《網(wǎng)紅經(jīng)濟與文旅融合的互動機制研究-基于理塘縣的實證分析》15000字論文

網(wǎng)紅經(jīng)濟與文旅融合的互動機制研究—基于理塘縣的實證分析內容摘要在我國更為強調實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代背景下，以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式，可以憑借網(wǎng)紅經(jīng)濟的極高流量和帶貨力，推動文旅市場流量變現(xiàn)和消費能級提升，促進文旅深度融合，因此正成為欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟增長、縮小地區(qū)收入差距的重要方式。本文從共同富裕視角出發(fā)，以四川省理塘縣為案例，對欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的現(xiàn)狀及可持續(xù)性進行研究。分析得出導致網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合可持續(xù)性不足的因素有：網(wǎng)紅經(jīng)濟方面，包括網(wǎng)紅人員素質參差不齊，網(wǎng)紅流量難以長效維持以及監(jiān)管體系不健全；文旅產(chǎn)業(yè)方面，包括文旅產(chǎn)業(yè)人才緊缺，文化同質化和文旅融合不夠深入。通過對以上影響可持續(xù)性發(fā)展的因素進行詳細的分析，為提升欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性提出可行的建議。【關鍵詞】共同富裕網(wǎng)紅經(jīng)濟文旅融合目錄TOC\o"1-2"\h\u10591一、緒論 44889（一）研究背景 522074（二）研究目的 532150（三）研究意義 68249（三）研究思路與方法 627998（五）文獻綜述 710548二、我國欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展現(xiàn)狀 81166（一）欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展取得的成效 87130（二）網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展方式的可持續(xù)性有待提高 96170三、網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合促進共同富裕的可持續(xù)性研究 925186（一）網(wǎng)紅經(jīng)濟的引導與監(jiān)督力度不夠阻礙可持續(xù)發(fā)展 1030241（二）文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃較短視影響可持續(xù)發(fā)展 115135四、案例分析：理塘縣以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性研究 1223542（一）理塘縣網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的主要方法 1222423（二）理塘縣網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性分析 13356五、提高網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展方式可持續(xù)性的建議 152790（一）加強對網(wǎng)紅人員的審核及主流價值引導 1613260（二）精細化運營和引導網(wǎng)紅流量 16761（三）建立健全網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)督機制 1628352（四）完善文旅人才培養(yǎng)機制及配套服務 1715030（五）深入挖掘特色文化實現(xiàn)差異化發(fā)展 175992（六）多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動并培育新業(yè)態(tài) 1713377參考文獻 18一、緒論（一）研究背景黨的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新形勢，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在了更為重要的位置上。新時代下的共同富裕具有鮮明的中國特色，其基本內涵在于，通過初次分配、再分配和第三次分配調節(jié)收入，協(xié)調區(qū)域發(fā)展，逐步實現(xiàn)全民富裕、全面富裕、漸進富裕和共建富裕。十九屆六中全會審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，現(xiàn)有結果足以支持我們推出明確指出在高質量發(fā)展中推進共同富裕是新時代社會主義現(xiàn)代化建設的必然之路[1]，強調了在新的歷史階段上促進全體人民共同富裕的極端重要性。當前，在我國推動共同富裕的進程中，面臨著發(fā)展不平衡不充分的問題[2]，存在著城鄉(xiāng)區(qū)域收入差距較大、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調等關鍵制約因素，其中，又以收入差距為最。為了推進全體人民共同富裕，亟需引導經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)拉高當?shù)厥杖胨?，補齊短板，逐步縮小與發(fā)達地區(qū)的差異。在各地積極推動共同富裕的進程中，把文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)結合發(fā)展的文旅融合的發(fā)展路徑，可以優(yōu)化二者的產(chǎn)業(yè)結構，帶動上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進地區(qū)文化的傳播，且由于對工業(yè)化和資金投入需求相對較低，因此成為經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)帶動地方發(fā)展的較為典型和普遍的一種方式（李天宇,張晨曦,2022)。2018年，《國務院機構改革方案》審議通過，文化部和國家旅游總局合并為文化和旅游部，文化與旅游部隨后提出了文化與旅游融合發(fā)展的理論命題，《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》明確指出要推進文化和旅游深度融合，以文塑旅、以旅彰文[3]，培育文化和旅游融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)(王欣怡,劉宇翔,2023)。但是，在探索文旅融合現(xiàn)實路徑的過程中，許多欠發(fā)達地區(qū)面臨著相關設施和產(chǎn)業(yè)已準備就緒，卻沒有宣傳熱點，無法打開地區(qū)知名度，從而游客寥寥，帶不動消費的問題。為破解這一制約文旅融合發(fā)展的關鍵問題，四川省甘孜州理塘縣把握互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的機遇，這在一定層面上證實了利用“丁真事件”在網(wǎng)絡平臺上的高熱度，發(fā)布與其相關的旅游宣傳視頻，有效地將熱度導向當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)文旅消費增長。