浙江省J12共同體聯(lián)盟校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

J12共同體聯(lián)盟校學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)2025（初二下）語(yǔ)文試題卷考生須知：歡迎參加考試！請(qǐng)你認(rèn)真審題，積極思考，細(xì)心答題，發(fā)揮最佳水平。答題時(shí)，請(qǐng)注意以下幾點(diǎn)：1.全卷共8頁(yè)，共5個(gè)活動(dòng)，共16題，全卷滿(mǎn)分120分，其中書(shū)寫(xiě)分3分，考試時(shí)間120分鐘。2.答案必須寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的位置上，寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。3.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《考生須知》，按規(guī)定答題。班級(jí)組織“我身邊的文化”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)?！窘?jīng)典里的文化】活動(dòng)一·經(jīng)典熱身（23分）【引經(jīng)典】1.擬活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白，凝聚文化力量。在華夏大地，傳統(tǒng)文化以磅bó之勢(shì)綿延千年，是民族精神的深厚根基。它yùn育出無(wú)數(shù)璀璨的文明瑰寶，成為連接代代國(guó)人的精神紐帶。即便時(shí)光流轉(zhuǎn)，有些儀式或許會(huì)因時(shí)代（）而稍顯tuì色，但傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，永遠(yuǎn)是我們心底最熾熱的力量。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填寫(xiě)漢字或拼音。①磅bó________②yùn________育③tuì________色④熾________熱（2）為上文括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（）A.變遷 B.變革【釋經(jīng)典】2.在“典籍里的中國(guó)”主題班會(huì)中，需引用古詩(shī)文闡釋經(jīng)典價(jià)值，請(qǐng)補(bǔ)全句子。經(jīng)典應(yīng)有寫(xiě)作手法的開(kāi)拓之舉，《關(guān)雎》里的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。①__________，___________”的句子就使用了《詩(shī)經(jīng)》常用的比興手法；經(jīng)典更要錘煉富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》里的“②______________，______________”兩句仿佛可以看見(jiàn)湖水洶涌澎湃的氣勢(shì)；經(jīng)典傳遞導(dǎo)人向上的積極力量，《送杜少府之任蜀州》里的“③__________，__________”兩句一掃離別的千古愁云成為歷代傳唱的名句；經(jīng)典蘊(yùn)含民族共同的文化基因，《桃花源記》里的“④__________，__________”描繪出老少同樂(lè)的“世外桃源”。【傳經(jīng)典】3.讀《經(jīng)典常談》，做文化引路人，傳承中華文化瑰寶。（1）請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下表，幫忙梳理古代經(jīng)典典籍部類(lèi)。名著篇名部類(lèi)名稱(chēng)代表作經(jīng)典常談①____《周易》②____《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)史《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》子諸子集③______上述分類(lèi)法適用于絕大多數(shù)傳統(tǒng)文化典籍。你認(rèn)為《小石潭記》可以編入④_______________部類(lèi)，理由是__________________________________。（2）朱自清時(shí)時(shí)留意《經(jīng)典常談》是一本寫(xiě)給中學(xué)生看的書(shū)，格外重視這本書(shū)的通俗性。請(qǐng)你從語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面說(shuō)說(shuō)《經(jīng)典常談》的通俗性是如何體現(xiàn)的?！久袼桌锏奈幕炕顒?dòng)二·民俗尋根（14分）過(guò)年豐子愷①我幼時(shí)不知道陽(yáng)歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過(guò)年的空氣開(kāi)始濃重起來(lái)了。②我們?nèi)痉坏昀锶齻€(gè)染匠司務(wù)全是紹興人，十二月十六日要回鄉(xiāng)。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早舉辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一只全雞，擺法大有道理：雞頭向著誰(shuí)，誰(shuí)要免職。所以上菜的時(shí)候，要特別當(dāng)心。但我家的店規(guī)模很小，共只有六個(gè)人，這六個(gè)人極少有變動(dòng)，所以這種顧慮極少。但母親還是當(dāng)心，上菜時(shí)關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位。③臘月廿三日晚上送灶，灶君菩薩據(jù)說(shuō)是天神派下來(lái)監(jiān)視人家的，每家一個(gè)。他們高踞在人家的灶山上，嗅取飯菜的香氣。每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來(lái)吃。吃過(guò)之后，黃昏時(shí)分，父親穿了大禮服來(lái)灶前膜拜，跟著，我們大家跪拜。拜過(guò)之后，將灶君的神像從灶山上請(qǐng)下來(lái)，放進(jìn)一頂灶轎里。④于是父親恭恭敬敬地捧了灶轎，捧到大門(mén)外去燒化。燒化時(shí)必須搶出一只紙?jiān)獙?，拿進(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。送灶君上天之后，陳媽媽就燒菜給父親下酒，說(shuō)這酒菜味道一定很好，因?yàn)闆](méi)有灶君先吸取其香氣。父親也笑著稱(chēng)贊酒菜好吃。⑤我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆、逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦“四時(shí)佳興與人同”之意耳。⑥廿三送灶之后，家中就忙著打年糕。這糯米年糕又大又韌，自己不會(huì)打，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。這男工大都是陸阿二，又名五阿二。因?yàn)樗贞?，而他的父親行五。兩枕“當(dāng)家年糕”，約有三尺長(zhǎng)：此外許多較小的年糕，有二尺長(zhǎng)的，有一尺長(zhǎng)的；還有紅糖年糕，白糖年糕。此外是元寶、百合、橘子等種種小擺設(shè)，這些都由母親和姐們?nèi)プ?。我也洗了手去參加，但總做不好，結(jié)果是自己吃了。⑦廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典。吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)“六神牌”，前面圍著大紅桌圍，擺著巨大的錫制的香爐蠟臺(tái)。桌上供著許多祭品，兩旁圍著年糕。我們這廳屋是三家公用的，我家居中，右邊是五叔家，左邊是嘉林哥家，三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)，屋子里燈火輝煌，香煙繚繞，氣象好不繁華！三家比較起來(lái)，我家的供桌最為體面。何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設(shè)兩張茶幾，也是接長(zhǎng)的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盆祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年。⑧年底這一天，是準(zhǔn)備通夜不眠的。店里早已擺出風(fēng)燈，插上歲燭。吃年夜飯時(shí)，把所有的碗筷都拿出來(lái)，預(yù)祝來(lái)年人丁興旺。吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。如果吃三碗，必須再盛一次，那怕盛一點(diǎn)點(diǎn)也好，總之要湊成雙數(shù)。A.吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好。我全部用以買(mǎi)花炮。⑨年初一開(kāi)始，鎮(zhèn)上的親友來(lái)往拜年。我父親戴著紅纓帽子，穿著外套，帶著跟班出門(mén)。同時(shí)也有穿禮服的到我家拜年。如果不遇，留下一張紅片子。父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年。我實(shí)在很不高興。因?yàn)橐粋€(gè)十一二歲的孩子穿大禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有嘆羨的，叫我非常難受?，F(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉己廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家聲，所以把我如此打扮，聊以慰情。⑩初五以后，過(guò)年的事基本結(jié)束。但是拜年，吃年酒，酬謝往還，也很熱鬧。廚房里年菜很多，客人來(lái)了，搬出就是，但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句話(huà)：“拜年拜到正月半，爛溏雞屎炒青菜?！蔽业母赣H不愛(ài)吃肉，喜歡吃素，我們都看他樣。所以我們家里，大年夜就燒好一大缸蘿卜絲油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗來(lái)，放在鍋?zhàn)永镆粺?，便是最好的飯菜。我至今還是忘不了這種好滋味。B.但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！【整體感知】4.填充以下表格內(nèi)容。