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PAGEPAGE12025年《政治》專升本精練考試題庫300題(含答案)一、單選題1.關(guān)系到中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)興衰成敗的根本問題是A、堅持黨的民族區(qū)域自治政策B、加強黨的建設(shè)C、培養(yǎng)接班人D、堅持愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:B解析:加強黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的根本問題,關(guān)系到中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)興衰成敗。這是黨的建設(shè)的長期歷史經(jīng)驗總結(jié)得出的結(jié)論。黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)等多個方面,這些方面相互關(guān)聯(lián)、相互促進,共同推動著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此,選項B是正確答案。2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是()A、人的全面發(fā)展B、協(xié)調(diào)發(fā)展C、以人為本D、可持續(xù)發(fā)展答案:C3.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于()A、平均利潤B、超額利潤C、壟斷利潤D、企業(yè)利潤答案:A解析:商業(yè)資本作為獨立發(fā)揮職能的資本形式,在資本主義生產(chǎn)總過程中與產(chǎn)業(yè)資本共同參與剩余價值的分配。商業(yè)資本家通過商品買賣活動實現(xiàn)剩余價值,其利潤來源于產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分。在自由競爭條件下,不同部門的資本通過競爭形成一般利潤率,商業(yè)資本按照其在社會總資本中所占比例參與利潤分配,最終獲得與產(chǎn)業(yè)資本相當(dāng)?shù)睦麧櫫?。馬克思在《資本論》第三卷第十七章指出,商人資本雖不直接生產(chǎn)剩余價值,但它作為社會再生產(chǎn)過程的必要環(huán)節(jié),“會按照它在總資本中所占的比例,參加決定一般利潤率”。選項B指個別資本家通過技術(shù)進步獲得的暫時性利潤,選項C屬于壟斷階段的特殊現(xiàn)象,選項D則指企業(yè)內(nèi)部分配后的利潤形態(tài)。4.真象和假象的區(qū)別在于()A、真象是客觀的,假象是主觀的B、真象表現(xiàn)本質(zhì),假象不表現(xiàn)本質(zhì)C、真象是相對穩(wěn)定的,假象是活躍易變的D、真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)答案:D解析:真象與假象的區(qū)別屬于現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系的范疇。列寧在《哲學(xué)筆記》中指出,假象是本質(zhì)的一個環(huán)節(jié),但以歪曲的形式呈現(xiàn)。真象直接、正面地反映事物的本質(zhì),而假象通過歪曲或顛倒的方式間接表現(xiàn)本質(zhì)。選項A混淆了現(xiàn)象的客觀性,假象并非主觀;選項B錯誤否認假象表現(xiàn)本質(zhì);選項C將現(xiàn)象與本質(zhì)的特征混淆,現(xiàn)象本身是易變的,而本質(zhì)相對穩(wěn)定。正確選項明確區(qū)分了兩者在表現(xiàn)本質(zhì)方式上的不同。5.下列選項中,不屬于生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素是()A、勞動者B、勞動資料C、人D、勞動對象答案:C解析:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,生產(chǎn)力由勞動者、勞動資料和勞動對象三個實體性要素構(gòu)成。勞動者指有勞動能力并參與生產(chǎn)的人,勞動資料包括工具、機器等物質(zhì)手段,勞動對象指被加工改造的原材料。選項C中“人”的表述過于寬泛,未指向特定生產(chǎn)過程中的勞動者角色。馬克思在《資本論》中強調(diào)生產(chǎn)力的要素需明確其在物質(zhì)生產(chǎn)中的作用,三者共同構(gòu)成直接的生產(chǎn)力系統(tǒng)。選項A、B、D均對應(yīng)實體要素,選項C未體現(xiàn)與生產(chǎn)過程的直接關(guān)聯(lián)性。6.《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本的譯者是()。A、李大釗B、陳獨秀C、陳望道D、毛澤東答案:C解析:“五四”運動后不久,1920年8月由陳望道翻譯。7.19世紀(jì)60年代,清朝統(tǒng)治集團中倡導(dǎo)洋務(wù)的首領(lǐng)人物是A、奕訴B、桂良C、曾國藩D、李鴻章答案:A解析:洋務(wù)運動是清廷在第二次鴉片戰(zhàn)爭后推行的自強改革,核心人物包括中央與地方的代表。題干中的首領(lǐng)人物指清廷中樞主導(dǎo)者。奕?(題干誤作“奕訴”)時任總理衙門大臣,負責(zé)外交與洋務(wù),是中央層面的倡導(dǎo)者。桂良曾任欽差大臣參與外交談判,但與洋務(wù)運動直接關(guān)聯(lián)較少。曾國藩、李鴻章屬地方督撫,雖積極興辦實業(yè),但非中樞決策者。據(jù)《清史稿》與《籌辦夷務(wù)始末》記載,奕?主持制定《通商章程善后條約》,奏請設(shè)立同文館,推動洋務(wù)展開。選項B、C、D均未處于決策核心。8.相對剩余價值的獲得是A、延長工作日、增加剩余勞動時間的結(jié)果B、工作日不變、增加必要勞動時間的結(jié)果C、個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果D、全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果答案:D解析:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,相對剩余價值是通過縮短必要勞動時間實現(xiàn)的。必要勞動時間的縮短源于生活資料價值下降,而生活資料價值下降又由生產(chǎn)它們的部門勞動生產(chǎn)率提高導(dǎo)致。全社會各部門勞動生產(chǎn)率的普遍提高,使勞動力價值降低,必要勞動時間減少,剩余勞動時間相對延長?!顿Y本論》第一卷分析剩余價值生產(chǎn)時強調(diào),個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率只能獲得超額剩余價值,當(dāng)整個社會生產(chǎn)率提高后超額剩余價值消失,轉(zhuǎn)化為相對剩余價值。選項A屬于絕對剩余價值生產(chǎn),選項B與必要勞動時間縮短的理論相矛盾,選項C混淆了超額剩余價值與相對剩余價值的區(qū)別。9.劃分階級的根本標(biāo)志是()A、人們對生產(chǎn)資料的不同關(guān)系以及由此造成的不同經(jīng)濟地位B、人們的不同政治態(tài)度和階級立場C、人們占有財產(chǎn)的多少D、人們是否參加體力勞動答案:A解析:馬克思主義理論認為,階級的劃分主要基于人們在生產(chǎn)關(guān)系中的不同地位,尤其是對生產(chǎn)資料的占有情況。生產(chǎn)資料的所有權(quán)直接決定個體在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的角色,占有者與不占有者形成對立階級。政治態(tài)度、財產(chǎn)數(shù)量或勞動形式都不直接構(gòu)成階級的本質(zhì)區(qū)別。此觀點源自馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》中的分析,強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,階級本質(zhì)由經(jīng)濟關(guān)系界定。選項A正確反映了這一核心標(biāo)準(zhǔn),其余選項偏離了生產(chǎn)關(guān)系這一決定性因素。10.階級斗爭是階級社會發(fā)展的()A、根本動力B、唯一動力C、最終動力D、直接動力答案:D11.揠苗助長”這個寓言說明()A、意識活動具有目的性和計劃性B、意識活動具有主動創(chuàng)造性C、意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界D、如果違背規(guī)律,越是發(fā)揮主觀能動性,遭受的挫折和失敗就越嚴(yán)重答案:D解析:“揠苗助長”出自《孟子·公孫丑上》,寓意急于求成、違背規(guī)律反而導(dǎo)致失敗。選項A、B強調(diào)意識活動的特點,未涉及規(guī)律與能動性的關(guān)系;選項C描述意識對實踐的指導(dǎo)作用,但未體現(xiàn)違背規(guī)律的后果;選項D直接指出違背規(guī)律時主觀能動性加劇失敗,與寓言中拔苗導(dǎo)致禾苗枯死的結(jié)局一致。12.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動的觀點是()A、樸素唯物主義B、機械唯物主義C、不可知論D、唯心主義答案:D解析:馬克思主義哲學(xué)認為運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。唯心主義主張精神、意識為第一性,否認物質(zhì)是運動的主體。恩格斯在《自然辯證法》中指出,運動和物質(zhì)不可分離,脫離物質(zhì)的運動是唯心主義的觀點。樸素唯物主義以具體物質(zhì)形態(tài)解釋世界;機械唯物主義將運動歸結(jié)為力學(xué)規(guī)律;不可知論否認認識世界的可能性。題干所述觀點割裂了物質(zhì)與運動的關(guān)系,屬于唯心主義。13.有的哲學(xué)家認為,天地萬物都是元氣構(gòu)成的,一切有形物體的生長毀滅都是元氣聚散的潔果。這是一種()A、樸素唯物主義觀點B、機械唯物主義觀點C、主觀唯心主義觀點D、客觀唯心主義觀點答案:A解析:元氣論是中國古代哲學(xué)中解釋宇宙本原的一種學(xué)說,主張元氣是構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)。王充、張載等思想家都提出過類似觀點,認為氣之聚散形成不同物質(zhì)形態(tài)。樸素唯物主義以某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)作為世界本原,題干描述符合這一定義。機械唯物主義用近代力學(xué)解釋現(xiàn)象,與元氣論無關(guān);主觀唯心主義強調(diào)精神第一性,客觀唯心主義將世界歸結(jié)為某種客觀精神,二者均與題干觀點對立。正確答案選項正確反映了元氣論的哲學(xué)屬性。14.中國新民主主義革命的主力軍是()A、無產(chǎn)階級B、農(nóng)民C、小資產(chǎn)階級D、民族資產(chǎn)階級答案:B解析:中國新民主主義革命的主力軍是農(nóng)民。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,農(nóng)民占中國人口絕大多數(shù),是革命最廣大的動力和無產(chǎn)階級天然同盟者。無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,但主力軍指直接參與革命斗爭的主要力量,農(nóng)民承擔(dān)了土地革命、武裝斗爭等核心任務(wù)。小資產(chǎn)階級是可靠同盟者,民族資產(chǎn)階級具有兩面性,均非主力。15.