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文檔簡介
【摘要】因為兼具體驗性和教育性,研學(xué)旅行課程在近年來受到愈來愈多教育工作者重視。在研學(xué)旅行中,學(xué)生有充分的機會去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟,可以順其自然地學(xué)到知識、發(fā)展能力。文章結(jié)合實踐研究成果,分析基于江南古鎮(zhèn)文化打造小學(xué)研學(xué)旅行課程的思路和具體策略,期望給廣大教師設(shè)計研學(xué)旅行課程提供參考?!娟P(guān)鍵詞】江南古鎮(zhèn)文化;小學(xué)研學(xué)旅行;文化傳承;教育創(chuàng)新江南古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,文化底蘊深厚,而且具有秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)貌、精巧的民間建筑和獨特的民俗文化。作為一種體驗型綜合教育模式,研學(xué)旅行在近幾年受到越來越多教育工作者關(guān)注。對小學(xué)生而言,研學(xué)旅行不僅可以拓寬視野,還能推動其在實踐中學(xué)習(xí)和成長。江南古鎮(zhèn)的民間建筑、手工藝品、民俗活動等,都可以成為研學(xué)旅行課程的內(nèi)容。但要將江南古鎮(zhèn)文化有效滲透到研學(xué)旅行課程中,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)、體驗和感悟,學(xué)校和教師需要精心構(gòu)建課程體系,設(shè)計研學(xué)旅行課程內(nèi)容。下文以江蘇省昆山市周莊中心小學(xué)校(以下簡稱“周莊中心小學(xué)?!保┙M織的基于江南古鎮(zhèn)文化的學(xué)生研學(xué)旅行課程實踐活動為例,分析將江南古鎮(zhèn)文化滲透到研學(xué)旅行課程的有效策略。一、教學(xué)現(xiàn)狀分析常言道,讀萬卷書,行萬里路。根據(jù)《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)利用研學(xué)旅行“幫助中小學(xué)生了解國情、熱愛祖國、開闊眼界、增長知識,著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力”。由此可見,學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)通過研學(xué)旅行課程,引領(lǐng)學(xué)生走向綜合性更強的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在探究過程中實現(xiàn)知識和能力發(fā)展。從早期的研究來看,研學(xué)旅行實際上是教育旅游的一種形式,而且是一種有著較長歷史的傳統(tǒng)教育方式?,F(xiàn)代意義上的研學(xué)旅行,更接近多元文化體驗式教育活動[1]。研學(xué)旅行作為一種促進個體全面發(fā)展的教育方式,具有教育性、研究性、體驗性、實踐性和綜合性等特點。研學(xué)旅行課程是研學(xué)旅行的核心形態(tài)[2]。在融入江南古鎮(zhèn)文化的研學(xué)旅行課程中,學(xué)生通過實地參觀、合作學(xué)習(xí)與課題研究等方式,親身體驗江南古鎮(zhèn)的魅力,加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解。這有助于學(xué)生形成文化自信和民族自豪感,也有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。部分學(xué)校及教師在建設(shè)研學(xué)旅行課程時,出現(xiàn)重旅行輕研學(xué)、課程開發(fā)不成體系、課程評價機制不完備等問題,導(dǎo)致研學(xué)旅行課程無法真正滿足學(xué)生的發(fā)展需要,難以有效推動學(xué)生全面發(fā)展[3]。為避免這些問題,周莊中心小學(xué)校將構(gòu)建基于江南古鎮(zhèn)文化的小學(xué)研學(xué)旅行課程作為重點教學(xué)工作,并基于課題項目“江南古鎮(zhèn)文化與小學(xué)研學(xué)旅行課程的雙向建構(gòu)研究”采取一系列措施。