中國產(chǎn)業(yè)研究院《2021網(wǎng)紅經(jīng)濟行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景分析》顯示，網(wǎng)紅經(jīng)濟的市場規(guī)模已達萬億級別，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?陳雨澤,趙佳琪,2021)?，F(xiàn)階段，網(wǎng)紅經(jīng)濟已經(jīng)成為我國經(jīng)濟發(fā)展的一個熱點現(xiàn)象，但網(wǎng)紅經(jīng)濟帶動文旅融合過程中存在著難以持續(xù)發(fā)展的不足，實踐發(fā)展上仍有進步的空間，有進一步進行理論研究的必要(李飛,孫思琪,2021)。（二）研究目的自黨中央提出推進全體人民共同富裕以來，各級政府高度重視經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的發(fā)展問題，并在旅游與文化資源較為豐富的地區(qū)大力推行以文旅融合帶動地方發(fā)展的政策。從這些故事中看出四川省理塘縣作為一個于2020年摘掉貧困帽，擁有豐富文化和旅游資源的縣城，成功探索出通過網(wǎng)紅“丁真”來宣傳當?shù)夭刈逦幕?，拉動旅游消費，深層次帶動文旅融合的路徑。理塘縣是探索以網(wǎng)紅經(jīng)濟帶動文旅融合，推動共同富裕的成功案例，具有重要的研究和參考意義。本文將立足于專家學者已有的研究成果，從這些描述中揭示以四川省理塘縣為例，分析在我國共同富裕的背景下，欠發(fā)達地區(qū)以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性，為欠發(fā)達地區(qū)文旅融合的可持續(xù)發(fā)展提供可借鑒的經(jīng)驗。（三）研究意義1.理論意義黨的十九屆五中全會首次明確，要使全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展[4]，這確切表明了情況進一步強調了共同富裕于我國特色社會主義的重要性。國內不少專家學者從國家戰(zhàn)略布局的角度探析了共同富裕的理論與社會體制基礎，深入研究了共同富裕的實現(xiàn)路徑、分配方式等，但是較少關注于網(wǎng)紅經(jīng)濟與文旅融合在推進共同富裕中的作用以及該發(fā)展方式的可持續(xù)性(周節(jié),黃亭和,2021)。通過對四川省理塘縣以文旅融合為抓手促進地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，其中能看得以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一發(fā)展方式的分析，可以豐富和拓展欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的實現(xiàn)機制及可持續(xù)性方面的研究。2.實踐意義四川省理塘縣通過以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合，拓展了實現(xiàn)文旅融合的可行道路，豐富了共同富裕的內涵，這在一定層面上傳遞了對該發(fā)展路徑的研究有利于發(fā)現(xiàn)該模式在實踐中存在的導致可持續(xù)性降低的因素，并對此提出針對性的改善意見，為提高其他欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性提供可借鑒的經(jīng)驗。（三）研究思路與方法1.研究思路本文將基于我國學者對共同富裕與文旅融合的既有研究，運用案例研究與文獻研究的方法，這從一個側面說明了分析我國欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展現(xiàn)狀，厘清該發(fā)展方式的實現(xiàn)機制，探討這一發(fā)展方式存在的可持續(xù)性問題，從而為推動欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)發(fā)展提供借鑒(楊浩然,高文博,2021)。2.研究方法（1）文獻研究法：通過搜集整理中國知網(wǎng)、維普等數(shù)據(jù)庫中的相關文獻，學習當前相關領域的研究進程和已有的研究成果，增加專業(yè)知識儲備，閱讀相關政策和報道，梳理共同富裕視角下網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的方式、成效及存在的影響可持續(xù)性發(fā)展的問題，這在一定層面上揭示為后續(xù)研究打下良好的基礎。（2）案例研究法：通過搜集整理并分析四川省理塘縣在推進共同富裕進程中采取以網(wǎng)紅經(jīng)濟帶動地方文旅融合發(fā)展的措施與實際成效，分析在可持續(xù)性發(fā)展方面存在的不足，從而將理論聯(lián)系實際，豐富報告內容。（五）文獻綜述關于共同富裕的研究，學術界主要著眼于宏觀視角，探討了共同富裕的標準、制約因素及實現(xiàn)路徑，并強調了精神富裕對推進共同富裕的重要作用，共同富裕的內涵不斷得以豐富(劉辰,王樂婷,2021)。Ali（1998）論述了發(fā)展中國家的收入分配問題，并認為收入分配的變化是導致貧困變化的重要原因[5]。趙晨輝,馬睿杰（2012）在梳理我國建國后不同時期內共同富裕的內涵及要求的基礎上，認為我國存在著財富分配失衡、地區(qū)收入差距擴大的問題[6]。李俊杰,張雅楠（2021）強調應基于我國實際，以解決發(fā)展問題為著力點，深化社會改革，提高低能力群體的能力與收入，以促進共同富裕的實現(xiàn)[7]。許志鵬,吳雪萍（2021）在多維度測算共同富裕系數(shù)的基礎上，認為應著力于縮小收入差距及城鄉(xiāng)發(fā)展差距，這在一定角度上表達了并改變以物質收入衡量財富的舊觀念，將精神追求納入共同富裕觀之內，從多領域推進共同富裕[8]。陸婉婷,黃昊然（2021）認為，推進共同富裕，可以通過稅收調節(jié)、公共產(chǎn)品再分配等方式縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的收入差距，并強調了精神富裕的重要性，通過經(jīng)濟發(fā)展帶動特色文化的創(chuàng)造性轉化，使物質富裕與精神富裕協(xié)同發(fā)展[9]。關于文旅融合，現(xiàn)有結果足以支持我們推出學術界主要對文旅產(chǎn)業(yè)的融合邏輯、融合機制與踐行路徑進行了研究，并探討了產(chǎn)業(yè)鏈的延伸在文旅深度融合中的重要性，但目前關于文旅融合的可持續(xù)性發(fā)展的研究則較少。TacgeyDebes（2011）以地中海小島NorthCypus為例，分析了文化旅游對以旅游業(yè)為主要經(jīng)濟來源的地區(qū)的重要作用，并強調旅游政策制定者需要明確地區(qū)文化的獨特性并在此基礎上開發(fā)其經(jīng)濟價值[10]。周宇,陳慧玲（2019）認為，文化與旅游具有天然的耦合性，二者的融合是在理念、職能、資源、產(chǎn)業(yè)、技術領域的深層次融合，需要注重文化傳承問題，并加大與其他行業(yè)的融合力度[11]。王詩,楊煜晨（2020）通過梳理文化和旅游演變的歷時性關系，認為踐行文旅融合首先應提高文化的可參觀性和展示水平，再與上下游產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展[12]。