新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物,從根本上說是由于()A、新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的B、新事物具有舊事物所沒有的新形式C、新事物具有舊事物所沒有的新內(nèi)容D、新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢答案:D16.1851年,中國爆發(fā)的一場偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭是()A、三元里人民抗英斗爭B、太平天國運動C、臺灣高山族人民抗日斗爭D、義和團運動答案:B解析:太平天國運動是中國歷史上一次偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭,爆發(fā)于1851年。因此,選項B是正確的答案。17.私人壟斷資本主義階段,社會經(jīng)濟生活中的萬能壟斷者是()A、壟斷的工業(yè)資本家B、壟斷的銀行資本家C、壟斷的商業(yè)資本家D、壟斷的農(nóng)業(yè)資本家答案:B解析:列寧在分析帝國主義階段時指出,銀行資本與工業(yè)資本融合形成金融資本,銀行從普通中介轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟生活的實際控制者。這種轉(zhuǎn)變使壟斷的銀行資本家通過信貸、資本滲透等手段支配工業(yè)、商業(yè)領(lǐng)域,形成全面控制社會經(jīng)濟的力量。其他選項涉及的壟斷集團均在不同程度上依附于金融資本的支配體系。18.在哲學(xué)史上,凡是承認思維和存在具有同一性的觀點都屬于()A、懷疑論B、二元論C、可知論D、不可知論答案:C解析:恩格斯在《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出,哲學(xué)基本問題的第二個方面是思維與存在的同一性問題。承認這種同一性即認為世界可以被認識,屬于可知論。選項C可知論直接對應(yīng)這一立場,選項D不可知論否認同一性,A懷疑論側(cè)重質(zhì)疑知識的確定性,B二元論主張思維與存在為獨立實體,均與題干無關(guān)。19.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的第一個農(nóng)民協(xié)會是在()A、浙江省蕭山縣B、廣東省海豐縣C、福建省上杭縣D、湖南省湘潭縣答案:A解析:1921年9月,浙江蕭山衙前村建立起反抗地主壓迫和剝削的農(nóng)民協(xié)會。此事很快在浙江各地引起轟動。在蕭山發(fā)動和組織衙前農(nóng)民協(xié)會的,是早期共產(chǎn)黨員——沈玄廬。20.我國在發(fā)展對外經(jīng)濟的各種形式中,最基本和最重要的是()A、對外貿(mào)易B、對外技術(shù)交流C、對外資金交流D、承包國外工程答案:A解析:對外貿(mào)易是我國發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ),其他形式的交流如技術(shù)、資金等往往依托于貿(mào)易活動展開。根據(jù)我國對外開放的基本國策,對外貿(mào)易在跨境資源流動、國際分工合作中占據(jù)核心地位。選項B、C、D的實現(xiàn)通常以商品和服務(wù)貿(mào)易為前提,屬于對外經(jīng)濟合作中更具體或延伸的形式。21.我國在少數(shù)民族聚居區(qū)實行()A、民族自治制度B、民族區(qū)域自治制度C、民族團結(jié)制度D、民族合作制度答案:B解析:我國憲法和民族區(qū)域自治法明確規(guī)定,在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。A選項未準(zhǔn)確表述制度名稱,C、D選項屬于國家處理民族關(guān)系的原則或目標(biāo)。民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了統(tǒng)一與自治、民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合的原則。22.從資本周轉(zhuǎn)的角度來考察資本的構(gòu)成,劃分為固定資本和流動資本的是A、生產(chǎn)資本B、貨幣資本C、商品資本D、流通資本答案:A解析:馬克思在《資本論》中分析資本周轉(zhuǎn)時,指出固定資本與流動資本的劃分僅適用于生產(chǎn)資本。貨幣資本、商品資本屬于流通資本,其職能是促進資本形態(tài)變化,不涉及價值轉(zhuǎn)移方式的不同。生產(chǎn)資本中的勞動資料(如機器)價值逐步轉(zhuǎn)移,屬于固定資本;勞動對象(如原材料)價值一次性轉(zhuǎn)移,屬于流動資本。流通資本不參與這種劃分。23.作為認識和實踐活動的承擔(dān)者,認識主體所具有的突出特點是A、能動性B、社會性C、歷史性D、客觀性答案:A24.既承認歷史發(fā)展的決定性又承認歷史發(fā)展的選擇性,這屬于A、歷史唯物論觀點B、相對主義觀點C、歷史循環(huán)論觀點D、折衷主義觀點答案:A解析:答案解析:既承認歷史發(fā)展的決定性,即認為歷史發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律和必然性;又承認歷史發(fā)展的選擇性,即認為在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻,人的主觀能動性和選擇也會起到重要作用。這種觀點符合歷史唯物論的基本原理,它認為歷史的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。因此,選項A“歷史唯物論觀點”是正確的答案。25.世界和平與發(fā)展的主要障礙是()A、霸權(quán)主義和強權(quán)政治B、南北差距的不斷擴大C、資本主義與社會主義的對立和斗爭D、因民族、宗教、領(lǐng)土等原因而引起的局部沖突和戰(zhàn)爭答案:A解析:和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,但霸權(quán)主義和強權(quán)政治、地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等是影響和平與發(fā)展的主要障礙。因此,選項A是正確答案。選項B、C、D分別描述了世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡、社會制度和發(fā)展道路的差異以及局部沖突和戰(zhàn)爭等問題,但不是世界和平與發(fā)展的主要障礙。26.斯密和李嘉圖是A、德國古典哲學(xué)的代表人物B、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物C、英國空想社會主義的代表人物D、法國空想社會主義的代表人物答案:B27.執(zhí)行社會主義宏觀調(diào)控職能的是()A、社會主義企業(yè)B、社會主義國家的政府C、社會主義經(jīng)濟實體D、人民代表大會答案:B解析:政府職能包括政治職能、經(jīng)濟職能、文化職能和社會公共服務(wù)職能。經(jīng)濟職能:進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)。28.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()A、事物發(fā)展的方向和道路B、事物發(fā)展的源泉和動力C、事物發(fā)展的狀態(tài)和過程D、事物發(fā)展的趨向和走勢答案:B解析:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,出自馬克思、恩格斯相關(guān)哲學(xué)著作。此規(guī)律指出事物內(nèi)部矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,構(gòu)成事物發(fā)展的內(nèi)在源泉和根本動力。選項A通常對應(yīng)否定之否定規(guī)律,選項C對應(yīng)質(zhì)量互變規(guī)律,選項D表述較為模糊,不符合對立統(tǒng)一規(guī)律的核心內(nèi)涵。29.中共十三大明確將黨在社會主義初級階段的基本路線概括為()A、“一個中心,兩個基本點”B、“四個堅持”C、一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明D、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治和文化答案:A解析:中共十三大明確將黨在社會主義初級階段的基本路線概括為“一個中心,兩個基本點”,即以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。這是對基本路線最全面、最準(zhǔn)確、最簡明的概括。其他選項如“四個堅持”、“一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明”等都是基本路線的重要組成部分,但不是最全面、最準(zhǔn)確、最簡明的概括。30.社會主義市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的主體是()A、政府B、企業(yè)C、中介機構(gòu)D、中國共產(chǎn)黨中央委員會答案:A解析:社會主義市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的主體是政府,政府通過制定和實施經(jīng)濟政策、財政政策和貨幣政策等手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行,以達到保持經(jīng)濟穩(wěn)定、促進經(jīng)濟增長、實現(xiàn)社會公平等目標(biāo)。31.現(xiàn)代西方哲學(xué)的兩股主要思潮是()A、存在主義和結(jié)構(gòu)主義B、經(jīng)驗主義和實用主義C、人本主義和科學(xué)主義D、悲觀主義和虛無主義答案:C解析:現(xiàn)代西方哲學(xué)在20世紀(jì)后逐漸形成兩大基本傾向:一方強調(diào)人的主體性、自由及價值,即人本主義思潮;另一方注重科學(xué)方法、邏輯分析及語言問題,即科學(xué)主義思潮。人本主義涵蓋存在主義、現(xiàn)象學(xué)等流派,科學(xué)主義包括邏輯實證主義、分析哲學(xué)等方向。選項A中結(jié)構(gòu)主義雖與科學(xué)方法相關(guān),但更多屬于具體分支而非主干;選項B的經(jīng)驗主義是近代傳統(tǒng),實用主義影響有限;選項D的悲觀與虛無屬于思想特征而非系統(tǒng)性思潮。此分類在《新編現(xiàn)代西方哲學(xué)》等教材中有明確闡述。32.我國國有企業(yè)改革的方向是()A、“抓大放小”B、建立現(xiàn)代企業(yè)制度C、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制D、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化答案:B解析:國有企業(yè)改革的核心目標(biāo)是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求,形成產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的制度體系。1993年黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》首次明確提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度為國有企業(yè)改革方向。選項A是改革過程中調(diào)整企業(yè)布局的具體策略,C是改革實施過程中的手段之一,D屬于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的范疇,均非根本方向。33.下列選項中不屬于馬克思主義直接理論來源的是()A、德國古典哲學(xué)B、法國啟蒙思想C、英國古典經(jīng)濟學(xué)D、英法兩國空想社會主義學(xué)說答案:B34.既堅持歷史決定論又承認主體選擇的作用,這屬于()A、歷史唯物論觀點B、相對主義觀點C、詭辯論觀點D、折衷主義觀點答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)認為,歷史決定論強調(diào)社會發(fā)展的客觀規(guī)律,而主體選擇體現(xiàn)人的主觀能動性。