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人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

■教案全集匯編,

專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)精心打造含教案教學(xué)反思測(cè)試卷等精品

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1.沁園春雪

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.理解、積累“妖燒、風(fēng)騷、紅裝素裹、一代天驕”等詞語(yǔ)。

2.感知詞中的形象,理解詩(shī)人的思路和全詞的主旨。

過(guò)程與方法

1.聯(lián)系詞作的創(chuàng)作背景,創(chuàng)設(shè)情境,理解詞作的思想內(nèi)容,揣摩雪景描寫(xiě)的藝術(shù)特色。

2.品味凝練貼切的詩(shī)歌語(yǔ)言,領(lǐng)悟深層意蘊(yùn),培養(yǎng)欣賞詩(shī)詞的能力。

3.學(xué)習(xí)比較閱瀆的方法,了解景中藏情,借景抒情,寫(xiě)景議論抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

領(lǐng)會(huì)詞中贊美祖國(guó)山河和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的思想感情,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

吟誦、品味詩(shī)歌。感悟、體察詞作的意蘊(yùn)和情境。

教學(xué)難點(diǎn)

豐富想象,領(lǐng)略詞作的詩(shī)情畫(huà)意?認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)歷代帝王的評(píng)論。

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

北方冬天的雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落,它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白,玉龍飛舞,引得古往

今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客詩(shī)興大發(fā)。而在不同的人的眼中,雪又有著不同的形象。如在出使邊塞的岑參看來(lái)是“忽

如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的奇麗,在陷身長(zhǎng)安對(duì)戰(zhàn)況和親人消息不可知的杜甫看來(lái)是“亂云低薄

暮,急雪舞回風(fēng)”的愁緒滿(mǎn)懷,在寫(xiě)景如畫(huà)的王維看來(lái)是“隔牖風(fēng)驚竹,開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山”的閑靜……那么,

在一代偉人毛澤東的眼中,北國(guó)茫茫的冰雪又是怎樣的?讓我們一起走進(jìn)《沁園春?雪》!

二、自主預(yù)習(xí)

1.背景資料

《沁園春雪》寫(xiě)于1936年2月,當(dāng)時(shí)遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率長(zhǎng)征

部隊(duì)勝利到達(dá)陜北后,領(lǐng)導(dǎo)全黨展開(kāi)了反抗日本帝國(guó)主義的偉大斗爭(zhēng)。在陜北清澗縣,毛澤東同志曾于一

場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的嫄上視察地形,觀賞風(fēng)光,面對(duì)蒼茫大地,胸中豪情激蕩,過(guò)后

寫(xiě)下這首詞。1945年8月,抗戰(zhàn)勝利后,毛澤東同志親赴重慶與國(guó)民黨談判。其間,柳亞子先生請(qǐng)他寫(xiě)詩(shī),

毛澤東同志就把這首《沁園春雪》抄給他,隨后《新民晚報(bào)》公開(kāi)發(fā)表,迅速在人民當(dāng)中廣為傳頌,極大

地鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志和勝利的信心。

2.知識(shí)鏈接

詞,又稱(chēng)長(zhǎng)短句。一首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄,都有固定的格式,這就是詞譜,詞人依照

詞譜填詞,詞譜的名稱(chēng)叫詞牌,比如“沁園春”“虞美人”“水調(diào)歌頭”等。一首詞的一段稱(chēng)為一“闋”。

若詞有上下兩段,就稱(chēng)為上、下闋。本課中,“沁園春”是詞牌名,“雪”是詞的題目。

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)訂正字音

萍莽(mdng)妖螭(rGo)折腰(zh6)成吉思汗(hdn)稍遜風(fēng)騷(xbn)

f分外(fBn)[數(shù)風(fēng)流人物(乎10)今朝(zhdo)

分別(fen)藜目(shii)萼代(chdo)

(2)詞語(yǔ)釋義

莽莽:形容原野遼闊,無(wú)邊無(wú)際。

妖嬌:嬌艷美好。

折腰:表示敬慕、傾倒的意思。

風(fēng)騷:原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》,后來(lái)泛指文學(xué),有時(shí)也用來(lái)指代文學(xué)才華,

如:“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!?/p>

三、朗讀指導(dǎo)

1.學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出感情。

2.指名學(xué)生朗讀,教師點(diǎn)評(píng)后,播放朗讀音頻。

[停頓與重音指導(dǎo)]

北國(guó)/風(fēng)光,千里/冰封,萬(wàn)里/雪飄。望/長(zhǎng)城內(nèi)外,饞余/莽莽;大河/上下,甄失/滔滔。山舞銀蛇,

原馳蠟象,欲與天公/可匕匕商。須/晴日,看/紅裝素裹,分外/妖姨。

江山/攵叫匕/多嬌,引/無(wú)數(shù)英雄/承折腰。皆/秦皇漢武,峪輸/文采;唐宗/宋祖,第遜/風(fēng)騷。一代/天驕,

成吉思汗,尸識(shí)/彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)/風(fēng)源人物,還看/令朗。

3.學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出感情。

四、合作探究

(-)整體感知

L學(xué)生自讀課文,并思考:這首詞的上闕和下闋分別寫(xiě)了什么?并結(jié)合朗讀音頻和自己的感受,說(shuō)出你

所體會(huì)到的情感?

答案示例:上闕描寫(xiě)北國(guó)雪景,展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗;下闋由祖國(guó)山河的壯麗引出英雄人物,縱論歷

代英雄。情感是高昂的、豪邁的。

2.詞的上闕中哪些句子總寫(xiě)北國(guó)雪景?

答案示例:“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”總寫(xiě)北國(guó)雪景,其中“北國(guó)風(fēng)光”總領(lǐng)上片內(nèi)容。

3.作者以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)上闋后面的內(nèi)容?都寫(xiě)到了什么?

答案示例:用“望”字統(tǒng)領(lǐng)上闋后面的內(nèi)容,寫(xiě)到了長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原。

4.上闋末尾三句寫(xiě)的是實(shí)景還是虛景?從哪個(gè)詞可以看出?

答案示例:虛景?!绊殹弊直砻餮┖蟪跚缰俺鲎宰髡叩南胂?。

5.“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?

