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文檔簡介
2025屆遼寧葫蘆島協(xié)作校高三第二次聯(lián)考歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.蘇聯(lián)長期是谷物凈出口國,但白1972年起,除災年從西方進口大量谷物外,正常年景也需進口相當數(shù)量的谷物,為此每年都要支付大量外匯和黃金。據(jù)此可知A.西方的滯脹危機迅速波及世界 B.蘇聯(lián)的發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)型C.蘇聯(lián)已無力維系社會主義陣營 D.布雷頓森林體系遭到打擊2.1926~1939年,蘇聯(lián)城市人口增長近3000萬,城市人口占全國總?cè)丝诒戎貜?8%上升到32%。學術(shù)界將這一發(fā)展進程解讀為“只有拉力,沒有推力”??梢杂脕碚f明這一觀點的是,蘇聯(lián)城市化A.推動了工業(yè)高速發(fā)展 B.以農(nóng)業(yè)集體化為基礎C.缺乏城鄉(xiāng)之間良性互動 D.導致國民經(jīng)濟比例失調(diào)3.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說:“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達·伽馬)之績,能使全世界劃然開一新紀元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A.中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊缺乏強有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航海活動的經(jīng)濟形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進的科學技術(shù)和更加強大的武裝力量4.有學者指出:“資本主義的邏輯最終必然到達全球范圍,它從16世紀在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達到全球范圍”“整個世界都是在這個單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運作的”。下列觀點與上述材料的主旨最為一致的是A.市場經(jīng)濟體制推動了世界經(jīng)濟全球化B.經(jīng)濟全球化是科技革命的產(chǎn)物C.資本主義在全球化中起主導作用D.全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢5.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時期 B.夏商時期 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期6.1913年,某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng),老農(nóng)詢問其國籍,某稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽做驚狀,似絕不解中華民國為何物者”,當被告知亦為中華民國人時,老農(nóng)茫然惶然,連聲說:“我非革命黨,我非中華民國人?!边@表明A.國內(nèi)民眾的反日情緒強烈 B.革命黨人處于不合法狀態(tài)C.辛亥革命對農(nóng)村影響有限 D.農(nóng)民階級不支持辛亥革命7.1763年,一位西班牙記者寫道:“通過許多己流行而有害的書本,諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響,在這個國家中已感受到很多人對信仰的冷漠?!?768年,一位法國修道士在游歷西班牙后說:“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視,甚至于不信宗教?!睂ι鲜霾牧侠斫鉁蚀_的是A.宗教改革開始擴展到整個西歐B.進化論傳播動搖宗教神學權(quán)威C.理性原則得到一些知識分子認同D.民眾覺醒推動資產(chǎn)階級革命頻發(fā)8.玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時期,玉器主要服務于禮儀活動??鬃犹岢觥熬颖鹊掠谟瘛保裼形宓?、九德、十一德等學說應運而生,佩玉替代禮玉成為“風潮”。這體現(xiàn)出A.儒家正統(tǒng)地位確立 B.禮樂制度逐漸完善C.崇德重教漸人人心 D.玉器制造技術(shù)進步9.對英國資產(chǎn)階級革命,有人評價說“殺了一個王,逐了一個王,請了一個王”。下列有關(guān)這種說法對應正確的是A.查理一世、詹姆士二世、威廉三世 B.查理一世、威廉三世、詹姆士二世C.詹姆士二世、查理一世、威廉三世 D.查理一世、詹姆士二世、喬治一世10.史載,北宋時期“勢官富姓,占田無限,兼并冒偽,習以為俗,重禁莫能止焉”,到了南宋時期,“豪強兼并之患,至今而極……權(quán)勢之家日盛,兼并之習日滋,百姓日貧,經(jīng)制日壞,上下煎迫,若不可為勢?!边@反映了兩宋時期A.政府已經(jīng)有效控制士地兼并 B.土地高度集中導致社會矛盾激化C.土地兼并的情形并非是普遍現(xiàn)象 D.瘋狂的土地兼并導致所有農(nóng)民破產(chǎn)11.1900年世博會在法國巴黎舉行,籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險。”對這句話的理解,正確的是:A.當時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的中心B.以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C.世界變小使得國與國之間都成為鄰居D.法國可能對德國的迅速崛起存有戒心12.“為了正確地組織國民經(jīng)濟,為了根除銀行投機……決定:國家壟斷銀行事業(yè);現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并;國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負債;充分保障小額存戶的利益。”此法令頒布于A.統(tǒng)一之后的德意志帝國 B.拿破侖統(tǒng)治時代的法國C.十月革命勝利后的蘇俄 D.