2025屆遼寧省大連大世界高中高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆遼寧省大連大世界高中高三第二次調(diào)研歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．恩格斯曾指出：“野蠻時(shí)代是學(xué)會(huì)經(jīng)營畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的時(shí)期，是學(xué)會(huì)靠人類的活動(dòng)來增加天然物生產(chǎn)的方法的時(shí)期。文明時(shí)代是學(xué)會(huì)對(duì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期。”據(jù)此，推動(dòng)“野蠻時(shí)代”向“文明時(shí)代”發(fā)展的重要條件是A．文字的發(fā)明 B．冶金業(yè)的出現(xiàn) C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．工商業(yè)的興起2．名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào)，有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學(xué)思想3．“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的?！麄儫o法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動(dòng)最符合題意的是（）A．維新變法運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng)4．馬丁·路德曾提出過兩個(gè)政府的理論，他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上，國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對(duì)這一理論認(rèn)識(shí)正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5．如圖是1955年創(chuàng)作的漫畫《蘇聯(lián)專家來的時(shí)候和走的時(shí)候》。該漫畫主要反映了A．中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出B．舊中國一窮二白的面貌得到了根本改善C．一五計(jì)劃完成奠定了新中國工業(yè)化基礎(chǔ)D．新中國初期實(shí)行“一邊倒”的外交政策6．從時(shí)間、空間和史實(shí)概述三個(gè)維度整理“歷史時(shí)空框架”，有助于我們形成正確的時(shí)空觀念。下列關(guān)于“新中國的締造者毛澤東”時(shí)空框架中，三個(gè)維度對(duì)應(yīng)均正確的是選項(xiàng)時(shí)間空間史實(shí)概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實(shí)上確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，通過《共同綱領(lǐng)》A．A B．B C．C D．D7．1840年前，中國茶葉出口量占世界總銷售量的14.06%；1894年前后，中國茶葉的出口占世界總銷售量的51.94%。這反映了A．中國茶葉生產(chǎn)發(fā)展仍然缺乏競(jìng)爭力B．中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機(jī)器生產(chǎn)C．茶葉成為近代中國最主要的出口產(chǎn)品D．中國茶葉業(yè)對(duì)世界市場(chǎng)的依賴逐漸增強(qiáng)8．雅典最高司法機(jī)構(gòu)是公民陪審法庭。審判時(shí)，每個(gè)人通過臨時(shí)抽簽決定審理哪個(gè)庭和審理哪個(gè)案件，事先沒有人知道內(nèi)情。在審判時(shí)，先讓原告、被告和證人發(fā)言，然后陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票，得票多者勝訴，得票少者敗訴，這樣做的目的是A．防止審判官營私舞弊B．維護(hù)雅典法律的穩(wěn)定C．保守公民的個(gè)人隱私D．防止城邦權(quán)力的集中9．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢？”這一材料說明了A．海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度10．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇的繼承11．《漢書·食貨志》記載：“或耕豪民之田，見稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶，客戶指自己無田，租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主，地主的干預(yù)減少。這說明中國古代A．賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B．長工、短工的人身依附關(guān)系逐漸減弱C．租佃關(guān)系不斷發(fā)展 D．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演變12．宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B．商業(yè)競(jìng)爭異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng) D．城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料：材料一儒生參政帶來的“以德取人”因素，使察舉制因而成立，但這并不是唯一制約察舉選官的因素。自東漢光武帝始，察舉實(shí)施中“授試以職”，舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中央。陽嘉元年又建立“諸生試家法”制度，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二在察舉制中，起決定作用的是舉薦；在科舉制中，起決定作用的是考試成績。所以舉人可以“投牒自進(jìn)”，不必非得他人舉薦不可。到了北宋，封彌成為貢舉考試中的一項(xiàng)重要制度?？荚嚬僭谠u(píng)定試卷時(shí)，看不到舉人的姓名、鄉(xiāng)貫等，也就很難作弊了。隋唐以來，科舉出身的官員在高級(jí)官員中的比例，逐漸增加，到宋代已占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?！幾詮埾Ｇ濉吨袊婆e考試制度》材料三宋廷對(duì)于在任官員的課績，以對(duì)德行、才能、勞效的綜合檢驗(yàn)為主要內(nèi)容?！暗滦小钡目己吮恢糜谥匾匚?，但不易操作；對(duì)于才能的核驗(yàn)，宋廷要求官員申報(bào)時(shí)填寫非常具體的“實(shí)跡”、“實(shí)績”，以便日后核對(duì)。在宋代，課績與監(jiān)察各為獨(dú)立系統(tǒng)，但在現(xiàn)實(shí)政治生活中關(guān)系密切。宋廷對(duì)官吏的考察方式多樣：有課績定等、有廉訪會(huì)問等，考察結(jié)果向本人公開，以求得多種信息來源的相互印證?！幾栽辛亍吨腥A文明史》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出察舉制出現(xiàn)的原因。概括東漢察舉制的新發(fā)展。（2）據(jù)材料二，概括科舉制的發(fā)展趨勢(shì)?？婆e制的發(fā)是古代選官制度的一大進(jìn)步，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明理由。（3）據(jù)材料三，指出宋代對(duì)官吏的課績和考察分別有何側(cè)重點(diǎn)。綜合上述材料，說明古代選官用官制度的歷史借鑒價(jià)值。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一甲午戰(zhàn)爭之前，早期改良派已對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做過不同程度的批評(píng)。其中雖然不無深刻見解，但那終究不過是見諸言論，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)氣運(yùn)未衰的時(shí)候，單靠言論是不會(huì)造成很大社會(huì)影響的。甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，日本用武器打破了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)補(bǔ)苴罅漏的慘淡經(jīng)營，比之筆墨議論，它更嚴(yán)酷得多，于是，前后凡三十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，因此成為民族反思的矢的?！幾躁愋衤础督袊男玛惔x》材料二奕?曾說“中國之?dāng)?，全由不西化之故，非鴻章之過，”（在這里，值得注意的是“不西化”，“化”之為義，在意思上，同“徹底”是相近的。）（黃遵憲《馬關(guān)紀(jì)事》）“中興以后講求洋務(wù)”者說：“今日言變法者，其犖犖大端，必曰練兵也，開礦也，通商也，斯故然也，然將率不由學(xué)校，能知兵乎？……其稍進(jìn)者日：欲求新政，必興學(xué)校，可謂知本也，……科舉不改，聰明之士，皆務(wù)習(xí)貼括以取富貴，……官制不改，學(xué)成而無所用，……故百舉而無一效也。”（梁啟超《論變法不知本源之害》）“我國地廣人眾，不能不設(shè)海軍護(hù)衛(wèi)，既設(shè)海軍，必全按西法，庶足不（以）御外侮，萬不得采擇與中國合宜者從之，不合宜者去之?！薄幾约孜绾?zhàn)幸存者敘錄（盛宣懷檔案資料《甲午中日戰(zhàn)爭》下冊(cè)）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明甲午戰(zhàn)爭之前，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)反思有限的深層原因是什么？甲午戰(zhàn)爭之后，中國社會(huì)各個(gè)層面對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展有了那些新的的反思及革新設(shè)想？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)主流層面對(duì)戰(zhàn)爭失敗反思變革的具體舉措有哪些？主要影響又是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