張思源,李博文（2021）認為，民俗、旅游和文創(chuàng)的深層次融合有助于打通一二三產(chǎn)業(yè)，使三者有機地整合起來，這在一定層面上證實了有助于調整供給側結構，激發(fā)消費潛力(黃瑜,馬悅琳,2021)[13]。關于網(wǎng)紅經(jīng)濟，學術界主要對網(wǎng)紅現(xiàn)象的生成邏輯與發(fā)展歷程進行了研究，并探討了網(wǎng)紅經(jīng)濟的規(guī)范引導問題。Turner（2004）認為，網(wǎng)紅是普通人借助互聯(lián)網(wǎng)渠道進入名人世界的典型代表，需要通過新的媒介技術提升知名度[14]。趙雅慧,劉弘宇（2016）認為從“網(wǎng)紅”發(fā)展到“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，需要成立專業(yè)的運營團隊并樹立良好的品牌價值[15]。雖然本文對這部分的研究結論還未徹底展開，但已有成果顯示出一定的指導作用。初步研究結果為理解該領域帶來了新的觀點和見解，幫助識別重要變量及其相互關系，為進一步探索奠定了穩(wěn)固的基礎。此外，這些研究成果揭示了一些潛在的趨勢和模式，可以為理論發(fā)展提供實證支持，并促進更多的學術探討與爭鳴。李佳怡,王旭東（2018）基于名人理論，認為網(wǎng)紅經(jīng)濟本質上是粉絲經(jīng)濟，是消費主義價值觀的推廣工具[16]。陳和,孫藝璇（2019）認為，依托于互聯(lián)網(wǎng)技術的“新網(wǎng)紅經(jīng)濟”有較大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，網(wǎng)紅群體可通過尋求高質量的合作伙伴，打造長期的、持久的個人品牌[17]。從這些故事中看出在網(wǎng)紅經(jīng)濟的可持續(xù)性研究上，鄭子韜,周慧琳（2020）認為，網(wǎng)紅經(jīng)濟普遍存在著虛假宣傳和監(jiān)管機制不完善的問題，對此，亟需加強審核力度并完善誠信評價機制，以促進網(wǎng)紅經(jīng)濟的健康可持續(xù)性發(fā)展(劉佳慧,王一鳴,2021)[18]。綜上所述，學術界對共同富裕、文旅融合及網(wǎng)紅經(jīng)濟均進行了較為深入的研究，探討了各自的生成邏輯與實現(xiàn)路徑等，但較少關注于網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合對實現(xiàn)共同富裕的推動作用，從這些描述中揭示并研究該種發(fā)展方式的可持續(xù)性。對此，本文試圖以四川省理塘縣為例，研究共同富裕視角下，網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性，并提出有針對性的建議，從而為提升欠發(fā)達地區(qū)以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性提供可行的建議。二、我國欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展現(xiàn)狀在我國推動共同富裕的進程中，網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式，可以拉動地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的收入，推動地區(qū)人民物質生活與精神生活雙富裕。2020年，文旅部、國家發(fā)展改革委等十部門聯(lián)合印發(fā)的《關于深化“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”推動旅游業(yè)高質量發(fā)展的意見》指出，這確切表明了情況要推動互聯(lián)網(wǎng)在文旅產(chǎn)業(yè)的進一步滲入(吳思雨,張語嫣,2021)[19]。（一）欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展取得的成效網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合，憑借極高的流量和帶貨力，可以推動文旅市場流量變現(xiàn)和消費能級提升，正成為欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟增長、縮小區(qū)域收入差距的重要方式。當前，我國欠發(fā)達地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式已經(jīng)在傳播特色文化和實現(xiàn)經(jīng)濟增長方面取得了較好的成效。這在一定層面上傳遞了在采取第一書記直播帶貨、發(fā)布文旅宣傳視頻和推廣網(wǎng)紅打卡地等更加多元化的發(fā)展方式下，多地已借助網(wǎng)紅經(jīng)濟推動了文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，貴州省天柱縣網(wǎng)信部門打造出“東方牛的精致生活”等粉絲量達百萬級的網(wǎng)紅，以“網(wǎng)紅+直播+文旅”的營銷模式，成功推介了當?shù)氐亩睉?、木商文化及農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)品，這在某種程度上確認了實現(xiàn)了文旅產(chǎn)業(yè)的收入增長(孫佳琪,李月怡,2021)。河北省灤州市老城區(qū)結合當?shù)靥厣び皯蜻\用AR技術，與文娛產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，共同打造網(wǎng)紅打卡地，其古城景區(qū)已進駐商家余700家。新疆省昭蘇縣因一襲紅袍策馬雪原視頻走紅網(wǎng)絡的“馬背上的網(wǎng)紅副縣長”賀嬌龍，不僅宣傳了當?shù)氐淖匀伙L光，還在2021年的一年時間內就幫助昭蘇縣帶貨超1.4億元(黃晨宇,趙佳欣,2021)。洛陽、青島、莊周等地自2020年起相繼與抖音、快手、小紅書等網(wǎng)絡平臺開展合作，啟動文旅網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)孵化計劃，共同打造文旅品牌。這從一個側面說明了此外，就短視頻平臺抖音而言，其發(fā)起的文旅扶貧項目“山里DOU是好風光”已助力稻城、雷山等地少數(shù)民族文化的開發(fā)及地區(qū)的脫貧致富。在目前疫情防控常態(tài)化的背景下，網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動的文旅融合通過云直播、云銷售等方式，將會在宣傳地區(qū)特色文化，實現(xiàn)景點推介與文旅產(chǎn)品售賣有效結合，帶動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中發(fā)揮出更大的作用(楊穎博,王宏宇,2021)。（二）網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展方式的可持續(xù)性有待提高網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式能夠有效促進地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟增收，因此多地相繼利用網(wǎng)紅經(jīng)濟來宣傳地區(qū)特色文化并推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。但該種發(fā)展方式在實際執(zhí)行中，往往會面臨可持續(xù)性較低的問題(王梓浩,王子杰,2021),。