四川省南充市閬中中學2024-2025學年高二下期中考試語文試題及答案

四川省南充市閬中中學2024—2025學年高二下期中考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：革命文學的論爭在魯迅的精神感受和思想發(fā)展中有著重要的意義，既給魯迅以深刻的影響，更給中國現代文學的發(fā)展帶來了巨大的變化。1928年1月，馮乃超發(fā)表了《藝術與社會生活》一文，其突出之處固然在于明確提倡革命文學，但更引人注目之點是對魯迅等作家的攻擊。這些攻擊性文章一方面以激進的態(tài)度提倡革命文學和闡述了他們所謂的革命文學理論；另一方面集中圍攻了魯迅，不僅批判了魯迅的思想和創(chuàng)作，而且大都以不容置疑的口氣“論定”了魯迅的身份和社會地位，甚至對魯迅作了一些人身攻擊。李初梨質問“魯迅究竟是第幾階級的人？”他認為魯迅是站在階級對立間，以中立的態(tài)度也不“革命”，也不“反革命”。魯迅和創(chuàng)造社、太陽社的分歧并不在于是否提倡革命文學，而是在于怎樣提倡和提倡什么樣的革命文學。首先，對于在新的時代提倡無產階級革命文學，魯迅當然是持肯定態(tài)度的，而且魯迅思考和提出革命文學遠在論戰(zhàn)之前，因此，本質上，在是否提倡革命文學這一點上，魯迅和創(chuàng)造社、太陽社的主張是一致的。在魯迅看來，“斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？”但魯迅在這個時候更傾向于實際的政治斗爭，相信“武器的鐵和火”，即使是文學，也會是一種斗爭的文學。第二，在文學的階級性和作家的世界觀問題上，魯迅堅定地認為文學是有階級性的，不存在超時代的文學，要做革命文學，首先要做革命人，而不是簡單地以“無產階級意識”寫出的文學就是革命文學了。如魯迅所說：“近大半年來，征之輿論，按之經驗，知道革命與否，還在其人，不在文章的?！眲?chuàng)造社和太陽社成員都意識到時代的變化和時代變革中階級的分化，但一方面，他們自己奉行的是“突變”，一夜之間變?yōu)闊o產階級作家，這種被魯迅后來稱之為“翻著筋斗的小資產階級”，“即使是在做革命文學家，寫著革命文學的時候，也最容易將革命寫歪；寫歪了，反于革命有害”。魯迅在提出文學的階級性的同時，也對唯我獨尊的革命文學家提出了質問，他認為，從唯物史觀的角度，一切“都帶有”階級性，但并非“只有”階級性?？梢哉f，魯迅對文學階級性的辯證看法最是符合唯物史觀。第三，關于文學的功能和作用，魯迅同意革命文學提倡者們所信奉的“一切文藝是宣傳”的主張，認為“一切文藝是宣傳，只要你一給人看，即使個人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的”。但魯迅反對過分地夸大文藝的作用，特別強調文藝在宣傳中的藝術性，他說：“但我以為當先求內容的充實和技巧的上達，不必忙于掛招牌。”魯迅既反對沒有切實的革命文學創(chuàng)作而空洞地提倡理論的行為，同時也反對缺乏藝術性的、標語口號式的所謂革命文學，在肯定文藝的宣傳功能和斗爭作用的同時，特別強調文學“內容的充實”和“技巧的上達”。材料二：文學藝術以美來感動受眾，但“美”不可能孤立地存在，它必須和“真”與“善”結伴而行，相互依存。于是有了“真、善、美”之說，而且“真”與“善”還置于“美”之前。這就是說，只有真實的、引人向善的東西，才是美的，否則，就成為它的對立面：假、惡、丑。但在中國文學中，真實性曾是一個大問題。魯迅曾寫過一篇雜文《論睜了眼看》，就指責“中國的文人，對于人生，——至少是對于社會現象，向來就多沒有正視的勇氣”。比如：中國婚姻方法的缺陷，才子佳人小說作家是早就感到了的，這才有“私訂終身”的詩文和戲劇出現，但明末作家便閉上眼睛，并將這一點也加以補救，說是“才子及弟，奉旨成婚”，這樣就一點問題都沒有了，“假使有之，也只在才子的能否中狀元，而不在婚姻制度的良否”。魯迅認為這是一種“瞞和騙的文藝”。這種“瞞和騙的文藝”的產生，有認識論上的根源，即作家不是從現實生活的實際情況出發(fā)來寫作，而是以某種理念為依據。在過去長期的封建社會里，這個通行的理念，就是孔子所說的“禮”。直到新文化運動興起，孔子從大成殿的高位上跌落了下來，這才把“禮”也順帶地打破了。在文藝上提出了“寫真實”的要求：打破思想上的迷信觀念，要求將一切事物都放在理性的審判臺上加以價值重估；打破頭頂上的“天地君親師”的重壓，要求個性解放，在文學上充分地表現自我；反對從觀念出發(fā)看問題，棄儒家的“禮”于不顧，要求面向現實，敢于直面人生。五四文學的新面貌，就與這種對“真”的追求分不開。魯迅有兩句話很值得我們注意。一是1933年在《我怎么做起小說來》中所說：“說到‘為什么’做小說罷，我仍抱著十多年前的‘啟蒙主義’，以為必須是‘為人生’，而且要改良這人生?！晕业娜〔模嗖勺圆B(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！倍?934年1月25日致姚克信中說：“先生作小說，極好。其實只要寫出實情，即于中國有益，是非曲直，昭然具在，揭其障蔽，便是公道耳?！边@就是說，直到晚年，魯迅仍堅持五四的啟蒙主義和寫真實論，要求作家勇敢地揭示病苦，寫出中國的實情來，認為只有如此，才能對中國有益。