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2025屆高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“過去數(shù)年間之經(jīng)驗(yàn)已證明,帝國(guó)主義者及賣國(guó)之軍閥實(shí)為和平統(tǒng)一之障礙,為革命勢(shì)力之仇敵。”為此,當(dāng)時(shí)某政府發(fā)動(dòng)了A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) C.日俄戰(zhàn)爭(zhēng) D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)2.閱讀《1949—1953年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表》,為解決建交國(guó)家逐年減少的問題,當(dāng)時(shí)新中國(guó)采取的主要對(duì)策是A.繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B.提出和平共處五項(xiàng)原則C.率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議 D.提出“求同存異”方針3.美國(guó)歷史學(xué)家杰里·本特利指出:當(dāng)1945年同盟國(guó)擊敗軸心國(guó),摧毀德意志帝國(guó)和日本帝國(guó)時(shí),隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A.雅爾塔體制/布雷頓森林體系B.歐洲聯(lián)盟/歐元C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D.冷戰(zhàn)/北約4.有學(xué)者認(rèn)為,成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí),又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮,體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知,《三言二拍》A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B.反映了市民階層的價(jià)值追求C.說明社會(huì)主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D.表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固5.董仲舒一再?gòu)?qiáng)調(diào)“天”至高無上的主宰地位,反復(fù)論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應(yīng)理論,董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié),董仲舒這樣做的目的是A.獲得在最高統(tǒng)治者認(rèn)同 B.宣揚(yáng)君權(quán)神授C.限制君權(quán) D.適應(yīng)加強(qiáng)皇權(quán)專制的需要6.由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤,共十二集,每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A.“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B.“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C.“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D.“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”7.東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對(duì)文學(xué)日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升8.明末,一些文人對(duì)代代相傳的話本編輯、加工,并模擬話本進(jìn)行小說寫作,又通過書商的大量刊印、發(fā)行,使白話小說在當(dāng)時(shí)社會(huì)流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A.重農(nóng)抑商政策開始松動(dòng) B.印刷技術(shù)不斷革新C.封建社會(huì)逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速9.古典時(shí)期雅典公民群體社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表?yè)?jù)上表可知,當(dāng)時(shí)雅典A.自由農(nóng)是民主政治的主體 B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D.民主政治范圍廣泛10.下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課,并配有標(biāo)題“美國(guó)人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下,美國(guó)人民排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)?!痹撜掌钤绯鲎?937年2月美國(guó)《生活》雜志的新聞報(bào)道,原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對(duì)此理解最正確的是A.胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限B.美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D.教材對(duì)該材料的處理存在不妥11.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國(guó)家近來很進(jìn)步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國(guó)理念的本土化 B.階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化12.據(jù)蔣孟引《英國(guó)史》載:1835年,英國(guó)棉紡織業(yè)中18歲以下的童工有9.5萬人,占全部工人的43.3%;女工11.9萬人,占全部工人的54.3%。1839年,在英國(guó)的419560名工人中,除了23%是成年男工外,其余都是女工和兒童。這一記載表明A.女工與童工的用工成本相對(duì)低廉B.資本家目的在于追求利潤(rùn)最大化C.成年男工獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)覺醒較早D.工業(yè)革命帶給英國(guó)巨大就業(yè)機(jī)會(huì)13.下圖為《遷出歐洲的移民,1850-1940年》,對(duì)此圖的解讀,正確的有①美國(guó)是歐洲移民的最大流入地②移民潮加速了歐洲文明向外傳播③交通方式的進(jìn)步推動(dòng)了歐洲向外移民④人才外流導(dǎo)致西歐喪失世界中心地位A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③14.“當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒,猛然看見帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí),新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?!