湖南省邵陽(yáng)市2025屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析

湖南省邵陽(yáng)市2025屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析在任何時(shí)代，文學(xué)都有其特殊的意義。文學(xué)存在的意義，不過(guò)是在強(qiáng)調(diào)，生活不是這樣的，世界還有另外的樣子，我們的存在還有新的可能性。也就是說(shuō)，它要通過(guò)不斷地反抗已經(jīng)確定的、固化的、甚至程序化的東西，伸張一種不確定的審美——看起來(lái)模糊、暖昧，但同時(shí)又非常真實(shí)的精神和美學(xué)意義上的景象。前段時(shí)間讀到十八世紀(jì)著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)的一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)自戰(zhàn)國(guó)以后，禮樂(lè)之教的力量在衰落，六經(jīng)中最有活力、對(duì)人影響最大的反而是詩(shī)和詩(shī)教。這個(gè)判斷表明，像禮教、樂(lè)教所代表的是一種確定性的知識(shí)，和詩(shī)、詩(shī)教所代表的不確定的、審美的、模糊的知識(shí)，二者之間是有沖突的。也許有人會(huì)說(shuō)，一個(gè)是理性，一個(gè)是感性，但換個(gè)角度看，一個(gè)是確定的，另一個(gè)是不確定的。詩(shī)的審美，包括個(gè)人的感受，無(wú)形之中參與、影響和塑造了中國(guó)人的價(jià)值觀。我們?nèi)绾紊?，靈魂長(zhǎng)成什么模樣，都受了詩(shī)的影響?？梢?jiàn)，面對(duì)一個(gè)日益固化的時(shí)代，如何借由看起來(lái)不確定的、個(gè)體的、審美的、想象的事物來(lái)解構(gòu)、重塑這個(gè)世界，是一個(gè)重大的問(wèn)題。人類進(jìn)入了一個(gè)越來(lái)越迷信確切知識(shí)、迷信技術(shù)和智能的時(shí)代。技術(shù)或許可以決斷很多東西，但唯獨(dú)對(duì)審美和想象力還無(wú)法替代。那些確定的知識(shí)，那些秩序化、工具化、技術(shù)化的東西，總是想告訴我們，一切都是不容置疑的，未來(lái)也一定是朝這個(gè)方向發(fā)展的。文學(xué)和想象許多時(shí)候就在不斷地反抗這種不容置疑，在不斷地強(qiáng)調(diào)這個(gè)世界也許并非如此，世界可能還有另外一種樣子。至少，文學(xué)應(yīng)讓人覺(jué)得，那些多余、不羈的想象，仍然有確切的知識(shí)所不可替代的意義和價(jià)值。（摘編自謝有順《文學(xué)寫(xiě)作應(yīng)與這個(gè)時(shí)代肝膽相照》）材料二近日，中小學(xué)生用DeepSeek趕寒假作業(yè)備受關(guān)注，一場(chǎng)由AI引發(fā)的教育焦慮正在悄然蔓延。春節(jié)假期期間，Deepseek在媒體上被大范圍討論，而關(guān)于其使用方法也由各大博主進(jìn)行了普及。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的這一代人，接受起新鮮事物來(lái)更沒(méi)有門(mén)檻，用人工智能工具來(lái)完成令人撓頭的寒假作業(yè)似乎就成為順理成章的選擇。但當(dāng)人工智能以“解題神器”的姿態(tài)滲透進(jìn)基礎(chǔ)教育，教育者與家長(zhǎng)不得不面對(duì)一個(gè)尖銳的命題：當(dāng)作業(yè)本成為人機(jī)博弈的戰(zhàn)場(chǎng)，教育究竟是培養(yǎng)解題機(jī)器，還是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人？粗暴禁止絕非良策。當(dāng)前家庭教育普遍陷入手機(jī)“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”的困境，這種管控思維存在深層矛盾——正如中學(xué)嚴(yán)防早戀與大學(xué)催婚的悖論，愛(ài)的能力從未被納入教育議程。面對(duì)AI浪潮，若在校時(shí)全面禁止接觸，畢業(yè)后卻要直面其如水電網(wǎng)般的基礎(chǔ)設(shè)施屬性，無(wú)疑是教育的嚴(yán)重錯(cuò)位。人工智能素養(yǎng)理應(yīng)成為數(shù)字時(shí)代的生存技能，如同穿衣吃飯般融入基礎(chǔ)教育。但隨之而來(lái)的是，當(dāng)AI可以輕松通過(guò)初級(jí)的“作業(yè)測(cè)試”，壓力便給到了“出題者們”。過(guò)去需要查閱幾天資料的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，現(xiàn)在只需要向AI描述選題框架；曾經(jīng)絞盡腦汁的英語(yǔ)作文，轉(zhuǎn)眼就能生成地道表達(dá)。AI工具的普及正在重塑作業(yè)場(chǎng)景的底層邏輯，但這場(chǎng)技術(shù)平權(quán)帶來(lái)的效率革命，卻意外暴露了傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的脆弱性：重復(fù)率過(guò)高的抄寫(xiě)作業(yè)、套路化的命題作文、脫離現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用題。教育正從知識(shí)的復(fù)現(xiàn)轉(zhuǎn)向思維建構(gòu)，從標(biāo)準(zhǔn)答案走向問(wèn)題生成，錨定“提出AI解答不了的問(wèn)題”才能體現(xiàn)高質(zhì)量作業(yè)的價(jià)值，培養(yǎng)機(jī)器無(wú)法替代的心智能力將成為未來(lái)教育的主要任務(wù)。站在智能時(shí)代的門(mén)檻上，寒假作業(yè)的AI化是對(duì)教育敲響的一記警鐘。當(dāng)雅思貝爾斯“教育的本質(zhì)是喚醒”的論斷遭遇AI挑戰(zhàn)，或許我們需要重新理解“喚醒”的對(duì)象——不再是知識(shí)的容器，而是那種敢于質(zhì)疑標(biāo)準(zhǔn)答案的勇氣、在混沌中尋找意義的執(zhí)著，以及用不完美的表達(dá)傳遞真情實(shí)感的嘗試。未來(lái)的教育現(xiàn)場(chǎng)，或許不再有整齊劃一的作業(yè)本，但那些涂改的痕跡、稚嫩的質(zhì)疑與出人意料的“錯(cuò)誤”，才是最動(dòng)人的光芒。