2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷含解析_第3頁(yè)
2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷含解析_第4頁(yè)
2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025屆遼寧師附中高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的標(biāo)志和特征,下列時(shí)代標(biāo)志和特征對(duì)應(yīng)正確的是A.清末:租界、水師、中山裝、軍閥B.民國(guó):黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C.文革:大字報(bào)、洋布、語(yǔ)錄、買辦D.20世紀(jì)80年代:自行車、QQ、錄音機(jī)、搖滾樂(lè)2.2008年10月,15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開(kāi)放30周年10大流行語(yǔ)”揭曉,分別是“下海”“下崗再就業(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”,“北京奧運(yùn)”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對(duì)其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括,它們應(yīng)該是A.西部開(kāi)發(fā)、解放思想 B.入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.對(duì)外開(kāi)放、大國(guó)崛起 D.改革開(kāi)放、中國(guó)特色3.1878年,為解決輪船招商局的燃料問(wèn)題,清政府成立了直隸開(kāi)平礦務(wù)局,每月出煤五六百噸,除分供各廠、局及中外輪船之用外,兼可顧民用。這一時(shí)期,各省興辦的煤礦在十處以上,以臺(tái)灣基隆、直隸門頭溝等地較具規(guī)模。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.重工業(yè)成為民族工業(yè)的主體 B.清政府放寬了民間設(shè)廠限制C.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)共識(shí) D.洋務(wù)企業(yè)助推了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化4.據(jù)《史記》記載,商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥(niǎo)獸,張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí),認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護(hù),最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這--記載意在說(shuō)明A.商湯非常善于籠絡(luò)民心 B.商朝治國(guó)崇尚仁德之心C.明君善借萬(wàn)物為己所用 D.國(guó)君如獵人諸侯似鳥(niǎo)獸5.如圖是19世紀(jì)法國(guó)畫家西斯菜的名作。有評(píng)論家指出,西斯萊對(duì)色彩感覺(jué)特別敏銳,筆觸輕快而有變化,特別善于運(yùn)用微妙的色彩關(guān)系,表現(xiàn)具有詩(shī)意的自然景色。這說(shuō)明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義6.14世紀(jì)中期,一場(chǎng)可怕的瘟疫——黑死病在歐洲肆虐,短短的數(shù)年間,奪走了2500萬(wàn)條人命,約等于歐洲當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘娜种?。人們發(fā)現(xiàn)篤信基督并沒(méi)有使他們擺脫厄運(yùn)。相反,在親眼目睹自己的妻兒,兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實(shí)之后,他們似乎突然頓悟:天下根本沒(méi)有什么神靈保佑,相信上帝不如相信自己。不久后,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起。這說(shuō)明()A.歷史往往是由偶然因素造成的B.歷史往往受偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無(wú)序性C.偶然因素對(duì)歷史起到了加速或者減緩的作用D.偶然因素決定了歷史發(fā)展的進(jìn)程7.在《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)記載中,楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子并不少見(jiàn)。其中,楚莊王引用《詩(shī)經(jīng)》數(shù)量之多,尤為引人注目。這主要反映了A.國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展B.當(dāng)時(shí)楚國(guó)文化的包容C.周代制度在楚國(guó)嚴(yán)格執(zhí)行D.儒家思想在楚國(guó)受到重視8.如圖漫畫反映的是A.《租借法案》 B.杜魯門主義 C.馬歇爾計(jì)劃 D.北大西洋公約組織9.美國(guó)學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中,對(duì)早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析,得出重要結(jié)論:“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)?!痹撚^點(diǎn)主要A.反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠(chéng)的時(shí)代B.反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C.表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”10.英國(guó)1851年的原棉消費(fèi)量大約相當(dāng)于1820年的5倍多,但棉產(chǎn)品出口的比例卻變化不大:國(guó)內(nèi)咖啡的人均消費(fèi)量從1793年到1850年上升了927%,茶上升了58%,糖上升了72%。這些現(xiàn)象可以說(shuō)明19世紀(jì)中期英國(guó)A.工業(yè)革命完成 B.民眾生活水平有所提高C.貧富差距加大 D.對(duì)外貿(mào)易處于入超地位11.針對(duì)二戰(zhàn)后建立的某國(guó)際組織,有人畫了如下通俗漫畫以揭示其主體職能。結(jié)合漫畫和所學(xué)知識(shí)判斷,“出借者”指代下列項(xiàng)中的A.世界銀行 B.國(guó)際貨幣基金組織 C.歐盟 D.上海合作組織12.清朝咸豐年間《夷場(chǎng)行》中寫道:“人間何地?zé)o滄桑,平填黃浦成夷場(chǎng);高高下下噓蜃氣,十十五五羅蜂房;青紅黃綠辯旗色,規(guī)制略似棋枰方……”揭露了列強(qiáng)A.強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸B.割占香港C.攫取領(lǐng)事裁判權(quán)D.強(qiáng)建租界13.下面的漫畫描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的破襲戰(zhàn)。該漫畫可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.?dāng)澈筌娒窨箲?zhàn)的決心 B.?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)C.