2025屆貴州省黔東南苗族侗族自治州高三下學(xué)期一模歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE12025屆貴州省黔東南苗族侗族自治州高三下學(xué)期一模歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“擇中建都”是中國(guó)古代在選擇都城時(shí)的一種策略和理念，具體指的是在地理位置上選擇相對(duì)中心的位置來(lái)建立都城。如表所示為早期中國(guó)“擇中建都”的情況。這反映出（）出處具體情況二里頭遺址與偃師商城遺址商代早期都城，位于中原地區(qū)，交通便利，符合“擇中建都”的原則西周何尊銘文記戕周武王之言“余其宅茲中國(guó)”A.樸素的傳統(tǒng)國(guó)家治理智慧B.中原核心文明格局的奠定C.國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)的原因D.華夏認(rèn)同觀念的不斷強(qiáng)化【答案】A【解析】根據(jù)材料“商代早期都城，位于中原地區(qū)，交通便利，符合‘擇中建都’的原則”“余其宅茲中國(guó)”可知，商朝和西周時(shí)期，都有“擇中建都”的記載，體現(xiàn)了統(tǒng)治者通過(guò)建都的方式以維護(hù)王朝統(tǒng)治的意圖，這反映出古代中國(guó)在國(guó)家治理上的智慧，A項(xiàng)正確；中華文明中原核心格局的奠定是在新石器時(shí)代，排除B項(xiàng)；國(guó)家初始形態(tài)形成的特征是出現(xiàn)宮殿建筑、天文建筑、各種禮器與階級(jí)分化，夏商周已經(jīng)進(jìn)入早期國(guó)家階段，排除C項(xiàng)；華夏認(rèn)同觀念出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.東漢有很多以研習(xí)經(jīng)學(xué)而官至公卿的家族，弘農(nóng)楊氏“自震至彪，四世太尉，德業(yè)相繼，與袁氏俱為東京名族”。“伏氏自東西京相襲為名儒，以取爵位。沛郡桓氏，自桓榮至玄孫桓典，父子兄弟代作帝師，受其業(yè)者皆至卿相，顯乎當(dāng)世?！边@反映出（）A.經(jīng)學(xué)教育促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)B.士族依靠經(jīng)學(xué)鞏固政治地位C.選官制度淪為門閥專權(quán)工具D.儒家思想日益固化失去活力【答案】B【解析】材料提到弘農(nóng)楊氏、伏氏、桓氏等家族通過(guò)世代研習(xí)經(jīng)學(xué)取得顯赫的政治地位，并維持家族傳承，這說(shuō)明士族通過(guò)經(jīng)學(xué)來(lái)鞏固其政治地位，B項(xiàng)正確；材料未涉及普通階層通過(guò)經(jīng)學(xué)實(shí)現(xiàn)階層上升的現(xiàn)象，不能體現(xiàn)社會(huì)階層流動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料未涉及選官制度本身的問題，且士族能夠通過(guò)經(jīng)學(xué)取得政治地位，材料也不能體現(xiàn)門閥專權(quán)，排除C項(xiàng)；隨著封建專制主義的強(qiáng)化，儒家思想在南宋以后成為官方哲學(xué)，日益走向僵化失去活力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北魏鮮卑貴族對(duì)土地的興趣強(qiáng)烈，他們紛紛“就耕良田，廣為產(chǎn)業(yè)”。北魏政權(quán)也曾將今河北一帶的人們遷到平城附近，“計(jì)口授田”，統(tǒng)治者“納其方貢以充倉(cāng)廩，收其貨物以實(shí)庫(kù)藏”。據(jù)此可知，北魏時(shí)期（）A.政權(quán)完成封建化轉(zhuǎn)型 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到普及C.租庸調(diào)制度日益推廣 D.民族交融有所發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，北魏政權(quán)重視農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，并遷徙河北一帶的民眾到山西平城附近從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，鮮卑貴族也“就耕良田”，這有利于鮮卑族與北方漢族及其他民族的交融，D項(xiàng)正確；北魏這一現(xiàn)象有利于推動(dòng)封建化，但不能說(shuō)政權(quán)完成了封建化轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料反映了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到推廣，但不能說(shuō)得到普及，排除B項(xiàng)；租庸調(diào)制是在唐代確立的賦役制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐代柳宗元認(rèn)為宇宙是由混沌的、運(yùn)動(dòng)著的元?dú)鈽?gòu)成的，天地萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化，都是元?dú)狻白詣?dòng)自休，自峙自流，是惡乎與我謀，自斗自竭，自崩自缺”的結(jié)果。他認(rèn)為天地、元?dú)狻㈥庩?yáng)都是物質(zhì)的，沒有什么意志。柳宗元這一觀點(diǎn)（）A.開啟了古代思想理性化B.肯定文以載道的古文運(yùn)動(dòng)C.可為反佛思想提供依據(jù)D.深受道家唯心思想的影響【答案】C【解析】根據(jù)材料“宇宙是由混沌的、運(yùn)動(dòng)著的元?dú)鈽?gòu)成的，天地萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化”“天地、元?dú)?、陰?yáng)都是物質(zhì)的，沒有什么意志”可知，柳宗元這一觀點(diǎn)否定了鬼神的存在，具有樸素的唯物主義思想，這為當(dāng)時(shí)的反佛思想提供了一定的依據(jù)，C項(xiàng)正確；這一思想有利于古代思想理性化，但“開啟”一詞表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；古文運(yùn)動(dòng)是唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，其形式就是反對(duì)駢文，提倡古文。