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解讀魯濱遜漂流記的教育啟示教案TOC\o"1-2"\h\u25509第一章《魯濱遜漂流記》的時代與文學(xué)地位 123773第二章魯濱遜漂流生活的主要內(nèi)容剖析 114366第三章魯濱遜性格特點之我見 224461第四章從魯濱遜看堅韌不拔的精神:引用原文為證 221471第五章魯濱遜的創(chuàng)新與生存智慧:相關(guān)資料的支撐 213432第六章書中反映的人類孤獨與自我救贖的思考 28627第七章對當(dāng)代教育的啟示:《魯濱遜漂流記》的教育價值 35600第八章總結(jié)魯濱遜的精神遺產(chǎn)與對未來的展望 3第一章《魯濱遜漂流記》的時代與文學(xué)地位《魯濱遜漂流記》成書于18世紀(jì)。在那個時代,航海冒險正盛行。當(dāng)時的歐洲,許多國家都在積極摸索世界,開辟新的貿(mào)易航線。這種大環(huán)境下,笛福創(chuàng)作了這部作品。它一問世,就受到了廣泛的歡迎。從文學(xué)地位來講,它可是現(xiàn)實主義小說的開山之作。就好比在文學(xué)的大花園里,它是第一個種下的獨特而茁壯的樹苗。許多后來的冒險小說、成長小說都受到了它的影響。比如說《湯姆·索亞歷險記》,在其中我們能看到那種對未知世界的好奇與摸索精神?!遏敒I遜漂流記》里魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,是對當(dāng)時航海熱的一種文學(xué)反映。他一個人在荒島上面對各種困難,從一無所有到慢慢建立起自己的小世界,這種情節(jié)設(shè)置在當(dāng)時是非常新穎的。它開啟了一種描寫個人在極端環(huán)境下生存與成長的文學(xué)模式。第二章魯濱遜漂流生活的主要內(nèi)容剖析魯濱遜不聽父親的勸告,執(zhí)意出海。結(jié)果遭遇海難,流落到一個荒無人煙的小島上。剛到島上的時候,他簡直是一無所有,身上的幾件破衣服。他面臨著巨大的生存挑戰(zhàn),沒有食物,沒有住所。但是他沒有放棄,開始四處尋找可以吃的東西。他發(fā)覺了島上有野果,就像他說的“島上雖然有不少野果,但我還不知道哪些能吃,哪些不能吃。我嘗試了一些,發(fā)覺有的味道還不錯,有的則苦澀得難以入口。”他還努力建造住所,利用島上的樹木和藤蔓,搭起了簡易的帳篷。他不斷摸索這個小島,發(fā)覺了山羊,開始嘗試馴養(yǎng)它們,這就解決了他的肉食來源。在這個過程中,他還要時刻提防野獸的襲擊。他在島上的生活就是不斷地解決一個又一個的生存難題,從最基本的溫飽到后來的安全保障,每一步都充滿了艱辛。第三章魯濱遜性格特點之我見魯濱遜是一個非常勇敢的人。當(dāng)他孤身一人面對荒島的時候,他沒有被恐懼吞噬。他知道害怕沒有用,只能積極地去應(yīng)對。就像他第一次看到島上有腳印的時候,他雖然很害怕有野人存在,但他還是決定去弄清楚情況。他說“我不能因為害怕就躲起來,我要知道到底發(fā)生了什么?!彼彩且粋€很有毅力的人。建造住所的時候,可能遇到很多困難,比如材料的搬運,結(jié)構(gòu)的搭建,但是他都堅持下來了。而且他很聰明,懂得利用身邊的資源。他看到島上有陶土,就想辦法制作陶器,他在日記里寫道“我發(fā)覺了陶土,我想我可以試著做一些陶器,這樣我就有容器來儲存水和食物了?!彼倪@些性格特點是他能夠在荒島上生存下來的關(guān)鍵。第四章從魯濱遜看堅韌不拔的精神:引用原文為證魯濱遜的堅韌不拔精神貫穿他在荒島生活的始終。他在島上遭遇了無數(shù)的挫折,但是從未放棄過希望。例如,他在種植糧食的時候,一開始總是失敗。他說“我把種子種下去,滿懷期待地等待著它們發(fā)芽,可是很多次,它們都沒有動靜,我知道我可能方法不對,但是我不會放棄?!