專題5課題材料

熱考主題3

經(jīng)濟重心南移與區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展熱考主題4

古代中國商路貿(mào)易與社會生活變遷熱考主題5

古代中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變熱考主題1中國古代政治制度與國家治理體系熱考主題2中國古代的民族關(guān)系與國家統(tǒng)一熱考主題1中國古代政治制度與國家治理體系點擊此處添加正文，文字是您思想的提煉，為了演示發(fā)布的良好效果，請言簡意賅的闡述您的觀點。點擊此處添加正文，文字是您思想的提煉，為了演示發(fā)布的良好效果，請言簡意賅的闡述您的觀點。1.[2024貴陽摸底考試]（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料陳勝占領(lǐng)陳后，“數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：‘將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！惿婺俗粤橥?，號為張楚”?！幾浴妒酚洝り惿媸兰摇讽椡跤酝酰韧踔T將相，謂曰：“天下初發(fā)難時，假立諸侯后以伐秦，然身被堅執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無功，故當(dāng)分其地而王之?！敝T將皆曰：“善。”乃分天下，立諸將為侯王?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》“大王起微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不尊號，皆疑不信。臣等以死守之。”——《史記·高祖本紀》“自古皆封建諸侯，各君其國。卿大夫亦世其官。成例相沿……于是漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君起自布衣，其臣亦自多亡命、無賴之徒，立功以取將相。此氣運為之也?！薄ㄇ澹┶w翼《廿二史札記》從上述材料中提煉出一個主題，并結(jié)合中國古代史知識加以說明。（要求：主題明確，史實準確，說明需史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例主題：世卿世祿到白衣公卿——先秦到秦漢的政治變局。（2分）說明：由材料可知，陳勝、劉邦均出身寒微，但都為誅滅暴秦立下大功，因此得以稱王稱帝；劉邦的臣子中，也“多亡命、無賴之徒”，卻因滅秦有功而為將為相。這種現(xiàn)象反映了秦漢之際中國政治的一種重大變化趨勢——有功即可為將相，打破了先秦時期世卿世祿的政治格局，體現(xiàn)出由貴族政治向平民政治轉(zhuǎn)變的歷史趨勢。（3分）由于西周分封制和宗法制的長期存在和深遠影響，先秦時期形成了世卿世祿的政治格局。貴族依靠血緣上的優(yōu)勢，在政治等方面都享有世襲特權(quán)，形成了比較典型的貴族政治局面，出身寒微的平民百姓基本無法進入政治體制之內(nèi)獲取一官半職。春秋戰(zhàn)國時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制逐步瓦解，各諸侯國為了生存，逐步實行軍功爵制，有軍功者即可為官。同時以郡縣制取代分封制，大量選拔人才擔(dān)任郡縣官員，這就給出身寒微的平民提供了晉升的階梯，也逐步打破了世卿世祿的貴族政治局面，中國歷史出現(xiàn)了平民政治的發(fā)展趨勢。（3分）秦漢之際，雖然分封制依然有較大影響（項羽分封諸將，劉邦分封諸王），但是以陳勝“王侯將相，寧有種乎”的宣言為代表，劉邦君臣多出身布衣的白衣公卿局面為標(biāo)志，貴族政治已難以繼續(xù)主導(dǎo)政治格局。漢朝建立后實行的察舉制、征辟制等選官制度，更是給了大量出身寒微的平民參政的機會，從而進一步強化了平民政治的歷史趨勢。（2分）總結(jié)：綜上所述，秦漢時期出現(xiàn)了明顯的平民政治的歷史趨勢，體現(xiàn)了當(dāng)時的政治變局。但歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，平民政治的歷史趨勢在魏晉到隋唐時期依然有反復(fù)，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的曲折性和復(fù)雜性。（2分）（此題為開放性試題，只要立論正確，言之成理即可酌情給分）【解析】本題為一道開放性試題，解答此題分為三個步驟：2.[2024南寧一模]（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一考課官吏是中國古代文官制度的重要內(nèi)容之一。秦漢考課官吏被視為國家大事。至唐朝，考課制度已相當(dāng)完備，尚書省吏部負責(zé)官員考核。明清兩代，考課的規(guī)模超過以往歷代，考課的立法既簡約又嚴明，且形成了“考滿”與“考察”之法?！幾詮垥x藩《中國古代文官制度綜論》

