內(nèi)蒙古鄂爾多斯準格爾旗第四中學(xué)2025年初三4月中考模擬試題含解析

內(nèi)蒙古鄂爾多斯準格爾旗第四中學(xué)2025年初三4月中考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．（3分）對病句的修改不正確的一項是（）A．我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認真閱讀的習(xí)慣。（將“提高”改為“加強”。）D．我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）2．下列有關(guān)推薦閱讀名著的說法，不正確的一項是（）A．《簡·愛》一書中，簡·愛所在的孤兒院里發(fā)生了一場傳染性的傷寒，奪走了海倫的生命，這使簡·愛受到很大打擊。B．《名人傳》一書記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。C．在慧骃國，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。D．《水滸傳》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。3．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．鄧稼先是我國著名的核物理學(xué)家，他以務(wù)實的作風和非凡的才學(xué)獲得了世人的贊譽。B．鈣質(zhì)可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C．隨著“天舟一號”的成功發(fā)射，標志著我國航天科技已經(jīng)達到世界領(lǐng)先水平。D．上下幾千年，知名的書法家很多，但誰也不能否認，王羲之不是繼往開來的宗師。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．由于進攻技術(shù)單一，使球隊面對強敵束手無策。B．81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎后，殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C．看到滿山青翠的草木和悅耳的鳥鳴，他頓時感到身心舒暢。D．烈士公園的國慶節(jié)張燈結(jié)彩，花團錦簇，是一個美麗的大花園。5．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．緬懷創(chuàng)建民國的革命先烈，不禁令人肅然起敬。B．俯瞰北京世園會中國館，半環(huán)形的外形如一柄溫潤的如意舒展于青山綠水之間。C．中國北京—張家口獲得2022年冬奧會主辦權(quán)的消息一經(jīng)發(fā)出，全國各族人民拍手稱快，這極大增強了中國人民的自豪感。D．讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時代。6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一（新華網(wǎng)客戶端）（2019年4月9日12：05訊）4月8日，執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。此外，故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個月，故宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計劃。數(shù)十項展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個重要節(jié)點，歷時18年的古建大修和8年“平安故宮”建設(shè)都將完成，故宮將迎來更加健康的狀態(tài)。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿：“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年”。請為材料一的新聞加一個標題。（15字以內(nèi)）閱讀材料二的圖，概括單院長在職期間工作的主要成績。作為即將去故宮參觀的中學(xué)生，你想向新繼任的王院長說些什么？請結(jié)合以上三則材料回答。7．文學(xué)常識與古詩文默寫。讀下面一副對聯(lián)，從下聯(lián)中任選三個短語，寫出短語所涉及的人物姓名，并默寫他作品中的一個詩文句子。滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪我齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置吾山莊。示例：相如賦——司馬相如——“明者遠見于未萌，智者避危于無形?！雹賍_____________________________。②______________________________。③______________________________。8．經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風氣就會隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補寫完整，注意語意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________?？梢猿?、寫摘要、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀9．