二、基于江南古鎮(zhèn)文化與學(xué)生研學(xué)旅行課程的實踐活動分析(一)關(guān)注校園環(huán)境建設(shè),提供環(huán)境支持在組織研學(xué)旅行之前,周莊中心小學(xué)校從校園環(huán)境建設(shè)著手,給學(xué)生提供支持和幫助。周莊中心小學(xué)校將體現(xiàn)江南古鎮(zhèn)特點的元素融入校園環(huán)境建設(shè),使得校園展現(xiàn)出濃厚的江南水鄉(xiāng)氣息。校園內(nèi)有小橋、流水、池塘、假山等景觀,呈現(xiàn)出山水相依的和諧氛圍。學(xué)生可以在課間觀賞、游玩,逐步形成對大自然和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。周莊中心小學(xué)校的圖書館、行政樓上貼著對聯(lián),學(xué)生可以在課余時間借此了解周莊的傳統(tǒng)習(xí)俗,形成對家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感。這樣優(yōu)美的環(huán)境不但可以讓學(xué)生靜下心來學(xué)習(xí),還可以讓學(xué)生受到熏陶,逐步產(chǎn)生對江南古鎮(zhèn)文化的好奇心和探究欲[4]。(二)設(shè)置“經(jīng)典誦讀時間”,營造良好氛圍周莊中心小學(xué)校通過富有特色的“經(jīng)典誦讀時間”為研學(xué)旅行鋪好基石。周莊中心小學(xué)校將學(xué)生每天午自習(xí)之前的五分鐘以及每周三午自習(xí)時間固定為“經(jīng)典誦讀時間”。在這段時間內(nèi),學(xué)生跟隨教師閱讀校本教材,了解古詩詞文化,積累語言知識。校本教材《經(jīng)典詩文》以名家詩文為主,包含一些介紹周莊古鎮(zhèn)八景的篇目。通過這樣的“經(jīng)典誦讀時間”,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文,而且能夠開闊眼界,更加熟悉周莊當(dāng)?shù)氐奈幕途坝^。與此同時,這樣的教學(xué)活動還可以為學(xué)生后續(xù)參與研學(xué)旅行課程奠定基礎(chǔ)。(三)開展“小導(dǎo)游”活動,教授基本技能在參與研學(xué)旅行課程時,學(xué)生需要面對綜合的文化環(huán)境,在其中思考、識記和推理,這會給學(xué)生打開一扇看世界的窗口,使學(xué)生了解自然、社會、他人和自我[5]。但要確保研學(xué)旅行課程的效果,學(xué)校及教師需要幫助學(xué)生掌握基本的探究學(xué)習(xí)技能,形成良好的探究意識。周莊中心小學(xué)校的校園環(huán)境優(yōu)美、景色迷人。教師利用校園環(huán)境組織“小導(dǎo)游”活動,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語表達能力,學(xué)習(xí)在綜合的文化環(huán)境中思考、識記和推理。校內(nèi)的導(dǎo)游室、日曉亭、操場,都是“小導(dǎo)游”可以自由練習(xí)的場所。在學(xué)生剛參與活動時,教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞周莊的沈廳、張廳、迷樓等有名的景點進行介紹,并嘗試分享自己從校本教材《經(jīng)典詩文》上讀到的有關(guān)周莊“八景”的美文片段。在學(xué)生具備一定的口語表達基礎(chǔ)后,教師則鼓勵學(xué)生圍繞校園內(nèi)的景觀介紹江南古鎮(zhèn)文化。教師還將學(xué)生參與實踐活動的過程錄下來,然后將“小導(dǎo)游”的照片貼在學(xué)校走廊兩側(cè)的墻壁上、樓梯轉(zhuǎn)角處、學(xué)校的櫥窗里,展現(xiàn)“小導(dǎo)游”的活力與風(fēng)采,激勵學(xué)生繼續(xù)進行探究學(xué)習(xí)。(四)實際研學(xué)體驗,推動全面發(fā)展為確保研學(xué)旅行課程充分發(fā)揮作用,學(xué)校及教師需要提前做好準(zhǔn)備工作,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題、教學(xué)需求。此后,學(xué)校和教師可以根據(jù)實際情況確定研學(xué)旅游課程中的實踐活動,并盡量在整個研學(xué)旅行過程中圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題、教學(xué)需求引導(dǎo)學(xué)生進行體驗、感悟,推動學(xué)生全面發(fā)展[6]。