薄o(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在世界近代史上,這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A.17世紀(jì)早期 B.18世紀(jì)末期 C.19世紀(jì)早期 D.19世紀(jì)末期15.“在你們面前受審的是個(gè)有錢人,他指望以財(cái)富來開脫罪名??墒窃谝磺泄裏o私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈?。”上述材料反映了A.本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B.自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C.羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)D.羅馬法不重視證據(jù)和法律程序16.太平天國(guó)定都天京后不久,東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開就租賦問題向天王洪秀全上奏章,提出了“照舊交糧納稅”的方案,得到洪秀全的批準(zhǔn)。這說明A.太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化 B.太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)C.中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D.《天朝田畝制度》未能實(shí)施17.在以下史詩(shī)中,描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的是A.《吉爾伽美什》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩(shī)》18.如表根據(jù)《新唐書食貨志》《宋史食貨志》《明實(shí)錄》《中國(guó)礦物志》等編制,據(jù)此可知冶鐵業(yè)A.生產(chǎn)規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的態(tài)勢(shì) B.官營(yíng)體制的主體地位日益鞏固C.一定程度反映古代手工業(yè)發(fā)展 D.民營(yíng)體制受官營(yíng)體制沉重打壓19.某同學(xué)在課外活動(dòng)中收集了下列一組近代報(bào)刊,其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.北宋中葉,滿朝朱紫貴,盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì),文官群體享有崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A.激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B.加快了新貴族政治的形成C.促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D.導(dǎo)致書院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)21.1955年萬隆會(huì)議后,西方國(guó)家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國(guó)等地轉(zhuǎn)入香港銀行,香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法,毛澤東表示贊同。毛澤東意在A.打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B.重視與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作C.創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件D.緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難22.唐朝飲食,人們喜好的是庶民不易得之的大魚大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為,不必山珍海味,一些常見的食材原料,就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.說明士族文化的普及C.是南北文化交流的結(jié)果 D.受到程朱理學(xué)的影響23.“如果說有致命的一擊,那么一擊是在1204年,那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶,而不是1453年,那時(shí)君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó),就像過于成熟的果子從樹上掉下來。”這段話中出現(xiàn)的兩個(gè)“帝國(guó)”指的是A.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B.都為拜占庭帝國(guó)C.拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D.都為奧斯曼帝國(guó)24.“一戰(zhàn)”結(jié)束后召開的巴黎和會(huì)以及華盛頓會(huì)議中簽署了許多條約,其中涉及中國(guó)主權(quán)問題的有①《凡爾賽和約》②《四國(guó)條約》③《五國(guó)海軍協(xié)定》④《九國(guó)公約》A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①④25.秦巴地區(qū)位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一地區(qū)逐漸成為兩個(gè)諸侯國(guó)激烈角逐的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),這兩個(gè)諸侯國(guó)應(yīng)是A.秦國(guó)和楚國(guó) B.秦國(guó)和趙國(guó) C.齊國(guó)和楚國(guó) D.齊國(guó)和魏國(guó)26.清代中期漢口鎮(zhèn)“商賈數(shù)千家,會(huì)館公所林立”,其街道命名也頗有特色,諸如新安巷、徽州巷、寶慶街、廣東巷、江蘇街等。由此可見A.漢口是各商業(yè)城市之首 B.漢口城市布局嚴(yán)整有序C.漢口商幫活躍貿(mào)易興盛 D.漢口手工業(yè)異常發(fā)達(dá)27.晚清時(shí)期有人說:“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體?!币韵聲r(shí)人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A.(火輪諸事)是補(bǔ)漏縫缺之謀,非再立堂構(gòu)之規(guī)B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.以忠信為甲胄,禮義為干櫓D.徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也28.1905年,清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事,改良派反應(yīng)也不熱烈,甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿,農(nóng)村地區(qū)的下層讀書人雖然悲憤,卻也無可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B.公民意識(shí)尚未覺醒C.新式教育體系成型 D.