1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．魯迅處于革命文學論爭的漩渦中心，深受重創(chuàng)，中國文學的發(fā)展進程也因此受到阻礙。B．魯迅堅持唯物史觀，因此他提倡無產階級革命文學，這和創(chuàng)造社、太陽社存在著本質分歧。C．文學藝術的真實性往往比藝術性更加重要，因為沒有真實性，也就談不上審美性。D．在魯迅看來，但凡文學作品中出現“大團圓”的結局，都是“瞞和騙的文藝”。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．魯迅與創(chuàng)造社、太陽社的基本主張一致，都在切實地踐行革命文學，只是在具體觀念上有分歧。B．革命者絕不怕批判自己，革命的藝術家應該坐在無產階級的陣營中，相信“武器的鐵和火”。C．魯迅批評創(chuàng)造社掛了革命文學的“招牌”后，卻不重視內容的充實和技巧的上達。D．反對“瞞和騙的文藝”，要求寫出生活的實情來，這并非魯迅個人的要求，而是時代的呼聲。3．根據材料二內容，下列文學作品最符合“寫真實”的文藝價值要求的一項是（3分）A．《孔雀東南飛并序》 B．《促織》 C．《牡丹亭》 D．《紅樓夢》4．根據兩則材料，簡要分析魯迅所倡導的“革命文學”具備哪些特點。（4分）5．1928年，錢杏邨發(fā)表《死去了的阿Q時代》一文，認為魯迅創(chuàng)作所表現的時代僅僅局限于清朝末期，沒有現代意義；其次，認為魯迅是在丑化革命，使人看不到光明與希望。聯系以下《阿Q正傳》中阿Q想象中的革命場景，結合兩則材料內容，談談你對以上看法的認識。（6分）“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q！饒命！’誰聽他！第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！皷|西，……直走進去打開箱子來：元寶，洋錢，洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！摆w司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼泡上有疤的?！瓍菋岄L久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大?！保ǘ┈F代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：上學路上的“新鮮事兒”沈從文從我家中到那個新的學塾里去時，①路上我可看到針鋪門前永遠必有一個老人戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針。又可看到一個傘鋪，大門敞開，作傘時十幾個學徒一起工作，盡人欣賞。又有皮靴店，大胖子皮匠天熱時總腆出一個大而黑的肚皮（上面有一撮毛?。┯脢A板上鞋。又有剃頭鋪，任何時節(jié)總有人手托一個小小木盤，呆呆的在那里盡剃頭師傅刮頭。又可看到一家染坊，有強壯多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶著墻上橫木，偏左偏右的搖蕩。又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齒頭包花帕的苗婦人，時時刻刻口上都輕聲唱歌，一面引逗縛在身背后包單里的小苗人，一面用放光的紅銅勺舀取豆?jié){。我還必需經過一個豆粉作坊，遠遠的就可聽到騾子推磨隆隆的聲音，屋頂棚架上晾滿白粉條。我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情。每天上學時，我照例手肘上掛了那個竹書籃，里面疊著十幾本舊書，盡管書頁被我翻得皺巴巴的，但書皮都被我用彩紙仔仔細細地包好。在家中雖不敢不穿鞋，可是一出了大門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向學校走去。不管如何，時間照例是有多余的，因此我總得繞一節(jié)路玩玩。既然到了溪邊，有時候溪中漲了小小的水，就把褲管高卷，書籃頂在頭上，一只手扶著，一只手照料褲子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齊膝處為止。再過去一點就是邊街，有織簟子的鋪子，每天任何時節(jié)皆有幾個老人坐在門前小凳子上，用厚背的鋼刀破篾，有兩個小孩子蹲在地上織簟子。（我對于這一行手藝所明白的種種，現在說來似乎比寫字還在行。）又有鐵匠鋪，制鐵爐同風箱皆占據屋中，大門永遠敞開著，時間即或再早一些，也可以看到一個小孩子兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒，風箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時，②這個小東西，趕忙舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下，火花四濺的一下一下打著。有時打的是一把刀，有時打的是一件農具。有時看到的又是這個小學徒跨在一條大板凳上，用一把鑿子在未淬水的刀上起去鐵皮，有時又是把一條薄薄的鋼片嵌進熟鐵里去。