陜西、山西省天一大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)班階段性測試（七）語文試題及答案

絕密★啟用前天一大聯(lián)考20242025學(xué)年高中畢業(yè)班階段性測試(七)語文上上。—、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)1~5題。事,理之不可易樂的許多屬性都可以"和"字統(tǒng)攝,禮的許多屬性都可以"序"字統(tǒng)攝。這"和"與"序"兩個(gè)觀念真是偉大先說和歐洲第一位寫倫理學(xué)專書的亞里士多德就以為人生最高目的是幸福,而幸福是不受阻撓的活動(dòng)",他所謂活動(dòng)"意指人性的生發(fā),所謂"不受阻撓可以解作自由",也可以解作和諧"。歐洲人談人生幸福,多偏重自由"觀和諧是個(gè)人修養(yǎng)的勝境。人生來有理智情感意志欲念這些心理機(jī)能性質(zhì)各異,趨向不內(nèi)心和諧,他才可以是健康的人,才可以是善人,也才可以是幸福的人社會(huì)也是如此社會(huì)所需要的沖突也必終以和諧為目的,一個(gè)幸福的社會(huì)必然是一個(gè)無爭無怨、相安和諧群策群力的社會(huì)"和"是個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展的一種勝境,而達(dá)到這個(gè)勝境的路徑是"序"。和的意義源于音樂,就拿音樂來說,"聲成文,謂之音",一曲樂調(diào)本是許多不同的甚至相反的聲音配合起來的,音樂和諧與不和諧,就看這配合有無條理秩序。音樂是一種最高的藝術(shù),像其他藝術(shù)一樣,它的成就在形式,而形式之所以為形式,可因其具有條理秩序,即中國語所謂"文"。就一個(gè)人的內(nèi)心來說,思想要成一個(gè)融貫的系統(tǒng),他必定有條理秩序,人格要成為一個(gè)完美的有機(jī)體,知情意各種活動(dòng)必須各安其位,各守其分就一個(gè)社會(huì)來說,分子與分子要和而無爭,也必有制度法律,使每個(gè)人都遵照世間決沒有一個(gè)無"序"而能"和"的現(xiàn)象語文試題第1頁(共8頁)"和"是樂的精神,"序"是禮的精神。"序"是"和"的條件,所以樂之中有禮?！稑酚洝氛f得好:"樂者通倫理者也""知樂則幾于禮矣"。先秦儒家中,最精于詩禮,也見到這個(gè)道理,他說:"凡禮始乎杭,成乎文,終乎悅校。""文"者條理秩序,是禮的精神,"悅校"即快樂,是樂的精神,禮之至必達(dá)于樂。周子在《通書》里也說道:"禮,理也;樂,和也,陰陽理而后和。"樂之中有禮,禮之中也必有樂。"樂由中出,禮自外作。"樂主和,禮主敬,內(nèi)能和而后外能敬。樂是情之不可變禮是理之不可易,合乎情然后當(dāng)于理?！墩撜Z》中有禮之用,和為貴"。"和"是儒家素來認(rèn)為樂的精神,而孔子拿來說禮,也是見到禮中不可無樂。周公制禮作樂,昭示了社會(huì)文明與進(jìn)步的正確方向,受到全社會(huì)的普遍認(rèn)同。春秋時(shí)期,盡管禮樂遭受嚴(yán)重破壞,但社會(huì)精英依然堅(jiān)定地將禮視為不可須史或離的大經(jīng)大法,見諸《左傳》者甚多,如晉大夫叔向說,"禮,政之輿也;政,身之守也。怠禮,失政;失政,不立,是以亂也""禮,王之大經(jīng)也"。禮猶如推行政教的車輿,怠慢于禮,必然導(dǎo)致內(nèi)亂;魯大夫孟售子說,"禮,人之干也。無禮,無以立";鄭大夫游吉(子大叔)說,"夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也"。以禮為天經(jīng)""地義"的同義詞?！蹲髠鳌酚?禮也"u非禮也作為臧否事件人物的最高判詞。其后,經(jīng)過孔子的倡導(dǎo),以及七十子的闡發(fā)與弘揚(yáng),禮樂文化與儒家性善論、修身齊家治國平天下的目標(biāo),以及民生日用融為一體,結(jié)構(gòu)不斷完善同時(shí),學(xué)理日趨,并出現(xiàn)了作在中國文化中,禮是理的同義詞:"禮者,理也。"歷代有識(shí)之士無不高倡禮治。孔子主張: 道之以德,齊之以禮。"孟子以禮為盡人皆有的四個(gè)善端之一,無禮者謂之非人。荀子《勸學(xué)》:"學(xué)惡乎始?惡乎終?曰:其數(shù)則始乎誦經(jīng),終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人。"要成為圣人,必須從誦經(jīng)入手,最終落實(shí)在禮上。韓愈《原道》:"孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之。"