中國(guó)持久抗戰(zhàn)的策略 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性14.下圖是某一機(jī)構(gòu)的示意圖(局部),據(jù)此判斷這一機(jī)構(gòu)最有可能是A.宣政院 B.內(nèi)閣 C.鴻臚寺 D.理藩院15.中國(guó)古代思想講究天人合一,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長(zhǎng)城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.西方學(xué)者費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》中說(shuō):唐代科舉制是作為中國(guó)文明偉大成就之一的量才錄用的文官制度的真正開(kāi)端。作者對(duì)中國(guó)的科舉制度給予肯定是因?yàn)樗麬.大大加強(qiáng)了中央集權(quán) B.考試選拔官員更為公正C.提高了官員文化素質(zhì) D.打破了貴族的特權(quán)壟斷17.“400(多)年前……哥倫布開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的歷史進(jìn)程”是指A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.新航路開(kāi)辟 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)18.如圖是1998—2008年中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期我國(guó)A.高新科技產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大 B.科技創(chuàng)新能力進(jìn)步明顯C.高新技術(shù)產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力 D.高新科研水平居世界前列19.《清帝退位詔書》中說(shuō):“今全國(guó)人民心理多傾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。用是外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國(guó),定為共和立憲國(guó)體?!庇刹牧现锌梢钥闯?,清帝退位的原因是A.以退為進(jìn),等待時(shí)機(jī) B.表面接受,實(shí)為攬權(quán)C.無(wú)可奈何,靜觀事變 D.順應(yīng)民心,接受共和20.漢初,黃老學(xué)派認(rèn)為:君、臣、民都是集體構(gòu)造中不可缺失的部分,只有“主執(zhí)度,臣循理”,君臣互不相擾,才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)安定。這反映出黃老思想A.蘊(yùn)含著綱常倫理主張 B.繼承了貴賤有序思想C.致力于平衡階層利益 D.適應(yīng)了漢初集權(quán)需要21.馬丁·路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義在于A.打破了羅馬教會(huì)神圣不可侵犯的地位B.使個(gè)人獲得了與教皇同等的宗教地位C.打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D.使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)22.引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測(cè),為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A.相對(duì)論 B.生物進(jìn)化論 C.量子論 D.萬(wàn)有引力定律23.斯大林說(shuō):“黨知道戰(zhàn)爭(zhēng)日益逼近,沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家……因此我國(guó)共產(chǎn)黨也就拒絕了‘通常的’工業(yè)化道路,而從發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化?!庇纱丝赏茢啵ǎ〢.斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)到了二戰(zhàn)的爆發(fā) B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.“通常的”指英日的工業(yè)化之路 D.蘇聯(lián)采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略24.在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中,有學(xué)者主張要發(fā)掘中國(guó)文化的特殊性,與西方文化劃清界限,也有學(xué)者主張全盤西化。但與五四時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的熱潮相比,知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位的說(shuō)法。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)界A.致力于推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播B.強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切D.主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸25.赫·喬·韋爾斯認(rèn)為:“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖:因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個(gè)富有的世俗君主?!边@最能說(shuō)明宗教改革的本質(zhì)是A.反教皇是政治斗爭(zhēng) B.反君主的民主革命C.反宗教的民主革命 D.反封建的政治斗爭(zhēng)26.西周實(shí)行“世祿制”,各級(jí)封君享受自己封地上的收入:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官員大都實(shí)行俸祿制,發(fā)放糧食依量官職高低而存在等級(jí)差別,高者萬(wàn)石。這一變化A.減輕了土地兼并現(xiàn)象 B.調(diào)動(dòng)了官員的工作主動(dòng)性C.瓦解了傳統(tǒng)的宗法制 D.有利于君主集權(quán)制的形成27.“世界歷史不是過(guò)去一直存在的,作為世界史的歷史是結(jié)果”。“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體,從而首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史,因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界,因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài)”。對(duì)此理解正確的是A.世界市場(chǎng)與世界歷史相互推動(dòng)B.工業(yè)革命加速了世界歷史的形成C.世界歷史的出現(xiàn)是歷史的倒退D.世界歷史始于資本主義萌芽產(chǎn)生28.斯大林在1928年《論工業(yè)化和糧食問(wèn)題》的演說(shuō)中說(shuō):“農(nóng)民不僅向國(guó)家繳納一般的稅,而且他們?cè)谫?gòu)買工業(yè)品時(shí)還要因?yàn)閮r(jià)格較高而多付一些錢,……為了保持并加快工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有速度,保證工業(yè)滿足全國(guó)的需要,我們不得不暫時(shí)征收這種稅?!睂?duì)此理解正確的是A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)集體化是工業(yè)化的基礎(chǔ)B.