福建省福安市一中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

福建省福安市一中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“1870年以后，在工業(yè)革命的第二階段中，……如果得不到貸款，工廠的擴大或現(xiàn)代化往往就無法實現(xiàn)。這時，銀行通過提供由大批儲戶和投資者的資產(chǎn)匯集而成的資本，滿足了這些金融需求”。這說明A．金融家經(jīng)濟地位發(fā)生變化B．壟斷資本獲得發(fā)展C．工業(yè)資本代替了金融資本D．資本主義性質(zhì)改變2．荀子明確提出了“天下無二道，圣人無二心”的觀點，認為正是“諸侯異政，百家異說”才造成了社會的動亂。除儒學外，其他各派都“蔽于一曲，暗暗于大理”，統(tǒng)統(tǒng)是“無用之辯”，“無用之辯”是“治之大殃”，必須予以根絕。據(jù)此可知A．荀子最早提出儒家學說獨尊的設想B．荀子的主張適應了政治統(tǒng)一的需要C．其他學派思想有缺陷，無存在價值D．戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述3．五四時期，中國傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀30年代，對傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統(tǒng)文化的復興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對傳統(tǒng)文化的認知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要4．20世紀七八十年代“‘今朝有酒今朝醉，明日無酒找政府’的消費心理使得西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家?！痹摤F(xiàn)象A．體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理B．導致混合經(jīng)濟的發(fā)展C．反映了“福利國家”制度的弊端D．推動了新經(jīng)濟的出現(xiàn)5．戰(zhàn)國后期，諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達政令等，逐漸形成璽印制度。如圖是戰(zhàn)國時期諸侯國的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國·魏·文桘西疆司寇（?。?zhàn)國·齊·大車之鈢（璽）A．封建體制開始崩潰 B．集權體制初現(xiàn)雛形C．諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D．璽印具有統(tǒng)一風格6．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的不包括A．為國家權力提供法律依據(jù)B．緩解社會矛盾，鞏固帝國的社會基礎C．保護私有財產(chǎn)，籠絡上層人士D．為近代歐洲大陸國家立法提供范本7．14世紀中期，黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡，人們的心靈受到了強烈的震撼，劫后余生的人，逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想，不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知，當時的歐洲A．資產(chǎn)階級力量壯大 B．人們對上帝的信仰動搖C．人文主義逐漸復興 D．宗教改革運動開始興起8．乾隆五十年以后，《紅樓夢》開始流傳，此后更有《續(xù)紅樓夢》《后紅樓夢》《紅樓幻夢》等近十種《紅樓夢》系列書籍被刻印，“曼衍支離，不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當時A．紅學流派崛起 B．印刷技術革新 C．市民階層壯大 D．文學形式單一9．山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時期的分封制有關，但山東的簡稱是魯，而不是齊。下列對此解釋合理的是A．魯國的歷史更為悠久B．受宗法制正統(tǒng)觀念影響C．因孔子收到歷代推崇D．由分封等級體系決定10．對秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A．都維護了國家主權和領土完整 B．都促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展C．都促進了盛世局面的出現(xiàn) D．都是地主階級的杰出政治代表11．在《神圣家族》中，馬克思認為當時的一位思想家“把形而上學的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎的現(xiàn)實的人’，從而完成了對宗教的批判”，馬克思還認為他的理論的真正價值在于奠定了一個新的哲學地基——“以自然為基礎的現(xiàn)實的人”。這位思想家是A．圣西門 B．亞當·斯密 C．黑格爾 D．費爾巴哈12．錢穆在《中國歷代政治得失》中對古代某一地方制度做出了如下評價“（它）就是一個……宰相府的派出所，分駐在這個地方來管事。如是則地方絕無權，權只在中央?！边@一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國并行制D．行省制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料明萬歷元年（1573年），內(nèi)閣首輔張居正推行考成法。規(guī)定各級部門都要“置立文簿每月終注銷”每事定出完成期限，逐月逐季逐年檢查，作為考核官員優(yōu)劣的標準。如有延誤者各級官吏都有責舉報。如此月考、歲考，使得“紀綱法度莫不修明”。再者，地方撫按負責二省之事而匯總于六部，六部據(jù)簿以檢查各地職守，六科據(jù)簿以檢查六部，內(nèi)閣據(jù)簿以檢查六科，使事權最后集中于內(nèi)閣。萬歷二年（1574年）十二月，張居正命造御屏一座，將府部以下知府以上所有官員姓名、籍貫及出身資格均列于上，以便神宗皇帝朝夕省覽。數(shù)年之后，科道官說：“自考成之法一立，數(shù)十年廢弛叢積之政漸次修舉°”同時，張居正發(fā)現(xiàn)，“近來因行考成之法，有司慣于降罰，遂不分緩急，一概嚴刑并追”?！獡?jù)白壽彝主編《中國通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述張居正考成法提出的原因。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出張居正考成法實施后的影響。14．（20分）進取與平和材料一長安代表的東西部之結(jié)合，首都居在最前列，領導著全國國力向外發(fā)展的一種斗爭形勢。洛陽代表的是中國穩(wěn)定狀態(tài)，南北的融合；首都居在中央，全國自然舒展的一種和平形態(tài)。——錢穆《國史大綱》材料二文化是無所謂優(yōu)劣的，各種不同的文化各適宜于對付不同的環(huán)境。但是環(huán)境不能無變遷，而人們控制環(huán)境的方法卻變遷的沒有這么快。——呂思勉《呂著中國近代史》問題（1）錢先生“長安代表的東西部之結(jié)合；首都居在最前列，領導著全國國力向外發(fā)展的一種斗爭形勢?！钡挠^點，你是否同意上述觀點，以你所學的漢唐歷史說明理由。（2）“進取”與“平和”也可以用于形容中國古代文化，例舉相應的史實和相關文化的時代背景。古代文化表現(xiàn)（請使用準確歷史名詞）時代背景“進取”“平和”（3）中國近代歷史的書寫中呂先生這番話的目的是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料“如果得不到貸款，工廠的擴大或現(xiàn)代化往往就無法實現(xiàn)”結(jié)合所學可知，第二次工業(yè)革命使經(jīng)濟組織的主要形式發(fā)生新變化，出現(xiàn)了金融資本主義，金融對工業(yè)發(fā)展作用重要，金融家的經(jīng)濟地位發(fā)生變化，因此A選項正確。B選項錯誤，第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了壟斷資本，包括工業(yè)資本、金融資本等，但材料側(cè)重說明的是金融資本的發(fā)展；C選項錯誤，材料反映的是工業(yè)資本已經(jīng)離不開金融資本，不是工業(yè)資本代替了金融資本；D選項錯誤，金融資本的發(fā)展沒有改變資本主義私有制性質(zhì)，這實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關系的又一局部調(diào)整，不是資本主義性質(zhì)的改變。故正確答案為A選項。2、D【解析】