周莊中心小學(xué)校的教師根據(jù)教育部門的要求,以及課題“江南古鎮(zhèn)文化與小學(xué)研學(xué)旅行課程的雙向建構(gòu)研究”的研究成果,利用周莊的地區(qū)優(yōu)勢,打造研學(xué)旅游課程,組織一系列綜合實踐活動。周莊中心小學(xué)校打造的研學(xué)旅游課程以“研學(xué)旅行之探—我探周莊”為主題,每個年級的學(xué)生有不同的研究方向:三年級學(xué)生圍繞“古鎮(zhèn)周莊的橋”探尋周莊當(dāng)?shù)氐臍v史文化;四年級學(xué)生圍繞“古鎮(zhèn)周莊的服飾”探尋周莊當(dāng)?shù)氐拿袼讉鹘y(tǒng);五年級學(xué)生圍繞“古鎮(zhèn)周莊的美食”探尋周莊當(dāng)?shù)氐娘嬍硞鹘y(tǒng);六年級學(xué)生則圍繞“當(dāng)下垃圾分類的新風(fēng)尚”探尋古鎮(zhèn)周莊是如何在保護傳統(tǒng)建筑的情況下開展環(huán)保工作的。這一系列綜合實踐活動可以讓學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)文化,感受家鄉(xiāng)文化的獨特魅力,體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大生命力,還能夠提高學(xué)生對社會、對生活的探究興趣。除此之外,學(xué)生會在參與研學(xué)旅行課程期間逐漸養(yǎng)成愿意合作、樂于分享、積極進取等良好的品質(zhì),為后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[7]。(五)利用地域優(yōu)勢,鞏固研學(xué)效果學(xué)生在研學(xué)旅行課程中,有機會去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟,獲得豐富的感性體驗,將已有的知識經(jīng)驗與新知識建立聯(lián)系,最終完成意義的建構(gòu),扎實掌握知識、發(fā)展能力[8]。在以水鄉(xiāng)周莊為代表的江南古鎮(zhèn),有很多老百姓口耳相傳的動聽的童謠、田歌、船歌。這些民間藝術(shù)作品多是老百姓在勞動時即興創(chuàng)作的,以老百姓的生活為創(chuàng)作內(nèi)容,體現(xiàn)了江南地區(qū)的風(fēng)土人情以及民俗文化,語言通俗易懂,讀起來、唱起來朗朗上口。有的長輩會在日常生活中把這些民間藝術(shù)作品念給后輩聽,有的農(nóng)民會在勞作時大聲唱出這些民間藝術(shù)作品。在打造研學(xué)旅行課程后,周莊中心小學(xué)校的教師結(jié)合水鄉(xiāng)周莊的特點組織了“追尋江南水鄉(xiāng)童謠、田歌、船歌”綜合實踐活動。在這一實踐活動中,學(xué)生需要完成以下幾項實踐任務(wù)。1.找:向爺爺、奶奶、爸爸、媽媽詢問有關(guān)江南地區(qū)歷史和文化的問題,收集江南地區(qū)的童謠、田歌和船歌。2.唱:嘗試用方言吟誦或者演唱江南地區(qū)的童謠、田歌和船歌,并以視頻的形式記錄自己的吟誦或者演唱。3.寫:高年級學(xué)生可以根據(jù)收集到的作品,模仿創(chuàng)作一到兩首描繪江南地區(qū)生活的童謠、田歌或者船歌。在教師的動員和鼓勵下,學(xué)生到許多地方去感受、體驗、思考(如圖1所示)。經(jīng)過一個學(xué)期的實踐和積累,學(xué)生通過各種方式收集、創(chuàng)作了諸多作品,還自說自唱自演,收獲滿滿。由此可見,將江南古鎮(zhèn)文化滲透到課堂教學(xué)中,不僅可以加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)識,而且能讓他們逐漸形成熱愛家鄉(xiāng)的情感。而將江南古鎮(zhèn)文化與小學(xué)研學(xué)旅行課程融合,更是一種創(chuàng)新的教育實踐。這樣的教學(xué)活動能夠為學(xué)生提供深入了解和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會,引導(dǎo)學(xué)生將江南古鎮(zhèn)文化與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,切實了解江南古鎮(zhèn)文化的獨特性和重要價值,使學(xué)生逐漸形成文化自信,更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。除此之外,這一系列綜合實踐活動也增強了周莊中心小學(xué)
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