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文檔簡介

1/12020北京大興初三一模語文2020.5考生須知1.本試卷共9頁,共五道大題,23道小題,滿分100分。2.在試卷和答題卡上準確填寫學(xué)校、班級、姓名和準考證號。3.所有試題答案均寫在答題卡上,考試結(jié)束上交答題卡。一、基礎(chǔ)·運用(共14分)學(xué)校開展“家書·家風(fēng)·家書文化”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動,請你完成下列任務(wù)。1.下面是第一組搜集整理的介紹家書的文字。閱讀后,完成(1)~(3)題。(共4分)家書有狹義和廣義之分,狹義家書是指寫給家人、親屬的文字,廣義家書還包括寫給戀人、朋友、老師、同學(xué)、同事等的文字。歷史記載,最早的家書出現(xiàn)于秦漢時期,一般寫在竹簡或木牘上,所以書信稱為“簡”“牘”“尺牘”。漢以后,有了“尺素書”,這時人們用錦帛作為家書的載體。箋、素都是寫家書時使用的小【甲】而華貴的材料,但是這樣的材料不是一般人家能用得起的。東漢后期,造紙術(shù)的發(fā)明,為普通人家的家書傳遞創(chuàng)造了便利的條件。隨著造紙術(shù)越來越先進,三國時期,我國已經(jīng)開始用紙質(zhì)信封裝寄家書了。生活中,“口信”也是一種表情達意的“家書”。=1\*GB3①代(唐/宋)=2\*GB3②(田園/邊塞)詩人岑參的“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,說的就是以口傳信的通信方法。而后不斷發(fā)展的近現(xiàn)代郵政業(yè),【乙】生了將近兩個世紀的家書繁榮。(1)文中加點字的讀音全都正確的一項是(1分)A.載(zǎi)箋(jiān)B.載(zǎi)箋(qiān)C.載(zài)箋(jiān)D.載(zài)箋(qiān)(2)結(jié)合語境,依次填入文中【甲】【乙】兩處的漢字,全都正確的一項是(1分)A.【甲】副【乙】摧B.【甲】幅【乙】摧C.【甲】副【乙】催D.【甲】幅【乙】催(3)依次為文中橫線處選填正確的內(nèi)容,①處②處。(2分)2.下面是第二組搜集整理的介紹家風(fēng)的文字。閱讀后,完成(1)(2)題。(共4分)中國人重視家庭。家是社會最小的單位,也是最具活力之地,是=1\*GB3①生命之所。習(xí)近平總書記多次強調(diào):“希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!奔绎L(fēng)是家庭或家族長期以來形成的傳統(tǒng)風(fēng)尚,對家庭成員個人品質(zhì)和行為的養(yǎng)成具有深遠的教化作用。我國許多明君賢臣和文人學(xué)士,借助家書將自己所倡導(dǎo)的修身養(yǎng)德、立身治家的思想寄予后人發(fā)揚光大,=2\*GB3②了一個家庭的家風(fēng)。梁啟超是我國近代史上著名的政治家、思想家,【甲】是我國歷史上一位難得的教育家,創(chuàng)造了“一門三院士,九子皆才俊”的家教傳奇。民國初年梁氏家族已躋身上層社會,梁啟超【乙】仍然時刻以“寒士家風(fēng)”要求著子女?!昂俊辈⒎歉F苦之意,而是一種節(jié)儉、勤奮、上進的精神。梁啟超在給梁思順的信中寫道:“你和希哲都是寒士家風(fēng)出身,總不要壞自己家門本色,才能給孩子們以磨煉人格的機會。生當(dāng)亂世,要吃得苦,【丙】能站得住。”正是這樣的“寒士家風(fēng)”,培養(yǎng)了梁氏子女從小克勤克儉、吃苦耐勞的精神。(1)結(jié)合語境,依次填入文中=1\*GB3①=2\*GB3②兩處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.=1\*GB3①創(chuàng)造、延綿=2\*GB3②彰顯B.①延綿、創(chuàng)造②彰顯C.=1\*GB3①創(chuàng)造、延綿=2\*GB3②顯露D.①延綿、創(chuàng)造②顯露(2)文中【甲】【乙】【丙】三處分別填入關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.【甲】也【乙】卻【丙】又B.