民族風(fēng)教案-醇厚的中原韻

第四節(jié)——醇厚的中原韻教學(xué)目標(biāo)：聆聽《沂蒙山小調(diào)》《王大娘釘缸》，感受體驗(yàn)歌曲的音樂情緒，認(rèn)識(shí)民歌變異性特征。在感受體驗(yàn)中原民歌音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)民歌的地方風(fēng)格與語言特點(diǎn)有密切的關(guān)系。了解民歌的創(chuàng)作方法——魚咬尾、起承轉(zhuǎn)合四句式的結(jié)構(gòu)方法。教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》。理解這兩首民歌的地方風(fēng)格。教學(xué)內(nèi)容：欣賞并學(xué)習(xí)哼唱《沂蒙山小調(diào)》《王大娘釘缸》兩首民歌。教學(xué)過程：導(dǎo)入同學(xué)們，我國幅員遼闊，民族人口眾多，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族文化，這其中呢，也包括各民族豐富而又多姿多彩的民歌。比如《掀起你的蓋頭來》維吾爾族民歌，《草原上升起不落的太陽》《美麗的草原我的家》蒙古族的歌曲等等，那么今天，我們要一起走進(jìn)中原大地，去感受和體驗(yàn)一下中原民歌的醇厚韻味和獨(dú)特風(fēng)格。（出示課題——醇厚的中原韻）考考大家：大家知道中原地區(qū)指那些地區(qū)嗎？（黃河中下游，主要包括山東、河南、河北三個(gè)省區(qū)）新課教授欣賞《沂蒙山小調(diào)》先帶領(lǐng)大家走進(jìn)美麗的山東沂蒙山地區(qū)看一看（出示圖片）在山東的沂蒙山地區(qū)有一首廣為流傳的非常好聽的民歌《沂蒙山小調(diào)》（出示簡譜）老師跟著伴奏示范唱一遍。學(xué)生聽原唱（彭麗媛），邊聽邊思考問題，聽完回答：A、歌曲的旋律特點(diǎn)？（旋律舒展、優(yōu)美，感情奔放）B、歌曲的作品結(jié)構(gòu)幾個(gè)樂句？（四個(gè)樂句）分析:歌曲一共有四個(gè)樂句，大家看著譜子，有沒有發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作手法上有什么特點(diǎn)？（前三句節(jié)奏基本相同）C、歌曲抒發(fā)了什么樣的感情？（贊美家鄉(xiāng)贊美沂蒙山）再次聆聽（彭麗媛），畫出旋律線（老師板書，學(xué)生用手勢(shì)）分析：雖然是簡單的四句，但是它運(yùn)用了起承轉(zhuǎn)合的手法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，旋律流暢。（老師在黑板的旋律線下面寫起、承、轉(zhuǎn)、合）同時(shí)，還運(yùn)用了“魚咬尾”的結(jié)構(gòu)（出示講解“起承轉(zhuǎn)合”“魚咬尾”）再聽（張也版本）邊聽邊隨手勢(shì)哼唱。8、總結(jié)：《沂蒙山小調(diào)》又名《沂蒙山好風(fēng)光》。其旋律來自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這首曲調(diào)曾被填上《打黃沙會(huì)》的新詞。以后，在這首歌的基礎(chǔ)上形成了這首新民歌。這首新民歌雖標(biāo)為小調(diào)，但由于其旋律舒展，感情奔放，而帶有明顯的山歌風(fēng)格。欣賞《王大娘釘缸》1、《王大娘釘缸》是一首河南民歌，大家可能沒有聽過，它是一首輕松、明快、幽默、詼諧的民間歌舞曲。它是流行于河南的一種“地花鼓”中的一個(gè)代表曲目，由一個(gè)旦角和一個(gè)丑角共同表演。2、（出示簡譜,看著歌曲）先聆聽一遍，感受歌曲的情感和旋律特點(diǎn),提問學(xué)生？（活潑、輕松、歡快、風(fēng)趣，有鄉(xiāng)土味和親切感）3、（出示圖片）讓學(xué)生看《王大娘釘缸》歌詞，老師分析講解，丑角是補(bǔ)鍋匠，旦角是王大娘。學(xué)生感受。4、再次聆聽，問學(xué)生聯(lián)想到哪首熟悉的歌曲？引申到影視歌曲《水滸傳》主題曲《好漢歌》（播放好漢歌）（出示圖片分析）5、《王大娘釘缸》是《好漢歌》的創(chuàng)作素材，在一定程度上說明民歌是作曲家歌曲創(chuàng)作的重要源泉之一。三、小結(jié)本課1、民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別民歌不受專業(yè)作曲技法的限制，而是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作，其歌詞、旋律并非固定不變，在長期流傳中會(huì)不斷得到加工而有所發(fā)展及變化。依靠人民群眾的口耳相傳，不借助記譜法或其他手段進(jìn)行傳承，不體現(xiàn)作曲者的個(gè)性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特征。民歌音樂的特點(diǎn)民歌在音樂上都具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色，民歌的旋律都與該民族，該地區(qū)的語言緊