將遵用中國之禮還是夷禮,作為區(qū)別文明民族與野蠻民族的標(biāo)志二程深以為然,說:"禮一失則為夷狄,再失則為禽獸。"程頤說:"學(xué)莫大于致知,養(yǎng)心莫大于禮義。"顧炎武論政,多著眼于風(fēng)俗人心與教化,明萬歷以后,國勢日衰,馴至神州陸沉,他認(rèn)為關(guān)鍵是"紳之士不知以禮躬"。至此可知,梁啟超錢穆將中國文化的核心歸結(jié)為禮治,絕非向壁虛造,空穴來風(fēng),而是淵源有自根據(jù)材料內(nèi)容,下列對(duì)"禮""樂"的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.禮的核心是"和",樂的核心是"序",二者分別統(tǒng)攝了禮和樂的諸多屬性下列對(duì)材料相關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一開篇指出樂和禮的精神,并提出"和""序"的重要作用,提綱望領(lǐng)語文試題第2頁(共8頁)語文試題第3頁(共8頁)語文試題第4頁(共8頁)c.材料二在闡述禮時(shí),運(yùn)用了舉例論證,說明在禮崩樂壞的春秋時(shí)期,禮仍然受到社會(huì)精英的普遍認(rèn)同。D.材料二采用總分的論證結(jié)構(gòu),先總寫禮樂文化受到廣泛認(rèn)可,再分說具體表現(xiàn),脈絡(luò)清晰,邏輯嚴(yán)密3.材料二中提到歷代思想家對(duì)"禮"的看法,下列分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.,人如果沒有禮就無法在社會(huì)立足B."禮"是成圣的終極目標(biāo),需通過誦經(jīng)實(shí)現(xiàn)。C.韓愈以是否遵循中國之禮"作為區(qū)分文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)D.顧炎武認(rèn)為明末衰亡的關(guān)鍵在于士大夫不以禮修身。4.請(qǐng)結(jié)合材料一,分析"和"與"序"的關(guān)系。(4分)答:5.材料二提到禮被歷代有識(shí)之士高倡至染啟超等"將中國義f化的核心歸結(jié)為禮治",綜合兩則材料,分析禮在中國文化中被重視的原因。(6分)答:(二)閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成題。文本一:沉落勿抗惡。"這是他常常用來勸我的話。他自然有名有姓,而且提起他的姓名許多人都知道。不過我以為只寫一個(gè)"他"字也就夠了。我并不崇拜名流,為什么一定要人知道他的大名呢?"你一個(gè)人不承認(rèn)又有什么用?要來的事情終歸要來的。來了的事情你更沒有辦法叫它不來。日本把東北拿走也是如此我們還是好好地利用時(shí)間來做點(diǎn)自己的事情吧。"我把他的勸告拋在廁所里。①我整天整夜地浪費(fèi)時(shí)間,不守本分地去做那些非"自己的幾個(gè)月后的一天,我走過他的住宅門前,便進(jìn)去了。"你來了,很好。"他的嘴唇上露出了疲倦的微笑,把書翻過來放在沙發(fā)靠手上。我一眼就看見那是英譯本的《契訂夫短篇集》。他看見我的眼光落在書上,便解釋道:"這幾天我專門在讀契訂夫的小說。覺得很有意思。這的確是有價(jià)值的作品,你也可以找來讀讀。"②我坐下來,正要開口,一種莫名的憎恨突然把我抓住了。我?guī)Я它c(diǎn)惡意地向他挑戰(zhàn)說:你喜歡契訂夫,你知道契訂夫小說里的人物很像你吧。"他不自覺地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但是他又猛省地?fù)u著頭說:"不,不!"他用了驚疑的眼光看我,好像我揭發(fā)了他的什么不愉快的秘密。那么連你也不愿意做契訂夫小說里的人物嗎?"我這樣追逼地問道。"你這句話是什么意思?"他反問道。"整天躲在房間里,談著幾百年前的事情怎樣怎樣,相信著一切存在的東西,愿意聽?wèi){命運(yùn)擺布,不肯去改變生活這不是契討夫小說里的人物嗎?"他沒有話回答了。他的臉上現(xiàn)出了痛苦的表情。③他把眼光埋下去,好像故意在躲避我的注意。過了半響他才抬起頭,用一種無力的絕望的眼光看我,口里呻吟般地說:"你也許有理。我是完結(jié)了。我們這種人是完結(jié)了。"撒開了袁什么的日記,撇開了公安竟陵派的小品文,撒開了明朝文人的生活態(tài)度,他這一次終于說了真話,他自己承認(rèn)他是完結(jié)了。一種嚴(yán)肅而帶悲痛的感覺抓住我我仿佛就站在一的棺材前面。那么你不可以改變你的生活嗎?"我同情地問道。我想,他既然知道他的錯(cuò)誤,當(dāng)然比較容易地改正它。改變生活?你說得這么容易!"