【甲】還【乙】卻【丙】才C.【甲】也【乙】就【丙】才D.【甲】還【乙】就【丙】又3.下面是第三組搜集整理的介紹家書文化的文字。閱讀后,完成(1)(2)題。(共4分)古往今來的萬千家書匯集成了豐富的家書文化。從劉邦《手敕太子文》、駱賓王《與親情書》、文天祥《獄中家書》到曾國藩《致諸子書》,從孫中山《寫給侄子孫昌的信》、林覺民《與妻書》到魯迅《致許壽裳》,還有著名的個人家書集《傅雷家書》,都蘊含著豐富的文化。而共產(chǎn)黨人留下的革命家書、遺書、血書、絕筆,如《紅色家書》《抗戰(zhàn)家書》等等,無不飽含著赤誠的家國情懷。每當(dāng)我們讀到這些家書的時候,總會被其中濃烈的親情、友情、愛情所打動。隨著現(xiàn)代通信工具的廣泛使用,【甲】微信QQ郵件短信等成為電子家書但今天,仍有人通過手寫家書寄托著對親人的牽掛,傾訴著對家國的熱愛。時維疫艱,北京清華長庚醫(yī)院的劉淑珍參加了支援武漢的醫(yī)療隊。她在給4歲女兒的家書中寫道:“你長這么大以來,這是媽媽第一次給你寫信。媽媽接到要去支援抗疫一線通知時,內(nèi)心最放不下的就是你。作為醫(yī)務(wù)人員,【乙】媽媽比誰都懂得這場戰(zhàn)斗所面臨的危險寶貝,救死扶傷是我的職責(zé),所以我必須得站出來,去疫情肆虐的前線。等媽媽和其他的叔叔阿姨把病毒消滅了,再來武漢時,一定帶上你,【丙】一起看看這座美麗的城市看看詩歌中的黃鶴樓樸實的話語,讓我們感受到了白衣天使救死扶傷的熱忱和為國為民一往無前的壯志豪情,也讓我們感受到家書文化依然保有感人至深、催人奮進的力量?!径 渴謱懠視娜吮貙⑹切鷩躺鐣木褓F族希望大家提筆寫家書,把愛寫出來,堅持家書文化育人,樹立家國擔(dān)當(dāng)精神,用家書扮靚我們新時代的多彩生活。(1)文中畫曲線的句子作為總結(jié)句,有一處表達欠妥,請你加以修改。(2分)修改:________(2)給文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處畫線語句加標點符號,有誤的一項是(2分)A.微信、QQ、郵件、短信等成為電子家書。B.媽媽比誰都懂得這場‘戰(zhàn)斗’所面臨的危險。C.一起看看這座美麗的城市,看看詩歌中的《黃鶴樓》?!盌.手寫家書的人必將是喧囂社會的精神貴族。4.同學(xué)們活動后創(chuàng)作了小詩《家書》。下列評析有誤的一項是(2分)家書家書,是一句句美麗的詩。家書,是一聲聲真摯的叮嚀。家書,是一支支親情的悠歌。家書,是一塊塊構(gòu)建家風(fēng)的青磚碧瓦,一筆一畫勾勒家族的脊梁。家書,是一扇扇開啟哲思的門窗,一言一語都是穿越古今的智慧。家書,那還是一張張歷史風(fēng)云的剪影,一幀一頁刻錄世事的興衰炎涼。家書,那里有一段段歷史的記憶,折射出中國傳統(tǒng)文化的精粹,閃耀著中華民族美德的光華。A.第一節(jié),運用比喻、排比的修辭手法,生動形象地寫出了家書是家人、朋友等之間傳遞情愫、溝通交流、寄寓美好情感的重要載體。B.第二節(jié),寫出了家書蘊含著家族對子女修身養(yǎng)德、立身治家等方面的殷殷教導(dǎo),代代相傳,經(jīng)過歷史的沉淀,逐漸形成一個個家族的家風(fēng)。C.第三節(jié),運用對偶的修辭手法,寫出了家書中蘊藏著家族的家風(fēng)對家庭成員個人品質(zhì)和行為的養(yǎng)成教化,對我們立身于世有啟迪意義。D.第五節(jié),寫出了家書可以幫助我們了解歷史,古往今來的萬千家書匯集成的家書文化,已成為中華傳統(tǒng)文化精粹的重要組成部分。二、古詩文閱讀(共18分)(一)默寫。(共5分)5.,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)(1分)6.參差荇菜,左右采之,,。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)(1分)7.中國古代詩文,無論是寫景還是抒情,都很耐人尋味。因而我們看到了春天的“百般紅紫斗芳菲”,夏天的“青草池塘處處蛙”,秋天的“(1)”,冬天的“(2)”;感受到了“可憐白發(fā)生”的壯志難酬,“隔江猶唱后庭花”的憤慨憂國,“零落成泥碾作塵”的超然奉獻,“(3)”的濃濃思念。(在橫線處填入與語境相符的詩句)(3分)(二)閱讀《江城子·密州出獵》,完成8~9題。