習(xí)俗講究情味十六擺年酒必須把雞頭向著空位對(duì)童年記憶的懷念對(duì)傳統(tǒng)文化的（3）對(duì)（4）二十三送灶神必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他必須（2）（1）祭年菩薩除夕吃年夜飯必須湊成雙數(shù)（1）___（2）___（3）___（4）___【以畫(huà)賞文】5.豐子愷文如其畫(huà)，請(qǐng)結(jié)合畫(huà)橫線(xiàn)句，借助小貼士，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。小貼士豐子愷漫畫(huà)的特點(diǎn)：☆筆畫(huà)簡(jiǎn)練，寥寥數(shù)筆，不加修飾?！顑和念}材居多，講究純真童趣?！詈芙拥貧?，給人帶來(lái)樸素的溫情。A．吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好。我全部用以買(mǎi)花炮。B．但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！寫(xiě)法探究】6.本文和《社戲》一樣采用了成年視點(diǎn)和兒童視點(diǎn)相結(jié)合敘事視角，作者為什么要采用這樣的視角來(lái)創(chuàng)作？請(qǐng)從文中摘錄相關(guān)語(yǔ)句并分析。（1）兒童視角摘錄：____________________________________________分析：____________________________________________（2）成人視角摘錄：____________________________________________分析：____________________________________________【電影里的文化】活動(dòng)三·文化復(fù)興（14分）同學(xué)們搜集了和《哪吒2》相關(guān)的材料，組成“電影中的文化”電子簡(jiǎn)報(bào)發(fā)布在班級(jí)主題學(xué)習(xí)公眾號(hào)?！静牧弦弧俊静牧隙俊赌倪钢[?！穯⑹句洝赌倪?》標(biāo)志著中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的全新階段正在到來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，隨著中國(guó)電影業(yè)改革的深化，也得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、文化市場(chǎng)的繁榮、電影人才的積累，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)獲得了新的資源和力量，迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇?！赌倪?》讓我們意識(shí)到，中華文化擁有無(wú)比悠久、豐富、厚重的思想資源。影片中，從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸、碩大無(wú)朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀(guān)眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，那是如火烈烈、饕餮獰厲而同時(shí)又原始、天真、拙樸的人類(lèi)童年。劇情里，混元珠一分為二，魔丸、靈珠各自成長(zhǎng)，引發(fā)一系列故事，這一基本設(shè)定與《莊子》中渾沌被人為鑿開(kāi)七竅而死的寓言一脈相承。影片中仙魔兩界的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，則延續(xù)了1979年經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧海》的覺(jué)醒主題。至于劇情線(xiàn)索的多頭緒、造型設(shè)計(jì)的美丑混雜、角色塑造的亦莊亦諧，看似過(guò)多過(guò)滿(mǎn)有些雜亂，但如果回顧元雜劇、明清通俗小說(shuō)，則會(huì)意識(shí)到，世俗洪流的浪漫與力量，足以推動(dòng)敘事洶涌向前。電影接續(xù)了百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的這種世俗審美，并將其融匯創(chuàng)新，錘煉又再造。事實(shí)上，我們還可以從《哪吒2》里發(fā)現(xiàn)西方動(dòng)畫(huà)、日本動(dòng)漫的些許影響。近代以來(lái)進(jìn)入中國(guó)的西方文化，為中國(guó)當(dāng)代文化建構(gòu)所用，這本身就是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化故事之一。——摘自2025年2月11日光明網(wǎng)（有刪改）【材料三】《哪吒2》不僅讓觀(guān)眾笑中帶淚，還憑借炫酷的視覺(jué)效果和深刻的文化內(nèi)核，成為國(guó)漫的又一巔峰之作。但你知道嗎？這部影片的背后，可是有一大堆計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的“黑科技”在默默支撐！今天，咱們就來(lái)扒一扒《哪吒2》背后那些“神器”，看看它們是如何讓哪吒飛起來(lái)的！首先，GPU可是大顯身手。無(wú)論是哪吒身上的火焰特效，還是龍宮里水波流動(dòng)的細(xì)膩質(zhì)感，都離不開(kāi)GPU的功勞。沒(méi)有它，哪吒的“三昧真火”可能就變成“小火苗”了！其次，AI技術(shù)在影片中也發(fā)揮重要作用。敖丙那身閃閃發(fā)光的冰晶鎧甲，還有海底世界里那些奇奇怪怪的生物，背后都有AI的深度參與。AI不僅讓制作團(tuán)隊(duì)省了不少力氣，還讓畫(huà)面更加細(xì)膩逼真。實(shí)時(shí)渲染技術(shù)也讓導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)能夠隨時(shí)調(diào)整場(chǎng)景和特效，大大加快了制作進(jìn)度。最后，動(dòng)作捕捉技術(shù)讓哪吒的表情“活”起來(lái)！在《哪吒2》里，哪吒的戰(zhàn)斗動(dòng)作、面部表情，甚至是一些細(xì)微的眼神變化，都是通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。從GPU到AI技術(shù)，從實(shí)時(shí)渲染到動(dòng)作捕捉，這些“黑科技”不僅讓《哪吒2》的制作效率大幅提升，還讓影片的視覺(jué)效果達(dá)到了前所未有的高度。正是這些技術(shù)的加持，才讓我們看到了一個(gè)既炫酷又感人的哪吒?！?025年2月13日搜狐網(wǎng)（有刪改）【材料四】國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)何以迎來(lái)“沸騰時(shí)刻”深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，文藝作品才能具有更深厚的文明底蘊(yùn)，才能產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的傳播力和影響力。《西游記之大圣歸來(lái)》融合國(guó)風(fēng)國(guó)潮與年輕表達(dá)，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以豪邁詩(shī)情喚起文化共鳴，《深?！吠卣顾珓?dòng)畫(huà)的創(chuàng)意邊界……縱觀(guān)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)崛起和豐滿(mǎn)的軌跡，審美品位和創(chuàng)新視角各異，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是創(chuàng)作的沃土。電影是具有民族特征的文化產(chǎn)品，也是一種國(guó)際通行的視聽(tīng)語(yǔ)言，優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影正在成為中華文化出海的一張“高顏值”名片。哪吒的火爆帶來(lái)了啟示：以傳統(tǒng)底蘊(yùn)凝神，以創(chuàng)新表達(dá)塑聲，以?xún)?yōu)質(zhì)內(nèi)容共鳴，新大眾文藝才能更有精氣神地講好中國(guó)故事。期待更多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)彰顯文化自信和創(chuàng)新表達(dá)，繼續(xù)帶給我們驚喜?！?025年2月13日北京日?qǐng)?bào)（有刪改）7.請(qǐng)你給【材料三】擬一則標(biāo)題8.網(wǎng)友在“電影中的文化”簡(jiǎn)報(bào)后發(fā)帖留言，請(qǐng)選出下列發(fā)言不符合材料原意的一項(xiàng)（）A.“歸來(lái)的大雁”：《哪吒2》真厲害！用了不到一周的時(shí)間就從全球動(dòng)畫(huà)票房榜前三登頂成功！B.“迅哥兒”：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一鳴驚人，離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的加持！C.時(shí)間的腳?。篏PU等黑科技真牛！讓影片的視覺(jué)效果達(dá)到了前所未有的高度，塑造了一個(gè)既炫酷又感人的哪吒。D.“安塞腰鼓的鼓”：厲害了我的國(guó)！優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影正在成為中華文化輸出的一張“高顏值”名片，具有民族文化特征，也是一種國(guó)際通行的視聽(tīng)語(yǔ)言。9.請(qǐng)你為本次主題活動(dòng)設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，從主題詞、形象、色彩等角度展現(xiàn)技術(shù)加持下的電影魅力，并結(jié)合材料說(shuō)明理由。10.請(qǐng)為“電影中的文化”活動(dòng)擬發(fā)言，闡明《哪吒2》成功的文化因素，100字左右?；顒?dòng)四·先輩智慧（16分）【甲】夢(mèng)溪筆談（節(jié)選）北宋·沈括錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！狈揭酝卟贾鴦?dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓①之妻，賂以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖便實(shí)釘之則不動(dòng)矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如膚篋。人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。