他痛苦地說,"我是生根在這種環(huán)境里面了。我是完結(jié)了。我只能夠生活在這種環(huán)境里面。一天,一天,我是愈陷愈深地沉下去了沉下去,就不他忽然閉上嘴,仿佛一陣悲痛堵塞了他的咽喉。他開始微弱地喘息,眼睛里帶著絕望無助的表情。眼淚接連地沿著面頰流下來,爬進(jìn)了他的時(shí)張時(shí)合的嘴,給他吞下去了。房間里是一陣沉寂。院子里也沒有一點(diǎn)聲音。這樣的沉寂真可怕。好像一切的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)停止,這個(gè)世界已陷入靜止的狀態(tài),它的末日就快來了。我坐在他的對(duì)面。他的喘息聲直往我的心上撲過來,仿佛這個(gè)世界里就只有他的喘息,一個(gè)絕望的人的無力的喘息,這是多么可怕!空氣變得非常沉重,一刻一刻地壓下來,逼近來,我開始感覺到呼吸困難了。我連自己的心跳也聽得見,這個(gè)房間就像一座古墓一個(gè)堅(jiān)定的命令般的聲音在我的腦子里響著:他是完結(jié)了,無可挽救地完結(jié)了?；氐郊依镂蚁氲剿?仿佛看見他的面孔在我的眼前沉下去,沉下去于是沉到深淵底看不見了我只記住他的一句話:"我是完結(jié)了。"然而使我非常驚奇的是,過了幾天報(bào)紙上就刊出他在某大學(xué)講演明朝文人生活態(tài)度的消息。兩個(gè)多月以后他標(biāo)點(diǎn)的袁什么的著作出版的廣告又在報(bào)上登出了。這樣看來他大概努力在往上浮,往上浮。但是實(shí)際上他卻越發(fā)沉下去,沉下去了。不到一年報(bào)紙上就刊出了他的死訊。事情竟然變化得這么快!這么突然!報(bào)紙上刊載了不少哀悼他的文章,好些刊物為他出了特輯,印著他的種種照片。但是我,我雖然也為他的死嘆了一口氣,我卻不曾感到些微的損失。并且我倒為自己慶幸,那"勿抗惡"的聲音是跟著他永遠(yuǎn)地死去了。寫于1934年秋(有刪改)文本二:《沉落》發(fā)表后不久,從北平一個(gè)關(guān)心我的朋友那里來了勸告。他以為這文章可以不必寫,他的最重要的一句話是:寫文章難道是為著泄氣?我誠心地感謝這位朋友。但是對(duì)于他這個(gè)勸告,我卻不得不原封地壁還,因?yàn)樗坪醪辉私馕夷瞧恼碌闹饕枷?。老?shí)說我寫文章,沒有一次不是為著泄氣。即使我沒有能力,但是我的確想過拿我的筆尖做武器。雖然我不斷地在文章里犯錯(cuò)誤,但是從我那十幾本沒有藝術(shù)價(jià)值的小說里面,賢明的讀者總可以看出我的本意來罷。然而這里所謂"泄氣"和我那朋友所說是不同的。我個(gè)人并沒有仇敵,反而我有著無數(shù)的慷慨的朋友。那么對(duì)于目前的種種阻礙社會(huì)進(jìn)步的傾向、風(fēng)氣和努力,我無論如何也不能夠閉著眼睛放過它們。若說像我這樣的人會(huì)如此地關(guān)心到一個(gè)民族的命運(yùn),也許不會(huì)有人相信罷。①那么把我當(dāng)作亂咬人的瘋狗看,這種人是一定有的了。語文試題第5頁(共8頁)語文試題第6頁(共8頁)但是,朋友,你該不會(huì)這樣地看待我罷。那么即使我辜負(fù)了你的好意,固執(zhí)地走那條使你為我擔(dān)心的路,你也可以原諒我罷。然而如果我更進(jìn)一步,要你也做一兩件事情,來拯救我們這個(gè)在沉落"中掙扎的民族,你會(huì)怎樣地回答我呢?你會(huì)以為這也是瘋狗的狂吠么?朋友,請(qǐng)你原諒我。寫于1935年1月(有刪改)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)A."契閃夫小說里的人物"在文本中特指"別里科夫",文本一中的"他"與別里科夫一樣整B."撇開了明朝文人的生活態(tài)度,他這一次終于說了真話",說明沉浸到古代的作品、古代人的生活態(tài)度中,是"他"的偽裝C."我"與"他"展開了一場針鋒相對(duì)的對(duì)話,"他"在"我"的批判之下直面自我,企圖避免沉落"。D.面對(duì)"他"的突然去世,"我"雖然也為"他"的死嘆了一口氣,但卻不曾感到些微的損失,突顯了"我"內(nèi)心的冷漠7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中表明了"我"對(duì)"他"的態(tài)度,"浪費(fèi)時(shí)間""不守本分"等詞語表現(xiàn)出"我"對(duì)自己的反思。B.句子②運(yùn)用了比擬的修辭手法,"抓"賦予莫名的憎恨"以動(dòng)作性,同時(shí)以u(píng)突然"強(qiáng)調(diào)這種情緒的爆發(fā)性C.句子③中"他把眼光埋下去"與寫祥林嫂的"眼珠間或一輪"一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征D.