歷史唯物論在肯定歷史發(fā)展必然性的同時,承認人類實踐活動中的主體選擇性。相對主義否認客觀標(biāo)準(zhǔn),詭辯論混淆概念,折衷主義無原則調(diào)和,均不符合。本題出自馬克思主義哲學(xué)基本原理中關(guān)于歷史決定論與主體能動性關(guān)系的論述。35.決定利息量的因素是()A、銀行自有資本總額和平均利潤率B、銀行自有資本總額和利息率C、借貸資本總額和平均利潤率D、借貸資本總額和利息率答案:D解析:利息量由借貸資本總額與利息率的乘積決定。借貸資本總額指貸出的貨幣資本總量,利息率則是單位資本在特定時間內(nèi)產(chǎn)生的利息比例。選項D直接對應(yīng)利息計算公式,而其他選項中的自有資本、平均利潤率等概念不直接參與利息量的計算。相關(guān)理論可見馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于利息來源的論述,或西方經(jīng)濟學(xué)中利息計算的基本原理。36.構(gòu)成商品價格基礎(chǔ)的是()A、使用價值B、價值C、商品供給D、商品需求答案:B37.實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的根本條件和基礎(chǔ)是()。A、社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展B、人與人關(guān)系的高度和諧C、人的思想覺悟的極大提高D、自然生態(tài)環(huán)境的極大改善答案:A解析:馬克思主義認為,共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)以物質(zhì)財富極大豐富為前提,而物質(zhì)財富的創(chuàng)造依賴生產(chǎn)力的進步。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中指出,只有“在隨著個人的全面發(fā)展,他們的生產(chǎn)力也增長起來,而集體財富的一切源泉都充分涌流之后”,才能進入共產(chǎn)主義高級階段。選項B、C屬于生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑范疇,需以生產(chǎn)力發(fā)展為前提;選項D是社會發(fā)展的重要條件之一,但并非根本動力。A選項符合歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理。38.社會主義社會的改革是()。A、社會主義基本經(jīng)濟制度的改變B、社會土義核心價值觀的根本改變C、社會主義基本政治制度的改變D、社會主義制度的自我完善和發(fā)展答案:D解析:社會主義社會的改革是在社會主義制度基礎(chǔ)上進行的一種自我調(diào)整和完善。這種改革并不是要改變社會主義的基本經(jīng)濟制度、基本政治制度或社會主義核心價值觀的根本性質(zhì),而是要解決社會主義制度在運行過程中出現(xiàn)的一些矛盾和問題,以推動社會主義事業(yè)的進一步發(fā)展。A選項“社會主義基本經(jīng)濟制度的改變”是不準(zhǔn)確的,因為改革的目的并不是要改變社會主義的基本經(jīng)濟制度,而是在其基礎(chǔ)上進行完善和調(diào)整。B選項“社會主義核心價值觀的根本改變”同樣是錯誤的,因為改革并不會改變社會主義的核心價值觀,而是要在這些價值觀的指導(dǎo)下,對社會主義制度進行完善和發(fā)展。C選項“社會主義基本政治制度的改變”也是不正確的,因為改革不是要改變社會主義的基本政治制度,而是要在這一制度框架內(nèi),通過改革政治體制、完善政治制度等方式,來推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。D選項“社會主義制度的自我完善和發(fā)展”是正確的,它準(zhǔn)確地概括了社會主義社會改革的目的和性質(zhì)。這種改革是在堅持社會主義制度的前提下,通過改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,來推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展。39.下列選項中,屬于君主立憲制類型的是()A、合議制和專制獨裁制B、合議制和二元君主制C、議會君主制和二元君主制D、專制獨裁制和二元君主制答案:C解析:君主立憲制是近代資產(chǎn)階級政體形式,主要類型包括議會君主制和二元君主制。議會君主制以議會為權(quán)力核心,君主象征性存在,如英國;二元君主制君主與議會分權(quán),君主保留較大實際權(quán)力,如歷史上的日本明治憲法時期。選項A、B、D中提到的合議制、專制獨裁制與君主立憲制特征不符。君主立憲制的分類依據(jù)政治學(xué)經(jīng)典理論,可見《政治學(xué)基礎(chǔ)》《比較政治制度》等教材。40.資本主義經(jīng)濟中的計劃管理()。A、消除了資本主義的生產(chǎn)無政府狀態(tài)B、能夠自覺保持社會再生產(chǎn)的比例關(guān)系C、阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化D、可以對經(jīng)濟周期進行一定的調(diào)節(jié)與控制答案:D41.壟斷利潤的獲得,主要是通過()A、自由競爭實現(xiàn)的B、市場調(diào)節(jié)實現(xiàn)的C、壟斷價格實現(xiàn)的D、行政干預(yù)實現(xiàn)的答案:C解析:壟斷利潤的實現(xiàn)與壟斷行為的經(jīng)濟特征直接相關(guān)。在壟斷市場中,少數(shù)企業(yè)控制生產(chǎn)和銷售,能夠操縱價格以獲取超額利潤。壟斷價格是壟斷組織憑借其市場地位制定的高于生產(chǎn)價格或價值的價格,這是壟斷利潤的主要來源。自由競爭(A)與壟斷市場結(jié)構(gòu)相矛盾,市場調(diào)節(jié)(B)在壟斷條件下作用受限,行政干預(yù)(D)可能影響壟斷形成但非直接利潤來源。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,壟斷利潤的獲取依賴于對價格的操控(《資本論》第三卷)。正確選項為C。42.1978年,我國開展的一場馬克思主義思想解放運動是()A、揭批“四人幫”B、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論C、平反冤假錯案D、關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟問題的大討論答案:B43.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是()A、有相當(dāng)力量紅軍的存在B、中國政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡C、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D、國民革命的影響答案:B44.壟斷組織獲取壟斷利潤的主要形式是()A、壟斷價格B、個人聯(lián)合C、參與制D、資本輸出答案:A解析:壟斷價格是壟斷組織憑借其市場支配地位規(guī)定的高于或低于生產(chǎn)價格的價格,通過銷售商品和購買生產(chǎn)資料實現(xiàn)高額利潤。這一理論在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中關(guān)于壟斷資本主義部分有明確闡述,列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》分析過壟斷價格的形成機制。個人聯(lián)合指壟斷資本家與政府官員結(jié)合,參與制是控制企業(yè)的手段,資本輸出屬于對外擴張方式,均非直接獲取利潤的主要途徑。45.在資本主義社會中,利潤率是()A、剩余價值與可變資本的比率B、剩余價值與不變資本的比率C、剩余價值與預(yù)付總資本的比率D、剩余價值與預(yù)付流通資本的比率答案:C解析:在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中,利潤率被定義為剩余價值與資本家實際預(yù)付的全部資本(包括不變資本和可變資本)的比率。這一概念出自《資本論》第三卷,強調(diào)資本家將利潤視為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。選項A為剩余價值率的計算公式,反映剝削程度;選項B僅涉及不變資本,未涵蓋可變資本;選項D混淆了預(yù)付總資本與流通資本,流通資本僅為總資本的一部分。選項C中的“預(yù)付總資本”包含不變資本(c)和可變資本(v),與利潤率的定義完全一致。46.下列各項包含矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的是()A、千里之行,始于足下B、千里之堤,潰于蟻穴C、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨D、物極必反,相反相成答案:D解析:《道德經(jīng)》《鹖冠子》《漢書·藝文志》等典籍中的辯證法思想?!拔飿O必反”指出事物發(fā)展到極端會轉(zhuǎn)向?qū)α⒚?,“相反相成”強調(diào)對立面的統(tǒng)一性。選項A強調(diào)量變積累,B揭示量變引起質(zhì)變,C描述事物關(guān)聯(lián)性,均未直接體現(xiàn)矛盾雙方依存轉(zhuǎn)化關(guān)系,而D項完整呈現(xiàn)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化的特性。47.我國社會主義初級階段的基本路線可概括為()A、一個中心B、兩個基本點C、一個中心、兩個基本點D、一個中心、一個基本點答案:C解析:我國社會主義初級階段的基本路線是中國共產(chǎn)黨在改革開放時期提出的重要指導(dǎo)思想,它明確指出了我國在社會主義初級階段的發(fā)展方向和工作重點。這一基本路線可概括為“一個中心、兩個基本點”。其中,“一個中心”指的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,這是我國社會主義初級階段的首要任務(wù),是黨和國家的工作重點;“兩個基本點”則包括堅持四項基本原則和堅持改革開放。因此,選項C“一個中心、兩個基本點”正確概括了我國社會主義初級階段的基本路線。選項A、B、D都是對基本路線的部分內(nèi)容的描述,未能全面體現(xiàn)基本路線的核心要義。48.下列選項中屬于共產(chǎn)主義社會顯著特征的是()A、按生產(chǎn)要素分配B、各盡所能,按勞分配C、按能力大小分配D、各盡所能,按需分配答案:D解析:在探討共產(chǎn)主義社會的顯著特征時,我們首先需要理解共產(chǎn)主義社會的核心原則和分配方式。A選項“按生產(chǎn)要素分配”是市場經(jīng)濟條件下的一種分配方式,它基于生產(chǎn)要素(如土地、資本、勞動力等)的貢獻來分配收入,與共產(chǎn)主義社會的原則不符。B選項“各盡所能,按勞分配”是社會主義社會的一種分配方式,它強調(diào)勞動者根據(jù)其提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量來獲取報酬,但它仍然是基于勞動量的分配,而不是共產(chǎn)主義社會所追求的更高境界。C選項“按能力大小分配”并不是一種廣泛認可或?qū)嵤┑姆峙浞绞?,它可能?dǎo)致能力強的個體獲得更多資源,而不考慮實際需求或貢獻,與共產(chǎn)主義社會的理念相悖。D選項“各盡所能,按需分配”是共產(chǎn)主義社會的重要特征。在共產(chǎn)主義社會,人們將根據(jù)自己的能力和興趣來工作,而社會將根據(jù)每個人的實際需求來分配資源。這種方式擺脫了商品生產(chǎn)和貨幣交換的束縛,真正實現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展。因此,根據(jù)以上分析,選項D“各盡所能,按需分配”是共產(chǎn)主義社會的顯著特征。49.黑格爾、費爾巴哈是()A、德國古典哲學(xué)的代表人物B、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物C、英國空想社會主義的代表人物D、法國空想社會主義的代表人物答案:A50.