材料二19世紀中期，英國財政部授權(quán)諾斯科特和屈維廉起草“關(guān)于建立英國常任文官制度的報告”，提出了廣泛借鑒科舉制的做法，高級文官的考試由中央成立專門機構(gòu)組織進行，低級文官考試由各地成立的地方考試中心組織進行。對應(yīng)試者品行的強調(diào)和應(yīng)試者須經(jīng)過資格審定的規(guī)定與科舉制驚人的相似。報告受到了新聞界和政界人士的關(guān)注。連激烈反對報告的議員斯坦利也承認：“尊敬的先生……引進了一種在我國聞所未聞的原則，但這一原則據(jù)說盛行于中國，因此，它應(yīng)該被稱為中國原則?！薄幾試廊墩撝袊婆e制度對近代西方文官考試制度形成的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢至明清考課制度發(fā)展的史實依據(jù)。（3分）【答案】史實依據(jù)：秦漢實行上計制；唐朝尚書省吏部負責(zé)官員考核；明清形成了“考滿”與“考察”之法。（每點1分，共3分）【解析】解題思路如下表所示：材料中的有效信息及所學(xué)知識史實依據(jù)結(jié)合所學(xué)知識秦漢實行上計制“至唐朝，考課制度已相當(dāng)完備，尚書省吏部負責(zé)官員考核”唐朝尚書省吏部負責(zé)官員考核“明清兩代……形成了‘考滿’與‘考察’之法”明清形成了“考滿”與“考察”之法（2）簡述材料二中“中國原則”的內(nèi)涵。（5分）【答案】內(nèi)涵：公開考試，擇優(yōu)錄取；中央和地方分級考試；嚴格規(guī)定報考標(biāo)準和規(guī)范。（每點2分，答對3點得5分）【解析】解題思路如下表所示：材料中的有效信息內(nèi)涵“廣泛借鑒科舉制”公開考試，擇優(yōu)錄取“高級文官的考試由中央成立專門機構(gòu)組織進行，低級文官考試由各地成立的地方考試中心組織進行”中央和地方分級考試“對應(yīng)試者品行的強調(diào)……與科舉制驚人的相似”嚴格規(guī)定報考標(biāo)準和規(guī)范（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國古代文官制度的積極影響。（6分）【答案】積極影響：一定程度上有利于廉潔吏治；保障國家治理機制的有效運行；加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一；為近代西方文官制度和近現(xiàn)代中國國家治理提供了借鑒。（每點2分，答對3點得6分）【解析】可從一定程度上有利于廉潔吏治、加強中央集權(quán)、維護國家統(tǒng)一、為近代西方文官制度和近現(xiàn)代中國國家治理提供借鑒等方面分析。熱考主題2中國古代的民族關(guān)系與國家統(tǒng)一1.[2024南京六校調(diào)研]瓦當(dāng)是古代建筑中覆蓋檐頭筒瓦前端的遮擋。下圖是出土于唐代渤海國上京龍泉府遺址的蓮花瓦當(dāng)，其主體紋飾是6個雙瓣紋蓮花。該文物說明(

)BA.唐政權(quán)對東北民族的有效治理

B.唐文化對周邊民族的影響C.我國古代的建筑技術(shù)領(lǐng)先世界

D.渤海國全面封建化的決心【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，瓦當(dāng)是中國古建筑的建筑構(gòu)件，體現(xiàn)了中原文化的風(fēng)格，材料中的蓮花瓦當(dāng)出土于東北的渤海國舊址，這體現(xiàn)了唐文化對周邊民族的影響，故選B項。唐玄宗統(tǒng)治時期，東北的靺鞨族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?，此時渤海國仍是一個獨立政權(quán)，排除A項。材料中沒有將瓦當(dāng)與其他建筑進行對比，無法得出C項結(jié)論，排除。材料強調(diào)的是渤海國受到中原文化的影響，沒有體現(xiàn)其全面封建化的決心，排除D項。2.[2023遼寧卷]1749年，乾隆皇帝諭曰：“蒙古、漢人，同屬臣民，如有書寫之處，應(yīng)稱蒙古、內(nèi)地，不得以蒙漢字面，混行填寫”“今烏靈阿奏折，猶以夷、漢二字分別名色，可見伊等全未留心”。此諭意在(

)BA.加強中央集權(quán)