句子④中"把我當(dāng)作亂咬人的瘋狗看"是巴金預(yù)設(shè)的他人的觀點(diǎn),表明巴金對(duì)自身的處境有清醒的認(rèn)知。8.文本二中對(duì)朋友的稱呼轉(zhuǎn)"他"為"你",蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度變化?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(4分)答:9.契訶夫和巴金都"拿筆尖做武器",他們在小說《裝在套子里的人》和《沉落》中分別是運(yùn)用什么藝術(shù)手法達(dá)成這一創(chuàng)作意圖的?請(qǐng)簡要分析。(6分)答:(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:鄧禹,字仲華。更始①元年,光武(劉秀)為大司馬,至河北,除莽苛政,復(fù)漢官名。那禹為郡文學(xué),仗策追上,及于鄴上。禹進(jìn)說曰:"今山東未安,赤眉、青犢②之屬,動(dòng)以萬數(shù);更始既是常才,而不自聽斷;諸將皆庸人崛起,志在財(cái)幣,爭用威力,朝夕自快而已。明公素有盛德大功,為天下所向服。為今之計(jì),莫如延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命。以公而慮天下,不足定也。"上大悅,因令常止宿于中,興定計(jì)議。更始三年,上援廣阿,披輿地圖,示禹曰:"天下郡國如是今乃得其一子前言天下不足定何也?"對(duì)曰:"方今海內(nèi)淆亂,人思明君。古之興者,在德厚薄,不以大小也。"上拜禹為前將軍,將兵入關(guān)。建武元年,以為大司徒,侯,時(shí)年二十四。禹西征,度河,入夏陽。更始左輔都尉公乘敏,引眾十萬拒禹。禹擊破之。劉盆子③居長樂宮,兵士暴掠,百姓不知所歸,聞?dòng)沓藙侏?dú)克,而師行有紀(jì),皆望風(fēng)相攜負(fù)以迎軍,降者日以千數(shù),眾號(hào)百萬,于是名震關(guān)西。諸將豪杰皆勸禹徑攻長安。禹曰:"不然。今吾眾雖多,能戰(zhàn)者少,前無可仰之積,后無轉(zhuǎn)饋之資。赤眉新拔長安,財(cái)谷充實(shí),鋒銳未可當(dāng)也。夫盜賊群居,無終日之計(jì),財(cái)谷雖多,寧能圣守者耶?上郡、北地、安定三郡,地廣人稀,饒谷多畜。吾且休兵北道,就糧養(yǎng)士,以觀其敝,乃可圖也。"于是引軍北至。二年,入長安,調(diào)高廟,收神主,送洛陽,行園陵,置吏士奉守。時(shí)乏糧食,戰(zhàn)數(shù)不利。征還京師,以馮異代之。十三年,天下平定,封高密侯。禹知帝偃干戈,修文德,不欲功臣擁眾京師,乃去甲兵,敦材料二:赤眉之棄長安、西走安定,非鄧禹之力能驅(qū)之也,食盡而旁掠,固不以安定為終焉之計(jì),而必返乎長安。鄧禹不乘其有可潰之勢,躡其后以蹙之,而入長安坐以待其歸,河決壅潰,容可御乎?于是退之云陽,士氣已餒,而還攻之于堅(jiān)城之下,其敗宜矣。故善用兵者,知時(shí)而已。然光武終能遏之于宜陽而盡降之。帝以持重而挫其方?jīng)Q之勢,禹以持重而失之方潰之初。相時(shí)之變,定幾于頃刻,非智之所能知,勇之所能勝?！咀?①更始:綠林軍推翻王莽政權(quán),擁劉玄為帝,以"更始"為年號(hào)。下文的建武是漢10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,天下郡國A如是B今C乃得D其一E子前言F天下G不足定H何也?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A."為天下所向服"與《五代史伶官傳序》"為天下笑"的"為"都表示被動(dòng)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄧禹在蝦地追上劉秀并向其進(jìn)言,他對(duì)時(shí)局作出分析,提出建立功業(yè)的總體策略,得到了劉秀的肯定和賞識(shí)。B.面對(duì)赤眉軍占據(jù)長安的情況,鄧禹沒有選擇直接攻打,而是決定休兵北道,養(yǎng)精蓄銳,見機(jī)行事。C.平定天下后,鄧禹受到封賞,他知曉光武帝偃武修文的愿望,凹凸學(xué)長參議政務(wù),深受恩寵D.鄧禹年紀(jì)輕輕就擔(dān)任大司徒;西征其間,他的軍隊(duì)風(fēng)紀(jì)嚴(yán)明,深得民心,然而王夫之對(duì)此卻持否定態(tài)度。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)諸將皆庸人崛起,志在財(cái)幣,爭用威力,朝夕自快而已。