山東省沂水四十里中學2025年初三下學期第五次月考語文試題含解析

山東省沂水四十里中學2025年初三下學期第五次月考語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．醞釀niàng籠罩lǒng嫉妒jì參差不齊cēncīB．踱步duó應和hé間隔jiān無不伸頸jǐngC．窺探kuī惘然wǎng模樣mú飛沙走礫lìD．星宿sù嗜好shì闊綽chuò風力尚勁jìng2．下列句子組成語段順序排序正確的一項是（）①在馬路的盡頭，被洗刷得一片水綠的草地所擁抱，青海湖安靜地向地平線延伸著。②它就像是一行詩——在名為青海湖的詩篇腹地，又有這樣一串詩行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走，清透的空氣里，馬路上黃色的標志線和路邊藍色的指示牌，也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會場之間，是青海湖國際詩歌廣場，五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著，《青海湖詩歌宣言》與二十余位古今中外著名詩人肖像鐫刻其上。⑤鬧過一場小脾氣后的青海湖，顯得青春、靈動又帶著點俏皮。A．⑤③①②④B．③①⑤④②C．⑤①④②D．③②①④⑤3．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）5月15日，亞洲文明對話大會在北京開幕，主席發(fā)表主旨演講。習主席強調(diào)，今日之中國，不僅是之中國，而且是之中國、之中國。之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。A．亞洲世界中國未來B．世界亞洲中國未來C．中國亞洲世界未來D．未來中國亞洲世界4．下列各組詞語中書寫全都正確的一項是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問底B．嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳C．磅薄推搡不知所措名負其實D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意5．古詩文默寫。________________，歸雁入胡天。長風破浪會有時，______________________。_________________？曹劉。__________________。無可奈何花落去，______________________。_______________，____________，_____________。此之謂大丈夫?！稘O家傲·秋思》中用典故表達戍邊將士思念家鄉(xiāng)卻又不甘無功而返的矛盾心理的詩句是__________________，______________。6．閱讀名著選段，回答問題。他沒有受傷，站起來，走到那個可憐人身邊，急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來。我們?nèi)烁蟻?。意外得救的人，轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上。他首先關(guān)心的事是要救活這個可憐人。我不知道他是否可以成功。我希望他可以成功，因為這個可憐人浸在水中的時間并不很久。但鯊魚尾巴的打擊可能是致命的重傷。很運氣，由于他們的有力按摩，我看見那個可憐人漸漸恢復了知覺。選段出自法國作家_________（填人名）的《海底兩萬里》，故事主要講述法國__________（填學科名）家阿龍納斯帶著一個捕鯨手和仆人康塞爾，跟著“他”（填人名）_______________，在海底做了兩萬里的環(huán)球探險旅行。請用一句話簡述這次探險旅行的結(jié)局。“可憐人”是誰？結(jié)合選段說說“他”是一個怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復挺者山重水復 D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強地專注于學習，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學習。C．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學習且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學不可以已”的觀點。君子需要廣泛學習，反省自己，才可以讓自己知識通達而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學習的古代名文，通讀后將下表補充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學習的經(jīng)歷學習的意義對你的啟示學業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學才能有所成就。4．勤奮好學，不怕艱苦；虛心求教、學業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談談“儒者風范”。8．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因9．閱讀下文，完成下列小題。朱家救季布初，楚人季布為項籍將，數(shù)窘辱帝①。項籍滅，帝購求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗②為奴，自賣于魯朱家③。朱家心知其季布也，買置田舍，身之洛陽見滕公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之？”滕公待間④言于上，如朱家指⑤。上乃赦布，召拜郎中，朱家遂不復見之。①項籍：即項羽。帝：指漢高祖劉邦，下文的“上”亦劉邦。②髡鉗：秦時刑法，髡是去發(fā)，鉗是用鐵箍扎著脖子。③魯朱家：魯，魯?shù)?；朱家，人名。④待間，等待時機。⑤指：旨意、意圖。1．解釋文中的加點詞。說______盡______2．文中劃線句翻譯正確的一項是（）今上始得天下，以私怨求一人，何示不廣也！A．