淺議高中文言文誦讀教學(xué)的策略和路徑

淺議高中文言文誦讀教學(xué)的策略和路徑語(yǔ)文學(xué)習(xí)講究聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是為了交際和表達(dá)，那么對(duì)于廣大學(xué)生都比較怕的文言文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，我們不妨從誦讀環(huán)節(jié)入手，激發(fā)學(xué)生讀的興趣，進(jìn)而循序漸進(jìn)落實(shí)字詞句式，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)翻譯、背誦和默寫(xiě)，以期最終實(shí)現(xiàn)以讀促寫(xiě)的寫(xiě)作訓(xùn)練。一、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀了于心，有的放矢抓誦讀目前學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候普遍表現(xiàn)出以下情形：１.不讀，把學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間都擠到了課堂上，試圖在有限的課堂時(shí)間里就把一篇文字障礙重重的文章學(xué)好。對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容處于全陌生的狀態(tài)，何談理解，何談見(jiàn)解。２.少讀，讀的遍數(shù)太少，粗糙地讀一兩遍就自認(rèn)為讀過(guò)了。對(duì)文章一知半解，對(duì)一些字詞似是而非，含混其詞。學(xué)習(xí)起來(lái)只能是一些零碎知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加。３.默讀，不出聲的讀，文言文的聲韻之美、節(jié)奏之美和文體之美，完全被這種無(wú)聲的閱讀所掩蓋。體會(huì)不到其氣脈中貫，吟詠涵誦的美感。４.誤讀，由于讀的少，所以語(yǔ)感不強(qiáng)，對(duì)于斷句把握不準(zhǔn)，這無(wú)形中影響了對(duì)文意的理解。進(jìn)一步影響了背誦和默寫(xiě)，更不要說(shuō)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的遷移和運(yùn)用。二、抑揚(yáng)頓挫彰文采，聲韻鏗鏘強(qiáng)記憶第一步：正音讀文言文由于距離學(xué)生生活時(shí)代比較久遠(yuǎn)，為了拉近學(xué)生與文本的距離，最直接有效的辦法是讀。這包括默讀、朗讀、誦讀、賞讀。在讀中去初步啟發(fā)思維，讓學(xué)生有一個(gè)總體的感知。那么，如何去讀，正音讀就顯得尤為重要。正哪些音呢？1.生字的音。對(duì)于生字絕不可輕視，要知其音，明其形，識(shí)其義。那么，首先要讀準(zhǔn)確。2.多音字的音。對(duì)于多音字，好多學(xué)生感覺(jué)無(wú)從下手，其實(shí)，辨別多音字不是簡(jiǎn)單的辨字，把它放在具體的語(yǔ)境中去敲定它的讀音?？梢赃\(yùn)用代入法，試讀；也可用回憶法，對(duì)其幾種讀音進(jìn)行聯(lián)想，然后對(duì)號(hào)入座。3.異讀字的音。這一類字的音與現(xiàn)代讀音相去甚遠(yuǎn)，所以要結(jié)合注釋，強(qiáng)化記憶，日積月累。4.通假字的音，這一類字，很容易誤導(dǎo)同學(xué)，首先應(yīng)明確其是通假字，然后讀它所通的字的音。其實(shí)，通假字往往形近或音近，有的則是結(jié)合語(yǔ)境推敲，都有規(guī)律可循。第二步：識(shí)文字文言文是前人留給我們的豐富而有魅力的文化遺產(chǎn)。不僅要讀準(zhǔn)字音，還要識(shí)記字形，達(dá)到正確書(shū)寫(xiě)。這是為文言文的默寫(xiě)服務(wù)的。如何識(shí)？首先，看讀音，辨來(lái)源。如果是形聲字，重點(diǎn)記其形旁，類推其它字形，俗稱“生字開(kāi)花”。如饌、撰。其次，審字義，固字形。按照字義來(lái)揣摩字形。如巉、爨、眄等。第三步：通義訓(xùn)這是在前兩步的基礎(chǔ)上，結(jié)合已有的語(yǔ)言積累，運(yùn)用原有的知識(shí)儲(chǔ)備，明確字義。這時(shí)，學(xué)生要分類對(duì)待：首先要分清實(shí)虛，再看具體情況。如多義詞，做到瞻前顧后，上下聯(lián)系。結(jié)合不同的語(yǔ)境，把握其含義。古今異義詞，則聯(lián)系古今，區(qū)別記憶。文化名詞、特殊名詞等強(qiáng)化記憶。對(duì)于虛詞，一般的方法是歸納識(shí)記。首先對(duì)其具體用法做到胸有成竹，然而結(jié)合句子，辨析運(yùn)用。第四步：察語(yǔ)氣“文者，發(fā)乎情，至乎理”。任何一篇文章，都有其特定的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)言環(huán)境。比如先秦諸子散文的長(zhǎng)于議論，氣勢(shì)磅礴；漢賦的長(zhǎng)于描摹，鋪排浩闊；唐宋散文的細(xì)致描寫(xiě)，委婉說(shuō)理；明清小說(shuō)的情節(jié)曲折，情感細(xì)膩，這些都應(yīng)該作為閱讀的情感儲(chǔ)備，以此來(lái)選擇朗讀的語(yǔ)氣。正所謂：因文制宜，因體而異。第五步：明文法不同的文章，其行文思路不盡相同，表達(dá)方式、寫(xiě)作手法也有著很大的不同，在察語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上，首先要明確這點(diǎn)。找準(zhǔn)作者的行文線索，就可以提綱挈領(lǐng)，對(duì)于作者的寫(xiě)作流程就有一個(gè)很好的把握。如議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程；如散文的抒情線索；如賦作的描寫(xiě)角度等。這一步的把握理解，對(duì)文章的背誦也有著“事半功倍”的效果。第六步：斷句讀文言文為什么要重視誦讀教學(xué)？因?yàn)槠溆凶匀坏穆曧嵜?，要真正讀出其中的美感，關(guān)鍵是要能準(zhǔn)確斷句。斷句包括意義劃分和音節(jié)劃分。文言文中主要是意義劃分。但也有一些具體的劃分，可依其規(guī)律來(lái)識(shí)記，如四言、五言、七言都有其斷句方法。雜言句式則要依據(jù)語(yǔ)意來(lái)進(jìn)行合理的劃分。第七步：辨辭采誦不同于讀，誦必須是聲情并茂，那么文章的辭采便是情緒的直接觸發(fā)點(diǎn)。是樸實(shí)還是華麗；是委婉還是犀利；是明快還是曲折；是簡(jiǎn)潔還是深婉。只有做到心中有數(shù)，方可誦之有方。第八步：別文體文言文更重要的一個(gè)特點(diǎn)就是，文體對(duì)其誦讀的一種制約作用。比如：“說(shuō)”要讀得擲地有聲，語(yǔ)氣鏗鏘；“記”則讀得徐緩自如，娓娓動(dòng)聽(tīng)；“傳”要讀得富有個(gè)性，愛(ài)憎分明；“疏”則要讀的準(zhǔn)確誠(chéng)懇，有條有理；“表”要讀得深沉真摯，有理有節(jié)；“賦”要讀的昂揚(yáng)豪邁，氣宇軒昂。當(dāng)然，不同的文體，誦讀時(shí)具體的語(yǔ)氣把握既是對(duì)文體的明確辨析，也是個(gè)人文化修養(yǎng)的實(shí)際表現(xiàn)?？傊?高中文言文誦讀教學(xué)尤為重