斯大林準(zhǔn)備放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.農(nóng)民對(duì)斯大林模式產(chǎn)生嚴(yán)重不滿D.斯大林為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式辯解29.法國(guó)史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出:“史料可分為兩種,有時(shí)過(guò)去的事件,留下實(shí)跡(碑碣及制造品),有時(shí),也是更常見(jiàn)的,事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談?!弊髡叩囊馑际茿.任何文字史料都帶有主觀因素 B.實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D.只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)30.下列可供研究古代紅海以西地區(qū)歷史的第一手資料是A.泥版文書 B.金字塔 C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。英國(guó)技術(shù)力量形成過(guò)程中,技術(shù)人員的成長(zhǎng)主要依靠個(gè)人的摸索和自身經(jīng)驗(yàn)的積累,熟練工人的培養(yǎng)主要依靠個(gè)人之間技能和知識(shí)的傳授。這一特點(diǎn)也取決于當(dāng)時(shí)英國(guó)所處的特殊經(jīng)濟(jì)地位。第一個(gè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的英國(guó),在技術(shù)力量的形成方面還不可能擺脫中世紀(jì)手工業(yè)方式的嚴(yán)重影響。工廠主們把學(xué)徒當(dāng)作廉價(jià)的勞動(dòng)力。因此寧肯多招學(xué)徒,也不要技工學(xué)校。因而通過(guò)學(xué)校教育特別是高等教育來(lái)培養(yǎng)技術(shù)力量的做法,不受人們重視。十八世紀(jì)六十年代,當(dāng)英國(guó)開(kāi)始產(chǎn)業(yè)革命,迫切需要高等學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)人員之時(shí),英國(guó)沒(méi)有一所適應(yīng)這種需要的高等技術(shù)院校。直到過(guò)了將近一百年,即到了十九世紀(jì)中期,伯明翰、曼徹斯特、倫敦、利物浦等城市的市立大學(xué)才擔(dān)負(fù)了培養(yǎng)技術(shù)人員的使命。1851和1864年,才建立兩所專業(yè)性的高等技術(shù)學(xué)院——皇家礦業(yè)學(xué)院和皇家造船工程學(xué)院。較晚進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的西方資本主義各國(guó)在工業(yè)化過(guò)程中,雖然在較大程度上依靠過(guò)英國(guó)的技術(shù)力量,但普遍感到這種依賴不可能是長(zhǎng)久的。美國(guó)是這些國(guó)家中最突出的例子。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),情況比較特殊,因?yàn)槿刖车募夹g(shù)工人和專業(yè)人員隨即成為美國(guó)本國(guó)技術(shù)力量的一部分。而對(duì)西歐大陸各國(guó)來(lái)說(shuō),招聘來(lái)的英國(guó)技術(shù)人員和熟練工人畢竟是外國(guó)人。他們工資高,不那么服從,而且不安心在西歐大陸工作,思鄉(xiāng)心切。同時(shí),隨著這些國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)技術(shù)人員和熟練工人的需求量越來(lái)越大,單靠外國(guó)的技術(shù)力量不能滿足這一要求?!獏栆詫帯都夹g(shù)教育和資本主義工業(yè)化》(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分別概括英、美兩國(guó)資本主義工業(yè)化過(guò)程中技術(shù)力量形成的特點(diǎn)及其原因。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析技術(shù)教育的積極意義32.“領(lǐng)先的歐洲”1763年至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上具有突出地位。1914年以來(lái)的幾十年中,西歐一面在衰落一面又在獲得成功。正是這些成功,逐漸削弱了1914年以前似乎不可侵犯的世界霸權(quán)。——摘自《全球通史》問(wèn)題:(1)1763年至1914年,歐洲是怎樣直接或間接地成為全球主人的?(2)1914年以來(lái)幾十年中,導(dǎo)致西歐衰落的主要因素有哪些?(3)為什么說(shuō)“正是這些成功,逐漸削弱了西歐在1914年前的世界霸權(quán)”?33.以下摘錄自《文匯報(bào)》2009年8月21日文《新中國(guó)60年民生往事》:1949年,年人均國(guó)民收入只有69.29元;年人均社會(huì)商品零售額只有25.94元;年人均原煤只有59公斤;年人均發(fā)電量只有7.9度;年人均原油只有0.2公斤;年人均布只有3.49米;年人均糖只有0.37公斤;年人均糧食只有209公斤;年人均棉花只有0.82公斤;年人均油料只有4.7公斤;年人均水產(chǎn)品只有0.83公斤。1958年10月25日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《辦好公共食堂》,“放開(kāi)肚皮吃飯,鼓足干勁生產(chǎn)”,一時(shí)間成為傳遍大江南北的口號(hào)。然而公共食堂及其供給制,脫離當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情,超越人的覺(jué)悟,實(shí)行不到兩三個(gè)月,多數(shù)食堂已寅吃卯糧。1960年春,糧荒問(wèn)題日見(jiàn)嚴(yán)重,為了能用有限的糧食做出更多的飯,這年1月,在西安召開(kāi)了一次全國(guó)性的“增量做飯法”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。如廣西柳州地區(qū)大力推廣的“雙蒸法”:即將米干蒸半小時(shí)后分裝入罐,加上涼水,1斤米加4斤水,用猛火蒸1小時(shí),能使每斤米出飯5斤,比原來(lái)增加40%以上。由于口糧和副食品嚴(yán)重短缺,不少群眾患了浮腫、肝炎等疾病。1980年全國(guó)每人平均消費(fèi)糧食428斤;平均每人用于購(gòu)買穿著的零售額為42元。城鄉(xiāng)人民穿著的質(zhì)量大有提高。1980年皮鞋零售量比1957年增長(zhǎng)8倍。購(gòu)買自行車、手表、縫紉機(jī)、電視機(jī)等占用的零售額比重,由1952年的0.5%提高到1980年的24.5%。進(jìn)入新千年,百姓的衣食住行更加突出個(gè)性化,信用卡改變了人們的消費(fèi)方式,互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的聯(lián)系方式。經(jīng)歷了非典、汶川地震的中國(guó)人,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地直面災(zāi)難,追求美好生活。問(wèn):(1)根據(jù)以上文字,概括說(shuō)明建國(guó)以來(lái),中國(guó)人的生活水平發(fā)生了怎樣的變化?(2)“新中國(guó)60年民生”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在何處?(3)舉例說(shuō)明新中國(guó)60年在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面所走的彎路。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