社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜29.1946年1月,《申報(bào)》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢毓娥聲明協(xié)議離婚的啟事:“我倆結(jié)婚已逾五載,以雙方意志不恰,難偕白首,兩方愿協(xié)議離婚。以后男婚女嫁,各聽自由,互不干涉,除已立據(jù)各執(zhí)外,再委登報(bào)聲明等語(yǔ)?!睋?jù)此可知,這時(shí)的上海A.傳統(tǒng)婚姻觀念已經(jīng)消除 B.政府保護(hù)個(gè)人民主權(quán)利C.男女社會(huì)地位實(shí)現(xiàn)平等 D.民眾自由法治意識(shí)增強(qiáng)30.17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),引領(lǐng)了“人”和“社會(huì)”的雙重覺醒。啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權(quán)力”②主張“主權(quán)在民”③反對(duì)宗教迷信,提倡科學(xué)④要求人人自由平等A.①② B.①②④ C.①②③ D.①②③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.左宗棠是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。閱讀下列材料,回答問題。材料一:1860年,左宗棠在為曾國(guó)藩“捉刀”而作《復(fù)陳洋人助剿及采米遠(yuǎn)津折》:“馭夷之道,貴識(shí)夷情……此次款議雖成,中國(guó)豈可一日而忘備?河道既改海運(yùn),豈可一歲而不行?如能將此兩事妥為經(jīng)通,無論目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn),得紓一時(shí)之憂,將來師夷以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利?!薄对恼纷喔?。卷一二,頁(yè)五七至五八材料二:1863年,左宗棠《上總理各國(guó)事務(wù)衙門》:“就局勢(shì)而言,借不如雇,雇不如買,買不如自造。至自造輪機(jī)成船……外國(guó)多方阻撓,乃意中必有之事,見在英國(guó)領(lǐng)事等屢以造船費(fèi)大難成,不如買見成船為便宜,此即暗中使壞之一端……惟賴朝廷堅(jiān)持定見,不為浮言所惑,則事可有成,彼族無所挾以傲我,一切皆自將斂抑。自強(qiáng)之道,此其一端?!薄蹲笪南骞鵂返?卷,第59頁(yè)材料三:1884年,左宗棠聽說廣東某些鄉(xiāng)紳聘請(qǐng)“深明藝事者”來教育子弟時(shí),大加贊揚(yáng)說:“此風(fēng)一開,則西人之長(zhǎng)皆吾人之長(zhǎng),不但船堅(jiān)炮利,可以制海寇,即分吾華一郡一邑之聰明才智物力,敵彼一國(guó)而有余。行之?dāng)?shù)年,各??诖诹_行,并可隨時(shí)分撥,協(xié)濟(jì)人力物力,互相通融,處處銅墻鐵壁,以守則固,以戰(zhàn)則克,尚何外侮之足慮乎?”——左宗棠《藝學(xué)說帖》(1)由材料一可見,左宗棠、曾國(guó)藩等人因何而產(chǎn)生洋務(wù)思想的?(2)歸納上述材料中左宗棠的思想主張。(3)綜合上述材料,你怎么看待左宗棠的洋務(wù)思想?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì)時(shí),大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)的居民,最后才是法蘭西人或英吉利.在教會(huì)與君主權(quán)力的斗爭(zhēng)中,近代歐洲君主的權(quán)力大多得以加強(qiáng)。18世紀(jì)末葉以前,人們一直把國(guó)家與君主本人混為一談,國(guó)王成為民族國(guó)家的象征。例如,路德認(rèn)為“主教們和諸侯們”構(gòu)成了德國(guó),而路易十四則聲明法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”。直到18世紀(jì),西歐資產(chǎn)階級(jí)通過革命等方式開始分享或獲得全部權(quán)力時(shí),民族主義才呈現(xiàn)其近代的形式。在人們的思想觀念中,國(guó)家不再是國(guó)王、國(guó)王的領(lǐng)土和國(guó)王的臣民.國(guó)家這時(shí)由公民組成?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等材料二秦漢帝國(guó)以來,“中國(guó)”概念必須容納東亞這片大地上許多族群的文化。漢代的五帝系列。將各族收納在一個(gè)可以串聯(lián)的譜系,而以黃帝為統(tǒng)攝許多族群的祖先。許多漢人自以為是炎黃子孫;有些漢族以外的族群也在建構(gòu)其祖先與漢族同源的理論。近代中國(guó)建構(gòu)國(guó)族的方向是聚異為同。恰好與歐洲近古諸族為了擺脫天主教秩序,而各自建構(gòu)祖源的方向背道而馳。于是,中國(guó)革命由反滿興漢演變?yōu)榉磳?duì)西方帝國(guó)主義,又演變?yōu)閷O中山“內(nèi)部各族平等”及“聯(lián)合世界平等對(duì)我之民族”兩項(xiàng)訴求。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人煉鑄了強(qiáng)烈的民族意識(shí),竟形成一個(gè)世界最龐大的共同體三四!——摘編自許倬云《萬古江河》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處,并說明中國(guó)近代民族國(guó)家觀念的積極影響。33.材料19世紀(jì)末,列強(qiáng)積極擴(kuò)軍備戰(zhàn),展開軍備競(jìng)賽。軍備競(jìng)賽帶來龐大的軍費(fèi)開支,這對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家是難以負(fù)擔(dān)的。沙皇俄國(guó)政府兩次倡議召開國(guó)際和平會(huì)議,聲稱“這次會(huì)議可能成為即將來臨的世紀(jì)的美好預(yù)兆”。在沙俄倡導(dǎo)下,1899年和1907年列強(qiáng)先后兩次在荷蘭海牙舉行了和平會(huì)議。兩次會(huì)議都沒有就裁軍問題作出任何實(shí)質(zhì)性決議,僅僅在一個(gè)公約中表示“希望限制陸海軍軍力及軍事預(yù)算”.此外,會(huì)議簽訂了關(guān)于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端、陸戰(zhàn)法規(guī)等三項(xiàng)公約,以及禁止從氣球上投擲炸彈和爆炸物等三項(xiàng)宣言,還決定成立“常設(shè)仲裁法庭”,其中部分原則至今在國(guó)際上仍然有效。會(huì)后,帝國(guó)主義各國(guó)加緊擴(kuò)軍,力求在未來大戰(zhàn)中一決雌雄?!幾岳罴兾洹逗?jiǎn)明世界通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明沙俄倡導(dǎo)召開國(guó)際和平會(huì)議的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)兩次海牙和平會(huì)議。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
國(guó)民革命的目標(biāo)是“打倒列強(qiáng)除軍閥”,為此國(guó)民政府發(fā)動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng),故答案為D項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是外國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),與“賣國(guó)之軍閥”無關(guān),排除A、B項(xiàng);日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是日本與俄國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。2、B【解析】