（摘編自2025-02-12光明網(wǎng)評(píng)論員《寒假作業(yè)AI化，是對(duì)教育的一記警鐘》）材料三新普陀小學(xué)東校校長(zhǎng)壽俊梅介紹，開(kāi)學(xué)后DeepSeek等人工智能工具的合理使用和引導(dǎo)將成為學(xué)校的重點(diǎn)任務(wù)之一。新普陀小學(xué)東校開(kāi)設(shè)了“人工智能”課程，引導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)中重視思維方式的訓(xùn)練和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，善用AI工具優(yōu)化學(xué)習(xí)?！拔覀兿Ｍ⒆觽冎?jǐn)記，技術(shù)是工具，思維才是核心。面對(duì)信息洪流，我們要像科學(xué)家一樣追問(wèn)‘為什么’，像工程師一樣探索‘如何做’。將創(chuàng)新意識(shí)融入日常，努力成為未來(lái)的創(chuàng)造者?！眽劭∶氛f(shuō)。上海市教科院普教所研究員、上海市新優(yōu)質(zhì)學(xué)校研究所所長(zhǎng)湯林春表示，DeepSeek是一種工具，與圓規(guī)和三角板沒(méi)什么區(qū)別。把DeepSeek應(yīng)用到教育上，要有所甄別?！叭绻皇庆柟趟鶎W(xué)知識(shí)、提升應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力、養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣等，建議盡量少用DeepSeek，因?yàn)樗媪藢W(xué)生親身學(xué)習(xí)的過(guò)程，不利于以上目的達(dá)成，有時(shí)甚至產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，如讓學(xué)生滋生投機(jī)取巧、不負(fù)責(zé)任的陋習(xí)?！睖执哼M(jìn)一步解釋稱，相對(duì)高階且復(fù)雜的作業(yè)，如長(zhǎng)周期作業(yè)、實(shí)踐類作業(yè)、項(xiàng)目性作業(yè)、創(chuàng)新性作業(yè)，旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、深度學(xué)習(xí)能力等高階素養(yǎng)，涉及的內(nèi)容復(fù)雜，探究性強(qiáng)，可以利用DeepSeek快速搜集信息、整理思路、多樣化呈現(xiàn)等方面的優(yōu)勢(shì)，既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，也突顯作業(yè)的育人價(jià)值。（摘編自2025-02-17澎湃網(wǎng)韓曉蓉、徐亦嘉《上海中小幼學(xué)生開(kāi)學(xué)：“用DeepSeek趕作業(yè)”受關(guān)注，他們?cè)趺纯?？》?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文學(xué)通過(guò)反抗確定的、固化的、程序化的東西，構(gòu)建一種看似模糊實(shí)則真實(shí)的審美景象，展示了世界可能具有多元性。B.章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為詩(shī)和詩(shī)教的影響力超越禮樂(lè)之教，是因?yàn)槲覀兠鎸?duì)一個(gè)日益固化的時(shí)代，需要解構(gòu)、重塑這個(gè)世界。C.材料二指出，AI工具的普及暴露了傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的重復(fù)性與套路化缺陷，但全面禁止學(xué)生接觸AI，無(wú)疑是教育的嚴(yán)重錯(cuò)位。D.湯林春將DeepSeek類比為圓規(guī)等工具，強(qiáng)調(diào)把DeepSeek應(yīng)用到教育上要有所甄別，不能因應(yīng)用它而代替學(xué)生親歷學(xué)習(xí)的過(guò)程。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.確切的知識(shí)、技術(shù)及智能等東西都想告訴我們一切都是不容置疑的，作者不斷地反抗這種不容置疑，強(qiáng)調(diào)這個(gè)世界可能還有其它的樣子。B.作業(yè)AI化現(xiàn)象折射出教育需轉(zhuǎn)型：從知識(shí)復(fù)現(xiàn)轉(zhuǎn)向思維建構(gòu)，從培養(yǎng)解題機(jī)器轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、深度學(xué)習(xí)能力的高階素養(yǎng)的學(xué)生。C.“教育的本質(zhì)是喚醒”的論斷遭遇AI挑戰(zhàn)，在未來(lái)的教育現(xiàn)場(chǎng)，不再有整齊劃一的作業(yè)本，那些不完美的表達(dá)才是最動(dòng)人的光芒。D.材料三認(rèn)為，DeepSeek在低級(jí)且簡(jiǎn)單的作業(yè)中使用，可能會(huì)滋生投機(jī)、不負(fù)責(zé)任的心理，因此鞏固所學(xué)知識(shí)都應(yīng)該回歸傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。3.以下現(xiàn)象不符合材料一中提到的“秩序化、工具化、技術(shù)化的東西”的一項(xiàng)是（3分）A.基于數(shù)據(jù)生成技術(shù)的風(fēng)力發(fā)電，可在不同氣壓條件下保持最大化發(fā)電效率。B.某些短視頻平臺(tái)通過(guò)算法精準(zhǔn)推送用戶偏好內(nèi)容，容易使用戶陷入信息繭房。C.某博物館利用4D數(shù)字電影技術(shù)，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中更好地感受歷史氛圍。D.某校推行“AI作文評(píng)分系統(tǒng)”，依據(jù)語(yǔ)法規(guī)范和主題匹配度自動(dòng)生成學(xué)生作文分?jǐn)?shù)。4.材料二在論證“AI工具對(duì)教育的影響”時(shí)，采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）5.聯(lián)發(fā)科董事長(zhǎng)蔡明介說(shuō)“擁有豐富的想象力和創(chuàng)造力，是未來(lái)人類的重要能力”。