B.維護國家統(tǒng)一

C.調(diào)整民族關(guān)系

D.規(guī)范文書體例【解析】A項材料主旨是促進民族平等，未涉及中央與地方的關(guān)系，無法得出加強中央集權(quán)的結(jié)論×B項據(jù)材料“蒙古、漢人，同屬臣民……不得……混行填寫”可知，乾隆皇帝強調(diào)民族平等，這一政策有利于維護國家統(tǒng)一√C項乾隆皇帝強調(diào)民族平等，調(diào)整民族關(guān)系，最終是為了維護國家統(tǒng)一×D項材料涉及的是用詞問題，而不是文書體例的規(guī)范問題×3.[2024南京六校調(diào)研]（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一西漢初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略，為政權(quán)的鞏固和社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的周邊環(huán)境，但也存在邊境飽受侵擾等弊端。70年的“休養(yǎng)生息”，為漢武帝反擊匈奴奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，為提振國威，漢武帝改變了柔弱的邊防政策，大規(guī)模開疆拓土，經(jīng)過30余年的經(jīng)營，漢朝的邊疆地區(qū)得以穩(wěn)固和發(fā)展。——摘編自王玉沖《論漢武帝的治邊方略》

材料二唐朝治邊思想是對漢末以降幾百年間民族沖突與融合進程中經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)。唐皇室在治邊思想上有較少的夷夏意識，唐高祖提出要“追革前弊”，并制定了“就申好睦，靜亂息民。懷柔遠人，義在羈縻”的治邊指導(dǎo)方針。唐太宗曾說：“漢武帝窮兵三十余年，疲弊中國，所獲無幾。豈如今綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎。”懷之以文德的羈縻之策是唐朝在確立“君臣之位”光環(huán)下統(tǒng)馭邊疆的手段。唐朝后期，隨著國力的衰落，邊疆地方勢力開始抬頭，最終形成了尾大不掉之勢?！幾詣⒖＄?、王振剛《漢唐西南邊疆經(jīng)略再研究》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝治邊方略與漢初相比有何變化，并分析促成這一變化的原因。（6分）【答案】變化：由妥協(xié)隱忍轉(zhuǎn)變?yōu)殚_疆拓土。（2分）原因：漢初休養(yǎng)生息奠定基礎(chǔ)；（1分）漢武帝加強皇權(quán)，削弱諸侯王勢力，鞏固了政權(quán)；（1分）漢武帝實行鹽鐵官營、均輸平準，增加了財政收入；（1分）漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，促進了思想統(tǒng)一。（1分）【解析】第一小問據(jù)材料“西漢初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略”“漢武帝改變了柔弱的邊防政策，大規(guī)模開疆拓土”→由妥協(xié)隱忍轉(zhuǎn)變?yōu)殚_疆拓土。第二小問據(jù)材料“70年的‘休養(yǎng)生息’，為漢武帝反擊匈奴奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)”→漢初休養(yǎng)生息奠定基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)漢武帝治理國家的相關(guān)史實→加強皇權(quán)，加強對經(jīng)濟的控制，尊崇儒術(shù)等。（2）據(jù)材料二，概括唐朝的治邊策略，并結(jié)合所學(xué)知識評價這一策略。（8分）【答案】策略：懷柔（羈縻）。（2分）評價積極：加強了對邊疆地區(qū)的治理；（1分）促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展；（1分）推動了統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固。（2分）消極：埋下了分裂割據(jù)的隱患（地方勢力抬頭）；（1分）一定程度上削弱了中央集權(quán)。（1分）【解析】第一小問據(jù)材料“懷之以文德的羈縻之策是唐朝……統(tǒng)馭邊疆的手段”→懷柔（羈縻）策略。第二小問要堅持一分為二的原則，解題思路如下圖所示：熱考主題3經(jīng)濟重心南移與區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展1.[2023武漢5月模擬]相比于圖a，導(dǎo)致圖b變化的主要原因是(

)B圖a唐時期詩人分布示意圖圖b宋時期詞人分布示意圖A.政治局勢的變化

B.經(jīng)濟文化的差異

C.印刷技術(shù)的進步

D.科舉規(guī)模的擴大【解析】根據(jù)材料中的詩人、詞人分布來看，唐朝時期的詩人主要集中在黃河流域，到宋朝時期，詞人則主要集中在長江流域，這主要是因為經(jīng)濟重心南移帶動了文化重心南移，故B項正確；政治局勢是影響文人分布的因素之一，但不是主要因素，故A項錯誤；印刷技術(shù)進步與文人分布變化無必然聯(lián)系，故C項錯誤；科舉規(guī)模擴大實際上有利于詩人、詞人的數(shù)量增加，但不能直接影響文人的地域分布變化，故D項錯誤。2.[2024武漢部分學(xué)校調(diào)研]（14分）【市鎮(zhèn)演變與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展】