【注釋】①喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，尤其擅長(zhǎng)建筑多層寶塔和樓閣?！疽摇刻旃ら_(kāi)物（節(jié)選）明·宋應(yīng)星凡冶鐵成器，取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧，以為受錘之地。諺云“萬(wàn)器以鉗為祖”，非無(wú)稽之說(shuō)也。凡出爐熟鐵名曰毛鐵。受鍛之時(shí)，十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未銹爛者，名曰勞鐵，改造他器與本器，再經(jīng)錘煅，十止耗去其一也。凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林無(wú)煤之處，鍛工先擇堅(jiān)硬條木燒成火墨（俗名火矢，揚(yáng)燒不閉穴火）。其炎更烈于煤。即用煤炭，也別有鐵炭一種，取其火性?xún)?nèi)攻，焰不虛騰者，與炊炭同形而有分類(lèi)也?！颈吭伱禾棵鳌び谥t鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。11.【朗讀明義】用“/”給文中畫(huà)橫線(xiàn)句斷句。（限斷兩處）但逐層布板訖便實(shí)釘之則不動(dòng)矣12.【詞義辨析】請(qǐng)?zhí)畛浔砀駜?nèi)容。原文語(yǔ)句方法運(yùn)用加點(diǎn)字詞解釋錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)成語(yǔ)推斷法：患得患失患：（1）____方以瓦布之一詞多義法：影布石上《小石潭記》布：（2）____人皆伏其精練課內(nèi)聯(lián)結(jié)法：皆出酒食《桃花源記》皆：（3）____木炭居十三語(yǔ)境推測(cè)法：辨析文中意思十三：（4）____13.【工藝推斷】根據(jù)【乙】文內(nèi)容，補(bǔ)充古代鐵匠工藝流程圖。14.【比較異同】【甲】【乙】?jī)晌恼Z(yǔ)言風(fēng)格不同，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。15.【歸類(lèi)整理】有同學(xué)認(rèn)為以上三則材料可以和《核舟記》組成一個(gè)“古代技藝成就”的單元，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。【漢字里的文化】活動(dòng)五·寫(xiě)作實(shí)踐（53分，含3分書(shū)寫(xiě)分）16.主題學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，校文學(xué)社擬編撰“身邊的文化：點(diǎn)亮前行的燈塔”特輯，請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，向文學(xué)社投稿。可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見(jiàn)解，還可以文學(xué)創(chuàng)作……要求：①自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）；②不少于500字；③不得出現(xiàn)含有考生信息人名、校名、地名等。

J12共同體聯(lián)盟校學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)2025（初二下）語(yǔ)文試題卷考生須知：歡迎參加考試！請(qǐng)你認(rèn)真審題，積極思考，細(xì)心答題，發(fā)揮最佳水平。答題時(shí)，請(qǐng)注意以下幾點(diǎn)：1.全卷共8頁(yè)，共5個(gè)活動(dòng)，共16題，全卷滿(mǎn)分120分，其中書(shū)寫(xiě)分3分，考試時(shí)間120分鐘。2.答案必須寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的位置上，寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。3.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《考生須知》，按規(guī)定答題。班級(jí)組織“我身邊的文化”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)?！窘?jīng)典里的文化】活動(dòng)一·經(jīng)典熱身（23分）【引經(jīng)典】1.擬活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白，凝聚文化力量。在華夏大地，傳統(tǒng)文化以磅bó之勢(shì)綿延千年，是民族精神的深厚根基。它yùn育出無(wú)數(shù)璀璨的文明瑰寶，成為連接代代國(guó)人的精神紐帶。即便時(shí)光流轉(zhuǎn)，有些儀式或許會(huì)因時(shí)代（）而稍顯tuì色，但傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，永遠(yuǎn)是我們心底最熾熱的力量。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填寫(xiě)漢字或拼音。①磅bó________②yùn________育③tuì________色④熾________熱（2）為上文括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（）A.變遷 B.變革【答案】（1）①.礴②.孕③.褪或：退④.chì（2）A【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形。磅礴（pángbó）：形容氣勢(shì)盛大，廣大無(wú)邊。孕育（yùnyù）：懷胎生育，比喻在既存的事物中醞釀著新事物?！巴松蓖巴噬保╰uìsè）：布匹、衣服等顏色逐漸變淡，以至沒(méi)有；比喻某種情景、意識(shí)、本色等逐漸淡漠以至忘記。熾熱（chìrè）：形容溫度極高；極熱；（情緒等）熱烈?！拘?wèn)2詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。變遷：（情況或階段）變化轉(zhuǎn)移。變革：改變事物的本質(zhì)，多指社會(huì)制度而言。在此形容時(shí)代的變化，應(yīng)使用“變遷”。【釋經(jīng)典】2.在“典籍里的中國(guó)”主題班會(huì)中，需引用古詩(shī)文闡釋經(jīng)典價(jià)值，請(qǐng)補(bǔ)全句子。經(jīng)典應(yīng)有寫(xiě)作手法的開(kāi)拓之舉，《關(guān)雎》里的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。①__________，___________”的句子就使用了《詩(shī)經(jīng)》常用的比興手法；經(jīng)典更要錘煉富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》里的“②______________，______________”兩句仿佛可以看見(jiàn)湖水洶涌澎湃的氣勢(shì)；經(jīng)典傳遞導(dǎo)人向上的積極力量，《送杜少府之任蜀州》里的“③__________，__________”兩句一掃離別的千古愁云成為歷代傳唱的名句；經(jīng)典蘊(yùn)含民族共同的文化基因，《桃花源記》里的“④__________，__________”描繪出老少同樂(lè)的“世外桃源”?！敬鸢浮竣?窈窕淑女②.君子好逑③.氣蒸云夢(mèng)澤④.波撼岳陽(yáng)城⑤.海內(nèi)存知己⑥.天涯若比鄰⑦.黃發(fā)垂髫⑧.并怡然自樂(lè)【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“窈窕、逑、蒸、撼、岳、涯、髫”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?！緜鹘?jīng)典】3.讀《經(jīng)典常談》，做文化引路人，傳承中華文化瑰寶。（1）請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下表，幫忙梳理古代經(jīng)典典籍部類(lèi)。名著篇名部類(lèi)名稱(chēng)代表作經(jīng)典常談①____《周易》②____《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)史《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》子諸子集③______上述分類(lèi)法適用于絕大多數(shù)傳統(tǒng)文化典籍。你認(rèn)為《小石潭記》可以編入④_______________部類(lèi)，理由是__________________________________。（2）朱自清時(shí)時(shí)留意《經(jīng)典常談》是一本寫(xiě)給中學(xué)生看的書(shū)，格外重視這本書(shū)的通俗性。請(qǐng)你從語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面說(shuō)說(shuō)《經(jīng)典常談》的通俗性是如何體現(xiàn)的。【答案】（1）①.經(jīng)②.《說(shuō)文解字》③.辭賦、詩(shī)、文④.集⑤.《小石潭記》是一篇山水小品文，寫(xiě)了作者游玩小石潭所見(jiàn)所感，屬于詩(shī)文類(lèi)，可編入“集”部。（2）示例：①語(yǔ)言通俗曉暢，將經(jīng)典文言轉(zhuǎn)為通俗易懂的白話(huà)來(lái)表述，拉近與讀者的距離使讀者讀起來(lái)親切隨意，不至于有讀學(xué)術(shù)文字的冰冷感。②善用比喻等修辭將抽象的知識(shí)形象化。如將《尚書(shū)》比作“古代的檔案庫(kù)”，把《詩(shī)經(jīng)》比喻為“歌謠的總集”，使讀者對(duì)這些經(jīng)典的性質(zhì)和特點(diǎn)有更直觀(guān)、更形象的認(rèn)識(shí)。③結(jié)合故事傳說(shuō)來(lái)講解經(jīng)典，增加內(nèi)容的趣味性和可讀性。如講解《周易》時(shí)，提到伏羲畫(huà)卦的傳說(shuō)，使枯燥難懂的經(jīng)典變得生動(dòng)通俗，吸引讀者的興趣。④聚焦基礎(chǔ)要點(diǎn)進(jìn)行講解。如講《詩(shī)經(jīng)》，重點(diǎn)介紹了風(fēng)、雅、頌的分類(lèi)，賦比興的表現(xiàn)手法等，讓讀者能快速抓住經(jīng)典的精髓。⑤結(jié)構(gòu)清晰，全書(shū)按經(jīng)典類(lèi)別分章節(jié)，每章獨(dú)立成篇，邏輯清晰，便于讀者按興趣或需求選擇閱讀?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著常識(shí)。