2025屆江蘇省鹽城市重點中學高考臨考沖刺歷史試卷含解析

2025屆江蘇省鹽城市重點中學高考臨考沖刺歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有學者指出：如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本，那么TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定）則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免，基本上發(fā)達國家的平均關(guān)稅都很低了，只有2%左右，發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右，可供減免的空間其實不大。此言論旨在說明（）A．經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展 B．歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實現(xiàn)C．南北貧富差距在逐步縮小 D．國際政治經(jīng)濟新秩序逐步建立2．湯滅夏時發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時也多次發(fā)誓,并特別強調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識 D．大道之行,天下為公的理想3．有人在考察武昌時說：青天白日滿地紅旗按戶懸掛，布旗不備，以紙代之；政治口號之多，超于國內(nèi)各香煙公司廣告之上，譬曰：“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護革命中心力量”。這一場景出現(xiàn)A．印證民主共和的觀念深入人心B．得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．揭開了新民主主義革命的序幕D．成為抗日戰(zhàn)爭的重要轉(zhuǎn)折點4．下表記載的是1867~1892年中國進口棉花和棉紗價格變動情況。表內(nèi)記載情況表明，當時A．各類農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深B．進出口貿(mào)易以棉花和棉紗產(chǎn)品為主C．洋棉和洋紗已占據(jù)市場的主體地位D．農(nóng)民家庭棉紡織業(yè)受沖擊日益嚴重5．法國史學家馬克·布洛赫在《歷史學家的技藝》中寫道：“令史學家感到遺憾的是，人們并非總是隨著習俗的改變而改變其詞匯的?！币韵率穼W術(shù)語的使用符合這一說法的是A．封建 B．人文精神 C．理性精神 D．代議制6．陸九淵指出：“天生民而立之君，使司牧之，張官置吏，所以為民也?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕”“民為邦本，得乎丘民為天子，此大義正理也。”這些思想主張A．是“心即理”主張的具體體現(xiàn) B．是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展C．使儒學開始適應政治統(tǒng)治需要 D．已有初步反封建民主思想取向7．17世紀50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A．等級觀念明顯淡化 B．貧富差距日益縮小C．高效便利的交通網(wǎng)絡提供了條件 D．工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長8．1942年2月蔣介石出訪印度，21日宋美齡廣播了蔣介石的《告印度人民書》英文稿。文中說，中印兩國人民命運相同，因此應并肩作戰(zhàn)。他同時要求英國能夠“不待印度人民有任何的要求，從速賦予印度國民以政治上之實權(quán)”，使他們能發(fā)揮精神和物質(zhì)無限之偉力。中國領(lǐng)導人的這次印度之行反映了A．抗戰(zhàn)中中國國際地位的提高 B．英、印之間的矛盾不可調(diào)和C．遠東事務引起國際社會關(guān)注 D．中印對日作戰(zhàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)入反攻9．美國在羅斯福以前奉行“小政府”的方針，主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力，反對政府干預私營經(jīng)濟。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴展?，F(xiàn)在美國政府成為凌駕于各個壟斷資產(chǎn)階級集團利益之上的國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國A．政府職能發(fā)生巨大變化 B．政府奉行自由放任經(jīng)濟政策C．政府干預主導經(jīng)濟發(fā)展 D．經(jīng)濟運營機制發(fā)生根本變化10．1861年，普魯士政府提出要擴充軍隊、增加軍費，在討論軍費預算議案時，遭到資產(chǎn)階級進步黨的反對，使預算議案未獲通過。同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會于1862年9月再次否決了軍費預算。這一斗爭反映A．德意志帝國具有一定的民主形式B．資產(chǎn)階級與封建勢力爭奪國家主導權(quán)C．普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導權(quán)D．普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭11．1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％。由此可知，近代中國A．經(jīng)濟半殖民地化 B．諸經(jīng)濟因素相互依存C．動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面12．“熱情奔放、極具沖突感,場面混亂但亂中有序。視覺上會給人造成強烈不安的感覺表現(xiàn)了追求個性解放,反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強調(diào)個人情感的真實表達。”下列繪畫作品體現(xiàn)上述繪畫風格的是()A．《鏡中的少女》 B．《拾穗者》 C．《自由引導人民》 D．《日出·印象》13．下面是南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A．動員民眾參與抗戰(zhàn) B．維護國家的統(tǒng)一安定C．加強對經(jīng)濟的干預 D．塑造民眾的意識形態(tài)14．