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文檔簡介
廣東省清遠(yuǎn)市第三中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.20世紀(jì)西方國家調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,客觀上顛覆了資本家“通吃”的分配制度,其具體表現(xiàn)有①規(guī)定最低工資②建立福利國家③政府直接采購④制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃A.①③ B.②④ C.②③ D.①②2.出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國電影。下列相關(guān)表述正確的是A.近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B.電影是記錄歷史的新手段C.電影推動(dòng)了全球文化交流 D.美國精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取3.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢力 B.削弱了周王室統(tǒng)治力量C.萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D.奠定了地緣政治的基礎(chǔ)4.鴉片戰(zhàn)爭前,東南沿海農(nóng)民織布以自給,或者有余以出賣;鴉片戰(zhàn)爭后,不但無以自給,無剩余可賣,反而要到市場上買洋布。這一變化表明中國A.棉花產(chǎn)量大幅度下降 B.民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C.日益被卷入世界市場 D.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)5.1958年,戴高樂當(dāng)選法國總統(tǒng)后,促使法國退出北約;承認(rèn)中華人民共和國,積極推動(dòng)中法建交;同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A.推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B.根本上改變法國的國際地位C.導(dǎo)致美蘇兩級格局的崩潰 D.促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展6.北宋的哥窯在浙江龍泉,以冰裂紋瓷器(見下圖)最為有名,這種冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于A.青瓷系列B.白瓷系列C.青花瓷系列D.琺瑯瓷系列7.耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾·霍華德敏銳地指出:“一個(gè)國家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面?!辈牧显u價(jià)的是A.1871—1918年的德意志B.1852—1870年的法國C.1861—1922年的俄羅斯D.1945—1972年的日本8.小崗村,從“乞丐村”變成“中國十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”,其關(guān)鍵因素是A.村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干B.人窮思變,借地度荒C.包干到戶的嘗試得到中央的支持D.鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款9.明代中后期,通過馬尼拉帆船,大量的美洲白銀流入到中國。但這些流入到中國的白銀要么用于購買土地,要么被私人窖藏于地,市場上甚至出現(xiàn)了白銀短缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)根源于A.土地兼并的需要 B.抑商政策的推行C.白銀不斷地貶值 D.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式10.近代以來,牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學(xué)事實(shí)說明,近代物理學(xué)A.為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B.在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C.隨著思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而進(jìn)步D.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系11.17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認(rèn)為這是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點(diǎn)在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異12.英國1851年的原棉消費(fèi)量大約相當(dāng)于1820年的5倍多,但棉產(chǎn)品出口的比例卻變化不大:國內(nèi)咖啡的人均消費(fèi)量從1793年到1850年上升了927%,茶上升了58%,糖上升了72%。這些現(xiàn)象可以說明19世紀(jì)中期英國A.工業(yè)革命完成 B.民眾生活水平有所提高C.貧富差距加大 D.對外貿(mào)易處于入超地位二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個(gè)特征:一是善于經(jīng)營自己的事業(yè),使個(gè)人得到“幸?!?;二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”;三是講究禮儀,具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”,一要保持人的天性,不受傳統(tǒng)束縛;二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦,身體健康,理性發(fā)達(dá),良心暢旺,還具備一技之長;三要完全是為自己而生活?!矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時(shí)代洪流之中,深刻體驗(yàn)與感受了時(shí)代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng),國家民族的生存就會(huì)有危險(xiǎn)?!敖袢找?統(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力,具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度,主張興辦新式學(xué)堂,講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度,弘揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)氣,養(yǎng)成“利群利己”社會(huì)道德,樹立民主、自由、平等的價(jià)值觀等?!w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識(shí),指出與洛克、盧梭相比,嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對其教育思想進(jìn)行簡要評析。14.(20分)自古以來,“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳,但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料,回答問題。材料甲周幽王取妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤。褒姒嬖(寵愛)于王,王與伯盤逐平王,平王走西申。幽王起師,回(圍)平王于西申,申人弗界(給予),曾人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盤乃滅,周乃亡?!瓡x文侯乃逆平王于少鄂,立之于京師。三年,乃東徙,止于成周?!肚迦A簡系年》乙周宅豐、鎬近戎人,與諸侯約,為高葆禱于王路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至,褒姒大悅而笑,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無寇。至于后戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下,為天下笑。……周避犬戎難,(平王)東遷洛邑?!秴问洗呵铩繁Σ缓眯?,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑?!耐跻噪绞笧榍?,用事,國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之;又廢申后,去太子也。申侯怒,與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀?!抉R遷《史記周本紀(jì)》注:《清華簡》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國中晚期竹簡(1)綜合甲乙丙三則史料,簡述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析“烽火戲諸侯”的故事在中國古代廣為流傳的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)西方資本主義國家調(diào)整了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策,國家對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行積極的干預(yù),其為了緩解社會(huì)矛盾,紛紛采取了規(guī)定最低工資,建立福利制度等措施,這客觀上顛覆了資本家“通吃”的局面,①②正確,故選D;政府直接采購和制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃并不會(huì)直接幫助普通民眾提高生活水平,它們不影響分配領(lǐng)域的變化,③④與題意無關(guān),排除ABC。2、C【解析】
由材料信息可知,《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國電影,但它風(fēng)靡世界,又由出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演,這說明電影推動(dòng)了全球文化交流,故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息,排除A項(xiàng);電影是否是記錄歷史的新手段,僅從材料信息不得而知,排除B項(xiàng);《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取,從材料中不能得出,排除D項(xiàng)。3、D【解析】