答案示例:承上啟下。“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫(xiě)景,“嬌”字表現(xiàn)女性美,與上文“紅裝素裹,

分外妖嬌”相照應(yīng);“引”字引出下面評(píng)古內(nèi)容,展開(kāi)對(duì)歷代英雄的評(píng)論,抒發(fā)詩(shī)人抱負(fù)。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)“望”有登高遠(yuǎn)眺的意思,但所見(jiàn)內(nèi)容卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)目光所及,這是為什么?淡淡你的感受。

答案示例:“望”字之下,展現(xiàn)了長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌的雄偉景觀,這些

景觀也正是偉大祖國(guó)的形象。詩(shī)人視野在想象之中延伸擴(kuò)展,所見(jiàn)內(nèi)容超過(guò)目光所及,顯示了詩(shī)人博大的

胸懷,雄偉的氣魄,使人感受到作為革命領(lǐng)袖的詩(shī)人的豪邁意興。其中“望長(zhǎng)城內(nèi)外”四句用視覺(jué)形象賦

予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體豐富的宜覺(jué),更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>

(2)“山舞銀蛇,原馳蠟象”,山、原都是靜物,卻寫(xiě)它們“舞”和“馳”,為什么這樣寫(xiě)?

答案示例:“山”“原”都是靜物,寫(xiě)它們“舞”和“馳”,用了化靜為動(dòng)的寫(xiě)法和比喻、擬人手法,

形象地展現(xiàn)了群山起伏、丘陵綿延的壯觀景致,極富動(dòng)感,使人眼中的大自然顯得生機(jī)勃勃、靈動(dòng)活躍。

“山舞銀蛇,原馳蠟象”化靜為動(dòng),有三方面因素:視覺(jué)因素。作者站得高、看得遠(yuǎn),山丘:連綿起伏,

遠(yuǎn)看確有“山舞原馳”的動(dòng)感。精神因素。作者意氣風(fēng)發(fā),因而在他心目中,大自然也生氣勃勃。時(shí)代因

素。中國(guó)革命正在蓬勃發(fā)展,中國(guó)人民正在奮起抗II,賦予群山、高原以頑強(qiáng)的性格,可以體現(xiàn)中華民族

不屈不撓的精神。

教師點(diǎn)撥:化靜為動(dòng)是將本來(lái)是靜止的景物加以刻畫(huà),使之具有動(dòng)態(tài)感,從而使作品富

有生氣,充滿(mǎn)活力,情趣盎然。_______________________________________________________

五、課堂小結(jié)

這首詞的上闋先用“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”總寫(xiě)北國(guó)雪景,再由“望”字總領(lǐng),展現(xiàn)了長(zhǎng)

城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌和偉大祖國(guó)形象的雄偉景觀,化靜為動(dòng),虛實(shí)結(jié)合,展現(xiàn)了

祖國(guó)江山的廣闊博大。

第二課時(shí)

一、課前復(fù)習(xí)

將詞的上闋分為三個(gè)層次,并寫(xiě)出各層大意。

答案示例:第一層(第1句)概括描寫(xiě)北國(guó)的壯麗雪景。第二層(第2、3句)具體描寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光。第

三層(最后一句)寫(xiě)雪后晴天的美麗景色。

二、新課導(dǎo)入

本首詞是一首詠雪詞,通過(guò)對(duì)上闋的學(xué)習(xí),我們從作者對(duì)雪后北國(guó)風(fēng)光的描繪中,看到了祖國(guó)的廣闊

博大、奇?zhèn)バ蹨啠哺惺艿搅俗髡叩暮肋~氣概。在下闋中,作者便由壯麗江山轉(zhuǎn)入到對(duì)歷代英雄的縱論,

抒發(fā)自己的抱負(fù)。

三、合作探究

(-)研讀分析

1.突破重難

(1)作者對(duì)秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的評(píng)價(jià)有區(qū)別嗎?從哪里可以看出來(lái)?

答案示例:有區(qū)別,“稍遜”“略輸”二詞表現(xiàn)作者對(duì)秦皇漢武和唐宗宋祖在文治方面的不足只是略

有批評(píng),而“只識(shí)”一詞則表現(xiàn)出對(duì)成吉思汗的一種近乎嘲諷了。

(2)試品味“惜秦皇漢武”中“惜”字的豐富含義。

答案示例:“惜”字定下批評(píng)的基調(diào),意味豐富:“惜”中含褒,肯定他們是中國(guó)歷史上的英雄,而

且是無(wú)數(shù)英雄之中的杰出者,他們具有雄才大略,對(duì)歷史的發(fā)展有過(guò)巨大的影響;“惜”中有貶,委婉批

評(píng)他們的不足,他們不擅“文治”,在政治、思想、文化方面建樹(shù)不多,個(gè)人的文學(xué)才華也欠缺;“惜”

中寓志,蘊(yùn)含后來(lái)居上的氣概,以及超越歷代英雄人物的自信。

(3)作者認(rèn)為誰(shuí)才是真正的風(fēng)流人物?

答案示例:“風(fēng)流人物”指英俊的、杰出的、對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物,今朝的風(fēng)流人物,是新

時(shí)代在文治和武功方面都有更杰出的才能更偉大的抱負(fù)的人,應(yīng)該是人民群眾,也應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)

行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,還應(yīng)該是詩(shī)人的自況。這是詩(shī)人的自信和自勵(lì),是他們決心登上歷史舞臺(tái)的威

武雄壯的宣言。這是全詞的主旨所在。

2.品味賞析

(1)“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”這句創(chuàng)造了一個(gè)怎樣的意境?

答案示例:“千里”“萬(wàn)里”互文見(jiàn)義,即千萬(wàn)里冰封,千萬(wàn)里雪飄,表現(xiàn)祖國(guó)幅員的廣大。也反映

詩(shī)人視野的遼闊。總寫(xiě)句把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界。

(2)說(shuō)說(shuō)“惟余”“頓失”兩個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

答案示例:兩詞分別照應(yīng)前文的“雪飄”“冰封”?!拔┯唷睆?qiáng)化了白茫茫的壯闊景象,“頓失”則

寫(xiě)出了變化之速、寒威之烈,又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滔滔滾滾的雄壯氣勢(shì)。

(3)這首詞表現(xiàn)了詞人自信豪邁的情懷,請(qǐng)從上、下兩闋中分別找出依據(jù)說(shuō)明詞人是如何展示這份情

懷的(可以從修辭、寫(xiě)作手法、用詞、內(nèi)容意象等任意角度去分析)。

答案示例:①修辭:夸張(大河上下,頓失滔滔);比喻(山舞銀蛇,原馳蠟象);對(duì)偶(千里冰封,

萬(wàn)里雪飄;山舞銀蛇,原馳蠟象)。②寫(xiě)作手法:動(dòng)靜結(jié)合(大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象);

對(duì)比(惜秦皇漢武略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)

風(fēng)流人物,還看今朝);欲抑先揚(yáng)(一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕);想象(須晴日,看紅妝素

裹,分外妖族)。③用詞:千里、萬(wàn)里、望(寫(xiě)出了視野的廣闊,體現(xiàn)了詩(shī)人豪邁的胸懷氣魄);舞、馳

(化靜為動(dòng),寫(xiě)出了雪景的壯美);競(jìng)(意為競(jìng)相爭(zhēng)勝,寫(xiě)出了歷代英雄對(duì)祖國(guó)河山的傾倒,贊美了祖國(guó)

山河的壯美多嬌);惜、只。④內(nèi)容意象:冰封、雪飄、長(zhǎng)城、大河、山、天公、紅妝素裹(通過(guò)大氣、

壯觀的景象來(lái)抒發(fā)豪情,表達(dá)對(duì)祖國(guó)壯美山河的贊美);與“今朝”人物相比較的是秦皇漢武、唐宗宋祖、

成吉思汗,表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)建功立業(yè)的豪情壯志。

3.寫(xiě)法探究

這首詞是怎樣把寫(xiě)景抒情和議論相結(jié)合的?