(共4分)江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。8.這首詞寫出了詞人雖仕途不順,但豪情不減。上片描繪了出獵時的場面,“千騎卷平岡”一句展現(xiàn)了出獵的(1)氣勢。下片敘述出獵后的開懷暢飲,傾訴了自己的雄心壯志?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐?”寫出了詞人渴望能被委以重任,“西北望,射天狼”則表達了詞人(2)的決心。(2分)9.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中的“生子當(dāng)如孫仲謀”,與本詞中的“親射虎,看孫郎”都是借“孫權(quán)”抒發(fā)情感。請你結(jié)合詩句內(nèi)容,簡要分析兩位詞人各自抒發(fā)的內(nèi)心情感。(2分)答:(三)閱讀下面文言文,完成10~12題。(共9分)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!炯住可辔宜?,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?【乙】此之謂失其本心。10.下列選項中加點字的意思都相同的一項是(2分)A.甚于死者重于泰山無濟于事毀于一旦B.由是則生自以為是唯利是圖實事求是C.宮室之美莫逆之交不速之客緩兵之計D.得我而為之得意洋洋得天獨厚適得其反11.翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,都正確的一項是(2分)【甲】生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。翻譯:生命是我所想要的,想要的有比生命更重要的,所以不做茍且偷生的事。理解:孟子強調(diào)“義”比生命更重要,所以行道之人不受“嗟來之食”,即使做損人利己的事就能避禍也不會去做?!疽摇看酥^失其本心。翻譯:這就叫做喪失了人的本性(羞惡廉恥之心)。理解:孟子認為人人都有“舍生取義之心”,只是有的人沒有抵擋住誘惑,不辨禮義而受“萬鐘”,喪失了這種本性。答:12.上文論述了“舍生取義”的觀點。閱讀【鏈接材料】,簡要說明“舍生取義”在蘇武和屈原身上分別是如何體現(xiàn)的,并結(jié)合社會熱點說說這種思想的現(xiàn)實意義。(5分)【鏈接材料一】衛(wèi)律知武①終不可脅,白②單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與氈毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神。乃徙武北海③上無人處,使牧羝④,羝乳⑤乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食⑥不至,掘野鼠弆⑦草實而食之。杖漢節(jié)牧羊⑧,臥起操持,節(jié)毛盡落。(選自《漢書?蘇武傳》,有刪改)【鏈接材料二】屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨⑨?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察⑩,受物之汶汶?者乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。(選自《屈原列傳》,有刪改)注:①[武]蘇武。②[白]稟報。③[北海]今俄羅斯的貝加爾湖。④[羝(dī)]這里指公羊。⑤[羝乳]公羊生小羊。⑥[廩食]官方供給的糧食。⑦[弆(jǔ)]收藏。⑧[杖漢節(jié)牧羊]拄著代表漢廷的節(jié)杖放羊。⑨[醨(lí)]薄酒。⑩[察察]清潔貌。?[汶汶]玷污。答:三、名著閱讀(5分)13.習(xí)近平總書記在談到讀書時說:“讀書不僅要有明確的目標和恒心,還需注重效率和質(zhì)量,要掌握讀書的方法和技巧,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平,解決實際問題,實現(xiàn)自我超越?!睆南铝忻羞x擇一本,結(jié)合書中內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活,談?wù)勀阃ㄟ^閱讀解決了怎樣的實際問題。