請(qǐng)結(jié)合三則材料，談?wù)勗谥悄軙r(shí)代，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和想象力。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。懷念鷹袁道一秋天的稻子已經(jīng)收割，田野袒露出空蕩蕩的胸襟，天地開(kāi)始顯出一片肅殺之氣。老鷹伺機(jī)捕食，它們有時(shí)候在田野上沒(méi)有捕捉到田鼠，饑餓之下也會(huì)覬覦村子里的小動(dòng)物們。那天黃昏時(shí)分，雞鴨歸樹(shù)，我家的老蘆花雞帶領(lǐng)著一群小雞走到了院門(mén)。我正在用棕葉編制打陀螺的鞭子，按理說(shuō)這個(gè)天快黑的時(shí)候，是不會(huì)有老鷹出沒(méi)的。它們往往是在中午時(shí)候出現(xiàn)，光線明亮，有利于它們搜索到可以下手的獵物。通常，一只老鷹翱翔到村子的空中，總有明眼人發(fā)現(xiàn)，然后歇斯底里地吼叫：老鷹來(lái)了！等鷹影投射到村子中央，鄉(xiāng)親們?cè)缬蟹婪叮研‰u們趕進(jìn)屋里。老鷹是極其聰明的，看無(wú)隙可乘，就會(huì)迅速掠過(guò)，搜尋下一個(gè)地方的獵物。借助暮色，那只鷹在我們的頭頂上懸停，敏銳地搜尋合適的獵物。很快，它瞄準(zhǔn)了我家正在進(jìn)院門(mén)的小雞。它從天而降，速度之快，讓我倏地感覺(jué)到一團(tuán)陰影襲來(lái)。我正尋思這陰影從何而來(lái)，它已經(jīng)接近地面，精準(zhǔn)地抓起了一只小雞。這時(shí)，老蘆花雞猛地伸出頭，想去啄鷹，而鷹已經(jīng)騰空而起。它離弦之箭似的射出我家的空坪，于空中劃過(guò)一道長(zhǎng)而迅疾的滑翔之弧。我一時(shí)目瞪口呆，晃過(guò)神來(lái)，才明白損失了一只小雞。此時(shí)，老蘆花雞張開(kāi)翅膀，把小雞們緊緊攏在身下。老蘆花雞渾身戰(zhàn)栗，是失去了一只小雞痛苦，還是擔(dān)心鷹再度來(lái)襲？我無(wú)從知曉，我知道的是，剛才在我的眼皮底下，一只小雞活生生成為了老鷹的美食。我有些痛恨鷹，它抓走我家的小雞。我在田野上放牛，看到雄鷹在陽(yáng)光下轉(zhuǎn)彎、旋轉(zhuǎn)，羽翼下方閃過(guò)恍如匕首一般的銀光。它們快速鼓動(dòng)兩翅飛一陣后，接著又滑翔一會(huì)，把鋒利的陰影投射在空曠的原野之上。它們好像一座神邸的天梯，把大地和天空相連。我打心眼里又羨慕它們，自由飛翔，飛過(guò)田野，飛過(guò)村子，飛向山外遼闊的天空。它們好像是一群沒(méi)有固定住址的流浪者，以天為被，以枝為席，餐風(fēng)飲露，活得愜意自由。我多么想自己也能活成一只鷹，不必囚于稼穡，不必扎根郵票大的村子，像一棵孱弱的樹(shù)，吮吸千百年來(lái)并不豐裕的養(yǎng)分聊以度日。那一刻，所有的思緒終結(jié)于一朵安靜而憂傷的云。我一直看著鷹飛走的那個(gè)方向。然后，風(fēng)停了，夕陽(yáng)猛地一下落進(jìn)了山埡口。剎那間，我猛然意識(shí)到我的少年結(jié)束了。那只特立獨(dú)行的鷹，后來(lái)又成功抓走了許多小雞，這對(duì)村子也是一種較大的損失。我們這些小把戲都肩負(fù)起看管好小雞的任務(wù)，不好成群結(jié)隊(duì)去玩耍，對(duì)這只鷹心生惱恨，可我們實(shí)在想不出什么好法子對(duì)付這只囂張的鷹。而我家對(duì)面堂舅舅家的孫先兵，個(gè)子不高，但橋墩一樣結(jié)實(shí)，平時(shí)悶不做聲，對(duì)于農(nóng)活不怎么上心，可對(duì)于一些耍把戲的活計(jì)卻很在行，比如他敢赤手抓毒蛇，比如他在田野里抓泥鰍，只要看到泥鰍藏身的小孔，他用食指沿孔滑進(jìn)去，一會(huì)就能掐出一條。更有趣的是，他還喜歡夜晚在院子中夜觀星象，看云識(shí)天氣。他居然還真能看個(gè)八九不離十，村里人把他當(dāng)天氣預(yù)報(bào)員，時(shí)不時(shí)詢問(wèn)他第二天的天氣情況。他竟然揚(yáng)言能抓住這只鷹，我們覺(jué)得他夸夸其談或說(shuō)夢(mèng)話。孫先兵也不多言，裂開(kāi)嘴笑了笑。他從樓上取下扳魚(yú)的罾，捉了一只小雞，腰身上別上柴刀，就往山上走。我們覺(jué)得他神神道道，緊隨而去。他走到山上一塊開(kāi)闊的草坪上，先砍了四根小棍子，一端削尖，再把棍子用刀背拍進(jìn)土里。他把罾的四角系在棍子上，但整個(gè)罾不緊繃，保持些許的輕松。然后，他把小雞的腳用繩子扎在罾中央。小雞被縛在罾中央，一開(kāi)始還掙扎了一陣，見(jiàn)掙脫不了，就放棄了。我們很詫異，難道這就能抓住鷹？孫先兵交給我們一個(gè)任務(wù)，每天來(lái)這察看是不是網(wǎng)住了鷹。第一天，我們歡呼雀躍地去看，沒(méi)有鷹的蹤影。第二天，沒(méi)有。第三天，還是沒(méi)有。我們有點(diǎn)質(zhì)疑，一個(gè)個(gè)灰心喪氣，但堅(jiān)持去察看。第八天，我們走到草坪邊緣，看到一團(tuán)黑影，明顯比小雞大多了。我們驚呼，抓住了！抓住了！只見(jiàn)一只大鷹粘在了罾上，罾的四角已經(jīng)繃緊，可見(jiàn)鷹花了很大一番力氣想掙脫，越是掙扎，爪子被罾纏得更緊。鷹桀驁不馴，見(jiàn)我們走近，使出渾身氣力，想撲騰起來(lái)?yè)先?。我們站在半山腰上，齊聲呼喊，孫先兵循聲而來(lái)。他小心翼翼地把鷹解下來(lái)，用棕繩緊緊地捆住雙爪，連翅膀也用繩子捆起來(lái)?；氐酱遄永?，大家對(duì)他刮目相看，這家伙居然還有捉鷹的能耐！第二天一早，孫先兵帶著鷹出村，黃昏帶著一身酒氣回村，估摸著他賣了個(gè)好價(jià)錢(qián)。此后好多年，老鷹突然消失在村子上空，好像走散的親戚不再回來(lái)。舊故里草木深，年邁的老父親在電話里不經(jīng)意間告訴我，村子里已經(jīng)有老鷹出沒(méi)了。機(jī)緣巧合，我正行走在橘子洲頭，看湘江北去，默念：“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由?！甭?tīng)到父親這么一說(shuō)，抬頭望天，天空湛藍(lán)，白云朵朵，好像倒置的海洋上騰躍的浪花。天空沒(méi)有鷹的蹤跡，無(wú)邊無(wú)際的空落和遺憾涌上心頭。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，憂傷更加濃郁。我開(kāi)始懷念老鷹，什么時(shí)候它們重返橘子洲頭的天空呢？