答案示例:上片寫(xiě)景大氣磅礴,氣象雄渾而又寓情于景,句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)山河的豪情;下片議論,

由上片之景而產(chǎn)生感情,由有祖國(guó)的壯麗山河想到無(wú)數(shù)英雄為之傾倒,并對(duì)歷代英雄人物加以評(píng)說(shuō)而寓情

于議,蘊(yùn)涵詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情以及充滿(mǎn)臼信的情懷,最后一句由評(píng)論落到贊揚(yáng),點(diǎn)明主題,抒發(fā)了詩(shī)人的

豪情壯志。

(二)拓展延伸

試就課文與岑參的《白雪歌送武判官歸京》進(jìn)行比較,思考:

(1)兩首詩(shī)詞所寫(xiě)的雪景有什么不同?詩(shī)人所表達(dá)的思想感情有什么不同?

答案示例:《臼雪歌送武判官歸京》開(kāi)始描繪的是一幅塞外將士所不堪忍受的冰天雪地的景色;餞別時(shí)

更是“愁云慘淡”“風(fēng)掣紅旗凍不翻”令人惆悵的景色?!肚邎@春?雪》描寫(xiě)的北國(guó)風(fēng)景,生機(jī)勃勃,境

界壯闊,氣勢(shì)雄偉。既描繪眼前冰封雪飄的壯麗景色。又通過(guò)想象,描寫(xiě)雪停天晴。紅II與白雪交相輝映、

絢麗多姿的景象。

《白雪歌送武判官歸京》,詩(shī)人岑參對(duì)塞北冰天雪地的奇寒,滿(mǎn)眼“愁云慘淡”,流露出怨悵之情,全

詩(shī)顯示了詩(shī)人思想感情上的矛盾:一方面他熱愛(ài)邊塞,戍守邊疆,希望建功立業(yè);一方面又因友人歸京牽

動(dòng)他的鄉(xiāng)土之思。其感情基調(diào)是低沉的。《沁園春?雪》,詞人毛澤東登高望遠(yuǎn),欣賞北國(guó)風(fēng)光,浮想聯(lián)

翩。抒發(fā)了贊美祖國(guó)壯麗河山之情;詩(shī)人又聯(lián)想起祖國(guó)幾千年歷史,評(píng)點(diǎn)歷代英雄人物,氣雄萬(wàn)古,抒發(fā)

了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的凌云壯志和豪邁情懷。

詩(shī)人岑參,他主動(dòng)到邊塞從軍。希望在那里建功立業(yè),但是他出身于封建士大夫家庭,由于階級(jí)和時(shí)

代的局限、長(zhǎng)期艱難的戍邊生活,在與朋友惜別時(shí),不禁流露出無(wú)限惆悵之情。而毛澤東是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

家,以“解放天下”為己任,所以,詞里表達(dá)了空前宏偉的抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)定的信心。

(2)兩首詩(shī)詞相比,在藝術(shù)上有什么差異?

答案示例:①表現(xiàn)手法不同。《白雪歌送武判官歸京》以雪為線索,記敘了戍邊將士的苦寒和送友返

京的情景,寫(xiě)景和敘事中隱含著深厚的感情,用的是寓情于景的表現(xiàn)手法?!肚邎@春?雪》先寫(xiě)景,后抒

情、議論,寫(xiě)景是抒情和議論和墓礎(chǔ),做到寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合,用的是即景抒情的表現(xiàn)手法。

②語(yǔ)言表達(dá)不同?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》。詩(shī)人面對(duì)邊塞的冰天雪地,展開(kāi)想象,用“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨

花開(kāi)”的比喻手法,描繪出壯美的意境;用“狐裘不暖錦衾薄”的映襯手法,寫(xiě)出了塞外的奇寒和戍邊將

士不堪忍受的怨悵之情;用“風(fēng)掣紅旗凍不翻”的夸張手法。描摹出塞外奇寒中的景物?!肚邎@春?雪》,

而對(duì)塞外的冰天雪地,詩(shī)人從眼前景寫(xiě)起。然后展開(kāi)想象,縱橫千萬(wàn)里:用“山舞銀蛇,原馳蠟象”的比

喻、夸張手法,以動(dòng)景寫(xiě)靜景,描繪出祖國(guó)河山壯觀瑰麗的景象;用“欲與天公試比高”的擬人、夸張手

法。寫(xiě)出了詩(shī)人的豪邁氣概;“須晴日”一句,語(yǔ)意雙關(guān)。更耐人尋味。

四、

教師點(diǎn)撥:詩(shī)詞的比較閱讀,可以從內(nèi)容、主旨情感、風(fēng)格、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等方

課堂

面突破。

小結(jié)

《沁園春雪》是一篇詠雪名篇,作者在詞中以宏偉的氣魄,生花的妙筆,將寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合,

抒發(fā)了其對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),表達(dá)了當(dāng)今革命英雄空前偉大的抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)定的信心。

五、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

r概寫(xiě)北國(guó)風(fēng)為北國(guó)壯麗雪景、

上闋描;W具體寫(xiě)北國(guó)風(fēng)街予發(fā)熱愛(ài)之情

I想象雪后北向風(fēng)光I熱愛(ài)祖國(guó)山河

]f承上啟下[[歌頌當(dāng)代英雄

.下闋議■侖惜五位帝王文J?榮旭代帝王

I頌今日風(fēng)流篇贊當(dāng)今英雄

2.我愛(ài)這土地

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能

1.了解有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí)和本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。

過(guò)程與方法

熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

把握詩(shī)歌主題。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情結(jié)

【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

理解關(guān)鍵詩(shī)句和作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

象征的表現(xiàn)手法和詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象的象征意義。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)課程】

一、導(dǎo)入新課

土地,萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂蹣,曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著

多少可歌可泣的故事,在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地,誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親,讓