現(xiàn)在皇上開始得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢！B．現(xiàn)在皇上開始得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！C．現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！D．現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢！3．朱家的俠士精神具體表現(xiàn)在（用自己的話回答）：（1）；（2）。4．“劉邦赦季布”的主要原因是（）A．季布已經(jīng)甘愿賣給朱家為奴，沒必要追究。B．季布只是盡職為主，并沒有什么大的罪過。C．項籍的屬下不可能趕盡殺絕，不必大動干戈。D．季布這樣的人才應該好好任用，不能逼他為敵國效命。10．綜合性學習家家有老人，人人都會老。關(guān)心、愛護、孝敬老人，是我們應盡的責任、應有的美德。班上開展“孝親敬老，從我做起”活動請你參與。（材料一）新聞2018年4月28日，荊州廣播電視臺《好人開講》之“以孝傳家”節(jié)目播出，最后開講的是11歲的小女孩覃可欣。去年5月，可欣的媽媽被診斷為急性髓系白血病，需要造血干細胞移植，可遺憾的是，與家人的多次配型都失敗了。這時候，可欣站了出來，希望能用自己的造血干細胞救媽媽。可欣身高一米七，體重只有84斤，為了順利移植，她5個月增重18斤。今年3月，可欣成功進行了造血干細胞采集，4天的時間，每天都要采集三到四個小時，但堅強的可欣從沒叫過一次苦?？尚赖墓适赂袆恿巳f千觀眾。（材料二）漫畫1．將（材料一）改寫成一句話新聞。2．班上準備依據(jù)上面的漫畫創(chuàng)作一幕情景劇請你完成下面的對話。小皮球得知奶奶病了，急忙趕到醫(yī)院。爸爸：媽，快站好，一會就輪到你了！奶奶：___________________________________________________________________。小皮球：_________________________________________________________________。3．班上準備舉行“孝親敬老從我做起”演講賽，請你寫一段演講詞。（不少于100字）11．閱讀下面的文字，完成各題?？此纬嗽鯓舆^中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩等習俗。宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時候，月餅其實是祭品?！吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂，賞月賦詩，祭祀月神。那時候，宮廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團”。③中秋賞月的活動大約始于風雅的魏晉時期，最初是文人興起，到唐宋時已非常興盛，擴展到了民間。宋代孟元老的《東京夢華錄》里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！雹芩稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗：“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”不過，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習俗，與元宵節(jié)的大型燈會不同，中秋節(jié)主要是放水燈?！段淞峙f事》里記載：“此夕浙江放‘一點紅’羊皮小水燈數(shù)十萬盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時取旨，夜深天樂直徹人間……”簡直如仙界一般了。⑥時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢憶》等，說到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語間，就將忙碌到無暇團圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．宋朝時候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習俗，宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動開始風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習俗與元宵節(jié)的大型燈會不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時期中秋的哪些習俗？請結(jié)合全文簡要概括。3．文章第⑥段中寫道“時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請結(jié)合實際，說說有哪些變化。（答出任意三點即可）三、應用12．綜合性學習。中國是一個詩的國度。我國古代詩歌一向追求詩情畫意，欣賞古代詩歌作品是一種美的享受，心靈的凈化和心境的提升。請你為王維的《使至塞上》寫一段（或若干段）賞析文字，向你身邊的朋友簡要介紹一下詩的作者、體裁、內(nèi)容、風格、語言等方面的特點。（350字以內(nèi)）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。年年歲歲，不同的人、物、景在不同的時間總會給我們帶來不同的體會與感慨。睹物思人，總會憶起那時、那景、那情……請以“又是一年時”為題，寫篇不少于600字的作文。[提示與要求]（1）請自選擇詞語，把題目補充完整（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章，

參考答案一、積累1、C【解析】