材料與文以載道的古文運(yùn)動(dòng)沒有關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是唯物思想，而不是唯心思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如表為明代隆慶年間福建漳州進(jìn)口商品稅額表。對(duì)表中信息解讀合理的是，明朝（）商品稅額商品稅額象牙每百斤7錢燕窩每百斤1包胡椒每百斤4錢玳瑁每百斤7錢蘇木每百斤5錢肉豆蔻每百斤1錢A.社會(huì)對(duì)商品的需求多樣化B.美洲白銀大量流入中國(guó)C.對(duì)外貿(mào)易關(guān)稅制度較完善D.國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)日趨活躍【答案】A【解析】根據(jù)表格信息可知，明代進(jìn)口商品種類繁多，涵蓋了奢侈品（如象牙、玳瑁）、藥材（如胡椒、蘇木）和食材（如燕窩、肉豆蔻）等，這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)各種商品的多樣化需求，A項(xiàng)正確；材料展示了海外產(chǎn)品流入中國(guó)，沒有涉及美洲白銀，排除B項(xiàng)；材料雖然列舉了不同商品的稅額，但不能體現(xiàn)明朝關(guān)稅制度比較完善，排除C項(xiàng)；材料反映的是海外貿(mào)易活躍，不是國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.梁?jiǎn)⒊瑢⒌玫接嘘P(guān)吳士禮、弗蘭肯斯坦之怪物的知識(shí)，發(fā)揮想象力與其讀過(guò)的曾紀(jì)澤的《中國(guó)先唾后醒論》結(jié)合起來(lái)，并于1898-1899年創(chuàng)造出“睡獅”說(shuō)。1900年以后，“睡獅（醒獅）”一詞在清末知識(shí)分子中迅速流行起來(lái)?！巴侏{”說(shuō)的流行（）A.表明知識(shí)分子是變法主體B.契合了救亡圖存的時(shí)代需求C.體現(xiàn)了對(duì)政治革命的渴望D.引發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的否定【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊?898-1899年創(chuàng)造出“睡獅”說(shuō)，把中國(guó)比作“睡獅”，后面又有“醒獅”說(shuō)，這一詞語(yǔ)在20世紀(jì)初迅速流行，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)分子對(duì)于挽救民族危亡的急切渴望，契合了救亡圖存的時(shí)代需求，B項(xiàng)正確；“睡獅”說(shuō)體現(xiàn)的是救亡圖存的時(shí)代呼聲，并不表示知識(shí)分子成為變法的主體，排除A項(xiàng)；“對(duì)政治革命渴望”的表述與史實(shí)不符，材料可以體現(xiàn)民眾對(duì)社會(huì)變革的渴望，但不是政治革命，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的否定。這些詞匯并未蘊(yùn)含對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的否定意味，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1903年，清政府設(shè)立商部，頒布保護(hù)工商業(yè)的辦法。1906年奏定《實(shí)業(yè)賞爵草章》，實(shí)行實(shí)業(yè)賞爵，推行專利與免稅。1910年清廷在南京舉辦了南洋勸業(yè)會(huì)。這些舉措（）A.展示了清政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.延續(xù)了官督商辦的運(yùn)作模式C.為社會(huì)轉(zhuǎn)型提供根本動(dòng)力D.回應(yīng)了社會(huì)需求和統(tǒng)治壓力【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，清末社會(huì)各界對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的呼聲日益高漲，尤其是在列強(qiáng)侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的背景下，清政府必須回應(yīng)社會(huì)的需求以減少統(tǒng)治壓力，通過(guò)一系列經(jīng)濟(jì)和實(shí)業(yè)政策來(lái)維持統(tǒng)治的合法性和穩(wěn)定性，D項(xiàng)正確；清政府這些舉措無(wú)法展示經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后破產(chǎn)，材料與官督商辦無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“為社會(huì)轉(zhuǎn)型提供根本動(dòng)力”的表述夸大了這些舉措的歷史作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖所示為20世紀(jì)二三十年代不同種類學(xué)術(shù)期刊版式的不同。這反映了（）注：橫排是國(guó)際通用模式；豎排是中國(guó)傳統(tǒng)模式。A.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)科學(xué)傳播B.救亡圖存影響了新式媒體的推廣C.中西方文化的交流與碰撞D.