考點(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來(lái)的中國(guó)社會(huì)生活變遷;史學(xué)理論與常識(shí)·史觀·社會(huì)史觀。【詳解】試題分析:本題可采用排除法。中山裝、軍閥,都是辛亥革命后的時(shí)代標(biāo)志,不符合“清末”的時(shí)代特征,A項(xiàng)被排除;洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不符合“文革”的時(shí)代特征,C項(xiàng)被排除;中國(guó)在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線,QQ則是21世紀(jì)的新事物,不符合“20世紀(jì)80年代”的時(shí)代特征,D項(xiàng)被排除。B項(xiàng)所述四項(xiàng)全部符合“民國(guó)”這一時(shí)代特征。故選B。2、D【解析】十大流行語(yǔ)以新穎的形式反映改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的巨變。“下?!薄ⅰ跋聧徳倬蜆I(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”,是“改革開(kāi)放”帶給中國(guó)自上而下的全方位巨變?!俺垂伞笔侵袊?guó)特色社會(huì)主義道路上“中國(guó)特色”的表現(xiàn)。故選D。3、D【解析】

輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局都屬于洋務(wù)企業(yè),根據(jù)“兼可顧民用”、“各省興辦的煤礦在十處以上”等信息可知洋務(wù)企業(yè)助推了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化,故選D;重工業(yè)始終沒(méi)有成為民族工業(yè)的主體,排除A;清政府放寬民間設(shè)廠限制是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除B;“成為共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除C。故選D。4、A【解析】