荀子提出“天下無二道，圣人無二心”的觀點，主張以儒家思想統(tǒng)一思想，說明戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述，故選D；材料信息無法體現(xiàn)“最早提出”，排除A；荀子是戰(zhàn)國時期人，是國家分裂時期，排除B；材料說明思想統(tǒng)一的重要性，無法體現(xiàn)其他學派思想有缺陷，排除C。【點睛】解答本題的關鍵信息是“天下無二道，圣人無二心”“除儒學外，其他各派都……必須予以根絕”，緊扣關鍵信息分析解答。3、D【解析】

對傳統(tǒng)文化應當辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統(tǒng)文化的重視成為當時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當時中國的社會狀況，排除D。4、C【解析】

結(jié)合材料“明日無酒找政府”“西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家”和時間20世紀七八十年代可知反映的是西方“福利國家”制度使人們重視享樂，缺少奮斗的動力，故C正確；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理，故A錯誤；混合經(jīng)濟是將政府干預與市場相結(jié)合的國有制與私有制并存的經(jīng)濟形態(tài)，與材料不符，故B錯誤；新經(jīng)濟是在經(jīng)濟全球化的形勢下的一種以知識經(jīng)濟為基礎、以信息技術為主導的新的經(jīng)濟增長模式，與材料不符，故D錯誤。5、B【解析】