譯文:(2)相時(shí)之變,定幾于頃刻,非智之所能知,勇之所能勝譯文:語文試題第7頁(共8頁)語文試題第8頁(共8頁)14.材料一與材料二對(duì)鄧禹軍事策略的態(tài)度有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(3分)答:(四)閱讀V(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詩,完成15~16題。晨炊玉田聞鶯觀鷺楊萬里曉寒顧影惜金衣,著意聽時(shí)不肯啼。飛入柳陰多去處,數(shù)聲只許落花知。其二清溪欲下影先翻,只鷺還將雙鷺看。綠玉脛長聊試淺,素瓊裳冷不禁寒。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩歌題目交代了時(shí)間、地點(diǎn)以及詩人的活動(dòng),體現(xiàn)了自然環(huán)境的生機(jī),奠定了清新恬淡的基調(diào)。B."柳陰"和"落花"交代了詩歌寫作的季節(jié)特征,"飛入柳陰"這一狀態(tài)突出了黃鶯對(duì)人的戒備。C."清溪欲下"是"欲下清溪"的倒裝,是從詩人視角寫白鷺的表現(xiàn),描寫白鷺想走進(jìn)清澈的溪水中的情景。D."只鷺還將雙鷺看"寫出了"清溪"如一面明鏡倒映出白鷺的影子,相映成趣,表現(xiàn)出自然景色的純凈與和諧16.前人評(píng)論這兩首絕句"妙趣橫生",請(qǐng)結(jié)合其一的一、二句和其二的三、四句談?wù)勀銓?duì)前人評(píng)價(jià)的理解。(6分)答:(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)兩句教導(dǎo)同學(xué)們在人生道路上,要做到防微杜漸,克服不良嗜好和習(xí)慣(2)在古人的審美中,寧靜不是死寂,恰當(dāng)?shù)穆曇裘鑼懲芊匆r出環(huán)境的幽靜,如《歸園的典范(3)小蘭同學(xué)打算以"環(huán)境與成長"為主題寫一篇議論文,胡老師建議她引用古詩文名句來增強(qiáng)文章的說服力,于是小蘭打算引用", "兩句來表達(dá)高潔的品質(zhì)不受環(huán)境影響這一觀點(diǎn)。二、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。(本題共5小題,20分)黑洞是怎么"長大"的?這是天文學(xué)研究的一個(gè)重要課題。國際期刊《自然·天文學(xué)》近期發(fā)表的一篇論文介紹,研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)處于"狂吃"階段的超大質(zhì)量黑洞它在宇宙大爆炸后約15億年就能以極快速度吞噬物質(zhì)。這個(gè)名為LID-568的黑洞吞噬物質(zhì)的速度超過"愛丁頓極限"40倍。它的發(fā)現(xiàn)為理解早期宇宙中超大質(zhì)量黑洞的形成和快速成長提供同現(xiàn)有理論不符的新發(fā)現(xiàn),往往蘊(yùn)藏著科學(xué)發(fā)展的可能。黑洞是一種高密度天體,其引力之強(qiáng),使得周圍一定范圍內(nèi)的光都無法逃脫。黑洞可以通過吸積周圍物質(zhì)而實(shí)現(xiàn)成長。吸入黑洞的物質(zhì)越多越重,黑洞的質(zhì)量、半徑和體積也就越大。同時(shí),黑洞的壽命不是無限的。黑洞會(huì)產(chǎn)生一種被稱為"霍金輻射"的微弱輻射,從而最終蒸發(fā)消失。但(①),據(jù)估計(jì),誕生于宇宙之初,質(zhì)量大于10億噸的黑洞,現(xiàn)在應(yīng)該還沒有蒸發(fā)完。目前,科學(xué)界關(guān)于早期黑洞的形成基制主要有兩種理論輕種子模型和重種子模型前者認(rèn)為,黑洞起原于宇宙最早一代恒星的坍縮,隨后在吸積過程中逐漸增大。后者認(rèn)為,黑洞直接由大質(zhì)量氣體云坍縮形成,早期的質(zhì)量更大。這兩種理論均認(rèn)為,超大質(zhì)量黑洞的形成需要經(jīng)過數(shù)億年的持續(xù)吸積。同時(shí),黑洞的生長受到"愛丁頓極限"的制約。"愛丁頓極限"是一個(gè)理論計(jì)算值,指黑洞在吸積物質(zhì)時(shí)能夠達(dá)到的最大亮度與吞噬速律的平衡點(diǎn)。理論上,(②),黑洞的輻射壓力就會(huì)將吸積物質(zhì)向外推開,限制其進(jìn)一步成長。此次研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)LID-568時(shí),它的吸積率遠(yuǎn)超"愛丁頓極限"。