黑龍江省哈爾濱三十二中2025屆高三歷史試題周練試卷含解析

黑龍江省哈爾濱三十二中2025屆高三歷史試題周練試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下表是20世紀世界局部戰(zhàn)爭與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計，是根據(jù)學者研究整理而成，反映了20世紀80年代29場國與國之間：19場，占66%國內(nèi)沖突：10場，占34%1990—1994年18場國與國之間：3場，占17%國內(nèi)沖突：15場，占83%A．世界整體發(fā)展形勢日趨緩和B．軍事大國不再是武裝沖突的主角C．兩極格局有效維護了世界和平D．國際格局變動導致國內(nèi)矛盾激化2．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權清晰、權責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度3．下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過程，對照歷史發(fā)展，圖中(丁)最可能出現(xiàn)在A．夏代 B．商朝 C．西周 D．東周4．本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進呈皇帝后，如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見，就會下令內(nèi)閣重新票擬，或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時期，很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機處傳達到內(nèi)閣，或是先由軍機大臣草擬，然后呈報皇帝，獲準后，發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時期A．中央集權日益強化 B．制衡機制得到完善C．內(nèi)閣決策受到削弱 D．君主專制日益加強5．有學者認為，西周的宗法制是按照等級原則建立起來的一種宗族組織制度，是文明社會對千原始的氏族血緣關系的改造和進一步利用。下列關于宗法制的闡述，正確的是A．這種等級原則實現(xiàn)了周天子對地方的垂直管理 B．宗法制為血緣關系在文明社會發(fā)展注入新活力C．該制度首創(chuàng)千西周，是對傳統(tǒng)制度的升級改造 D．最高執(zhí)政集團實現(xiàn)了在高度集權基礎上的分權6．1978年以來的中國歷史，有的學者以1992年為界將其劃分為兩個階段（甲），有的學者以2001年為界將其劃分為兩個階段（乙）。下列說法中，正確的是A．都是從經(jīng)濟改革的角度進行劃分B．都是從對外開放的角度進行劃分C．甲以開始變革所有制形式為標志D．乙意指中國與世界市場全面接軌7．馬丁·路德曾說：“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯誤的以外，我將永不改悔?！薄懊恳粋€基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰?！边@表明該宗教改革家A．主張“信仰得救”，張揚個人行為的自主和權利B．否定教會高于國家的思想，要建立本民族教會C．使人們以本民族語言解讀《圣經(jīng)》D．批判神權統(tǒng)治，否定宗教禮儀，鼓吹人性解放8．戰(zhàn)國時期，秦國“對新取得地方之人民，恐其反復，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國這些舉措主要是為了A．擴大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應集權政治發(fā)展9．“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進一步后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信?！边@表明羅馬法A．程序嚴謹體系縝密 B．趨時更新以應對社會需求C．維護新興資產(chǎn)者利益 D．是新生產(chǎn)關系萌芽的推手10．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文11．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權問題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會矛盾 D．維護城邦的整體利益12．錢穆認為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料19世紀末20世紀初，伴隨著列強掀起瓜分中國的狂潮，英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對列強侵略，十三世達賴喇嘛及西藏地方政府動員號召全藏僧俗官民堅決予以反擊。而清廷以避免釁端為由，令駐藏大臣進行壓制，從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風雨飄搖中的西藏政局，1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務，清末西藏新政由此拉開了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手，查辦腐敗官員，強化駐藏大臣權力，總制全藏。達賴、班禪優(yōu)加封號，不再參與行政事務管理。經(jīng)濟上廢除繁重的徭役和殘酷刑罰，發(fā)展實業(yè)，開埠通商鼓勵出口，派人出國學習先進科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏，訓練新軍加強兵備，建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學堂，創(chuàng)辦藏、漢文白話報紙，宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進化論等。新政最終因為帝國主義國家的干涉和破壞，清政府的腐敗，統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義，以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實際而歸于失敗?！幾詶顙I《清末西藏新政改革述評》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括清末西藏新政的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡評清末西藏新政.14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一在推進國家治理的實踐中，新生的社會主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢。新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活。在各級政權建設過程中，普遍召開了人民代表會議;特別強調(diào)，我們應當“建立民主集中制的各級人民代表會議制度”。在過渡時期不長的時間里，黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設，x順利完成了“一五”計劃。從1953年到1957年，國民收入平均每年增長8.9%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長10.9%。——摘自王文《新中國與社會主義國家制度的確立》材料二20世紀80年代初，中國開始從一些沿海城市起步構建對外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟制度和政府管理經(jīng)濟的新體制，為全國性的經(jīng)濟體制改革積累了經(jīng)驗，樹立了樣板，提供了借鑒，成為改革的試驗區(qū)?！獏蔷喘I《當代中國經(jīng)濟改革教程》（1）根據(jù)材料一，概括“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”。指出社會主義制度在中國基本上建立起來的標志。（2）根據(jù)材料二，結合所學，簡述20世紀80年代，我國構建“對外開放基地”的過程，指出“全國性的經(jīng)濟體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料“1990—1994年”“國內(nèi)沖突：15場，占83%”并結合美蘇兩極格局演變的相關知識可知，國際格局變動導致國內(nèi)矛盾激化。故答案為D項，C項排除。A項，“緩和”說法片面，不符合材料主旨，排除；B項，軍事大國不再是武裝沖突的主角的表述材料不能體現(xiàn)，排除。2、B【解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權清晰、權責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標，D項不符合題意。3、D【解析】