閱讀何景明的《雨夜》，完成后面小題。院靜聞疏雨，林高納遠風。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳①萬井②中。天涯未歸客，此夜憶江東。①笳:一種樂器。②萬井:古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1．詩中與李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境相似的句子是_______，_________。2．下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不完全正確的一項是A．首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因為深夜院靜，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠風吹林的沙沙聲。B．此詩用字精妙，頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤上來的。而詩人能感覺到“寒色”上來，也正表現(xiàn)出他孤獨失落的心境。C．頸聯(lián)動靜結(jié)合，形象地描摹出詩人難以入眠的孤單寂寞形象。D．尾聯(lián)借用項羽的典故，抒發(fā)了詩人對項羽的崇拜之情。3．王國維在《人間詞話》里說“一切景語皆情語”，請結(jié)合本詩中的相關(guān)意象，談?wù)勀銓@句話的理解。10．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！饼R大饑①黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨③，貿(mào)貿(mào)然④而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。③蒙裾（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）齊大饑黔敖為食于路2．解釋句中加點的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4．（甲）文中孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其謝也，可食。”這個觀點，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點是否矛盾？請簡要說明理由。11．說明文閱讀植物在早晨冒汗①春末、夏日、秋初的清晨，正是氣候潮濕、天氣涼爽、空氣清新的時刻，如果你仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象:許多植物，如櫟樹、苦楝樹、黃果樹等高大喬木，水稻、高梁、玉米等禾本農(nóng)作物，西紅柿.辣椒等蔬菜，滴水觀音等觀賞性植物，它們均“怕熱”，從葉尖或葉緣淌下一滴滴“汗珠”來。這些“汗珠”在陽光下一閃一閃，猶如夏夜里的群星。植物“揮汗如雨”，第一滴“汗珠”從葉子上掉下后，葉尖馬上又形成第二滴“汗珠”，體積再逐漸增大、掉落，然后第三滴“汗珠”、第四滴“汗珠”，滴滴答答掉個不停。②許多人會問:這難道不是露珠嗎?其實不然，露珠是指凝集在地面及地上物體表面的水珠，通常在晴朗少風的夜晚出現(xiàn)。而那些植物，冒出來的“汗珠”掉落后，馬上又會冒出新的“汗珠”，如此反復(fù)，顯然不是露珠。況且，露珠的水滴很小，一般覆蓋于整張葉片的表面，也不會從葉尖滴落。很明顯，我們見到的水滴就是從植物體內(nèi)流出來的“汗珠”。③科學(xué)家為此做了實驗，發(fā)現(xiàn)這些“汗珠”里含有少量的無機鹽和其他物質(zhì)，就跟人類的汗水一樣。那么，植物為什么會在涼爽的清晨反其道而行之，如此“怕熱”而“汗如雨下”呢?④原來，植物通過根部吸收的水，是需要排出體外的。白天，它們在陽光下進行光合作用，葉面上的氣孔張開，大量水分就通過這些氣孔蒸發(fā)掉了，所以我們用肉眼看不到它的“汗水”?？傻搅送砩?，氣孔“打烊”，全部關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水。這樣，植物體內(nèi)的水分就會過剩，需要尋找出口。于是，葉尖葉練上的“水孔”就成了它們的“閘口”。⑤植物生理學(xué)上，科學(xué)家們把植物“出汗”稱為“吐水”。植物“吐水”越多，吸收的水分和養(yǎng)分就越多，根系也就越發(fā)達。這說明，吐水是植物健壯的標志，是農(nóng)作物高產(chǎn)和樹木繁茂的基礎(chǔ)。據(jù)觀測，芋頭的一片幼葉在適合的條件下，一夜可“吐”出一百五十滴左右的水。被移載不久的農(nóng)作物，如果開始“吐水”了，就說明它們已經(jīng)成活了。⑥說來也奇怪，許多植物的“汗水”里競?cè)缓刑囟ㄎ镔|(zhì)。如白樺、棕櫚樹含糖，一般通過“排汗”的方式來排出，這些“汗水”香甜味美，早在遠古時就被人們用來釀酒、熬糖。⑦此外，植物的“汗水”還有利于自身繁衍。有些植物的“香汗”芳香襲人，常引誘某些昆蟲前來傳粉。植物的“汗水”有相生或相克的特性，如小麥的“汗水”對馬鈴薯晚疫病就有預(yù)防作用，所以馬鈴薯可以種在剛收割憲小麥的土地上；而在向日葵旁種豌豆，則會兩敗俱……⑧另外，人們還利用植物的“汗水”為病人服務(wù)。如松樹的揮發(fā)性分泌物可治療肺結(jié)核；五味子對減輕人的疲勞、增強視力、養(yǎng)脾安神等有一定功效；云杉、白樺、椴樹的葉片有殺傷白色葡萄球菌的作用。(選自《知識窗》2017年第7期)1．