自然科學(xué)雜志受到廣大民眾青睞【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)二三十年代，自然科學(xué)類期刊使用國(guó)際通行的文字橫排的版式較多，而人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)類的期刊則使用較少，大多數(shù)仍保留了中國(guó)傳統(tǒng)的文字豎排方式，這反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)階層對(duì)待中西方文化態(tài)度上存在差異，也反映了中西方文化的交流與碰撞，C項(xiàng)正確；材料反映的是20世紀(jì)二三十年代的信息，當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料未涉及新式媒介的內(nèi)容是否與救亡圖存思想有關(guān)，無(wú)法直接得出兩者之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出民眾對(duì)雜志的態(tài)度，無(wú)法直接得出自然科學(xué)雜志受到廣大民眾青睞的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如表所示為1939年和1945年蘇中根據(jù)地五個(gè)村減租前后各階級(jí)戶數(shù)變化統(tǒng)計(jì)情況（單位：戶）。據(jù)此可推知，減租政策的施行（）身份大地主中地主小地主經(jīng)營(yíng)地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)19392325119330230713194512221015034624210增減戶-1-1-3-1+57+44-65-3A.緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾B.擴(kuò)大了根據(jù)地的階級(jí)基礎(chǔ)C.進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)民主政權(quán)D.反映了國(guó)內(nèi)主要矛盾變化【答案】A【解析】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在抗日根據(jù)地實(shí)行減租政策，旨在減輕農(nóng)民的地租和高利貸剝削，推動(dòng)團(tuán)結(jié)抗日。據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，在實(shí)行減租政策后，蘇中根據(jù)地的地主階級(jí)的戶數(shù)呈減少趨勢(shì)，而富農(nóng)和中農(nóng)的戶數(shù)明顯增加，貧農(nóng)的戶數(shù)減少。這表明減租政策限制了地主剝削，改善了農(nóng)民生活狀況，對(duì)緩和農(nóng)村中的階級(jí)矛盾有積極作用，A項(xiàng)正確；抗日根據(jù)地的階級(jí)基礎(chǔ)主要包括農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他抗日階層（如開明地主），材料所述舉措有利于發(fā)動(dòng)農(nóng)民、團(tuán)結(jié)地主抗日，體現(xiàn)鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，而非擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的根據(jù)地是抗日民主政權(quán)，不是工農(nóng)民主政權(quán)，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是民族矛盾，也即中華民族與日本帝國(guó)主義的矛盾，并未變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1985年，“五講四美三熱愛”活動(dòng)，由學(xué)校、服務(wù)行業(yè)發(fā)展到其他備行各業(yè)，由城市發(fā)展到農(nóng)村，由內(nèi)地發(fā)展到邊疆。商業(yè)服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生和交通郵電等與群眾生活密切相關(guān)的部門，服務(wù)態(tài)度與質(zhì)量大幅提升。這反映了（）A.精神文明建設(shè)初見成效 B.群眾文體活動(dòng)蓬勃開展C.第三產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展 D.改革開放改善人民生活【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，“五講四美三熱愛”活動(dòng)屬于精神文明建設(shè)范疇。該活動(dòng)從學(xué)校、服務(wù)行業(yè)擴(kuò)展到各行各業(yè)，從城市到農(nóng)村、邊疆，使與群眾生活密切相關(guān)部門的服務(wù)態(tài)度與質(zhì)量大幅提升，這體現(xiàn)了精神文明建設(shè)取得初步成效，A項(xiàng)正確；題干未涉及群眾文體活動(dòng)的內(nèi)容，如體育、文藝等，排除B項(xiàng)；材料反映的是各行各業(yè)進(jìn)行精神文明建設(shè)，而不是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料反映的是精神文明建設(shè)，未強(qiáng)調(diào)改革開放對(duì)人民生活的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖所示是出土于古埃及墓葬的彩繪浮雕，它生動(dòng)刻畫了4300年前制作紙莎草船的場(chǎng)景。這反映了（）A.尼羅河流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)B.奴隸集體勞作模式盛行C.古希臘雕刻技術(shù)傳至古埃及D自然環(huán)境影響生活方式【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，該彩繪浮雕刻畫了4300年前埃及人們制作紙莎草船的場(chǎng)景，這反映了在尼羅河流域，原始部落的人們利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的紙莎草制作船，用于捕魚等，說(shuō)明自然地理環(huán)境影響著人們的生活方式，D項(xiàng)正確；材料呈現(xiàn)的是捕魚情景，與原始農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)圖中信息不能判斷圖中耕地是奴隸還是平民在耕作，排除B項(xiàng)；材料能體現(xiàn)古埃及的雕刻技術(shù)，但據(jù)材料得不出該技術(shù)來(lái)自古希臘的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中世紀(jì)歐洲的大學(xué)利用教育的力量來(lái)滿足社會(huì)、教會(huì)和政府的需求。