(100字左右)(5分)《駱駝祥子》《海底兩萬里》《傅雷家書》《鋼鐵是怎樣煉成的》答:四、現(xiàn)代文閱讀(共23分)(一)閱讀下面材料,完成14~16題。(共7分)【材料一】治理黃河,歷來是中華民族安民興邦的大事。新中國成立以來,黨和政府十分重視黃河治理開發(fā)工作,實踐、認識、再實踐、再認識,不斷總結(jié)黃土高原生態(tài)治理的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)。經(jīng)過70多年①的治理,黃河保護與管理工作取得了巨大的成就,黃河流域防洪工程體系基本建成,防洪、行洪能力顯著提高,基本形成了以干支流骨干水庫、河防工程、蓄滯洪區(qū)工程為主體的“上攔下排、兩岸分滯”的防洪工程體系,以及防洪非工程措施,保障了黃淮海平原12萬平方千米防洪保護區(qū)的安全和穩(wěn)定發(fā)展。例如上游建成的龍羊峽和劉家峽水庫,對保障蘭州市的防洪安全和減輕寧蒙平原河道的凌汛威脅發(fā)揮了重要作用;中游的寧蒙河段、中游禹門口至三門峽大壩河段、沁河下游、渭河下游和其他支流修建的大量堤防、護岸工程,在保障兩岸地區(qū)防洪安全方面發(fā)揮了重要作用。【材料二】“黃河寧,天下平?!弊怨乓詠?,中華民族為黃河安瀾進行了不屈不撓的斗爭。處于黃河中游的黃土高原地區(qū),曾經(jīng)水土流失嚴重,大量泥沙匯入黃河,讓黃河陷入“一碗水,半碗沙”的無奈之境?,F(xiàn)在黃土高原地區(qū)水土流失防治取得了初步成效。截至2010年年底,累計治理水土流失面積22.56萬平方千米,建成9萬多座淤地壩和大量小型蓄水保土工程,年均減少入黃泥沙4億噸左右。這使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境有所改善,人民群眾的生產(chǎn)生活條件有所提高,促進了相關(guān)地區(qū)的發(fā)展,取得了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。據(jù)了解,由于水土流失防治成效的取得,從1983年到現(xiàn)在,黃河流域川掌溝地區(qū)的土地利用率提升近5倍,糧食產(chǎn)量增長近5倍,農(nóng)民人均收入更是大幅增加。逐漸鋪展的綠色,不斷躍升的數(shù)字,真真切切印證著“綠水青山就是金山銀山”的道理。時間黃土高原流入黃河的泥沙量20世紀70年代11.25億噸20世紀90年代6.60億噸21世紀(2000年后)0.61億噸時間黃土高原(武山縣)農(nóng)民人均收入1979年以前149元1986年259.8元2011年3220元2019年6223元表1黃土高原入黃泥沙量統(tǒng)計表2黃土高原(武山縣)農(nóng)民人均收入統(tǒng)計【材料三】黃河流域的水資源質(zhì)量得到了提升,水生態(tài)環(huán)境得到了改善。流域內(nèi)大中城市污水處理設(shè)施建設(shè)的力度加大,②;水生態(tài)保護力度加大,黃河源區(qū)水源涵養(yǎng)功能和生物多樣性、河流生態(tài)系統(tǒng)功能在一定程度上得到改善。加強流域地表水資源保護,優(yōu)化流域水資源配置,實施節(jié)水、跨流域調(diào)水和其他替代水源措施,控制地下水的開采。2020年還將逐步退還深層地下水開采量和平原區(qū)淺層地下水超采量,完善地下水監(jiān)測體系,加強管理制度建設(shè)。同時加強了流域水質(zhì)生態(tài)的綜合管理和科技支撐能力,提升了黃河流域的水資源質(zhì)量,改善了流域的生態(tài)環(huán)境。例如現(xiàn)已建立了流域管理與區(qū)域管理相結(jié)合的管理體制,完善了涉水法律法規(guī),進一步提升了流域管理和公共服務(wù)水平。水沙監(jiān)測與預(yù)測預(yù)報體系也已初步建立,還建設(shè)了“數(shù)字黃河”“模型黃河”工程,進一步提高了科技支撐能力。14.依據(jù)文意,在【材料一】和【材料三】橫線處依次填入語句,全都正確的一項是(2分)A.①嘔心瀝血②水質(zhì)有所提升且污水處理率有所提高B.①處心積慮②污水處理率有所提高且水質(zhì)有所提升C.