1978年3月，鄧小平在全國科學大會上指出：“四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化.沒有現(xiàn)代科學技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經(jīng)濟的高速度發(fā)展.”當時鄧小平這一思想A．加快了科技體制改革B．源于黨的工作重心的轉(zhuǎn)移C．推動了科技政策撥亂反正D．提出了科教興國戰(zhàn)略15．一位學者認為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在，代之而起的將是經(jīng)濟流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題,以及品位微妙的消費者需求之滿足?！鄙鲜稣f法最可能出現(xiàn)于A．蘇聯(lián)解體冷戰(zhàn)結(jié)束時 B．俄國十月蘋命成功時C．新中國建立之后 D．英國光榮革命后16．元末明初理學家、教育家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長者傳》中這樣記載：“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去?！币韵吕斫夂侠淼氖茿．反映了元末明初中央集權(quán)的弱化 B．長者積累了更多訴訟經(jīng)驗C．基層自我管理是國家治理的補充 D．理學成為司法判決的依據(jù)17．美國憲法規(guī)定國會兩院通過的法案需要提交給總統(tǒng)予以批準，總統(tǒng)能夠否決或者威脅否決他認為有問題的立法。除此之外，聯(lián)邦憲法第二條第三條款還規(guī)定總統(tǒng)“負責法律得到忠誠的執(zhí)行”。這些規(guī)定A．體現(xiàn)了分權(quán)與相互制衡原則B．旨在保障美國的憲政民主C．加強了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力D．表明總統(tǒng)是國家權(quán)力中心18．史學家K.波米昂說過的這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個社會的總體轉(zhuǎn)變，不再代表種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場革命也不再被認為必須是一種充滿暴力，宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動，沖突，它常常是靜靜的，歷時長久的?！币韵職v史事件中在這種“革命”定義之外的是A．辛亥革命 B．工業(yè)革命 C．文藝復興 D．光榮革命19．下表為關(guān)于洋務運動的兩種評價。據(jù)此可知甲乙（洋務官員）他們購買武器，開辦工廠，編練新軍。宣稱是謀自強，實質(zhì)上是一個以軍事工業(yè)為中心的反動的運動，加速了中國的殖民化進程?！陡咧袣v史復習提綱》1960年出版（洋務運動）引進西方先進的科學技術(shù)，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國社會發(fā)展客觀經(jīng)濟規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟規(guī)律的反映的變革思潮要求?！臇|元《洋務運動史》1996年出版A．歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實B．多方史料互證即可確認歷史事實C．直接史料的價值高于間接史料D．時代背景會影響撰述者的認識20．唐詩內(nèi)容豐富，風格多樣，具有鮮明的時代特色，因此蘊含著不少歷史信息。下列詩句能反映中外交往的是A．停杯共說遠行期，入蜀經(jīng)蠻遠別離B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州C．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳D．日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺21．“臣愿陛下興太學，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗22．西周中后期，土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)，只是這一時期土地在進行轉(zhuǎn)讓時還要經(jīng)過必要的程序，以示此為天子所允許的行為。由此可知當時A．小農(nóng)經(jīng)濟開始形成 B．王室地位下降C．土地私有成為主流 D．諸侯爭霸激烈23．下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期，士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化，引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A．獨尊儒術(shù)推行B．宦官外戚專權(quán)C．中央集權(quán)加強D．重文輕武實施24．有歷史學家感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花？”這主要說明A．海洋國家比大陸國家更容易接受新事物B．地緣是一個國家發(fā)展進程中的重要因素C．制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素D．工業(yè)化進程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)25．南北朝時期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導、謝安等人的言行作派，及其受南人崇拜模仿的事例。細如服飾用具，瑣至音容笑貌，都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽之音，也成為南士標榜身份的一種方式。據(jù)此可知，當時A．南北方的語言逐漸趨于統(tǒng)一 B．經(jīng)濟重心南移消弭文化差異C．經(jīng)濟文化實力影響社會風尚 D．南方社會的包容性強于北方26．以下最能反映商朝社會各個領(lǐng)域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭27．下表為某學者對譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號的解讀?？梢姡搶W者認為譚嗣同A．打破了封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮 B．繼承了“托古改制”的主張C．著眼于社會問題與政治問題的解決 D．開啟了近代思想進步的閘門28．