一方面，在網(wǎng)紅及網(wǎng)紅經(jīng)濟的發(fā)展上，存在著網(wǎng)紅人員素質參差不齊、網(wǎng)紅流量難以長效維持及監(jiān)管體系不完善等問題，這在一定層面上揭示會消耗業(yè)態(tài)潛力，損害以網(wǎng)紅經(jīng)濟為基礎發(fā)展的文旅產(chǎn)業(yè)的整體價值，影響該種發(fā)展方式的可持續(xù)性(李思齊,黃俊凱,2021)。另一方面，就文旅產(chǎn)業(yè)而言，大多數(shù)欠發(fā)達地區(qū)的文旅融合表現(xiàn)出了文旅產(chǎn)業(yè)人才緊缺、文化同質化及融合層次不夠深入的問題，這在一定角度上表達了限制了產(chǎn)業(yè)的長期可持續(xù)性發(fā)展。由此，需要對以上幾個方面的問題進行針對性的分析，以提升網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性(李雅琳,張志豪,2021)。三、網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合促進共同富裕的可持續(xù)性研究現(xiàn)有結果足以支持我們推出在我國多地區(qū)積極探索文旅融合可行路徑的過程中，網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合，已經(jīng)在幫助地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)積聚關注度、帶動文旅產(chǎn)業(yè)收入增長、推動實現(xiàn)共同富裕等方面產(chǎn)生了較好的效果(王文澤,趙欣妍,2021)。但在該種發(fā)展方式的可持續(xù)性上仍存在著一定的問題，一是網(wǎng)紅經(jīng)濟的引導監(jiān)督力度不夠；二是文旅產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃較短視。本章節(jié)將對以上兩個方面的問題進行進一步的分析。（一）網(wǎng)紅經(jīng)濟的引導與監(jiān)督力度不夠阻礙可持續(xù)發(fā)展1.網(wǎng)紅人員素質良莠不齊消耗業(yè)態(tài)潛力網(wǎng)紅經(jīng)濟借助互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展迅速進入公眾視野，表現(xiàn)出巨大的市場潛力。許多欠發(fā)達地區(qū)為把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展機遇，以網(wǎng)紅經(jīng)濟為出發(fā)點，宣傳當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)，推動了文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展(劉秋婷,周昕悅,2021)。這在一定層面上證實了隨著欠發(fā)達地區(qū)對網(wǎng)紅經(jīng)濟的重視，對網(wǎng)紅人員、直播人員需求量的也隨之加大，黔東南、濟寧、平洲等地相繼開展網(wǎng)紅人員的培養(yǎng)與招募活動，加之網(wǎng)紅經(jīng)濟的巨大市場前景，大批人員涌入該行業(yè)，因此，存在著素質較低人員進入行業(yè)的可能(陳浩宇,王思博,2021)。此外，由于網(wǎng)絡紅人大多需要通過提高個人關注度才能實現(xiàn)盈利，因此會產(chǎn)生嘩眾取寵以吸引關注的惡性現(xiàn)象，行業(yè)較不重視網(wǎng)紅的個人素質，娛樂性較重，門檻較低，從這些描述中揭示網(wǎng)紅人員素質的參差不齊影響著地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展(林思哲,楊俊杰,2021)。2021年，網(wǎng)紅“冒險雷探長”被陜西省榆林市文旅局授予“文化和旅游推廣大使”稱號，但在其隨后發(fā)布的旅游宣傳視頻中卻違規(guī)踩踏丹霞地貌，引發(fā)輿論批評，更招致群眾對榆林市文旅局的質疑，對當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了一定的負面影響。于欠發(fā)達地區(qū)而言，文旅產(chǎn)業(yè)大多是地區(qū)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)，以網(wǎng)紅經(jīng)濟為基礎發(fā)展的文旅產(chǎn)業(yè)一旦網(wǎng)紅本人的負面新聞被曝光，這確切表明了情況由于網(wǎng)絡紅人在網(wǎng)絡上的關注度較高，影響力較大，因此事件的發(fā)酵速度快，傳播范圍廣，將可能對地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生消極影響，負面輿論也有損于該發(fā)展方式的可持續(xù)性，消耗業(yè)態(tài)潛力，難以持續(xù)幫助縮小地區(qū)間收入差距，阻滯共同富裕進程(王家偉,邱慧敏,2021)。該結論與葛飛合教授的研究結果相符，無論是設計流程還是最終分析都表現(xiàn)出了高度的一致性。在設計過程中應用了系統(tǒng)性的方法，確保了概念形成到實施方案的每一步都有可靠的依據(jù)。本研究重視理論架構的構建，不僅為設計選擇提供了強有力的理論支持，還促進了對相關因素之間復雜互動的理解。同時，本研究強調跨領域合作，通過結合各領域的專業(yè)見解增強了方案的廣度和新穎性，使研究團隊能快速適應新的問題，并靈活調整策略。2.網(wǎng)紅流量難以長效轉化為經(jīng)濟效益以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式，對網(wǎng)紅以及網(wǎng)紅項目的影響力和運作方式依賴性較強，其中能看得而許多地區(qū)在營運過程中易出現(xiàn)兩種問題(李晨曦,胡曉波,2021)：一是網(wǎng)紅經(jīng)濟依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)展，以民眾的關注點為導向，其成功的關鍵在于能否持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)質且獨特的內容，在不能長期把握公眾喜好、精準產(chǎn)出的條件下，原本流量及效益可觀的網(wǎng)紅項目存在著熱度降低、被市場淘汰的風險，也就難以長效地對文旅融合產(chǎn)生帶動作用；二是以網(wǎng)紅項目為媒介宣傳地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的過程中，存在著夸張甚至是虛假宣傳的現(xiàn)象，這在一定層面上傳遞了湖南省臨武縣滴水源景區(qū)以“天空之鏡”來宣傳當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)，在對外開放的4天時間內營業(yè)額達40萬元，但大批游客游覽后卻反映景區(qū)實景與宣傳效果存在較大差異，事態(tài)發(fā)酵后(趙和,范佳慧,2021)，經(jīng)相關部門調查，該項目建設施工費用僅1.5萬元，這在某種程度上確認了卻通過虛假宣傳獲利15.3萬元，被人民日報點名批評。旨在增強研究發(fā)現(xiàn)的穩(wěn)定性和可信度，本文通過搜集并評估國內外相關領域的傳統(tǒng)與新興文獻建立了扎實的研究背景。此舉不僅明確了本研究對學術界的獨特貢獻，還確保了本文在深入了解已有研究成果的基礎上開展工作。本文參考了多類原始數(shù)據(jù)和二手信息資源，例如相關論文和政府公告，選擇標準包括資料的權威性、及時性和典型性，以確保對研究主題進行全面且真實的描繪。