一輪古代希臘雅典的民主政治一輪復(fù)習(xí)

一輪古代希臘雅典的民主政治一輪復(fù)習(xí)

打個比方，商品經(jīng)濟發(fā)展是一個能量巨大的蓄水池，東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石，巨石砸向水池，激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪，這種波浪通過地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播，最終在伊比利亞半島找到泄洪口。由此可以得出（）A．新航路開辟的經(jīng)濟和社會根源B．新航路開辟引起社會關(guān)系的巨大變動C．第一次工業(yè)革命的起因D．資本主義世界市場初步形成BC8cBC5c晚期BC509年共和國成立古希臘的興衰BC27年建立帝國395年分裂古羅馬的興衰重要時間線索春秋時期戰(zhàn)國時期秦漢時期BC770BC476BC221220BC8c羅馬建城BC594BC506“希臘”含義○一個地理和文化概念○包括希臘半島、愛琴海島嶼、小亞細亞沿海、黑海、意大利南、西西里島研習(xí)方法與目標：注意運用聯(lián)系的方法聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。聯(lián)系近代西方民主政治，比較其不同，探尋其淵源關(guān)系。聯(lián)系自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展和思想文化，思考古代希臘民主政治的形成條件和影響。重點理解掌握雅典民主政治的形成條件、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、運作方式及其影響。難點：一些民主政治的概念內(nèi)涵及其區(qū)別聯(lián)系蘇格拉底認為：“雅典民主政體的根本缺陷，在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中?！币韵伦钅荏w現(xiàn)蘇格拉底這一看法的是A．人民主權(quán)B．差額選舉C．抽簽選舉D．輪番而治雅典民主政治的形成條件：地理環(huán)境：促進了海外貿(mào)易和工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展便利的經(jīng)濟文化交往條件吸收亞非古老文明工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展形成寬松自由的社會環(huán)境形成平等互利的觀念新興工商業(yè)者階層在政治上逐漸與平民站在一起社會階層：貴族——平民、工商業(yè)奴隸主小國寡民的城邦體制公民：決定性因素聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。扼三洲要沖、海岸線、良港、海島、山嶺范圍、高素質(zhì)、珍視自由、集體榮譽感選修：改革專題一梭倫改革：貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對立

希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的，不論希臘的天才多么深刻，沒有這些基礎(chǔ)，它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親?！绹茖W(xué)史專家喬治?薩頓希臘希臘尼羅河文明兩河文明兩大文明的交匯處埃及最大神廟—卡納克神廟建造時間前20c—1c古代雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟建造時間前477—前432雅典民主政治的形成條件：地理環(huán)境：促進了海外貿(mào)易和工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展便利的經(jīng)濟文化交往條件吸收亞非古老文明工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展形成寬松自由的社會環(huán)境形成平等互利的觀念新興工商業(yè)者階層在政治上逐漸與平民站在一起社會階層：貴族——平民、工商業(yè)奴隸主小國寡民的城邦體制公民：決定性因素聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。扼三洲要沖、海岸線、良港、海島、山嶺范圍、高素質(zhì)、珍視自由、集體榮譽感選修：改革專題一梭倫改革：貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對立

雅典是古希臘最大的城邦之一，領(lǐng)土約2550平方千米，人口最多時約20萬—30萬。雅典衛(wèi)城，建在一陡峭的山岡上，原為雅典城邦的城堡。古希臘城邦政體政體類型權(quán)利分配君主制貴族制寡頭制僭主制民主制君主個人專制，公民權(quán)很少基本沒有貴族掌握政權(quán)、公民權(quán)有所上升公民掌權(quán)、公民大會最高權(quán)力機關(guān)少數(shù)貴族掌權(quán)，公民沒有權(quán)力非法取得個人獨裁，公民有一定權(quán)力選修：改革專題一梭倫改革：解決危機的嘗試選修：改革專題一梭倫改革：貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對立（第4頁第一自然段）(雅典)最初是實行君主政體，以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。

……后來朝益于民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個強有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。