根據(jù)題干可知新中國(guó)成立后面臨較大的外交困難,為了積極同鄰國(guó)和新興民族國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系,我國(guó)提出了和平共處五項(xiàng)原則,故B項(xiàng)正確;“一邊倒”是新中國(guó)成立后倒向社會(huì)主義陣營(yíng)的舉措,排除A項(xiàng);參加日內(nèi)瓦會(huì)議及在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項(xiàng)原則的具體體現(xiàn),排除CD兩項(xiàng)。故選B。3、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國(guó)在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí),也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序。“世界重建”就是指的經(jīng)濟(jì)方面。1944年7月,44個(gè)國(guó)家在美國(guó)的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”,正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年,歐元1999年問世,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生,亞非會(huì)議1955年召開,冷戰(zhàn)1947年開始,北約成立于1949年,都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后,排除BCD。4、B【解析】
《三言二拍》體現(xiàn)了人情,消解傳統(tǒng)文化思想,代表世俗審美,由此可知,這一作品反映了市民階層的價(jià)值追求,B正確;明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善,依然是重農(nóng)抑商,排除A;明清主流思想是程朱理學(xué),排除C;D脫離主旨,排除。5、D【解析】
天人感應(yīng)中天道高于人道,強(qiáng)調(diào)天的地位,同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié),這樣做適應(yīng)了加強(qiáng)專制的需要,D正確;董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認(rèn)同無關(guān),排除A;題干未體現(xiàn)君權(quán)神授內(nèi)容,排除B;董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化,是為了迎合皇權(quán)需要,而非限制君權(quán),排除C。6、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國(guó)、中美關(guān)系緩和以及中日建交,這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來概括,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除;選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和,排除;選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除。7、C【解析】
據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期實(shí)行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學(xué)識(shí)和才能進(jìn)入政府,故C選項(xiàng)正確;儒家這時(shí)期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;這時(shí)期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,市民階層隊(duì)伍壯大,需要豐富精神生活,小說恰恰滿足了這種需要,因此這時(shí)期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動(dòng),而非在明代開始松動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代印刷技術(shù)是有革新,但不能說不斷革新,且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;小說的流傳不能反映封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰,C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】
依據(jù)古希臘民主政治來看,本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示,小農(nóng)階層在公民比例中最高,因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確;材料不能顯示雅典土地兼并狀況,B排除;材料不能證明公民在城邦中的比例,不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán),C排除;雅典民主政治只局限于公民,范圍不廣泛,D排除。故選A。10、D【解析】
美國(guó)難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,因此無法說明胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限,故排除A項(xiàng);根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi),并不能說明是美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立,故排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國(guó)人民帶來巨大沖擊,但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”,即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi),而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以C項(xiàng)說法不符合題意主旨,故排除;將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對(duì)該材料的處理存在不妥,故選D項(xiàng)。11、D【解析】
根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念,并非治國(guó)理念,排除A項(xiàng);孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未改變,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項(xiàng)。故選D。12、B【解析】
使用女工和兒童,可以解決勞動(dòng)力短缺問題,同時(shí)壓榨他們勞動(dòng)的剩余價(jià)值,而所付工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成年男工,從而有利于資本家追求利潤(rùn)最大化,故答案為B項(xiàng);英國(guó)當(dāng)時(shí)使用童工也有解決勞動(dòng)力不足的問題,排除A項(xiàng);這一現(xiàn)象與成年男工獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)無關(guān),排除C項(xiàng);材料反映的不是解決就業(yè)問題,排除D項(xiàng)。13、D【解析】