（選自《少年文藝》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者認(rèn)為天快黑不可能有老鷹出沒(méi)，這為后文鷹借助暮色成功抓走小雞埋下伏筆，突出了老鷹的狡猾。B.老蘆花雞在鷹抓走小雞后渾身戰(zhàn)栗，這一描寫(xiě)表現(xiàn)了老蘆花雞因?yàn)槭バ‰u，作為母親可能感到緊張與悲傷。C.孫先兵對(duì)農(nóng)活不上心，卻擅長(zhǎng)一些耍把戲的活計(jì)，甚至還能抓住鷹，這些描寫(xiě)說(shuō)明他是一個(gè)不務(wù)正業(yè)、游手好閑的人。D.結(jié)尾作者聽(tīng)說(shuō)村子里又有老鷹出沒(méi)，但在城中卻沒(méi)看到鷹的蹤跡，感到空落和遺憾，表現(xiàn)出對(duì)老鷹的懷念。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)篇描繪秋天田野收割后的肅殺景象，既為老鷹的出場(chǎng)營(yíng)造了氛圍，也奠定了全文略帶沉重的基調(diào)。B.本文在結(jié)構(gòu)上采用總分總的形式，開(kāi)頭引入老鷹捕食，中間敘述抓鷹事件，結(jié)尾表達(dá)對(duì)老鷹的懷念，層次分明。C.文章運(yùn)用了大量的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)鷹，如“它已經(jīng)接近地面，精準(zhǔn)地抓起了一只小雞”等，表現(xiàn)了鷹的敏捷和兇猛。D.文章以鷹為線索，圍繞它展開(kāi)敘述，將眾多生活場(chǎng)景與作者的情感變化有機(jī)結(jié)合，內(nèi)容豐富，主題鮮明。8.文章結(jié)尾引用“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的詩(shī)句有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9.文中鷹的形象貫穿始終，作者在成長(zhǎng)中對(duì)鷹的情感發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變，請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10~14題。材料一：智宣子將以瑤①為后，智果曰：“瑤之賢于人者五，其不逮者一也。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰(shuí)能待之？若果立瑤，智宗必滅?！备ヂ?tīng)。智果別族于太史，為輔氏。趙簡(jiǎn)子之子，長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤②。將置后，不知所立，乃書(shū)訓(xùn)戒之辭于二簡(jiǎn)，以授二子，曰“謹(jǐn)識(shí)之！”三年而問(wèn)之，伯魯不能舉其辭；求其簡(jiǎn)，已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其辭甚習(xí)；求其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后。簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)，請(qǐng)?jiān)唬骸耙詾槔O絲乎？抑為保障乎？”簡(jiǎn)子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡(jiǎn)子謂無(wú)恤曰：“晉國(guó)有難而無(wú)以尹鐸為少無(wú)以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)必以為歸。”及智伯為政，請(qǐng)地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃③于得地，必請(qǐng)于他人；他人不與，必向之以兵，然則我得免于患而待事之變矣?！蹦伺c之。又求地于魏桓子，欲弗與。任章曰：“不如與之以驕智伯，然后擇交而圖智氏矣，奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎？”乃與之。又求地于趙襄子，弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”或曰：“長(zhǎng)子近，且城厚完?！被蛟唬骸昂愔畟}(cāng)庫(kù)實(shí)?！毕遄釉唬骸捌鋾x陽(yáng)乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽(yáng)。三家以國(guó)人圍而灌之，城不浸者三版。沉灶產(chǎn)蛙，民無(wú)叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子，陰為之期日。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，遂盡滅智氏之族，唯輔果在。臣光曰：才者德之資也，德者才之帥也。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。故為?guó)為家者茍能審于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉！（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》）【注】①瑤，即智伯。②無(wú)恤，即趙襄子。③狃，習(xí)慣，貪戀。材料二：智宣子將以瑤為后，智果曰：“不如宵也?！毙釉唬骸跋埠??！睂?duì)曰：“宵之恨在面，瑤之恨在心。心很敗國(guó)，面很不害。瑤之賢于人者五，其不逮者一也。美鬢長(zhǎng)大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強(qiáng)毅果敢則賢。如是而甚不仁。以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰(shuí)能待之？若果立瑤也，智宗必滅?！保ü?jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）晉國(guó)A有難B而無(wú)C以尹鐸為少D無(wú)以E晉陽(yáng)F為遠(yuǎn)G必以為歸11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.逮，比得上，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思相同。B.舉，列舉、說(shuō)出，與《鴻門(mén)宴》中“殺人如不能舉”的“舉”意思不同。C.