用簡潔的語言，說說植物為什么會在涼爽的清晨“怕熱”而“汗如雨下”。2．第⑤段中加點詞語“左右”能否刪去?為什么?3．選文④⑤兩段的位置能否調(diào)換?請說說理由。4．第⑦段劃橫線的句子運用了什么說明方法?有什么作用?12．閱讀下面的文章，完成小題。開機關(guān)機葉延濱⑴每天都有這個動作，電腦打開，看看郵件，上上網(wǎng)，寫點東西，然后關(guān)機。開機關(guān)機，好像睜眼閉眼，一天過去了。這是信息時代我的基本生活姿態(tài)。我不微博也不微信，因為我知道，那樣的結(jié)果會讓我完全成為信息鏈條上的一個結(jié)點。手機二十四小時開著，但它控制不了我。⑵開機關(guān)機，能關(guān)機很重要，像讀書，能打開，也能合上。放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)，大概在今天，能這么紳士地與你相處的，也就是這些書了。⑶這是我的小世界，一間書房，6架書架上一群沉默的書，還有地上的桌上的書，圍住一臺每天開機關(guān)機的電腦。開機和關(guān)機，把這個小世界分成兩個世界，開機的時候，這是一個工作室，關(guān)機的時候，這是一間書房。⑷這臺電腦用了3年了，應(yīng)該算在書房里堅持的時間最久的了，它的前輩，不到3年就退休了。我用電腦20年，用了3個臺式機和7個筆記本，除了電腦太迅速地更新?lián)Q代，還有我的喜新厭舊。⑸而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。⑹母親在我讀小學(xué)的時候，從省城被“下放”到大涼山“鍛煉”。一年后，她沒有回來，留在了那里當一名語文老師。第二年，我轉(zhuǎn)學(xué)去大涼山陪我的母親。老掉牙的道奇改裝的長途客車在高山峽谷中嗚嗚地轟著油門，跑了三天，在我骨頭被抖散架之前，我到了母親的身旁。山坡上的簡易宿舍只有七八平米：一架床，一個書桌，一只竹籘椅，兩只舊皮箱，書桌上有個兩層板的小書架。書架上除了課本講義，還有《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》《少年維特之煩惱》。書很舊，還是豎排版的。母親是這所學(xué)校里極個別的、自費訂閱報紙雜志的老師，訂了一份《人民日報》，還訂了一份《人民文學(xué)》。報紙送到家都是一周前的舊報了。雜志上常出現(xiàn)的名字現(xiàn)在還記得的是劉白羽、楊朔、茹志鵑……在那個小屋里，我開始了一生中最初的閱讀經(jīng)歷，把從這所學(xué)校圖書館能借到的所有書幾乎讀了一遍。從《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡爾納的系列冒險小說，從福爾摩斯到列夫·托爾斯泰……在那個饑餓年月的大涼山，我卻憑借書之舟，在另一世界中成長起來。那是我一生中讀書最多的時光，如果沒有書，那間小屋就是真正的囚室，而一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一個世界里穿越。常常是饑餓驅(qū)趕我，讓我從書上抬起頭來，抬頭就看見窗外山坡上的陽光，從青林的枝葉間瀉下來。神秘而寧靜的美，又催我埋頭讀書，帶著陽光一樣的心境，重新走進書頁打開的世界。⑺那是個非常年代，邊地的蠻荒，四處漫延的饑餓，還有跌落于社會底層的無助，籠罩著母親和我同住的這間小屋。如果沒有書，這小屋無疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年。然而，母親帶著她的《安娜·卡列尼娜》，在這里驕傲地過著一個鄉(xiāng)村教師的生活。我抱著一本本蕪雜而沒有選擇的書，喂養(yǎng)著饑餓的精神和身體。⑻想到那間小屋和我的讀書狀態(tài)，真如那個成語：如饑似渴。少年不知愁滋味，世事艱難，身處逆境，捧上一本書，就全然沉浸于其中。能有其他的東西，代替書為我解憂與我為伴嗎？沒有！這個經(jīng)歷讓我一輩子無論在哪里，都有一個底色：讀書人。⑼讀書人讀書與學(xué)歷無關(guān)，從小學(xué)到大學(xué)，規(guī)定的教材雖然可以爛熟于心，但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同。一種是禽鳥的野覓食，或是鷹，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一種是雞或鴨，流水線配餐或填塞，與快樂無緣。⑽也許這是一種命運，是沒有其他選擇的時候，唯一可以做出的選擇。所以，我以為，在今天以讀書抑或不讀書，去評價和觀察一個人，不合時宜。⑾開機，這個世界多精彩，有那么多機會和秀場，也有那么多牢騷和錯愕！關(guān)機，這個世界多安靜，一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事，因此才不離不棄。⑿開機關(guān)機，這就是我的生活，一邊是電腦和它的那個自信心十足的信息時代，一邊是書和它們的那個書生氣十足的精神世界……1．讀⑴—⑸段，作者說“而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，簡要分析作者說“書不一樣”的理由，請分條表述。2．讀⑹—⑻段，簡要概括大涼山那個小屋里的“最初的閱讀經(jīng)歷”對“我”人生的重要意義。3．讀（9）（10）段，回答下面的問題。①說說第（9）段中，作者為什么將“讀書人”打上引號？②如何理解第（10）段中“在今天以讀書抑或不讀書，去評價和觀察一個人，不合時宜”這句話的語意？4．“開機關(guān)機，這就是我的生活”，結(jié)合全文說說作者在信息時代的生活智慧。13．閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧①今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過時了呢？在我看來，老子的言論非但沒有過時，恰恰相反，在這個科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達而人心又如此浮躁的當下，老子這些言論無異于一泓清冽之泉，有給狂熱于智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們在崇智尚巧的同時，逐步遠離，甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠道。《莊子·天地》中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對他說：“這里有一種叫做桔槔的機械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說：“我聽我的老師說，有機械的必然有投機取巧之事，有投機取巧之事的必然有投機取巧之心。投機取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個機械，而是以用它為恥，所以就不用?！弊迂暵犃诵呷轁M面，低頭不語。我想，莊子之所以反對使用機械是因為它會敗壞人心。的確，機械一方面是能夠給人帶來很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來了相當大的壞處，只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞，則世界將會是何等世界？③秉拙誠而近道。既然取巧遠離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在《說苑·談叢》中說：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。”曾文正公也說：“唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！焙沃^“拙”“誠”？一言以蔽之，質(zhì)樸無華謂之“拙”，光明無欺謂之“誠”。只因質(zhì)樸無華，絕智棄巧，內(nèi)心空明無羈絆，所以待人以“誠”，做事以“恒”。為人處世，有誠意，有恒心，不成事都難?、堋Ｗ菊\是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實去做。那么，從哪里開始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯右矂裾]道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！憋@然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進垃圾桶，也許是公交車上見到老人讓個座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費……⑤總之，棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。（選自《半月選讀》2018年第15期）1．本文的中心論點是什么？2．請簡要分析第②段的論證思路。3．第③段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語意連貫完整。三、語言表述14．小強的媽媽剛生了二胎，爸爸很高興，決定收受禮金、大宴賓客以示慶祝。媽媽覺得這樣不妥。兩人征求小強的意見。小強打算幫助媽媽勸阻爸爸，他這樣說道：。四、寫作15．作文。生活，有時候需要拿出耐心，才能得到我們想要的答案。就像對著空谷喊話，也要等一會兒，才會聽見綿長的回音。根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章(除詩歌外，體裁不限)，文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學(xué)校。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C：搭配不當，將“提高”改為“培養(yǎng)”?！究键c定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。2、D【解析】

D．“手拿兩把板斧”不是魯提轄，而是李逵。故選D。3、A【解析】

A項，正確；B項，關(guān)聯(lián)詞語搭配不當，把“就”改為“才”；C項，把“隨著”去掉；D項，濫用否定詞，把“不是”改為“是”。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】

A項，成分殘缺，缺少主語，應(yīng)刪去“因為”或“使”；C項，搭配不當，“看到”不能和“悅耳的鳥鳴”搭配；D項，語序不當，主語和賓語不一致，改為“國慶節(jié)張燈結(jié)彩的烈士公園”。所以B選項是正確的。5、C【解析】

本題考查詞語的理解與運用能力。A.緬懷：指遠懷，追念，懷念，深情地懷念；選項正確；B.俯瞰：從高處往下看；選項正確；C.拍手稱快：形容人們對公憤消除、正義伸張時的高興心情；使用語境明顯錯誤；D.相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；選項正確；故選C。6、（1）單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院（2）故宮開放區(qū)域增加；更多的文物將向公眾展出；故宮通過網(wǎng)絡(luò)等平臺宣傳形象效果顯著；故宮文創(chuàng)經(jīng)濟貢獻巨大。（3）示例：王院長，紫禁城新的六百年將由你開啟！我們希望故宮能更快捷地走進我們緊張的學(xué)習(xí)生活中，通過現(xiàn)場參觀與網(wǎng)絡(luò)平臺等多種渠道，感受故宮的魅力?！窘馕觥?/p>