從圖中可以看出,美國(guó)是最大的移民流入地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲大量人口外流得益于交通方式的革新,同時(shí)移民本身伴隨著歐洲文明的外傳,D正確;移民會(huì)導(dǎo)致人才外流,但人才外流不是西歐喪失世界中心地位的根源,其根源是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)地位不斷下降,且在1940年之前,歐洲依然是世界的中心,④錯(cuò)誤,排除A、B、C。14、D【解析】材料所要表達(dá)的含義是,英國(guó)(號(hào)稱“日不落帝國(guó)”)發(fā)現(xiàn)有國(guó)家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說的是美洲大陸,那么只有美國(guó)。英國(guó)在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時(shí)間都是世界霸主,而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國(guó)和德國(guó),之后沖擊的英國(guó)的地位,而第二次工業(yè)革命時(shí)間為十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初。所以答案選D15、B【解析】
由材料“可是在一切公正無私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?,在人們心中按照自然法原則對(duì)這一案件已作定性,但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化,故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù),而不是他本身的生活和行為,排除A;材料說的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而不是無法實(shí)現(xiàn),C項(xiàng)以偏概全,排除;結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序,排除D。16、D【解析】
太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》以后,不得不提出“照舊交糧納稅”的方案,這說明太平天國(guó)政權(quán)沒有改變封建土地關(guān)系,平分土地根本沒有實(shí)施,故D正確;材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的變化,故A錯(cuò)誤;這一方案適應(yīng)了革命現(xiàn)實(shí)的需要,不能說明太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī),故B錯(cuò)誤;該方案和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固無關(guān),故C錯(cuò)誤。17、D【解析】
本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩(shī)》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分,其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),即希臘人和特洛伊人爭(zhēng)奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),最后一年的故事,與題干要求相符,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩(shī),A項(xiàng)錯(cuò)誤;梵文史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品,均不符合題意,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)題干信息可知,自漢至明清,古代冶鐵業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,經(jīng)營(yíng)形式多樣,產(chǎn)量不斷提高,一定程度上說明古代手工業(yè)有所發(fā)展,故C項(xiàng)正確;生產(chǎn)規(guī)模僅為材料信息之一,排除A項(xiàng);明代中后期私營(yíng)手工業(yè)不斷壯大并占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);題干不能反映冶鐵業(yè)中官營(yíng)對(duì)民營(yíng)的打壓,排除D項(xiàng)。故選C。19、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),①是維新派在上海創(chuàng)辦的,②是維新變法運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)刊于天津的,③是資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本東京創(chuàng)辦的,④是新文化運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦于上海的,據(jù)以上分析,創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是①④,故C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)不符合題意要求,排除。故選C。20、A【解析】
材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng),故A項(xiàng)符合題意;隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治,強(qiáng)化官僚政治,宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì),故B項(xiàng)不符合題意;崇文抑武政策是宋代初期既定國(guó)策,C不符合題意;書院講學(xué)產(chǎn)生于唐代,從宋初逐步走向發(fā)達(dá),與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大,故D項(xiàng)不符合題意。21、C【解析】
從材料中的時(shí)間信息“1955年”來看,這一時(shí)期利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè),是為了即將開展的全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)新中國(guó)與社會(huì)主義國(guó)家之間有經(jīng)濟(jì)交往,排除A項(xiàng);材料中利用的是西方國(guó)家的國(guó)際游資,排除B項(xiàng);1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動(dòng),排除D項(xiàng)。22、D【解析】
通過材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出,宋朝時(shí)期人們不講究吃,以平常飯食為主,這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想,是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn),故D正確;食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移,排除A;食風(fēng)變化與士族文化普及無關(guān),排除B;食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流,排除C。23、C【解析】