諸，兼詞，之于，與《齊桓晉文之事》“言舉斯心加諸彼而已”的“諸”用法相同。D.翼，名詞作狀語(yǔ)，與《鴻門(mén)宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.智果反對(duì)立智伯為繼承人，認(rèn)為其缺乏仁德，預(yù)言若立智伯，智氏必亡。B.趙簡(jiǎn)子通過(guò)考察伯魯和無(wú)恤對(duì)訓(xùn)誡的態(tài)度，認(rèn)為無(wú)恤“賢”，最終立無(wú)恤為后。C.智伯向魏桓子索地，魏桓子想不給，任章主張滿足智伯的要求以驕其志。D.趙襄子退守晉陽(yáng)時(shí)，尹鐸減少戶籍以寬民力，故晉陽(yáng)民心穩(wěn)固，未被水攻擊潰。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)他人不與，必向之以兵，然則我得免于患而待事之變矣。(2)以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰(shuí)能待之？14.司馬光認(rèn)為“才德兼?zhèn)洹笔侵螄?guó)之本，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括哪些內(nèi)容印證了這一觀點(diǎn)。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面宋詞，完成15~16小題。鷓鴣天朱敦儒曾為梅花醉不歸，佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫(xiě)鴛鴦帶，濃碧爭(zhēng)斟翡翠卮。人已老，事皆非?；ㄇ安伙嫓I沾衣。如今但欲關(guān)門(mén)睡，一任梅花作雪飛?！咀ⅰ吭撛~作于紹興十六年(1146)朱敦儒被罷官之際。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞的上片，作者以浪漫的筆調(diào)、濃郁的色彩，生動(dòng)逼真地描繪了早年生活的場(chǎng)景。B.“佳人挽袖乞新詞”通過(guò)刻畫(huà)往日風(fēng)流雅趣，與下片“人已老，事皆非”的滄桑形成對(duì)比，體現(xiàn)人生境遇的變化。C.上片“遍寫(xiě)”“爭(zhēng)斟”，寫(xiě)出了題詩(shī)與宴飲的場(chǎng)景，與下片“關(guān)門(mén)睡”形成鮮明反差。D.“一任梅花作雪飛”以紛飛如雪的梅花收束全詞，既呼應(yīng)開(kāi)篇的“梅花”，又體現(xiàn)詞人樂(lè)觀豁達(dá)的心境。16.陳廷焯評(píng)朱敦儒詞“憂時(shí)念亂，無(wú)一字不凄婉”。請(qǐng)結(jié)合本詞，簡(jiǎn)要分析其中所寄寓的“凄婉”情感。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)長(zhǎng)輩們常用曹操在《短歌行》中感慨時(shí)光流逝“__，__”的詩(shī)句，教導(dǎo)年輕人要珍惜時(shí)光，積極進(jìn)取。(2)《答司馬諫議書(shū)》中，作者以“__，__”為論證的立足點(diǎn)，對(duì)保守派的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。(3)當(dāng)你坐在庭院中的老樹(shù)下，看著眼前的景色，腦海中浮現(xiàn)出古人筆下關(guān)于“樹(shù)”的詩(shī)句，比如“__，__”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3個(gè)小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~20題。如果說(shuō)春節(jié)是中國(guó)人的狂歡節(jié)，那么小年，則是狂歡前夜的興奮與忙碌，是盛大春節(jié)的序幕開(kāi)端。歷史上，古代無(wú)數(shù)文人都曾在小年寫(xiě)下詩(shī)文，飽蘸深情。在清代詩(shī)人蔡云看來(lái)，小年是喜慶歡騰的：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘”。作者通過(guò)描繪小年時(shí)，人們掃除殘塵，迎接新年的歡樂(lè)場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)新生活的向往和期待，傳遞了一種積極向上的態(tài)度。對(duì)于詩(shī)人范梈來(lái)說(shuō)，（①）：“臘日才過(guò)又小年，那堪澤國(guó)雨連天！兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠?！睔q末的時(shí)光，總是裹挾著濃稠的情思。臘日的余韻還在心頭縈繞，小年的腳步便匆匆而至。連綿的細(xì)雨，宛如歲月的淚水，滴落在節(jié)日的喜慶里，暈染出一抹別樣的哀愁?！@首詩(shī)通過(guò)描繪小年時(shí)節(jié)的雨景、兒童的歡樂(lè)，以及親人的未眠，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的深切思念，具有很強(qiáng)的感染力。在詩(shī)人歐大任看來(lái)，小年是孤獨(dú)惆悵的：“雪過(guò)青山馬上看，故鄉(xiāng)千里歲將殘。遙知祀灶比鄰會(huì)，獨(dú)念征人驛路寒?！眲C冬歲末，雪過(guò)天晴，詩(shī)人騎在馬上，眺望遠(yuǎn)方。只見(jiàn)蒼山負(fù)雪，A，分外妖嬈。如此美如畫(huà)卷的一幕，他卻無(wú)心欣賞，因?yàn)樗乃季w早已飄向了千里之外的家鄉(xiāng)。……在這寒冷的小除夕，詩(shī)人不僅思念故鄉(xiāng)，也對(duì)那些同樣在驛路上奔波、飽受寒冷之苦的征人產(chǎn)生了同情。對(duì)于詩(shī)人林光來(lái)說(shuō)，小年是充滿希望的：“兒童歡禮灶，簫鼓鬧喧天”。兒童們歡快地祈福，簫鼓樂(lè)器響起，熱鬧非凡，響徹天空。作者通過(guò)描寫(xiě)小年時(shí)戶內(nèi)兒童慶祝祈福，戶外簫鼓喧天的熱鬧場(chǎng)景，呈現(xiàn)一派B、欣欣向榮的節(jié)日景象，表達(dá)了人們對(duì)新年健康平安的殷切期盼。作為傳統(tǒng)節(jié)日中的重要一環(huán)，小年既是對(duì)過(guò)去一年疲憊的告別，（②）；既是歡樂(lè)與團(tuán)圓的象征，又是孤獨(dú)與思鄉(xiāng)的共鳴。無(wú)論是家人團(tuán)聚時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，還是遠(yuǎn)方游子心頭的思念惆悵，都在這個(gè)特殊的時(shí)刻交織成一幅生動(dòng)的畫(huà)卷。