①嘔心瀝血②污水處理率有所提高且水質(zhì)有所提升D.①處心積慮②水質(zhì)有所提升且污水處理率有所提高15.閱讀材料二的文字及表1和表2,你得出的結(jié)論是什么?(2分)答:16.依據(jù)上述三則材料,簡要概括我國治理黃河取得的成效。(3分)答:(二)閱讀《讀滄海》,完成17~19題。(共9分)讀滄海劉再復(fù)①我又來到海濱了,又親吻著海的蔚藍色。這是北方的海岸,煙臺山迷人的夏天。我坐在花間的巖石上,貪婪地讀著滄?!故驹谔炫c地之間的書籍,遠古與今天的啟示錄,我心中不朽的大自然的經(jīng)典。②我讀著海,我知道海是古老的書籍,很古老很古老了,古老得不可思議。③原始海洋沒有水,為了積蓄成大海,造化曾經(jīng)用了整整十億年。造化天才的杰作啊,十億年的構(gòu)思,十億年的積累,十億年的吸吮天空與大地的乳汁。雄偉的橫貫天地的巨卷啊,誰能在自己的一生中讀盡你豐富而博大的內(nèi)涵呢?有人在你身上讀到豪壯,有人在你身上讀到寂寞,有人在你心中讀到愛情,有人在你心中讀到仇恨,那些蹈海的英雄,那些自沉海底的失敗的改革者,那些越過怒浪向彼岸進取的冒險家,那些潛入深海發(fā)掘古化石的學(xué)者,那些耳邊飄忽著絲綢帶子的水兵,那些駕著風(fēng)帆頑強地表現(xiàn)自身強大的運動健將,還有那些仰仗著你的豪強鋌而走險的海盜,都在你這里集合過,把你作為人生拼搏的舞臺。④你,偉大的雙重結(jié)構(gòu)的生命,兼收并蓄的胸懷:潮與汐,深與淺,正與反,日出與日落,洪濤與微波,怒吼與低唱,珊瑚與礁石,巨鯨與幼魚,明朗與朦朧,喜劇與悲劇,壯劇與鬧劇,溫柔與狂暴,都在你身上沖突著,交織著。⑤哦,雨果所說的大自然的雙面像,你不就是典型嗎?⑥在顫抖的漫長歲月中,不知有多少江河帶著黃土污染你的蔚藍,不知有多少狂風(fēng)帶著大陸的塵埃挑釁你的壯麗,也不知有多少巨鯨和群鯊的尸體毒化你的芬芳。然而,你還是你,海浪還是那樣活潑,波光還是那樣明艷,海水還是那樣清澈。不是嗎?我明明讀到淺海的海底,讀到沙,讀到礁石,讀到飄動的海帶。⑦??!我的書籍,不被污染的偉大的篇章,不會衰老的雄奇的文采!我終于找到了書魂偉大的力量,一種比海上的風(fēng)暴更偉大的力量,這是舉世無雙的沉淀力與排除力,這是自我克服與自我戰(zhàn)勝的蔚藍色的奇觀。⑧我讀著海,從淺海讀到深海,從海平面讀到海底——我神往的世界。但我困惑了,在我的視線未能穿透的海底——偉大書籍最深的層次,有我讀不懂的大深奧。⑨我知道許多智勇雙全的科學(xué)家、工程師和探險家,也在讀著深海,他們的眼光像一團炬火正在越過黑色的深淵去照明海底的黃昏。全人類都在讀海,世界皺著眉頭在鉆研著海的學(xué)問。海底的大森林在哪里?海底火山或石油的故鄉(xiāng)在哪里?古生代里怎樣開始生物繁衍的故事?寒武紀發(fā)生過怎樣驚天動地的沉浮與滄桑?海底有機界的演化又有過怎樣波瀾壯闊的革命的飛躍?⑩我讀著我不懂的深奧。于是,在花間的巖石上,我對著浪花,發(fā)出一串串的“海問”,從我起伏的熱血涌流出來的“海問”。我知道人類一旦揭開了海謎,讀懂這不朽的書卷,開拓這偉大的存在,人類將有更偉大的生活。?我有我讀不懂的大深奧。然而,我知道今天的海,是曾經(jīng)化為桑田的海,是曾經(jīng)被圓錐型的動物統(tǒng)治過的海,是曾經(jīng)被兇猛的海蛇和海龍霸占過的海。而今天,這荒涼的波濤世界變成了另一個繁忙的人世間。我讀著海,讀著眼前馳騁的七彩風(fēng)帆,讀著威武的艦隊,讀著龐大的輪船,讀著海灘上那些紅白相間的帳篷,讀著剛剛擁抱過海而倒臥在沙地上沐浴著陽光的人們。我相信,若干年后的海,又會是另一種壯觀,另一種七彩,另一種海與人和諧的世界。?偉大的書籍,你時時在更新,在豐富,在進化,從不停歇。我曾經(jīng)千百次地思索,大海,你為什么能夠終古常新,能夠有這種永不消失的氣魄。而今天,我讀懂了:因為你自身是強大的,是健康的,是倔強流動著的。?別了,大海,我心中偉大的啟示錄,不朽的經(jīng)典。今天,我在你身上體驗到自由,體驗到力量,體驗到豐富與深刻;也體驗到我的愚昧,我的貧乏,我的弱小。然而,我將追隨你滔滔的寒流與暖流,馳向前方,馳向深處,去尋找新的力量和新的未知,充實我的生命,更新我的靈魂?。ㄟx文有刪改)17.