材料一唐末五代時期，藩鎮(zhèn)長官在轄內(nèi)各軍事要沖設(shè)“鎮(zhèn)”控扼地方，“鎮(zhèn)”自創(chuàng)始之初便兼具軍事、行政和商業(yè)功能。進入宋代以后，藩鎮(zhèn)實力不斷削弱，軍事職能逐漸退卻，隨著鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟商品化和專業(yè)化程度的不斷加深，“鎮(zhèn)”的經(jīng)濟功能日漸凸顯。同時，隨著草市大量出現(xiàn)，其中一些草市因輻射區(qū)域人口眾多，擁有相對優(yōu)越便捷的交通條件而成長為鎮(zhèn)市，成為介于鄉(xiāng)村和城市之間的次級商業(yè)中心。南宋時期，隨著鎮(zhèn)市規(guī)模的不斷擴大和功能的漸趨完善，鎮(zhèn)市的居民人口不斷增多，鎮(zhèn)市用地日趨緊張，一些經(jīng)濟成長條件較好和鄉(xiāng)村社會分工較為細致的地區(qū)，其鎮(zhèn)市開始發(fā)展出一些“子鎮(zhèn)市”。——摘編自張倩《宋代“鎮(zhèn)”“市”結(jié)合的歷史考察》

材料二明清時期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛。嘉定縣婁塘鎮(zhèn)，“所產(chǎn)木棉、布匹倍于他鎮(zhèn)，所以客商鱗集，號為花、布碼頭，往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動以百計”。上海開埠后，大量廉價外國機制棉紡織品的涌入，致使農(nóng)民的家庭手工棉紡織業(yè)趨于衰敗，原先一批立足于手工棉紡織業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上的農(nóng)村市鎮(zhèn)的商業(yè)活動歸于蕭條。另有一批市鎮(zhèn)隨著上海的發(fā)展而興旺，逐漸形成以上海為中心、以上?？诎秲?nèi)外貿(mào)易為主要聯(lián)結(jié)紐帶的新的城鎮(zhèn)體系?！幾源靼颁摗吨袊?jīng)濟地理：江浙滬近代經(jīng)濟地理》（1）根據(jù)材料，簡述中國古代市鎮(zhèn)的發(fā)展歷程。（6分）【答案】發(fā)展歷程：唐末五代，設(shè)立軍鎮(zhèn)；宋代，鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能增強，一些草市逐漸成長為鎮(zhèn)市，部分鎮(zhèn)市發(fā)展出一些子鎮(zhèn)市；明清時期，興起一批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。（6分）【解析】首先，找出時間節(jié)點，如唐末五代、宋代、明清時期；然后，抓住每個階段的關(guān)鍵詞，按時間節(jié)點概括即可。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出晚清江南市鎮(zhèn)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象并加以評價。（8分）【答案】新現(xiàn)象：逐漸形成以上海為中心、以上?？诎秲?nèi)外貿(mào)易為主要聯(lián)結(jié)紐帶的新的城鎮(zhèn)體系。（2分）評價：上海開埠后，江南地區(qū)新城鎮(zhèn)體系的形成促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展和市場的繁榮，推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷，加深了與世界市場的聯(lián)系，有利于近代中國的城市化；改變了社會生活和社會風(fēng)氣；影響了“自強求富”思想的實踐。（任意兩點4分）但就整體而言，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟仍占優(yōu)勢地位。（2分）【解析】第一小問先明確晚清時期指的是1840—1912年清政府統(tǒng)治時期，由此可知，本問考查的實際上是上海開埠后江南市鎮(zhèn)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象，再據(jù)材料“逐漸形成以上海為中心……新的城鎮(zhèn)體系”→逐漸形成以上海為中心、以上?？诎秲?nèi)外貿(mào)易為主要聯(lián)結(jié)紐帶的新的城鎮(zhèn)體系。第二小問要堅持一分為二的原則，既要指出其積極作用，也要指出其局限性。熱考主題4古代中國商路貿(mào)易與社會生活變遷1.[2024河南部分名校聯(lián)考]位于江西省南昌市新建區(qū)的西漢?；韬钅乖?不僅出土了具有典型北方和西北風(fēng)格的銀質(zhì)車馬器“大角羊銀當(dāng)盧”,還出土了駱駝造型的編鐘架構(gòu)件鎏金青銅鉤，這是長江流域較早出現(xiàn)的駱駝形象的文物。這反映了漢代(

