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PAGE福建省三明市2021—2022學(xué)年度高二第一學(xué)期期末考試歷史試題2022.1一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.西周的祭祀禮儀制度規(guī)定:天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。但是在戰(zhàn)國(guó)初期的魯國(guó)國(guó)君曾侯乙的墓中則完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的還有一套完整的編鐘。這表明戰(zhàn)國(guó)初期A.分封制促進(jìn)了青銅業(yè)發(fā)展 B.分封制度已被廢除C.諸侯開始威脅到王室權(quán)威 D.禮樂制度遭到破壞2.秦朝的郡縣制和什伍連坐制形成了“中央→郡→縣→鄉(xiāng)→亭→里→什→伍→戶”的國(guó)家治理體系。這一體系有利于A.穩(wěn)定中央政府的賦稅來源 B.促進(jìn)基層社會(huì)的自治C.削弱郡縣長(zhǎng)官的行政大權(quán) D.緩和中央與地方矛盾3.表1為某同學(xué)在學(xué)習(xí)了秦漢至唐宋宰相機(jī)構(gòu)的演變知識(shí)之后發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象。據(jù)此可知,秦漢至唐宋宰相機(jī)構(gòu)的演變表1 現(xiàn)象1宰相人數(shù)越來越多,任職資格越來越低2機(jī)構(gòu)分權(quán)越來越細(xì),彼此牽制越來越強(qiáng)3內(nèi)侍機(jī)構(gòu)權(quán)力擴(kuò)張,取代外朝宰相機(jī)構(gòu)4立新不廢舊,但實(shí)權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移至新設(shè)機(jī)構(gòu)A.提高了中央行政效率 B.完善了皇權(quán)專斷機(jī)制C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.保障中央決策合理化4.關(guān)于唐律與禮的關(guān)系,有學(xué)者指出,“律條無文時(shí),可以據(jù)禮處斷;律條有文時(shí),可以用禮解釋律條與禮沖突、難以附會(huì)時(shí),可以棄律從禮。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào),唐朝時(shí)期A.法理以儒家倫理為準(zhǔn)繩 B.法律編撰以倫常為依據(jù)C.引經(jīng)決獄鞏固專制統(tǒng)治 D.禮法合一強(qiáng)化中央集權(quán)5.據(jù)《清史稿》載,康熙二十二年至六十一年,共舉行大計(jì)十四次,考課出卓異官員580罷斥、降調(diào)官員5137名。據(jù)此可知,康熙朝的考課制度A.保證了政治局面的穩(wěn)定 B.是科舉制度發(fā)展的產(chǎn)物C.促進(jìn)了國(guó)家吏治的改善 D.是維護(hù)等級(jí)制度的工具6.康熙時(shí)期,將明朝藩王的土地“改入民名”;雍正時(shí)期,命各鄉(xiāng)選擇一二名“勤樸無過”的老農(nóng)負(fù)責(zé)督課農(nóng)業(yè)生產(chǎn);乾隆時(shí)期,允許百姓墾種一些海島、灘涂、山區(qū)。由此可推知,清朝前期A.加快邊疆區(qū)域的開發(fā)建設(shè) B.實(shí)踐社會(huì)均富的儒家理想C.確立均田免賦的土地制度 D.推行藏富于民的經(jīng)濟(jì)政策7.在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用到專有名詞,諸如“工商食官”“鹽鐵專營(yíng)”“漕運(yùn)制度”“景德鎮(zhèn)官窯”“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國(guó)A.別具特色的手工業(yè)技術(shù) B.官商合流局面的出現(xiàn)C.封建官府的壟斷性經(jīng)營(yíng) D.官營(yíng)和民營(yíng)競(jìng)爭(zhēng)激烈8.有學(xué)者認(rèn)為,在中國(guó)古代社會(huì),官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄,基本限于征徭課稅和維護(hù)治安,對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉,鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治,這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)。可以作為這一觀點(diǎn)依據(jù)的是A.國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.宗法教化形成的文化認(rèn)同C.法律制度的健全完備 D.鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控9.表2為中國(guó)不同時(shí)節(jié)的傳統(tǒng)稻米食俗。據(jù)此可知,中國(guó)的稻米食俗表2不同時(shí)節(jié)的稻米食俗時(shí)間節(jié)日米食活動(dòng)傳說寓意農(nóng)歷正月初一春節(jié)年糕祭祖、吃年糕紀(jì)念伍子胥年年高,幸福安康農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)湯圓看燈展、吃元宵楚昭王喜之合家團(tuán)圓,幸福美滿農(nóng)歷五月初五端午節(jié)粽子賽龍舟、掛蒿草、吃粽子紀(jì)念屈原弘揚(yáng)剛正氣節(jié)農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)重陽糕登高、賞菊、飲酒恒景除瘟疫孝敬老人,長(zhǎng)壽健康陽歷十二月二冬至節(jié)赤豆粥祭祖、喝赤豆粥驅(qū)鬼逐疫養(yǎng)生保健,嫉惡揚(yáng)善農(nóng)歷十二月初臘八節(jié)臘八粥祭祖、喝臘八粥紀(jì)念釋迦牟尼養(yǎng)生保健,返璞歸真A.