我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》,一起去感受詩(shī)人澎湃著的激情。(放映題目:我愛(ài)這土地,并解

題)

二、自主預(yù)習(xí)

1.作者簡(jiǎn)介

艾青,1910年3月27日生于浙江金華,現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1933年第一次用筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河一一我的保姆》。

1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng)。1935年,出版了第一本詩(shī)集《大堰河》。1957

年被錯(cuò)劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動(dòng),創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)

副主席、國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)等職。1985年獲法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

1996年5月5日凌晨4時(shí)15分因病逝世,享年86歲。

2.背景資料

《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大

地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。

詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)訂正字音

嘶啞(si)廨爛(fd)剪裂(si)喉嚨(h6u)吹刮(gud)洶源(y6ng)

(2)詞語(yǔ)釋義

嘶?。郝曇羯硢 ?/p>

洶涌:(水)猛烈地向上涌或向前翻滾。

激怒:停止、停息。

溫柔:溫和柔順。

腐爛:有機(jī)體由于微生物的滋生而破壞。

三、整體感知,合作探討

L作者深?lèi)?ài)著這土地,整首詩(shī)的感情應(yīng)該怎樣表達(dá)出來(lái)呢?我們來(lái)聽(tīng)一下錄音朗讀(朗誦指導(dǎo):要求

聽(tīng)準(zhǔn)詞句的讀音,把握本詩(shī)深沉和悲愴的感情基調(diào),注意節(jié)奏語(yǔ)速。)

2.聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與全詩(shī)理解:詩(shī)歌首句中,詩(shī)人為什么用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉?形

容鳥(niǎo)的歌喉一般用“清脆”“瞭亮”“圓潤(rùn)”等詞,能否換成這些詞?說(shuō)說(shuō)你的理由。

答案示例:不能。在當(dāng)時(shí)的背景下,中國(guó)人民在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下遭受苦難,鳥(niǎo)兒雖然力量弱小,

聲音嘶啞,卻還在奮力歌唱,急于抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的感情,同時(shí)表達(dá)了作者與祖國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)的愛(ài)

國(guó)深情。

3.本詩(shī)的意象有哪些?如何解讀這些意象?

答案示例:本詩(shī)的意象有:鳥(niǎo)、土地、河流、風(fēng)、黎明等。

(1)“鳥(niǎo)”的形象:象征詩(shī)人,是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。雖然祖國(guó)大地

在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,但作為一只在炮火中力薄勢(shì)單的鳥(niǎo)兒,卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長(zhǎng)于

斯的祖國(guó),不但不會(huì)棄之而去,而且為它的解放加油吶喊;歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”,吹刮著“激

怒”的“風(fēng)”,就是在為中國(guó)人民滿(mǎn)懷悲憤滿(mǎn)腔怒火地掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)而呼號(hào)的禮贊。

(2)“土地”的形象:象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。這“土地”“被暴風(fēng)雨所打擊著”,說(shuō)明

祖國(guó)大地正在被II本帝國(guó)主義摧殘、肆虐。一百多年來(lái),我們這個(gè)古老民族遭受了列強(qiáng)的入侵蹂蹣(放映

百年屈辱史圖片)。

(3)“河流”“風(fēng)”的形象:象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?!氨瘧崱薄凹づ倍急憩F(xiàn)出人民心

中對(duì)侵略者暴行的憤怒,中國(guó)人民正滿(mǎn)懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。(放映史上英勇反抗的英雄圖片)

(4)“黎明”象征充滿(mǎn)生機(jī)與希望的解放區(qū)?!盁o(wú)比溫柔”充滿(mǎn)了對(duì)那里的向往。

這些描寫(xiě)形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。

4.請(qǐng)總結(jié)“土地”的形象。

答案示例:這是飽經(jīng)列強(qiáng)凌辱的土地,這是永不氣餒堅(jiān)決反抗的土地。它有著勇敢頑強(qiáng)的人民,它是

一個(gè)不斷反抗不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)不會(huì)停止追求的民族,這又是一塊成熟偉大、有著美好未來(lái)的土地,它一一

是我們的家園。

5.分析“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”的內(nèi)涵。

答案示例:"我"生前要歌唱這片土地,死后也要葬身這片土地?!拔摇钡囊磺幸磺卸家翢o(wú)保留地

全部獻(xiàn)給這片土地。這是詩(shī)人在借這只喉嚨嘶啞的鳥(niǎo),唱出對(duì)正在飽受苦難的祖國(guó),最真摯最深沉最凝重

的愛(ài),唱出自己要為祖國(guó)獻(xiàn)身的決心。

6.第二節(jié)詩(shī)中“為什么我的眼里常含淚水”中的“淚水”包含了哪幾種情形?“常含淚水”表現(xiàn)了詩(shī)

人怎樣的情感?

答案示例:被侵略一一悲傷、激怒的淚水;看到人民的反抗一一悲憤的淚水;抗戰(zhàn)勝利一一喜悅激動(dòng)

的淚水。詩(shī)人自問(wèn)自答,至此,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

7.感受“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”一一詩(shī)人發(fā)自?xún)?nèi)心的聲音,是詩(shī)

人的心靈自白。是在第一節(jié)對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性鋪陳描述基礎(chǔ)上,感情的迸發(fā)和升華。

8.歷史可以寬恕,但不可以忘記。放映資料圖片,展現(xiàn)祖國(guó)的美麗富饒、繁榮昌盛、強(qiáng)大無(wú)比,突出

“我們愛(ài)這片土地”的主題。

四、拓展延伸

1.朗誦《老馬》。

2.假如詩(shī)人還健在,面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó),還用《我愛(ài)這土地》來(lái)抒情,他會(huì)怎么改寫(xiě)。(笑容、笑眼、

埋葬、融化、夕陽(yáng)、朝霞、啼血、圓潤(rùn)、憤怒、激情、感動(dòng)、猛烈、狂風(fēng)暴雨、和風(fēng)細(xì)雨)

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們,艾青不愧是土地的歌者。今天我們領(lǐng)略了詩(shī)人的土地情結(jié)。深深感受到了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)

之情。雖然那段炮火硝煙的歲月已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但是作為一個(gè)中國(guó)人,我們不應(yīng)該更不能忘記這段歷

史。讓我們銘記歷史,刻苦學(xué)習(xí),為創(chuàng)造更加美好的未來(lái)而努力奮斗吧!