)DA.游牧民族的南下較為頻繁

B.南方主要交通工具是馬車與駱駝C.江南地區(qū)手工業(yè)領(lǐng)先北方

D.陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響【解析】據(jù)材料可知，江西地區(qū)的?；韬钅钩鐾亮司哂斜狈胶臀鞅憋L(fēng)格的銀質(zhì)車馬器與駱駝形象的青銅器，體現(xiàn)了北方以及西北地區(qū)與江南地區(qū)的經(jīng)濟與文化的交流，而駱駝是陸上絲綢之路的主要運輸工具，這些出土文物的形象體現(xiàn)了陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響,D項正確；材料并沒有提到這些文物傳播到江西的具體方式，所以僅憑這幾件文物的發(fā)現(xiàn)不能證明游牧民族南下較為頻繁,排除A項；馬車與駱駝是北方的主要交通工具，排除B項；材料沒有提到這些工藝品的產(chǎn)地，也沒有南北雙方手工業(yè)技術(shù)對比的信息，無法判斷南方手工業(yè)技術(shù)比北方先進,排除C項。2.[2024杭州一檢]在宋朝海外貿(mào)易的推動下，南海、印度洋沿岸地區(qū)、東北亞之間有了穩(wěn)定而密切的貿(mào)易聯(lián)系，有學(xué)者稱之為南海貿(mào)易體系。在該體系中，中國的絲綢和瓷器是世界市場上需求最大的商品，同時中國也是東南亞和南亞香料的主要消費者。有關(guān)該體系成因解釋正確的是(

)A①各地區(qū)經(jīng)濟有一定的互補性②陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂而斷絕③造船工藝、航海技術(shù)取得進步④設(shè)置榷場促進海上貿(mào)易繁榮A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】中國的絲綢和瓷器是世界市場上需求最大的商品，同時中國也是東南亞、南亞香料的主要消費者，由此可知，各地區(qū)經(jīng)濟有一定的互補性，故①當(dāng)選；宋朝時期，陸上絲綢之路發(fā)展受阻，但“斷絕”說法與史實不符，故②排除；造船工藝、航海技術(shù)取得進步是海路貿(mào)易得以發(fā)展的前提條件，故③當(dāng)選；榷場是宋遼金元時期在民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場，與海上貿(mào)易繁榮無關(guān)，④排除。故A項正確。3.［2024天星原創(chuàng)］（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料蜂蜜的獲取利用肇始于先秦，宋元時對蜜蜂的習(xí)性有較為細致的觀察與系統(tǒng)的認知，重視養(yǎng)蜂制蜜。官方頒布的《農(nóng)桑輯要》對養(yǎng)蜂制蜜有詳細記錄。宋元的“嗜蜜”風(fēng)尚，既包括了花樣繁復(fù)、種類齊全的各色蜜制飲品、蜜制面點、蜜制肉品等，又表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中對其文化意象的塑造及民俗禮儀對其的接納。宋代專設(shè)蜜煎局，“專掌糖蜜花果、咸酸勸酒之屬”。元代還在地方設(shè)立“采蜜提舉司”，專管蜂蜜采集事宜。茶店酒肆、小攤販以及“四司六局”共同支撐了宋元時期飲食服務(wù)業(yè)的繁榮局面。隨著蜜在社會上的風(fēng)靡，文人雅士在口舌享受之余，往往給蜜、蜜飲、蜜食賦予了更為廣泛的文化意蘊，如質(zhì)樸、高潔等意向?！笆让邸憋L(fēng)尚已經(jīng)從社會生活層面滲透上升到文化層面?！幾灾旌瓯?、宋孟丹《宋元時期的“嗜蜜”風(fēng)尚及其成因》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋元時期的“嗜蜜”風(fēng)尚形成的原因及影響。（12分）【答案】原因技術(shù)因素：養(yǎng)蜂制蜜技術(shù)的發(fā)展。經(jīng)濟因素：商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的發(fā)展。階級因素：市民階層的壯大及其多元化、個性化的消費選擇；士大夫階層在飲食消費方面的引領(lǐng)作用。（得分要點：技術(shù)的發(fā)展；商品經(jīng)濟和城市化發(fā)展；市民階層的壯大；士大夫階層的引領(lǐng)。任答3點得6分）影響：豐富了食品的種類，促進了食品的商品化；促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；豐富了宋元文化的意蘊；建構(gòu)了精致化與世俗化并存的飲食消費文化。（得分要點：從食品種類、商品化，商品經(jīng)濟，文化意蘊，飲食文化等方面作答。言之成理均可得分，任答3點得6分）【解析】根據(jù)以下步驟進行分析。第一步：審設(shè)問。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識（<ib>答案來源</ib>），指出宋元時期的“嗜蜜”風(fēng)尚形成（<ib>設(shè)問主體</ib>）的原因及影響（<ib>求答項</ib>）第二步：提取材料關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)第三步：將關(guān)鍵信息轉(zhuǎn)化為學(xué)科術(shù)語原因“宋元時對蜜蜂的習(xí)性有較為細致的觀察與系統(tǒng)的認知”等養(yǎng)蜂制蜜技術(shù)的發(fā)展“文人雅士在口舌享受之余，往往給蜜、蜜飲、蜜食賦予了更為廣泛的文化意蘊”士大夫階層在飲食消費方面的引領(lǐng)作用“宋元時期飲食服務(wù)業(yè)的繁榮”及時代特征商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的發(fā)展市民階層的壯大及其多元化、個性化的消費選擇影響“花樣繁復(fù)、種類齊全”“飲食服務(wù)業(yè)的繁榮”等及所學(xué)豐富了食品的種類，促進了食品的商品化；促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展“賦予了更為廣泛的文化意蘊”豐富了宋元文化的意蘊“文化意象的塑造”“民俗禮儀”建構(gòu)了精致化與世俗化并存的飲食消費文化熱考主題5古代中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變1.［2024天星原創(chuàng)］殷商時期統(tǒng)治者及天下百姓一向持“天命有?！钡挠^點。公元前1046年，“小邦周”取代了“大殷商”，周的統(tǒng)治者提出了“以德配天”“惟德是輔”等一系列具有人本主義色彩的思想。這一思想(