有學者指出，漢、唐、宋時，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認識A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務D．明確了“中國”與“天下”概念29．蘇格拉底認為，對于哲學家來說，比自然界更有價值的研究對象是人的心靈，因為“只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時才會有真正的哲學。”據(jù)此可知，蘇格拉底A．認為自然研究沒有價值 B．強調(diào)對人的理性的尊崇C．主張人與自然和諧共生 D．批判智者對人性的迷戀30．據(jù)《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請德律風（電話）專營權(quán)，條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)?！蔽闹惺÷缘氖茿．英國政府B．總理衙門C．上海知縣D．工部局二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料唐初依靠良性運行的均田制，府兵制亦農(nóng)亦兵的征點制度方可實施，然而流民客戶激增，土地兼并的發(fā)展這兩者的雙重作用之下，均田制難以維持良性運行而崩潰。（天寶）八，折沖諸府至無兵可交。開元十年（722年），諸衛(wèi)府兵自成丁從軍，六十而免，其家又不免雜徭，浸以貧弱，逃亡略盡，百姓苦之。張說建議：請召募壯士充宿衛(wèi)，不問色役（免除各種徭役），優(yōu)為之制，逋逃者必爭出應募，上從之。旬日，得精兵十三萬，分隸諸衛(wèi)，更番上下。開元二十五年（737年），唐玄宗頒布了《命諸道節(jié)度使募取壯丁詔》：宜令中書門下與諸道節(jié)度使各量軍鎮(zhèn)閑劇，審利害，計兵防健兒等作定額，委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中招募，取丁壯情愿充健兒長任邊軍者，每歲加於常例，給田地屋宅，務加優(yōu)恤?！獡?jù)《全唐文》卷31《玄宗十二》等整理（1）根據(jù)材料，概括唐玄宗兵制改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析唐玄宗兵制改革的影響。32．孔子和亞里士多德是東西方先哲，他們在歷史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料：材料一孔子以與弟子之間展開對話的形式來追尋人之為人的美?？鬃诱J為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”的人。他倡導群體意識，倡導人與人之間的和諧，向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生?！短K格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》材料二克己復禮為仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？齊景公問政於孔子?？鬃訉θ眨骸熬?；臣，臣；父，父；子，子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，雖有粟，吾得而食諸？”——引自《論語》材料三當人達到他最高的發(fā)展程度時，他是一切動物中最好的；同樣，當人違背法律與正義時，他就是最壞的動物。……人是有理性的動物。每種社會團體的建立，都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價值在于覺醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希臘）亞里士多德請回答：（1）根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。（2）結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對人的定義有何不同？（3）兩者對人的定義的差別在治國思想上有何表現(xiàn)？他們的治國思想對當今中國的社會發(fā)展有何借鑒意義？33．閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題故中國之教，得孔子后而立。中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。自秦以來，垂二千年，雖百王代興，時有改革，然觀其大義，不甚懸殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、漢君營其室?！脑印吨袊糯贰氛埢卮穑海?）你認為作者為什么說“中國之教，得孔子而后立。中國之政，得秦皇而后行”？（2）作者對秦始皇、漢武帝持何種態(tài)度？其主要依據(jù)是什么？（3）你認為作者評價孔子、秦始皇和漢武帝的標準是什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟貿(mào)易往來，有利于推動經(jīng)濟全球化，根據(jù)材料內(nèi)容可知，該經(jīng)濟學家認為當今發(fā)達國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了，“可供減免的空間其實不大”，即該經(jīng)濟學家旨在說明經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展，故A選項正確；材料內(nèi)容主要強調(diào)的是隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，發(fā)達國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低，反映了經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展，沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題，故B選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，隨著經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展，當今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢，故C選項錯誤；材料內(nèi)容主要強調(diào)的是經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展，沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟新秩序建立的問題，并且國際政治經(jīng)濟新秩序尚未建立，故D選項錯誤。2、B【解析】