彼粩嗟貒L試不同的種植方法,經(jīng)過多次的失敗后,終于成功地種出了糧食。還有在建造獨木舟的時候,他花費了大量的時間和精力?!拔铱车勾髽洌ㄙM了好幾個月的時間來把它做成獨木舟的形狀,可是最后我發(fā)覺我無法把它推到水里,但是我沒有沮喪,我想總會有辦法的。”這種在重重困難面前不低頭,不斷努力去克服的精神,就是堅韌不拔的最好體現(xiàn)。第五章魯濱遜的創(chuàng)新與生存智慧:相關(guān)資料的支撐魯濱遜在荒島上展現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)新與生存智慧。他為了能有更好的住所,從最初的簡易帳篷改進到后來的有防御功能的木屋。他參考了自己在文明世界里看到的房屋結(jié)構(gòu),利用島上的材料進行創(chuàng)新建造。他還發(fā)明了很多工具,像他用島上的石頭和樹枝制作成簡單的武器,用來防御野獸和可能出現(xiàn)的野人。在食物保存方面,他利用陽光曬制果干,煙熏肉類。就像他在日記里記錄的“我發(fā)覺把肉掛在火上熏烤后,可以保存很長時間,這樣我就不用擔(dān)心食物很快變質(zhì)了?!彼@種創(chuàng)新和利用現(xiàn)有資源解決問題的智慧,是他在荒島上長期生存的重要保障。第六章書中反映的人類孤獨與自我救贖的思考魯濱遜在荒島上是非常孤獨的。他沒有可以交流的人,他自己和那些不會說話的動物。他經(jīng)常會陷入深深的孤獨感中。他在日記里寫道“我常常對著大海發(fā)呆,想念著家鄉(xiāng)的親人和朋友,這種孤獨感幾乎要把我淹沒?!钡撬麤]有讓這種孤獨把自己摧毀,而是開始自我救贖。他通過回憶自己的過去,思考人生的意義,不斷地讓自己變得更加堅強。他在島上的生活也從單純的生存轉(zhuǎn)向了一種對自我的摸索。他開始讀書,盡管一本《圣經(jīng)》,他從書中尋找精神寄托,慢慢地他學(xué)會了與自己相處,克服了孤獨帶來的負(fù)面影響。第七章對當(dāng)代教育的啟示:《魯濱遜漂流記》的教育價值《魯濱遜漂流記》對當(dāng)代教育有著多方面的啟示。在培養(yǎng)學(xué)生的獨立性方面,魯濱遜獨自在荒島上生存,他要自己做所有的決定?,F(xiàn)在的孩子很多時候依賴父母和老師,我們可以引導(dǎo)學(xué)生像魯濱遜一樣,學(xué)會獨立思考,自己解決問題。例如在學(xué)校的小組作業(yè)中,讓學(xué)生自己承擔(dān)一部分任務(wù),而不是總是依賴他人。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力方面,魯濱遜在荒島上的創(chuàng)新行為值得學(xué)習(xí)。老師可以給學(xué)生布置一些開放性的作業(yè),像設(shè)計一個在特殊環(huán)境下的生存方案,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力。在挫折教育上,魯濱遜面對那么多的失敗都能重新站起來,我們可以讓學(xué)生了解魯濱遜的經(jīng)歷,當(dāng)他們遇到學(xué)習(xí)或者生活中的挫折時,告訴他們像魯濱遜一樣不要放棄。第八章總結(jié)魯濱遜的精神遺產(chǎn)與對未來的展望魯濱遜的精神遺產(chǎn)是非常豐富的。他的勇敢、堅韌、創(chuàng)新等精神將會一直激勵著人們。在未來,社會的發(fā)展,可能人們不會面臨像魯濱遜那樣極端的生存環(huán)境,但是他的精神在各個領(lǐng)域都有借鑒意義。在科學(xué)摸索方面,當(dāng)
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