2025屆安徽省潛山縣領頭中學高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆安徽省潛山縣領頭中學高三壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標，并把個人、家庭、國家的關系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學A．植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B．構建了天下一家的文化心理認同C．適應了社會轉型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責任的結合2．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W家乙：“文藝復興是中古時代轉移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性。”以下選項對上述材料的理解最為恰當?shù)氖牵ǎ〢．史學家甲關注歷史的延續(xù)和連接 B．史學家乙側重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同3．在12世紀西歐法學家眼里，“羅馬法的救令和解答，無論是單個的或整體的，都構成了在羅馬法學家自己心目中絕沒有構成的一種書面理性，他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知，羅馬法A．沿用到了12世紀 B．與教會法融為一體C．是理性主義的起源 D．具有普世法律價值4．甘孩白利寺的格達活佛（1902—1950）曾寫下這樣的詩歌：“云雨出現(xiàn)在天空，紅旗布滿了大地。未見如此細雨，最后降臨大地……今朝離去，何日再回。＂這首詩描述了A．藏區(qū)人民祥和幸福的生活狀態(tài)B．共產黨領導藏區(qū)人民進行民主改革的效應C．長征中的紅軍執(zhí)行正確的民族政策的結果D．漢族和藏族結下了深厚的情誼5．表格內容為大國領導人對某一歷史事件發(fā)生后的第一反應，該事件是丘吉爾好了！我們總算贏了。斯大林真是好極了，日本人干得真不賴。羅斯福將盡全力把強加給國家頭上的恥辱還給對方。上帝保佑美利堅！A．九一八事變 B．原子彈轟炸廣島C．珍珠港事件 D．《三國同盟條約》簽訂6．文藝復興時期的藝術家和思想家們并非不理解殘酷的命運和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識，而知識的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?！?。據(jù)此可知，文藝復興A．有利于推動科學的進步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識 D．促進了藝術思想繁榮7．中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產等級制、羅馬的萬民法，其相似的作用是（）A．擴大了統(tǒng)治基礎B．實現(xiàn)了選賢任能C．推動民主政治的發(fā)展D．拓寬了官吏選拔途徑8．下表是美國二戰(zhàn)后不同時期實際GDP及其他若干經(jīng)濟指標的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。影響美國戰(zhàn)后經(jīng)濟波動的因素主要有時期實際GDP（年均復合增長率）私人國內總投資（年均復合增長率）勞動生產率（年均復合增長率）失業(yè)率（年平均失業(yè)率）1950~19734.25.72.84.81974~19822.00.50.97.21983~20073.44.72.35.8①信息技術的發(fā)展②殖民體系的變化③經(jīng)濟政策的調整④霸權地位的喪失A．①② B．②④ C．①③ D．③④9．與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義轉變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強調貴賤有序的階級觀10．1781年，美國大陸會議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開信，詳細介紹了當時的財政狀況，呼吁各州為了共同的福利，向國庫交納應繳的派款，但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A．戰(zhàn)爭對美國經(jīng)濟造成極大破壞B．大陸會議沒有強制性的征收權力C．美國各州之間存在著復雜矛盾D．各州普遍存在對中央政府的疑慮11．“新中國實行獨立、自由和領土主權的完整、和平的外交政策，在此前提之上對國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定，按其內容，分別予以承認、或廢除、或修訂、或重訂。”其中“予以承認”的是A．《告各友邦書》B．《中蘇友好同盟條約》C．《中美友好通商航海條約》D．《聯(lián)合國憲章》12．《中華人民共和國憲法》自1954年頒布以來，歷經(jīng)三次修改、五次修正。結合當時的歷史階段判斷，下列出自各大憲法時材料按時序排列正確的是①強調國家的根本任務是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設，要把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家②通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造保證逐步消滅剝削制度，建立社會主義社會③“三個代表”思想寫入憲法，增加推動物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的內容④增加了“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”等內容A．①②③④ B．①③④② C．②①③④ D．②①④③二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）災害應對是關乎中國古代王朝政治、社會發(fā)展的重要議題。閱讀材料，完成下列要求。材料自漢魏以來，逢水旱等災害，皇帝必遣使巡問。唐玄宗晚年將中央應災的權力下放到地方政府，中央僅派使臣前往宣慰。到了唐后期代宗時，詔令各地每逢災害“其百姓遭損不能自存者，應須賑給蠲免（減免）”的同時，地方官員須與中央觀察使商量處置應災事宜。唐德宗貞元八年（792年）七月，江淮等四十余州大水，溺死者二萬余人。中央派遣救災專使與州府一道，調用當?shù)卣呢斘镞M行賑恤，還規(guī)定水損田苗及五六分者，當年稅米及諸色官田種子并減放一半，損七分以上全免。此外，作為救災專項糧食儲備之常平義倉的控制權亦掌握在專使手中。唐憲宗元和元年，規(guī)定天下州府每年稅收之十分之二充常平倉及義倉?！叭愿髦鸱€(wěn)便收貯，以時出糶，務在救人，賑貸所宜速奏?！睉椬谶€將水旱應災的賑濟儲備法令化，成為唐后期災害救助的常制。北宋蘇轍評價道“憲宗承代、德之弊，政僨（敗壞）于朝”，“善其始，而不善其終”?！幾岳钜蟆短坪笃趹獮恼叩难葑兗捌鋵嵺`探析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出唐代宗增強中央救災職權的歷史背景，并概括唐朝后期災害應對的主要舉措。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要分析唐朝后期應災舉措的歷史作用。14．（20分）二戰(zhàn)的反思新華網(wǎng)東京2015年3月9日電，在今年紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的特殊日子里，德國首相默克爾到訪日本后，一天內兩次公開提到歷史認識問題。默克爾在東京的一場演講會上指出，實現(xiàn)戰(zhàn)后和解的前提是正視歷史。德國坦率面對歷史，并由此得到鄰國諒解，德國才得以重新被國際社會接納。在與安倍首相的會談中，她介紹了德國如何清算納粹分子實施的猶太人大屠殺等可怕罪行。材料一：“……作為當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態(tài)度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑，我們要從內心謝絕亞細亞東方的壞朋友?！薄?885年（日）福澤諭吉《脫亞論》材料二：德國失業(yè)人數(shù)和納粹黨人數(shù)統(tǒng)計表1929～1932年德國失業(yè)人數(shù)統(tǒng)計表年份1929年1930年1931年1932年人數(shù)130萬300萬435萬800萬1929～1933年納粹黨人數(shù)變化表年份1929年9月1930年9月1932年3月1933年1月人數(shù)15萬30萬100萬140萬材料三：“希特勒并沒有制定征服世界或關于別的任何事情的計劃。他認為，別人會提供機會，并且他會抓住它們?！虼宋覀円欢ㄒ趧e處尋找那個提供機會的人，這個機會希特勒會利用的，而那個人也就這樣給走向戰(zhàn)爭以第一推動。顯而易見，尼維爾·張伯倫是這一地位的候選人?！薄ㄓⅲ┨├铡兜诙问澜绱髴?zhàn)的起源》回答：（1）材料一《脫亞論》是日本哪一重大事件的行動綱領？（2）材料二反映了當時德國社會怎樣的狀況？試分析這一狀況的原因（3）結合以上材料，以“二戰(zhàn)給我們的啟示”為題，談談你的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同，排除B；先秦儒學沒有適應當時社會轉型的需要，排除C。故選D。2、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關注歷史發(fā)生的新的變化，史學家乙更關注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。3、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”可知，體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性，到十二世紀仍然被西歐法學家所大力推崇，被視為神圣的典籍，這說明羅馬法具有普世法律價值，D項正確；材料強調的是羅馬法的價值，沒有沿用到12世紀，A項錯誤；體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價值，而不是與教會法融為一體，B項錯誤；古希臘時期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源，C項錯誤。4、C【解析】