第①—③空：《經(jīng)典常談》是朱自清撰寫(xiě)的一部介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，全書(shū)按經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法編排。經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及解釋性著作，體現(xiàn)儒家思想的核心體系，代表作有《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、三禮（《儀禮》《禮記》《周禮》）、《春秋》三傳（《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》）、四書(shū)（《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》）。集部收錄歷代文學(xué)作品，包括詩(shī)、文、詞、曲等，代表作有楚辭、漢賦、詩(shī)歌、散文等。故第①空填：經(jīng)；第②空填：《說(shuō)文解字》；第③空填：辭賦、詩(shī)、文。第④—⑤空：《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元的山水小品文，屬于文學(xué)作品范疇，文章通過(guò)描繪小石潭的清幽之景，抒發(fā)作者被貶后的孤寂心境，具有借景抒情的文學(xué)特征。集部收錄歷代詩(shī)、文、詞、曲等文學(xué)作品，散文作為集部的重要分支，與《小石潭記》的體裁完全契合，且柳宗元?jiǎng)?chuàng)作此文旨在以文字藝術(shù)表達(dá)情感，符合集部“以文學(xué)性為核心”的收錄標(biāo)準(zhǔn)。故第④空填：集；第⑤空填：《小石潭記》是一篇山水小品文，寫(xiě)了作者游玩小石潭所見(jiàn)所感，屬于詩(shī)文類(lèi)，可編入“集”部。小問(wèn)2詳解】本題考查鑒賞名著。從語(yǔ)言方面來(lái)看，《經(jīng)典常談》語(yǔ)言平實(shí)曉暢，貼近日常。一是朱自清摒棄艱深術(shù)語(yǔ)，采用貼近中學(xué)生認(rèn)知水平的白話(huà)文。例如，在介紹《說(shuō)文解字》時(shí)，他以“漢字是表意文字”開(kāi)篇，用“字像一幅畫(huà)”類(lèi)比造字原理，使抽象概念形象化；二是書(shū)中多處運(yùn)用比喻，如將《春秋》三傳比作“同一首歌的三種唱法”，以“切菜”比喻訓(xùn)詁學(xué)中的“形訓(xùn)”。此外，通過(guò)“孔子周游列國(guó)”“荊軻刺秦”等歷史故事引入經(jīng)典，降低理解門(mén)檻；三是段落短小精悍，長(zhǎng)句較少，多以短句點(diǎn)明核心觀(guān)點(diǎn)。例如《周易》一章僅用“《周易》本是占卜書(shū)，儒家卻把它哲學(xué)化了”兩句，便點(diǎn)明經(jīng)典演變的關(guān)鍵。從內(nèi)容方面來(lái)看，《經(jīng)典常談》刪繁就簡(jiǎn)，聚焦核心。朱自清不追求面面俱到，而是選取經(jīng)典中最具代表性的內(nèi)容。例如，在《詩(shī)經(jīng)》部分，僅保留“風(fēng)雅頌”的分類(lèi)與“賦比興”的手法，省略具體篇目分析，避免中學(xué)生陷入細(xì)節(jié)。而每部經(jīng)典前均簡(jiǎn)述其歷史背景。如《史記》一章先介紹司馬遷的生平與西漢史官制度，再切入正題，幫助讀者建立知識(shí)框架。從結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，《經(jīng)典常談》條理清晰，層層遞進(jìn)。全書(shū)嚴(yán)格遵循“經(jīng)史子集”四部分類(lèi)，每部下設(shè)獨(dú)立章節(jié)，形成嚴(yán)密的邏輯框架。例如，先講儒家經(jīng)典（經(jīng)部），再述史書(shū)（史部），符合認(rèn)知規(guī)律。各章節(jié)內(nèi)部采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭點(diǎn)明經(jīng)典地位，中間分點(diǎn)闡述內(nèi)容，結(jié)尾總結(jié)影響。如《春秋》三傳一章，先介紹三傳關(guān)系，再逐一分析特點(diǎn)，最后總結(jié)其歷史意義。除此之外，朱自清在《經(jīng)典常談》中還偶用俏皮話(huà)調(diào)節(jié)氣氛，如稱(chēng)《戰(zhàn)國(guó)策》為“縱橫家的口才教科書(shū)”，使嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)內(nèi)容更顯生動(dòng)，并適時(shí)插入背景知識(shí)，如解釋“六經(jīng)”的演變、“四書(shū)五經(jīng)”的合稱(chēng)過(guò)程，填補(bǔ)中學(xué)生知識(shí)空白，以降低學(xué)生的閱讀負(fù)擔(dān)。據(jù)此作答即可?！久袼桌锏奈幕炕顒?dòng)二·民俗尋根（14分）過(guò)年豐子愷①我幼時(shí)不知道陽(yáng)歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過(guò)年的空氣開(kāi)始濃重起來(lái)了。②我們?nèi)痉坏昀锶齻€(gè)染匠司務(wù)全是紹興人，十二月十六日要回鄉(xiāng)。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早舉辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一只全雞，擺法大有道理：雞頭向著誰(shuí)，誰(shuí)要免職。所以上菜的時(shí)候，要特別當(dāng)心。但我家的店規(guī)模很小，共只有六個(gè)人，這六個(gè)人極少有變動(dòng)，所以這種顧慮極少。但母親還是當(dāng)心，上菜時(shí)關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位。③臘月廿三日晚上送灶，灶君菩薩據(jù)說(shuō)是天神派下來(lái)監(jiān)視人家的，每家一個(gè)。他們高踞在人家的灶山上，嗅取飯菜的香氣。每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來(lái)吃。吃過(guò)之后，黃昏時(shí)分，父親穿了大禮服來(lái)灶前膜拜，跟著，我們大家跪拜。拜過(guò)之后，將灶君的神像從灶山上請(qǐng)下來(lái)，放進(jìn)一頂灶轎里。④于是父親恭恭敬敬地捧了灶轎，捧到大門(mén)外去燒化。燒化時(shí)必須搶出一只紙?jiān)獙殻眠M(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。送灶君上天之后，陳媽媽就燒菜給父親下酒，說(shuō)這酒菜味道一定很好，因?yàn)闆](méi)有灶君先吸取其香氣。父親也笑著稱(chēng)贊酒菜好吃。⑤我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆、逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦“四時(shí)佳興與人同”之意耳。⑥廿三送灶之后，家中就忙著打年糕。這糯米年糕又大又韌，自己不會(huì)打，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。這男工大都是陸阿二，又名五阿二。因?yàn)樗贞?，而他的父親行五。兩枕“當(dāng)家年糕”，約有三尺長(zhǎng)：此外許多較小的年糕，有二尺長(zhǎng)的，有一尺長(zhǎng)的；還有紅糖年糕，白糖年糕。此外是元寶、百合、橘子等種種小擺設(shè)，這些都由母親和姐們?nèi)プ?。我也洗了手去參加，但總做不好，結(jié)果是自己吃了。⑦廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典。吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)“六神牌”，前面圍著大紅桌圍，擺著巨大的錫制的香爐蠟臺(tái)。桌上供著許多祭品，兩旁圍著年糕。我們這廳屋是三家公用的，我家居中，右邊是五叔家，左邊是嘉林哥家，三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)，屋子里燈火輝煌，香煙繚繞，氣象好不繁華！三家比較起來(lái)，我家的供桌最為體面。何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設(shè)兩張茶幾，也是接長(zhǎng)的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盆祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年。⑧年底這一天，是準(zhǔn)備通夜不眠的。店里早已擺出風(fēng)燈，插上歲燭。吃年夜飯時(shí)，把所有的碗筷都拿出來(lái)，預(yù)祝來(lái)年人丁興旺。吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。如果吃三碗，必須再盛一次，那怕盛一點(diǎn)點(diǎn)也好，總之要湊成雙數(shù)。A.吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好。我全部用以買(mǎi)花炮。⑨年初一開(kāi)始，鎮(zhèn)上的親友來(lái)往拜年。我父親戴著紅纓帽子，穿著外套，帶著跟班出門(mén)。同時(shí)也有穿禮服的到我家拜年。如果不遇，留下一張紅片子。父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年。我實(shí)在很不高興。因?yàn)橐粋€(gè)十一二歲的孩子穿大禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有嘆羨的，叫我非常難受。現(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉己廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家聲，所以把我如此打扮，聊以慰情。⑩初五以后，過(guò)年的事基本結(jié)束。但是拜年，吃年酒，酬謝往還，也很熱鬧。廚房里年菜很多，客人來(lái)了，搬出就是，但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句話(huà)：“拜年拜到正月半，爛溏雞屎炒青菜?！蔽业母赣H不愛(ài)吃肉，喜歡吃素，我們都看他樣。所以我們家里，大年夜就燒好一大缸蘿卜絲油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗來(lái)，放在鍋?zhàn)永镆粺?，便是最好的飯菜。我至今還是忘不了這種好滋味。B.但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！【整體感知】4.填充以下表格內(nèi)容。