湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題 （解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西晉魯褒在《錢(qián)神論》中寫(xiě)道：錢(qián)之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川……親之如兄，字曰“孔方”……錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后。處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有余，臣仆者窮竭而不足。材料中作者的觀點(diǎn)（）A.揭露了貨幣對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的扭曲 B.根源于魏晉時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.反映了魏晉文學(xué)藝術(shù)成就突出 D.體現(xiàn)了魏晉時(shí)期社會(huì)矛盾加劇【答案】A【解析】材料中魯褒在《錢(qián)神論》中諷刺金錢(qián)對(duì)社會(huì)地位的支配作用（“錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后”），并賦予錢(qián)“孔方兄”的擬人稱(chēng)謂，暗示金錢(qián)凌駕于傳統(tǒng)倫理（如儒家強(qiáng)調(diào)的德行、禮法）之上，扭曲了社會(huì)價(jià)值觀念，A項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及文學(xué)藝術(shù)成就，僅體現(xiàn)文學(xué)形式承載批判思想，排除C項(xiàng)；社會(huì)矛盾是背景，但作者直接批判的是金錢(qián)對(duì)價(jià)值觀的沖擊，而非矛盾本身，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.宋朝年間，男女婚姻是一件非常重要的大事。男女在結(jié)婚之前亦或是入贅二嫁時(shí)，都會(huì)有相應(yīng)的文書(shū)確定好各自的責(zé)任和義務(wù)，其中不僅涉及到夫妻關(guān)系，還涉及到財(cái)產(chǎn)、個(gè)人利益的權(quán)利，與現(xiàn)代的婚前財(cái)產(chǎn)劃分有著異曲同工之妙。據(jù)此，可推知宋朝（）A.婚姻觀念深受理學(xué)的影響 B.契約有利于調(diào)解民間矛盾C.政府保障臣民的合法權(quán)益 D.樹(shù)立了自由平等的婚姻觀【答案】B【解析】根據(jù)材料“宋朝年間，男女婚姻是一件非常重要的大事。男女在結(jié)婚之前亦或是入贅二嫁時(shí)，都會(huì)有相應(yīng)的文書(shū)確定好各自的責(zé)任和義務(wù)，其中不僅涉及到夫妻關(guān)系，還涉及到財(cái)產(chǎn)、個(gè)人利益的權(quán)利，與現(xiàn)代的婚前財(cái)產(chǎn)劃分有著異曲同工之妙”結(jié)合所學(xué)可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，契約廣泛應(yīng)用于土地買(mǎi)賣(mài)、租賃、婚姻等領(lǐng)域?；橐鑫臅?shū)的本質(zhì)是通過(guò)明確雙方權(quán)責(zé)，減少糾紛，符合宋代民間“定分止?fàn)帯钡钠跫s精神，B項(xiàng)正確；理學(xué)雖在宋代興起，但其核心是強(qiáng)化倫理綱常，與題干中強(qiáng)調(diào)的財(cái)產(chǎn)權(quán)責(zé)劃分無(wú)直接關(guān)聯(lián)。財(cái)產(chǎn)契約更多反映的是商品經(jīng)濟(jì)規(guī)則，而非理學(xué)道德觀，排除A項(xiàng)；宋代法律（雖承認(rèn)婚書(shū)的合法性，但民間契約更多是自發(fā)行為，政府并未主動(dòng)介入婚姻財(cái)產(chǎn)劃分。法律的作用是事后裁決而非事前保障，排除C項(xiàng)；宋代婚姻仍以“父母之命、媒妁之言”為主導(dǎo)，女性改嫁雖較后世寬松，但受家族利益制約。契約文書(shū)僅涉及財(cái)產(chǎn)分配，無(wú)法動(dòng)搖“男尊女卑”的婚姻倫理本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.白鹽井，一座因鹽業(yè)而興盛古代市鎮(zhèn)，史料記載：“白鹽井山澤通氣，鹽業(yè)昌隆，民居依東西山麓而建，商賈云集，車(chē)馬喧囂，其繁華景象遠(yuǎn)超鄰近州縣。尤為引人注目的是，此地士子在科舉考試中屢創(chuàng)佳績(jī)，人數(shù)之多，遠(yuǎn)超他邑?！辈牧媳砻鳎ǎ〢.鹽業(yè)資源富足直接促進(jìn)文化教育昌盛B.經(jīng)濟(jì)繁榮與文化興盛間存在正向關(guān)聯(lián)C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一性制約教育多元化D.商業(yè)活動(dòng)的頻繁間接激發(fā)教育的熱情【答案】D【解析】材料提到商賈云集，車(chē)馬喧囂，表明商業(yè)活動(dòng)頻繁；同時(shí)，士子在科舉考試中屢創(chuàng)佳績(jī)，教育熱情高漲，表明商業(yè)活動(dòng)的頻繁間接激發(fā)了教育的熱情，D項(xiàng)正確；雖然鹽業(yè)昌隆和士子科舉成績(jī)優(yōu)秀是兩個(gè)事實(shí)，但材料中并未明確說(shuō)明鹽業(yè)資源的富足直接促進(jìn)了文化教育的昌盛，這種直接因果關(guān)系并未在材料中明確體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料確實(shí)提到了經(jīng)濟(jì)繁榮和文化興盛，但商業(yè)與教育不一定正向關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料并未提到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一性對(duì)教育多元化的制約，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.