A.“嫉”應讀jí；B.“和”應讀hè，“間”應讀jiàn；D.“宿”應讀xiù。2、B【解析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點，學會排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學會排列句子呢？我們按下列方法進行。（1）按事情的發(fā)展順序排列；（2）按時間先后順序排列；（3）按先總述后分述的順序排列；（4）按空間推移的順序排列；（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本題按照空間順序，先寫沿著馬路行走，然后寫馬路的盡頭，接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩歌墻，最后表明詩歌墻的象征意義。故選B。3、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析，可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析?！爸袊薄皝喼蕖薄笆澜纭笔前凑辗秶尚〉酱蟮倪壿嬳樞蜻M行排列的，故選C。4、B【解析】

A.如釋重負。B.正確。C.磅礴、名副其實。D.矯揉造作、斷章取義。5、（1）征蓬出漢塞（2）直掛云帆濟滄海（3）天下英雄誰敵手生子當如孫仲謀（4）似曾相識燕歸來（5）富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈（6）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蓬”“滄”“勒”等字詞的書寫。6、凡爾納博物學尼摩他們幾個人在“諾第留斯號”的帶領(lǐng)下，走進海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。采珠人他是一個富有同情心、遇事頭腦冷靜、沉著機智的人【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）選段出自《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。主要講述諾第留斯號潛艇的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國博物學家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的航行。（2）這次探險旅行的結(jié)局是幾個人在“諾第留斯號”的帶領(lǐng)下，走進海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。（3）“可憐人”是“采珠人”，“急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來?！?，“他首先關(guān)心的事是要救活這個可憐人”通過這些句子可以看出“他”富有同情心，遇事冷靜，機智。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學習可以改變一個人的言行/學習重在積累，要有鍥而不舍的精神/學習重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風范。【解析】1．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學”的經(jīng)歷。B應翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學習可以改變一個人的言行。“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！笔钦f/學習重在積累。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學習重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談談“儒者風范”。首先要理解好什么是“儒者風范”，即“勤奮好學，不怕艱苦；虛心求教、學業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學習與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風范”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學習不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標準了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。8、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德?！窘馕觥?．本題考查學生理解重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學生翻譯重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的常考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點句式。課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時具有豪俠之氣，終因馳騁當世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4．本題考查學生對文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？9、1．（1）勸說（2）全，都2．C3．（1）明知季布假扮奴仆來到自己家里，仍然置辦田舍藏匿他；（2）親自前往洛陽，勸說滕公為季布說情赦免他。（3）季布封官后，朱家并不求回報，從此不再見他。（三點任意答兩點〉4．D【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“說”：勸說。所以千萬不要以今釋古。而“盡”在現(xiàn)代漢語中也有“全，都”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“始”：剛剛。排除AB兩項?！昂巍保涸趺础！笆尽憋@示。廣：（國土）不寬廣。排除D項。所以選C項。3．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。人朱家的俠士精神具體表現(xiàn)的地方可從明知季布假扮奴仆仍然置辦田舍藏匿他，親自去勸說滕公為季布說情，季布封官后不求回報等角度作答。