周人發(fā)誓強調(diào)商王罪在失“德”，體現(xiàn)了周人對德行的敬重。強調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒有涉及對道德的重建，排除A項；材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容，排除C項；材料與天下為公無關(guān)，排除D項。3、B【解析】北伐戰(zhàn)爭使革命從珠江流域發(fā)展到長江流域，武漢成為革命的中心，從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”的信息，可判斷出是第一次國共合作時期，國共合作發(fā)動了國民大革命，B正確。材料重心不是民主共和的觀念深入人心，排除A；新民主主義革命的序幕是五四運動，排除A；材料和抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除D。點睛：解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等，逐一分析選項即可知道答案。4、D【解析】

進口中國的棉花和棉紗價格呈下降趨勢，方便了大量棉花和棉紗進入中國，導致農(nóng)民家庭棉手工業(yè)的衰落，沖擊了中國自然經(jīng)濟，D項正確；棉花、棉紗進口價格的變動，不會導致各類產(chǎn)品與市場聯(lián)系加強，A項錯誤；從進口棉花和棉紗價格的變化不能得出當時進出口商品的結(jié)構(gòu)情況，也不能說明洋棉、洋紗在市場中占主體地位，BC兩項錯誤。5、A【解析】

封建一詞本來是指領(lǐng)主分封土地于封臣所形成的政治關(guān)系，后來演變?yōu)榇敢环N社會類型，即人類社會發(fā)展進程中地主階級作為統(tǒng)治階級的歷史階段，故答案為A項。人文精神強調(diào)以人為中心，重視人的價值和尊嚴；理性精神強調(diào)重視理性的作用；代議制是一種間接民主制，均不符合材料信息，排除B、C、D項。6、B【解析】

材料中陸九淵的思想，概括其大意是，君和吏都是為“民”服務的，民貴君輕，君主只有得到人民的擁戴，才能成為君主，因此，這些是孟子民本思想的繼承和發(fā)展，故B項正確；“心即理”與材料無關(guān)，排除A項；儒學自產(chǎn)生之初，即為政治統(tǒng)治服務，西漢董仲舒的新儒學適應了政治需要，排除C項；從材料看，陸九淵并不反對封建專制統(tǒng)治，排除D項7、D【解析】

17世紀50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學想象以及身份的炫耀等方面，這說明蔗糖是奢侈品；1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量，這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學知識可知，這一變化根源于工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長，故D正確；等級觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達的主旨，故AB錯誤；高效便利的交通網(wǎng)絡不是主要原因，故C錯誤。8、A【解析】

抗戰(zhàn)時期中國領(lǐng)導人出訪印度，強調(diào)兩國合作，表明支持印度民族解放的外交立場反映出當時中國國際地位的提高，A項正確；第二次世界大戰(zhàn)時期，世界人民的共同敵人是法西斯軸心國集團，英印是反法西斯同盟的成員，B項錯誤；材料沒有提及具體“遠東事務”和“國際社會”的關(guān)系，C項錯誤；1942年初，世界反法西斯同盟剛剛成立，中印對日作戰(zhàn)還不具備反攻條件，D項錯誤。9、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人”可知，羅斯福新政擴大了政府權(quán)力，強化了政府經(jīng)濟運行中的調(diào)控作用，反映了政府職能的變化，故A項正確；羅斯福新政使美國政府走上了國家干預經(jīng)濟的發(fā)展模式，排除B項；美國依然以市場經(jīng)濟為主導，而非政府主導經(jīng)濟，排除C項；羅斯福新政是堅持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并未改變資本主義根本運行機制，排除D項。故選A。10、B【解析】