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

一鳥(niǎo)生與死眷念土地一

我愛(ài)這土地--對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)

一我對(duì)土地愛(ài)得深沉

3鄉(xiāng)愁

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)和能力

1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧,把握詩(shī)歌的意境和情感。

2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。

3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

過(guò)程和方法

1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究,準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。

情感態(tài)度和價(jià)值觀

1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。

2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。

教學(xué)難點(diǎn)

發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

對(duì)于背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來(lái)說(shuō),“回家”是他們最大的愿望、最美的夢(mèng)想。然而,因?yàn)榉N種原因,

一些人卻有家不能回、有親不能見(jiàn),于是,就有了那一首首流傳千古、滿(mǎn)載思鄉(xiāng)之情的詩(shī)章。今天,我們

一起欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。(大屏幕顯示課題)

二、自主預(yù)習(xí)

1、作者介紹

余光中,當(dāng)代著名詩(shī)人。祖籍福建,1928年生于南京,1950年赴臺(tái)。(大屏幕顯示)雖然,詩(shī)人的后

半生是在臺(tái)灣度過(guò)的。但他卻與大陸有割不斷的血脈聯(lián)系。由于特殊的政治原因,大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔,

詩(shī)人有家難回,思鄉(xiāng)之情也愈來(lái)愈濃?!多l(xiāng)愁》就是詩(shī)人思鄉(xiāng)的代表作?,F(xiàn)在,我們一起傾聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》。

2、多媒體播放《鄉(xiāng)愁》

3、朗讀指導(dǎo)

深情的誦讀,讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。朗讀是語(yǔ)文的基本功之一,讀詩(shī),更要注意把握節(jié)奏和重

音。下面,我們一起來(lái)看這首詩(shī)的節(jié)奏和重音。斜線表示停頓、著重號(hào)表示重音。

鄉(xiāng)愁余光中

小時(shí)候我/在這頭

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票母親/在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票

我/在這頭

新娘/在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在外頭

母親/在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在那頭

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

學(xué)生齊讀后提示字的讀音。

4、我們?cè)俅蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》,同學(xué)們可以小聲跟讀。下面分組朗讀,注意感情。

(每組推薦一個(gè)同學(xué),朗讀可一人獨(dú)立完成,也可兩人或三人合作)

三、整體感知

1、詩(shī)人借助時(shí)空的變化層層推進(jìn)詩(shī)情,請(qǐng)把表示時(shí)間變化的詞找出來(lái)。

答案示例:這四個(gè)詞分別是:小時(shí)候,長(zhǎng)大后,后來(lái),現(xiàn)在。

四個(gè)時(shí)間序詞,代裹了人生的四個(gè)階段。而這四個(gè)階段,恰恰是詩(shī)人的整個(gè)一生。

2、整首詩(shī)都是圍繞著鄉(xiāng)愁來(lái)寫(xiě)的。請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題,詩(shī)人為何有這么多的鄉(xiāng)愁?如

果他不曾遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),會(huì)不會(huì)有這么多的愁緒呢?

答案示例:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離故土,所以,這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。

3、鄉(xiāng)愁本是一種非常抽象的情感,詩(shī)人卻用具體可感的事物把鄉(xiāng)愁形象化,請(qǐng)同學(xué)們找一

找,這首詩(shī)用了哪些具體事物表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?

答案示例:作者用比喻手法,把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上:

郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。

4、這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

答案示例:郵票:小時(shí)候離家讀書(shū),外出求學(xué)的少年思念母親,可路途遙遠(yuǎn),只有讓這

枚小小的郵票把心中的思念帶給遠(yuǎn)方的母親。真是郵票小小,含情依依。。

船票:長(zhǎng)大后,為生活所迫而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念,又增加了對(duì)愛(ài)人

的惦念。那縷縷的鄉(xiāng)愁,只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄,相思殷殷。

墳?zāi)梗翰还苁切r(shí)候,還是長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣??墒?,當(dāng)詩(shī)人回到朝思暮

想的家鄉(xiāng)時(shí),卻再也看不見(jiàn)母親慈愛(ài)的笑容。一方矮矮的墳?zāi)拱盐遗c母親永遠(yuǎn)的隔開(kāi)了。所

以墳?zāi)拱?,哀痛深?

海峽:而現(xiàn)在,這淺淺的海峽,又把我與祖國(guó)隔開(kāi)。它阻斷了多少親人的團(tuán)圓夢(mèng),它又

使多少人骨肉分離;這淺淺的海峽之水,是游子的思鄉(xiāng)之淚,是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁

之汨!所以海峽淺淺,鄉(xiāng)愁濃濃到這里,詩(shī)人把鄉(xiāng)愁推向極至,喑示了只有祖國(guó)統(tǒng)一,心中

的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。由個(gè)人的思鄉(xiāng)念親推廣到普遍的家國(guó)之思。

5、讓我們?cè)僖淮蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》(多媒體播放《鄉(xiāng)愁》)

6、下面,我們帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。之后,每組推薦一個(gè)代表為大家背誦。

(背誦可一人獨(dú)立完成,也可兩人或三人合作)

四、課堂小結(jié)

對(duì)于長(zhǎng)期飄泊的游子來(lái)說(shuō),家園的影子最讓人牽絆,鄉(xiāng)愁更是揮之不去,現(xiàn)在,我們?cè)?/p>

來(lái)欣賞聞一多先生的《七子之歌一臺(tái)灣》。愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多曾將澳門(mén)、香港、臺(tái)灣和其他四

塊與大陸隔離的土地并稱(chēng)為祖國(guó)母親的“七子”,發(fā)出“母親,我要回來(lái)!”的悲憤吶喊。讓

我們一起傾聽(tīng)熟悉的旋律一一《七子之歌一澳門(mén)》!

結(jié)束語(yǔ):《七子之歌》唱出了海外游子的心聲。雖然,我們的祖國(guó)還沒(méi)有完全統(tǒng)一,但

是,1997年7月1日,香港回家了;1999年12月20日,澳門(mén)也回家了。相信,在不久的

將來(lái),臺(tái)灣也一定會(huì)回到祖國(guó)母親的懷抱。那時(shí),濃濃的鄉(xiāng)愁將化為相聚的喜悅,讓我們翹

首以待!

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候郵票小小含情依依母子

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

長(zhǎng)大后一一船票窄窄相思殷殷夫妻情

后來(lái)一一墳?zāi)拱瓷钌钌?/p>

現(xiàn)在一一海峽淺淺鄉(xiāng)愁濃濃故鄉(xiāng)情

托物寄情

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

4你是人間的四月天

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.理解、積累“輕盈、娉婷、鮮妍”等詞語(yǔ)。

2.感知詩(shī)中的形象,理解詩(shī)人的思路和全詩(shī)的主旨。

過(guò)程與方法

了解作者的生平事跡及詩(shī)歌寫(xiě)作技巧和詩(shī)歌寫(xiě)作方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解含義深刻的句子,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

1.朗誦詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的感情。

2.人物生平事跡的講解和掌握。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)歌運(yùn)用的意象和寫(xiě)作手法。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

1.我國(guó)有一位非常著名的女建筑家,大家知道她是誰(shuí)嗎?她是徐志摩先生真正愛(ài)了一輩子的

人,金岳霖為了她可是終身未娶!