習(xí)俗講究情味十六擺年酒必須把雞頭向著空位對(duì)童年記憶的懷念對(duì)傳統(tǒng)文化的（3）對(duì)（4）二十三送灶神必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他必須（2）（1）祭年菩薩除夕吃年夜飯必須湊成雙數(shù)（1）___（2）___（3）___（4）___【以畫(huà)賞文】5.豐子愷的文如其畫(huà)，請(qǐng)結(jié)合畫(huà)橫線(xiàn)句，借助小貼士，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。小貼士豐子愷漫畫(huà)的特點(diǎn)：☆筆畫(huà)簡(jiǎn)練，寥寥數(shù)筆，不加修飾。☆兒童的題材居多，講究純真童趣。☆很接地氣，給人帶來(lái)樸素的溫情。A．吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好。我全部用以買(mǎi)花炮。B．但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！【寫(xiě)法探究】6.本文和《社戲》一樣采用了成年視點(diǎn)和兒童視點(diǎn)相結(jié)合的敘事視角，作者為什么要采用這樣的視角來(lái)創(chuàng)作？請(qǐng)從文中摘錄相關(guān)語(yǔ)句并分析。（1）兒童視角摘錄：____________________________________________分析：____________________________________________（2）成人視角摘錄：____________________________________________分析：____________________________________________【答案】4.①.二十七夜過(guò)年②.搶出一只紙?jiān)獙殎?lái)③.堅(jiān)守④.對(duì)美好生活的期盼5.①樸實(shí)簡(jiǎn)練：豐子愷的語(yǔ)言風(fēng)格一貫樸實(shí)自然，貼近生活。A句中，“我得的記得是四角”“用紅紙包好”，寫(xiě)母親分壓歲錢(qián)只寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了春節(jié)的習(xí)俗，溫馨的氛圍。②生動(dòng)風(fēng)趣：豐子愷善于用輕松詼諧的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)生活中的瑣事。A句中，他對(duì)一些春節(jié)習(xí)俗的描述帶有調(diào)侃的意味，如“我全部用以買(mǎi)花炮”，寫(xiě)出了孩子自以為慷慨的自得之意，既生動(dòng)又充滿(mǎn)童趣。③情感真摯：豐子愷的散文往往流露出純真的情感，他對(duì)家庭、對(duì)生活的溫情在字里行間自然流露。B句中“照燒起來(lái)”“總不及”“怪哉”，寫(xiě)出他對(duì)春節(jié)的懷念，表達(dá)出對(duì)童年、故鄉(xiāng)的深情。6.①.兒童視角示例：摘錄：何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設(shè)兩張茶幾，也是接長(zhǎng)的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盆祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年。②.分析：兒童的視角使童年的記憶充滿(mǎn)了童真、美好與溫情。兒童對(duì)年更關(guān)注節(jié)日的歡樂(lè)、新奇和具體細(xì)節(jié)，如對(duì)祭菩薩細(xì)節(jié)的清楚詳細(xì)的闡述；兒童有天馬行空的想象，祭桌祭品讓他有小人國(guó)過(guò)年的錯(cuò)覺(jué)，表現(xiàn)了一種童真童趣。③.成人視角示例1：摘錄：我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆、逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦“四時(shí)佳興與人同”之意耳。分析：成人視角使回憶滲入了反思，往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的揭露與審視。父親送灶時(shí)“假癡假呆”“逢場(chǎng)作樂(lè)”，揭示了社會(huì)變革給知識(shí)分子帶來(lái)的沖擊，表達(dá)對(duì)父親的同情和理解，隱含對(duì)那個(gè)時(shí)代不合理制度的批判，是作者對(duì)人物命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)象的思考。④.成人視角示例2：摘錄：現(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉已廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家聲，所以把我如此打扮，聊以慰情。分析：成人視角使回憶滲入了反思，往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的揭露與審視。對(duì)母親叫我穿禮服拜年，既有對(duì)母親希望重振家聲的“苦心”的理解，更是對(duì)科舉制度的批判和時(shí)代變革的思考?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】豐子愷的《過(guò)年》通過(guò)細(xì)膩的筆觸，描繪了童年時(shí)期過(guò)年的種種習(xí)俗與情味，展現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。文章以?xún)和囊暯腔貞涍^(guò)年的細(xì)節(jié)，如送灶神、打年糕、吃年夜飯等，充滿(mǎn)了純真與童趣。同時(shí)，作者又以成人的視角進(jìn)行反思，表達(dá)了對(duì)童年記憶的懷念和對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，情感真摯，既展現(xiàn)了過(guò)年的熱鬧與溫馨，又透露出對(duì)逝去時(shí)光的淡淡感傷?！?題詳解】本題考查梳理概括文章內(nèi)容。第（1）空：根據(jù)講究“祭年菩薩”可定位到文章第⑦段，根據(jù)第⑦段“廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典。吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)‘六神牌’，前面圍著大紅桌圍，擺著巨大的錫制的香爐蠟臺(tái)……”可知，此段詳細(xì)描述了二十七夜過(guò)年時(shí)，家中準(zhǔn)備祭年菩薩的場(chǎng)景，據(jù)此可得出第（1）空應(yīng)填：二十七夜過(guò)年。第（2）空：根據(jù)習(xí)俗“二十三送灶神”可定位到文章第③段，根據(jù)第③段“每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他”和第④段“燒化時(shí)必須搶出一只紙?jiān)獙殻眠M(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意”可知，二十三送灶神時(shí)，除了要點(diǎn)起香燭來(lái)拜他，燒化灶轎時(shí)還必須搶出一只紙?jiān)獙殎?lái)，據(jù)此可得出第（2）空應(yīng)填：搶出一只紙?jiān)獙殎?lái)。第（3）（4）空：從文章整體來(lái)看，作者詳細(xì)描述了從十六擺年酒到正月半各種過(guò)年習(xí)俗，這些習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，所以第（3）空應(yīng)填：堅(jiān)守。再結(jié)合第④段“燒化時(shí)必須搶出一只紙?jiān)獙?，拿進(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意”和第⑧段“吃年夜飯時(shí)，把所有的碗筷都拿出來(lái)，預(yù)祝來(lái)年人丁興旺”可知，文中描寫(xiě)了諸多過(guò)年習(xí)俗，這些習(xí)俗都蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的期盼，如送灶神時(shí)搶出紙?jiān)獙氼A(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)，吃年夜飯時(shí)碗筷成雙預(yù)祝來(lái)年人丁興旺等，所以第（4）空應(yīng)填：對(duì)美好生活的期盼。據(jù)此作答即可?！?題詳解】本題考查賞析語(yǔ)句及分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)。從A句“吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好”來(lái)看，語(yǔ)言非常樸實(shí)簡(jiǎn)練，沒(méi)有過(guò)多的修飾成分?！八慕恰敝苯诱f(shuō)明了壓歲錢(qián)的數(shù)額，“用紅紙包好”簡(jiǎn)潔地描述了壓歲錢(qián)的包裝方式，僅僅用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句就勾勒出了過(guò)年時(shí)母親給“我”分送壓歲錢(qián)這一習(xí)俗場(chǎng)景，表現(xiàn)出春節(jié)期間家庭中這種充滿(mǎn)溫馨氛圍的習(xí)俗。這種樸實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格符合豐子愷漫畫(huà)“筆畫(huà)簡(jiǎn)練，不加修飾”的特點(diǎn)，以最直白的方式呈現(xiàn)生活場(chǎng)景，使文章具有濃厚的生活氣息。A句“我全部用以買(mǎi)花炮”中，從孩子的視角出發(fā)，將孩子得到壓歲錢(qián)后的使用方式進(jìn)行了簡(jiǎn)單描述。一個(gè)孩子將自己全部的壓歲錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)花炮，這種行為帶有一種孩子特有的天真和自得，寫(xiě)出了孩子自以為慷慨的自得之意，讓讀者能夠感受到孩子過(guò)年時(shí)那種單純的快樂(lè)和滿(mǎn)足，充滿(mǎn)了童趣。就像豐子愷漫畫(huà)中以?xún)和}材居多，講究純真童趣一樣，他在文字中也善于捕捉和展現(xiàn)這種兒童式的天真爛漫，使文章語(yǔ)言生動(dòng)有趣，富有感染力。B句“但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉”，作者在成年后讓家里人按照童年時(shí)的方法燒制蘿卜絲油豆腐，卻發(fā)現(xiàn)味道不如童年時(shí)。這里“照燒起來(lái)”表明了作者試圖重現(xiàn)童年味道的努力，“總不及”則直接表達(dá)出內(nèi)心的失望，“怪哉”更是一種帶有感慨意味的語(yǔ)氣詞。