云南工商學(xué)院《民間文學(xué)學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)云南工商學(xué)院

《民間文學(xué)學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《吶喊》中的《孔乙己》，通過(guò)對(duì)孔乙己這個(gè)人物的刻畫，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題？“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！保ǎ〢.沒有反映任何問(wèn)題B.表現(xiàn)社會(huì)的美好和人性的善良C.深刻地揭示了社會(huì)的冷漠和人性的麻木D.說(shuō)明孔乙己很受歡迎2、《簡(jiǎn)·愛》中，簡(jiǎn)·愛與羅切斯特的愛情經(jīng)歷曲折?！澳阋詾?，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。”簡(jiǎn)·愛的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛情的追求和自尊自愛的性格？（）A.沒有體現(xiàn)B.表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛的自卑C.有力地彰顯了追求和性格D.說(shuō)明簡(jiǎn)·愛不愛羅切斯特3、《神曲》中，但丁游歷地獄、煉獄和天堂的過(guò)程，展現(xiàn)了作者怎樣對(duì)人類罪惡、救贖和最終歸宿的思考？（）A.對(duì)這些問(wèn)題沒有思考B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深刻而富有哲理的探索D.認(rèn)為這些問(wèn)題不重要4、《水滸傳》中林沖風(fēng)雪山神廟的情節(jié)將故事推向高潮?！澳茄┱碌镁o。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來(lái)便吃，就將懷中牛肉下酒?！边@段描寫如何渲染出緊張的氣氛，以及展現(xiàn)林沖怎樣的處境和心理變化？（）A.輕松自在，毫無(wú)壓力B.緊張壓抑，走投無(wú)路C.悠閑自得，安于現(xiàn)狀D.滿不在乎，無(wú)所畏懼5、《水滸傳》中，武松景陽(yáng)岡打虎的情節(jié)膾炙人口?！拔渌梢娔谴笙x復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)?！边@段描寫如何展現(xiàn)武松的英勇無(wú)畏和力量過(guò)人？（）A.表現(xiàn)武松膽小B.說(shuō)明武松沒有力氣C.生動(dòng)形象地刻畫了武松的勇猛D.沒有展現(xiàn)任何特點(diǎn)6、《駱駝祥子》中祥子的命運(yùn)隨著社會(huì)的變遷而起伏?！八_乎有點(diǎn)像一棵樹，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料，‘車口兒’上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處?！边@段描寫如何展現(xiàn)祥子的性格特點(diǎn)和他所處的社會(huì)環(huán)境，以及兩者之間的怎樣相互影響？（）A.沒有相互影響B(tài).存在著緊密的關(guān)聯(lián)C.兩者毫無(wú)關(guān)系D.社會(huì)環(huán)境對(duì)祥子沒有影響7、《水滸傳》生動(dòng)地刻畫了一群梁山好漢的形象，他們各自有著不同的經(jīng)歷和性格。魯智深這一人物，“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？（）（）A.粗魯莽撞、做事不計(jì)后果B.心地善良、鋤強(qiáng)扶弱C.狡猾奸詐、善于偽裝D.自私自利、冷漠無(wú)情8、現(xiàn)代文學(xué)作品中，魯迅的《狂人日記》以獨(dú)特的視角和犀利的筆觸揭示了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲?！拔覚M豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”這句話如何深刻地批判了封建禮教的本質(zhì)？（）A.只是一種夸張的表述，沒有實(shí)際意義B.形象地指出封建禮教對(duì)人的迫害和摧殘C.認(rèn)為封建禮教是合理的，只是被誤解了D.對(duì)封建禮教持肯定態(tài)度9、李白的《將進(jìn)酒》氣勢(shì)豪邁，“君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！痹?shī)中通過(guò)對(duì)時(shí)光易逝和人生短暫的感慨，如何表達(dá)詩(shī)人及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度和對(duì)自身才華的自信，同時(shí)體現(xiàn)了唐代怎樣的社會(huì)風(fēng)氣和文人心態(tài)？（）A.保守壓抑，缺乏自信B.開放豁達(dá)，積極向上C.沉悶無(wú)趣，毫無(wú)生氣D.消極悲觀，萎靡不振10、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“玉門關(guān)”在現(xiàn)在的哪個(gè)??？（）A.新疆B.甘肅C.青海D.寧夏11、古代散文《蘭亭集序》不僅書法藝術(shù)精湛，其文學(xué)價(jià)值也頗高。文中“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀（）A.生死有命，富貴在天B.珍惜生命，反對(duì)虛無(wú)C.視死如歸，無(wú)所畏懼D.生死無(wú)常，不必在意12、《哈姆雷特》中波洛涅斯這一人物形象具有多面性。“他是一個(gè)聰明、世故、圓滑的廷臣，同時(shí)也是一個(gè)溺愛子女、但又對(duì)他們的行為過(guò)度干涉的父親。”這樣的描述如何體現(xiàn)他在宮廷政治中的角色和在家庭關(guān)系中的復(fù)雜表現(xiàn)，以及對(duì)劇情的發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用？（）A.阻礙劇情，毫無(wú)價(jià)值B.至關(guān)重要，不可或缺C.可有可無(wú)，無(wú)關(guān)緊要D.混淆視聽，制造混亂13、李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸，充滿了浪漫主義色彩。在《蜀道難》中，“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)，其作用不僅僅是強(qiáng)調(diào)蜀道的艱險(xiǎn)，還在情感表達(dá)和氛圍營(yíng)造上有怎樣的獨(dú)特效果？（）A.讓人感到輕松愉悅B.增強(qiáng)了詩(shī)歌的凝重和雄奇之感，突顯了詩(shī)人對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的無(wú)奈C.使詩(shī)歌顯得啰嗦D.