2.播放一段視頻《人間四月天》,引出林徽因。

二、自主預(yù)習(xí)

1、作者簡(jiǎn)介

林徽因(1904—1955)。原名林徽音,中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家,人民英雄紀(jì)念碑

和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一。二十世紀(jì)三十年代初,同梁思成一起用現(xiàn)代

科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓者,后來(lái)在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)

成就,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,著有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、

譯文和書(shū)信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四

月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

2、背景資料

這首詩(shī)發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上,關(guān)于這首詩(shī)有兩種說(shuō)法:一是為悼

念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子的出生帶來(lái)的喜悅。

梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說(shuō):“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在

我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事?!睂?duì)于這首詩(shī)的創(chuàng)作意

圖,梁先生說(shuō)得很客觀。故這首詩(shī)有可能是一首情詩(shī),是為已在天國(guó)的徐志摩而作.另一方

面,林徽因是一個(gè)母親,有著對(duì)孩子強(qiáng)烈的母愛(ài),為孩子寫(xiě)一首這樣輕快靈動(dòng)的詩(shī)也是絕對(duì)

可能的。

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)訂正字音

輕靈(ling)娉婷(ping)鮮妍(ydn)冠冕(guanmidn)呢喃(n

an)

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

(2)詞語(yǔ)釋義

娉婷:形容女子的姿態(tài)美。

鮮妍:鮮艷。

冠冕:文中是王冠的意思。

呢喃:形容像燕子叫聲那樣的輕聲細(xì)語(yǔ)。

三、合作探究

(―)整體感知

請(qǐng)概括詩(shī)歌每一節(jié)的內(nèi)容。

答案示例:第一節(jié):愛(ài)如四月天里的光艷輕靈。

第二節(jié):愛(ài)如四月天里的柔和恬靜。

第三節(jié):愛(ài)如四月天里的鮮妍莊嚴(yán)。

第四節(jié):將生命、歷史融入到自然風(fēng)景中,展現(xiàn)青春的激越與豪邁。

第五節(jié):抒發(fā)對(duì)閑適恬淡的自然生活的追求。

(-)研讀分析

1.突破重難

(1)發(fā)揮想象,用自己的話說(shuō)說(shuō)作者筆下的意境,以及抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

答案示例:這樣的四月,該如蘇東坡筆下的江南春景。那鵝黃,是韌放的生命;那綠色,

蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī):那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和

佛前的圣水一樣,明凈、澄澈,和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶著愛(ài)的光輝。這樣的季節(jié)

里,''你”已超越了這樣的季節(jié):“你”是--樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是伴春飛翔的燕子,美麗輕靈,

帶著愛(ài)、溫暖和希望。

這首詩(shī)是林徽因?qū)懡o自己的長(zhǎng)子梁從戒的,用來(lái)表達(dá)她對(duì)孩子的無(wú)比的喜愛(ài)之情,以及

從兒子身上看到的生命的希望和活力。(一說(shuō)是一首情詩(shī),是為已在天國(guó)的徐志摩而作)

(2)本詩(shī)出現(xiàn)了十一個(gè)“你”字,有什么作用?

答案示例:戰(zhàn)時(shí)的穆旦寫(xiě)下了具有浪漫主義色彩的自然抒情詩(shī)《我看》,洋溢著青春氣

息。讓生命與自然融合,“我”看到自然風(fēng)景“向晚的春風(fēng)”“豐潤(rùn)的青草”“綠潮”,此

外,“我”還看到了飛鳥(niǎo)融入天空,紅暈與大地一體,這是一種人與自然對(duì)生命的感知。

2.品味賞析

請(qǐng)賞析句中的加點(diǎn)詞:笑響卓有了四面風(fēng);輕靈在春日作隼中交舞著變。

答案示例:“點(diǎn)亮、春的光艷”,這些詞語(yǔ),不是靜態(tài)的描摹,而是放在動(dòng)態(tài)的、變化

的背景中來(lái)?yè)]灑,有點(diǎn)像繪畫(huà)中的暈染,漫出純粹色彩的邊界,正是在那模糊之處,美感汕

然而生。

3.寫(xiě)法探究

這首詩(shī)有哪些值得借鑒的寫(xiě)作手法?

答案示例:①意境清新,畫(huà)面優(yōu)美。

詩(shī)歌如一幅生動(dòng)的畫(huà)卷展現(xiàn)在我們的眼前。開(kāi)篇“我說(shuō)你是人間的四月天”是愛(ài)的宣告,

“四月天”這一富有靈感夢(mèng)幻溫暖的意象,首先給予讀者以豐富的遐想和視覺(jué)感染力。緊接

著是‘‘云煙"“星子"''細(xì)雨”“百花”“月圓”等典型性意象的自然組合,這樣五個(gè)詩(shī)意

的畫(huà)面也映入我們的眼簾,依次是“春光風(fēng)舞圖”“風(fēng)煙星語(yǔ)圖”“月夜花開(kāi)圖”“雪后新

綠圖”和“花開(kāi)燕語(yǔ)圖”,詩(shī)人的情感也隨著畫(huà)卷進(jìn)一步地自然流露,實(shí)現(xiàn)情與景的完全交

融,形成詩(shī)中有畫(huà)的審美風(fēng)貌。

②結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),富有建筑美感。

詩(shī)歌一共分為5節(jié),每節(jié)3句,全詩(shī)的字?jǐn)?shù)和句式,勻整而和諧,從詩(shī)形上是典型的傳

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

統(tǒng)格律詩(shī),具有類(lèi)似建筑物外形的美感,即詩(shī)歌視覺(jué)上的“句的勻齊”。林徽因善于借鑒建

筑藝術(shù)的技巧,運(yùn)用語(yǔ)言的符號(hào)組合形成富有視覺(jué)感染力的外在幾何形態(tài),進(jìn)而引發(fā)讀者的

想像和審美心理,這種特有的建筑審美觀反映在林徽因詩(shī)歌創(chuàng)作上,是大量建筑意象的運(yùn)用,

實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌與建筑兩種藝術(shù)的完美融合。“在梁間呢喃”選取了房梁這一意象,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與建

筑意象的和諧組合,形成詩(shī)歌建筑的美。

四、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

你是「第一節(jié);愛(ài)如四月天里的光艷輕靈。

人間第二節(jié):愛(ài)如四月天里的柔和恬靜二“對(duì)孩子的喜愛(ài)“

《第三節(jié):愛(ài)如四月天里的鮮妍莊嚴(yán)?!?gt;