或許，正是這種情感的交織，讓小年在漫長(zhǎng)的歲月中，依然深深根植于每個(gè)中國(guó)人心中。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的A、B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）20.賞析文中畫(huà)波浪線句子的修辭及表達(dá)效果。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2個(gè)小題，8分）憨態(tài)可掬又富有古意的巳升升，看上去是一只呆萌的小蛇。在悠久的中華文化里，虛擬的龍脫胎于實(shí)有的蛇。而蛇圖騰也同樣曾存在于中華民族悠久的歷史文化中。自古以來(lái)，人們既畏蛇，又憐蛇，更崇蛇。①這種復(fù)雜情感，②是蛇之所以能成為中華民族遠(yuǎn)古圖騰的緣故，③也是蛇位列十二生肖的重要原因。④蛇形象一直青睞民間文學(xué)，⑤《山海經(jīng)》《搜神記》《唐傳奇》等都記錄了豐富的蛇故事。蛇還一度被賦予吉祥、富貴的內(nèi)涵，如宋代小說(shuō)集《太平廣記》記載的故事，遇到蛇的人大多有加官進(jìn)爵、富貴亨通的結(jié)局。自鴻蒙初辟之時(shí)蜿蜒而至，靈蛇游弋于光陰的罅隙。其蛻變的鱗甲折射著華夏文明的晨昏，蛻皮之姿隱喻著民族精神的涅槃。在《山海經(jīng)》的竹簡(jiǎn)深處，在《周易》的卦象之中，蛇形符號(hào)早已鐫刻為文明的原始圖騰。十二生肖的創(chuàng)制者以絕倫智慧，將冷鱗幽瞳化作子嗣綿延的守護(hù)，令爬行綱目與農(nóng)耕文明締結(jié)神圣契約。21.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改。使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）22.請(qǐng)從文段中提取兩個(gè)能體現(xiàn)蛇在中華文化中特殊地位的關(guān)鍵詞，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)近期，全國(guó)多地逐步推進(jìn)中小學(xué)雙休制度的落實(shí)，這一舉措引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈討論。對(duì)這一舉措，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1.B.【解析】（因果關(guān)系不成立?！懊鎸?duì)一個(gè)日益固化的時(shí)代，需要解構(gòu)、重塑這個(gè)世界”是作者基于章學(xué)誠(chéng)的觀點(diǎn)而提出的值得思考的問(wèn)題。）2.B?！窘馕觥浚ˋ項(xiàng)張冠李戴，不斷反抗不容置疑的不是作者，而是文學(xué)與想象；C項(xiàng)以偏概全，原文是“或許會(huì)出現(xiàn)整齊劃一的作業(yè)本”；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，原文是“建議盡量少用DeepSeek”.）3.C?！窘馕觥浚–項(xiàng)中的技術(shù)用于增強(qiáng)體驗(yàn)的真實(shí)感，未壓制審美與想象，反而可能激發(fā)對(duì)歷史的多元感知。）4.（4分）采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。（1分）①首先，在由AI引發(fā)的教育焦慮的背景下，提出“教育將培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題；②接著，分析粗暴禁止AI不可行，且AI工具的普及暴露了傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的脆弱性；③最后，明確未來(lái)教育的任務(wù)及重新理解“喚醒”的對(duì)象。（每點(diǎn)1分，言之成理，即可酌情給分）5.（6分）①文學(xué)教育方面：引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品，感受文學(xué)對(duì)確定的、固化的事物的反抗，培養(yǎng)學(xué)生的審美和想象力，讓學(xué)生明白世界的多元性，激發(fā)其創(chuàng)新精神。②作業(yè)設(shè)計(jì)方面：設(shè)計(jì)開(kāi)放性和探究性作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題并進(jìn)行深入研究，推動(dòng)教育從知識(shí)復(fù)現(xiàn)轉(zhuǎn)向思維建構(gòu)，提升學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力。③AI利用方面：學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生合理使用AI工具；對(duì)于高階且復(fù)雜的作業(yè)，利用AI優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和深度學(xué)習(xí)能力。（每點(diǎn)2分。言之成理，即可酌情給分）6.C?！窘馕觥浚▽O先兵耍把戲活計(jì)，抓老鷹，說(shuō)明他有自己的能耐和特長(zhǎng)，不能認(rèn)為他是不務(wù)正業(yè)、游手好閑的人。）7.B?！窘馕觥浚ū疚牟⒎强偡挚偨Y(jié)構(gòu)，而是按照時(shí)間和事件發(fā)展的順序行文。）8.（4分）①結(jié)構(gòu)方面：與前文對(duì)鷹自由飛翔的描寫(xiě)相呼應(yīng)，讓文章結(jié)構(gòu)更緊湊。②內(nèi)容方面：引用詩(shī)詞，使文章更具文學(xué)色彩。詩(shī)句構(gòu)建出萬(wàn)物在秋意中自由生長(zhǎng)的畫(huà)面，意蘊(yùn)豐富，升華主題。（每點(diǎn)2分。言之成理，即可酌情給分）9.（6分）①最初，鷹抓走小雞，給“我”的生活帶來(lái)了損害，這讓作者對(duì)鷹產(chǎn)生痛恨之情；②后來(lái)，作者看到鷹自由飛翔，羨慕其自由愜意，渴望擺脫局限的鄉(xiāng)村生活；③現(xiàn)在，鷹已經(jīng)成為一種記憶符號(hào)，作者深情地懷念鷹。（每點(diǎn)2分。