沒有任何特別的效果14、《離騷》中，屈原以香草美人自喻，表達(dá)自己的高潔品質(zhì)和愛國(guó)情懷?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”這句詩(shī)如何彰顯了他對(duì)理想的堅(jiān)定信念和為國(guó)家甘愿犧牲的精神？（）A.表明他的動(dòng)搖B.體現(xiàn)了他的猶豫C.突出了他的矢志不渝D.說(shuō)明他不在乎15、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生的情節(jié)曲折離奇。“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！”這段唱詞如何表達(dá)杜麗娘對(duì)愛情的渴望和對(duì)封建禮教的反抗，以及作品怎樣的思想內(nèi)涵？（）A.沒有表達(dá)和體現(xiàn)B.表現(xiàn)杜麗娘的順從和作品的膚淺C.深切地抒發(fā)了情感，展現(xiàn)了深刻的思想D.說(shuō)明杜麗娘不渴望愛情16、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征17、《駱駝祥子》中，祥子的夢(mèng)想一次次破滅，最終走向墮落。造成祥子悲劇命運(yùn)的根本原因是什么？（）（）A.個(gè)人的懶惰和無(wú)能B.社會(huì)的黑暗和不公C.愛情的挫折D.戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁18、《水滸傳》生動(dòng)地刻畫了一群梁山好漢的形象，他們各自有著不同的經(jīng)歷和性格。魯智深“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一情節(jié)，不僅展現(xiàn)了他的勇猛無(wú)畏，更體現(xiàn)了他怎樣的俠義精神和對(duì)社會(huì)不公的反抗？（）A.單純的暴力沖動(dòng)B.有勇有謀，為正義挺身而出C.為了個(gè)人恩怨而報(bào)復(fù)D.盲目跟風(fēng)，隨大流19、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的描寫，尖銳地諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，深刻地揭示了科舉制度對(duì)讀書人的精神摧殘以及怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？（）A.追求功名利祿、虛偽做作B.誠(chéng)實(shí)守信、勤奮好學(xué)C.互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛D.淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)20、《簡(jiǎn)·愛》中簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間的愛情充滿波折?！澳阋詾?，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　焙?jiǎn)·愛的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛情的堅(jiān)定追求和怎樣獨(dú)立自尊的性格，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣（）的階級(jí)差異和愛情觀念？（）A.平等開放，自由戀愛B.等級(jí)分明，門當(dāng)戶對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.冷漠無(wú)情，毫無(wú)感情21、《威尼斯商人》中，夏洛克堅(jiān)持要從安東尼奧身上割下一磅肉，這一情節(jié)如何展現(xiàn)了他的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時(shí)猶太民族所面臨的困境？（）A.展現(xiàn)了他的善良B.沒有展現(xiàn)任何特點(diǎn)C.突出了他的惡劣品性和社會(huì)不公D.說(shuō)明夏洛克很寬容22、《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描繪了怎樣歡樂(lè)祥和的宴飲場(chǎng)景，又傳達(dá)了怎樣的禮儀文化和人際關(guān)系？（）A.混亂的場(chǎng)景和糟糕的關(guān)系B.緊張的氛圍和敵對(duì)的關(guān)系C.和諧融洽，體現(xiàn)了尊重與友好D.沒有傳達(dá)任何信息23、《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的命運(yùn)充滿神秘色彩。“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边@個(gè)開頭如何奠定了全書魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，以及它所引發(fā)的讀者對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的怎樣思考？（）A.沒有引發(fā)任何思考B.促使讀者深入思考C.讓讀者感到困惑D.與全書內(nèi)容無(wú)關(guān)24、《水滸傳》中，宋江作為梁山好漢的領(lǐng)袖，其性格具有復(fù)雜性。他一方面主張?zhí)嫣煨械?，另一方面又接受招安。宋江接受招安的決定，如何反映了他內(nèi)心的矛盾以及對(duì)忠義觀念的復(fù)雜理解？（）A.表明他的背叛和不忠B.體現(xiàn)了他對(duì)朝廷的徹底反抗C.反映了他在理想與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎和對(duì)傳統(tǒng)忠義觀念的妥協(xié)D.說(shuō)明他沒有任何想法，只是隨大流25、在古代散文中，《岳陽(yáng)樓記》以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想聞名于世。范仲淹在文中表達(dá)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他怎樣的胸懷（）A.憂國(guó)憂民，以天下為己任B.追求個(gè)人的功名利祿C.消極避世，獨(dú)善其身D.隨波逐流，順應(yīng)時(shí)勢(shì)二、名詞解釋（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）對(duì)“歷史小說(shuō)的史實(shí)與虛構(gòu)”進(jìn)行全面解釋，包括其定義、史實(shí)的依據(jù)、虛構(gòu)的手法，列舉幾位擅長(zhǎng)處理史實(shí)與虛構(gòu)關(guān)系的歷史小說(shuō)家及其作品，論述如何在歷史小說(shuō)中平衡史實(shí)與虛構(gòu)。2、（本題5分）文學(xué)與飲食文化3、（本題5分）童心說(shuō)4、（本題5分）法國(guó)結(jié)構(gòu)主義三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）解讀《奧賽羅》