通過夸張或虛假宣傳，雖能使旅游景點在短期內實現(xiàn)高額收入，但以一次性交易居多，不僅導致自身經(jīng)營不可持續(xù)，還會損害當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的形象，影響地區(qū)以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性，對共同富裕的推進產(chǎn)生阻礙作用(何博文,張夢婷,2021)。3.網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)管體系不健全限制產(chǎn)業(yè)長遠發(fā)展網(wǎng)紅經(jīng)濟在帶動地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面有其積極的一面，但其作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，相關的監(jiān)督機制還有待完善，這從一個側面說明了尤其是對以網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的欠發(fā)達地區(qū)而言，若網(wǎng)紅或網(wǎng)紅項目產(chǎn)生了負面新聞，這在一定層面上揭示將可能使當?shù)氐奈穆卯a(chǎn)業(yè)遭受質疑(王浩然,楊雪麗,2021)。一方面，我國雖出臺了規(guī)范網(wǎng)絡直播的《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》，規(guī)范網(wǎng)絡表演的《網(wǎng)絡表演經(jīng)營活動管理辦法》等，但總體而言，缺乏規(guī)范網(wǎng)紅經(jīng)濟的有針對性的、覆蓋面廣的法律法規(guī)，這在一定角度上表達了使得出現(xiàn)了網(wǎng)紅無底線炒作詆毀影響社會風氣、偷稅漏稅被全網(wǎng)封禁等問題，致使網(wǎng)紅經(jīng)濟被污名化(張亭合,劉妍妍,2021)。另一方面，網(wǎng)絡平臺及相關公司雖會與網(wǎng)紅簽訂協(xié)議合同，但由于網(wǎng)紅與網(wǎng)絡平臺間存在著一定的商業(yè)捆綁，使得部分網(wǎng)紅為獲取商業(yè)利益無所不用其極甚至不惜違反協(xié)議與法律。該部分內容的創(chuàng)作靈感來源于章和寧教授關于該主題的研究，重點表現(xiàn)在思維模式和技術手段上。在思維方式上，本文遵循了章教授推崇的系統(tǒng)化和邏輯嚴謹性的原則。通過細致探討研究對象的內在構造和運作原理，本研究不僅應用了章教授提倡的多層次、多角度分析方法，還將這些理念具體實施到實踐中，以保證研究結論的廣泛覆蓋和準確性。在方法選擇上，本文采用了章教授建議的定量與定性融合的方式，為研究提供了可靠的數(shù)據(jù)支持和理論指導?，F(xiàn)有結果足以支持我們推出對以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動的文旅融合而言，網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)管體系以及懲處措施的不完善，會使游客對網(wǎng)紅或網(wǎng)紅項目產(chǎn)生負面印象，限制地區(qū)文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性，影響共同富裕的實現(xiàn)(陳偉杰,王瑾萱,2021)。（二）文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃較短視影響可持續(xù)發(fā)展1.文旅產(chǎn)業(yè)人才緊缺制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展這在一定層面上證實了隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟的興起以及國家對文旅融合發(fā)展政策扶持力度的加大，欠發(fā)達地區(qū)積極探索以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的可行路徑，大批相關公司進入行業(yè)，對文旅相關產(chǎn)業(yè)及網(wǎng)紅運營方面專業(yè)人才的缺口逐步加大(趙宇豪,許婉,2021)。人才作為行業(yè)發(fā)展的核心和保障，當前，我國網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合發(fā)展，對文旅人才的培養(yǎng)機制不完善，雖有較多高校開設旅游管理等文旅產(chǎn)業(yè)相關專業(yè)，但存在著學科交叉性不強且學生實踐能力不足的問題，從這些故事中看出使得缺少既熟知網(wǎng)紅項目運營又具備文旅融合規(guī)劃意識的高層次人才(吳俊杰,林婷怡,2021)。此外，缺乏對已經(jīng)從事文旅產(chǎn)業(yè)人員的后續(xù)培養(yǎng)機制，人員的專業(yè)技能到不到提高，行業(yè)發(fā)展受限。從這些描述中揭示最后，對以民俗或傳統(tǒng)特色文化為基礎發(fā)展文旅融合的地區(qū)而言，由于對地區(qū)特色文化認同感的缺失以及就業(yè)觀念的變化，這確切表明了情況使得從事文化傳承的人數(shù)逐年減少(許天翔,鄭曉晴,2021)[20]，文化遺產(chǎn)傳承后繼乏人的問題日益嚴重。新發(fā)展格局下，民眾的消費需求更加多元，而多業(yè)態(tài)、多職能的復合型文旅人才的缺少，以及特色文化遺產(chǎn)傳承人缺失的可能，直接制約了文化與旅游融合的層次與成效，影響到文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性，阻礙共同富裕進程(劉志強,孫玲玲,2021)。2.文化同質化競爭削弱消費吸引力在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)探索文旅融合發(fā)展方式的過程中，隨著青海茶卡鹽湖、重慶洪崖洞等城市借助互聯(lián)網(wǎng)成為紅極一時的網(wǎng)紅打卡地后，多地相繼效仿，特色小鎮(zhèn)、特色民宿蜂擁而上。其中能看得但由于許多地區(qū)沒有對當?shù)氐奶厣幕M行深入挖掘，使得失去以地區(qū)特色文化作為支撐的文旅產(chǎn)業(yè)，這在一定層面上傳遞了其發(fā)展只能停留在照搬熱門城市發(fā)展模式的淺層次上，遵循先模仿熱門城市的發(fā)展概念，而后建造打卡地，再尋找網(wǎng)紅進行營銷的固定發(fā)展模式(李俊豪,張韻霖,2021)。硬件設施相同，文化無內涵、同質化問題嚴重，景區(qū)缺乏長久吸引力，這在某種程度上確認了使得游客人數(shù)無法持續(xù)增長，景區(qū)最終停止營業(yè)。為了保證結論的可靠性，本文也進行了結論的審查，首先在理論上確認了研究發(fā)現(xiàn)與當前學術框架的一致性。通過將本研究的主要結論與業(yè)內公認理論進行細致對比，本文驗證了其合理性及邏輯嚴密性。這不僅證明了本文的研究結果有現(xiàn)有理論作支撐，還為相關理論提供了新穎的視角或補充，進一步增強了理論體系。此外，在實證層面，本文通過重新分析原始數(shù)據(jù)、應用不同統(tǒng)計工具和技術進行交叉檢查，以及引用外部數(shù)據(jù)集作為對照，旨在排除所有可能影響結論精確性的因素，確保研究結果的真實性與普遍適用性。