它們?yōu)槟切┯刑熨x的、將來(lái)以就業(yè)為目的的學(xué)生增加受教育機(jī)會(huì)，使他們能夠在教會(huì)階層或公民政府里，或在法律和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獲得謀生手段。這反映出中世紀(jì)歐洲大學(xué)教育（）A.推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 B.增強(qiáng)了市民階層力量C.帶有較強(qiáng)的功利性目的 D.削弱了天主教會(huì)實(shí)力【答案】C【解析】據(jù)材料可知，中世紀(jì)歐洲的大學(xué)利用教育的力量來(lái)滿足社會(huì)、教會(huì)和政府的需求，以滿足學(xué)生的未來(lái)就業(yè)為目的，這表明當(dāng)時(shí)教育帶有較強(qiáng)的功利性目的，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)歐洲的大學(xué)利用教育的力量來(lái)滿足社會(huì)、教會(huì)和政府的需求，未體現(xiàn)科技發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)市民階層力量增強(qiáng)，且城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是推動(dòng)市民階層力量壯大的根本原因，排除B項(xiàng)；大學(xué)教育也會(huì)滿足教會(huì)的需求，并不會(huì)直接削弱天主教會(huì)的實(shí)力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.孟德斯鳩斷言：“法律應(yīng)該和國(guó)家的自然狀態(tài)有關(guān)系；和寒、熱、溫的氣候有關(guān)系；和土地的質(zhì)量、形勢(shì)與面積有關(guān)系……應(yīng)該從所有這些觀點(diǎn)去考察法律?！蓖瑫r(shí)期的英國(guó)學(xué)者邊沁強(qiáng)調(diào)，法學(xué)的研究需要運(yùn)用“像數(shù)學(xué)那般嚴(yán)格”的科學(xué)探究方法。這表明（）A.人文學(xué)科成為科學(xué)的附庸B.自然科學(xué)影響法學(xué)研究C.科學(xué)理性成為社會(huì)的共識(shí)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)革命【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，孟德斯鳩認(rèn)為法律應(yīng)與國(guó)家自然狀態(tài)、氣候、土地等自然因素相關(guān)，這體現(xiàn)了從自然環(huán)境角度去思考法律的形成和適用，而邊沁強(qiáng)調(diào)法學(xué)研究需要運(yùn)用像數(shù)學(xué)那般嚴(yán)格的科學(xué)探究方法，這反映了對(duì)法學(xué)研究方法科學(xué)性的追求。兩人的觀點(diǎn)都表明自然科學(xué)的理念和方法對(duì)法學(xué)研究產(chǎn)生了影響，B項(xiàng)正確；材料未涉及人文學(xué)科與科學(xué)的關(guān)系，無(wú)法得出人文學(xué)科成為科學(xué)附庸這一結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料僅涉及部分學(xué)者對(duì)自然科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，無(wú)法得出科學(xué)理性成為社會(huì)共識(shí)的結(jié)論，表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是自然科學(xué)與法學(xué)的關(guān)系，未涉及啟蒙運(yùn)動(dòng)與科學(xué)革命的聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.《少數(shù)人的民主》一書中提到，（在召開會(huì)議）之前，費(fèi)城制憲（1787年）的國(guó)父?jìng)円彩亲杂煞湃谓?jīng)濟(jì)模式的堅(jiān)決擁護(hù)者，而且極力反對(duì)一個(gè)擁有強(qiáng)大權(quán)力的中央政府。使得“費(fèi)城制憲的國(guó)父?jìng)儭睉B(tài)度轉(zhuǎn)變的主要原因是，當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A.各階級(jí)差距的縮小B.資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)自身利益的要求C.南北利益趨于一致D.“聯(lián)邦共和”的理念得到了傳播【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“費(fèi)城制憲的國(guó)父?jìng)儭睉B(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)橹С纸⒙?lián)邦政府，主張建立強(qiáng)有力的中央政府，這主要是因?yàn)榻⒙?lián)邦政府符合“費(fèi)城制憲的國(guó)父?jìng)儭钡睦妫阌诰S護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，B項(xiàng)正確；美國(guó)貧富差距大等現(xiàn)實(shí)問題無(wú)法得到解決，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)美國(guó)南北雙方依然存在矛盾，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；“聯(lián)邦共和”的理念是指通過(guò)聯(lián)邦制來(lái)實(shí)現(xiàn)共和政體的原則，但該理念傳播不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.二戰(zhàn)結(jié)束后，歐美殖民帝國(guó)從獨(dú)立的“新國(guó)家”領(lǐng)土撤退時(shí)，打著“科學(xué)與政治權(quán)宜之計(jì)”的旗號(hào)，忽視自然、民族與歷史因素，人為地為這些“新國(guó)家”劃定地圖邊界線。