我國完成社會主義改造后,國內(nèi)主要矛盾發(fā)生了變化。下列選項中不屬于這個時期主要矛盾的是()A、人民對建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾B、人民對經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾C、人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾D、無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾答案:D解析:我國完成社會主義改造后,國內(nèi)主要矛盾發(fā)生了變化,主要表現(xiàn)為人民對建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾;人民對經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾;以及人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。而選項D是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾,這是舊社會的主要矛盾。因此,選項D不屬于這個時期的主要矛盾。51.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是()。A、依法治國B、科技興國C、人才強國D、教育興國答案:A解析:治理國家的基本方略涉及到政治、法律、社會等方面的問題。選項B、C、D都主要關(guān)注于科技、人才、教育等特定領(lǐng)域,與治理國家的全面性要求不完全相符。而依法治國則是黨的領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,它涉及到政治生活和社會生活的方方面面,是國家治理的核心和基礎(chǔ)。因此,正確答案是A,即依法治國。52.列寧的物質(zhì)定義表明,客觀實在性是()A、生命物質(zhì)的共性B、自然物質(zhì)的共性C、有形物質(zhì)的共性D、一切物質(zhì)的共性答案:D解析:列寧的物質(zhì)定義來自《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》,強調(diào)物質(zhì)是"不依賴于人的意識并為人的意識所反映的客觀實在"。選項D包含自然界、人類社會及思維領(lǐng)域的物質(zhì)現(xiàn)象,其余選項僅涉及特定領(lǐng)域,存在范疇局限。物質(zhì)作為哲學(xué)范疇,其客觀實在性具有最高普遍性。53.十七大報告指出要興起社會主義()。A、經(jīng)濟建設(shè)新高潮B、政治建設(shè)新高潮C、文化建設(shè)新高潮D、社會建設(shè)新高潮答案:C解析:十七大報告指出要興起社會主義文化建設(shè)新高潮,因此選項C是正確答案。54.中國革命的主力軍是()A、民族資產(chǎn)階級B、工人階級C、城市小資產(chǎn)階級D、農(nóng)民階級答案:D55.20世紀(jì)初,在資產(chǎn)階級民主革命思想傳播中發(fā)表《駁康有為論革命書》的是A、孫中山B、鄒容C、章炳麟D、陳天華答案:C解析:《駁康有為論革命書》是章炳麟于1903年發(fā)表的政論文章,激烈批判康有為的?;手鲝垼瑥娬{(diào)革命必要性。該文收錄于《章氏叢書》,被視為革命派與改良派論戰(zhàn)的重要文獻。孫中山為同盟會領(lǐng)袖,鄒容著《革命軍》,陳天華寫《猛回頭》《警世鐘》,均非此篇作者。章炳麟(選項C)通過此文系統(tǒng)駁斥康有為觀點,鞏固革命派理論陣地。56.剩余價值與利潤從數(shù)量上看()A、前者大于后者B、前者小于后者C、兩者相等D、兩者的大小無法判斷答案:C解析:剩余價值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值,利潤是剩余價值在觀念上作為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。在數(shù)量上,剩余價值等于利潤。馬克思在《資本論》第三卷指出,利潤形式掩蓋了剩余價值的真正來源,但二者量的一致性并未改變。選項C反映了這一理論關(guān)系。57.“圣人不行而知”,這種觀點屬于()A、唯物主義反映論B、舊唯物主義直觀反映論C、唯心主義先驗論D、辯證唯物主義能動反映論答案:C解析:該題考察對認識論不同流派的區(qū)分?!笆ト瞬恍卸背鲎浴独献印?,主張無需實踐即可獲得知識,否認知源于實踐經(jīng)驗,強調(diào)先天知識或理性直觀。唯心主義先驗論認為認識不依賴感覺經(jīng)驗,主張先天觀念或直覺。唯物主義反映論(A、B、D)均強調(diào)認識源于對客觀世界的反映,區(qū)別在于舊唯物主義(B)機械被動,辯證唯物主義(D)突出實踐與能動性。題干觀點否認實踐作用,符合先驗論特征。58.19世紀(jì)初期歐洲空想社會主義的代表人物不包括A、法國的圣西門?B、法國的傅立葉C、英國的歐文??D、德國的黑格爾答案:D59.1946年6月,國民黨軍隊挑起全國內(nèi)戰(zhàn)的起點是()A、重點進攻陜甘寧地區(qū)B、重點進攻山東解放區(qū)C、大舉圍攻東北解放區(qū)D、大舉圍攻中原解放區(qū)答案:D解析:國民黨軍隊在1946年6月大舉圍攻中原解放區(qū),這被視為全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志性事件。根據(jù)《中國近現(xiàn)代史綱要》記載,中原解放區(qū)是抗日戰(zhàn)爭勝利后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要區(qū)域,國民黨當(dāng)局企圖通過軍事壓迫削弱該地區(qū)力量。選項A、B所述重點進攻陜甘寧和山東解放區(qū)發(fā)生在1947年,屬于內(nèi)戰(zhàn)中期階段;選項C東北解放區(qū)的戰(zhàn)事雖存在局部沖突,但并非全面內(nèi)戰(zhàn)起點。選項D對應(yīng)史實準(zhǔn)確反映了1946年6月國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)的首次大規(guī)模軍事行動。60.認識是主體對客體的能動反映。這是一種()A、辯證唯物主義認識論觀點B、機械唯物主義認識論觀點C、主觀唯心主義認識論觀點D、客觀唯心主義認識論觀點答案:A解析:本題干中的命題強調(diào)了認識的本質(zhì)是主體對客體的“能動反映”。這一表述直接對應(yīng)辯證唯物主義認識論的基本觀點。辯證唯物主義認為認識不是被動、直觀的鏡像,而是主體通過實踐與客體相互作用的過程,包含主體的創(chuàng)造性、選擇性。機械唯物主義認識論否認主體能動性,將認識視為機械、直觀的反映;主觀唯心主義與客觀唯心主義則否定物質(zhì)客體的第一性,將認識歸結(jié)為精神或觀念的產(chǎn)物。該命題源自辯證唯物主義經(jīng)典著作關(guān)于認識論的論述,如列寧的反映論思想及馬克思主義認識論的實踐基礎(chǔ)理論。選項B、C、D分別偏離了題干中“能動性”“反映”這兩個核心概念。61.集中體現(xiàn)著共產(chǎn)主義社會主要特征和本質(zhì)要求的原則標(biāo)志是A、各盡所能,按需分配B、各盡所能,按才能分配C、各盡所能,按勞分配D、各盡所能,按地位分配答案:A解析:共產(chǎn)主義社會的分配原則是"各盡所能,按需分配",這一原則反映出物質(zhì)財富極大豐富、人的全面發(fā)展得以實現(xiàn)后的社會形態(tài)特征。馬克思主義經(jīng)典理論指出,共產(chǎn)主義高級階段將超越資產(chǎn)階級法權(quán),不再以勞動量或社會地位作為分配標(biāo)準(zhǔn)。選項C對應(yīng)社會主義階段的分配方式,而選項B和D不符合馬克思主義關(guān)于未來社會分配方式的論述。62.下列各項中,強調(diào)認識來源于實踐的是?A、不積跬步,無以至千里?B、蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽C、不積小流,無以成江海?D、近水知魚性,近山識鳥音答案:D解析:本題考察馬克思主義認識論中實踐與認識的關(guān)系。選項D出自民間諺語,意指只有身處特定環(huán)境(近水、近山),通過直接接觸和觀察(實踐),才能獲得對事物(魚性、鳥音)的真實認知。選項A、C均出自《荀子·勸學(xué)》,強調(diào)積累的重要性,屬于量變與質(zhì)變范疇;選項B出自王籍《入若耶溪》,描繪動靜對比的意境,屬于藝術(shù)手法。D選項直接體現(xiàn)了“實踐是認識的來源”這一核心觀點。63.在國家壟斷資本主義階段之前,資本主義處于()。A、自由競爭資本主義階段B、私人壟斷資本主義階段C、壟斷競爭資本主義階段D、金融壟斷資本主義階段答案:A解析:資本主義發(fā)展階段的歷史順序中,國家壟斷資本主義是自由競爭資本主義之后的形態(tài)。馬克思在《資本論》中分析了自由競爭資本主義的特征,列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》進一步指出壟斷資本主義的形成。選項B、C、D均屬于壟斷資本主義的不同表現(xiàn)形式,而國家壟斷資本主義的確立以自由競爭階段為前提。選項A對應(yīng)資本主義早期未形成壟斷的時期。64.第一次提出新民主主義革命總路線的是()A、毛澤東B、劉少奇C、鄧小平D、周恩來答案:A解析:1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會上,系統(tǒng)地提出了新民主主義理論,并進行了詳細闡述。這是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命理論方面的最大收獲。知識點:毛澤東在六屆六中全會提出新民主主義理論——毛澤東《論新民主主義》65.新時期最顯著的特點是()A、與時俱進B、快速發(fā)展C、成績突出D、改革開放答案:D解析:新時期最顯著的特點是改革開放。2018年是貫徹黨的十九大精神的開局之年,是改革開放40周年,是決勝全面建成小康社會、實施“十三五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵一年。黨的十九大報告作出中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷,為我們黨統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想提供了科學(xué)依據(jù),對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了新的戰(zhàn)略部署,是我們邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的關(guān)鍵一步。2018年,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,我們黨以慶祝改革開放40周年為契機,對改革開放進行了回顧總結(jié),對改革開放的目標(biāo)進行了再完善,對改革開放的措施進行了再加強,進一步激發(fā)了全國各族人民的創(chuàng)造偉力,推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力上了一個大臺階,讓改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征。66.既承認物質(zhì)決定意識,又承認意識具有能動作用。這種觀點屬于()A、辯證唯物主義觀點B、形而上學(xué)唯物主義觀點C、庸俗唯物主義觀點D、機械唯物主義觀點答案:A解析:辯證唯物主義認為物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,同時意識對物質(zhì)有反作用。題干中兩種觀點與此一致。形而上學(xué)唯物主義只承認物質(zhì)決定意識,忽視意識的能動性;庸俗唯物主義者將意識等同于物質(zhì);機械唯物主義者用機械運動解釋一切現(xiàn)象,否定意識能動性。選項A符合辯證唯物主義的定義(參考馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》及恩格斯《自然辯證法》)。