改善了中華民族的膳食結(jié)構(gòu) B.伴隨著多樣的宗教娛樂活動(dòng)C.體現(xiàn)了尊老孝親的中華美德 D.蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵10.1901年1月,清政府發(fā)布上諭:“近數(shù)十年積習(xí)相仍,因循粉飾,以致成此大釁……康逆之談新法,乃亂法也,非變法也……法令不更,痼習(xí)不破;欲求振作,當(dāng)議更張?!庇纱丝赏浦狝.“大釁”是指戊戌政變 B.戊戌變法未觸及舊制C.上諭推動(dòng)“新政”開展 D.清政府反對(duì)變法革新11.在民國(guó)初年第一屆國(guó)會(huì)455名身份可考的議員中,民族資本家僅有12人,占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的2.6%;代表資產(chǎn)階級(jí)利益的政治活動(dòng)家有45人,占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的99%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.民族資產(chǎn)階級(jí)的歷史局限性 C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱小C.北洋軍閥反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大 D.資產(chǎn)階級(jí)政黨缺乏群眾基礎(chǔ)12.孫中山說,“希望在中國(guó)實(shí)施的共和政治,是除立法、司法、行政三權(quán)外還有考選權(quán)和糾察權(quán)的五權(quán)分立的共和政治……考選制和糾察權(quán)本是我中國(guó)固有的兩大優(yōu)良制度,我期望在我們的共和政治中復(fù)活這些優(yōu)良制度,分立五權(quán)?!辈牧象w現(xiàn)了孫中山官員選拔思想A.兼采中西,傳承創(chuàng)彩 B.立足國(guó)情,成效顯著C.平等開放,規(guī)范嚴(yán)密 D.政治高遠(yuǎn),選才為民13.建國(guó)初期,為了突破西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的孤立、軍事包圍和經(jīng)濟(jì)禁運(yùn),爭(zhēng)取國(guó)際支持以加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),人民政府采取了只要承認(rèn)新中國(guó),就可以在平等互惠的基礎(chǔ)上進(jìn)行通商貿(mào)易的舉措。這一舉措A.突破了“不結(jié)盟”外交政策的束縛 B.是對(duì)“一邊倒”方針的靈活變通C.試圖建設(shè)和平穩(wěn)定的周邊國(guó)際環(huán)境 D.重視發(fā)展獨(dú)立自主多邊外交關(guān)系14.表3為1950—1954年寧夏少數(shù)民族干部逐年增長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中蘊(yùn)含的歷史信息解讀正確的是表3寧夏少數(shù)民族干部逐年增長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)表(單位:人) 1950年1951年1952年1953年1954年干部數(shù)量798610326118681569316261干部逐年增長(zhǎng)率120.3%148.6%196.5%203.6%少數(shù)民族干部數(shù)量6271091229423542407少數(shù)民族干部增長(zhǎng)率7.9%10.6%19.3%15%15.8%A.社會(huì)主義建設(shè)需要大量干部 B.寧夏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度提高C.少數(shù)民族積極參與國(guó)家決策 D.各民族間經(jīng)濟(jì)文化交往密切15.1953年4月3日,政務(wù)院發(fā)布《為準(zhǔn)備普選進(jìn)行全國(guó)人口調(diào)查登記的指示》和《全國(guó)人口調(diào)查登記辦法》,普查結(jié)果顯示:全國(guó)在1953年6月30日24時(shí)總?cè)丝跒?億零193萬8035人。新中國(guó)第一次人口普查A.為選舉人大代表提供了準(zhǔn)確的數(shù)據(jù) B.為各級(jí)人民政權(quán)的建立奠定了基礎(chǔ)C.反映了生活水平提高推動(dòng)人口增長(zhǎng) D.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與逐步發(fā)展16.圖1、圖2分別為1954年憲法和1982年憲法的目錄與1954年憲法目錄相比較,1982年憲法目錄的調(diào)整A.形成了中國(guó)特色的法律體系 B.體現(xiàn)了全面依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)C.凸顯了國(guó)家尊重和保障人權(quán) D.保障了經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展17.中國(guó)正步入“微時(shí)代”,出現(xiàn)“微信”“微博”“微課”“微講座”等“微工具”或“微事務(wù)”。據(jù)此可推知,當(dāng)代中國(guó)A.