羅斯福新政時期的美國二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)近代東西方文化陳獨秀認為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機,東西方迥異其趣,西方判然進入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征,概括為“科學與人權(quán)并重”。(《文存》卷一)。而東方文化的特點在專制與迷信。正是緣此根本的差異,決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果:科學與民主相濟為用,“成獨立之人格”。民智勃發(fā),“社會經(jīng)濟,亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆,戕賊人權(quán),民智不張,“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象,由是并起,“生機日促”,社會經(jīng)濟因之“大亂”《文存》卷一)。(1)你是否同意陳獨秀所概括的(法國大革命以后)東、西方文化特征?理由是什么?(2)“東方落后文化”在近代中國造成了哪些后果?14.(20分)中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信:“咨爾國王(指英王),遠在重洋,傾心向化,……天朝撫有四?!峦h被,萬國來王,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有?!薄浴肚鍖嶄洝凡牧隙S著西學東漸,近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后,中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式,……對西方的認知,也從“夷務”到“洋務”再到“時務”,由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變,也不為過。——羅志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年,中國對于世界的看法,……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進,由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言,中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段:第一個階段是上世紀50~60年代,……對外部世界保持高度警戒;第二個階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_放;第三個階段是世紀之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念?!俊稄膶α⒌浇y(tǒng)一:中國世界觀60年劇變》問題:(1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務”再到“時務”轉(zhuǎn)變的原因。(2)綜合上述材料,分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
自1972年起,除災年從西方進口大量谷物外,正常年景也需進口相當數(shù)量的谷物,這是由于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),導致農(nóng)業(yè)落后的結(jié)果,因此,蘇聯(lián)需要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,故答案為B項;20世紀70年代西方的滯脹現(xiàn)象沒有影響到當時的蘇聯(lián),排除A項;C項答非所問且不符合70年代史實,排除;布雷頓森林體系遭到打擊與蘇聯(lián)無關(guān),排除D項。2、C【解析】
1926~1939年,蘇聯(lián)實行工業(yè)化,城市人口大量增加,這促使了國家實力的迅速增強,這是“拉力”,但優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),導致農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)落后,人們生活水平提高緩慢,農(nóng)民、地方和企業(yè)的積極性被壓制,這不利于蘇聯(lián)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,這是“沒有推力”,故選C;AB只反映了一個方面,不符合材料主旨,排除;蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導致國民經(jīng)濟比例失調(diào),并非城市化,排除D。3、C【解析】
開辟新航路是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進行的,西歐的航海家在世界各地尋找財富,而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟為主導,朝貢貿(mào)易追求宣揚國威和“厚往薄來”,支撐東西方航?;顒拥慕?jīng)濟形態(tài)導致中西航海家的遠洋航行存在巨大差異,故答案為C項;A項不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊得到了明政府的支持,排除B項;當時西方在科學技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢,排除D項。4、C【解析】
材料中“資本主義的邏輯已經(jīng)真正達到全球范圍”“整個世界都是在資本主義世界經(jīng)濟的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運作的”,可見作者強調(diào)資本主義在當今世界中的地位、作用即“資本主義在全球化過程中的核心作用”,故C項正確;材料反映的是資本主義在當今世界中的地位、作用,沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟全球化的原因,故AB項排除;材料沒有體現(xiàn)出世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢,故D項排除。5、A【解析】
酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威”,結(jié)合所學知識可知,炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經(jīng)進入國家階段,具備了權(quán)威,排除B、C、D。6、C【解析】注意革命黨、中華民國與老農(nóng)之間的聯(lián)系即可。在辛亥革命之后,老農(nóng)對革命情況一無所知,說明辛亥革命后民主共和觀念雖說已日漸深入人心,但對農(nóng)村的影響是非常有限的。7、C【解析】
依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學可知,17、18世紀歐洲出現(xiàn)了一場反封建、反宗教神學的啟蒙運動,其思想核心是理性主義,材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響,因此C選項正確。A選項錯誤,16世紀在歐洲興起的宗教改革反對的是教會的腐敗,不是宗教信仰,與材料信息不符;B選項錯誤,達爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進化論的觀點,與材料時間不符;D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?,并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項。8、C【解析】
材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后,玉器逐漸受到了人民的歡迎,表明當時越來越多的人開始重視德教。C正確;儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位,A排除;依據(jù)所學可知,春秋戰(zhàn)國時期,禮樂制度逐漸被破壞,B排除;材料表明因為德的關(guān)系,玉才受到人民的歡迎,而不是玉器的制造技術(shù)進步,D排除。故選C。9、A【解析】
依據(jù)英國資產(chǎn)階級革命的過程可知,英國國王查理一世實行專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,激化了社會矛盾,最后被送上斷頭臺;1685年詹姆士二世繼位,他推行反動政策,實行血腥報復,被議會和荷蘭執(zhí)政威廉發(fā)動光榮革命趕跑;光榮革命后,英國議會邀請威廉執(zhí)政英國,稱威廉三世。因此一一對應了查理一世、詹姆士二世、威廉三世。A正確;BC兩項對應順序不符合題意,排除;喬治一世擔任國王時,資產(chǎn)階級革命已經(jīng)結(jié)束,D錯誤。故選A。10、B【解析】
根據(jù)題干“勢官富姓,占田無限……豪強兼并之患,至今而極……上下煎迫,若不可為勢”可知宋代土地兼并加劇百姓貧困,階級矛盾尖銳,故B項正確;題干反映土地兼并盛行,排除A項;題干反映兩宋時期土地兼并較為頻繁,排除C項;“所有”說法過于絕對,排除D項。故選B。11、D【解析】試題分析:本題材料提到,1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險?!苯Y(jié)合所學知識可知,這反映了第二次工業(yè)革命后,法國可能對德國的迅速崛起存有戒心,因此選D。ABC都不符合材料信息及所學知識,排除。考點:資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響12、C【解析】
從材料中的信息可以看出,這是十月革命后實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,銀行收歸國有,企業(yè)收歸國有,故C項正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)同意/不同意史實確鑿,說理恰當理由:18世紀末期或19世紀初至20世紀前期一百多年間,以中國為代表的東亞國家大多時間仍然處于君主專制政體之下。雖然19世紀中、后期中國的知識分子、官僚士大夫“開眼看世界”,先后倡導洋務運動、維新運動,日本開展明治維新,但中國民眾普遍缺乏近代科學意識、技術(shù)知識與文化教育,而日本則無法清除封建思想文化的殘余。進入20世紀,中國發(fā)生辛亥革命,但革命后又花了十多年時間,“民主”“共和”的觀念方才進入普通民眾的頭腦。與此同時,西方經(jīng)過英、美、法為代表的資產(chǎn)階級革命的洗禮,德、俄等國經(jīng)歷了重大政治、社會改革,為工人、婦女爭取經(jīng)濟與政治權(quán)力的運動蓬勃開展,“人權(quán)”的理念婦孺皆知;歐美各國資產(chǎn)階級政府重視民眾科學教育,隨著工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的開展,“科學”的光芒普照西方大地。(2)思路清晰、史實正確后果:從乾隆年僅開廣州一口通商,到兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華,暴露了掌握最高決策權(quán)的君主視野狹窄、昏聵懦弱,面對入侵者無能無力,節(jié)節(jié)敗退。從洋務運動到戊戌變法,暴露了中國高級官僚階層普遍缺乏近代知識、理念,思想不統(tǒng)一,內(nèi)耗深刻地影響了中國面臨外部侵略時應有的正確對策與行動。而百日維新的失敗,集中地反映了那些主動接受西方近代科技知識、社會思想的先進知識分子無法形成強大的政策影響力和執(zhí)行力。辛亥革命的勝利成果轉(zhuǎn)手封建軍閥,以后又數(shù)度上演復辟丑劇,更說明消除封建專制所造成的愚昧落后還需要走很長的路?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料可選擇同意或者不同意其觀點,只要言之有理即可。理由:在闡述理由時,可根據(jù)材料“東西方迥異其趣,西方判然進入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實猶古之遺也”?!彼从吵龅年惇毿汴P(guān)于中西方文化特征的表述進行理解概括。結(jié)合這一時期中西方的時代背景從政治、經(jīng)濟等方面進行比較闡述,從而是可得出答案。(2)后果:根據(jù)所學可從閉關(guān)鎖國政策的影響、近代中國遭受的侵略、民族危機的加深、民主進程的曲折、民族工業(yè)的曲折發(fā)展等角度進行概括。14、(1)清王朝以“天朝上國”自居;視他國為臣屬;把正常的中外交住視為對清朝的效忠(2分)兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后,中國人由被動到主動接受西學,甲午戰(zhàn)爭的失敗,民族危機進一步加深,中國人不斷探索救國道路。從洋務運動的中體西用到輸入進化論,
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