日子一多，關于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會弄錯了。有段時間我經常做夢，我曾夢到自己變成了鐵匠，為每戶人家都制作了農具，村里的生活越過越好。還夢到自己變成了教書先生，每天都能看到孩子們蹦蹦跳跳地來上學，聽到悅耳的讀書聲。邊街又有小飯鋪，門前有個大竹筒，插滿了用竹子削成的筷子。有干魚同酸菜，用缽頭裝滿放在門前柜臺上。引誘主顧上門，意思好像是說，“吃我，隨便吃我，好吃”?、勖看挝铱傋屑毧纯?，真所謂“過屠門而大嚼”，也過了癮。我最歡喜天上落雨，一落了小雨，若腳下穿的是布鞋，即或天氣正當十冬臘月，我也可以用恐怕濕卻鞋襪為辭，有理由即刻脫下鞋襪赤腳在街上走路。但最使人開心事，還是落過大雨以后，街上許多地方已被水所浸沒，許多地方陰溝中涌出水來，在這些地方照例常常有人不能過身，我卻赤著兩腳故意向深水中走去。若河中漲了大水，照例上游會漂流得有木頭、家具、南瓜同其他東西，就趕快到橫跨大河的橋上去看熱鬧。橋上必已經有人用長繩系定了自己的腰身，在橋頭上呆著，注目水中，有所等待?？吹接幸欢未竽净蛞患档孟滤臇|西浮來時，就踴身一躍，騎到那樹上，或傍近物邊，把繩子縛定，自己便快快的向下游岸邊泅去。另外幾個在岸邊的人把水中人援助上岸后，就把繩子拉著，或纏繞到大石大樹上去，于是第二次又有第二人來在橋頭上等候。我歡喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鯽魚在網中蹦跳。④一漲了水，照例也就可以看這種有趣味的事情。照家中規(guī)矩，一落雨就得穿上釘鞋，我可真不愿意穿那種笨重釘鞋。雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興味。（節(jié)選自《沈從文別集·自傳集》有刪改）文本二：對于理性始終的追求和對于社會始終的責任，也許是我們同情地理解那一代知識分子的關鍵。生在中國已經不再是天朝大國，而是積衰積弱的時代，在戰(zhàn)亂中一邊上學，一邊觀察社會，上學也許既是一個學知識，成為有技術的專業(yè)人員的過程，可也是一個成為有社會關懷的知識分子的過程。一個人的精神生活，不僅僅是邏輯的、理智的，不僅僅是科學的，還有另外一個天地，同樣給人以精神和思想上的滿足。可是，這種精神生活需要從小開始，讓它成為心底的基石，而不是到了成年以后，再經由一陣風似的惡補，貼在臉面上掛作招牌。（節(jié)選自葛兆光的《那一代中國知識分子的幸福和自由<上學記>序》）【注】2006年出版的口述歷史作品《上學記》，講述了何兆武在1920年代～1940年代末的求學經歷，也顯示出他對自己見證的幾乎整個中國二十世紀歷史的反思。在為《上學記》撰寫的序言中，上海復旦大學文史研究院及歷史系特聘資深教授葛兆光從何兆武的故事出發(fā)，談到了那一代中國知識分子的命運。6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A．開頭對不同身份人物的細節(jié)描寫，展現了作者童年強烈的好奇心，他也從中了解到了現實生活的多元化。B．鐵匠鋪小孩子一系列動作、風箱發(fā)出的吼聲以及火爐放出的臭煙和紅光，表明打鐵難度大和小孩子的慌張。C．文中多次寫到作者喜歡赤腳走路，最讓他開心的是雨后故意走入深水區(qū)，這表現了孩子爛漫的天性。D．沈從文寫上學路上

見聞，同他在《邊城》里寫湘西的風情一樣，都是運用白描的方法刻畫鄉(xiāng)村風貌。7.下列對文中劃橫線句子的理解，錯誤的一項是(3分)A．“永遠必有”既突出了針鋪的特征，也展現了老人穩(wěn)坐門前的安然，歲月一片寧靜。B．“舞動”顯輕松優(yōu)美，“揚起”顯舉得高高，“落下”顯精準熟練，學徒動作一氣呵成。C．干魚與酸菜散發(fā)著誘人的味道，“我”大快朵頤，寫出了孩子好吃的天性，充滿童趣。D．漲水對于成人世界是一種災難，童年的“我“卻在人們打撈物資中看出了無窮的樂趣。8.在文本一中，原本是一條普通的上學路，作者是如何寫出“新鮮”之感的？（6分）9．葛兆光雖是就何兆武的《上學記》展開評論，但其思考的卻是“那一代中國知識分子的幸福與自由”。請結合文本談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分） (一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：陳壽，字承祚，巴西安漢人也。少好學，師事同郡譙周，仕蜀為觀閣令史?；氯它S皓專弄威權，大臣皆曲意附之，壽獨不為之屈，由是屢被譴黜。會失怙，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。后，坐是沉滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉。撰《蜀相諸葛亮集》，奏之。除著作郎，領本郡中正。時人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：“當以《晉書》相付耳?！逼錇闀r所重如此?；蛟贫x、丁廙有盛名于魏，壽謂其子曰：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才，言瞻惟工書，名過其實。