——摘自[美]斯塔夫里阿諾斯

《全球通史》雅典民主政治的形成條件：地理環(huán)境：促進了海外貿(mào)易和工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展便利的經(jīng)濟文化交往條件吸收亞非古老文明工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展形成寬松自由的社會環(huán)境形成平等互利的觀念新興工商業(yè)者階層在政治上逐漸與平民站在一起社會階層：貴族——平民、工商業(yè)奴隸主小國寡民的城邦體制公民：決定性因素聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。扼三洲要沖、海岸線、良港、海島、山嶺范圍、高素質(zhì)、珍視自由、集體榮譽感選修：改革專題一梭倫改革：貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對立尼西阿斯：“男人就是城邦”

——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》“公民國家”最接近“城邦”的原意。

——馬克垚《世界文明史》

公民是“有權(quán)參加議事和審判職能的人”

——亞里士多德《政治學(xué)》

雅典的公民大會會場與講演臺遺址民主選舉的選票五百人會議陪審法庭

當(dāng)時的雅典人經(jīng)常到鬧市中去討論國家大事，發(fā)表個人看法。他們的衣食住行都很簡單，一塊長方形的布圍住身體，在肩部用別針系住，用繩纏腰，除涼鞋外無鞋襪。拉斐爾繪

雅典學(xué)院

公民享受觀劇津貼，一連三天觀看悲劇、喜劇與諷刺劇以啟迪智慧。古奧運村體育場遺址

是城邦給了我生命，使我受到撫養(yǎng)和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先來,城邦更為尊貴,更為可敬,更為神圣,她受到眾神和所有理智的人的尊敬?！?/p>

——蘇格拉底，被判死刑前夜名人名言下列人員不得在公民大會上發(fā)言：任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來的財產(chǎn)的人……

——選自岳麓版研習(xí)方法與目標：注意運用聯(lián)系的方法聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。聯(lián)系近代西方民主政治，比較其不同，探尋其淵源關(guān)系。聯(lián)系自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展和思想文化，思考古代希臘民主政治的形成條件和影響。重點理解掌握雅典民主政治的形成條件、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、運作方式及其影響。難點：一些民主政治的概念內(nèi)涵及其區(qū)別聯(lián)系古代雅典民主政治的形成公元前8C雅典城邦興起公元前6C初民主政治奠基公元前6C末民主政治確立公元前5世紀民主政治頂峰雅典民主政治是在平民的支持下，經(jīng)歷二百多年曲折斗爭，不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。雅典民主政治的形成：直接推動力：平民和氏族貴族的斗爭歷程背景國家機構(gòu)改革亮點奠基梭倫改革確立克里斯提尼改革頂峰伯利克里改革公民大會……四百人會議陪審法庭執(zhí)政官解負令財產(chǎn)等級制不偏不倚的中庸路線階級矛盾薩拉米危機前594公元前506年地域選區(qū)和抽簽組“會”五百人會議對所有公民開放組建十將軍委員會陶片放逐法公民大會十將軍委員會五百人會議陪審法庭執(zhí)政官公民大會……五百人會議陪審法庭首席將軍希波戰(zhàn)爭前500——前449前5c中開放程度、抽簽方式民主機構(gòu)、權(quán)力充分津貼制度思考目的和作用為什么說梭倫改革奠定了雅典民主政治的基石？選修：改革專題一梭倫改革：梭倫的遺產(chǎn)公元前499年至前449年在希波戰(zhàn)爭中，雅典軍隊列成方陣，這種軍陣由十二列步兵密集組成，前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的就自動補位，直到全部陣亡。結(jié)果此戰(zhàn)雅典以一萬步兵戰(zhàn)勝了十萬波斯軍隊。歷程背景國家機構(gòu)改革亮點奠基梭倫改革確立克里斯提尼改革頂峰伯利克里改革公民大會……四百人會議陪審法庭執(zhí)政官解負令財產(chǎn)等級制不偏不倚的中庸路線階級矛盾薩拉米危機前594公元前506年地域選區(qū)和抽簽組“會”五百人會議對所有公民開放組建十將軍委員會陶片放逐法公民大會十將軍委員會五百人會議陪審法庭執(zhí)政官公民大會……五百人會議陪審法庭首席將軍希波戰(zhàn)爭前500——前449前5c中開放程度、抽簽方式民主機構(gòu)、權(quán)力充分津貼制度思考目的和作用為什么說梭倫改革奠定了雅典民主政治的基石？選修：改革專題一梭倫改革：梭倫的遺產(chǎn)