商湯出于仁德之心,要求網(wǎng)羅鳥(niǎo)獸時(shí)“去其三面”,最終贏得民心,建立商朝,說(shuō)明商湯善于籠絡(luò)民心,選項(xiàng)A正確;材料未體現(xiàn)商湯的治國(guó)理念,排除B;選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān),排除;材料未體現(xiàn)出國(guó)君和諸侯之間的矛盾,排除D。5、C【解析】

印象畫派認(rèn)為,自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來(lái)體現(xiàn),但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合,他們將“光”與“色”在畫面中造成一種生動(dòng)明快的效果,與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同,故選C;浪漫主義的特點(diǎn)是畫面色彩熱烈,筆觸奔放,富有運(yùn)動(dòng)感,不符合題意,A錯(cuò)誤;以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對(duì)象,從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn),進(jìn)行真實(shí)的審美反映是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),不符合題意,B錯(cuò)誤;畫家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義,與材料內(nèi)容不符,D錯(cuò)誤。6、C【解析】材料反映的是14世紀(jì)中期的瘟疫促使人們開(kāi)始懷疑神的存在,客觀上促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,由此可以的付,偶然因素能對(duì)歷史起到加速或者減緩的作用,C正確;ABD說(shuō)法均不正確,且與材料主旨不符。7、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,楚地本為南方楚文化,楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)明中原文化得到楚人的認(rèn)同,也說(shuō)明文化的同一性增強(qiáng),表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展,A選項(xiàng)符合題意。楚國(guó)文化的包容的說(shuō)法不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大,B選項(xiàng)排除?!对?shī)經(jīng)》不屬于周代的制度,C選項(xiàng)排除。儒家思想在楚國(guó)受到重視在材料中無(wú)從體現(xiàn),D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)明中原文化得到楚人的認(rèn)同,也說(shuō)明文化的同一性增強(qiáng),表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展。8、C【解析】

由漫畫中的“美國(guó)”、美元符號(hào)、“歐洲經(jīng)濟(jì)”以及兩人的裝扮可知,該漫畫反映的是美國(guó)1947年援助歐洲經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的馬歇爾計(jì)劃,故C正確;《租借法案》指的是1941年開(kāi)始的美國(guó)免費(fèi)或有償提供給同盟國(guó)糧食,軍事物資以及武器裝備,故A錯(cuò)誤;杜魯門主義不涉及經(jīng)濟(jì)援助,故B錯(cuò)誤;北大西洋公約組織是成立于1949年的軍事組織,故D錯(cuò)誤。9、B【解析】

由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知,早期人文主義依附于基督教,兩者有許多融合的共性,故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán),鼓吹人性解放和思想自由,要求將人從宗教束縛中解放出來(lái),排除A;宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì),意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性,而非差異性,排除D。10、B【解析】