)AA.為新政權(quán)鞏固提供了理論依據(jù)

B.是先秦神權(quán)體系崩潰的表現(xiàn)C.反映出治國理念深受儒學(xué)影響

D.構(gòu)建了封邦建國的思想基礎(chǔ)【解析】殷商時期奉行“天命有?！?，西周建立后提出“以德配天”“惟德是輔”，這從新的天命觀的角度為周代商提供了理論依據(jù)，利于周政權(quán)的鞏固，故選A項。先秦政治制度的特征之一是王權(quán)具有一定神秘色彩，B項說法絕對，排除；春秋晚期，孔子創(chuàng)立儒學(xué)，C項與材料時間不符，排除；材料沒有涉及分封制的信息，排除D項。2.[2023北京卷]中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、徵、羽為五聲音階。《史記·樂書》記載：“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！边@一表述體現(xiàn)了中華文化(

)DA.重視選賢任能

B.尊重個性自由

C.強調(diào)多元互鑒

D.注重仁義道德【解析】A項材料未體現(xiàn)選賢任能與尊重個性自由×B項C項多元互鑒強調(diào)的是互相學(xué)習(xí)，這與材料的主旨不符×D項材料強調(diào)傳統(tǒng)音樂的作用，其可以使人“溫舒而廣大”“方正而好義”“惻隱而愛人”“樂善而好施”“整齊而好禮”，這種想要達到的結(jié)果就是中華文化的追求，體現(xiàn)了中華文化注重仁義道德√3.[2024貴陽摸底考試]安史之亂后，韓愈、柳宗元發(fā)起古文運動，主張摒棄華而不實的駢文而寫平易的散文，借此昌明儒家之道；北宋更重視文以載道的理念。唐宋古文運動(

)BA.促成了唐宋文學(xué)領(lǐng)域的繁榮

B.折射出唐宋嚴重的社會危機C.反映了經(jīng)濟繁盛的時代風(fēng)貌

D.表明以文治國傳統(tǒng)由來已久【解析】題眼解讀：“昌明儒家之道”大意是發(fā)揚儒家思想；“文以載道”大意是用文章來說明道理（儒家之道）。據(jù)材料“主張……昌明儒家之道”“北宋更重視文以載道的理念”和所學(xué)可知，安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)，直到宋初，社會動蕩不安