梭倫把雅典所有的公民按財產(chǎn)多少劃分為四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)利越多，應(yīng)盡的義務(wù)也越多，以下以軍事義務(wù)舉例：一等：年收入達到500麥斗；可擔(dān)任一切官職；提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。二等：年收入達到300麥斗；可擔(dān)任除了司庫以外的高級官職；提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。三等：年收入達到200麥斗；可擔(dān)任低級官職；提供重裝步兵，他們自備裝備和軍裝，但不需要提供馬匹。四等：年收入200麥斗以下；無權(quán)擔(dān)任任何公職，有選舉權(quán)而無被選舉權(quán)；充當(dāng)輕裝步兵和一般水手，不用自備裝備，只帶棍棒。

改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當(dāng)政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。

——顧準《希臘城邦制度》

梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！猍美]波默羅伊等

《古希臘政治、社會和文化史》梭倫為實現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施。“新貴”指的是哪個階層？從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。

有學(xué)者研究雅典古代民主政治時發(fā)現(xiàn)，梭倫改革推行民主政治最后卻社會矛盾重重，自己被迫選擇逃離希臘，而公元前560年庇西特拉圖建立了個人獨裁的僭主政治，卻實現(xiàn)了梭倫所不曾有的社會穩(wěn)定，對此分析正確的是A.雅典城邦不適合實行民主政治B.庇西特拉圖庇梭倫個人有魅力C.激進的政治手腕有時會更有效D.雅典社會矛盾呈現(xiàn)出緩和趨勢歷程背景國家機構(gòu)改革亮點奠基梭倫改革確立克里斯提尼改革頂峰伯利克里改革公民大會……四百人會議陪審法庭執(zhí)政官解負令財產(chǎn)等級制不偏不倚的中庸路線階級矛盾薩拉米危機前594公元前506年地域選區(qū)和抽簽組“會”五百人會議對所有公民開放組建十將軍委員會陶片放逐法公民大會十將軍委員會五百人會議陪審法庭執(zhí)政官公民大會……五百人會議陪審法庭首席將軍希波戰(zhàn)爭前500——前449前5c中開放程度、抽簽方式民主機構(gòu)、權(quán)力充分津貼制度思考目的和作用為什么說梭倫改革奠定了雅典民主政治的基石？選修：改革專題一梭倫改革：梭倫的遺產(chǎn)

設(shè)立10個地區(qū)部落，取代原來的4個氏族部落。雅典被分為城區(qū)、沿海和內(nèi)地三大地區(qū)，各大地區(qū)再分為十部分，稱為三一區(qū)。通過抽簽，從每個大區(qū)中各抽一個三一區(qū)，合成一個地區(qū)部落。三一區(qū)下分若干德莫斯(自治村社)，構(gòu)成雅典公民政治、社會和宗教活動的基層單位。地域原則代替了血緣原則，削弱了氏族貴族對政權(quán)的控制。克里斯提尼為什么要這樣做？目的是什么？有何影響？比較：克里斯提尼改革時組建的五百人會議和梭倫改革所建的四百人會議有何不同？你如何評價抽簽的方式？

十將軍委員會是古希臘雅典的最高軍事機構(gòu)。創(chuàng)于克利斯提尼改革時期。每年從10個部落中各選1名將軍組成，可連選連任。各將軍要向公民大會匯報工作并受其監(jiān)督。各將軍享有參加五百人會議的特權(quán)，有時還被指定為國家代表與其他城邦談判，訂立條約，但條約須經(jīng)公民大會批準。平時各將軍權(quán)力平等，輪流執(zhí)掌軍事指揮權(quán)；戰(zhàn)時除統(tǒng)率陸海軍外，還掌管國家外交事務(wù)及部分財政。記載了放逐者名字的陶片碎塊