這說明宇宙早期的黑洞可能經(jīng)歷過多個(gè)快速吸積階段,以極快速度在成長。這一發(fā)現(xiàn)還證明,無論形成之初的質(zhì)量如何,這類黑洞都能在短時(shí)間內(nèi)快速"進(jìn)食",一口吃成"大胖子"。這對(duì)理解黑洞形成過程至關(guān)重要,揭示了宇宙大爆炸后超大質(zhì)量黑洞形成的潛在多樣性。18.文中加點(diǎn)的詞語,所使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是(3分)A.長大B.狂吃C.進(jìn)食D.大胖子19.請(qǐng)將文中畫橫線的句子改寫為一個(gè)長單句。要求:句意完整,表達(dá)流暢,可少量增刪詞語,但不得改變原意。(3分)答:20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(4分)答:21.文中第三段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處并進(jìn)行修改。(4分)答:22.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,指出同現(xiàn)有理論不符的新發(fā)現(xiàn),往往蘊(yùn)藏著科學(xué)發(fā)展的可能"這句話中相關(guān)詞語的具體所指。(6分)①新發(fā)現(xiàn):③蘊(yùn)藏著科學(xué)發(fā)展的可能:三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)世上有盲聾之人自感幸福的,也有耳聰目明之人自感不幸的以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。天一大聯(lián)考2024—2025學(xué)年高中畢業(yè)班階段性測試(七)語文·答案(1~3題,6~7題,11~12題,15題,18題,每小題3分)1.答案A命題透析本題考查篩選信息以及合理推斷的能力思路點(diǎn)撥材料一強(qiáng)調(diào)"和"是樂的精神,"序"是禮的精神,選項(xiàng)混淆了兩者2.答案D命題透析本題考查篩選信息以及分析論證方法的能力思路點(diǎn)撥材料二沒有運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)3.答案B命題透析本題考查篩選以及概括信息的能力思路點(diǎn)撥《勸學(xué)》提到uu終乎讀禮",但并非說"'禮9是成圣的終極目標(biāo)",而是強(qiáng)調(diào)"禮"的實(shí)踐性;"禮"4.命題透析本題考查篩選信息分析文本的能力。答案①"序"是實(shí)現(xiàn)"和"的路徑(或:"序"是"和"的條件和基礎(chǔ))。個(gè)人內(nèi)心和諧與社會(huì)和諧離不開"序",世間沒有一個(gè)無"序"而能"和"的現(xiàn)象。②"和"是"序"的目標(biāo)和結(jié)果。"序"雖然強(qiáng)調(diào)規(guī)范與秩序,但其目的仍是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與個(gè)人的幸福。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)5.命題透析本題考查篩選整合信息的能力。答案①禮是社會(huì)秩序的基礎(chǔ):禮在中國文化中被視為社會(huì)秩序和規(guī)范的體現(xiàn),是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和秩序不可或范,進(jìn)而提升整個(gè)社會(huì)的文明。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可若答中國之禮可作為區(qū)分文明民族與野蠻民族的標(biāo)志"等其他答案,合理亦可酌情給分)6.答案B命題透析本題考查理解與分析文章內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥A."特指別里科夫9"錯(cuò)誤,文中并沒有這個(gè)信息;"整日惶恐不安、憂心仲仲"有誤,別里科夫終日惶恐不安,文本一中的"他"并沒有整日惶恐不安"。C.直面自我,企圖避免沉落9"理解錯(cuò)誤,"我"和他交流過后,實(shí)際上他越發(fā)沉下去";"針鋒相對(duì)"的表述也不太恰當(dāng)。D.突顯了'我'內(nèi)心的冷漠"錯(cuò)誤,"我"對(duì)"他"這一類人是持批判態(tài)度的,不能說是"冷漠"。7.