這一系列簡(jiǎn)單的表述，將作者對(duì)童年春節(jié)的懷念之情自然地流露出來(lái)，體現(xiàn)出他對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。這種真摯的情感是豐子愷散文的一大特色，就像他的漫畫(huà)能給人帶來(lái)樸素的溫情一樣，他的文字也充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)過(guò)去時(shí)光的珍視。據(jù)此作答即可。【6題詳解】本題考查分析寫(xiě)作視角。成年視點(diǎn)下，作者以一種理性、反思的態(tài)度回顧童年過(guò)年的經(jīng)歷，能夠深入挖掘父母行為背后的情感和動(dòng)機(jī)。如第⑤段“我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆、逢場(chǎng)作樂(lè)……亦‘四時(shí)佳興與人同’之意耳?！焙偷冖岫巍艾F(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉己廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家聲，所以把我如此打扮，聊以慰情”，作者用成年視角寫(xiě)出父親“假癡假呆、逢場(chǎng)作樂(lè)”的理解，以及對(duì)母親苦心的洞察，使文章情感更加深沉，主題更加深刻。兒童視點(diǎn)下的描述充滿(mǎn)了童真童趣，如第⑧段“我全部用以買(mǎi)花炮”現(xiàn)了孩子得到壓歲錢(qián)后的天真與自得，第⑨段“我實(shí)在很不高興。因?yàn)橐粋€(gè)十一二歲的孩子穿大禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有嘆羨的，叫我非常難受”則生動(dòng)地表現(xiàn)了孩子對(duì)穿大禮服上街的抵觸情緒。這些描寫(xiě)讓讀者能夠真切地感受到童年時(shí)期的純真與快樂(lè)，增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和感染力。成年視點(diǎn)與兒童視點(diǎn)的交替使用，形成了鮮明的對(duì)比與反差。如第⑦段“廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典……三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)，屋子里燈火輝煌，香煙繚繞，氣象好不繁華”和第⑩段“但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉”，成年后對(duì)過(guò)年盛典的回憶與童年時(shí)對(duì)過(guò)年美食的懷念，既展現(xiàn)了過(guò)年的熱鬧與繁華，又表達(dá)了時(shí)光流逝、物是人非的感慨。這種對(duì)比與反差增強(qiáng)了文章的藝術(shù)效果，使讀者在感受童年歡樂(lè)的同時(shí)，也能體會(huì)到歲月的滄桑和人生的變遷。綜上可知，本文采用了成年視點(diǎn)和兒童視點(diǎn)相結(jié)合的敘事視角，既能夠以成年人的反思和洞察深入挖掘主題，又能以?xún)和募冋嬉暯窃鎏硗づc真實(shí)感，形成對(duì)比反差增強(qiáng)藝術(shù)效果，還能拓展敘事空間、豐富文章內(nèi)涵，使文章更加生動(dòng)、真實(shí)且富有感染力。以此為依據(jù)從文中摘錄相關(guān)語(yǔ)句并分析即可。示例：兒童視角摘錄：吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，我得的記得是四角，用紅紙包好。我全部用以買(mǎi)花炮。分析：用孩童口吻寫(xiě)出獲得壓歲錢(qián)后立刻買(mǎi)花炮的興奮與快樂(lè)，體現(xiàn)童真童趣，令描寫(xiě)生動(dòng)可愛(ài)，為文章注入了鮮活的生命力，使讀者仿佛置身于那個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè)與煩惱的童年世界。成人視角摘錄：但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！分析：成年后對(duì)童年過(guò)年美食的懷念，既展現(xiàn)了過(guò)年的熱鬧與繁華，又表達(dá)了時(shí)光流逝、物是人非的感慨，讓人體會(huì)到歲月的滄桑和人生的變遷?！倦娪袄锏奈幕炕顒?dòng)三·文化復(fù)興（14分）同學(xué)們搜集了和《哪吒2》相關(guān)的材料，組成“電影中的文化”電子簡(jiǎn)報(bào)發(fā)布在班級(jí)主題學(xué)習(xí)公眾號(hào)?！静牧弦弧俊静牧隙俊赌倪钢[海》啟示錄《哪吒2》標(biāo)志著中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的全新階段正在到來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，隨著中國(guó)電影業(yè)改革的深化，也得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、文化市場(chǎng)的繁榮、電影人才的積累，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)獲得了新的資源和力量，迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇?！赌倪?》讓我們意識(shí)到，中華文化擁有無(wú)比悠久、豐富、厚重的思想資源。影片中，從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸、碩大無(wú)朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀(guān)眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，那是如火烈烈、饕餮獰厲而同時(shí)又原始、天真、拙樸的人類(lèi)童年。劇情里，混元珠一分為二，魔丸、靈珠各自成長(zhǎng)，引發(fā)一系列故事，這一基本設(shè)定與《莊子》中渾沌被人為鑿開(kāi)七竅而死的寓言一脈相承。影片中仙魔兩界的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，則延續(xù)了1979年經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧?！返挠X(jué)醒主題。至于劇情線(xiàn)索的多頭緒、造型設(shè)計(jì)的美丑混雜、角色塑造的亦莊亦諧，看似過(guò)多過(guò)滿(mǎn)有些雜亂，但如果回顧元雜劇、明清通俗小說(shuō)，則會(huì)意識(shí)到，世俗洪流的浪漫與力量，足以推動(dòng)敘事洶涌向前。電影接續(xù)了百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的這種世俗審美，并將其融匯創(chuàng)新，錘煉又再造。事實(shí)上，我們還可以從《哪吒2》里發(fā)現(xiàn)西方動(dòng)畫(huà)、日本動(dòng)漫的些許影響。近代以來(lái)進(jìn)入中國(guó)的西方文化，為中國(guó)當(dāng)代文化建構(gòu)所用，這本身就是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化故事之一?！?025年2月11日光明網(wǎng)（有刪改）【材料三】《哪吒2》不僅讓觀(guān)眾笑中帶淚，還憑借炫酷的視覺(jué)效果和深刻的文化內(nèi)核，成為國(guó)漫的又一巔峰之作。但你知道嗎？這部影片的背后，可是有一大堆計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的“黑科技”在默默支撐！今天，咱們就來(lái)扒一扒《哪吒2》背后那些“神器”，看看它們是如何讓哪吒飛起來(lái)的！首先，GPU可是大顯身手。無(wú)論是哪吒身上的火焰特效，還是龍宮里水波流動(dòng)的細(xì)膩質(zhì)感，都離不開(kāi)GPU的功勞。沒(méi)有它，哪吒的“三昧真火”可能就變成“小火苗”了！其次，AI技術(shù)在影片中也發(fā)揮重要作用。敖丙那身閃閃發(fā)光的冰晶鎧甲，還有海底世界里那些奇奇怪怪的生物，背后都有AI的深度參與。AI不僅讓制作團(tuán)隊(duì)省了不少力氣，還讓畫(huà)面更加細(xì)膩逼真。實(shí)時(shí)渲染技術(shù)也讓導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)能夠隨時(shí)調(diào)整場(chǎng)景和特效，大大加快了制作進(jìn)度。最后，動(dòng)作捕捉技術(shù)讓哪吒的表情“活”起來(lái)！在《哪吒2》里，哪吒的戰(zhàn)斗動(dòng)作、面部表情，甚至是一些細(xì)微的眼神變化，都是通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。從GPU到AI技術(shù)，從實(shí)時(shí)渲染到動(dòng)作捕捉，這些“黑科技”不僅讓《哪吒2》的制作效率大幅提升，還讓影片的視覺(jué)效果達(dá)到了前所未有的高度。正是這些技術(shù)的加持，才讓我們看到了一個(gè)既炫酷又感人的哪吒?！?025年2月13日搜狐網(wǎng)（有刪改）【材料四】國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)何以迎來(lái)“沸騰時(shí)刻”深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，文藝作品才能具有更深厚的文明底蘊(yùn)，才能產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的傳播力和影響力?！段饔斡浿笫w來(lái)》融合國(guó)風(fēng)國(guó)潮與年輕表達(dá)，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以豪邁詩(shī)情喚起文化共鳴，《深?！吠卣顾珓?dòng)畫(huà)的創(chuàng)意邊界……縱觀(guān)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)崛起和豐滿(mǎn)的軌跡，審美品位和創(chuàng)新視角各異，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是創(chuàng)作的沃土。電影是具有民族特征的文化產(chǎn)品，也是一種國(guó)際通行的視聽(tīng)語(yǔ)言，優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影正在成為中華文化出海的一張“高顏值”名片。哪吒的火爆帶來(lái)了啟示：以傳統(tǒng)底蘊(yùn)凝神，以創(chuàng)新表達(dá)塑聲，以?xún)?yōu)質(zhì)內(nèi)容共鳴，新大眾文藝才能更有精氣神地講好中國(guó)故事。