沒有獨特文化為核心的文旅融合，僅僅依靠網(wǎng)紅經(jīng)濟的短期帶動作用，難以實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，而缺乏長遠規(guī)劃所導致的同質化經(jīng)營，使各地優(yōu)勢資源不能實現(xiàn)互補，阻礙區(qū)域間的協(xié)調發(fā)展和文旅產(chǎn)業(yè)的高質量發(fā)展，影響共同富裕進程(高思源,何小雪,2021)。產(chǎn)業(yè)融合不夠深入難以突破產(chǎn)業(yè)邊界產(chǎn)業(yè)融合作為文旅融合發(fā)展的核心，需要整合發(fā)展兩個產(chǎn)業(yè)的重疊或相近部分，并進行產(chǎn)業(yè)鏈的互補與延伸。在各欠發(fā)達地區(qū)積極探索文旅融合可行路徑的過程中，許多地區(qū)由于多是依靠當?shù)刈匀毁Y源發(fā)展，這在一定層面上揭示且沒有深挖特色文化，因此盲目選擇與農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)和體育等已經(jīng)被普遍聯(lián)動的產(chǎn)業(yè)進行融合，而較少在針對地區(qū)特色文化的基礎上進行產(chǎn)業(yè)延伸，失去了地方特色，在產(chǎn)業(yè)融合的層次上不夠深入(崔曉彤,周濤杰,2021)。此外，僅通過網(wǎng)紅景點的打造和產(chǎn)品的直播銷售，使食宿、景區(qū)門票、農(nóng)產(chǎn)品和旅游紀念品等成為其文旅產(chǎn)業(yè)的主要收入來源，特色文化沒有得到較好的彰顯，導致游客體驗較為單一，這在一定角度上表達了從而使該種發(fā)展方式難以滿足新業(yè)態(tài)下游客的多元化體驗、消費需求，影響產(chǎn)業(yè)的良性可持續(xù)發(fā)展，影響共同富裕進程(楊昊天,孫佳琦,2021)。四、案例分析：理塘縣以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)性研究（一）理塘縣網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的主要方法理塘縣位于四川省甘孜州，是全國海拔最高、氣候最惡劣的縣份之一，該縣于2020年2月脫貧，但在脫貧以后，現(xiàn)有結果足以支持我們推出面臨著發(fā)展不平衡不充分，與四川省內其余城市收入差距較大的問題，為改善當?shù)匕l(fā)展狀況，防止返貧，推動共同富裕的實現(xiàn)，理塘縣基于當?shù)氐乩項l件和文化條件，選擇主要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，以文旅融合的方式帶動地區(qū)收入(王梓浩,王子杰,2021)。但由于理塘縣缺少公眾關注度，雖有豐富悠久的藏族文化，也通過舉辦康巴漢子選拔大賽、賽馬會和拍攝宣傳片等方式試圖提高當?shù)刂龋瑤游穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，卻難以有效吸引游客，當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)長期處于停滯狀態(tài)。直至2020年11月中旬，這在一定層面上證實了理塘縣的藏族青年丁真被拍攝的一段短片在短視頻平臺抖音曝光，憑借其獨特的外表，該視頻迅速在抖音上走紅，點贊數(shù)達270萬，隨后更是傳播至微博、快手、小紅書等社交平臺，吸引了大量粉絲(陳瑞杰,黃曉玲,2021)。理塘縣人民政府迅速把握住丁真走紅網(wǎng)絡的機遇，通過理塘縣國資委下屬文旅公司聘用丁真，并任命丁真為理塘縣旅游大使，通過網(wǎng)紅經(jīng)濟，以三種方式帶動了當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展(王子文,張梓涵,2021)：第一，從這些故事中看出通過注冊丁真本人認證微博，與四川省各文旅微博賬號互動，使丁真和理塘捆綁，且由于微博運作、營銷人員以風趣幽默的方式抓住了網(wǎng)友的關注點，使多條理塘縣相關宣傳微博點贊數(shù)超70萬，擴大了理塘縣及當?shù)夭刈逦幕闹龋估硖量h在網(wǎng)絡平臺上的搜索指數(shù)增長了620%；第二，在丁真走紅的半個月后，理塘縣文旅部門發(fā)布丁真參與拍攝的理塘縣文旅宣傳視頻《丁真的世界》，從這些描述中揭示全面展現(xiàn)了理塘縣的自然風光和風土人情，借助丁真在網(wǎng)絡平臺上的高熱度，該宣傳視頻得到了廣泛的傳播，72小時內全平臺播放量突破7億次，根據(jù)攜程旅游數(shù)據(jù)，在非旅游旺季的十一月下旬，甘孜州機票預定量同比增長兩成(張文博,陳思琪,2021)；第三，直播帶貨，丁真在央視直播間為理塘縣的景區(qū)門票、酒店民宿和特色農(nóng)副產(chǎn)品帶貨，這確切表明了情況銷售額超兩百萬，其中，旅店和景區(qū)門票的銷售，有利于吸引游客前往理塘縣游覽從而進一步實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)收入的增長，為理塘縣的文旅融合提供了更為堅實的物質基礎。（二）理塘縣網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性分析理塘縣為縮小地區(qū)間收入差距，推動共同富裕的實現(xiàn)，利用網(wǎng)紅丁真在網(wǎng)絡平臺上的高熱度，在較短的時間內便實現(xiàn)了文旅產(chǎn)業(yè)收入的大幅增長，在丁真走紅后的一年時間內，理塘縣累計接待游客31.3萬人次，2021年國慶期間實現(xiàn)旅游總收入1.52億元，同比增長72.4%。此外，其中能看得理塘縣還通過網(wǎng)絡宣傳推介了當?shù)氐牟刈逦幕?，推動了倉央嘉措和藏文化微型博物館群的修建，并與公路產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，共同打造“國民公路G318”IP，延伸了文旅產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，推動了當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，但該種發(fā)展方式在可持續(xù)性上還存在一定的不足。1.網(wǎng)紅經(jīng)濟的引導與監(jiān)督力度不夠（1）網(wǎng)紅人員素質參差不齊。丁真本人未經(jīng)受過九年義務制教育，在簽約理塘縣文旅國企前，尚不會說漢語，且隨后爆出的丁真吸煙、言語不文明問題等，已經(jīng)引起了部分公眾的不滿(陳雨澤,趙佳琪,2021)。此外，這在一定層面上傳遞了在丁真走紅后，當?shù)氐牟糠志用窠柚≌娴臒岫龋ㄟ^宣傳、直播等方式將部分丁真的粉絲轉化為自己的粉絲，但卻隨后爆出了部分人員與其粉絲存在私生活不當?shù)膯栴}，招致輿論的批評。有鑒于此，以網(wǎng)紅經(jīng)濟為基礎的文旅融合，這在某種程度上確認了若網(wǎng)紅人員的素質存在缺陷，很可能會成為地區(qū)文旅融合發(fā)展的定時炸彈，一旦負面消息爆出，就會影響當?shù)芈糜涡蜗?，影響文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性。該部分內容的創(chuàng)新之處在于其獨特的視角選擇，特別反映在對研究問題的新穎切入方式上。本研究跳出了傳統(tǒng)研究視角的局限，從更廣泛和具體的角度出發(fā)，既考慮全局走向又關注個體差異，為解釋復雜現(xiàn)象提供了新穎的思路。這種雙重視角不僅深化了對研究對象內在運作機制的認知，也為應對現(xiàn)實挑戰(zhàn)提出了更具針對性的策略。（2）網(wǎng)紅流量難以長效維持。