據(jù)此可知，歐美殖民帝國(guó)這一舉動(dòng)（）A.為新興國(guó)家發(fā)展埋下隱患B.延緩了世界殖民體系的崩潰C.加劇了兩大陣營(yíng)間的矛盾D.有助于國(guó)際政治格局的重建【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，歐美殖民帝國(guó)在撤離各新興獨(dú)立民族國(guó)家時(shí)，沒有考慮這些國(guó)家的自然地理、民族與歷史等因素，人為地給這些國(guó)家劃定地域邊界線，為這些國(guó)家埋下了領(lǐng)土沖突的隱患。在解決領(lǐng)土糾紛過(guò)程中，新興民族國(guó)家不得不依賴殖民帝國(guó)，從而削弱了這些新興國(guó)家的獨(dú)立性，A項(xiàng)正確；非洲新興民族國(guó)家的紛紛獨(dú)立，表明世界殖民體系的崩潰，因此歐美此舉與延緩世界殖民體系的崩潰無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；這一舉措加劇了新興民族國(guó)家間的領(lǐng)土沖突，而不是兩大陣營(yíng)的關(guān)系，排除C項(xiàng)；歐美殖民帝國(guó)的這些做法不利于國(guó)際政治格局的重建，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.如表所示為2013-2014年西方國(guó)家成立科研合作機(jī)構(gòu)。這些科研合作機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)反映出當(dāng)今世界（）國(guó)家名稱成立日期推進(jìn)主體對(duì)象或領(lǐng)域特點(diǎn)英國(guó)智能家居2013年12月大約50家家電企業(yè)家電實(shí)現(xiàn)家電互聯(lián)的開源化德國(guó)平臺(tái)4.02013年4月德國(guó)聯(lián)邦政府和企業(yè)產(chǎn)業(yè)4.0德國(guó)推進(jìn)工業(yè)4.0推進(jìn)機(jī)構(gòu)日本物聯(lián)網(wǎng)加速聯(lián)盟2015年10月日本政府和大約2900家企業(yè)制造業(yè)、健身、運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)業(yè)整體民官合作機(jī)構(gòu)；大數(shù)據(jù)，AI領(lǐng)域技術(shù)開發(fā)和經(jīng)營(yíng)模式A.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展受阻 B.國(guó)家壟斷資本主義復(fù)興C.政府職能發(fā)生了改變 D.科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈【答案】D【解析】根據(jù)表格信息可以看出，美國(guó)、德國(guó)、日本都在積極成立與科技相關(guān)的科研合作機(jī)構(gòu)，有政府和眾多企業(yè)參與，涉及領(lǐng)域廣泛且具有前瞻性（如智能家居、工業(yè)4.0、物聯(lián)網(wǎng)等），這反映出各國(guó)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，D項(xiàng)正確；表格中的內(nèi)容主要是各國(guó)在科技領(lǐng)域積極推進(jìn)合作項(xiàng)目，沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展受阻的情況，排除A頊；表格中沒有涉及國(guó)家壟斷資本主義的相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行壟斷控制等情況，排除B項(xiàng)；表格主要展示的是科技合作項(xiàng)目，沒有體現(xiàn)出政府職能的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一皇帝的專用文書，在秦代“命為制，令為詔”；漢代則有策、制、詔、戒救之別。上行于君主的文書，有用于陳事謝恩的“章”，用于陳事的“奏”，用于陳情的“表”，以及表達(dá)政見的“議”，等等。一般官府往來(lái)文書，則有記、教、舉書、傳、奏記等。上達(dá)于皇帝的文書，須有“昧死再拜”“頓首死罪”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等語(yǔ)詞，自稱“愚憨”“糞土”“草莽”等；送達(dá)上司的文書，也要有“敢言之”“頭死罪”之類。文書程式上還形成了避諱、抬頭等制度。而“如詔書”“如律令”等詞語(yǔ)在文書中大量出現(xiàn)，則是有意通過(guò)這種反復(fù)重申，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性?！幾詤亲趪?guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》材料二明代文牘之風(fēng)盛行，尤其晚期愈演愈烈，“自宰輔，下至驛遞倉(cāng)巡，莫不以虛文相酬應(yīng)”，且大多“不留意政事，一切付之胥曹”。由此造成了地方官員對(duì)書史的依賴。而書吏為便于舞弊，喜歡將文書化簡(jiǎn)為繁。他們經(jīng)常故意“析大綱以為細(xì)碎之科條，連章屢牘，援彼證此，眩于目而熒于心”。章奏則“或一事而重言，或一本而數(shù)紙”，使上司“竟日有不能周讀一過(guò)者”?！幾灶伇稹睹鞔臓┲L(fēng)對(duì)地方政治的影響》材料三縱觀中國(guó)古代的文書行政，其大體經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。秦漢時(shí)期的奠基與發(fā)展，魏晉南北朝時(shí)期的調(diào)適，唐宋時(shí)期的規(guī)范與統(tǒng)一、元明清時(shí)期的完備成熟，具有前后沿革承繼，不斷健全完善的連續(xù)性、創(chuàng)新性特點(diǎn)。從總體上看，文書行政與古代大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展歷程相伴隨，在歷代國(guó)家治理中發(fā)揮重要作用，是體現(xiàn)國(guó)家治理思想、落實(shí)國(guó)家治理制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理目標(biāo)的核心手段之一。