67.1931~1934年,中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)的主要錯誤傾向是()A、“左”傾盲動主義B、“左”傾教條主義C、右傾保守主義D、右傾機會主義答案:B68.下列選項中,屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是()A、世界觀與方法論的關(guān)系B、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系C、實踐與認識的關(guān)系D、國體與政體的關(guān)系答案:D解析:內(nèi)容與形式的關(guān)系中,內(nèi)容指事物內(nèi)在要素的總和,形式是其結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。國體是國家階級性質(zhì)(內(nèi)容),政體是政權(quán)組織形式(形式),二者屬于內(nèi)容與形式的關(guān)系。其他選項中,世界觀與方法論是統(tǒng)一體的兩方面,哲學(xué)與具體科學(xué)是普遍與特殊的關(guān)系,實踐與認識是辯證關(guān)系,均不直接對應(yīng)內(nèi)容與形式。69.面對消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著,防微杜漸。從哲學(xué)上看,這是因為()A、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B、量變積累到一定程度會引起質(zhì)變C、多種原因引起一個結(jié)果D、外因通過內(nèi)因而起作用答案:B解析:本題干強調(diào)對消極腐敗現(xiàn)象要警惕微小變化、防止質(zhì)變。這一觀點體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中量變積累到一定程度會引起質(zhì)變的哲學(xué)原理,符合量變質(zhì)變規(guī)律。選項B直接對應(yīng)此原理,A項涉及矛盾轉(zhuǎn)化,C項討論多因一果,D項強調(diào)內(nèi)外因關(guān)系,均未直接反映題干中量變導(dǎo)致質(zhì)變的核心思想。相關(guān)原理見于馬克思主義哲學(xué)關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律的論述。70.毛澤東思想理論體系的中心內(nèi)容,是關(guān)于()A、新民主主義革命的理論B、社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論C、革命軍隊和軍事戰(zhàn)略的理論D、思想政治工作和文化工作的理論答案:A71.1905-1907年,資產(chǎn)階級革命派與改良派論戰(zhàn)的焦點是()A、要不要打倒列國B、要不要實行共和C、要不要以革命手段推翻清政府D、要不要廢科學(xué),興學(xué)堂答案:C解析:1905-1907年的論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級革命派(以孫中山為代表)與改良派(以康有為、梁啟超為代表)圍繞中國前途問題的思想交鋒。此次論戰(zhàn)主要圍繞三個核心問題展開:是否以暴力革命推翻清政府、是否建立共和政體、是否進行社會革命。其中,關(guān)于“是否推翻清政府”是雙方最根本的分歧。改良派主張保留清廷、推行君主立憲,反對暴力革命;革命派則強調(diào)清政府的腐朽統(tǒng)治是民族危機的根源,必須通過革命徹底推翻。這場論戰(zhàn)通過《民報》(革命派)與《新民叢報》(改良派)展開,推動了民主革命思想的傳播。選項C直接指向雙方的核心爭議,而其他選項或為次要議題(如B涉及政體形式),或與史實不符(如D中“廢科學(xué)”或為“廢科舉”之誤,1905年科舉已廢除)。相關(guān)史料可見《中國近代史綱要》對辛亥革命的背景分析。72.《共產(chǎn)黨宣言》的作者是()A、馬克思、恩格斯B、列寧、斯大林C、盧森堡、拉法格D、毛澤東答案:A73.在前蘇聯(lián)推行所謂“社會主義蘇聯(lián)模式”的領(lǐng)導(dǎo)人是()A、列寧B、斯大林C、布哈林D、托洛斯基答案:B74.下列不屬于當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)新變化的是()A、高科技產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展B、產(chǎn)業(yè)工人的大幅增加C、第三產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展D、信息產(chǎn)業(yè)的興起答案:B解析:當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的新變化包括技術(shù)革命推動的產(chǎn)業(yè)升級、服務(wù)業(yè)及信息產(chǎn)業(yè)的崛起。20世紀(jì)后半葉,隨著科技發(fā)展,傳統(tǒng)工業(yè)占比下降,第三產(chǎn)業(yè)(如金融、教育)和高科技產(chǎn)業(yè)(如信息技術(shù))成為主導(dǎo),導(dǎo)致制造業(yè)工人需求減少,而非增加。而“產(chǎn)業(yè)工人的大幅增加”與這一趨勢相矛盾,屬于舊工業(yè)化階段的特征。相關(guān)理論可見于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對當(dāng)代資本主義的分析。選項B不符合當(dāng)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的實際表現(xiàn)。75.矛盾問題的精髓是指()A、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系B、根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系C、主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系D、矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系答案:D解析:毛澤東在《矛盾論》中指出,矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系是矛盾問題的精髓。這一論述揭示了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。選項A涉及矛盾內(nèi)部的主次方面,選項B、C分別討論不同矛盾類型的主次關(guān)系,均未直接觸及精髓。D項直接對應(yīng)《矛盾論》的核心觀點,明確矛盾普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性,二者對立統(tǒng)一。76.在唯物辯證法看來,發(fā)展的實質(zhì)是()A、事物數(shù)量的增加B、事物的一切運動變化C、事物根本性質(zhì)的變化D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡答案:D解析:唯物辯證法認為,發(fā)展的實質(zhì)并非單純的數(shù)量增減或機械運動,而是事物內(nèi)部矛盾推動下的前進、上升運動。選項A"事物數(shù)量的增加"屬于量變范疇,未能反映發(fā)展的本質(zhì)特征。選項B"一切運動變化"混淆了發(fā)展與一般變化的區(qū)別,忽略了發(fā)展的方向性。選項C"事物根本性質(zhì)的變化"僅指質(zhì)變,但質(zhì)變既可能是上升的也可能包含倒退。選項D"新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡"準(zhǔn)確揭示了發(fā)展的核心在于舊事物被符合歷史必然性的新事物取代,這一觀點在《矛盾論》和《反杜林論》中有明確闡述,強調(diào)事物通過揚棄實現(xiàn)螺旋式上升。77.將社會主義初級階段基本路線概括為“一個中心,兩個基本點”的會議是()。A、中共十二大B、中共十三大C、中共十五大D、中共十六大答案:B解析:在探討這個問題時,我們需要回顧中國共產(chǎn)黨歷史上關(guān)于社會主義初級階段基本路線的相關(guān)會議。A.中共十二大:這次會議的主要任務(wù)是提出全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的奮斗綱領(lǐng),但并未明確概括“一個中心,兩個基本點”的基本路線。B.中共十三大:這次會議系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論,明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線是:“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?!逼渲校耙粋€中心”即以經(jīng)濟建設(shè)為中心,“兩個基本點”即堅持四項基本原則和堅持改革開放。因此,這次會議明確概括了“一個中心,兩個基本點”的基本路線。C.中共十五大:這次會議主要是進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義,并未涉及基本路線的概括。D.中共十六大:這次會議主要是總結(jié)過去五年的工作和十五年的基本經(jīng)驗,并未再次概括基本路線。綜上所述,明確概括“一個中心,兩個基本點”的基本路線的會議是中共十三大,因此正確答案是B。78.為了堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),必須努力A、提高黨員干部素質(zhì)B、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)C、加強群眾監(jiān)督D、加強思想教育答案:B解析:為了堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨的領(lǐng)導(dǎo),就是要不斷增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力,把黨建設(shè)得更加堅強有力。只有這樣,才能確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,在國家治理體系的大棋局中發(fā)揮“定盤星”和“紅太陽”作用。79.中國共產(chǎn)黨為總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn).明確工作方向召開的“七千人大會”是在()A、1958年B、1959年C、1962年D、1963年答案:C解析:根據(jù)題目的信息,中國共產(chǎn)黨為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、明確工作方向召開的“七千人大會”是在1962年。因此,答案為C。80.下列選項中,反映實踐對認識具有決定作用的是()。A、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波B、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春C、勿以惡小而為之,勿以善小而不為D、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行答案:D解析:馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ),認識來源于實踐。陸游《冬夜讀書示子聿》中“躬行”強調(diào)親身實踐對獲取真知的重要性,與題干觀點一致。選項A、B反映事物發(fā)展規(guī)律,C體現(xiàn)道德積累,均未直接涉及實踐與認識的關(guān)系。81.中共中央正式提出黨在過渡時期總路線的時間是A、1949年B、1950年C、1953年D、1956年答案:C82.實行壟斷價格的根本目的是為了()。