由公民大會用陶片對可能危害國家的人進行投票，如超過6000票，此人將被放逐國外，10年后方許回國，但不牽連其黨羽和家屬，保留其財產(chǎn)。陶片放逐法有弊端嗎？陶片放逐法主要針對哪些人？有什么作用？

地米斯托克里是雅典著名政治家和軍事家，在薩拉米戰(zhàn)役中，他指揮雅典海軍，取得了對波斯侵略者的決定性勝利。史書記載他曾被放逐。美國考古學(xué)家在雅典遺址的發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)刻有他名字的陶片有190枚，根據(jù)字跡辨認是14人刻寫。

雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票時，被一個目不識丁的公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道：“不為什么，我甚至還不認識這個人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實在聽煩了”。

伯里克利對從政頗為謹慎，“伯里克利有錢，出身好，又有許多極有影響的朋友，但他總怕被放逐，所以一直不肯從事政治活動，只在行伍方面當(dāng)一個奮不顧身的好樣的軍人。后來，阿里斯提德去世，地米斯托克利被放逐，客蒙又長年累月被軍旅生活絆住，留在國外，伯里克利這才投身于公眾的事業(yè)?！边@反映了A．陶片放逐法具有維護民主秩序的積極作用B．雅典民主政治已經(jīng)進入“黃金時期”C．雅典民主只適用于小國寡民的城邦D．陶片放逐法在雅典民主政治中具有一定威懾力

亞里士多德指出：克里斯提尼改革“比梭倫改革要民主得多”，主要表現(xiàn)在(

)A．按財產(chǎn)劃分等級 B．官職向全體公民開放C．實行會議津貼制 D．以地域部落取代血緣部落考點3【高考典例】（2013·重慶文綜，10）公元前5世紀的一天，全體雅典公民集會于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利議論紛紛，說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是(

)A．直接民主B．民主派專有的民主C．代議制民主D．大多數(shù)居民的民主【解題答題示范】1.提取信息：2.調(diào)動知識：3.立意判斷：⑴時空信息：公元前5世紀，雅典⑵關(guān)聯(lián)信息：全體雅典公民雅典陶片放逐法，公民大會雅典的直接民主形式4.選項分析：C項明顯錯誤；雅典民主是男性成年公民的民主，不是民主派專有的民主，也不是多數(shù)居民的民主，B、D兩項錯誤。歷程背景國家機構(gòu)改革亮點奠基梭倫改革確立克里斯提尼改革頂峰伯利克里改革公民大會……四百人會議陪審法庭執(zhí)政官解負令財產(chǎn)等級制不偏不倚的中庸路線階級矛盾薩拉米危機前594公元前506年地域選區(qū)和抽簽組“會”五百人會議對所有公民開放組建十將軍委員會陶片放逐法公民大會十將軍委員會五百人會議陪審法庭執(zhí)政官公民大會……五百人會議陪審法庭首席將軍希波戰(zhàn)爭前500——前449前5c中開放程度、抽簽方式民主機構(gòu)、權(quán)力充分津貼制度思考目的和作用為什么說梭倫改革奠定了雅典民主政治的基石？選修：改革專題一梭倫改革：梭倫的遺產(chǎn)公元前499年至前449年在希波戰(zhàn)爭中，雅典軍隊列成方陣，這種軍陣由十二列步兵密集組成，前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的就自動補位，直到全部陣亡。結(jié)果此戰(zhàn)雅典以一萬步兵戰(zhàn)勝了十萬波斯軍隊。