科學(xué)技術(shù)已經(jīng)領(lǐng)先于世界 B.科技進(jìn)步促使社會(huì)節(jié)奏加快C.傳統(tǒng)科技觀念遭到了顛覆 D.科學(xué)與技術(shù)開始緊密地結(jié)合18.(雅典)最初是實(shí)行君主政體,之后演變?yōu)橛删艂€(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族……后來愈益朝民主化方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出了一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化。據(jù)此可知,雅典民主政治的形成主要源于A.長(zhǎng)期以來一直延續(xù)的民主文化傳統(tǒng) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)的多元化C.獨(dú)特的地中海氣候和自然地理?xiàng)l件 D.城邦體制下貴族與平民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)19.有學(xué)者認(rèn)為,萬民法是出于自然理性而為全人類制定的法。它包含著各民族根據(jù)實(shí)際需要和生活必需而制定的一些法則。……幾乎全部契約,如買賣、租賃、合伙、寄存、可以實(shí)物償還的借貸以及其他等等,都起源于萬民法。該學(xué)者意在說明萬民法A.將自然法具體化和實(shí)踐化 B.推動(dòng)了契約制度的產(chǎn)生C.標(biāo)志著羅馬法律體系完備 D.體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)利益20.1549年,法國(guó)人文主義團(tuán)體一“七星詩社”形成,入社的詩人們抵制拉丁語以及用拉丁語創(chuàng)造的各種作品,斷言法語也可以像拉丁語一樣,表達(dá)任何學(xué)術(shù)知識(shí)和人類的思想。“七星詩社”的形成對(duì)法國(guó)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在A.削弱了國(guó)內(nèi)的封建教俗勢(shì)力 B.否定了羅馬教皇的統(tǒng)治地位C.促進(jìn)了文化民族主義的發(fā)展 D.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展21.1694年,英國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)限制政府機(jī)關(guān)工作人員成為議員的法律。1700年,議會(huì)的《吏治澄清法》進(jìn)一步明確規(guī)定政府內(nèi)除各部大臣及國(guó)務(wù)大臣外,其他人員均不能是議會(huì)下院議員英國(guó)實(shí)施以上措施的目的在于A.限制國(guó)王對(duì)議會(huì)的滲透干預(yù) B.緩解政黨分肥制帶來的弊端C.維護(hù)政府日常工作的穩(wěn)定性 D.確保議會(huì)對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督22.美國(guó)刑事訴訟中有著名的“米蘭達(dá)警告”:“你有權(quán)保持沉默;你所說的任何話,都可以作為不利于你的證據(jù);你有權(quán)獲得辯護(hù)律師的幫助;如果你無力聘請(qǐng),將會(huì)為你指定一名律師并由州政府承擔(dān)律師的費(fèi)用。”這表明美國(guó)A.樹立并維護(hù)聯(lián)邦法院最高權(quán)威 B.刑事訴訟蘊(yùn)含著程序正義原則C.法院根據(jù)憲法獨(dú)立掌握司法權(quán) D.打擊刑事犯罪的效能得到提升23.18世紀(jì)末,拿破侖征戰(zhàn)四方,為解決因戰(zhàn)線太長(zhǎng)導(dǎo)致大批食品腐爛問題,他懸賞征集防止食品變質(zhì)的技術(shù)和裝備。廚師阿佩爾根據(jù)自己經(jīng)營(yíng)食品的經(jīng)驗(yàn),提出“密封容器防腐技術(shù)”,同時(shí)制出第一批玻璃瓶罐頭運(yùn)往前線,大獲成功,罐頭食品由此誕生。這表明A.科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合確保食品安全 B.戰(zhàn)爭(zhēng)是食品技術(shù)發(fā)展的主要原因C.真空包裝技術(shù)提升食品保存期限 D.社會(huì)需要促進(jìn)食品保藏技術(shù)革新24.1750—1850年間,英國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)普通勞工的生活受到了很大沖擊,生產(chǎn)資料喪失,就業(yè)不穩(wěn)糧價(jià)高漲。為此,政府結(jié)合鄉(xiāng)村自身特點(diǎn),通過濟(jì)貧法、慈善、互助等多種方式進(jìn)行貧困救濟(jì)。英國(guó)的做法A.致力于福利國(guó)家的建立 B.解決了圈地運(yùn)動(dòng)的遺留問題C.適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 D.防止了社會(huì)基本矛盾的激化