議者以此少之。張華將舉壽為中書郎荀勖忌華而疾壽遂諷吏部遷壽為長廣太守辭母老不就。元康七年，病卒，時年六十五。梁州大中正、尚書郎范筠等上表曰：“昔漢武帝詔曰：‘司馬相如病甚，可遣悉取書?！拐叩闷溥z書，言封禪事，天子異焉。臣等案：故治書侍御史陳壽作《三國志》，辭多勸誡，明乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之，愿垂采錄?！庇谑窃t下河南尹、洛陽令，就家寫其書。（節(jié)選自《晉書·列傳第五十二》）材料二：肇有人倫，是稱家國。史氏有事涉君親，必言多隱諱，雖直道不足，而名教存焉。其有舞詞弄札，飾非文過，若王隱、虞預毀辱相凌，子野、休文釋紛相謝。用舍由乎臆說，威福行乎筆端，斯乃作者之丑行，人倫所同疾也。亦有事每憑虛，詞多烏有：或假人之美，藉為私惠；或誣人之惡，持報已仇。若王沈《魏錄》濫述貶甄之詔，陸機《晉史》虛張拒葛之鋒。班固受金而始書，陳壽借米而方傳。此又記言之奸賊，裁筆之兇人，雖肆諸市朝，投畀豺虎可也。陳氏《三國志·劉后主傳》云：“蜀無史職，故災祥靡聞。”案黃氣見于秭歸，群鳥墮于江水，成都言有景星出，益州言無宰相氣，若史官不置，此事從何而書？蓋由父辱受髡，故加茲謗議者也。（節(jié)選自劉知幾《史通·內篇·曲筆》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）張華將舉A壽為中書郎B荀勖忌華C而疾D壽E遂諷吏部F遷壽為長廣太守G辭母H老不就11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．相，表示動作偏指一方，與《孔雀東南飛》中“吾已失恩義，會不相從許”中的“相”意思不同。B．肇，開始，與《離騷》中“肇錫余以嘉名”的“肇”意思相同。C．靡，無、沒有，與《氓》中“三歲為婦，靡室勞矣”的“靡”用法相同。D．封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，意思是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自到泰山上舉行。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A．宦官黃皓獨攬權柄，大臣多違心討好，只有陳壽不屈從。為父守喪期間，陳壽生病，派婢女伺侯服藥，引發(fā)鄉(xiāng)黨非議。這都影響了他仕途

升遷。B．時人稱贊陳壽善于敘寫史事，范頹、張華等人也都認可陳壽記述歷史

才能，夏侯湛看見他的作品后，甚至毀掉了自己已經編撰完的《魏書》。C．劉知幾抨擊了若干史學家為了博取官位榮利玩弄文詞、詆毀侮辱他人的史書記事行為，但同時他又站在君臣父子的立場上認可了某些避諱之言。D．《晉書》記述了陳壽不秉筆實錄而受非議之事，《史通》在表明作者史學觀點的同時也態(tài)度鮮明地批判了陳壽記史時的不當行為。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）司空張華愛其才，以壽雖不遠嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉。（4分）（2）用舍由乎臆說，威福行乎筆端，斯乃作者之丑行，人倫所同疾也。（4分）14．曲筆，指古時史官不據事直書，有意隱瞞、掩蓋事實真相的記載。陳壽在編寫史書時有哪些曲筆？請結合材料簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成15～16題。南征①杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。[注]①這首詩是唐代宗大歷四年（769）春杜甫由岳陽去往長沙時所作。詩人此行是想到衡州投靠老友韋之晉。15．下列對這首唐詩的賞析，不正確的一項是（3分）A．首聯兩句摹寫途中所見秀麗景色，正表現了詩人南行投奔友人的急切和歡愉。B．頷聯寫詩人悲苦的心情，與首聯的描寫形成極大反差，道出老杜人生之艱辛。C．頸聯的“老病”二字既寫自己現狀之不堪，也傳達詩人壯志難酬的志士情懷。D．尾聯“百年”“未見”，流露出詩人對現實的失望和孤獨情緒，境界蒼茫高遠。16．杜甫在《南征》中寫道“適遠更沾襟”，他在《蜀相》中也寫道“長使英雄淚滿襟”。請比較“更沾襟”和“淚滿襟”在感情上的異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）姜夔《揚州慢》中“__________，__________”兩句，虛寫過去揚州的繁華，實寫眼前揚州的殘破，在對比中突出詞人的黍離之悲。（2）“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人?！边@些描寫與李白在《蜀道難》中的“，”兩句有異曲同工之妙。（3）古人寫詩詞講究煉字，既用“空”字寫景狀物，如“”，又用“空”字表達情感，如“”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。電影《林則徐》中，中國政府嚴禁販賣鴉片，說如有違令者，（1）“船貨交公，人即正法”。外商有不明白“正法”含義的，中國官員答道：“就是殺頭！”