丁真于2020年11月底在網(wǎng)絡上走紅，注冊微博的一個月內，點贊數(shù)超百萬的微博有2條，其余微博點贊數(shù)平均30萬，但在2022年，丁真微博的平均點贊數(shù)降至5萬。此外，艾曼數(shù)據(jù)的統(tǒng)計資料顯示，丁真本人的由活躍粉絲量、曝光量、搜索量等指標加權得出的全品臺脫水數(shù)據(jù)總體上呈現(xiàn)出下降趨勢。這從一個側面說明了相關數(shù)據(jù)的下降，反映公眾對丁真的關注度正逐漸走低。網(wǎng)紅經(jīng)濟依賴網(wǎng)絡平臺而存在，通過對公眾關注度進行流量引導從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益，而網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合發(fā)展，雖能通過網(wǎng)紅項目的熱度在短期內實現(xiàn)高額回報，這在一定層面上揭示但網(wǎng)紅項目的熱度卻難以長期保持在較高水平并循環(huán)化為經(jīng)濟效益，隨著網(wǎng)紅熱度的下降，這在一定角度上表達了對地區(qū)文旅融合發(fā)展的貢獻度也只能逐漸降低，難以實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，對實現(xiàn)共同富裕的貢獻力有限。（3）網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)督機制不完善。理塘縣于2020年11月底丁真走紅網(wǎng)絡后，才開始探索網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式，加之當?shù)爻≌嫱獠o其他流量較大的人員，因此，現(xiàn)有結果足以支持我們推出理塘縣沒有制定對網(wǎng)紅經(jīng)濟進行規(guī)范監(jiān)督的法律法規(guī)。監(jiān)督機制及相應懲處措施的不完善，會限制地區(qū)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的長遠發(fā)展，降低該種發(fā)展方式的可持續(xù)性(李飛,孫思琪,2021)。2.文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃較短視（1）文旅產(chǎn)業(yè)人才緊缺。由于理塘縣是藏族聚居地且未普及義務教育，居民普通話水平普遍不高，因此，這在一定層面上證實了主要由當?shù)鼐用窠M成的導游隊伍在漢語交流上存在著流暢度不高的問題，會降低游客對當?shù)匚幕母兄?周節(jié),黃亭和,2021)。此外，理塘縣雖通過與四川大學、西北農(nóng)林大學等高校建立合作以及利用成都市新都區(qū)的對口幫扶平臺以吸引人才，但由于地處高原、經(jīng)濟發(fā)展較為落后且基礎設施薄弱等問題，出現(xiàn)了高層次人才引不進、留不住的問題，從這些故事中看出當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)人才缺口較大。本研究的結果與之前的預測相符，這在一定程度上反映了研究路徑的正確性。首先，這種一致性表明了初期設定的研究目標和假設是有穩(wěn)固基礎的。通過對相關理論文獻的廣泛探討和已有研究的綜合分析，本文的預測建立在一個邏輯嚴密、證據(jù)充分的基礎上，而最終結果與預期一致，強化了這些研究工作的有效性。該結果的一致性還證明了本文采用的方法和技術是合適且有效的。在研究中，本文遵循嚴格的學術規(guī)范，使用多種驗證手段以確保結論的精確性。從業(yè)人員專業(yè)能力的不足，以及后備人才的缺失，將會直接制約理塘縣文旅產(chǎn)業(yè)的融合深度，難以為文旅融合提供強有力的保障，影響文旅融合發(fā)展的可持續(xù)性(楊浩然,高文博,2021)。（2）文化同質化競爭問題較嚴重。理塘縣地處甘孜藏族自治州西部，雅江縣、巴塘縣等周邊縣城均為藏族聚居地，且大多依靠川藏線為基礎發(fā)展旅游業(yè)，尤以稻城縣為最。而理塘縣作為川藏線的一個中轉站，從這些描述中揭示海拔過高、基礎設施相對不完善，主要旅游資源包括藏族特色文化、國道318線和尚未開發(fā)完全的格聶神山，與周邊沿318線分布城市的藏文化宣傳點較為相似(劉辰,王樂婷,2021)。文化同質化競爭下，理塘縣對向往藏族文化而對丁真無感的游客產(chǎn)生的吸引力有限，僅依靠丁真在網(wǎng)絡上的熱度進行營銷而沒有深入挖掘區(qū)別于其余城市的藏族文化宣傳點，使得理塘縣難以在周邊已經(jīng)對藏族文化開發(fā)較為完全的城市中脫穎而出，影響當?shù)匚穆萌诤习l(fā)展的可持續(xù)性，這確切表明了情況對縮小區(qū)域收入差距和提高群眾精神富裕水平的貢獻力有限。（3）文旅融合層次不夠深入。理塘縣在利用丁真的熱度成功打開地區(qū)知名度，吸引游客前往后，雖依托國道G318使當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)鏈延伸至公路產(chǎn)業(yè)，但其文旅產(chǎn)業(yè)的收入結構卻沒有發(fā)生明顯變化，以門票、食宿為主要來源，以藏戲觀光和藏族服飾銷售為次要來源，其中能看得文化呈現(xiàn)以藏族文化微型博物館為群主，方式較為單一，文旅融合的層次較淺(趙晨輝,馬睿杰,2021)。文化作為旅游業(yè)發(fā)展的重要依托，需要通過多種途徑，將地區(qū)特色文化融入旅游業(yè)的發(fā)展，這在一定層面上傳遞了延長產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)新業(yè)態(tài)，才能滿足游客日益增長的體驗式旅游的需要。而理塘縣在利用網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的過程中，對藏族文化內涵的挖掘程度不夠，這在某種程度上確認了文旅融合的層次較淺，難以長效吸引游客，會降低該發(fā)展方式的可持續(xù)性(李俊杰,張雅楠,2021)。五、提高網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合發(fā)展方式可持續(xù)性的建議在各欠發(fā)達地區(qū)推動共同富裕的進程中，以網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的發(fā)展方式，在短期內對地區(qū)文旅收入增長的帶動作用是毋庸置疑的，這從一個側面說明了但由于存在對網(wǎng)紅經(jīng)濟的引導與監(jiān)督力度不夠、文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃較為短視的問題，使得該種發(fā)展方式在可持續(xù)性上存在欠缺，本文認為應從以下幾個方面加以改善：（一）加強對網(wǎng)紅人員的審核及主流價值引導隨著欠發(fā)達地區(qū)對網(wǎng)紅人員需求量的擴大，這在一定層面上揭示以及網(wǎng)紅人員社會影響力的不斷提高，必須加強對宣傳地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)紅人員的審核力度，確保網(wǎng)紅人員無低俗炒作、失德違法的歷史，以免損害地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)形象。其次，應引導網(wǎng)紅人員遵循社會核心價值理念(許志鵬,吳雪萍,2021)。