答案A命題透析本題考查理解和鑒賞文中重要語句的能力。思路點(diǎn)撥A."表現(xiàn)出'我'對(duì)自己的反思"說法不當(dāng),這個(gè)句子運(yùn)用了反語的修辭手法,"我"所做的事在"他"看來是浪費(fèi)時(shí)間、不守本分,但是在"我"看來卻是無比正確的 8.命題透析本題考查分析和鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。答案①稱呼"他"時(shí),作者與朋友的觀點(diǎn)并不一致,兩者有情感認(rèn)同上的疏離感,顯得冷靜客觀。②轉(zhuǎn)"他"為"你"時(shí),以呼告的手法拉近與友人的距離,呼吁友人加入隊(duì)伍,拯救掙扎的民族,體現(xiàn)出親近之感。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)9.命題透析本題考查分析和探究作品藝術(shù)特色的能力。答案(1)《裝在套子里的人》手法:①契訶夫主要通過夸張和諷刺的手法(漫畫式筆法)來批判社會(huì)中的保守勢力例如,別里科夫即使在晴天也穿著雨鞋、帶著雨傘,這種夸張的描寫突出了他的封閉和保守。②象征手法。"套子法。"套子"既是實(shí)物,了專制制度對(duì)個(gè)體自由的壓迫。(3分,答出任)(2)《沉落》手法:①細(xì)節(jié)描寫和對(duì)話。例如,"他"出絕望和無助,最終承認(rèn)自己是"完結(jié)了"。這種描寫使文章對(duì)知識(shí)分子消批判更加深刻和真實(shí)。②對(duì)比與反襯。"他"表面標(biāo)點(diǎn)古籍、講演明朝文人生活,實(shí)則沉溺于逃意一點(diǎn)即可若有其他答案,合理亦可酌情給分)10.命題透析本題考查文言文斷句的能力答案BEH(每處1分,11.答案B命題透析本題考查了解并掌握古代文化常識(shí)和文言詞語的能力思路點(diǎn)撥文中的同。12.答案D命題透析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)思路點(diǎn)撥王夫之認(rèn)為失敗,并非否定其軍隊(duì)風(fēng)紀(jì)嚴(yán)明、深得民心。13.命題透析本題考查理解并翻譯文言文句子的能力答案(1)(他的每天只圖自己快活罷了。(關(guān)鍵詞"庸人""自快"的翻譯各1分,大意2分)(2)觀察時(shí)勢的變化,也不是)靠勇力就能取勝的。(關(guān)鍵詞"相"以及"定"句式的翻譯各1分,大意2分)14.命題透析本題考查理解與概括文言文內(nèi)容的能力。答案①材料一主要從正面評(píng)價(jià)鄧禹的軍事風(fēng)格。②材料二則批評(píng)也是隱喻,代表禁錮思想的社會(huì)規(guī)則。夫通過這一象征,揭露意一點(diǎn)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分在面對(duì)"我"的質(zhì)問時(shí),表現(xiàn)極避世的避現(xiàn)實(shí),與"我"的激進(jìn)態(tài)度形成對(duì)比。(3分,答出任"乘"意思是趁著,"自京師乘風(fēng)雪"的"乘"意思是冒著,二者意思不,概括中心意思的能力鄧禹在軍事策略上沒有把握好時(shí)機(jī)進(jìn)攻赤眉軍,導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī)而)將領(lǐng)們都是從平庸百姓中興起的,志向都在財(cái)物上,爭相使用武力,在極短的時(shí)間內(nèi)判定時(shí)機(jī)(跡象),這不是靠智謀就能知曉的,(幾于頃刻軍事策略,突出其深謀遠(yuǎn)慮及穩(wěn)健持重的了鄧禹的軍事決策,認(rèn)為其過于保守,未能抓住關(guān)鍵戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)致戰(zhàn)局被逆轉(zhuǎn)。(答出一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可若有其他答案,合理亦可酌情給分)參考譯文材料一:鄧禹,字仲華更始元年,光武帝劉秀時(shí)任大司馬,來到河北,廢除王莽時(shí)期的嚴(yán)苛政令,恢復(fù)了漢朝的官職名稱,他騎馬持鞭追趕光武帝,鄧禹向光武帝進(jìn)言說:"如今靖 2 3取意見而作決斷;(他的)將領(lǐng)們都是從平庸百姓中興起的,志向都在財(cái)物上,爭相使用武力,每天只圖自己快活罷了何況您向來有很高的德行和很大的功勞,被天下人敬服。從當(dāng)前情況來打算,不如招攬英雄豪杰,致力于取悅民心,建立高祖那樣的大業(yè),拯救萬民的性命。