A、最大限度占領(lǐng)市場B、最大限度降低成本C、獲取高額壟斷利潤D、獲取行業(yè)控制權(quán)力答案:C83.1937年8月,中國共產(chǎn)黨制定《抗日救國十大綱領(lǐng)》的會議是A、六屆五中全會B、瓦窯堡會議C、洛川會議D、六屆六中全會答案:C解析:在考察關(guān)于1937年8月中國共產(chǎn)黨制定《抗日救國十大綱領(lǐng)》的會議時,我們需要回顧黨在這一時期的重要會議和決議。A選項,六屆五中全會是在1934年1月召開的,主要討論了當(dāng)時的政治形勢和黨的任務(wù),并未制定《抗日救國十大綱領(lǐng)》。B選項,瓦窯堡會議是在1935年12月召開的,主要討論了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,同樣與《抗日救國十大綱領(lǐng)》的制定無關(guān)。C選項,洛川會議是1937年8月22日至25日在陜北洛川馮家村召開的中共中央政治局?jǐn)U大會議。會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》和《抗日救國十大綱領(lǐng)》,分析了全國抗戰(zhàn)開始后的形勢,指出抗日戰(zhàn)爭將是艱苦的持久戰(zhàn),明確了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的任務(wù)及各項政策。因此,這個選項與題目描述相符。D選項,六屆六中全會是在1938年9月至11月召開的,主要總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的經(jīng)驗教訓(xùn),糾正了王明的右傾錯誤,進一步鞏固了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,統(tǒng)一了全黨的步調(diào)和意志。綜上所述,正確答案是C選項,即洛川會議。84.關(guān)于社會形態(tài)演化的次序,正確的選項是()A、奴隸社會、原始社會、資本主義社會、社會主義及共產(chǎn)主義社會B、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義及共產(chǎn)主義社會C、原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義及共產(chǎn)主義社會D、原始社會、奴隸社會、資本主義社會、封建社會、社會主義及共產(chǎn)主義社會答案:C解析:關(guān)于社會形態(tài)演化的次序,根據(jù)歷史唯物主義的基本原理,社會形態(tài)的發(fā)展是遵循一定的規(guī)律性和階段性的。首先,人類社會的發(fā)展始于原始社會,這是一個以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會形態(tài),生產(chǎn)力水平極低,人們通過簡單的協(xié)作共同生存。接著,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和私有制的萌芽,社會形態(tài)進入奴隸社會,這是第一個階級社會,奴隸主占有生產(chǎn)資料并剝削奴隸。隨后,封建社會的出現(xiàn)標(biāo)志著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,地主階級通過占有土地剝削農(nóng)民階級。在封建社會之后,隨著商品經(jīng)濟和機器大工業(yè)的發(fā)展,資本主義社會誕生,資產(chǎn)階級通過占有生產(chǎn)資料剝削無產(chǎn)階級。最后,社會主義和共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段,它們建立在高度發(fā)達的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上,消滅了剝削和階級。因此,根據(jù)這個歷史發(fā)展的邏輯順序,正確的選項是C,即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義及共產(chǎn)主義社會。85.“過剩資本”的出現(xiàn)是()A、資本積累的前提條件B、資本循環(huán)的物質(zhì)基礎(chǔ)C、資本輸出的財力基礎(chǔ)D、引進資本的必然結(jié)果答案:C86.壟斷組織實行壟斷價格的根本目的是為了A、擴大市場份額B、降低生產(chǎn)成本C、獲取高額壟斷利潤D、獲取平均利潤答案:C87.馬克思主義的創(chuàng)始人是()A、馬克思和李嘉圖B、馬克思和圣西門C、馬克思和費爾巴哈D、馬克思和恩格斯答案:D解析:馬克思主義理論體系的創(chuàng)立由馬克思與恩格斯共同完成。兩人合著《共產(chǎn)黨宣言》等著作,奠定了科學(xué)社會主義理論基礎(chǔ)。選項A李嘉圖為古典政治經(jīng)濟學(xué)家;B圣西門屬空想社會主義代表;C費爾巴哈屬德國古典哲學(xué)學(xué)者,均未直接參與馬克思主義理論創(chuàng)立。恩格斯與馬克思在歷史唯物主義、剩余價值理論等領(lǐng)域有深度協(xié)作。88.洋務(wù)運動時期,清政府建立的新式海軍的主力是A、福建水師B、北洋水師C、南洋水師D、廣東水師答案:B解析:洋務(wù)運動期間,清政府為加強海防,先后組建北洋、南洋、福建、廣東四支水師。其中北洋水師由李鴻章主持籌建,規(guī)模最大、裝備最先進,擁有“定遠”“鎮(zhèn)遠”等鐵甲艦,駐守渤海灣,直接護衛(wèi)京師。福建水師在中法戰(zhàn)爭中遭重創(chuàng),南洋水師和廣東水師實力較弱。北洋水師在甲午戰(zhàn)爭前被視為亞洲第一艦隊,是清政府海軍建設(shè)的核心力量。來源:洋務(wù)運動相關(guān)史料,如《清史稿·兵志》《李文忠公全書》。89.馬列主義同中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的歷史性飛躍有()A、一次B、二次C、三次D、四次答案:B解析:第一次歷史性飛躍是馬克思主義同中國民主革命和社會主義革命實際相結(jié)合,形成的理論成果是毛澤東思想。第二次歷史性飛躍是馬克思主義同中國社會主義建設(shè)和改革開放實際相結(jié)合,形成的的理論成果是中國特色社會主義理論。90.1950年6月,中國共產(chǎn)黨為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而召開的重要會議是()A、中共七屆二中全會B、中共七屆三中全會C、中共七屆四中全會D、中共七屆五中全會答案:B91.壟斷資本家在售賣商品時,一般都會采用()A、壟斷高價B、壟斷低價C、市場價格D、計劃價答案:A解析:壟斷資本家由于控制了某類商品的生產(chǎn)和銷售,能夠通過減少產(chǎn)量、抬高價格來獲取高額利潤。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,壟斷價格的形成是壟斷資本獲取超額利潤的主要手段。選項A符合壟斷資本在銷售環(huán)節(jié)的特點;選項B通常出現(xiàn)在壟斷資本購買原材料時的壓價行為;選項C屬于自由競爭市場的價格機制;選項D與市場壟斷無關(guān),屬于計劃經(jīng)濟范疇。相關(guān)分析可參考列寧《帝國主義是資本主義的最高階段》中對壟斷價格機制的論述。92.社會歷史發(fā)展的決定性是指()A、歷史決定論B、歷史被動論C、歷史宿命論D、歷史意志論答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)中,社會歷史發(fā)展的決定性指歷史進程受客觀規(guī)律支配,而非個人意志或偶然因素。歷史決定論強調(diào)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動構(gòu)成社會發(fā)展的根本動力。該觀點源自馬克思唯物史觀,如《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中"物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活"。歷史被動論混淆了客觀規(guī)律性與主體能動性,宿命論否定人的能動作用,意志論夸大主觀因素,均不符合唯物史觀基本原理。93.清王朝由強盛轉(zhuǎn)向衰落是在()A、乾隆朝后期B、嘉慶朝中期C、咸豐朝后期D、同治朝中期答案:A解析:清王朝由強盛轉(zhuǎn)向衰落的時間節(jié)點在乾隆朝后期。乾隆帝在位前期國力鼎盛,但后期吏治腐敗、財政虧空、社會矛盾加劇,統(tǒng)治危機逐漸顯現(xiàn)。這一時期的轉(zhuǎn)折標(biāo)志如和珅專權(quán)、白蓮教起義初現(xiàn)端倪(見《清史稿·高宗本紀(jì)》)。選項中,乾隆朝后期是學(xué)界主流觀點認定的轉(zhuǎn)折起點,嘉慶朝后已進入持續(xù)衰落階段,咸豐、同治兩朝更屬衰亡時期的表現(xiàn)。94.為了有效地發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用,必須()A、加強和完善宏觀調(diào)控B、適當(dāng)削弱宏觀調(diào)控C、堅持以指令性計劃為主的宏觀調(diào)控D、取消對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控答案:A解析:社會主義市場經(jīng)濟中,市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,但市場存在失靈和缺陷,需要政府通過宏觀調(diào)控彌補不足。加強和完善宏觀調(diào)控能夠糾正市場失靈、維護公平競爭、保障經(jīng)濟穩(wěn)定,從而確保市場機制有效運行。選項B削弱調(diào)控會加劇市場失靈;選項C指令性計劃不符合市場經(jīng)濟要求;選項D取消調(diào)控將導(dǎo)致市場無序。這一理論源于中國特色社會主義經(jīng)濟體制中關(guān)于政府和市場關(guān)系的論述,強調(diào)市場決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。95.實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既具有確定性,又具有()A、普遍性B、特殊性C、不確定性D、絕對性答案:C解析:實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)具有辯證性質(zhì)。確定性指實踐最終能檢驗真理,不確定性指實踐的歷史局限性使其在一定階段無法完全證實或駁斥理論。該觀點源自辯證唯物主義認識論,強調(diào)真理檢驗過程的絕對性和相對性統(tǒng)一。選項C正確體現(xiàn)這一辯證關(guān)系,其他選項未準(zhǔn)確對應(yīng)題干中"確定性"的辯證對立面。列寧在《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》中明確提出"實踐標(biāo)準(zhǔn)實質(zhì)上決不能完全地證實或駁倒人類的任何表象"的經(jīng)典論述。96.中國革命斗爭的主要形式是()A、武裝斗爭B、工人斗爭C、農(nóng)民斗爭D、經(jīng)濟斗爭答案:A97.亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖是()A、德國古典哲學(xué)的代表人物B、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物C、英國空想社會主義的代表人物D、法國空想社會主義的代表人物答案:B98.1935年1月,中國共產(chǎn)黨在紅軍長征途中召開了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的()A、古田會議B、遵義會議C、兩河口會議D、瓦窯堡會議答案:B解析:遵義會議是中國共產(chǎn)黨在長征途中召開的一次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的會議。它糾正了當(dāng)時錯誤的思想路線,確立了以毛澤東為核心的新的黨中央領(lǐng)導(dǎo),是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。因此,選項B是正確的答案。99.