結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，鐵器開始使用，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D。4、D【解析】

材料表明內(nèi)閣、軍機處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務，決策權集中到皇帝一人手中，表明君主專制得到了加強。D正確；材料反映的是君主專制，而不是中央集權，A排除；內(nèi)閣與軍機處都服從于皇帝一人，沒有制衡，B排除；內(nèi)閣只有票擬權，決策權在皇帝手中，C排除。故選D。5、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會對于原始的氏族血緣關系的改造和進一步利用”，結合所學知識可知，宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，為血緣關系在文明社會發(fā)展注入新的活力，故B項正確；西周并未實現(xiàn)周天子對地方的垂直管理，排除A項；宗法制確立于夏朝，排除C項；周并未實現(xiàn)最高執(zhí)政集團的高度集權，排除D項。故選B。6、D【解析】

依據(jù)材料“1992年為界將其劃分為兩個階段”并結合所學知識可知，這指的是1992年提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，材料“以2001年為界將其劃分為兩個階段”指的是中國與世界市場全面接軌。故答案為D項。A項乙階段不涉及經(jīng)濟改革，排除；B項甲階段未涉及對外開放，排除；C項新中國一直主張實行公有制，排除。7、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個人對上帝的真誠懺悔等信息可以看出，馬丁·路德主張“信仰得救”，張揚個人行為的自主和權利，故答案為A項；材料沒有涉及對教會和國家關系的看法，排除B項；材料沒有反映用本民族語言解讀《圣經(jīng)》，排除C項；材料沒有反映對宗教禮儀的否定，材料反映的是反對購買贖罪券，排除D項。8、D【解析】

秦國“對新取得地方之人民，恐其反復，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”主要是為了瓦解這些新占領地區(qū)的宗法血緣關系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢力，從而達到加強對地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權社會的基本成型，只有在這種社會條件下，君主才可以通過律令體系直接支配每一個人，才可以通過包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對象，故選D項；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國統(tǒng)治區(qū)域，與擴大王朝統(tǒng)治疆域無關，排除A；B項不是最主要目的，排除；秦國這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C。本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。9、B【解析】

由材料“當資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信”可知，羅馬法具有趨時更新以應對社會需求的特點，故選B；材料未對羅馬法的程序及體系進行描述，無法得出A項結論，排除；羅馬法維護的是奴隸主貴族利益，故C項錯誤，排除；材料體現(xiàn)的是資本主義發(fā)展對羅馬法發(fā)展的作用，D項顛倒了因果，排除。10、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細，形似木楔，因此C項正確11、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權”“私生子……不應擁有公民權”等信息結合所學知識可知，通過對公民權的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護城邦的整體利益，故D選項正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無關，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權的規(guī)定，沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項錯誤；緩和社會矛盾不是目的，故C選項錯誤。12、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結論，B項排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：19世紀末20世紀初民族危機加深，西藏出現(xiàn)邊疆危機；西藏人民掀起反侵略斗爭；清廷政策不當導致西藏地區(qū)政局不穩(wěn)；清末新政的推行。（2）評價：有利于中央政府對西藏地區(qū)的管轄；有利于抵御外來侵略，維護國家主權和邊疆安全；有利于加強西藏與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟.文化等各方面的聯(lián)系，促進了西南地區(qū)的開發(fā)；有利于推動西藏的近代化。但因為社會環(huán)境和措施失當，新政以失敗告終，效果有限。【解析】

本題考查清末西藏新政。（1）該題的歷史背景可以根據(jù)材料和所學知識概括得出，例如：民族危機背景下西藏出現(xiàn)邊疆危機、西藏人民抗爭，清政府處置不當帶來政局動蕩，以及清末新政的展開等方面。（2）簡評清末西藏新政，可以根據(jù)材料中所列舉的新政措施及結局進行分析，注意--分為二客觀評價；進步性可以從中央集權、維護國家主權、西藏地區(qū)開發(fā)及近代化等角度分析，局限性則從新政過程中存在的問題和結局分析。14、（1）優(yōu)勢：人民當家作主；人民代表大會制度的確立；黨和政府的領導；有計劃的社會建設。（答出任意三點即可）標志：完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（2）過程：1980年，設立4個經(jīng)濟特區(qū)；1984年，開放14個沿海港口城市；從1985年起，開辟經(jīng)濟開放區(qū)；劃定海南島為經(jīng)濟特區(qū)。（答出任意三個）新發(fā)展：提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標；建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點；明確公有制實現(xiàn)形式的多樣化（明確非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分）?！窘馕觥?/p>

（1）優(yōu)勢：根據(jù)材料一中“新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活”，“普遍召開了人民代表會議”，“黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設”，“順利完成了“一五”計劃”等信