前者莊嚴典雅，和鄭重①申明政令的語境相符；后者②俚俗淺顯，和一般對話的語境相適應。阿Q痛恨假洋鬼子：“（2）……看你抓進縣里去殺頭，滿門抄斬，——嚓！嚓！”也是用“殺頭”而不用“正法”，而且還用上了“嚓！嚓！”的象聲詞，叫人（3）設身處地，這是阿Q性格化的語言。如果用到禁煙令中，作“船貨交公，人即殺頭，——嚓！嚓！”C那簡直就是——說得不客氣點——令人啼笑皆非了。又如“革命者受了騙，（4）以為他（指袁世凱）真是一個筋斗，從北洋大臣變了革命家，于是引為④同志，流了大家的血，將他（）上總統(tǒng)的寶位去”。再如，“黨八股的第六條罪壯是：不負責任，到處害人……拿洗臉作比仿，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調查研究一翻，生怕有什么不妥當的地方?！笨梢?，在特定的語境里，做某些變通，如詞語遷移、大詞小用、句勢變換等，往往可以收到更好的表達效果。18．文中劃橫線的四個詞語（成語）中，使用不當的一項是(3分)A.申明B.俚俗淺顯C.設身處地D.同志19．文中劃波浪線的句子分別使用了雙引號、省略號、破折號與括號，請指出這四處標點符號的用法。(4分)20．文中第二段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。(3分)21．如從“選、抬、浮、捧”幾字中選一個字填入文中括號內，你認為哪個字最合適，為什么？(3分)22．在特定語境中做某些變通，可以收到更好的表達效果。材料第二段中有一個詞符合“大詞小用”特征，請找出它并分析其用法效果。(5分)四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）在《孔雀東南飛》一文中，劉蘭芝是這樣評價自己的：“奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛?！苯怪偾涫沁@樣評價劉蘭芝的：“女行無偏斜?！倍鼓甘沁@樣評價劉蘭芝的：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由?！痹谖覀兊墓ぷ骱蜕钪?，也難免會被人評價，我們應如何看待他人的評價呢？請寫一篇文章，表達你的感悟與思考。要求：選準角度；確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．(3分)C【解析】A項，“中國文學的發(fā)展進程也因此受到阻礙”錯誤。材料一第一段表明，此次論爭“既給魯迅以深刻的影響，更給中國現代文學的發(fā)展帶來了巨大的變化”。B項，強加因果。D項，說法過于絕對。魯迅雖有舉例，但并未否定全部）2．(3分)A【解析】A項“都在切實地踐行革命文學”錯誤，由材料一的“突變”說可以看出，太陽社、創(chuàng)造社有些成員很大程度上階級立場還不夠明確與堅定，這就不能切實地寫出優(yōu)質的革命文學作品）3．(3分)D【解析】A項《孔雀東南飛并序》中，焦仲卿和劉蘭芝殉情之后合葬，墳墓兩邊的各種樹枝覆蓋連通，樹中的鴛鴦日夜相伴相鳴，象征著兩人的愛情，浪漫主義結尾很大程度上消解了悲劇意味。B項《促織》中，成名的兒子因弄死了獻給官府的促織而自殺，后化為促織，使撫軍、縣宰、成名都得到了好處，后來他自己也“精神復舊”。C項杜麗娘在夢中愛上柳夢梅，并在受傷后死去，變成了一個靈魂。她與柳夢梅的鬼魂相戀，并最終復活，與柳夢梅在人世間收獲了幸福，得到了家庭和社會的認可）4．(4分)①有壓迫就有反抗，革命文學應具有斗爭性；②堅持唯物史觀，切實理解革命意義；③立足真實，強調“內容的充實”，注重宣傳，強調“技巧的上達”。（寫出一點得2分，兩點3分，三點4分）5．(6分)①要做革命文學，首先要做革命人，深刻理解革命、反思革命?！栋正傳》描述的是辛亥革命，但不影響其所帶來的反思價值；②阿Q想象中的革命場景體現出革命失敗的種種原因，這符合實際，有現實警示意義；③魯迅提倡敢于寫“真”，是為了揭出病苦，引起療救的注意，雖然基調沉重，但也有尋求改變的希望。（每點2分，共6分。其他答案言之有理也可）6.(3分)B【解析】B.“小孩子的慌張”錯。結合原文“兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒”“舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下”可知，這些關于打鐵的描寫體現的是勞動的艱辛。7.(3分)C【解析】C.“‘我’大快朵頤”錯?！斑^屠門而大嚼”意思是比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。文中也有“仔細看看”，說明并未真正吃到。而“大快朵頤”指大吃大嚼，痛痛快快地大吃一頓。8.(6分)①運用兒童視角。以兒童的視角觀察上學路上的多元生活，豐富多彩的生活場景和細節(jié)描寫讓原本平常的事物變得新鮮有趣。②運用了擬人

