養(yǎng)祖母為理由辭不應(yīng)征。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng),特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。晉武帝承繼漢代以來實(shí)行以孝治天下的策略,實(shí)行孝道,以顯示自己清正廉明,同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系,維持社會(huì)安定。文學(xué)常識(shí)

表:是我國古代的一種實(shí)用性文體。(如諸葛亮《出師表》、李密《陳情表》等)在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。這類文字被分成四個(gè)小類,即章、奏、表、議。古代文體——表「章」是用來謝恩的;「奏」是用來彈劾,即揭發(fā)他人的;「表」是用來陳述衷情的;「議」是用來表示不同意見的。當(dāng)然,關(guān)于這些上書的名稱和功用,隨著不同的時(shí)代也有變化。題目解讀陳情表陳述、稟報(bào)隱情、苦衷奏章稟告(自己)苦衷的奏章注意:在課本上找出對(duì)應(yīng)字詞,做好注音!明確讀音險(xiǎn)釁xìn

夙sù遭閔mǐn兇

終鮮xiǎn兄弟

祚zuò薄

期jī功強(qiáng)qiǎng近

煢qióng煢孑jié立

床蓐rù

除臣洗xiǎn馬

猥wěi 隕yǔn首

逋bū慢

篤dǔ

拔擢zhuó

不矜jīn名節(jié)

優(yōu)渥wò

盤桓huán

氣息奄yǎn奄

僥jiǎo幸臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。(接下文)

臣李密上言:臣因命運(yùn)不好,小時(shí)候就遭遇了不幸。生下來剛六個(gè)月,慈父便棄我而去;到四歲時(shí),舅父又強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志向(逼她改嫁)。祖母劉氏,憐惜臣孤身一人又身體虛弱,親自撫養(yǎng)(臣)。臣小時(shí)多病,九歲還不會(huì)走路、身體柔弱,伶仃孤苦,直到成人自立。(接下文)疏通文意因?yàn)楸硎灸赣H改嫁年齡憐惜棄我而去,指尊長(zhǎng)去世親自成人自立古:不會(huì)走路,此形容柔弱今:不可以指命運(yùn)不好。險(xiǎn),坎坷;釁,禍患。早年形作名,憂患兇喪之事直到(接上文)既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。(接上文)(臣)既沒有伯叔,也沒有兄弟,家門衰微,福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有什么近親,在家里又沒有照管門戶的小童,孤單無靠地獨(dú)自生活,(只有自己的)身體和影子互相安慰。而祖母劉氏早已疾病纏身,常常臥在床上草墊子起不了身,臣侍奉她服用湯藥,從來沒有停止(侍奉)而離開過她。疏通文意名作狀,在外;子嗣家門衰微,福分淺薄孩子(只有自己)身體影子互相安慰少。這里是“沒有”的意思無依無靠地獨(dú)自生活指關(guān)系較近的親屬名作狀,在內(nèi);指守候、應(yīng)接叩門早纏繞草墊子停止侍奉而離開名作動(dòng),服用湯藥解讀詩歌答:總綱——臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。①父喪母嫁(生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志);②孤弱多?。ㄉ俣嗉膊。艢q不行,零丁孤苦,至于成立)③門衰祚薄(晚有兒息,內(nèi)外無親,煢煢孑立,形影相吊)④(祖母)夙嬰疾病(常在床蓐,侍奉湯藥)作用:陳述自身遭遇的不幸和與祖母疾病纏身的困境,為下文提到自己“不能廢遠(yuǎn)”做鋪墊。思考1:第1段中哪句話是作者陳述的總綱?它包含了哪些內(nèi)容?如此陳述有何作用?落筆酸楚,奠定悲涼基調(diào)。解讀詩歌思考2:作者陳述自家的不幸經(jīng)歷,其目的何在?答:目的:讓晉武帝對(duì)自己由惱怒責(zé)怪轉(zhuǎn)為同情憐憫。作者不直陳其事,而是傾訴慘況,強(qiáng)調(diào)自己“盡孝”之必須,引起晉武帝同情。第一段總結(jié):作者陳述自身遭遇不幸和祖母疾病纏身的困境,強(qiáng)調(diào)“盡孝”之必須,引起同情。當(dāng)堂檢測(cè)理解性填空:答:1.在《陳情表》中,作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況,其中起到總起和概括作用的兩句是“