根據(jù)材料“那么一擊是在1204年,那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知,1204年,拜占庭帝國(guó)的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷,因此材料中第一個(gè)“帝國(guó)”是指拜占庭帝國(guó),材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)”可知,1453年,奧斯曼帝國(guó)軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝國(guó)滅亡,因此第一個(gè)“帝國(guó)”是指奧斯曼帝國(guó),C項(xiàng)正確;排除A、B、D項(xiàng)。24、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,一戰(zhàn)后的凡爾賽華盛頓體系中包含中國(guó)主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》④《九國(guó)公約》,故D正確。25、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)主要位于今陜西大部,甘肅東南部,四川北部,河南西部等一帶,楚國(guó)主要是位于現(xiàn)在的湖南和湖北等地,故位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處的秦巴地區(qū),交戰(zhàn)國(guó)應(yīng)該是秦國(guó)和楚國(guó),A項(xiàng)符合題意;趙國(guó)主要是在河北,B項(xiàng)排除;齊國(guó)主要是在山東,C、D兩項(xiàng)排除。故選A。26、C【解析】
漢口是清代興起的工商業(yè)市鎮(zhèn),因?yàn)槠涞乩砦恢弥匾?,“九省通衢”,故商業(yè)貿(mào)易興盛。漢口有大量的商幫活動(dòng),從事區(qū)域性長(zhǎng)途貿(mào)易,故漢口會(huì)館林立,街巷命名也多與商幫有關(guān),C正確;題干未對(duì)漢口和其它商業(yè)城市對(duì)比,排除A;題干主旨是關(guān)于漢口工商業(yè)發(fā)達(dá),而非城市布局,B脫離主旨,排除;題干反映的是漢口因交通位置而商業(yè)發(fā)達(dá),而非手工業(yè)發(fā)達(dá),排除D。27、C【解析】
“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體?!笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn),“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想,倫理道德,二者本質(zhì)上是一致的,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是維新派康有為提出的,雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù),但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度,都學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張,D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),故CD不符合題意。28、D【解析】
廢除科舉制是重大的政治改革舉措,但是在清末并未引起較大反應(yīng),說明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出,不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同,D正確;A不符合史實(shí),新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀,說明1905年價(jià)值觀念并未崩潰,排除;廢除科舉與公民意識(shí)無關(guān),排除B;廢除科舉并不意味著新式教育體系成型,排除C。29、D【解析】
“意志不恰”“協(xié)議離婚”“各聽自由,互不干涉”體現(xiàn)了自由意識(shí),“律師”立據(jù)各執(zhí)體現(xiàn)了法治觀念,故選D項(xiàng);材料只是提供了一個(gè)案例,無法反映傳統(tǒng)婚姻觀念和男女社會(huì)地位的整體狀況,排除AC兩項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)政府的態(tài)度,排除B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“協(xié)議離婚”“各聽自由,互不干涉”“律師”分析解答。30、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,為了批判專制制度,限制“公權(quán)力”,啟蒙思想家提出主權(quán)在民的思想來限制君主權(quán)利,提出人人平等的基本民主思想,反對(duì)宗教迷信,提倡科學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想特點(diǎn),①②④正確,故B選項(xiàng)正確;排除A、C、D選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)內(nèi)憂外患:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,簽訂《北京條約》,中國(guó)半殖民地化程度加深;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍在發(fā)展,威脅清王朝的統(tǒng)治。(2)主張向西方學(xué)習(xí)(“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”),但對(duì)西方勢(shì)力有所提防;不僅引進(jìn)現(xiàn)成的裝備,也要學(xué)會(huì)自己制造;重視、鼓勵(lì)洋務(wù)人才的培養(yǎng)。(3)最高層次:能夠辯證綜合分析。左宗棠的洋務(wù)思想產(chǎn)生于內(nèi)憂外患背景之下。其主張“師夷長(zhǎng)技”,重視人才培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)自主制造,這些思想及隨后而來的舉措對(duì)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生積極影響。但左宗棠的思想及其變革的重心放在器物層面上,且根本目的是維護(hù)清王朝的專制統(tǒng)治,體現(xiàn)了其時(shí)代局限性?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料“目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn),得紓一時(shí)之憂,將來師夷以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”可知,左宗棠、曾國(guó)藩等人因內(nèi)憂外患產(chǎn)生了洋務(wù)思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,清政府被迫簽訂《北京條約》,中國(guó)半殖民地化程度加深;當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江流域太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍在發(fā)展,威脅清王朝的統(tǒng)治,在此背景
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