作者把大海比喻為古老的書籍,從中“讀”出了大海用十億年積蓄而成、(1)、具有偉大力量,同時作者也有讀不懂的(2),但最終還是讀懂了大海更新變化的原因。(2分)18.第?段描繪了海上和沙灘上的畫面,蘊含了豐富的情感。請從語言手法方面作簡要賞析。(3分)答:19.結(jié)合文章內(nèi)容,說說你對第⑤段“大自然的雙面像”的理解及得到的啟示。(4分)答:(三)閱讀《別讓舌尖之“鮮”成為社會之“險”》,回答20~22題。(共7分)別讓舌尖之“鮮”成為社會之“險”①飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,是關(guān)系大眾健康的公共問題。中央強調(diào),加強市場監(jiān)管,堅決取締和嚴厲打擊非法野生動物市場和貿(mào)易。這一重要要求,正是為了從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險。②在一些地方,野生動物被奉為餐桌美味。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補,不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險??茖W(xué)研究顯示,從SARS病毒到鼠疫、H7N9禽流感,再到埃博拉病毒、MERS病毒、新型冠狀病毒(COVID-19),都與野生動物有關(guān)?!炯住棵鎸@些血與淚的教訓(xùn),我們決不能掉以輕心,決不能忽視其嚴重危害。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣,守護全社會的健康與安全,刻不容緩。③飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡單是私人的事情,而是關(guān)系大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動物的飲食“文化”,有的人認為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在現(xiàn)代社會中,一旦有一個人或者一小部分人因為食用不衛(wèi)生不安全的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的危害?!疽摇窟@警示我們必須把區(qū)域乃至個人的衛(wèi)生和健康問題,放在更大范圍內(nèi)審視。從公共利益角度出發(fā),每個人管住自己的嘴,不僅是對自身健康負責(zé),也是對他人和整個社會負責(zé)。我們尊重、鼓勵不同地區(qū)形成自己獨特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利負責(zé)任的基礎(chǔ)上。④拒絕食用野生動物,在更深層次上體現(xiàn)著敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價值和態(tài)度。如何才能實現(xiàn)人與自然的和諧相處,是我們一直以來思考和實踐的課題。在證實蝙蝠是SARS病毒的自然宿主時,研究團隊也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒?!颈康幢闳绱?,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著重要地位,對生態(tài)平衡的維護功不可沒,決不能因為攜帶病毒就消滅它們。因此,研究團隊在研究過程中對蝙蝠進行無侵害采樣,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動說明,與大自然相處的最好方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動物輕易端上餐桌,否則最終受懲罰的還是人類自己。⑤大家要形成這樣的共識,加強市場規(guī)范管理,形成長效機制,從源頭上堵住漏洞,防范病從口入,別讓舌尖之“鮮”成為社會之“險”,守護全社會的健康與安全。20.根據(jù)對全文論述內(nèi)容的理解,判斷下面這句話放在文中【甲】【乙】【丙】哪一處最恰當(dāng)。(2分)專家學(xué)者早已證實,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動物體內(nèi)的細菌和病毒。