工業(yè)革命后,英國(guó)國(guó)內(nèi)大量生產(chǎn)、消費(fèi)棉產(chǎn)品,銷售,咖啡、茶、糖等副食產(chǎn)品的人均消費(fèi)量明顯增長(zhǎng)等現(xiàn)象,可以用來(lái)說(shuō)明19世紀(jì)中期英國(guó)民眾生活水平有所提高,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)中期英國(guó)日用商品人均消費(fèi)量的增多,不能用來(lái)說(shuō)明工業(yè)革命的完成,也不能體現(xiàn)貧富差距加大,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期,作為世界工廠的英國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中并不處于“入超”地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,世界銀行是向全世界發(fā)展中國(guó)家提供金融和技術(shù)援助的國(guó)際金融組織,幫助它們解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題,故A選項(xiàng)符合題意;國(guó)際貨幣基金組織主要提供短期貸款,幫助成員國(guó)解決金融危機(jī),如國(guó)際收支、貨幣貶值等問(wèn)題,其宗旨是穩(wěn)定國(guó)際匯兌,協(xié)助建立多邊支付制度等,材料內(nèi)容無(wú)法得出通過(guò)提供短期貸款,幫助成員國(guó)解決金融危機(jī)的相關(guān)信息,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;歐盟是由歐洲共同體發(fā)展而來(lái)的區(qū)域集團(tuán)化,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;上海合作組織是由中國(guó)、哈薩克斯坦等國(guó)于2001年建立的永久性政府間國(guó)際組織,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

注意《夷場(chǎng)行》中的關(guān)鍵信息,“黃浦成夷場(chǎng)”即中國(guó)的黃浦成了外國(guó)的地盤;“羅蜂房”即西方式建筑等。由上判斷是揭露了列強(qiáng)強(qiáng)建租界的侵略行為,D正確;材料不是說(shuō)明列強(qiáng)強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸,A錯(cuò)誤;材料中也沒(méi)有說(shuō)明香港被割占的信息,B錯(cuò)誤;攫取領(lǐng)事裁判權(quán)也不符合材料的信息,C錯(cuò)誤。13、A【解析】

根據(jù)漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱,公路為鏈,碉堡為鎖”的“囚籠政策”,而面對(duì)堅(jiān)固的堡壘,抗日軍隊(duì)以夜間為掩護(hù),不怕?tīng)奚?,頑強(qiáng)攻打破壞敵人的堅(jiān)固工事、據(jù)點(diǎn),表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心,故選A;BCD在材料不能體現(xiàn),排除。14、D【解析】

從圖中機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù),設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場(chǎng)和喇嘛印務(wù)館等,可以推理出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院,D項(xiàng)正確;宣政院是元代的中央機(jī)構(gòu),與“木蘭圍場(chǎng)”等不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗,B項(xiàng)錯(cuò)誤;清代負(fù)責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi),不會(huì)出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場(chǎng)”等事務(wù),C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,體現(xiàn)了天人合一理論,皖南古村落選址、建設(shè)遵循國(guó)傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論,強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然環(huán)境的充分尊重,故②③④正確,D項(xiàng)符合題意;長(zhǎng)城修建主要以軍事防御為目的,未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論,故①錯(cuò)誤;ABC均不符合題意,排除。故選D。16、B【解析】

根據(jù)題干“量才錄用的文官制度的真正開(kāi)端”可知學(xué)者費(fèi)正清強(qiáng)調(diào)科舉制以考試成績(jī)?yōu)橐罁?jù),體現(xiàn)人才選拔公平公正性,故B項(xiàng)正確;題干未強(qiáng)調(diào)科舉制對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,排除A項(xiàng);題干中未涉及科舉制對(duì)提高官員文化素質(zhì)及打破貴族特權(quán)壟斷的影響,排除CD兩項(xiàng)。故選B。17、C【解析】

根據(jù)“哥倫布”即可判斷此進(jìn)程應(yīng)該是新航路開(kāi)辟,發(fā)現(xiàn)的是美洲新大陸,故選C項(xiàng);哥倫布與文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C。18、B【解析】