中國(guó)古代戰(zhàn)亂、災(zāi)疫、賦稅對(duì)人口的增殖有很大的束縛。表1是河北順天府部分縣1600年和1883年的人口原始數(shù)據(jù)，其變化的主要原因（）順天府部分縣人口原始數(shù)據(jù)（1000人）縣別1600年1883年大興縣71.0180.2宛平縣62.1206.5通州13.0270.9薊縣22.1208.3昌平縣15.5120.7密云縣17.1116.7A.明清時(shí)期戰(zhàn)亂和災(zāi)疫減少 B.傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的重大變革C.明清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)卷化普遍 D.國(guó)家賦稅政策的調(diào)整變化【答案】D【解析】根據(jù)題目描述，表1顯示了河北順天府部分縣在1600年和1883年的人口數(shù)據(jù)，可以看出這些縣的人口在這段時(shí)間內(nèi)有了顯著的增長(zhǎng)；結(jié)合所學(xué)可知，雍正時(shí)期推行“攤丁入畝”（將人頭稅并入土地稅），減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，隱匿人口減少，統(tǒng)計(jì)更真實(shí)，賦稅壓力下降更刺激了實(shí)際人口增長(zhǎng)，故賦稅政策的調(diào)整會(huì)直接影響人口的增長(zhǎng)，D項(xiàng)正確；明末清初仍有戰(zhàn)亂，“明清時(shí)期戰(zhàn)亂和災(zāi)疫減少”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；選項(xiàng)B“傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的重大變革”不符合史實(shí)，仍為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；“內(nèi)卷化”雖存在，但人口激增更直接源于政策調(diào)整，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.針對(duì)“美洲作物決定論”，有學(xué)者談到海上絲路物種交流的影響時(shí)提出了“中國(guó)超穩(wěn)定飲食結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為國(guó)人對(duì)于新作物的適應(yīng)，是一個(gè)相當(dāng)緩慢的過(guò)程。正是由于這種穩(wěn)定的飲食結(jié)構(gòu)，新作物的優(yōu)勢(shì)最初都被忽視了，海上絲路物種交流的影響短期來(lái)看，特別是在民國(guó)甚至中華人民共和國(guó)成立之前，其影響并沒(méi)有想象中那么大。學(xué)者這一觀點(diǎn)表明（）A.美洲作物在中國(guó)的傳播途徑受阻 B.食物物種交流受政府政策的影響C.中國(guó)種植技術(shù)和種植制度的落后 D.外來(lái)作物的影響要客觀理性看待【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，學(xué)者提出的“中國(guó)超穩(wěn)定飲食結(jié)構(gòu)”觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了國(guó)人對(duì)于新作物的適應(yīng)是一個(gè)相當(dāng)緩慢的過(guò)程，并且指出新作物的優(yōu)勢(shì)最初都被忽視了。這一觀點(diǎn)表明，外來(lái)作物的影響需要客觀理性看待，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為新作物的引入就會(huì)立即產(chǎn)生巨大的影響，D項(xiàng)正確；題干中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)人對(duì)新作物的適應(yīng)過(guò)程緩慢，以及穩(wěn)定的飲食結(jié)構(gòu)使新作物優(yōu)勢(shì)最初被忽視，并沒(méi)有提及美洲作物在中國(guó)的傳播途徑受阻相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；“中國(guó)超穩(wěn)定飲食結(jié)構(gòu)”觀點(diǎn)主要圍繞國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu)和對(duì)新作物的適應(yīng)情況展開(kāi)，未涉及政府政策的影響，排除B項(xiàng)；題干側(cè)重強(qiáng)調(diào)飲食結(jié)構(gòu)對(duì)新作物接受程度的影響，并非種植技術(shù)和制度的落后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.2023年5月，國(guó)家文物局發(fā)布我國(guó)深海考古的重大發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)南海西北陸坡約1500米深海海域發(fā)現(xiàn)兩艘大型古代沉船，初步判斷時(shí)間分別為明正德年間（1506-1521）與弘治年間（1488-1505）。出水文物共提取出陶器、瓷器、原木等982件套，部分瓷器帶有“?！薄罢薄疤健薄皡俏闹圃臁钡鹊卓睢４舜慰脊虐l(fā)掘可用于研究（）①中國(guó)瓷器業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r②鄭和下西洋的偉大壯舉③海上絲綢之路的線路圖④否定海禁政策的真實(shí)性A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，通過(guò)對(duì)出水瓷器的質(zhì)地、工藝及底款信息等方面的研究，可以了解當(dāng)時(shí)瓷器的制作水平、裝飾風(fēng)格等，進(jìn)而研究中國(guó)瓷器業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，①符合題意；鄭和下西洋的時(shí)間是1405-1433年，與此次發(fā)現(xiàn)的沉船初步判斷時(shí)間不匹配，②不符合題意；兩艘沉船在南海西北陸坡，通過(guò)對(duì)沉船位置、航行路線以及文物來(lái)源等多方面的研究，可以為海上絲綢之路的線路研究提供重要線索，③符合題意；海禁政策是明朝時(shí)期禁止民間私自出海貿(mào)易，官方貿(mào)易在一定程度上還是存在的，不能以這兩艘沉船的發(fā)現(xiàn)就完全否定海禁政策，④不符合題意。