4．D項是“劉邦赦季布”的主要原因?？煞治觥扒乙约静贾t，漢求之急，此不北走胡南走越耳”一句。其它幾項都是“劉邦赦季布”的次要原因。譯文：當初，楚地人季布是項羽手下的將領(lǐng)，曾多次窘困羞辱漢王。項羽滅亡后，高帝劉邦懸賞千金捉拿季布，下令說有敢收留窩藏季布的，罪連三族。季布于是剃去頭發(fā)，用鐵箍卡住脖子當奴隸，把自己賣給魯?shù)氐拇髠b朱家。朱家心里明白這個人是季布，就將他買下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽去進見滕公夏侯嬰，勸他道：“季布有什么罪?。〕剂鸥鳛樗木餍Я?，這是常理。項羽的臣下難道可以全都殺掉嗎？如今皇上剛剛?cè)〉锰煜?，便借私人的怨恨去尋捕一個人，怎么這樣來顯露自己胸襟的狹窄呀！況且根據(jù)季布的賢能，朝廷懸賞尋捕他如此急迫，這是逼他不向北投奔胡人，便往南投靠百越部族??！忌恨壯士而以此資助敵國，這是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸體的緣由呀。您為什么不從容地向皇上說說這些道理呢？”滕公于是就待有機會時，按照朱家的意思向高帝進言，高帝便赦免了季布，并召見他，授任他為郎中。朱家從此也就不再見季布。10、1．11歲的小女孩覃可欣為救媽媽增重捐髓。2．示例：奶奶：我站不了，你能扶我一下嗎？小皮球：奶奶，我來扶你。3．示例：孝親敬老，是我們中華民族傳統(tǒng)美德，孝親敬老，從身邊的小事做起，從我做起。我們生活中的點滴行動，都是我們形成良好傳統(tǒng)和習慣的關(guān)鍵所在。同學們！敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中一滴閃亮的珍珠；是中華傳統(tǒng)美德大花園中一朵鮮艷的奇葩；是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的星星。讓我們用自己的真心和善良來弘揚它?！窘馕觥?．試題分析：擬寫一句話新聞，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語；語言簡潔明快；言簡意賅。此題沒有關(guān)鍵句可用，讀懂故事進行概括是關(guān)鍵。組織語言可用“誰干了什么事”的格式。2．試題分析：要根據(jù)情境來組織人物的語言。如因為“奶奶病了”，所以奶奶可以說：“我站不了，你能扶我一下嗎？”以表達自己的不便。而此時作為孫子的小皮球，應該主動過來幫忙，并把這種意思表達出來。注意，小皮球的話一定要有稱呼。3．試題分析：寫演講詞。必須要有現(xiàn)實的針對性?！靶⒂H敬老從我做起”的演講詞主題已經(jīng)確定，還要注意以下幾點。針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果?？芍v性，演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。鼓動性，演講是一門藝術(shù)，好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。做到這些，“孝親敬老從我做起”的思想才能深入聽眾內(nèi)心，才能達到演講的目的。11、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習俗，但卻很少有人能做到靜下心來賞月了；③為了保護自然環(huán)境，放水燈的習俗也淡化了。（說明：意思答對即可。）【解析】1．B錯誤，中秋賞月活動大約開始于風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)第③段“宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席?！薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種‘宮餅’”。“宋代孟元老的《東京夢華錄》里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況。”第④段“宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習俗。”提取中秋習俗即可。3．考查對文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。現(xiàn)在家人在一起賞月的人，因為工作和其它原因，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒有了。放水燈的習俗也淡化了。三、應用12、王維，唐代山水田園派詩人，是作者開元年間出使西部邊塞時所作，此詩為寫景詩。王維的詩：詩中有畫。頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日圓”為千古名句，運用對偶的手法，描繪了一幅美妙的圖畫，體現(xiàn)在：①圖畫的構(gòu)圖美，畫面空間闊大，層次豐富：有天邊的“落日”、空中的烽煙、地上的“長河”、無邊的“大漠”。②圖畫的線條美。線條簡約，勾勒出景物的基本形態(tài)：廣闊的大漠上，縱的是烽煙，橫的是黃河，圓的是落日。③圖畫的色彩美。色彩艷麗、豐富：黃色的“大漠”、渾黃的“長河”、白色的烽煙、紅色的“落日”。④圖畫的意境美。詩句形象生動描繪出壯麗、別致的塞外風光，動靜結(jié)合，意境雄渾。從主題來說，詩中透露出詩人遭受排擠的的激憤抑郁的感情.同時也表達了詩人孤獨、思鄉(xiāng)的感情?！窘馕觥?/p>

題干要求為王維的《使至塞上》寫一段（或若干段）賞析文字，向你身邊的朋友簡要介紹一下詩的作者、體裁、內(nèi)容、風格、語言等方面的特點。此題考查了學生的文學常識，也考查了學生欣賞詩歌內(nèi)容和寫作技巧。屬于一種綜合能力的考查，能看出學生各方面分能力。如：《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。此詩敘事精練簡潔，畫面奇麗壯美。“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。最后兩句寫到達邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，