手法，把風箱當作人來寫，發(fā)出吼聲，單調中不失樂趣，生動形象地再現打鐵細節(jié)，表現了作者童年的好奇心和探索精神，使得這條普通的上學路充滿了“新鮮”之感。③運用了想象的手法，想象小飯鋪的大竹筒發(fā)出引誘主顧上門的聲音，突出小孩天真有趣，極具想象力，又自然貼切。④刻畫了鮮活的具有時代特色的人物群像。他們是磨針的老人、腆著肚皮的皮匠、呆呆的剃頭師傅、小腰白齒的苗婦人等，民國鄉(xiāng)村底層人民的形象躍然紙上。（每點2分，答出3點，得6分）【解析】①兒童視角。作者通過兒童的視角對上學路上的各種店鋪和人物展開的細致描寫，如針鋪的老人“戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針”、傘鋪的學徒“十幾個學徒一起工作，盡人欣賞”等，展現了豐富多彩的生活場景，增添了新鮮感。同時，作者還描寫了自己在上學路上的各種活動，如赤腳走路“一出了大門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向學校走去”、在溪水中行走“把褲管高卷，書籃頂在頭上，一只手扶著，一只手照料褲子，在沿了城根流去的溪水中走去”等，這些細節(jié)描寫不僅表現了作者童年的好奇心和探索精神，也使得這條普通的上學路充滿了“新鮮”之感。②擬人手法。在描述鐵匠鋪時，作者寫道：“風箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲”，這里把風箱當作人來寫，賦予了它生命和聲音。這種擬人化的手法使得單調的打鐵過程變得生動有趣，也體現了作者童年時期對周圍事物的想象力和好奇心。③想象手法。在描述小飯鋪時，作者想象大竹筒發(fā)出引誘主顧上門的聲音，說：“吃我，隨便吃我，好吃”。這種想象不僅突出了小孩的天真有趣，也使得小飯鋪的形象更加生動鮮活，讓讀者仿佛能聽到那誘人的聲音。④鮮活的人物群像刻畫：文本中刻畫了一系列具有時代特色的人物形象，如磨針的老人、腆著肚皮的皮匠、呆呆的剃頭師傅、小腰白齒的苗婦人等。這些人物形象栩栩如生，展現了民國鄉(xiāng)村底層人民的生活狀態(tài)和精神風貌，也使得這段上學路充滿了濃厚的生活氣息和時代特色。9.(6分)①上學既學知識，也培養(yǎng)社會責任感，使知識分子充滿社會關懷。沈從文在上學途中走向蕓蕓眾生，觀察人生百態(tài)，“一面看一面明白了許多事情”。②少年求學經歷給人以精神和思想上的滿足，成為心底的基石。沈從文趣味盎然、自由自在的上學之路成就了其精神的豐盈，也成為其文學創(chuàng)作的精神底色。（每點3分，答出2點，得6分）【解析】①文本二中，“對于理性始終的追求和對于社會始終的責任，也許是我們同情地理解那一代知識分子的關鍵”“在戰(zhàn)亂中一邊上學，一邊觀察社會，上學也許既是一個學知識，成為有技術的專業(yè)人員的過程，可也是一個成為有社會關懷的知識分子的過程”，葛兆光通過對何兆武《上學記》的評論，探討了那一代中國知識分子的命運，強調了他們對于理性和社會責任的追求。文本一中沈從文的童年經歷也體現了這一點。沈從文在上學路上觀察社會，了解各種勞動場景和人物活動，比如他學會了打鐵的程序，“日子一多，關于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會弄錯了”，這是對知識的獲??；“我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情”，這是思想的豐富和成熟；還有“有段時間我經常做夢，我曾夢到自己變成了鐵匠，為每戶人家都制作了農具，村里的生活越過越好。還夢到自己變成了教書先生，每天都能看到孩子們蹦蹦跳跳地來上學，聽到悅耳的讀書聲”，這體現了他朦朧的社會責任感，渴望讓人們過上更好的生活。“上學路上”不僅是他獲取知識的過程，也是他培養(yǎng)社會關懷的過程。沈從文通過這些經歷，逐漸形成了對社會的深刻理解和責任感，這與葛兆光所說的“讓精神生活成為心底的基石”相契合。沈從文的經歷和成長過程，正是那一代知識分子在動蕩時代中不斷追求理性和社會責任的縮影。②文本二中“一個人的精神生活，不僅僅是邏輯的、理智的，不僅僅是科學的，還有另外一個天地，同樣給人以精神和思想上的滿足”，這“另外一個天地”指的是對自由的渴求，對天性的解放。文本一中沈從文不喜歡穿鞋，“一出了大門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向學校走去”，體現了對自由的渴；“不管如何，時間照例是有多余的，因此我總得繞一節(jié)路玩玩”，孩子的天性就是愛玩，就是好奇，于是沈從文每天的上學路上充滿了童趣。這樣的精神生活給了沈從文極大的滿足，也奠定了他的思想基礎。10.(3分)BEG【解析】句意：張華準備舉薦陳壽擔任中書郎，荀勖因忌恨張華且厭惡陳壽，于是暗中示意吏部將陳壽調任為長廣太守。陳壽以母親年老為由拒絕赴任。“張華”是主語，“舉”是謂語，“壽為中書郎”是賓語，結構完整，句意清晰，在B處斷開；“荀勖”是主語，“忌華而疾壽”是并列結構，作句子的謂語和賓語，結構完整，在E處斷開；“為”的賓語是“長廣太守”，在G處斷開。11.(3分)A【解析】A.“意思不同”錯誤。表示動作偏指一方，你。句意：應當把撰寫《晉書》的事交給你（陳壽）了/我已經對她沒有情義了，決不會答應你（焦仲卿）的要求。B.正確。開始。句意：自從開始有了人倫/一出生就賜給我美名。C.正確。“靡”沒有、無，所以福禍的征兆都沒有記載。/多年來作為你的妻子，家中的勞苦活兒沒有不做的。D.正確。12.(3分)B【解析】B.“范頹、張華等人也都認可陳壽記述歷史的才能”錯誤。