答:21.閱讀全文,簡要分析本文主要是從哪兩個方面闡述要守護全社會的健康與安全的。(2分)答:22.請結(jié)合本文和生活實際,說說你對食用野生動物的看法。(3分)答:五、寫作(40分)23.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:每個人都有自己難忘的珍藏,它或許是家人的殷切叮囑,是朋友送的生日禮物,是自己獲得的榮譽證書;亦或許是共和國生日的一場慶典,是傳承百年的一項工藝,是熔鑄在民族深處的一種精神……總會有一種珍藏,在你的生命中給你力量,讓你成長,促你深思……請以“珍藏”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:2020年注定是不平凡的一年,這一年,我們見證了歷史,也終將開拓新的未來。設(shè)想你是一種寄存在人類身上的病毒,或是一只形單影只的流浪狗,或是新技術(shù)研發(fā)中心的科研員……2020年,在已經(jīng)過去的幾個月里,你經(jīng)歷了什么?見證了什么?或者在未來的幾個月里,你即將要做什么?可能有哪些見聞?請你發(fā)揮想象,自擬題目,以“2020年某月某日,我……”為開頭,寫一篇故事。要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字數(shù)在600~800之間。 (3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。(4)如選題目二,請在開頭填上具體日期(非今日)。

2020北京大興初三一模語文參考答案一、基礎(chǔ)·運用(共14分)1.(1)C(1分)(2)D(1分)(3)①唐②邊塞(2分)2.(1)A(2分)(2)B(2分)3.(1)答案示例:將“親情、友情、愛情”改為“親情、友情、愛情和家國情懷”(2分)(2)C(2分)4.C(2分)二、古詩文閱讀(共18分)(一)(共5分)5.簫鼓追隨春社近(共1分,該空有錯別字不得分)6.窈窕淑女,琴瑟友之(共1分,每空0.5分,有錯別字不得分)7.答案示例:①晴空一鶴排云上②千樹萬樹梨花開③落日故人情(共3分,每空允許有一個字用拼音代替)(二)(共4分)8.答案示例:①盛大②抗擊敵人(共2分,意思對即可)9.答案示例:“親射虎,看孫郎”寫出蘇軾決心像孫權(quán)一樣親自射殺猛虎,體現(xiàn)了作者的狂放和豪興?!吧赢?dāng)如孫仲謀”寫出辛棄疾對孫權(quán)的熱情贊頌,慨嘆當(dāng)今南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤,表達他對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。(共2分,每要點1分)(三)(共9分)10.C(共2分)11.乙(共2分)12.答案示例:蘇武被流放,仍手持節(jié)杖,不背叛漢朝,他的不屈正是“舍生取義”的體現(xiàn);屈原被放逐,投江而死,保持清白,他的高潔正是“舍生取義”的體現(xiàn)。這種思想在當(dāng)今仍有意義,緊要關(guān)頭,需要我們顧全大局、舍己為人。如“新冠”疫情來臨,醫(yī)護人員不顧安危,勇于奉獻,馳援武漢就是對“舍生取義”最好的詮釋。(共5分?!绑w現(xiàn)”各1.5分,“熱點”“意義”各1分。)【鏈接材料一】譯文衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴人認為很神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,等到公羊生產(chǎn)了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員?;莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運不到,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著代表漢廷的節(jié)

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