的四生命的希望與“

月天"第四節(jié):愛(ài)如四月天里的新鮮柔嫩。"活力“

I第五節(jié):愛(ài)如四月天里的融暖纏綿。

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5你看

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.理解、積累“豐潤(rùn)、紅暈、翅翼”等詞語(yǔ)。

2.感知詩(shī)中的形象,理解詩(shī)人的思路和全詩(shī)的主旨。

過(guò)程與方法

1.賞讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌意境。

2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)人所表達(dá)的情感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解詩(shī)歌字里行間流露出的浪漫主義色彩。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)人所表達(dá)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)歌字里行間流露出的浪漫主義色彩。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

大家知道穆旦這位詩(shī)人嗎?他是著名的現(xiàn)代主義詩(shī)人,寫(xiě)過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌。今天,就

讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《你看》。

二、自主預(yù)習(xí)

1、作者簡(jiǎn)介

穆旦(1918—1977),原名查良錚,曾用筆名梁真,祖籍浙江省海寧市袁花鎮(zhèn),出生于

天津?,F(xiàn)代主義詩(shī)人、翻譯家。穆旦于40年代出版了《探險(xiǎn)者》《穆旦詩(shī)集(1939?1945)》

《旗》三部詩(shī)集,將西歐現(xiàn)代主義和中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),詩(shī)風(fēng)富于象征寓意和心靈思辨,

是“九葉詩(shī)派”的代表性詩(shī)人。主要譯作有俄國(guó)普希金的作品《青銅騎士》《普希金抒情詩(shī)

集》、英國(guó)雪萊的《云雀》《雪萊抒情詩(shī)選》,英國(guó)拜倫的《唐璜》《拜倫抒情詩(shī)選》《拜倫詩(shī)

選》,英國(guó)《布萊克詩(shī)選》《濟(jì)慈詩(shī)選》。

2、背景資料

《我看》是穆旦在聯(lián)大初期創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。這首詩(shī)創(chuàng)作于1938年滇南小城蒙自。

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)訂正字音

豐迪(rUn)紅拳(yUn)糅過(guò)(r6u)翅翼(yi)憂戚(qi)枉然(w

ang)勃發(fā)(bo)帶奏(xi6)飄逸(yi)曲(wan)搖半(ye)

(2)詞語(yǔ)釋義

豐潤(rùn):本文指指豐茂滋潤(rùn)。

憂戚:憂傷煩惱。戚,悲傷。

枉然:白白地。

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飄逸:漂浮、飄散。

流盼:轉(zhuǎn)動(dòng)目光觀看。盼,看視。

搖曳:搖蕩,晃動(dòng)。

三、合作探究

(―)整體感知

詩(shī)歌分為幾個(gè)部分,每個(gè)部分的內(nèi)容是什么?

答案示例:第一部分(第一節(jié)):描繪了一幅春風(fēng)蕩漾圖。

第二部分(第二節(jié)):描繪了飛鳥(niǎo)凌空、凝望大地的圖景。

第三部分(第三、四節(jié)):將生命、歷史融入到自然風(fēng)景中,展現(xiàn)青春的激越與豪邁。

第四部分(第五、六節(jié)):抒發(fā)對(duì)閑適恬淡的自然生活的追求。

(三)研讀分析

1.突破重難

(1)理解詩(shī)句“我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地”所運(yùn)用的寫(xiě)作手法。

答案示例:這是大跨度的隱喻:陽(yáng)光照耀,填空晴朗深遠(yuǎn),一塵不染,天上流云映有陽(yáng)

光和地上紅土的顏色,于是便有紅暈;地上深紅的紅土,在陽(yáng)光的普照與飄過(guò)碧綠天空的流

云的呼應(yīng)下,仿佛沉醉了一般。詩(shī)人置身于如此的風(fēng)景之中,詩(shī)人沉醉的生命已經(jīng)飛騰,與

春之神韻一同漫游一一“去吧,去吧,哦生命的飛奔,/叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游”。

(2)分析本詩(shī)的浪漫主義色彩。

答案示例:戰(zhàn)時(shí)的穆旦寫(xiě)下了具有浪漫主義色彩的自然抒情詩(shī)《我看》,洋溢著青春氣

息。讓生命與自然融合,“我”看到自然風(fēng)景“向晚的春風(fēng)”“豐潤(rùn)的青草”“綠潮”,此

外,“我”還看到了飛鳥(niǎo)融入天空,紅暈與大地一體,這是一種人與自然對(duì)生命的感知。

(3)這首詩(shī)所表達(dá)的情感與陶淵明的思想境界有哪些不謀而合之處?

答案示例:《我看》中詩(shī)人通過(guò)自然風(fēng)景表達(dá)出了對(duì)于閑適生活的追求,最終達(dá)到自然

與生命融合“哦,讓我的呼吸與自然河流!”而這種情感的表達(dá)在陶淵明的詩(shī)歌中早□,有之,

“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適之情與“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的逍遙自在恰恰與

穆旦的生命與自然的合流不謀而合。

2.主題理解

這首詩(shī)的主題是什么?

答案示例:這首詩(shī)歌,詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)春風(fēng)蕩漾、飛鳥(niǎo)凌空、凝望大地的自然風(fēng)景,表達(dá)

出對(duì)于閑適生活的追求,最終達(dá)到自然與生命的融合。

3.寫(xiě)法探究

這首詩(shī)有哪些值得借鑒的寫(xiě)作手法?

答案示例:(1)具有浪漫主義色彩。

戰(zhàn)時(shí)的穆旦寫(xiě)下了具有浪漫主義色彩的自然抒情詩(shī)《我看》,洋溢著青春氣息。讓生命

與自然融合。

(2)體驗(yàn)獨(dú)特,寫(xiě)實(shí)中多有新意。

這首詩(shī)雖然是寫(xiě)實(shí),但由于體驗(yàn)獨(dú)特,寫(xiě)實(shí)中多有新意。在“春風(fēng)”與“青草”間用“揉”

的動(dòng)作來(lái)銜接,大概不是多數(shù)人能想到的?!拔铱戳髟坡t暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地”,

似是神來(lái)之筆一一流云通常不會(huì)紅暈,而且流云“沉醉了凝望它的大地”的大跨度隱喻似乎

也缺乏必要的情感邏輯一一殊不知,這幾乎就是對(duì)紅土高原春之風(fēng)景的寫(xiě)實(shí):陽(yáng)光照耀,天

空晴朗深遠(yuǎn),一塵不染,天上流云映有陽(yáng)光和地上紅土的顏色,于是便有紅暈;地上深紅的

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

紅土,在陽(yáng)光的普照與飄過(guò)碧綠天空的流云的呼應(yīng)下,仿佛沉醉了一般。詩(shī)人置身于如此的

風(fēng)景之中,詩(shī)人沉醉的生命已經(jīng)飛騰,與春之神韻一同漫游一一“去吧,去吧,哦生命的飛

奔,/叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游”。

四、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

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6.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.掌握“旁鷲、褻瀆”等字詞的音形義。

2.理解全文內(nèi)容,理解主題思想。

過(guò)程與方法

L摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言.