根據(jù)題干可知，戰(zhàn)國璽印作任免官吏、傳達政令的憑證，有利于適應戰(zhàn)國時期打破傳統(tǒng)世襲特點的官吏選拔制度及提高政令執(zhí)行效率的需要，一定程度上反映戰(zhàn)國時期集權體制的萌芽，故B項符合題意；封建體制即分封制，開始崩潰于春秋時期，排除A項；題干不能直接反映諸侯爭霸的形勢，排除C項；題干中部分代表官印不能說明戰(zhàn)國時期璽印的統(tǒng)一風格，排除D項。故選B。6、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，D選項符合題意；為國家權力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護私有財產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，ABC三項不符合題意。7、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想，不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來，體現(xiàn)了人文主義的逐漸復興。C正確；材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大，A排除；此時人們并未提出反對上帝，B排除；宗教改革開始于16世紀，時間不符，D排除。故選C。8、C【解析】

《紅樓夢》屬于市民文學，其系列書籍廣泛流傳，說明市民階層在不斷壯大，C正確；紅樓系列小說不屬于研究著作，不能稱為紅學流派，排除A；清代在印刷技術方面并未有重大突破，排除B；《紅樓夢》系列書籍出現(xiàn)只是一種文學形式，不能據(jù)此認為清朝只有一類文學形式，排除D。9、B【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學可知，西周的時候，為了鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治，實行了分封制，分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯，以達到“封邦建國，以藩屏周”的目的；其中，齊為功臣姜尚的封地，魯為宗室的封地，受傳統(tǒng)宗法制的影響，山東稱魯而不稱齊，B項正確。A項說法錯誤，齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制，排除。C項說法錯誤，稱“魯”是受宗法制的影響，排除。題干強調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響，而不是由分封制等級體系決定，排除D。綜上所述，本題正確答案選B。10、B【解析】

根據(jù)所學可知，三者都是古代有名的帝王，他們都在維護統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展過程起到了重要作用，故B項符合題意。11、D【解析】

費爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復了唯物主義的權威；肯定自然離開人的意識而獨立存在，時間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認識客觀世界；對宗教神學進行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門思想反映了早期工人階級對資本主義的抗議和對理想社會的追求，是人類文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當·斯密提出了自由主義經(jīng)濟思想，B排除；黑格爾的思想，標志著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰，對后世哲學流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響，C排除。故選D。12、D【解析】

材料中“如是則地方絕無權”可以否定AC項，行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機構，行省官員沒有實權，一律聽從中央，故D符合題意?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓《?、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①明代吏治腐敗，法令不行，制度或者流于形式化，或者成為官員們爭權手段；②明朝吏制混亂，內(nèi)閣首輔張居正看到了原有制度的弊端；或認識到不僅要對各級官吏進行定期考察，并且對其所辦各事均規(guī)定期限辦妥；③明朝皇帝支持張居正的改革。（2）①有利于整頓吏治，增強實干作風；②有利于提高行政效率，振興朝政。③但滋生了嚴苛行為，未能從根本上解決封建官僚政治的弊端?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料中“各級部門都要‘置立文簿每月終注銷’每事定出完成期限，逐月逐季逐年檢查，作為考核官員優(yōu)劣的標準”，“如有延誤者各級官吏都有責舉報”，“張居正命造御屏一座，將府部以下知府以上所有官員姓名、籍貫及出身資格均列于上，以便神宗皇帝朝夕省覽”等信息，結(jié)合所學知識，從皇帝支持、改革必要性和張居正的政治見識等方面，分析張居正考成法提出的原因。（2）影響：依據(jù)材料中“月考、歲考，使得‘紀綱法度莫不修明’”，“數(shù)年之后，科道官說：‘自考成之法一立，數(shù)十年廢弛叢積之政漸次修舉’”，“近來因行考成之法，有司慣于降罰，遂不分緩急，一概嚴刑并追”等信息，結(jié)合所學知識，從吏治改善、行政效率提高和作用有限、滋生嚴苛等方面，辯證分析張居正考成法實施后的影響。14、（1）同意。西漢：西漢開辟了絲綢之路，為了加強對西域的控制，在河西走廊設置了河西四郡，天山南北與內(nèi)地聯(lián)為一體，并在西域設西域都護府。唐朝：在西域設置安西都護府和北庭都護府管轄當?shù)厥聞?，駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎上臻于全盛。（2）古代文化表現(xiàn)時代背景“進取”布衣將相秦漢時代社會大變革與諸侯爭霸（大意對即可）“平和”禮樂制度西周封建初建時文化制度建設（大意對即可）言之有理即可，如平和——無為思想，進取——經(jīng)世致用都可以（3）解釋或界定文化的含義——適宜于對付不同的環(huán)境，無優(yōu)劣之分；《