同時(shí)，文書運(yùn)行及其執(zhí)行力的強(qiáng)弱，也是國(guó)家治理能力強(qiáng)弱的重要反映?！幾怨＞吨袊?guó)古代文書行政與國(guó)家治理》（1）概括材料一中秦漢文書制度的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其形成的因素。（2）分析材料二中“文牘之風(fēng)”愈演愈烈的原因。（3）綜合上述材料，闡述中國(guó)古代文書行政與國(guó)家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：文書種類多樣化；文書程式化；法令權(quán)威強(qiáng)化。（答出兩點(diǎn)即可）因素：中央集權(quán)制度；儒家禮制文化；法治化建設(shè)需求。（答出兩點(diǎn)即可）（2）原因：明代官僚體系龐大；地方官員懈??；書吏謀私。（答出兩點(diǎn)即可）（3）關(guān)系：文書行政是中國(guó)古代國(guó)家治理的重要組成部分；文書行政不僅提高了國(guó)家治理的效率和透明度，也為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供了制度保障?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：由材料“皇帝的專用文書，在秦代‘命為制，令為詔’；漢代則有策、制、詔、戒救之別。”“一般官府往來(lái)文書，則有記、教、舉書、傳、奏記等?！笨傻贸鑫臅N類多樣化；由材料“上行于君主的文書，有用于陳事謝恩的‘章’，用于陳事的‘奏’，用于陳情的‘表’，以及表達(dá)政見的‘議’，等等?！笨傻贸鑫臅淌交?；由材料“而‘如詔書’‘如律令’等詞語(yǔ)在文書中大量出現(xiàn)，則是有意通過(guò)這種反復(fù)重申，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性?！笨傻贸龇顧?quán)威強(qiáng)化。因素：由材料“皇帝的專用文書，在秦代‘命為制，令為詔’”及所學(xué)可得出中央集權(quán)制度的影響；由材料“上達(dá)于皇帝的文書，須有‘昧死再拜’‘頓首死罪’‘誠(chéng)惶誠(chéng)恐’等語(yǔ)詞”及所學(xué)可得出儒家禮制文化的影響；由材料“以強(qiáng)化法令的權(quán)威性”及所學(xué)可得出法治化建設(shè)需求?！拘?】由材料“自宰輔，下至驛遞倉(cāng)巡，莫不以虛文相酬應(yīng)”及所學(xué)可得出明代官僚體系龐大；由材料“不留意政事，一切付之胥曹”可得出地方官員懈怠；由材料“而書吏為便于舞弊，喜歡將文書化簡(jiǎn)為繁?！薄拔龃缶V以為細(xì)碎之科條，連章屢牘，援彼證此，眩于目而熒于心”可得出書吏謀私?！拘?】關(guān)系：由材料“文書行政與古代大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展歷程相伴隨，在歷代國(guó)家治理中發(fā)揮重要作用”可得出文書行政是中國(guó)古代國(guó)家治理的重要組成部分；由材料“秦漢時(shí)期的奠基與發(fā)展，魏晉南北朝時(shí)期的調(diào)適，唐宋時(shí)期的規(guī)范與統(tǒng)一、元明清時(shí)期的完備成熟，具有前后沿革承繼，不斷健全完善的連續(xù)性、創(chuàng)新性特點(diǎn)?！薄笆求w現(xiàn)國(guó)家治理思想、落實(shí)國(guó)家治理制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理目標(biāo)的核心手段之一”可得出文書行政不僅提高了國(guó)家治理的效率和透明度，也為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供了制度保障。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一16世紀(jì)至18世紀(jì)，殖民公司是歐洲各國(guó)在世界各地進(jìn)行擴(kuò)張的最重要的組織。在美洲和非洲，它們首先要發(fā)揮征服和殖民的功能，而在亞洲的印度等地，它們則首先發(fā)揮貿(mào)易功能。但不管在什么地方，這只是一個(gè)主次的問題，因?yàn)榧词乖趤喼?，它也不能“不問政治”。如英?guó)和法國(guó)在印度的東印度公司，它們?cè)谟《鹊囊粋€(gè)個(gè)“商站”也是需要設(shè)防的。而且這種情況到18世紀(jì)開始發(fā)生變化，主要表現(xiàn)為英國(guó)著手發(fā)動(dòng)全面征服印度的戰(zhàn)爭(zhēng)。1757年，英國(guó)東印度公司在英國(guó)政府支持下發(fā)動(dòng)普拉西戰(zhàn)役，占領(lǐng)孟加拉，開始了把龐大的印度變?yōu)橹趁竦氐倪^(guò)程?！幾酝跫迂S《西方歷史上的特許公司》材料二為了保證其利益的最大化，公司從政府或國(guó)王處取得特許狀，享有壟斷權(quán)。公司所開展的活動(dòng)與國(guó)家的海外戰(zhàn)略結(jié)合在一起，有意無(wú)意間完成了國(guó)家的政治任務(wù)。在亞洲，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，經(jīng)濟(jì)功能是特許公司扮演的唯一角色，而這一功能在擴(kuò)張之初是非常關(guān)鍵的，只是到了18世紀(jì)，當(dāng)擴(kuò)張被征服所代替時(shí)，古老的特許公司才讓位于未來(lái)的帝國(guó)。——摘編自王軍《16-18世紀(jì)英國(guó)特許公司研究》（1）根據(jù)材料一、簡(jiǎn)析16-18世紀(jì)殖民公司對(duì)歐洲的影響。（2）根據(jù)材料二、分析特許公司衰落的原因。（3）綜合上述材料，總結(jié)16-18世紀(jì)歐洲對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)?！敬鸢浮浚?）影響：推動(dòng)歐洲殖民擴(kuò)張；促進(jìn)歐洲與亞非拉地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和資源流動(dòng)；擴(kuò)大了歐洲國(guó)家的勢(shì)力范圍；促進(jìn)了歐洲國(guó)家資本原始積累；推動(dòng)了歐洲貿(mào)易經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新。