二、材料解析題(本大題共4小題,25題8分,26題20分,27題12分,28題12分,共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料《詩經(jīng)》里面收錄了一首題為《氓》的民歌,開始的部分說:“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀?!痹娭械摹安肌?,有人認(rèn)為指的是“布幣”,即先秦時(shí)期鑄造的一種鏟形銅幣。表4為一些學(xué)者主張“抱布貿(mào)絲”的“布”應(yīng)為“布幣”的論據(jù)。表4論據(jù)出處《氓》是《衛(wèi)風(fēng)》中的詩。衛(wèi)的國(guó)都在今河南省淇縣,出土空首布(布幣的一種)的河南伊川,離淇縣不遠(yuǎn)。何丹、錢玉趾:《<詩經(jīng)·氓>“抱布貿(mào)絲”的確解》載《文史雜詩》2008年第3期?!对娊?jīng)》與衣服、鞋、帽有關(guān)的詩篇中,沒有發(fā)現(xiàn)“布”字。朱熹在《詩集傳》中為“抱布貿(mào)絲”的“布”注解為“布,幣?!薄氨А痹谏瞎诺囊馑疾煌诮裉臁坝檬直郗h(huán)繞、雙手合抱”。從出土文物及歷史記載看,上古人們穿袍裙,有懷中藏錢物之習(xí)。胡海瓊:《<詩經(jīng)>“抱布貿(mào)絲”之“布”考辨》載《南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第1期。表4中的學(xué)者是從哪些方面收集史料論證自己觀點(diǎn)的?這些論證過程具有哪些特點(diǎn)?(8分)26.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們?cè)谡Z言濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國(guó)天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計(jì),整個(gè)帝國(guó)人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境,但整個(gè)帝國(guó)的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國(guó)東部在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?!幾詣⒓液?、王敦書《世界史》(古代史編上卷)(1)據(jù)材料一,概括羅馬帝國(guó)國(guó)家治理的主要特點(diǎn)。(6分材料二在漢朝國(guó)內(nèi),除了王侯貴族和奴隸,其他人都是“編戶齊民”,編入戶籍,地位樣。在漢代中國(guó),漢族居于主要地位。漢族是由先秦時(shí)期的華夏族和夷狄各族融合而成的,這個(gè)華夷融合而成的民族共同體到了漢朝就稱為漢人,也就成為漢族的開端。漢族不僅在人口上是國(guó)家的主體,而且在文化上也是國(guó)家的中堅(jiān)。漢族統(tǒng)治者把儒家學(xué)說定為正宗用統(tǒng)一的思想來維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一?!幾詣⒓液汀⑼醵貢妒澜缡贰罚ü糯肪幧暇恚?)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢朝與羅馬帝國(guó)相比,在國(guó)家治理上有何特色?并簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的意義。(10分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)國(guó)家治理的認(rèn)識(shí)。(4分)27.民以食為天,食物物種交流在新航路開辟之后迎來了高潮;在當(dāng)代隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,食物物種日益豐富的同時(shí)也使得食品安全問題日益突顯。閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一南北美洲向世界食品作物庫貢獻(xiàn)了玉米、馬鈴薯、木薯、番茄、可可、花生、紅薯、南瓜、瓜筍、菠蘿和其他一些物種。例如,馬鈴薯很好地適應(yīng)了從愛爾蘭到俄羅斯的歐洲部地區(qū)的土壤和氣候條件。它的引入對(duì)18—19世紀(jì)這一地區(qū)的人口激增起到了至關(guān)重要的作用。激增的人口為海外帝國(guó)提供了大量人力,并為工業(yè)革命提供了足夠的勞動(dòng)力。馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)豐富,容易保存,在寒冷的氣候條件下尤其如此。在馬鈴薯的原產(chǎn)地安第斯山區(qū),人們已經(jīng)開發(fā)出了極高的生產(chǎn)及儲(chǔ)存馬鈴薯的技術(shù)。15世紀(jì),馬鈴薯為安第斯印加帝國(guó)的擴(kuò)張?zhí)峁┝四芰?。馬鈴薯在歐洲,特別是在愛爾蘭的經(jīng)歷也揭示了過于依賴單一主食的危險(xiǎn)性。1845—1852年,由于一種馬鈴薯疾病而導(dǎo)致的歉收使愛爾蘭陷入了馬鈴薯饑荒之中:100萬人死亡,另外還有100萬人移出國(guó)境,愛爾蘭因此喪失了1/4的人口?!幾訹美]約翰·麥克尼爾(著),夏天(譯)《世界歷史中的物種交流》材料二疫情背景下國(guó)際食物市場(chǎng)失靈問題更加凸顯,使得低收入國(guó)家、地區(qū)和脆弱群體面臨更為嚴(yán)峻的食物和營(yíng)養(yǎng)安全形勢(shì),加強(qiáng)食物安全領(lǐng)域國(guó)際合作的需求日益迫切但同時(shí)國(guó)際合作也面臨著受疫情沖擊導(dǎo)致的治理目標(biāo)和手段變革、預(yù)算削減等挑戰(zhàn)?!幾躁愔句摰取兑咔橄碌娜蚴澄锇踩皣?guó)際合作:中國(guó)的角色和應(yīng)對(duì)策略》)(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析馬鈴薯迅速傳播的原因及其影響。(9分)(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)思考,我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)疫情背景下較為嚴(yán)峻的食物和營(yíng)養(yǎng)安全形勢(shì)?