期待更多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)彰顯文化自信和創(chuàng)新表達(dá)，繼續(xù)帶給我們驚喜?！?025年2月13日北京日?qǐng)?bào)（有刪改）7.請(qǐng)你給【材料三】擬一則標(biāo)題。8.網(wǎng)友在“電影中的文化”簡(jiǎn)報(bào)后發(fā)帖留言，請(qǐng)選出下列發(fā)言不符合材料原意的一項(xiàng)（）A.“歸來(lái)的大雁”：《哪吒2》真厲害！用了不到一周的時(shí)間就從全球動(dòng)畫(huà)票房榜前三登頂成功！B.“迅哥兒”：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一鳴驚人，離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的加持！C.時(shí)間的腳印：GPU等黑科技真牛！讓影片的視覺(jué)效果達(dá)到了前所未有的高度，塑造了一個(gè)既炫酷又感人的哪吒。D.“安塞腰鼓的鼓”：厲害了我的國(guó)！優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影正在成為中華文化輸出的一張“高顏值”名片，具有民族文化特征，也是一種國(guó)際通行的視聽(tīng)語(yǔ)言。9.請(qǐng)你為本次主題活動(dòng)設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，從主題詞、形象、色彩等角度展現(xiàn)技術(shù)加持下的電影魅力，并結(jié)合材料說(shuō)明理由。10.請(qǐng)為“電影中的文化”活動(dòng)擬發(fā)言，闡明《哪吒2》成功的文化因素，100字左右?！敬鸢浮?.示例：《哪吒2》幕后黑科技大揭秘！8.A9.示例：我設(shè)計(jì)的海報(bào)主題是“炫酷科技成就國(guó)漫巔峰”，以哪吒提槍形象為主要元素居海報(bào)中心位置，哪吒的表情、服飾紋理栩栩如生，能體現(xiàn)電影中的GPU技術(shù)的細(xì)膩質(zhì)感和動(dòng)作捕捉技術(shù)生動(dòng)細(xì)致。以水墨渲染技術(shù)處理的渾天綾散布在哪吒形象的周?chē)?，紅黑兩色極具對(duì)比性的水墨風(fēng)格與現(xiàn)代動(dòng)漫形象融合，展現(xiàn)出炫酷的科技和深刻的文化內(nèi)核。10.示例：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：在這次主題活動(dòng)中，《哪吒2》閃耀著文化的魅力。從歷史知識(shí)到神話(huà)傳說(shuō)，從水墨藝術(shù)到豪邁詩(shī)情，電影深入挖掘中華文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的傳播力影響力。讓我們一起期待更多的國(guó)產(chǎn)電影彰顯文化自信和創(chuàng)新表達(dá)，帶來(lái)更多的驚喜！【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)多則材料，全面展示了《哪吒2》作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的代表作，如何通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化融合，推動(dòng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的崛起。【材料一】和【材料二】強(qiáng)調(diào)了影片在文化傳承和創(chuàng)新上的突破，尤其是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入挖掘和現(xiàn)代詮釋?！静牧先縿t聚焦于影片背后的技術(shù)支撐，如GPU、AI、實(shí)時(shí)渲染和動(dòng)作捕捉等，展現(xiàn)了技術(shù)對(duì)電影視覺(jué)效果的提升?！静牧纤摹窟M(jìn)一步探討了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在國(guó)際文化傳播中的角色，強(qiáng)調(diào)了文化自信和創(chuàng)新表達(dá)的重要性。整體來(lái)看，文章通過(guò)多角度分析，揭示了《哪吒2》成功的多重因素，既有文化底蘊(yùn)的支撐，也有技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在新時(shí)代的蓬勃發(fā)展和國(guó)際影響力?！?題詳解】本題考查提煉概括文章信息。根據(jù)【材料三】第一段“但你知道嗎？這部影片的背后，可是有一大堆計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的‘黑科技’在默默支撐”，第二段“首先，GPU可是大顯身手……其次，AI技術(shù)在影片中也發(fā)揮重要作用……最后，動(dòng)作捕捉技術(shù)讓哪吒的表情‘活’起來(lái)”和第三段“這些“黑科技”不僅讓《哪吒2》的制作效率大幅提升，還讓影片的視覺(jué)效果達(dá)到了前所未有的高度”可知，材料圍繞《哪吒2》展開(kāi)，重點(diǎn)介紹其背后支撐制作的多種計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)“黑科技”，強(qiáng)調(diào)這些技術(shù)對(duì)影片視覺(jué)效果呈現(xiàn)和制作效率提升的關(guān)鍵作用，旨在讓讀者了解國(guó)漫制作背后的科技力量。據(jù)此擬寫(xiě)標(biāo)題即可。示例：揭秘《哪吒2》背后的科技魔法?！?題詳解】本題考查篩選辨析文章信息。A.根據(jù)【材料一】圖片“電影《哪吒2》百億票房全記錄”可知，《哪吒2》上映時(shí)間為1月29日，到2月13日時(shí)躋身全球動(dòng)畫(huà)電影票房榜前三，用時(shí)16天，并非選項(xiàng)所述“用了不到一周時(shí)間”，選項(xiàng)表述有誤；故選A?！?題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容及海報(bào)設(shè)計(jì)。題目要求設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，要展現(xiàn)“技術(shù)加持下的電影魅力”，這就意味著在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)，既要突出電影技術(shù)對(duì)《哪吒2》表現(xiàn)力的提升，又要體現(xiàn)《哪吒2》所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。根據(jù)【材料三】可知，材料重點(diǎn)介紹了《哪吒2》中運(yùn)用的多種計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)“黑科技”，如GPU、AI技術(shù)、實(shí)時(shí)渲染技術(shù)和動(dòng)作捕捉技術(shù)等，這些技術(shù)是展現(xiàn)“技術(shù)加持下的電影魅力”的關(guān)鍵內(nèi)容，可以在海報(bào)中有所體現(xiàn)。據(jù)此進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)并闡述自己的理由即可。示例：我設(shè)計(jì)的海報(bào)主題是“燃·國(guó)漫·科技”。根據(jù)【材料三】可知，GPU、AI、動(dòng)作捕捉等技術(shù)讓《哪吒2》的視效更為炫酷，所以我以哪吒燃燒的火焰和敖丙冰晶鎧甲為主體，融入環(huán)繞的GPU晶片圖案，突出科技感。色彩上整體采用紅、藍(lán)撞色，因?yàn)榧t色象征熱血與激情，藍(lán)色暗示高新技術(shù)與現(xiàn)代感，這樣更貼合影片“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代科技”的融合特點(diǎn)，能充分展現(xiàn)電影魅力?！?0題詳解】本題考查提煉概括文章內(nèi)容并擬寫(xiě)發(fā)言稿。作答此題時(shí)，首先要根據(jù)材料內(nèi)容分析概括出《哪吒2》成功的文化因素。根據(jù)第【材料二】第二段“影片中，從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸、碩大無(wú)朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀(guān)眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代”和“這一基本設(shè)定與《莊子》中渾沌被人為鑿開(kāi)七竅而死的寓言一脈相承”可知，《哪吒2》從三星堆文明獲取靈感，影片劇情設(shè)定與經(jīng)典寓言、動(dòng)畫(huà)主題相承，傳承了傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵與精神價(jià)值。根據(jù)第【材料二】第三段“世俗洪流的浪漫與力量，足以推動(dòng)敘事洶涌向前。電影接續(xù)了百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的這種世俗審美，并將其融匯創(chuàng)新，錘煉又再造”“事實(shí)上，我們還可以從《哪吒2》里發(fā)現(xiàn)西方動(dòng)畫(huà)、日本動(dòng)漫的些許影響”和【材料四】第一段“而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是創(chuàng)作的沃土”，第二段“以傳統(tǒng)底蘊(yùn)凝神，以創(chuàng)新表達(dá)塑聲，以?xún)?yōu)質(zhì)內(nèi)容共鳴，新大眾文藝才能更有精氣神地講好中國(guó)故事”可知，《哪吒2》以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，同時(shí)融入了西方動(dòng)畫(huà)、日本動(dòng)漫的元素，結(jié)合創(chuàng)新表達(dá)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與多元文化有機(jī)融合。據(jù)此闡明《哪吒2》成功的文化因素并擬寫(xiě)發(fā)言稿即可。示例：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：《哪吒2》的成功，文化因素至關(guān)重要。它深挖傳統(tǒng)文化，將青銅元素等融入影片，劇情設(shè)定也傳承經(jīng)典；又融合多元文化，接續(xù)世俗審美并創(chuàng)新，融入西方動(dòng)畫(huà)元素。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與多元碰撞，鑄就了這部佳作。