,

”。2.在《陳情表》中,李密一開篇寫到了自己幼年的不幸遭遇,其中提到自己早年喪父的兩句是“

,

”。3.在《陳情表》中,李密一開篇寫到了自己幼年的生活情況,其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是:“

,

”。4.《陳情表》用“

”兩句表現(xiàn)他的家門不興旺,缺少幸福。5.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應(yīng)門戶的兒童的兩句是:“

,

”。臣以險(xiǎn)釁

夙遭閔兇生孩六月

慈父見背臣少多疾病

九歲不行門衰祚薄

晚有兒息外無期功強(qiáng)近之親

內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。(接下文)

到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵考察后推舉臣為孝廉,后來刺史榮又舉薦我為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān),便辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,授官我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。(接下文)疏通文意及、至推舉舉薦因?yàn)橥妻o指推舉的優(yōu)秀人才授官不久任命古:指蒙受今:洗澡自謙詞頭落地,指不惜性命清明的教化供養(yǎng)祖母的事沒人來做卑微低賤的人,形作名擔(dān)任(接上文)臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。(接上文)臣(把自己的苦衷)在奏表中詳盡呈報(bào),辭謝而不去就職。(不料)詔書(又來得)急切嚴(yán)峻,責(zé)備臣有意拖延怠慢上命。那縣長(zhǎng)官逼迫,催臣上路;州官登門催促,急迫過于流星。臣想接受詔命趕路(就職),但劉氏的病一天比一天沉重,想姑且遷就私情,但申訴(苦衷)不被許可:臣眼下實(shí)在是進(jìn)退兩難,處境窘迫。疏通文意詳盡急切嚴(yán)厲拖延怠慢病重流星使...上聞名作狀,一天比一天姑且古:申訴(苦衷)今:說給人不被許可指進(jìn)退兩難的窘境解讀詩歌思考1:第2段寫朝廷屢次征召,有什么特點(diǎn),有什么作用?答:特點(diǎn):按時(shí)間順序——逮、前、后、尋;征召級(jí)別越來越高——先郡縣,次州司,后朝廷。作用:表明朝廷征召殷切。思考2:作者是如何巧妙地推脫任職的?答:①感激朝廷知遇之恩。用“奉”“沐浴”等詞來稱頌朝廷,表感恩之情,語言得體;②提出自己苦處。即要伺候臥床不起的祖母,情辭悲切,動(dòng)人心肺,以博得武帝同情。解讀詩歌思考3:作者這一段突出自身思想情感的是哪一句?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。作者表感激后,又訴赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾,突出了自己進(jìn)退兩難的境地,令人同情。朝廷征召頻繁,退很難;祖母供養(yǎng)無主,進(jìn)更難。第二段總結(jié):作者陳述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境,突出盡忠與盡孝的矛盾。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。(接下文)