據(jù)材料“甘孩白利寺的格達活佛（1902—1950）……紅旗布滿了大地……今朝離去，何日再回。＂并結合所學可知，格達活佛看到的紅旗布滿了大地、又離去，反映的是1936年紅軍長征停留在甘孜，紅軍的舉動感動了格達活佛，為了讓藏民更了解紅軍，格達活佛寫下了可以傳唱的詩歌，C正確；當時藏區(qū)存在農奴制，人民生活并不幸福，A錯誤；據(jù)材料格達活佛（1902—1950）可知，此時的西藏民主改革（1959年3月開始）還沒有進行，B錯誤；據(jù)材料“紅旗”、“今朝離去，何日再回”等信息可知，此時的西藏還沒有獲得解放，材料沒有涉及“漢族和藏族”的關系，D錯誤。5、C【解析】

1941年日本制造珍珠港事件宣告太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，刺激了美國對日宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)達到最大規(guī)模，法西斯力量大大增強，故上述三國領導人有如上評述，故C符合題意；1941年日本制造九一八事變，美英忙于應對經(jīng)濟危機，蘇聯(lián)忙于國內經(jīng)濟建設，并不真正關心日本侵華行為，故A不符合題意；1945年美國用原子彈轟炸廣島，此時日本窮途末路，斯大林該評論的是美國行為，故B不符合題意；1940年9月，德國、日本和意大利簽訂《三國同盟條約》，確立了三國軸心同盟，此時蘇德互不侵犯，美國尚處于中立狀態(tài)，反法西斯國際形勢堪憂，故D不符合題意。故選C。6、A【解析】