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義的直接理論來源之一,其代表人物是()A、培根、洛克B、斯密、李嘉圖C、黑格爾、費爾巴哈D、圣西門、傅立葉答案:B解析:英國古典政治經(jīng)濟學(xué)作為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源,主要研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。該學(xué)派在馬克思的《資本論》中被多次提及,其核心貢獻包括勞動價值論等。斯密的《國富論》和李嘉圖的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》是標(biāo)志性著作。A選項的培根、洛克屬于經(jīng)驗論哲學(xué)家,與政治經(jīng)濟學(xué)無關(guān);C選項的黑格爾、費爾巴哈是德國古典哲學(xué)代表人物;D選項的圣西門、傅立葉為空想社會主義者。B選項的兩位人物是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的主要代表,符合題干要求。100.我國社會主義初級階段的含義是()A、我國已進入社會主義,我國的社會主義將長期處于初級階段B、社會主義初級階段是任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的階段C、社會主義初級階段是資本主義向社會主義過渡的歷史時期.D、社會主義初級階段是新民主主義社會向社會主義社會過渡的中間階段答案:A解析:初級階段,即社會主義初級階段,是指我國已經(jīng)進入社會主義社會,但還處于社會主義初級階段。101.在毛澤東建軍思想中,建設(shè)新型人民軍隊的根本原則是()。A、注重思想政治教育B、執(zhí)行嚴(yán)格的革命紀(jì)律C、堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)D、堅持全心全意為人民服務(wù)答案:C102.中共十六大報告的靈魂和貫穿報告全篇的一條主線是()A、全面建設(shè)小康社會B、堅持和改進黨的建設(shè)C、“三個代表”重要思想D、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心答案:C解析:十六大報告的靈魂和貫穿報告全篇的一條主線是“三個代表”重要思想。103.1928年底,在東北宣布“遵守三民主義,服從國民政府,改易旗幟”的是()A、張作霖B、張學(xué)良C、閻錫山D、楊虎城答案:B104.1947年,臺灣人民舉行的反對國民黨反動統(tǒng)治的大規(guī)模斗爭是()A、黑旗軍起義B、一二·一運動C、二二八起義D、一二·三〇運動答案:C解析:根據(jù)題干提供的信息,我們可以知道這個斗爭是在***發(fā)生的,并且是在1947年,同時它是一場大規(guī)模的反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭。選項A和B都發(fā)生在***,但是它們并不是大規(guī)模的斗爭。選項D則發(fā)生在一九四九年。因此,正確答案是C,即二二八起義。105.支付工資的貨幣執(zhí)行的是貨幣的()A、價值尺度職能B、流通手段職能C、支付手段職能D、貯藏手段職能答案:C解析:貨幣職能是經(jīng)濟學(xué)中的基本概念,貨幣作為支付手段時用于清償債務(wù)、賦稅、租金、工資等。在支付工資的場景中,貨幣并非即時交換商品或服務(wù),而是在勞動完成后進行延期支付?!顿Y本論》第三卷提到,支付手段職能涉及非即時的價值單方面轉(zhuǎn)移。選項A價值尺度用于標(biāo)價,B流通手段是商品交換的媒介,D貯藏手段指貨幣退出流通被保存。支付工資屬于債務(wù)清償,符合支付手段定義。106.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量,還因為()A、人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B、人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C、人民群眾的愿望要求都是天然合理的D、民群眾的活動是不受歷史條件制約的答案:A解析:人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。馬克思主義唯物史觀認為,物質(zhì)生產(chǎn)是社會存在的基礎(chǔ),而從事物質(zhì)生產(chǎn)的正是勞動群眾;精神財富的創(chuàng)造同樣離不開人民群眾的實踐和智慧?!恶R克思恩格斯選集》中提到,“歷史活動是群眾的事業(yè)”。選項B錯誤,因并非所有群眾活動都具有進步性;選項C、D違背了歷史條件制約性和實踐主體的辯證關(guān)系。107.國民黨在全國統(tǒng)治建立后,官僚資本的壟斷活動首先和主要是A、從農(nóng)業(yè)方面開始的B、從重工業(yè)方面開始的C、從商業(yè)方面開始的D、從金融業(yè)方面開始的答案:D解析:國民黨在全國統(tǒng)治建立后,官僚資本通過控制金融機構(gòu)實現(xiàn)經(jīng)濟壟斷。四大家族掌控中央銀行、中國銀行等,形成金融壟斷體系,再向其他領(lǐng)域擴張。《中國近代史綱要》指出,國民黨官僚資本利用“四行二局”控制金融,進而滲透工商業(yè)。選項D對應(yīng)這一過程,其他選項均為金融壟斷后的延伸領(lǐng)域。108.辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)在是否承認()A、真理是發(fā)展的B、真理中包含著錯誤C、真理來源于客觀世界D、真理的形式是主觀的答案:A解析:辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的核心分歧在于是否承認真理的動態(tài)性。辯證法認為真理是隨著實踐和認識不斷深化的過程,強調(diào)真理的發(fā)展性;形而上學(xué)則主張真理是靜止、永恒、終極的。選項A直接指向真理是否具有發(fā)展性,契合兩者對立的核心。選項B混淆了真理與謬誤的關(guān)系,選項C涉及真理來源的唯物論立場,選項D描述真理形式的主觀性,均非二者在真理觀對立中的關(guān)鍵。列寧曾指出辯證法的基本觀點是發(fā)展的觀點。109.社會主義市場經(jīng)濟體制的微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)是()A、以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度B、統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系C、以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系D、多層次的社會保障制度答案:A解析:在社會主義市場經(jīng)濟體制中,微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)是建立在以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度之上的。這是因為現(xiàn)代企業(yè)制度具有明確的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),能夠自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束,這些特點符合市場經(jīng)濟的運行規(guī)則。其他選項如統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系,以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系和多層次的社會保障制度,雖然也是市場經(jīng)濟體制的重要組成部分,但它們更多地涉及到市場經(jīng)濟的外部環(huán)境和宏觀調(diào)控,而不是微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)本身。因此,答案為A。110.1933年11月,在福州發(fā)動抗日反蔣事變的國民黨愛國將領(lǐng)是()A、馬占山和李杜B、馮玉祥和吉鴻昌C、蔡廷鍇和蔣光鼐D、張學(xué)良和楊虎城答案:C111.1962年1月,中共中央召開總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn).明確工作方向的會議是()A、“七千人大會”B、中共八屆九中全會C、第一次鄭州會議D、中共八屆十中全會答案:A解析:1962年1月,中共中央召開總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、明確工作方向的會議是“七千人大會”。112.關(guān)于社會主義民主,下列不正確的選項是()A、人類社會最高類型的民主B、絕大多數(shù)人的民主C、人民群眾完全自由D、人民群眾當(dāng)家作主答案:C113.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是()A、學(xué)習(xí)科學(xué)理論B、投身社會實踐C、了解實際情況D、制定周密計劃答案:B解析:馬克思主義哲學(xué)認為,意識的能動作用體現(xiàn)在指導(dǎo)實踐改造客觀世界。實踐是主觀見之于客觀的活動,只有通過實踐才能將意識中的觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。選項A、C、D均屬于主觀范疇的活動或準(zhǔn)備階段,未涉及直接改造客觀世界。選項B符合辯證唯物主義認識論關(guān)于實踐是認識根本目的的觀點。該知識點出自馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”的論述。114.資本主義簡單再生產(chǎn)實現(xiàn)的條件下,第一部類生產(chǎn)的全部產(chǎn)品的總價值應(yīng)等于()A、第一部類消耗的生產(chǎn)資料的價值總和B、第二部類消耗的生產(chǎn)資料的價值總和C、兩大部類消耗的生產(chǎn)資料的價值總和D、兩大部類消耗的生活資料的價值總和答案:C解析:資本主義簡單再生產(chǎn)的核心是實現(xiàn)社會總產(chǎn)品的價值補償和實物替換。馬克思在《資本論》第二卷中分析了社會總資本再生產(chǎn)時指出,第一部類(生產(chǎn)資料生產(chǎn))的總產(chǎn)品價值需補償全社會已消耗的生產(chǎn)資料。選項A僅涵蓋第一部類自身消耗的生產(chǎn)資料,未包含第二部類消耗的部分;選項B僅涉及第二部類消耗的生產(chǎn)資料,忽略了第一部類的需求;選項D混淆了生產(chǎn)資料與生活資料的區(qū)別,題干明確討論的是生產(chǎn)資料的價值總和。正確選項需完整反映兩大部類對生產(chǎn)資料的共同消耗,即選項C。115.不變資本和可變資本數(shù)量構(gòu)成上的比例是資本的A、有機構(gòu)成B、價值構(gòu)成C、技術(shù)構(gòu)成D、數(shù)量構(gòu)成答案:B解析:資本的不同構(gòu)成有特定含義。技術(shù)構(gòu)成由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的實物量比例。價值構(gòu)成指不變資本和可變資本的價值比例。題干中"數(shù)量構(gòu)成上的比例"直接對應(yīng)兩者在價值形態(tài)上的比例關(guān)系,屬于價值構(gòu)成范疇。馬克思在《資本論》第三卷闡釋資本構(gòu)成時,將價值構(gòu)成明確表述為不變資本與可變資本之比。選項A有機構(gòu)成是技術(shù)構(gòu)成變化引起的價值構(gòu)成變化,選項C特指物質(zhì)形態(tài)的技術(shù)比例,選項D屬于干擾項。116.19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派最早從事的洋務(wù)事業(yè)是A、興辦民用工業(yè)B、創(chuàng)立新式學(xué)堂C、派遣留學(xué)生D、興辦軍用工業(yè)答案:D解析:洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方科技以維護清廷統(tǒng)治,其早期活動以“自強”為口號優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)。