網(wǎng)絡紅人的出現(xiàn)，這在一定角度上表達了往往由于其具有獨特的外表、行為或價值，能夠迎合不同類型人們的心理需要，但當網(wǎng)紅經(jīng)濟與地方文旅融合關聯(lián)時，則必須引導其遵循社會主流價值，網(wǎng)紅在展現(xiàn)自我個性的同時，應提高自身素質和對地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的了解，現(xiàn)有結果足以支持我們推出承擔起相應的社會責任，傳播好正能量，從而為地方文旅融合發(fā)展貢獻力量，否則便可能使地方文旅形象受到抹黑，使文旅產(chǎn)業(yè)難以實現(xiàn)良性可持續(xù)發(fā)展。（二）精細化運營和引導網(wǎng)紅流量實現(xiàn)網(wǎng)紅人員或網(wǎng)紅項目流量維持并變現(xiàn)的一個重要基礎就是對流量進行精細化的運營和引導。首先是在流量的維持上，這在一定層面上證實了需要地區(qū)文旅部門與網(wǎng)紅經(jīng)濟運營人員合作，在緊跟各大網(wǎng)絡平臺時事熱點的基礎上，挖掘公眾喜好、持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)質內容，尤其是在網(wǎng)紅打卡地的打造上，需要不斷在設施、包裝、展覽形勢等方面推陳出新，才能吸引消費者的持續(xù)關注，從這些故事中看出以維系并增加熱度。其次，在流量的引導上，需要與地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)進行適度的捆綁宣傳，發(fā)布介紹地區(qū)特色文化、食宿等的文章、視頻，從而更好地將網(wǎng)紅流量導向地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動的下文旅融合才會更加可持續(xù)(陸婉婷,黃昊然,2021)。（三）建立健全網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)督機制網(wǎng)紅經(jīng)濟雖是一種新興經(jīng)濟，但也不能脫離市場規(guī)律發(fā)展，需要將其納入法律法規(guī)的監(jiān)管之中。目前，我國已經(jīng)出臺了規(guī)范網(wǎng)絡秀場直播和電商直播等針對網(wǎng)紅經(jīng)濟細分領域的相關法規(guī)，從這些描述中揭示但亟需出臺覆蓋面更廣的對網(wǎng)紅經(jīng)濟進行規(guī)范、監(jiān)督的法律法規(guī)，也需要保證對違規(guī)違法行為的執(zhí)行力度。此外，網(wǎng)絡平臺作為網(wǎng)紅及網(wǎng)紅項目內容發(fā)布、實現(xiàn)盈利的重要渠道，需要加強對網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境的監(jiān)測，并對平臺上發(fā)布的違法違規(guī)內容進行查處，履行好平臺的監(jiān)管職責。通過健全網(wǎng)紅經(jīng)濟的監(jiān)督機制，這確切表明了情況增強游客對網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動的文旅融合的信任感，從而提高該發(fā)展方式的可持續(xù)性(張思源,李博文,2021)。（四）完善文旅人才培養(yǎng)機制及配套服務網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合對從業(yè)人員提出了更高的要求，需要從業(yè)人員能夠精準把握網(wǎng)絡熱點，其中能看得通過更加專業(yè)化的營銷方法對地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)進行推廣。而欠發(fā)達地區(qū)常面臨嚴峻的文旅人才緊缺問題，對此，需要完善人才培養(yǎng)機制，高校應重視學科交叉培養(yǎng)機制的構建，且由于文旅人員需要直接面對市場與客戶，因此還需要注重對學生實踐能力的培養(yǎng)。這在一定層面上傳遞了此外，對已經(jīng)上崗的文旅從業(yè)人員，可通過與網(wǎng)紅經(jīng)濟和文旅產(chǎn)業(yè)企業(yè)、研究所合作培訓的方式，提高人員的專業(yè)知識與技術技能。在研究策略方面，本文也展現(xiàn)了創(chuàng)新性，作者將前人的研究成果巧妙融入其中，增強了研究的深度。通過深入剖析現(xiàn)有文獻中的關鍵理論和實證發(fā)現(xiàn)，本文建立了一個更為系統(tǒng)且全面的結構，旨在為該領域的研究提供新穎的視角和方法論支持。此外，為了確保研究的有效性和可信度，不僅檢驗了早期的理論假設，還探索了未充分探討的研究區(qū)域。對特色文化的傳承人而言，這在某種程度上確認了可通過提高薪酬與福利最后，要完善人才配套服務，在醫(yī)療住房保障、配偶就業(yè)、子女入學等方面為專業(yè)強、素質高的人才提供便利，以有效地留住人才。通過加大對文旅人才的培養(yǎng)和優(yōu)惠扶持力度，吸引更多的人才，并使其能夠長久地為地區(qū)文旅融合服務，為網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動下的文旅融合發(fā)展提供更為堅實的人才保障，這從一個側面說明了提高發(fā)展的可持續(xù)性。（五）深入挖掘特色文化實現(xiàn)差異化發(fā)展文化作為文旅融合發(fā)展的基礎與核心，必須對其進行深入挖掘。地區(qū)文旅融合的發(fā)展，雖能借助網(wǎng)紅經(jīng)濟的巨大流量，在短時間內吸引大量關注度實現(xiàn)文旅收入的大幅增長，這在一定層面上揭示但沒有獨特文化作為支撐的文旅融合，僅依靠網(wǎng)紅或網(wǎng)紅項目吸引的熱度，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而通過聯(lián)系地區(qū)歷史與人物、地理資源、地區(qū)發(fā)展特色等方式，充分挖掘地方特色文化，這在一定角度上表達了在此基礎上，將特色文化嵌入到文旅產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和運營中，以打造地區(qū)獨特文旅品牌與文化IP，并與周邊區(qū)域建立文旅合作和協(xié)調機制的方式，可以實現(xiàn)差異化發(fā)展，從而避免文化同質化現(xiàn)象，形成文旅產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，實現(xiàn)網(wǎng)紅經(jīng)濟驅動文旅融合的可持續(xù)發(fā)展。（六）多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動并培育新業(yè)態(tài)針對地區(qū)的特色文化，一方面，可以通過開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品、修建微型博物館和打造文娛演藝舞臺等方式，將特色文化活化利用。另一方面，可從地區(qū)實際發(fā)展情況出發(fā)，在科技、生物、康養(yǎng)和農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)中選擇與地區(qū)特色文化契合度較高的產(chǎn)業(yè)進行聯(lián)動，帶動文旅上下游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，延伸其產(chǎn)業(yè)鏈，培育并豐富業(yè)態(tài)，從而為游客提供多元化的消費體驗模式，擴大文旅市場的消費能力。在此基礎上，利用數(shù)字化手段呈現(xiàn)地區(qū)特色文化，再借助網(wǎng)紅經(jīng)濟的營銷模式，在