臣想到圣朝是用孝道來治理天下的,凡是元老舊臣,均受到憐惜養(yǎng)育,何況臣的孤苦,(情況)特別嚴(yán)重。再說臣年輕時(shí)曾在偽朝做官,歷任郎官之職,本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職,并不想看重自己的名譽(yù)、節(jié)操。如今臣是卑賤的亡國之俘,極為卑微鄙陋,能夠過分地受到提拔,榮寵優(yōu)厚,怎么敢猶豫徘徊,有什么別的企求呢。(接下文)疏通文意受到嚴(yán)重憐惜養(yǎng)育看重名譽(yù)下級(jí)對(duì)上級(jí)表恭敬的用語元老,舊臣,形作名提拔年輕時(shí)曾在偽朝做官優(yōu)厚猶疑不決的樣子(接上文)但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(接上文)只是因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍裉柶冉魃揭粯?,壽命將終,氣息微弱,生命垂危,已經(jīng)是處于朝不保夕、隨時(shí)可能離世的狀態(tài)。我如果沒有祖母撫養(yǎng),就無法活到今天,如果祖母沒有我的照顧,也無法安度她的晚年。我們祖孫二人,相依為命,因此這種自己的私情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。疏通文意因?yàn)槲⑷醯臉幼酉嗷ゴ刮V溉藟勖磳⒔K了隨時(shí)都可能離世因此停止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母古:自己私情今:少;(人或事物)不重要魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“魏晉,是以孝治天下的……為什么要以孝治天下呢?因?yàn)樘煳粡亩U讓,即巧取豪奪而來,若主張以忠治天下,他們的立腳點(diǎn)便不穩(wěn),辦事便棘手,立論也難了,所以一定要以孝治天下?!碧崎L(zhǎng)孺《魏晉南朝的君父先后論》:“自漢以至三國君、親之間是允許有所選擇的”,“自晉以后,門閥制度的確立,促使孝道的實(shí)踐在社會(huì)上具有更大的經(jīng)濟(jì)上與政治上的作用,因此親先于君、孝先于忠的觀念得以形成。同時(shí),現(xiàn)實(shí)的政治也加強(qiáng)了,并且發(fā)展了這種觀點(diǎn)?!边@既是李密這篇文章的重要寫作背景,同時(shí)也是這篇文章立論的根基。常識(shí)拓展晉朝以孝治天下解讀詩歌思考1:第3段作者為何要強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”的治國之道?答:目的:將話題引到自己對(duì)祖母的孝上,從而向晉武帝表明——孝順祖母既為私情,又合法理。思考2:第3段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”)上,是從哪幾個(gè)角度來展開的?答:三個(gè)角度:①找依據(jù)(朝廷)。抓住西晉“以孝治天下”的國理,解釋自己應(yīng)得到同情。②釋誤會(huì)(個(gè)人):自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),消除誤會(huì),求皇帝諒解。③述苦衷(祖母):正面陳述祖母現(xiàn)狀是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。合法合理合情解讀詩歌思考3:如果將第3段和第1段調(diào)整一下位置,先講理后陳情,好不好?答:不好。本文陳述出于情,歸于理;先動(dòng)之以情,再曉之以理。文章先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出祖孫的特殊關(guān)系,以此作為陳情依據(jù);繼則寫自己愿意奉詔,但又因“劉病日篤”,處于狼狽之境,借此博取同情;再抬出“以孝治天下”的大旗,懇求準(zhǔn)許,同時(shí)表明心跡,排除不愿出仕的政治因素;最后提出解決方案。文章構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,邏輯性強(qiáng)。第三段總結(jié):可看作前兩段的深化。直陳自己是“亡國賤俘”、“至微至陋”,委婉地消除疑惑,情真語切。

臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。(接下文)

臣今年四十四歲,祖母今年九十六歲了,這樣(看來)臣在陛下面前盡忠的時(shí)日(還)很長(zhǎng),(而)報(bào)答奉養(yǎng)劉氏的時(shí)日(卻)很短了。(臣懷著)像烏鴉反哺一樣的私情,希望乞求能夠奉養(yǎng)祖母到最后。臣的辛酸苦楚,不僅蜀地人士和梁州、益州的長(zhǎng)官明白知曉,天地神明實(shí)在也都能夠明察審鑒。(接下文)疏通文意乞求辛酸悲苦同“又”,用于整數(shù)、零數(shù)間不僅天地神明烏鴉。傳說烏鴉能反哺其母,常比喻孝親之人。照察、審辨(接上文)愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保

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