(3分)28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家制度與治理體系具有許多跨越時(shí)空的文明精華,是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的豐厚土壤,也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度與治理體系構(gòu)建提供了豐富的歷史借鑒中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家制度與治理體系所蘊(yùn)含的精神,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度與治理體系建設(shè)的重要資源,具體表現(xiàn)如表5。表5中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家制度與治理體系精神中國(guó)特色社會(huì)主義制度與治理體系內(nèi)容1中央集權(quán)政治凝聚黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)2主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)建堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位3德主刑輔法治體系特點(diǎn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家4尚賢用能堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為?民本思想堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想6嚴(yán)格吏治完善全面從嚴(yán)治黨7天下一家鑄牢民族共同體意識(shí)8協(xié)和萬邦構(gòu)建人類命運(yùn)共同體9天人合一堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系——摘編自卜憲群《彝倫攸敘與守正創(chuàng)新——談習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)理政思想的歷史基礎(chǔ)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就表5所列中國(guó)古今國(guó)家制度與社會(huì)治理體系的相關(guān)內(nèi)容從整體或任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)
福建省三明市2021—2022學(xué)年度高二第一學(xué)期期末考試歷史試題參考答案2022.1一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)題目123456789101112答案DABACDCBDCBA題目131415161718192021222324答案BAACBBACABDC二、材料解析題(本大題共4小題,25題8分,26題20分,27題12分,28題12分,共52分)25.方面:空間位置、文獻(xiàn)資料、出土材料、語言文字演變、民間習(xí)俗等(4分,每點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)即可)特點(diǎn):傳世文獻(xiàn)與出土材料相結(jié)合;利用不同類型史料進(jìn)行互證;在具體的時(shí)空框架下辨析史料。(4分,每點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可酌情給分。)26.(1)建立了疆域廣闊、人口眾多的國(guó)家;重視法律的作用;建立起行政管理制度,且帝國(guó)行省權(quán)力較大;帝國(guó)未能實(shí)現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一;對(duì)帝國(guó)境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待較明顯。(6分,每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可)(2)特色:各民族融合成民族共同體——漢族;通過編戶齊民同等對(duì)待各地民眾;實(shí)行郡縣制,實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效控制;漢族文化是國(guó)家中堅(jiān)(以漢文化為主體的多元一體文化不斷發(fā)展);儒家思想成為封建統(tǒng)治思想,強(qiáng)調(diào)倫理教化的作用,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。(6分,每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可)意義:確立了中國(guó)的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同;形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀;創(chuàng)立發(fā)展了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。(4分,每點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)即可)(3)認(rèn)知:國(guó)家治理模式應(yīng)與現(xiàn)實(shí)國(guó)情、歷史背景、民族愿望相吻合;國(guó)家治理須堅(jiān)持德法并治,加強(qiáng)多元化的政治管理體制;國(guó)家治理要尊重地區(qū)之間
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