（2009年安徽文綜）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是

A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會

C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中雅典民主政治的主要內(nèi)容：國家政治原則：______________國家權(quán)力組織形式（國家機構(gòu)）：_____國家決策方式：______________選官制度：________________民主范圍：__________________民主性質(zhì)：___________________參政方式：_______________民主、平等、權(quán)力制約、法律至上等公民大會四（五）百人會議陪審法庭執(zhí)政官十將軍委員會民主決策選舉制、任期制全體公民直接民主、奴隸主階級的民主抽簽執(zhí)政官最初是城邦的最高官職，原先只能由貴族出身的人擔(dān)任，而且是終身職。最后任期減為10年，又減為一年，任期結(jié)束不再當(dāng)選，但可以成為貴族會議的終身議員。大約在公元前594年，梭倫規(guī)定財產(chǎn)最多和次多的兩個階級均可當(dāng)選執(zhí)政官，以前貴族壟斷的情況才告中斷。根據(jù)克利斯提尼憲法，執(zhí)政官直接由公民大會選出；后來，執(zhí)政官的地位下降了，從城邦的最高官職淪落為幾乎向所有公民開放的普通官職。公元前5世紀上半葉，十將軍會在希波戰(zhàn)爭中的作用逐漸增強，取代了原來執(zhí)政官的權(quán)力。公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并決定一切國家大事。每年分為10期，討論、解決國家重大問題，如戰(zhàn)爭與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級官吏、終審法庭訴訟等。公民大會最重要的程序是就某項議案展開辯論。通常用舉手表決。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。五百人會議是雅典民主政制的核心，他的職責(zé)是落實公民大會的決策，是一個總司一切事務(wù)的行政組織，和其他行政官員一樣，五百人會議的議員任期是一年，而且不得連任，每個公民一生也最多只可以擔(dān)當(dāng)議員兩次。五百人會議每日在雅典城的大會堂內(nèi)召開會議，除了節(jié)日及兇兆日子外，會議皆會舉行。每一天抽出一人出任主持人，主持人須全日待命以應(yīng)付突發(fā)事件，并主持該日的五百人會議。如果當(dāng)日舉行公民大會，他也必須負責(zé)主持公民大會。陪審法庭是古代雅典最高法庭，它不但審理訴訟案件，還兼管官吏的資格審查、紀律檢查和投票表決國家法律廢立。各法庭審理的案件是通過抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時計監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開庭需再次抽簽。十將軍委員會是雅典的最高軍事機構(gòu)。創(chuàng)于克利斯提尼改革時期。每年從10個部落中各選1名將軍組成，可連選連任。公民大會常以表決方式規(guī)定各將軍的職權(quán)，各將軍要向公民大會匯報工作并受其監(jiān)督。公元前5世紀上半葉，十將軍會在希波戰(zhàn)爭中的作用逐漸增強，取代了原來執(zhí)政官的權(quán)力，成為雅典奴隸主民主政治的重要機構(gòu)。伯里克利連續(xù)15年當(dāng)選為首席將軍，握有最高軍事和行政實權(quán)，成為事實上的國家元首。執(zhí)政官最初是城邦的最高官職，原先只能由貴族出身的人擔(dān)任，而且是終身職。最后任期減為10年，又減為一年，任期結(jié)束不再當(dāng)選，但可以成為貴族會議的終身議員。大約在公元前594年，梭倫規(guī)定財產(chǎn)最多和次多的兩個階級均可當(dāng)選執(zhí)政官，以前貴族壟斷的情況才告中斷。根據(jù)克利斯提尼憲法，執(zhí)政官直接由公民大會選出；后來，執(zhí)政官的地位下降了，從城邦的最高官職淪落為幾乎向所有公民開放的普通官職。公元前5世紀上半葉，十將軍會在希波戰(zhàn)爭中的作用逐漸增強，取代了原來執(zhí)政官的權(quán)力。公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并決定一切國家大事。每年分為10期，討論、解決國家重大問題，如戰(zhàn)爭與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級官吏、終審法庭訴訟等。公民大會最重要的程序是就某項議案展開辯論。通常用舉手表決。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。五百人會議是雅典民主政制的核心，他的職責(zé)是落實公民大會的決策，是一個總司一切事務(wù)的行政組織，和其他行政官員一樣，五百人會議的議員任期是一年，而且不得連任，每個公民一生也最多只可以擔(dān)當(dāng)議員兩次。五百人會議每日在雅典城的大會堂內(nèi)召開會議，除了節(jié)日及兇兆日子外，會議皆會舉行。每一天抽出一人出任主持人，主持人須全日待命以應(yīng)付突發(fā)事件，并主持該日的五百人會議。如果當(dāng)日舉行公民大會，他也必須負責(zé)主持公民大會。陪審法庭是古代雅典最高法庭，它不但審理訴訟案件，還兼管官吏的資格審查、紀律檢查和投票表決國家法律廢立。各法庭審理的案件是通過抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時計監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開庭需再次抽簽。十將軍委員會是雅典的最高軍事機構(gòu)。創(chuàng)于克利斯提尼改革時期。每年從10個部落中各選1名將軍組成，可連選連任。公民大會常以表決方式規(guī)定各將軍的職權(quán)，各將軍要向公民大會匯報工作并受其監(jiān)督。公元前5世紀上半葉，十將軍會在希波戰(zhàn)爭中的作用逐漸增強，取代了原來執(zhí)政官的權(quán)力，成為雅典奴隸主民主政治的重要機構(gòu)。伯里克利連續(xù)15年當(dāng)選為首席將軍，握有最高軍事和行政實權(quán)，成為事實上的國家元首。民主程序