安慶內(nèi)軍械所(1861年)、江南制造總局(1865年)等均為早期代表性軍用企業(yè)。民用工業(yè)(A)出現(xiàn)于19世紀(jì)70年代“求富”階段,如輪船招商局(1872年);新式學(xué)堂(B)如京師同文館(1862年)、派遣留學(xué)生(C)如幼童赴美(1872年)均晚于軍事工業(yè)起步時間。選項D符合歷史時序。117.對外國文化要有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,這種態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A、對立統(tǒng)一的原理B、辯證否定的原理C、內(nèi)容和形式關(guān)系的原理D、原因和結(jié)果關(guān)系的原理四答案:B解析:馬克思主義哲學(xué)認為辯證否定是事物的自我否定,實質(zhì)是“揚棄”——既克服又保留。對于外國文化采取分析、選擇、批判地吸收,正是體現(xiàn)了辯證否定原理中批判繼承、去粗取精的揚棄過程。該觀點在《馬克思恩格斯選集》關(guān)于辯證法部分有相關(guān)論述。A項對立統(tǒng)一強調(diào)矛盾雙方的相互作用,C項涉及內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系,D項探討因果聯(lián)系,均未直接對應(yīng)題干中“批判繼承”的核心內(nèi)涵。118.馬克思主義是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中處于核心地位的是()。A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義C、政治經(jīng)濟學(xué)D、科學(xué)社會主義答案:D119.下列選項屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是()A、馬克思主義政治學(xué)B、科學(xué)社會主義C、馬克思主義倫理學(xué)D、空想社會主義答案:B120.現(xiàn)階段我國全民所有制采取的形式是()A、全體勞動者所有制形式B、社會所有制形式C、自由人的聯(lián)合體形式D、國家所有制形式答案:D解析:全民所有制在我國當(dāng)前階段由國家代表全體人民行使所有權(quán)?!吨腥A人民共和國憲法》第七條規(guī)定:“國有經(jīng)濟,即社會主義全民所有制經(jīng)濟,是國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)力量。國家保障國有經(jīng)濟的鞏固和發(fā)展。”選項A、B未準(zhǔn)確對應(yīng)憲法表述,選項C涉及共產(chǎn)主義高級階段概念,與現(xiàn)階段國情不符。選項D符合憲法規(guī)定。121.人類社會的基本矛盾有兩對,一對是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,另一對是()A、社會存在和社會意識的矛盾B、剝削階級和被剝削階級的矛盾C、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾D、先進思想和落后思想的矛盾答案:C解析:馬克思主義關(guān)于社會基本矛盾的理論指出,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成人類社會發(fā)展的根本動力。這一觀點源自馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言中的論述。選項C直接對應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,符合題干要求的另一對社會基本矛盾。選項A屬于社會歷史觀的基本問題,選項B和D分別涉及階級矛盾和意識形態(tài)矛盾,均不屬于社會基本矛盾范疇。122.關(guān)于社會形態(tài)的演化,下列選項錯誤的是()A、社會形態(tài)的演化具有客觀必然性B、社會形態(tài)的演化是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程C、社會形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D、社會形態(tài)的演化是社會發(fā)展的根本動力答案:D解析:馬克思主義基本原理指出,社會形態(tài)的演化由社會基本矛盾(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾)推動。選項D將社會形態(tài)演化等同于根本動力,混淆了結(jié)果與原因。A、B、C符合唯物史觀關(guān)于歷史規(guī)律客觀性及量變質(zhì)變規(guī)律的觀點。馬克思在《<政治經(jīng)濟學(xué)批判>序言》中闡述了社會基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動力,而非社會形態(tài)演化本身。123.資本的價值構(gòu)成是指()A、固定資本和流動資本的比例B、所用資本和所費資本的比例C、生產(chǎn)資料和勞動力的比例D、不變資本和可變資本的比例答案:D解析:資本的價值構(gòu)成是從價值形態(tài)角度考察的資本構(gòu)成,即由不變資本(c)和可變資本(v)的比例決定。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,不變資本是用于購買生產(chǎn)資料的資本部分,不創(chuàng)造新價值;可變資本是用于購買勞動力的資本部分,能夠帶來剩余價值。這一概念在《資本論》中明確區(qū)分于技術(shù)構(gòu)成(生產(chǎn)資料與勞動力的物質(zhì)比例)。選項A、B、C分別對應(yīng)資本周轉(zhuǎn)方式、預(yù)付資本與消耗資本關(guān)系以及技術(shù)構(gòu)成,均不屬于價值構(gòu)成的內(nèi)涵。124.股份公司的經(jīng)營決策機構(gòu)是()A、股東大會B、董事會C、監(jiān)事D、工會答案:B解析:根據(jù)公司法相關(guān)規(guī)定,股份公司的治理結(jié)構(gòu)中,股東大會是權(quán)力機構(gòu),董事會是執(zhí)行機構(gòu)。董事會負責(zé)召集股東會、執(zhí)行股東會決議、制定公司經(jīng)營計劃和投資方案。監(jiān)事會是監(jiān)督機構(gòu),工會是職工自治組織。題干中"經(jīng)營決策機構(gòu)"對應(yīng)董事會的職能定位。125.我國人民代表大會的根本組織原則是A、民主集中制B、普選制C、委任制D、分權(quán)制答案:A解析:人民代表大會制度是中國人民民主專政的政權(quán)組織形式,是中國的根本政治制度。在這個制度下,全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負責(zé),受人民監(jiān)督。其中,民主集中制是我國人民代表大會制度的根本組織原則。民主集中制是一種民主與集中相結(jié)合的制度,它要求在民主的基礎(chǔ)上集中,在集中的指導(dǎo)下實行民主。在人民代表大會中,這一原則體現(xiàn)為:一方面,人民通過選舉代表參與國家事務(wù)的管理,體現(xiàn)了民主;另一方面,人民代表大會在通過決議、作出決定時,要實行少數(shù)服從多數(shù),體現(xiàn)了集中。這種制度能夠確保人民當(dāng)家作主,同時保證國家權(quán)力機關(guān)高效、有序地運轉(zhuǎn)。普選制是指全體選民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的制度,雖然它是人民代表大會制度中的一個重要原則,但不是根本組織原則。委任制和分權(quán)制與人民代表大會制度無關(guān)。因此,正確答案是A,即民主集中制。126.1898年,為對抗維新變法而發(fā)表《勸學(xué)篇》的洋務(wù)派官僚是A、李鴻章B、左宗棠C、張之洞D、劉坤一答案:C解析:《勸學(xué)篇》是晚清洋務(wù)派代表人物張之洞所著,1898年維新變法期間刊行。該書主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,強調(diào)維護傳統(tǒng)綱常名教,反對維新派的激進變革。李鴻章、左宗棠、劉坤一雖同為洋務(wù)派重臣,但《勸學(xué)篇》確系張之洞所作。127.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”的提出者是()A、黑格爾B、費爾巴哈C、馬克思D、恩格斯答案:C128.社會主義時期民族問題的實質(zhì)是()A、人民內(nèi)部矛盾問題B、民族沖突問題C、歷史遺留問題D、根本利益問題答案:A解析:社會主義時期民族問題的實質(zhì)是人民內(nèi)部矛盾問題。129.近代中國歷史上第一個資產(chǎn)階級革命組織是()A、興中會B、中國同盟會C、華興會D、光復(fù)會答案:B解析:中國同盟會成立于1905年,由孫中山聯(lián)合興中會、華興會、光復(fù)會等團體組成。其成立標(biāo)志著中國近代資產(chǎn)階級革命進入新階段,是第一個全國規(guī)模的統(tǒng)一革命組織。興中會(1894年)為孫中山早年創(chuàng)立的革命團體,華興會(1904年)、光復(fù)會(1904年)均屬地方性組織。同盟會的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”首次完整提出資產(chǎn)階級革命目標(biāo)。該題涉及近代革命團體發(fā)展脈絡(luò),常見于中學(xué)歷史教材及《中國近代史》相關(guān)研究。130.中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠()A、穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境B、自己的發(fā)展C、四項基本原則D、和平的國際環(huán)境答案:B解析:該題出自鄧小平關(guān)于中國特色社會主義理論的重要論述。鄧小平同志多次強調(diào),“發(fā)展才是硬道理”,中國解決所有問題的根本在于依靠自身發(fā)展。選項A、D屬于發(fā)展的必要條件而非根本;選項C是立國之本。131.1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表的重要文獻是()A、《一個國家,兩種制度》B、《告臺灣同胞書》C、《實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的九項方針》D、《反國家分裂法》答案:B解析:1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表了《告***同胞書》,這是具有歷史意義的重要文獻。132.經(jīng)濟危機的周期爆發(fā),使資本主義再生產(chǎn)也具有了周期性。資本主義再生產(chǎn)周期中決定性的階段是()A、危機階段B、蕭條階段C、復(fù)蘇階段D、高漲階段答案:A解析:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指出,資本主義再生產(chǎn)周期包含危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個階段。這一理論源自馬克思對資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律的剖析。《資本論》中強調(diào),危機階段是資本主義基本矛盾尖銳化的集中表現(xiàn),引發(fā)大量企業(yè)破產(chǎn)、生產(chǎn)縮減、商品滯銷等現(xiàn)象。它為后續(xù)階段創(chuàng)造必要調(diào)整條件,推動過剩生產(chǎn)力強制破壞,迫使資本主義再生產(chǎn)進入新周期。蕭條階段表現(xiàn)為停滯,復(fù)蘇階段逐步恢復(fù),高漲階段呈現(xiàn)繁榮,但均以危機階段引發(fā)的矛盾解決為前提。133.把社會主義本質(zhì)概括為"解放生產(chǎn)力
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