言之成理，即可酌情給分）10.BDG【解析】（原句“晉國(guó)有難，而無(wú)以尹鐸為少，無(wú)以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸。”）11.A【解析】（選文中的“逮”為比得上，后一個(gè)為等到。）12.D【解析】（“尹鐸減少戶籍以寬民力”是趙簡(jiǎn)子的安排，而非趙襄子退守晉陽(yáng)時(shí)的行為。）13.（8分）(1)（4分）譯文：別人不給，他必定會(huì)用武力對(duì)付別人，這樣的話我們就能夠免于禍患，等待事情的變化了。（“向”“然則”“患”各1分；句意1分）(2)（4分）譯文：憑借他那五點(diǎn)賢能的地方去欺凌他人，卻用不仁的方式行事，難道誰(shuí)能忍受得了他呢？（“陵”“行”第二個(gè)“其”各1分；句意1分）14.（5分）①智伯有才無(wú)德：智伯具備五點(diǎn)賢能但不仁，最終智氏滅族。②趙簡(jiǎn)子重德立后：趙簡(jiǎn)子選他認(rèn)為賢能的無(wú)恤為繼承人。③智果因遠(yuǎn)見(jiàn)避禍：智果因無(wú)德的智伯被立為后，選擇脫離智氏，幸免滅族。④尹鐸以仁德寬民：尹鐸減輕賦稅，穩(wěn)固晉陽(yáng)民心，助趙襄子滅智氏。（答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)4分，答對(duì)三點(diǎn)5分。言之有據(jù)，即可酌情給分）15.D【解析】（D項(xiàng)“樂(lè)觀豁達(dá)的心境”有誤。此時(shí)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不再抱有幻想，而是悲觀失望。）16.（6分）①身世之悲：“人已老，事皆非”抒發(fā)年老體衰、世事變遷的沉痛。②理想之嘆：以“醉不歸”的早年疏狂，對(duì)比“關(guān)門(mén)睡”的暮年頹唐，表達(dá)壯志未酬的悲憤。③時(shí)局之痛：“梅花作雪飛”暗含亂世飄搖之意，“一任”表面超然，實(shí)則抒發(fā)對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的無(wú)奈。（每點(diǎn)2分。言之成理，即可酌情給分）17.（6分）(1)譬如朝露去日苦多(2)名實(shí)已明而天下之理得矣(3)示例一：云樹(shù)繞堤沙怒濤卷霜雪示例二：狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛示例三：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥（每空1分。有錯(cuò)字、漏字則該空不得分）18.（2分）A銀裝素裹B喜氣洋洋19.①小年是充滿思念的（2分）②又是對(duì)未來(lái)新年的熱切迎接（2分）20.（4分）①比喻，（1分）將“連綿的細(xì)雨”比作“歲月的淚水”，增強(qiáng)了感染力，使表達(dá)更加形象。（1分）②擬人，（1分）細(xì)雨“暈染”出“哀愁”，仿佛雨水主動(dòng)參與情感的表達(dá)，細(xì)膩生動(dòng)。（1分）（言之成理，即可酌情給分）21.（4分）(1)序號(hào)：②修改：是蛇能成為中華民族遠(yuǎn)古圖騰的緣故(2)序號(hào)：④修改：蛇形象一直受民間文學(xué)青睞（每處2分，指出序號(hào)1分，修改1分）22.（4分）①關(guān)鍵詞：圖騰。理由：蛇是中華民族遠(yuǎn)古圖騰，表明蛇在中華民族遠(yuǎn)古文化里有崇高地位，是精神象征。②關(guān)鍵詞：十二生肖。理由：十二生肖是傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)，蛇位列其中，體現(xiàn)了蛇的特殊地位。③關(guān)鍵詞：民間文學(xué)。理由：民間文學(xué)中有很多蛇故事，說(shuō)明蛇的形象深入人心，承載著豐富的文化內(nèi)涵。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)給滿分。言之成理，即可酌情給分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)近期，全國(guó)多地逐步推進(jìn)中小學(xué)雙休制度的落實(shí)，這一舉措引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈討論。對(duì)這一舉措，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析本題是一道材料作文題，材料圍繞“全國(guó)多地逐步推進(jìn)中小學(xué)雙休制度的落實(shí)”這一社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)，要求考生對(duì)此舉措進(jìn)行認(rèn)識(shí)和思考，并聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇文章。首先，我們需要明確材料的核心內(nèi)容，即“中小學(xué)雙休制度的落實(shí)”。這一制度的變化，無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及家庭、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)層面產(chǎn)生影響。因此，考生在審題時(shí)，需要全面考慮這一制度變化可能帶來(lái)的多方面影響。其次，從立意角度來(lái)看，考生可以從多個(gè)角度入手。例如，可以探討雙休制度對(duì)學(xué)生身心健康的積極影響，強(qiáng)調(diào)休息與學(xué)習(xí)的平衡；也可以分析雙休制度對(duì)學(xué)校教學(xué)安排、教師工作負(fù)擔(dān)等方面的挑戰(zhàn)，提出合理的改進(jìn)建議；還可以從社會(huì)層面出發(fā)，討論雙休制度對(duì)家庭教育、親子關(guān)系、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等的影響，以及如何構(gòu)建更加和諧的教育生態(tài)。在構(gòu)思文章時(shí)，考生需要明確自己的觀點(diǎn)，并圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論述。可以通過(guò)列舉事實(shí)、分析原因、提出對(duì)策等方式，使文章內(nèi)容豐富、邏輯清晰。同時(shí)，考生還需要注意聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前的教育現(xiàn)狀、社會(huì)背景等，使文章具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。