（1）標題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達出來。因此，新聞標題具有簡單明了、吸引讀者的特點。標題往往不需要時間，但一般需具備兩個要素：主體（人物或事物單位）、事件。結(jié)合“執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東?！备爬ǖ贸觯簡戊V翔退休王旭東接掌故宮博物院。（2）要求學(xué)生仔細觀察卡片，注意關(guān)鍵字：開放區(qū)域、網(wǎng)絡(luò)等平臺宣傳、故宮文創(chuàng)經(jīng)濟等。根據(jù)數(shù)字對比，具體寫出即可。（3）稱呼，聯(lián)系現(xiàn)實生活，結(jié)合材料內(nèi)容展望未來即可。7、①觀滄海②曹操③日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文學(xué)常識的把握和古詩文的默寫。文學(xué)常識主要知識點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。本題可以選擇自己熟悉的詩人，寫出他的詩中的名句。8、衍太太（《父親的病》）兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例：①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例：①猶如登高覽景，俯瞰腳下景點布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫作相結(jié)合?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個心術(shù)不正，令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實，無中生有的散布流言。二者具有共同點：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出問題：為什么要閱讀經(jīng)典作品；“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”；“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出：繼承傳統(tǒng)文化；“但其意義……一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出：經(jīng)歷文化濡染；最后兩句則“突出閱讀對人氣質(zhì)的影響”得出：發(fā)生氣質(zhì)變化。（3）要求學(xué)生仔細閱讀要求和材料，根據(jù)題意，可以判斷這是在講述閱讀名著的方法。“第一空”需要運用比喻的修辭，表現(xiàn)出對書籍內(nèi)容初步理解的意思即可。“第二空”通過判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系，補充“精讀”的內(nèi)容即可。“第三空”通過后文“抄”“寫”等詞匯可知，空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)?！暗谒目铡眲t是閱讀名著的好處，補充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀9、1．秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。2．D3．選取疏雨、遠風、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等典型意象，描繪了一幅雨夜之景，營造了一種凄清的氛圍，烘托詩人天涯孤客的思歸情懷?！窘馕觥吭囶}分析：（1）李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境凄涼、蕭瑟，詩中與之相似的句子是“秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐”，該句也寫出了秋的凄涼、蕭瑟。（2）D尾聯(lián)不是抒發(fā)的對項羽的崇拜之情，“江東”用項羽的典故，泛指家鄉(xiāng)，詩人借此抒發(fā)濃郁的思鄉(xiāng)之情（3）此題考查詩歌的景情關(guān)系，需要先找到詩歌中的意象、明確意境，再結(jié)合詩人抒發(fā)的情感作答。點睛：詩歌的情景關(guān)系主要有“樂景哀情”“樂景樂情”“哀景哀情”“哀景樂情”，較常見的是“樂景哀情”“哀景哀情”，答題時首先描述景物，然后概括意境特征，最后分析情感。10、1．齊大饑/黔敖為食于路2．⑴道理、準則⑵改變（作使動用法，使……改變，也可）⑶捧著⑷道歉3．⑴站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。⑵能實現(xiàn)理想時，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。5．不矛盾。曾子認為嗟來之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標準。當黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴，沒有違背“貧賤不能移”的標準，可以接受食物，這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想，所以說曾子和孟子的觀點不矛盾?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！褒R大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2．此題考查的是文言詞語的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使……改變”，“謝”是一個古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點字詞需要識記積累。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）句是一個省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時需將省略的內(nèi)容補充出來；（2）句中“得”意思是“實現(xiàn)”，“由”意思是“遵循正道而行”，語序正常。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅守。據(jù)此作答即可。5．這是一道半開放試題。首先要明確兩個文段的觀點。甲文中孟子認為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達了這樣的意思，“其嗟與，可去”很好的印證了孟子的觀點，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”（乙）齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的?！鼻揭灿X得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說后說：“小事情啊，他要是對你說“喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了?！?1、1．植物通過根部吸收的水需要排出體外。白天通過葉面上的氣孔蒸發(fā)。晚上，氣孔關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水.過剩的水分從葉尖葉緣上的水口流出。2．不能刪去?！弊笥?是大約、大概的意思，表估計推測，這句話是說芋頭一夜可“吐”出大約一百五十滴，如果去掉就太絕對了，與實際不符。這體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．不能。第4段寫植物在早晨冒汗的原因，承接第3段結(jié)尾的問句；第5段寫植物生理學(xué)上“吐水”(或冒汗)的作用。是按邏輯順序排列的，不能調(diào)換。4．舉例子。通過舉小麥與馬鈴薯、向日葵與豌豆的例子，具體有力地說明了植物的“汗水”有相生相克的特性。【解析】1．考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如植物會在涼爽的清晨“怕熱”而“汗如雨下”的原因可提取第4段的“原來，植物通過根部吸收的水，是需要排出體外的。白天，它們在陽光下進行光合作用，葉面上的氣孔張開，大量水分就通過這些氣孔蒸發(fā)掉了……可到了晚上，氣孔‘打烊’，全部關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水。這樣，植物體內(nèi)的水分就會過剩，需要尋找出口”進行分析整理。2．考查說明文語言的準確性的特點。“左右”本義：大約、大概，表估計推測。語境義：芋頭一夜可“吐”出一百五十滴是大約的數(shù)字。去掉就不實事求是了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當以及刪除后的不準確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。3．考查語段的順序。此題要在掌握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。特別是要考慮到前后的照應(yīng)。如第4段的內(nèi)容承接第3段結(jié)尾的問句。而第5段寫植物生理學(xué)上“吐水”的作用。從內(nèi)容上考慮，由第4段到第5段符合安排材料的邏輯順序。4．考查說明方法的類型及其表達作用?！?，如小麥的‘汗水’對馬鈴薯晚疫病就有預(yù)防作用，所以馬鈴薯可以種在剛收割憲小麥的土地上……”明顯是運用了舉例子的說明方法，而“如”就是舉例子說明方法標志性的語言。有力地說明了此段的觀點句“植物的‘汗水’有相生或相克的特性。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的。常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．（1）書在我需要時打開（能打開也能合上），不會打擾我的生活。（2）書與工作無關(guān)，更像是陪伴我的朋友，給我以精神食糧。（3）電腦只是工作的工具等，可以隨時更新，而書是一輩子的守望。2．（1）幫助我內(nèi)心和精神層面得以成長（讓我的精神世界獲得自由和成長）；（2）讓我充滿希望，忘卻世事的艱難（忘卻物質(zhì)條件的艱苦）；（3）讓我一輩子都有讀書人的底色。3．