材料一“夏侯湛時著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之”，能體現夏侯湛看到陳壽作品后毀掉自己的《魏書》，張華認可陳壽的才能。但文中并沒有提到“范頹”，只提到“梁州大中正、尚書郎范筠等上表”?！耙呀浘幾辍卞e，應為”正在編撰中”。13.(4分)（1）司空張華欣賞/愛惜他的才華，認為他雖然不能遠避嫌疑，但推究情理不至于（被）貶黜廢棄，于是推舉（他）為孝廉。(4分)（2）（史料）取舍全憑（沒有根據的）主觀猜測/隨意陳述的言論，獎懲在自己的筆下執(zhí)行，這是作者的丑惡行徑，是人們所共同厭惡的?！窘馕觥浚?）“以”，認為；“原情”，推究情理；“貶廢”，被動句式，應為“被貶廢”；“舉”，推舉。（各1分，共4分。）（2）“臆說”，主觀推斷；“威?！?，指賞罰之權；“疾”，厭惡；“斯乃作者之丑行，人倫所同疾也”，判斷句式，判斷標志“乃”、“也”。（各1分，共4分。）14.(3分)①因父親被馬謖牽連被諸葛亮處髡刑，陳壽為諸葛亮立傳時，說諸葛亮用兵

謀略不高超，又無克敵制勝之才。②諸葛瞻輕視自己，陳壽因私怨貶低諸葛瞻的才學；③陳壽因父親受刑一事在《三國志·劉后主傳》中謗議蜀國沒有史官，史實記載不詳。（3點，各1分，共3分）【解析】①材料一原文“壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才”。從這段原文可以清晰看到，陳壽的父親因為是馬謖的參軍，馬謖被諸葛亮誅殺后，陳壽父親也受牽連被處以髡刑。而陳壽在為諸葛亮立傳時，作出“亮將略非長，無應敵之才”這樣的評價。結合其父親的遭遇，很可能存在因私怨而在史書中不據事直書的情況，這就屬于曲筆行為。②材料一“諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，……言瞻惟工書，名過其實”。這里表明諸葛瞻輕視陳壽，而陳壽在作傳時評價諸葛瞻僅僅擅長書法，名聲超過了實際才能?？梢酝茰y陳壽是因為諸葛瞻對自己的輕視這一私怨，從而在史書中對諸葛瞻的才學進行了貶低，沒有客觀真實地記載，符合曲筆“不據事直書，有意隱瞞、掩蓋事實真相”的定義。③材料二原文“陳氏《三國志·劉后主傳》云：‘蜀無史職，故災祥靡聞。’案黃氣見于秭歸，群鳥墮于江水，成都言有景星出，益州言無宰相氣，若史官不置，此事從何而書？蓋由父辱受髡，故加茲謗議者也”。這段原文先是指出陳壽在《三國志·劉后主傳》中稱蜀國沒有史官，所以災祥之事沒有記載。但緊接著列舉了一些災祥之事，說明如果沒有史官，這些事不可能有記錄。最后推測是因為陳壽父親受髡刑這件事，所以陳壽作出了這樣的謗議。由此可知，陳壽很可能是因為父親的遭遇而在史書中對蜀國史官情況進行了不實記載，屬于曲筆行為。參考譯文：材料一：陳壽，字承祚，巴西安漢郡人。自幼好學，師從同郡人譙周，在蜀漢任觀閻令史?；鹿冱S皓專橫弄權，大臣都曲意附從他，而陳壽獨不向他屈服，因此多次被貶謫。恰逢父親去世，守喪期間生病了，因病讓婢女伺侯服藥，被來客看見，鄉(xiāng)黨因此指責議論他。等到蜀漢亡國，陳壽因此多年不得升遷。司空張華欣賞他的才華，認為他雖然不能遠避嫌疑，但推究情理不至于被貶黜廢棄，于是推舉(他)為孝廉。撰寫《蜀相諸葛亮集》，上報朝廷。授職著作郎，兼任本郡中正官。當時人們盛贊陳壽善于敘寫史事，具有良史的才干。夏侯湛當時也在撰寫《魏書》，見陳壽《三國志》，便銷毀自己的《魏書》而作罷。張華倍加贊賞，對陳壽說：“應該把《晉書》委托給你撰寫。”陳壽就是如此被時人器重。有人說丁儀、丁廙在曹魏時負有盛名，陳壽對他們的兒子們說：“你送千斛米給我，我就為令尊大人寫好傳記?！倍∈喜淮饝?，陳壽最終不為他立傳。陳壽父親曾做過馬謖參軍，馬謖兵敗被諸葛亮所殺，陳壽父親也被處髡刑，諸葛瞻又輕視陳壽。因而陳壽為諸葛亮立傳，說諸葛亮用兵的謀略不高超，又無克敵制勝之才，說諸葛瞻只工于書法，名過其實。論者因此看不起陳壽。張華將薦舉陳壽為中書郎，荀勖因忌恨張華而討厭陳壽，便暗示吏部改任陳壽為長廣太守。陳壽以母親年老為由推辭不就職。元康七年，陳壽病逝，時年六十五歲。梁州大中正、尚書郎范筠等上書說：“從前漢武帝下詔令說：‘司馬相如病重，可派人把他著的書都取來?！拐叩玫搅怂抉R相如遺留的書籍，內中談到封禪的事，漢天子大為驚奇。臣等啟奏：已故治書侍御史陳壽所著《三國志》，書中多勸誡之言，明于政治得失，有益于風化，雖然文采不及司馬相如，但質直超過了他，懇請陛下采錄其書?！庇谑窃t令河南尹、洛陽令，派人到陳壽家抄寫其書。材料二：自從開始有了人倫，就產生了家國。史官記事涉及君王、父親，一定用詞有很多隱諱，雖然不夠直白，但是維護了名教。有玩弄文詞，掩飾過錯的，像虞預對王隱詆毀欺辱，子野、休文消除紛爭并互相道歉。(史料)取舍全憑主觀猜測，獎懲在自己的筆下執(zhí)行，這是作者的丑惡行徑，是人們所共同厭惡的。也有記事常常憑空無據，言詞多屬虛設：有的贊美別人，借以獲取私利；有的污蔑別人，借以公報私仇。比如王沈寫《魏錄》濫述貶謫甄后的詔文，陸機寫《晉史》夸大司馬懿抵御諸葛亮的聲勢。班固接受金錢才撰寫史書，陳壽向人借米才肯為人立傳。這些又是記載歷史的奸賊，撰注史書的惡人，即使把他們的丑惡行為宣揚于鬧市朝堂，把他們扔給豺狼虎豹去吃都不過分。陳壽《三國志·劉后主傳》說：“蜀國沒有史官，所以福禍的征兆都沒有記載。”