西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu),從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ),故D正確;周代分封形成了地方諸侯勢力,而不是抑制了地方諸侯勢力,排除A;通過分封使周王室的力量滲入全國各地,這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量,排除B;宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn),排除C。故選D。4、C【解析】
鴉片戰(zhàn)爭前,沿海農(nóng)民所需布匹來自家庭手工業(yè),鴉片戰(zhàn)爭后耕織分離,所需布匹來源于市場上的洋布,說明中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,日益被卷入資本主義世界市場,C正確;農(nóng)民到市場購買洋布,不是因?yàn)槊藁óa(chǎn)量下降所致,排除A;鴉片戰(zhàn)爭后民族資本主義尚未產(chǎn)生,排除B;近代中國自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo),排除D。5、A【解析】
根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國,同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家建立合作關(guān)系,目的是加大對抗美國的力量,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展,故選A;國際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的,并且B說法絕對化,B錯(cuò)誤;美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體,C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化,D錯(cuò)誤。6、A【解析】
北宋的哥窯在浙江龍泉,出產(chǎn)青瓷,冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于青瓷系列。故答案為A項(xiàng)。北宋名窯中北方的定窯以燒制白瓷為主,排除B項(xiàng);青花瓷在元朝時(shí)出現(xiàn),排除C項(xiàng);琺瑯瓷在清朝時(shí)出現(xiàn),排除D項(xiàng)。7、A【解析】
材料信息“一個(gè)國家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面”說明軍事制度是社會(huì)制度的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1871年德意志帝國建立,保存了普魯士的專制制度和濃厚的軍國主義傳統(tǒng),軍人在德意志擁有崇高的地位,故A項(xiàng)正確;1852—1870年的法國屬于法蘭西第二帝國時(shí)期,軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時(shí)期,不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】
小崗村,是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年,率先在小崗村實(shí)行包干到戶,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故C項(xiàng)正確;村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干;人窮思變,借地度荒;鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款都與小崗村的聞名無關(guān),故排除ABD三項(xiàng)。9、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是以一家一戶為單位、男耕女織自給自足的自然經(jīng)濟(jì),具有封閉性,排斥市場。從材料中可以看出,明代中后期,大量白銀流入中國后多被用于購買土地或窖藏于地,導(dǎo)致市場白銀短缺,這種現(xiàn)象根源于中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故D正確。A與材料無直接關(guān)系。在中國封建社會(huì),統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商的政策,對白銀在市場的流通有一定的影響,但不是根源,故排除B。白銀的貶值是白銀流入的結(jié)果,并不能導(dǎo)致市場上白銀的短缺,C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】材料表明近代科學(xué)在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合,B符合題意;第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實(shí)踐,A不正確;材料沒有涉及思想解放運(yùn)動(dòng)對科技發(fā)展的影響,C不正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的繼承和綜合,沒有涉及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用,D不正確。11、B【解析】
材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時(shí)中西方社會(huì)不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時(shí)期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會(huì),而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點(diǎn)在于社會(huì)轉(zhuǎn)型,故B項(xiàng)符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項(xiàng)不符合題意;國力對比與社會(huì)轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項(xiàng)不符合題意;文化差異屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項(xiàng)不符合題意。12、B【解析】
工業(yè)革命后,英國國內(nèi)大量生產(chǎn)、消費(fèi)棉產(chǎn)品,銷售,咖啡、茶、糖等副食產(chǎn)品的人均消費(fèi)量明顯增長等現(xiàn)象,可以用來說明19世紀(jì)中期英國民眾生活水平有所提高,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)中期英國日用商品人均消費(fèi)量的增多,不能用來說明工業(yè)革命的完成,也不能體現(xiàn)貧富差距加大,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期,作為世界工廠的英國在對外貿(mào)易中并不處于“入超”地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)共同:適應(yīng)時(shí)代需要。尊重人性,提倡理性。開啟民智,培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個(gè)人特長,重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德,弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。背景:①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級反專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。(2)特點(diǎn):宣傳維新變法;挽救民族危亡;深受西方民主啟蒙思想的影響;主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析:19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重,嚴(yán)復(fù)提出“三民”、“三育”教育思想,有助于喚醒國人覺醒,救亡圖存,改變現(xiàn)狀,實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義,同時(shí)以此弘揚(yáng)新道德,改變社會(huì)風(fēng)氣,宣揚(yáng)新的價(jià)值觀,帶有社會(huì)改良的進(jìn)步意義,是愛國的,具有啟蒙性。但是在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境下,尤其是保守勢力強(qiáng)大,列強(qiáng)瓜分狂潮面前,這些主張不可能實(shí)現(xiàn)。【解析】
(1)共同:根據(jù)“理性原則”“理性發(fā)達(dá)”得出尊重人性,提倡理性。根據(jù)“洛克要培養(yǎng)的紳士”“還具備一技之長”得出開啟民智,培養(yǎng)實(shí)用人才。根據(jù)“善于經(jīng)營自己的事業(yè)”“還具備一技之長”得出提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)“德行”“才干”“勇敢的精神”“還具備一技之長”得出發(fā)揮個(gè)人特長,重視身心的和諧發(fā)展。根據(jù)“講究禮儀”“良心暢旺”得出建立新道德,弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。結(jié)合所學(xué),還可從適應(yīng)時(shí)代需要分析總結(jié)。背景:結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景,可從西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)、新興資產(chǎn)階級力量壯大、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想、啟蒙思想提倡理性、自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步等角度分析總結(jié)。(2)特點(diǎn):根據(jù)“今日要政”得出宣傳維新變法;根據(jù)“國家的強(qiáng)盛與否在于國民”得出挽救民族危亡;根據(jù)“樹立民主
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