文藝復興時期，人文主義者肯定獲得和使用知識會讓人們“更為明智和幸?！?，這有利于科學的進步，A項正確；材料沒有古代人文精神及其對文藝復興的影響，B項錯誤；人類自我意識的覺醒與藝術思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項錯誤。7、A【解析】

隋唐科舉制擴大了官吏的來源，雅典梭倫的財產等級制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來，羅馬的萬民法擴大了適用范圍，三者都擴大了統(tǒng)治基礎，A正確；雅典梭倫改革的財產等級制不是選拔官吏的政策，排除B；C明顯不符合中國的科舉制，它是專制的產物，不是民主政治，排除；雅典梭倫改革的財產等級制不是選拔官吏的政策，排除D。8、C【解析】

二戰(zhàn)后美國通過對經(jīng)濟的干預，促進了美國的經(jīng)濟發(fā)展。但是到20世紀70年代，美國的經(jīng)濟進入滯脹，里根政府通過放松對經(jīng)濟的干預，促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，因此體現(xiàn)的是經(jīng)濟政策調整對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，③正確；20世紀90年代，美國經(jīng)濟進入到新經(jīng)濟時期，主要是發(fā)展高新技術產業(yè)，①正確，因此C符合題意；材料未涉及殖民體系的變化，②錯誤，AB排除；美國的霸權地位并未喪失，④錯誤，D排除。故選C。9、C【解析】聯(lián)系學知識可知儒家思想非常注重對人自身素質的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強調的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級制度，D錯誤。10、B【解析】

材料“1781年”可知，此時美國是“邦聯(lián)制”，（大陸會議）中央政府無實權，故B正確；ABD與材料無關，排除。11、D【解析】

材料中體現(xiàn)了新中要承認的是符合獨立、平等的相關條約和協(xié)定，而《聯(lián)合國憲章》的內容體現(xiàn)的正是尊重獨立、平等、和平的原則，故新中國會承認的是《聯(lián)合國憲章》，故D正確；《告各友邦書》是1912年孫中山以南京政府臨時大總統(tǒng)的名義發(fā)表的，宣布承認清政府與帝國主義各國簽訂的一切不平等條約，不符合“獨立、自由和領土主權的完整、和平的外交政策”，排除A；《中蘇友好同盟條約》是新中國成立后簽訂的，不符合“國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定”，排除B；《中美友好通商航海條約》是解放戰(zhàn)爭時期國民黨與美國簽訂的不平等條約，新中國不會“予以承認”，排除C。12、D【解析】

①強調國家的根本任務是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設，要把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家，這是1982年憲法的內容；②中華人民共和國依靠國家機關和社會力量，通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造，保證逐步消滅剝削制度，建立社會主義，這是1954年憲法的內容；③“三個代表”思想寫入憲法，增加推動物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的內容，這是2004年憲法的內容；④增加了“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”等內容，這是1999年憲法的內容。按時序排列為②①④③。D正確，ABC不符合題意，排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：安史之亂后，唐后期出現(xiàn)地方藩鎮(zhèn)割據(jù)。舉措：重新賦予中央救災使臣的應災領導權；賑濟災民；減免災區(qū)稅負；充實救災專項糧食儲備并法令化（或設立救災之常平倉和義倉，成為常制）；充分利用地方救災物質資源。（2）加強了中央對地方社會的權力支配；減輕了中央救災的財賦負擔；降低了自然災害對百姓的影響，一定程度上緩和了社會矛盾（或鞏固了統(tǒng)治）；但終因制度性的弊端而陷于失敗?！窘馕觥?/p>

（1）背景：依據(jù)唐朝的發(fā)展可知，唐代宗之所以加強中央機構職權是因為在此之前爆發(fā)安史之亂，唐朝出現(xiàn)地方藩鎮(zhèn)割據(jù)。舉措：依據(jù)材料“賑給蠲免”“水損田苗及五六分者，當年稅米及諸色官田種子并減放一半，損七分以上全免”來看，實行賑濟災民，減免災區(qū)稅負；依據(jù)材料“地方官員須與中央觀察使商量處置應災事宜”來看，重新賦予中央救災使臣的應災領導權；依據(jù)材料“還將水旱應災的賑濟儲備法令化”來看，充實救災專項糧食儲備并法令化；依據(jù)材料“調用當?shù)卣呢斘?/p>