在此，我倡議大家一同探尋電影中的文化寶藏，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新表達(dá)中煥發(fā)新生，共同書(shū)寫(xiě)屬于我們的文化華章！活動(dòng)四·先輩智慧（16分）【甲】夢(mèng)溪筆談（節(jié)選）北宋·沈括錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！狈揭酝卟贾?，而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓①之妻，賂以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖便實(shí)釘之則不動(dòng)矣?！苯硯熑缙溲裕於?。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如膚篋。人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練?！咀⑨尅竣儆黟何宕?、北宋初著名建筑工匠，尤其擅長(zhǎng)建筑多層寶塔和樓閣。【乙】天工開(kāi)物（節(jié)選）明·宋應(yīng)星凡冶鐵成器，取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧，以為受錘之地。諺云“萬(wàn)器以鉗為祖”，非無(wú)稽之說(shuō)也。凡出爐熟鐵名曰毛鐵。受鍛之時(shí)，十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未銹爛者，名曰勞鐵，改造他器與本器，再經(jīng)錘煅，十止耗去其一也。凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林無(wú)煤之處，鍛工先擇堅(jiān)硬條木燒成火墨（俗名火矢，揚(yáng)燒不閉穴火）。其炎更烈于煤。即用煤炭，也別有鐵炭一種，取其火性?xún)?nèi)攻，焰不虛騰者，與炊炭同形而有分類(lèi)也。【丙】詠煤炭明·于謙鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。11.【朗讀明義】用“/”給文中畫(huà)橫線(xiàn)句斷句。（限斷兩處）但逐層布板訖便實(shí)釘之則不動(dòng)矣12.【詞義辨析】請(qǐng)?zhí)畛浔砀駜?nèi)容。原文語(yǔ)句方法運(yùn)用加點(diǎn)字詞解釋錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)成語(yǔ)推斷法：患得患失患：（1）____方以瓦布之一詞多義法：影布石上《小石潭記》布：（2）____人皆伏其精練課內(nèi)聯(lián)結(jié)法：皆出酒食《桃花源記》皆：（3）____木炭居十三語(yǔ)境推測(cè)法：辨析文中意思十三：（4）____13.【工藝推斷】根據(jù)【乙】文內(nèi)容，補(bǔ)充古代鐵匠工藝流程圖。14.【比較異同】【甲】【乙】?jī)晌恼Z(yǔ)言風(fēng)格不同，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。15.【歸類(lèi)整理】有同學(xué)認(rèn)為以上三則材料可以和《核舟記》組成一個(gè)“古代技藝成就”的單元，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。【答案】11.但逐層布板訖/便實(shí)釘之/則不動(dòng)矣12.①.擔(dān)憂(yōu)/憂(yōu)慮②.鋪排/鋪設(shè)③.全都④.十分之三13.（1）鍛造（2）反復(fù)捶打出器具的雛形14.示例：【甲】文敘事生動(dòng)，通過(guò)故事說(shuō)明建筑原理。文中“密使其妻見(jiàn)喻皓之妻”具有故事的情節(jié)性，更有吸引力?！疽摇课恼f(shuō)明嚴(yán)謹(jǐn)，用列數(shù)字分類(lèi)表等方法，闡述冶鐵工藝。文中的“十耗其三”“煤炭居十七”就是典型的運(yùn)用數(shù)據(jù)加強(qiáng)說(shuō)明的準(zhǔn)確性。15.示例：我認(rèn)為不可以。三則材料中，【甲】文敘事木塔建造時(shí)加固的方法，【乙】文說(shuō)明古代鑄鐵的材料與方法，《核舟記》說(shuō)明微雕工藝精湛，這三篇主題相同，均展現(xiàn)古代技藝成就，體現(xiàn)古人對(duì)工藝的精益求精，可以歸為“古代技藝成就”單元。但【丙】詩(shī)卻是借煤炭的燃燒來(lái)表達(dá)、甘愿為國(guó)為民出力獻(xiàn)身的高風(fēng)亮節(jié)，是詩(shī)人托物言志之作，主題上和古代技藝沒(méi)有關(guān)系，故而不能歸為一個(gè)單元?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章選取了三則古代文獻(xiàn)，分別涉及建筑、冶金和詩(shī)歌，展現(xiàn)了古代技藝的多樣性和深厚文化底蘊(yùn)。【甲】文通過(guò)沈括的《夢(mèng)溪筆談》描述了木塔建造中的技術(shù)問(wèn)題及解決方法，體現(xiàn)了古代工匠的智慧；【乙】文選自宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》，詳細(xì)記錄了冶鐵工藝，反映了古代冶金技術(shù)的高超；【丙】文則是于謙的《詠煤炭》，以詩(shī)歌形式贊美了煤炭的功用，抒發(fā)了對(duì)民生福祉的關(guān)懷。三則材料語(yǔ)言風(fēng)格各異，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目萍加浭觯灿惺闱榈奈膶W(xué)表達(dá)，共同構(gòu)成了古代技藝與文化的豐富圖景。【11題詳解】本題考查文言文斷句。句意：只要逐層鋪好木板后，就用釘子釘實(shí)，這樣就不會(huì)晃動(dòng)了?！暗饘硬及逵櫋北硎緱l件，意為“只要逐層鋪好木板”，語(yǔ)義完整，其后應(yīng)斷開(kāi)；“便實(shí)釘之”：承接上文，說(shuō)明具體操作“釘實(shí)”，與前文構(gòu)成條件——結(jié)果關(guān)系，故此處斷開(kāi)；“則不動(dòng)矣”表明結(jié)果，即“塔就不會(huì)晃動(dòng)”，與前文邏輯連貫，作為結(jié)論獨(dú)立成句。故斷句：但逐層布板訖/便實(shí)釘之/則不動(dòng)矣?！?2題詳解】本題考查理解文言實(shí)詞含義。（1）成語(yǔ)“患得患失”的意思是對(duì)得失過(guò)于憂(yōu)慮、計(jì)較。其中“患”指擔(dān)憂(yōu)、憂(yōu)慮，據(jù)此可知“錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)”句意為：錢(qián)镠登上木塔，擔(dān)憂(yōu)塔身晃動(dòng)。其中“患”意為：擔(dān)憂(yōu)。（2）“影布石上”意為：（魚(yú)的）影子映在石頭上。其中“布”意為：映照；“方以瓦布之”意為：于是用瓦片鋪排，其中“布”意為：鋪排，鋪設(shè)。（3）“皆出酒食”意：村民們紛紛拿出酒食招待漁人，“皆”表示“全、都”。根據(jù)課內(nèi)聯(lián)結(jié)法可知“人皆伏其精練”中“皆”意為：全、都，句意為：人們都佩服他技藝精湛。（4）根據(jù)【乙】文“凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三”可知，前句“煤炭居十七”明確指出煤炭占比為“十七”（十之七，即70%），后句“木炭居十三”與前句結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，且兩者相加需滿(mǎn)足總量（如十成或百分百），所以“十三”應(yīng)為30%（十分之三）。故“十三”意為：十分之三?！?3題詳解】本題考查梳理概括文章內(nèi)容。根據(jù)【乙】文“先鑄鐵成砧，以為受錘之地”“凡出爐熟鐵名曰毛鐵。受鍛之時(shí)，十耗其三為鐵華、鐵落”可知，冶煉鐵器，需將熟鐵鑄成鐵砧，作為鍛打時(shí)的基座，熟鐵（毛鐵）需經(jīng)鍛造過(guò)程，過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生損耗（鐵屑、碎鐵），表明鍛造需通過(guò)捶打改變鐵料形態(tài)。據(jù)此可得出燒熔過(guò)后的熟鐵需要進(jìn)行鍛造，鍛造是利用錘子等工具對(duì)熟鐵進(jìn)行反復(fù)捶打，去除雜質(zhì)并初步塑形。據(jù)此可知第（1）空填：鍛造；第（2）空填：反復(fù)捶打出器具的雛形?！?4題詳解】本題考查分析文章語(yǔ)言風(fēng)格?！炯住课牡恼Z(yǔ)言風(fēng)格生動(dòng)鮮活，敘事手法極具戲劇張力，通過(guò)故事說(shuō)明建筑原理。文章開(kāi)篇以錢(qián)镠“患其塔動(dòng)”的擔(dān)憂(yōu)切入，繼而通過(guò)“密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵”這一細(xì)節(jié)，將權(quán)貴與工匠的互動(dòng)轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)人情味的隱秘情節(jié)，以“金釵”這一道具增添故事的世俗趣味。隨后，以錢(qián)镠與喻皓的簡(jiǎn)潔對(duì)話(huà)展現(xiàn)人物智慧，如錢(qián)镠問(wèn)“何以不動(dòng)”，喻皓答“但逐層布板訖，便實(shí)釘之”，既符合筆記體小說(shuō)“以事見(jiàn)理”的特點(diǎn)，又增強(qiáng)了文本的趣味性與可讀性；而【乙】文則語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，注重科學(xué)性，通過(guò)作比較、列數(shù)字、分類(lèi)表等方法闡述冶鐵工藝，如提到“生鐵出爐時(shí)，流動(dòng)火紅，冷卻后堅(jiān)硬如石”“熟鐵受鍛時(shí)，十耗其三為鐵華、鐵落”，用具體數(shù)據(jù)說(shuō)明鐵料特性，使說(shuō)明更精確，邏輯更清晰，體現(xiàn)了科技說(shuō)明文客觀(guān)、理性的表達(dá)特征。兩文語(yǔ)言風(fēng)格差異顯著，前者以情節(jié)吸引讀者，后者以數(shù)據(jù)說(shuō)服讀者。據(jù)此作答即可?！?5題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容?！炯住课挠浭霰彼喂そ秤黟┩ㄟ^(guò)“逐層布板、實(shí)釘之”解決木塔晃動(dòng)問(wèn)題，展現(xiàn)其建筑力學(xué)智慧；【乙】文詳細(xì)記載古代鐵器制造流程，包括鐵料分類(lèi)（生鐵、熟鐵、勞鐵）、鍛造工藝、燃料配比等，展現(xiàn)金屬冶煉與鍛造技術(shù)；《核舟記》描述明代匠人王叔遠(yuǎn)以桃核雕刻“大蘇泛赤壁”場(chǎng)景，凸顯雕刻技藝的精妙；三篇均圍繞“古代技藝成就”展開(kāi)，展現(xiàn)不同領(lǐng)域的工藝智慧與匠人精神，暗含對(duì)匠人精益求精、追求極致的贊美。所以可將【甲】【乙】文與《核舟