文明時(shí)代相對(duì)于野蠻時(shí)代，人類更多的是對(duì)天然產(chǎn)物的進(jìn)一步加工，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期，而加工天然產(chǎn)物的重要條件是冶金業(yè)的出現(xiàn)，唯有如此，對(duì)天然產(chǎn)物的加工才有可能進(jìn)行，B正確；文字的發(fā)明不能對(duì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工，排除A；農(nóng)業(yè)的發(fā)展和對(duì)天然產(chǎn)物的加工之間不存在因果聯(lián)系，排除C；工商業(yè)興起是天然產(chǎn)物加工之后的結(jié)果，而非條件，排除D。2、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想，排除C。故選D。3、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料反映的是中國革命由于時(shí)代的局限而無法完成民族獨(dú)立的任務(wù)，比較這四項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更反映了這一特點(diǎn)。A．維新變法運(yùn)動(dòng)、C．辛亥革命、D新文化運(yùn)動(dòng)其失敗并不是因?yàn)檎镜母叨炔粔颍且驗(yàn)槊褡遒Y本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小造成的；義和團(tuán)是反帝愛國但是也對(duì)外國的先進(jìn)的文明一概的排斥，這樣對(duì)近代文明起到了嚴(yán)重的破壞作用，故選B?？键c(diǎn)：近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·中國軍民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】要注意分析其口號(hào)，扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團(tuán)的愛國性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對(duì)封建主義喪失警惕性。同時(shí)還要注意意義，意義：①是一場(chǎng)偉大的反帝愛國運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神；②打擊了帝國主義的囂張氣焰，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的狂妄圖謀；③沉重打擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治，在一定程度上推動(dòng)了清政府的新政改革運(yùn)動(dòng)。4、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國家事務(wù)，否定了教會(huì)高于國家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對(duì)世俗國家權(quán)力的肯定，有利于促進(jìn)近代民族國家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。5、A【解析】