據(jù)材料可知，1861年普魯士政府提出要擴充軍隊、增加軍費……的議案，遭到資產(chǎn)階級進步黨的反對；而同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會……再次否決了軍費預算，這說明了以議會為代表的資產(chǎn)階級和與國王為代表的封建勢力圍繞“國家主導權(quán)”進行了爭奪，B正確；據(jù)所學可知，1871年德國統(tǒng)一，德意志帝國建立，與材料時間不符，A錯誤；普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導權(quán)是1866年，與材料時間不符，C錯誤；據(jù)材料反映的是普魯士邦內(nèi)的爭奪，而不是“普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭”，D與題意不符。【點睛】1871年德意志的統(tǒng)一，結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面，為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路。是德國走上資本主義道路的標志。11、B【解析】

據(jù)材料“1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％”可知，自1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián)，B正確；材料沒有強調(diào)“經(jīng)濟半殖民地化”，而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián)，A與題意無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)“動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”，C錯誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題，D不是材料主旨。12、C【解析】

由材料信息“熱情奔放、極具沖突感，場面混亂但亂中有序?！非髠€性解放，反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強調(diào)個人情感的真實表達”可知，這是浪漫主義繪畫風格。依據(jù)所學知識可知，《自由引導人民》是浪漫主義作品，故C正確；《鏡中的少女》是立體派繪畫，《拾穗者》是現(xiàn)實主義繪畫，《日出?印象》是印象派繪畫，故ABD錯誤。13、D【解析】

南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定旨在增強民眾對國旗的尊重和敬畏，提升民族凝聚力，從而塑造民眾的意識形態(tài)，故選D；全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是在1937年，因此談不上動員民眾參加抗戰(zhàn)，排除A；關(guān)于國旗的規(guī)定無法體現(xiàn)維護國家的統(tǒng)一安定，排除B；表格內(nèi)容和經(jīng)濟干預無關(guān)，排除C。故選D。14、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，1978年3月鄧小平提出的“四個現(xiàn)代化”，特別是科學技術(shù)現(xiàn)代化的重要思想，為當時科技領(lǐng)域的撥亂反正提供了思想支持，故C項正確；科技領(lǐng)域先實現(xiàn)撥亂反正，才能進行科技體制改革，故A項不符合材料信息；黨的工作重心的轉(zhuǎn)移是在1978年12月的十一屆三中全會，故B項錯誤；1995年提出科教興國戰(zhàn)略，故D項錯誤。15、A【解析】二戰(zhàn)后的美、蘇對抗，是全球性的，既是國家利益的爭奪，也是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。材料中“世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在”說明蘇聯(lián)解體了，故選A；BCD材料未體現(xiàn)，排除。16、C【解析】

據(jù)材料“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去?！辈⒔Y(jié)合所學可知可知，“里老文化”作為明初社會治理中一種特有的歷史現(xiàn)象淵源于里老制度產(chǎn)生和發(fā)展，材料中強調(diào)鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的，經(jīng)常求助于德高望重的長者，最后都慚愧、信服而歸，這是地方自我管理而對國家治理的有益補充，C正確；材料體現(xiàn)的基層自我管理有利于社會穩(wěn)定，便于國家的管理和中央集權(quán)，A說法錯誤；據(jù)所學可知，“里老制”中的長者是村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔當，而不是“積累了更多訴訟經(jīng)驗”，B錯誤；材料體現(xiàn)的是鄉(xiāng)里糾紛的解決、調(diào)節(jié)，而不是“司法判決”，D說法錯誤?！军c睛】“里老制”是鄉(xiāng)村治理和糾紛調(diào)處由村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔當。17、B【解析】

本題考查美國1787年憲法，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。解讀材料信息可知，美國憲法規(guī)定國會通過的法案必須經(jīng)過總統(tǒng)的批準、總統(tǒng)“負責法律得到忠誠的執(zhí)行”，這些規(guī)定是為了防止國會濫用立法權(quán)，從而維護美國的民主政治，故選B項；材料反映的是總統(tǒng)對國會立法權(quán)的制約，未體現(xiàn)國會對總統(tǒng)行政權(quán)的限制，故“相互制衡”不成立，排除A項；材料未體現(xiàn)行政權(quán)力加強的信息，故排除C項；單憑材料信息不能得出美國“總統(tǒng)是國家權(quán)力中心”的結(jié)論，故排除D項。18、A【解析】