材料表明,我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額和外貿(mào)出口額不斷上升,高新技術(shù)產(chǎn)品在出口總額中所占比重不斷增加,說(shuō)明我國(guó)科技創(chuàng)新能力進(jìn)步,B項(xiàng)正確;題干數(shù)據(jù)是中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況,與競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除A;題干未能體現(xiàn)出高新技術(shù)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用,排除C;題干未對(duì)中國(guó)與世界其他國(guó)家的高新科研水平比較,排除D。19、D【解析】詔書內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)伊始,從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流,主動(dòng)出擊,將統(tǒng)治權(quán)歸還全國(guó),為共和國(guó)立憲,這是大勢(shì)所趨、民心所向。故選項(xiàng)D最為準(zhǔn)確。20、C【解析】

黃老學(xué)派認(rèn)為君、臣、民都是不可或缺的,各安其位才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)安定,反映出其強(qiáng)調(diào)集體、注意平衡各階層之間的利益,C項(xiàng)正確;綱常倫理、貴賤有序與“君臣互不相擾”、共構(gòu)“集體”不符,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;漢初實(shí)行黃老思想治國(guó),不是為了集權(quán),D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

馬丁?路德認(rèn)為人人都可以直接與上帝溝通,否認(rèn)了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者,使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由,馬丁路德的主張是從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;通過(guò)宗教改革,個(gè)人并沒(méi)有取得與教皇的同等宗教地位,排除B項(xiàng);宗教改革沒(méi)有打擊王權(quán),排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】宗教改革宣揚(yáng)每個(gè)人都是自己的牧師,反對(duì)羅馬教皇、天主教會(huì)的特權(quán),提倡個(gè)性解放,強(qiáng)調(diào)個(gè)人信仰自由,強(qiáng)調(diào)個(gè)人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威,打破了天主教會(huì)的精神枷鎖,摧毀了天主教的精神獨(dú)裁,使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),從而具有鮮明的人文主義色彩,進(jìn)一步發(fā)展和傳播了人文主義。22、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知,為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對(duì)論。A正確;生物進(jìn)化論是對(duì)于物種起源的一種學(xué)說(shuō),B排除;量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,C排除;萬(wàn)有引力定律把地面上物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律統(tǒng)一了起來(lái),與引力波的時(shí)空觀不符,D排除。故選A。23、D【解析】

蘇聯(lián)建立的時(shí)候面臨著帝國(guó)主義國(guó)家的威脅,為此要發(fā)展國(guó)防事業(yè)。根據(jù)材料“沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家”“發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化”可知蘇聯(lián)工業(yè)化道路的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以保衛(wèi)國(guó)家的安全,故D正確;材料并不是說(shuō)斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)了二戰(zhàn)的爆發(fā),排除A;材料是說(shuō)明發(fā)展重工業(yè)的目的,發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀影響,排除B;日本的工業(yè)化道路是不同于英國(guó)的工業(yè)化道路,排除C。故選D。24、C【解析】

根據(jù)材料“在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中”“知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位文化的說(shuō)法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),隨著日本侵華不斷加劇,1935年華北事變后民族危機(jī)加深,知識(shí)界出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切,救亡的意識(shí)成為中國(guó)思想界的主流。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,馬克思主義在中國(guó)的傳播是在五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的后期,與材料中時(shí)間不符,排除;BD項(xiàng),強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸的表述材料信息都不能體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型,該類選擇題主要借用了“表明”或“說(shuō)明”、“反映”、“旨在”、“體現(xiàn)”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息,重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象,考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步,第一步:概括材料的主體信息;第二步:聯(lián)系選項(xiàng),進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”。“等價(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配;第三步:檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。25、D【解析】