由漫畫信息可知，蘇聯(lián)專家來的時(shí)候該地一片荒涼，蘇聯(lián)專家走的時(shí)候該地工廠林立。這反映出中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“根本改善”；一五計(jì)劃完成是在1957年，故C錯(cuò)誤；漫畫主旨不是反映的外交政策，故D錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)毛澤東思想可知，為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯(cuò)誤，并且改善同共產(chǎn)國際的關(guān)系，共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。C正確；1927年井岡山革命根據(jù)地的建立，使中國革命走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，B錯(cuò)誤；1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議在北平隆重舉行，會(huì)議通過了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，此時(shí)尚未改北平為北京，D錯(cuò)誤。故選C。7、D【解析】

1840到1895年，中國茶葉的出口在世界總銷量中的比重迅速增長，反映出中國茶葉出口量越來越多，且對(duì)世界市場(chǎng)的依賴逐漸加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；只有中國茶葉在世界市場(chǎng)中的銷售比重增加的數(shù)字，不能說明中國茶葉生產(chǎn)缺乏競(jìng)爭力，不能證明中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機(jī)器，也不能說明茶葉是中國最主要的出口產(chǎn)品，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

本題考查的是雅典民主政治。【詳解】據(jù)材料“審判時(shí)，每個(gè)人通過臨時(shí)抽簽決定審理哪個(gè)庭和審理哪個(gè)案件，事先沒有人知道內(nèi)情、在審判時(shí)陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票”，可以判斷A項(xiàng)正確；B、C、D項(xiàng)與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】從雅典民主的實(shí)質(zhì)、范圍、性質(zhì)、參政方式等方面來歸納一下其民主政治的明顯缺陷。（1）實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。（2）范圍：除婦女、奴隸外的成年本邦人。（3）性質(zhì)：原始的直接民主,適用于小國寡民。（4）參政方式：抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能導(dǎo)致極端民主化、無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。因此，雅典民主只是小國寡民體制的產(chǎn)物。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說明了一個(gè)國家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國家不是因?yàn)槭谴箨憞叶邮芄I(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

從材料中的“批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來看，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。11、C【解析】

根據(jù)材料“客戶指自己無田，租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主，地主的干預(yù)減少”等信息結(jié)合所學(xué)可知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代地租發(fā)展為定額租，地主減少干預(yù)，從中國古代租佃關(guān)系在不同時(shí)期的變化看出租佃關(guān)系不斷發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革，但沒有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系，主戶和客戶關(guān)系，沒有體現(xiàn)長工、短工的人身依附關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系的發(fā)展，不是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競(jìng)爭是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：漢武帝的推行；儒生參政重視品德。新發(fā)展：注重培養(yǎng)官員的實(shí)際能力；增加了考試的環(huán)節(jié)。（2）發(fā)展趨勢(shì)：公開性；嚴(yán)密性（更公平公正）。理由：擴(kuò)大了官吏的人才來源；有利于打破特權(quán)壟斷；有利于提高官員的文化素質(zhì)。（3）側(cè)重點(diǎn)：課績側(cè)重實(shí)績；考察力求準(zhǔn)確。價(jià)值：注重選賢任能；追求公平公正；建立合理的考核制度?！窘馕觥?/p>

（1）原因：由材料“儒生參政帶來的‘以德取人’因素，使察舉制因而成立”可知，察舉制出現(xiàn)是因?yàn)槿迳鷧⒄匾暺返?；另外結(jié)合所學(xué)可知，察舉制是漢武帝為選拔人才而推行的一種選官制，故其制度產(chǎn)生與此存在密切關(guān)聯(lián)。新發(fā)展：由材料“以此檢驗(yàn)其是否‘便習(xí)官事’”可知，東漢執(zhí)政者比較注重培養(yǎng)官員的實(shí)際能力；由材料“陽嘉元年又建立‘諸生試家法’制度”可知，東漢時(shí)期的察舉制還增加了考試的環(huán)節(jié)。（2）發(fā)展趨勢(shì)：由材料“舉人可以‘投牒自進(jìn)’，不必非得他人舉薦不可”可歸納為公開性；由材料“起決定作用的是考試成績……封彌……就很難作弊”可歸納為嚴(yán)密性，更加公平公正。理由：結(jié)合所學(xué)可從擴(kuò)大官吏人才來源、打破特權(quán)階層對(duì)官場(chǎng)的壟斷、提高官員的文化素質(zhì)等方面進(jìn)行說明。（3）側(cè)重點(diǎn)：由材料“要求官員申報(bào)時(shí)填寫非常具體的‘實(shí)跡’、‘實(shí)績’”可歸納為課績側(cè)重實(shí)績；由材料“考察結(jié)果向本人公開，以求得多種信息來源的相互印證”可歸納為考察力求準(zhǔn)確。價(jià)值：結(jié)合所學(xué)可從對(duì)才能與品德的重視、對(duì)公平正義的追求、合理嚴(yán)密的考核制度等方面進(jìn)行說明。14、（1）原因：封建統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)屬性和根深蒂固的天朝上國觀念。設(shè)想：①洋務(wù)派：加大學(xué)習(xí)西方的