“一場革命也不再被認為必須是一種充滿暴力，宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動，沖突，它常常是靜靜的”說明材料主張的革命是和平革命，因此，這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件，故A正確；工業(yè)革命是經(jīng)濟方面革命，排除B；文藝復興屬于思想革命，排除C；光榮革命是和平革命，排除D。故選A。19、D【解析】

依據(jù)材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結(jié)合1960年和1996年的時代背景相關(guān)所學可知，不同的時代特征會影響到撰述者的認識和對歷史評價的結(jié)果，因此D選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實，該表述過于絕對；B選項錯誤，依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明，該表述過于絕對；C選項錯誤，材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項。20、D【解析】

據(jù)所學知識可知，“日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”是李白悼念阿倍仲麻呂的詩，阿倍仲麻呂，日本奈良人，日本遣唐留學生，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻，故D選項正確；“停杯共說遠行期，入蜀經(jīng)蠻遠別離”反映的是唐代商貿(mào)情況，故A選項錯誤；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”是李白送故人孟浩然寫的詩，故B選項錯誤；“劍外忽傳收薊北”反映的是安史之亂的時代背景，故C選項錯誤。21、C【解析】試題分析：從材料中的“太學”即可判斷選擇C項。漢武帝時期董仲舒改造儒學，提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學，推崇儒學?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·儒學成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）。22、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，土地買賣和轉(zhuǎn)讓實際是對井田制的破壞，說明了周王室的權(quán)力和地位的下降，故B正確；小農(nóng)經(jīng)濟開始形成于春秋戰(zhàn)國時期，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流，并且不符合史實，故C錯誤；材料未體現(xiàn)諸侯爭霸，故D錯誤。23、A【解析】

由表格可知，漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢，再結(jié)合所學知識可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨尊儒術(shù)的措施有關(guān)，故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢是不斷減少，故無法得出B項的結(jié)論，排除；加強中央集權(quán)是罷黜百家獨尊儒術(shù)的目的，不是具體造成變化的原因，排除C；重文輕武是宋朝加強統(tǒng)治的措施，而不是漢朝，排除D。24、C【解析】

略【詳解】工業(yè)化浪潮能影響到北美而無法影響距離更近的非洲，而北美的美國實行與歐洲同樣的資產(chǎn)階級代議制，這說明制度對工業(yè)化發(fā)展具有重要影響，C項符合題意；ABD項均不符合題意主旨，排除。25、C【解析】

依據(jù)所學經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知，此時經(jīng)濟重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時期”“南方上層人士改操中原洛陽之音，也成為南士標榜身份的一種方式”表明北方的風俗影響到了經(jīng)濟實力稍弱的南方。C正確；語言統(tǒng)一的說法錯誤，A排除；消弭文化差異說法過于絕對，B排除；材料主要涉及的是經(jīng)濟實力對風俗的影響，與南北方的包容性無關(guān)，D排除。故選C。26、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學作品，史料價值需要嚴格考證，排除B、C和D。故選D。27、C【解析】

根據(jù)“反舊學”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學者認為譚嗣同著眼于社會問題與政治問題的解決，故選C；譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用，但尚未打破封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮，排除A；譚嗣同沒有主張“托古改制”，排除B；近代思想進步的閘門不是從譚嗣同開始開啟的，排除D。故選C。28、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認識并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。29、B【解析】

根據(jù)題干可知，蘇格拉底強調(diào)哲學應該研究人性，研究人的價值，要“省察自身”，這實質(zhì)上就是認識到理性的作用，故B項正確；材料未體現(xiàn)對自然研究價值的否定，排除A項；材料未反映人與自然和諧共生的思想，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)對智者運動的批判，排除D項。故選B。30、D【解析】材料“1879年”“德律風（電話）”“租界”并結(jié)合所學可知，1845年英美法從《上海租界章程規(guī)定》中取得第一塊租界，當時是三國共一