依據(jù)材料“因?yàn)樗?教皇)本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個(gè)富有的世俗君主”并結(jié)合宗教改革來(lái)看,反對(duì)教皇就是反對(duì)封建君主,實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)。D正確;反對(duì)教皇只是表面現(xiàn)象,實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的反對(duì),A錯(cuò)誤;民主革命指的是反侵略反封建,而宗教改革沒(méi)有反對(duì)外來(lái)侵略,不是民主革命,B錯(cuò)誤;民族革命是爭(zhēng)取民族的獨(dú)立,其主要革命對(duì)象是外國(guó)的侵略勢(shì)力,不符合題意,C錯(cuò)誤。故選D。26、D【解析】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)行俸祿制,根據(jù)官職高低發(fā)放,這是對(duì)世卿世祿制度的突破,有利于加強(qiáng)君主集權(quán),D正確;官員俸祿制度的出現(xiàn)和土地兼并之間并無(wú)因果聯(lián)系,而且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制剛剛確立,土地兼并現(xiàn)象并不突出,排除A;俸祿制存在等級(jí)差異,對(duì)于官員工作主動(dòng)性方面的調(diào)動(dòng)有限,排除B;C中“瓦解”表述絕對(duì),排除。27、B【解析】

由材料信息“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體,從而首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史”可知,工業(yè)革命加速了世界歷史的形成,故B正確;材料體現(xiàn)不出世界市場(chǎng)與世界歷史相互推動(dòng),故A錯(cuò)誤;世界歷史的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,資本主義萌芽時(shí)期世界還沒(méi)有打破相互孤立的狀態(tài),沒(méi)有形成世界性的歷史。28、D【解析】材料反映了蘇聯(lián)為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化而讓農(nóng)業(yè)、農(nóng)民做出了巨大的犧牲,材料中的“不得不暫時(shí)征收這種稅”等字眼說(shuō)明了斯大林在為自己所創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式辯解,選D是符合題意的,正確;選項(xiàng)A、C均是自身是正確但材料并未強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)選項(xiàng),不符合題意,排除;斯大林并未放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,選項(xiàng)B不合史實(shí),不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:此題難度一般,需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力,解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義,要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。29、A【解析】

材料反映了作者認(rèn)為史料分為文字史料何實(shí)物史料。材料中第一種即指實(shí)物史料,第二種即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”,說(shuō)明了文字史料都帶有主觀因素。故A正確。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué),紅海以西是非洲,而金字塔在埃及境內(nèi),地理位置相符,故B正確;泥板文書是古代西亞一種刻在泥板上的文字記錄,A項(xiàng)不符合題意;《羅摩衍那》是印度兩大史詩(shī)之一,不符合題意,排除C項(xiàng);《吉爾伽美什》屬于古巴比倫地區(qū),不符合題意,排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):英國(guó)以學(xué)徒制的手工業(yè)方式為主培養(yǎng)本國(guó)技術(shù)力量;不重視技術(shù)教育;美國(guó)依賴英國(guó)的技術(shù)教育,重視依靠學(xué)校教育培養(yǎng)人才。原因:英國(guó),較早完成工業(yè)革命,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);學(xué)徒被視為廉價(jià)勞動(dòng)力,成本低;學(xué)校教育投資高,見(jiàn)效慢;文化程度高的技術(shù)工人不易控制。美國(guó),資本主義工業(yè)化較晚,不得不依賴英國(guó)技術(shù);外來(lái)技術(shù)工人不穩(wěn)定;資本主義發(fā)展對(duì)技術(shù)力量需求增加;政府重視培植本國(guó)技術(shù)力量;(2)意義:有利于教育事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才,有利于科技進(jìn)步,提高了生產(chǎn)效率,發(fā)揮生產(chǎn)技術(shù)的優(yōu)越性,提高全社會(huì)科學(xué)文化水平,促進(jìn)人類文明發(fā)展,民族交流?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn),英國(guó),據(jù)材料“熟練工人的培養(yǎng)主要依靠個(gè)人之間技能和知識(shí)的傳授”可得出英國(guó)以學(xué)徒制的手工業(yè)方式為主培養(yǎng)本國(guó)技術(shù)力量;據(jù)材料“培養(yǎng)技術(shù)力量的做法,不受人們重視”可得出不重視技術(shù)教育。美國(guó),據(jù)材料“雖然在較大程度上依靠過(guò)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論