最后，在文體選擇上，考生可以根據(jù)自己的擅長(zhǎng)和文章內(nèi)容的需要，選擇議論文、說(shuō)明文等合適的文體。無(wú)論選擇哪種文體，都需要確保文章結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言流暢、表達(dá)清晰。綜上所述，本題旨在考察考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和思考能力，以及聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)作的能力?？忌枰鎸忣}、明確立意、合理構(gòu)思，才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章。【參考立意】1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展2.保障學(xué)生身心健康3.開(kāi)辟多元成長(zhǎng)路徑4.促使家校社協(xié)同育人5.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神推行雙休制度，賦能教育新篇

在教育改革的浪潮中，中小學(xué)雙休制度的逐步推進(jìn)，如投入湖面的巨石，激起層層漣漪，引發(fā)社會(huì)各界熱議。這一舉措關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)、教育發(fā)展，值得我們深入剖析，理性看待。雙休制度為學(xué)生全面發(fā)展開(kāi)拓廣闊空間。學(xué)生的成長(zhǎng)不應(yīng)局限于書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富多元的課余生活同樣重要。在上海某中學(xué)，自從落實(shí)雙休制度后，學(xué)生小張利用周末時(shí)間參加了學(xué)校組織的機(jī)器人社團(tuán)。在社團(tuán)活動(dòng)中，他從基礎(chǔ)的編程知識(shí)學(xué)起，逐步掌握機(jī)器人的組裝與調(diào)試技巧。經(jīng)過(guò)不斷努力，他所在的團(tuán)隊(duì)在市級(jí)機(jī)器人競(jìng)賽中斬獲佳績(jī)。像小張這樣的學(xué)生不在少數(shù)，雙休讓他們有時(shí)間參與各類興趣社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自身的興趣愛(ài)好，挖掘潛在才能。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“學(xué)生的全面發(fā)展取決于良好的閑暇?！彪p休制度給予學(xué)生充足的閑暇時(shí)光，讓他們得以在知識(shí)學(xué)習(xí)之外，發(fā)展綜合素質(zhì)，為未來(lái)的人生道路積累豐富經(jīng)驗(yàn)。雙休制度有利于緩解學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)身心健康。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生面臨繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，身心疲憊。在一些地區(qū)，學(xué)生每天花費(fèi)大量時(shí)間在課堂學(xué)習(xí)與課后作業(yè)上，課余休息時(shí)間被嚴(yán)重壓縮。雙休制度的推行，猶如一場(chǎng)及時(shí)雨，為學(xué)生帶來(lái)喘息之機(jī)。北京的小李同學(xué)，過(guò)去每天晚上都要熬夜完成作業(yè)，第二天又早早起床上學(xué)，長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，精神狀態(tài)不佳。雙休制度實(shí)施后，他在周末合理安排時(shí)間，既能復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)，又能充分休息，還可以和家人一起外出游玩放松身心。一段時(shí)間后，他的精神面貌煥然一新，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提升。雙休制度讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏中獲得舒緩，以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與休息的良性循環(huán)。雙休制度還能推動(dòng)教育理念的革新，促使學(xué)校和家長(zhǎng)更加注重學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往過(guò)于注重分?jǐn)?shù)與升學(xué)率，而雙休制度的落實(shí)，迫使學(xué)校和家長(zhǎng)重新審視教育目標(biāo)。如今，許多學(xué)校利用雙休時(shí)間開(kāi)展豐富多彩的校本課程，如藝術(shù)鑒賞、科技創(chuàng)新等，引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。家長(zhǎng)們也逐漸意識(shí)到孩子全面發(fā)展的重要性，不再僅僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，而是鼓勵(lì)孩子參加各類興趣活動(dòng)。深圳的一位家長(zhǎng)王女士，在雙休時(shí)會(huì)帶孩子參觀博物館、科技館，參加戶外運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，提升孩子的綜合能力。雙休制度成為教育理念轉(zhuǎn)變的催化劑，助力教育回歸育人本質(zhì)，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”中小學(xué)雙休制度的推行，是教育改革征程中的重要一步。雖在實(shí)施過(guò)程中可能面臨挑戰(zhàn)，但只要我們以學(xué)生發(fā)展為核心，積極探索完善，定能讓雙休制度發(fā)揮最大效能，為學(xué)生成長(zhǎng)賦能，推動(dòng)教育事業(yè)邁向新高度，培養(yǎng)出更多適應(yīng)時(shí)代需求的全面發(fā)展人才。附：譯文材料一智宣子