（答出兩點(diǎn)即可）（2）原因：工業(yè)革命的爆發(fā)，自由貿(mào)易成為主流；18世紀(jì)以后，殖民擴(kuò)張由早期的壟斷貿(mào)易為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐攒娛抡鞣橹?；殖民事?wù)逐漸改由政府直接管理；特許公司在面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，其壟斷優(yōu)勢(shì)逐步喪失。（答出三點(diǎn)即可）（3）趨勢(shì)：貿(mào)易與殖民活動(dòng)日益結(jié)合；貿(mào)易逐漸走向開放化；貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到亞非拉各地，歐洲與世界其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】由材料“16世紀(jì)至18世紀(jì)，殖民公司是歐洲各國(guó)在世界各地進(jìn)行擴(kuò)張的最重要的組織?！笨傻贸鐾苿?dòng)歐洲殖民擴(kuò)張；由材料“在美洲和非洲，它們首先要發(fā)揮征服和殖民的功能，而在亞洲的印度等地，它們則首先發(fā)揮貿(mào)易功能?！奔八鶎W(xué)可得出促進(jìn)歐洲與亞非拉地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和資源流動(dòng)；由材料“1757年，英國(guó)東印度公司在英國(guó)政府支持下發(fā)動(dòng)普拉西戰(zhàn)役，占領(lǐng)孟加拉，開始了把龐大的印度變?yōu)橹趁竦氐倪^(guò)程。”及所學(xué)可得出擴(kuò)大了歐洲國(guó)家的勢(shì)力范圍；促進(jìn)了歐洲國(guó)家資本原始積累；由材料“《西方歷史上的特許公司》”及所學(xué)可得出推動(dòng)了歐洲貿(mào)易經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新?！拘?】由材料“為了保證其利益的最大化，公司從政府或國(guó)王處取得特許狀，享有壟斷權(quán)?！皇堑搅?8世紀(jì)，當(dāng)擴(kuò)張被征服所代替時(shí)，古老的特許公司才讓位于未來(lái)的帝國(guó)?！奔八鶎W(xué)可得出18世紀(jì)以后，殖民擴(kuò)張由早期的壟斷貿(mào)易為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐攒娛抡鞣橹?；結(jié)合工業(yè)革命的影響可知，工業(yè)革命的爆發(fā)，自由貿(mào)易成為主流；由材料“古老的特許公司才讓位于未來(lái)的帝國(guó)”及所學(xué)可得出殖民事務(wù)逐漸改由政府直接管理；結(jié)合國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的角度可知，特許公司在面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，其壟斷優(yōu)勢(shì)逐步喪失?！拘?】趨勢(shì)：由材料“在美洲和非洲，它們首先要發(fā)揮征服和殖民的功能，而在亞洲的印度等地，它們則首先發(fā)揮貿(mào)易功能?！笨傻贸鲑Q(mào)易與殖民活動(dòng)日益結(jié)合；由材料“16世紀(jì)至18世紀(jì)，殖民公司是歐洲各國(guó)在世界各地進(jìn)行擴(kuò)張的最重要的組織?！薄霸趤喼蓿喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，經(jīng)濟(jì)功能是特許公司扮演的唯一角色”及所學(xué)可得出貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到亞非拉各地，歐洲與世界其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)；由材料“古老的特許公司才讓位于未來(lái)的帝國(guó)”及所學(xué)可得出貿(mào)易逐漸走向開放化。19.閱讀材料，按要求作答。材料近代中西兩種文化的沖突集中在：傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)同近代科學(xué)技術(shù)的沖突，封建君主專制與近代君主立憲政體和民主政體的沖突，綱常名教與自由、平等、博愛的沖突。沖突的性質(zhì)絕不是所謂的東方精神文明與西方物質(zhì)文明的沖突，而是古老的東方與近代崛起的西方在物質(zhì)文明精神文明兩個(gè)方面的全面的沖突。中西文化的沖突必然導(dǎo)致融合與會(huì)通。從洪秀全、洪仁玕、康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、譚嗣同、孫中山等人的個(gè)人情況看，也都不同程度地體現(xiàn)出中西文化融合的趨勢(shì)?！幾苑綍哉洹吨袊?guó)近代社會(huì)思潮的主要特征》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在解讀材料的基礎(chǔ)上，圍繞“中西文化”提出自己的觀點(diǎn)并運(yùn)用相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分、表達(dá)清晰。）【答案】示例觀點(diǎn)：中西文化交流推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。論證：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，新興資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，掀起了救亡圖存、變法圖強(qiáng)的維新運(yùn)動(dòng)。維新派在繼承中國(guó)傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，廣泛吸收西方近代的自然科學(xué)知識(shí)、哲學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，形成了一套與封建專制統(tǒng)治思想相對(duì)立的思想體系，有力地沖擊了封建守舊派所堅(jiān)持的腐朽觀念，為維新變法提供了理論依據(jù)。