但是又說黃氣在秭歸出現，群鳥墜落于江水之中，成都有瑞星出現，益州沒有宰相之氣。如果蜀國沒有設置史官，這些事從何得知？大概是因為陳壽的父親在蜀國被羞辱，受了髡刑，所以才加上這些誹謗。15．(3分)A【解析】A.“表現了詩人南行投奔友人的急切和歡愉”錯誤，聯系頷聯可知，首聯雖是輕快明麗之景，“岸”“云帆”表明乃是輾轉漂泊途中，“歡愉”二字解讀不當。16．(6分)同：都表達了懷才不遇，壯志難酬的無奈和悲苦。異：①《南征》中“更沾襟”照應前句的“偷生”“適遠”，表現出晚年顛沛流離的詩人的無限悲情。②《蜀相》中“淚滿襟”含有詩人對諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也表達出包括自己在內的有志之士懷才不遇的共情之悲。（答出“同”一點，“異”兩點，一共三點，得6分）【解析】相同點：《南征》的尾聯寫到我苦苦地寫了一輩子詩歌，可嘆至今還沒有遇到一個知音。詩人一生抱負遠大，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個中甘苦，只有自己一人獨享，而縱然有絕世才華，卻未見有一個能理解他的知音。在當時社會里，文章上的知音，也就是事業(yè)上的援手。所以“沾襟”表達其懷才不遇，壯志難酬。《蜀相》的尾聯寫到可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！這里面的“英雄”可以指蜀相諸葛亮、追懷諸葛亮的有志之士，但是也包括詩人自己，詩人想要像諸葛亮那樣建功立業(yè)，但是卻一生不得志，所以抒發(fā)了自己無法像諸葛亮那樣建立一番功業(yè)，一生不能實現理想抱負的無奈。不同點：《南征》的頷聯寫到為了活命我經常到異地去避難，如今又漂泊遠方一路上淚灑衣襟。所以“偷生”“長避地”“適遠”表現詩人晚年為了茍全性命，常年顛沛流離使詩人淚滿衣襟?！妒裣唷返奈猜撝小伴L使英雄淚滿襟”中“英雄”，這里是泛指，包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士?！妒裣唷贰坝⑿邸?，這里泛指，包括詩人自己在內的匡扶社稷的有志之士?！皽I滿襟”可以聯系“出師未捷身先死”可知，諸葛亮并未實現收復失地的壯志，所以“淚滿襟”有詩人對諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，因為“英雄”是泛指包括詩人自己在內的匡扶社稷的有志之士，所以“淚滿襟”不僅是為諸葛亮而流淚，也為自己，為天下的那些懷有壯志但是卻不能實現的“英雄”。17.(6分)①過春風十里盡薺麥青青②捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆③隔夜黃鸝空好音（夜靜春山空/鳳去臺空江自流/空山新雨后）塞上長城空自許（懷舊空吟聞笛賦/是非成敗轉頭空）【解析】易錯字詞：薺、捫、脅、膺、坐、鸝。18.（3分）C【解析】①“申明”，鄭重說明。后接“政令”一詞，可見此處指對政令的鄭重說明，故正確。②“俚俗淺顯”，指語言粗俗，簡明易懂。由語境“外商有不明白‘正法’含義的，中國官員答道：‘就是殺頭！’前者莊嚴典雅……后者……”可知，此處指“殺頭”這一說法雖粗俗但易懂，故正確。③錯誤?！霸O身處地”，設想自己處在別人的地位與境遇中。前文是“而且還用上了‘嚓！嚓！’的象聲詞，叫人……”，可知這里指對阿Q性格化語言的感受，故錯誤。應該用“得聞其聲”或“如聞其聲”，得聞其聲（如聞其聲）：能夠聽見他的聲音一樣，或像聽到他的聲音一樣。④“同志”，為共同的理想、事業(yè)而奮斗的人。由前文“革命者受了騙，以為他（指袁世凱）真是一個筋斗，從北洋大臣變了革命家，于是引為”可知，此處指有共同理想的人，故正確。19.（4分）A引用B引文的省略（省略）C插入語D解釋說明（一處1分，共4分）【解析】A處，雙引號是引用禁令的內容。B處，省略引文的內容。C處，表示在“那簡直就是令人啼笑皆非了”這句話中間插入的內容。D處，解釋說明前面的“他”是誰。20.（3分）（1）“壯”修改為“狀”（2）“仿”修改為“方”（3）“勢”修改為“式”（一處1分，共三分）【解析】（1）“罪壯”的“壯”應寫作“狀”；（2）“比仿”的“仿”應寫作“方”；（3）“研究一番”的“翻”改為“番”（4）“句勢變換”的“勢”應寫作“式”。（一處1分，改對3處得3分）21．（3分）選“浮”字?！案　迸c上文的“血”的照應，生動有力地表現了革命者流血之多、犧牲之大、受騙之深。（選出1分，理由2分）【解析】“選”字強調的是通過一定的程序或標準進行挑選，放在此處不能體現出革命者對袁世凱不恰當的擁護；“抬”字雖然也有使物體升高的意思，但缺乏那種過度尊崇、擁戴的意味；“浮”字本來是一個極平常的詞，但與上文的“血”的照應，頓時生色不少，流血之多，犧牲之大，受騙之深，自在不言中?！芭酢弊钟须p手托著、奉承、吹噓等意思，但用在此處無法與上文的“血”相照應。故填“浮”。22．（5分）“調查研究”。該詞原指“為了了解情況進行考察，探求事物的真相、性質、規(guī)律等”，一般用在比較正式的場合，文中把它用在洗完臉照鏡子這樣的小事上。這是大詞小用，批評了不負責任的錯誤，顯得新穎巧妙，令人捧腹。（或：巧妙詼諧地批評了……，令人耳目一新）（找出1分，原詞意義2分，語境意義2分，共5分）【解析】“調查