公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)，但它討論和表決的議案，必須是五百人議事會提交的，……再從法案的審議通過看，公民大會上準許公民提出新法案，進而轉(zhuǎn)五百人議事會審查，其后再復(fù)交公民大會審議。若公民大會同意討論該法案，則又需指定公民陪審法庭組成的委員會對新法與舊法做比較和最終審查?！吨型獗O(jiān)督制度比較》

（２０１３課標Ⅱ，３２，４分）公元前３４０年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典Ａ．民主原則貫穿司法過程Ｂ．婦女享有廣泛政治權(quán)利Ｃ．法律注重保護平民權(quán)益Ｄ．司法審判缺乏嚴格程序

“(雅典)城邦的范圍內(nèi)……盡管社會生活具體而言對公民都很不利，但從政治層面上說，公民還是被視為體制內(nèi)部可進行互換的單一體，法律在這個體制內(nèi)起到了平衡的作用，它是平等的準則?！睋?jù)此可知()A．城邦社會生活損害了公民利益

B．法律保障了公民政治的運行C．城邦公民的政治權(quán)利不受保護

D．公民在法律面前實現(xiàn)了真正的平等蘇格拉底認為：“雅典民主政體的根本缺陷，在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中?！币韵伦钅荏w現(xiàn)蘇格拉底這一看法的是A．人民主權(quán)B．差額選舉C．抽簽選舉D．輪番而治研習(xí)方法與目標：注意運用聯(lián)系的方法聯(lián)系同時期（公元前8~前3世紀）的中國政治，比較兩國不同的政治形態(tài)和走向，并分析其原因。聯(lián)系近代西方民主政治，比較其不同，探尋其淵源關(guān)系。聯(lián)系自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展和思想文化，思考古代希臘民主政治的形成條件和影響。重點理解掌握雅典民主政治的形成條件、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、運作方式及其影響。難點：一些民主政治的概念內(nèi)涵及其區(qū)別聯(lián)系閱讀下列材料,歸納雅典民主政治的局限性材料一：在雅典40萬居民中，20萬奴隸和萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的；在剩下的萬人中，假定成人居半，是萬，其中婦女毫無權(quán)利，所剩公民男子就只有萬人了。自由民：168000奴隸：200000外邦人：32000

——哈蒙德

《希臘史》民主范圍局限于少數(shù)公民材料二：古希臘的民主政治是建立在小國寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的,當(dāng)政治、經(jīng)濟、文化不斷發(fā)展，要求突破小國寡民的城邦制度、建立大國以獲得更多的土地與奴隸的時候,等待它的只能是滅亡。是只適用于小國寡民的、原始的直接民主

用豆子拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯誤輕得多。

——蘇格拉底

除十將軍委員會外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生如何評價？容易導(dǎo)致暴民政治蘇格拉底(前469－前399)

西方哲學(xué)的開創(chuàng)者

（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統(tǒng)治者不是有王芴的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。

——蘇格拉底

用豆子拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯誤輕得多。

——蘇格拉底蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比方，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，則對你們自己造成的損害將會超過對我的傷害?！标P(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料雅典人口總數(shù)約40萬雅典公民總數(shù)約4.2萬陪審、審判人員及產(chǎn)生方式陪審人員6000審判人員501產(chǎn)生方式抽簽