憑您的才能來謀劃天下之事,天下是不難平定的。"光武帝非常高興,于是讓鄧禹常常留宿在寢帳中,和他一起商議謀劃更始三年,光武帝率軍抵達(dá)廣阿,打開地圖給看,說:"天下的郡國就如此圖中一樣,現(xiàn)在我才得到其中的一處。你之前說天下不難平定,這是為什么呢?"鄧禹回答說:"如今海內(nèi)混亂,人們想要一個(gè)賢明的君主。古代興起的帝王在于德行的厚薄,而不在于地盤的大小呀。"光武帝任命鄧禹為前將軍,讓他帶兵進(jìn)入關(guān)中。建武元年,光武帝任命鄧禹為大司徒,封他,當(dāng)時(shí)鄧禹年僅二十四歲。鄧禹向西征伐,渡過黃河,進(jìn)入夏陽。更始帝的左輔都尉公乘敏,率領(lǐng)十萬部眾抵御鄧禹鄧禹打敗了他。劉盆子住在長樂宮,手下的士兵殘暴搶掠,百姓不知道該歸附誰,聽說鄧禹乘勝單獨(dú)攻克敵軍,而且軍隊(duì)行軍紀(jì)律嚴(yán)明,都紛紛扶老攜幼迎接鄧禹的軍隊(duì),歸降的人每天數(shù)以千計(jì),部眾號(hào)稱百萬,于是鄧禹的名聲威震關(guān)西地區(qū)。各位將領(lǐng)和豪杰都勸說鄧禹直接攻打長安。鄧禹說:"不能這樣做?，F(xiàn)在我們的部眾雖然很多,但是能打仗的人少,前面沒有可供依賴的儲(chǔ)備物資,后面沒有轉(zhuǎn)運(yùn)供給的物資保障。赤眉軍剛剛攻下長安,財(cái)物糧食充足,銳氣不可抵擋。不過這些盜賊不過是烏合之眾,沒有長遠(yuǎn)的打算,財(cái)物糧食雖然多,難道能長久守住嗎?上郡北地安定三個(gè)郡,土地廣闊但人口稀少,谷物豐富且牲畜眾多。我們暫且在北道三郡休整軍隊(duì),靠近糧食產(chǎn)地來休養(yǎng)士兵,等待他們疲敞懈怠,這樣才可以謀取長安。"于是率領(lǐng)軍隊(duì)向北到。建武二年,鄧禹進(jìn)入長安,拜調(diào)漢高祖的宗廟,收存宗廟中的牌位,送往洛陽,巡視帝王的陵園,安排官吏士卒守護(hù)。當(dāng)時(shí)糧食缺乏,那禹作戰(zhàn)多次失利。朝廷征召他回京城,并派馮異代替他的職務(wù)。建武十三年,光武帝平定了天下,鄧禹被封為高密侯鄧禹知道光武帝停止戰(zhàn)爭,修習(xí)文德,不想讓功臣在京城聚集眾多軍隊(duì),于是他解下鎧甲兵器,尊崇儒學(xué),和公卿們一起參議國家大事,光武帝對(duì)他的恩寵待遇非常優(yōu)厚。材料二:赤眉軍放棄長安,向西退往安定郡,并不是因?yàn)猷囉淼尿?qū)逐,而是因?yàn)榧Z食用盡,不得不到外地?fù)锫?他們本來就沒有以安定郡為最終的目的地,而是必定要返回長安。鄧禹不乘敵人有可潰之勢的良機(jī),跟蹤追擊,一舉破敵,反而進(jìn)入長安安坐以待赤眉軍返回,可是等河決壅潰以后,怎么能夠抵御呢?于是,鄧禹率軍敗退至云陽,士氣已經(jīng)消沉,卻又在堅(jiān)固的城下進(jìn)攻赤眉軍,他的失敗是應(yīng)該的。所以善于用兵的人只不過是知時(shí)務(wù)罷了。然而光武帝最終能夠把赤眉軍遏止于宜陽而且完全降服他們。光武帝因?yàn)槌种囟鞌×藬耻姺經(jīng)Q之勢,鄧禹因?yàn)榉€(wěn)重而錯(cuò)過了赤眉軍剛剛潰敗的初期。觀察時(shí)勢的變化,在極短的時(shí)間內(nèi)判定時(shí)機(jī)(跡象),這不是靠智謀就能知曉的,(也不是)靠勇力就能取勝的。15.答案B命題透析本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容形象語言和表達(dá)技巧的能力思路點(diǎn)撥"突出了黃鶯對(duì)人的戒備"錯(cuò)誤,應(yīng)是表現(xiàn)了黃鶯的靈動(dòng)和自由,以及它在"柳陰"中穿梭的輕盈姿態(tài)。16.命題透析本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法的能力 4答案(1)其一的一、二句:①運(yùn)用擬人手法。黃鶯在清晨的寒意中顧影自憐,仿佛在珍惜自己金色的羽毛,這種擬人化的描寫賦予了黃鶯以情感和靈性,顯得生動(dòng)有趣。②"著意聽時(shí)不肯啼"-句,寫詩人特意去聽黃鶯的鳴叫,黃鶯卻偏偏不啼,仿佛在與詩人捉迷藏,這種戲劇性的場景充滿了趣味。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可若有其他答案,合理亦可酌情給分)(2)其二的三、四句:①運(yùn)用比喻的修辭,把白鷺的腿比喻為"綠玉"、白色的羽毛比喻為"素瓊",寫出白鷺外貌的美麗。②動(dòng)作描寫,用白鷺用長腿試水的深淺的動(dòng)作來表現(xiàn)其妙趣。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)17.命題