2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

3.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)

度對(duì)待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神

貫注、心無(wú)旁鷲呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽?'敬業(yè)與樂(lè)

業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行的一

次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

二、自主預(yù)習(xí)

1.背景資料

梁?jiǎn)⒊?1873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)

任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,

學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所

遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。2.知識(shí)鏈接

議論文,又叫說(shuō)理文,是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通

過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論

文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。

語(yǔ)言特點(diǎn):①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡(jiǎn)潔性;③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和

感情色彩。

議論文三要素是:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論

題是有待于證明的命題。

3.檢查預(yù)習(xí)

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

(1)訂正字音

旁箏(wii)強(qiáng)軍不舍(guo)褻羊(du)

(2)詞語(yǔ)釋義

旁鷲:在正業(yè)以外有所追求,不專(zhuān)心。

褻瀆:輕慢、不敬。

征引:引用

駢進(jìn):一同前進(jìn)。

敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。

不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方

法。

言行相顧:言行一致。

強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,過(guò)分啰嗦。不舍,不停。

佝僂:雞胸駝背。

三、合作探究

(―)整體感知

L請(qǐng)通讀課文,歸納每一段的段意。

答案示例:第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

第2段強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

第4段,從正面論述,說(shuō)明有業(yè)的重要。

第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

第6段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

第7段,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

第8段,論述“要樂(lè)業(yè)”。

第9段,歸結(jié)全文。

2.本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?全文可以分為幾個(gè)部分,每部分的內(nèi)容是什么?

答案示例:總體結(jié)構(gòu)是“總一一分一一總”式。

第一部分(1):揭示全篇論述中心?!熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

第二部分(2—8):從三個(gè)方面來(lái)論述(有業(yè):做人之本;敬業(yè):主一無(wú)適便是敬;

樂(lè)業(yè):生活的最高境界)。

第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

(-)研讀分析

1.突破重難

再讀課文,找出課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。

逐一抄錄這些論述,請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>

答案示例:①飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!一一整天吃飽了飯,不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事,

這種人是很難造就的呀!

②群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!一一和大家整天混在一起,不說(shuō)一句有道

理的話,只是賣(mài)弄小聰明,這種人是很難造就的呀!

③主一無(wú)適便是敬。一一專(zhuān)一于某種工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。

④雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼自知。一一天地雖大,萬(wàn)物雖多,我只知道有蟬

翼罷了。

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

⑤坐這山,望那山,一事無(wú)成。一一坐在這座山上,又想著那座山,結(jié)果一事無(wú)成.

⑥用志不分,乃凝于神。一一做事不分心,精神就能集中。

⑦素其位而行,不愿乎其外。一一現(xiàn)在只做分內(nèi)的事,不要希望做職分外的事。

⑧知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。一一知道這種道理的人比不上喜愛(ài)它的人,

喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。

⑨其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。一一做人要是發(fā)憤讀書(shū)忘記了吃

飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已。

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們,通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們總體感知了課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。這節(jié)課,就讓我們來(lái)

具體研讀其中的重點(diǎn)部分。

二、合作探究

1.突破重難

(1)重點(diǎn)分析課文第二部分,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“有業(yè)”和“敬業(yè)”的重要性的?

答案示例:論證“有業(yè)”時(shí),(2—5自然段)作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事,

得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

論證“敬業(yè)”時(shí),(6—7自然段)先用朱熹的“主:一無(wú)適便是敬”,說(shuō)明“敬業(yè)”的

含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁督。接著,以“為什么該敬呢”和“怎樣才能把一種勞作做得圓

滿(mǎn)呢”設(shè)問(wèn),分別從人類(lèi)生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)

出發(fā),論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”和“敬業(yè)主義,于人生最

為必要,又于人生最為有利”的道理。

(2)課文說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下?!庇终f(shuō):“我信得過(guò)我

當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?!比欢?,有人卻

引用拿破侖的話說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌?,對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎

么看。

答案示例:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事

無(wú)成”的人,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的

價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧?kù)o與

平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇

于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面,在特定的社會(huì)歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”

未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時(shí)候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,不僅

不太可能,而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。但拿破侖的話也有問(wèn)題:在一支部隊(duì)里,元帥只

能有一個(gè),士兵卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢(mèng),這支部

隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士

兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成,人生豈不盡是-一場(chǎng)失???

可見(jiàn),兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō),梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人

們要安于本職、不可好高鷲遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵(lì)士兵

要爭(zhēng)當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

(3)仔細(xì)閱讀第8段,回答:本段的中心論點(diǎn)是什么?運(yùn)用了哪些論證方式來(lái)論證論

點(diǎn)?請(qǐng)問(wèn)本段的論點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

答案示例:中心論點(diǎn):凡職業(yè)都是有趣味的。論證方式:舉例論證和道理論證相結(jié)合。

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案全集匯編

補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)示例:居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯

燥,但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從來(lái)沒(méi)有抱怨叫苦而想放

棄。

2.寫(xiě)法探究

本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并

做說(shuō)明。

答案示例:1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食

終II,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終II,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒

有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!'”

2.語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老

實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉

嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦:翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,還不

是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

3.主題理解

(1)作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”?

答案示例:文中“業(yè)”的含義并不局限于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以

名為一件事的,其性偵都是可敬的?!彼?,“業(yè)”并不局限于正式謀生的職業(yè),也可以指

生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者在文中說(shuō):“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。"你如何看待這種說(shuō)法?

答案示例:作者的這種說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活,并不都只有“勞作”,“休

閑”也是人生的重要內(nèi)容。正如“不是為了吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

三、課堂小結(jié)

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。

開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”

的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。在

語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。同學(xué)們今后在議論文寫(xiě)作中,可以充分學(xué)習(xí)本

文的優(yōu)點(diǎn)。

四、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè).,

梁?jiǎn)⒊?

第一部分(第1段):提出主旨:“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)?~

’有業(yè):做人之本?

第二部分(第24段):從三個(gè)方面論述中心,敬業(yè):人生之要?

《舉例論證、道理論證)〔樂(lè)業(yè):更高境界,

第三部分(第9段):總結(jié):一起受用合理的生活.”

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