（1）作者此處的讀書人專指將讀書作為天性，從中獲得快樂的人；（2）現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)和讀書已經(jīng)成為大多數(shù)人的必然經(jīng)歷，用讀書或不讀書去評價和觀察一個人是不符合時代特點的，應(yīng)該觀察他是否能享受到讀書的快樂。）4．開機時，作者利用電腦和它所連接的信息世界充實工作；關(guān)機后又能在讀書所營造的精神世界里保持內(nèi)心的寧靜和自由。作者在兩者之間自由的切換，完全掌控自己的精神世界不受外界干擾，保持精神的獨立和清醒，實屬難能可貴?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀文章可以看出書的不同之處：“放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)”——不打擾“我”的工作；“一本本蕪雜而沒有選擇的書，喂養(yǎng)著饑餓的精神和身體”，——能給人精神的滋養(yǎng)；“我用電腦20年，用了3個臺式機和7個筆記本，除了電腦太迅速地更新?lián)Q代，還有我的喜新厭舊”而書是“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事”——始終的守望。據(jù)此作答。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章⑥-⑧段寫了在大涼山的生活，當然這種生活多虧了書的存在，“一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一個世界里穿越”，書讓我獲得了精神的滿足；“如果沒有書，這小屋無疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年”書讓我克服著艱苦的生活；“這個經(jīng)歷讓我一輩子無論在哪里，都有一個底色：讀書人?！?。據(jù)此概括作答。3．此題考查的是關(guān)鍵詞句的作用。（1）“但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同”句中的“讀書人”是區(qū)別于“從小學(xué)到大學(xué)，規(guī)定的教材可以爛熟于心”的人，而是真正以讀書為樂的人。（2）“在今天以讀書抑或不讀書，去評價和觀察一個人，不合時宜”，這里作者之所以說這種標準不合時宜，是因為在今天人們都在讀書，只是讀書的目的不同，所以要區(qū)分的話，要看是否喜歡讀書，是否以讀書為樂。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章結(jié)尾的理解?！伴_機關(guān)機”概括了作者的生活狀況，“開機”是作者所享受的是“電腦和它的那個自信心十足的信息時代”，關(guān)機后帶給作者享受的是書，是一個安靜的世界，“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事，”。作者能充分享受這兩種生活，完全掌控自己的精神世界。據(jù)此作答。13、1．欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。）2．首先提出了“喜取巧而遠道”的觀點；然后列舉抱甕灌園的故事進行論證；最后強調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．道理論證，通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠而近道”這一觀點，從而使論證更深入、更有說服力。4．積跬步而行道【解析】1．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合本文的內(nèi)容來看，題目“欲通大道，絕智棄巧?！笔侵行恼擖c?；蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道?！币部勺鳛橹行恼擖c，二者是一致的。2．要求學(xué)生分析論證思路時，需遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的一般思路分析。運用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠道”的觀點；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進行論證；最后得出結(jié)論：強調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合劃線句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫出作用。通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠而近道”這一觀點，從而使論證更深入、更有說服力。4．要求學(xué)生仔細閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后總結(jié)語“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。”和第②段論述“喜取巧而遠道?！?，第③段論述“秉拙誠而近道?！?，那么第④段則論述“積跬步而行道”，然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實即可。三、語言表述14、爸爸，我同意媽媽的意見。收禮金政府不提倡，大宴賓客也太鋪張浪費。不如請幾個至親簡單吃個飯慶祝慶祝就好，您看呢？（有稱呼，能說出理由，表述得體即給2分）【解析】口語交際類的題目，一定要注意說話的場合，說話人的身份，聽眾的身份等，另外還要注意說話的針對