辛亥革命后，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者發(fā)動(dòng)了一次反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，大張旗鼓地宣傳西方民主與科學(xué)思想，同尊孔復(fù)古的逆流展開了激烈的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。綜上所述，中西文化交流促進(jìn)了中國(guó)思想和文化從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型，為中華文化的發(fā)展注入新的活力。（“示例”僅供參考，其他答案言之有理亦可）【解析】設(shè)問是圍繞“中西文化”提出自己的觀點(diǎn)并運(yùn)用相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。首先，根據(jù)材料“中西文化的沖突必然導(dǎo)致融合與會(huì)通。從洪秀全、洪仁玕、康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、譚嗣同、孫中山等人的個(gè)人情況看，也都不同程度地體現(xiàn)出中西文化融合的趨勢(shì)?！奔八鶎W(xué)可得出觀點(diǎn)：中西文化交流推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。其次，由材料“從洪秀全、洪仁玕、康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、譚嗣同、孫中山等人的個(gè)人情況看，也都不同程度地體現(xiàn)出中西文化融合的趨勢(shì)?！奔八鶎W(xué)可知，分別從資產(chǎn)階級(jí)維新派興起維新變法運(yùn)動(dòng)；維新變法思想的影響；資產(chǎn)階級(jí)革命派興起的革命斗爭(zhēng)；新文化運(yùn)動(dòng)的興起及影響等方面闡述說(shuō)明，例如：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，新興的資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，掀起了救亡圖存、變法圖強(qiáng)的維新運(yùn)動(dòng)。維新派在繼承中國(guó)傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，廣泛吸收西方近代的自然科學(xué)知識(shí)、哲學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，形成了一套與封建專制統(tǒng)治思想相對(duì)立的思想體系，有力地沖擊了封建守舊派所堅(jiān)持的腐朽觀念，為維新變法提供了理論依據(jù)。辛亥革命后，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者發(fā)動(dòng)了一次反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，大張旗鼓地宣傳西方民主與科學(xué)思想，同尊孔復(fù)古的逆流展開了激烈的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。最后，總結(jié)升華，明確主旨，如中西文化交流促進(jìn)了中國(guó)思想和文化從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型，為中華文化的發(fā)展注入新的活力。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。20.閱讀材料，回答問題。材料一二戰(zhàn)后各國(guó)在關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定的制度框架下，進(jìn)行了八輪的多邊國(guó)際貿(mào)易談判，達(dá)成了一系列規(guī)范國(guó)際貿(mào)易行為的協(xié)議、規(guī)則。在前六輪談判中，各締約國(guó)圍繞著關(guān)稅減少問題達(dá)成數(shù)百項(xiàng)雙邊和多邊關(guān)稅減讓協(xié)議。在第六輪的“肯尼迪回合”談判中，還達(dá)成了“反傾銷協(xié)議”，并在總協(xié)定中增加了關(guān)于發(fā)展中國(guó)家成員的特殊要求和發(fā)達(dá)國(guó)家成員應(yīng)當(dāng)承諾的義務(wù)的有關(guān)條款。這些條款構(gòu)成總協(xié)定的第四部分內(nèi)容，使總協(xié)定的內(nèi)容更加完整。這些條款的重要補(bǔ)充，使國(guó)際貿(mào)易行為朝合理化方向邁出了重大步伐?！幾灾齑髠ァ兜诙问澜绱髴?zhàn)與戰(zhàn)后世界發(fā)展模式轉(zhuǎn)換》材料二中國(guó)追求構(gòu)建的開放型世界經(jīng)濟(jì)，與現(xiàn)行世界經(jīng)濟(jì)體系有所不同。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的全球經(jīng)濟(jì)治理愿景也與原有的全球經(jīng)濟(jì)治理結(jié)構(gòu)不同。這就是上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互聯(lián)系、相互矛盾的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！幾耘衢L(zhǎng)紅《全球經(jīng)濟(jì)治理中國(guó)方案的理論內(nèi)涵》（1）根據(jù)材料一，概述二戰(zhàn)后的國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)（2）提煉材料二所示的中國(guó)角色，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明。（要求：明確寫出中國(guó)角色，論述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰。）【答案】（1）表現(xiàn)：多邊貿(mào)易談判機(jī)制建立；從關(guān)稅減讓到規(guī)則趨于完善；發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家共同承擔(dān)義務(wù)而有區(qū)別。