①③符合題意，C項(xiàng)正確；②④不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1914年上海發(fā)布了《公路安全須知》，規(guī)定了行人、乘客、駕駛員、修理員等須注意事項(xiàng)。其中有“協(xié)助救濟(jì)翻車(chē)，扶弱傷者……行車(chē)遇險(xiǎn)應(yīng)協(xié)助救傷并據(jù)實(shí)報(bào)告，大車(chē)讓小車(chē)先行”，“過(guò)牲畜時(shí)勿使快車(chē)或急鳴喇叭”，“不要一面走路一面看報(bào)”等等。這印證了（）A.民國(guó)政府著力推動(dòng)交通文明普及 B.中國(guó)交通近代化進(jìn)程顯著加速C.道路安全法準(zhǔn)則在上海成型固化 D.近代交通文明規(guī)范逐步的確立【答案】D【解析】根據(jù)材料“協(xié)助救濟(jì)翻車(chē)，扶弱傷者……行車(chē)遇險(xiǎn)應(yīng)協(xié)助救傷并據(jù)實(shí)報(bào)告，大車(chē)讓小車(chē)先行，過(guò)牲畜時(shí)勿使快車(chē)或急鳴喇叭，不要一面走路一面看報(bào)”結(jié)合所學(xué)可知，材料中規(guī)則體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)交通習(xí)慣（如隨意行走、忽視公共安全）的改造，引入西方近代城市管理理念（如分道行駛、救助義務(wù)、注意力規(guī)范），反映了中國(guó)近代城市化進(jìn)程中交通行為從無(wú)序向制度化、文明化的過(guò)渡，符合“逐步確立”的階段性特征，D項(xiàng)正確；題干僅提及1914年上海發(fā)布了《公路安全須知》，并沒(méi)有關(guān)于民國(guó)政府著力推動(dòng)交通文明普及的相關(guān)表述，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是交通安全相關(guān)的規(guī)則規(guī)定等內(nèi)容，并沒(méi)有直接體現(xiàn)中國(guó)交通近代化進(jìn)程顯著加速，重點(diǎn)在于交通文明規(guī)范方面，排除B項(xiàng)；題干只是說(shuō)上海發(fā)布了《公路安全須知》，不能由此就得出道路安全準(zhǔn)則在上海成型，“成型”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.伴隨著“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)，中醫(yī)藥文化獲得了絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線國(guó)家的廣泛認(rèn)同。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，目前已有103個(gè)會(huì)員國(guó)認(rèn)可使用針灸，18個(gè)國(guó)家和地區(qū)將針灸納入醫(yī)療保險(xiǎn)體系。材料表明中醫(yī)藥取得重大發(fā)展的主要原因是（）A.中外醫(yī)學(xué)交流逐步加強(qiáng) B.民眾健康需求日益增長(zhǎng)C.中醫(yī)藥內(nèi)在生命力驅(qū)動(dòng) D.療效顯著獲得國(guó)際認(rèn)可【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，隨著“一帶一路”的推進(jìn)，中國(guó)與沿線國(guó)家的交流與合作不斷加強(qiáng)，這包括醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的交流。中醫(yī)藥文化能夠獲得廣泛認(rèn)同，很大程度上得益于這種中外醫(yī)學(xué)交流的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；雖然民眾的健康需求確實(shí)在增長(zhǎng)，但材料中并未直接提及這是中醫(yī)藥取得重大發(fā)展的原因，排除B項(xiàng)；雖然中醫(yī)藥的內(nèi)在生命力是其長(zhǎng)期存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但材料中并未強(qiáng)調(diào)這是中醫(yī)藥在“一帶一路”背景下取得重大發(fā)展的主要原因，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法得知療效顯著的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)中國(guó)海關(guān)總署統(tǒng)計(jì)，2024年前11個(gè)月，中國(guó)與歐盟貿(mào)易總值為5.09萬(wàn)億元，增長(zhǎng)1.3％，占中國(guó)外貿(mào)總值的12.8％。其中，中國(guó)對(duì)歐盟出口3.34萬(wàn)億元，增長(zhǎng)3.8％。這一貿(mào)易態(tài)勢(shì)的形成，反映出（）A.中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)使出口商品競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)B.歐盟經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇推動(dòng)其對(duì)中國(guó)進(jìn)口需求增長(zhǎng)C.全球化背景下中歐經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性不斷增強(qiáng)D.中歐優(yōu)化雙邊貿(mào)易結(jié)構(gòu)帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“2024年前11個(gè)月，中國(guó)與歐盟貿(mào)易總值為5.09萬(wàn)億元，增長(zhǎng)1.3％，占中國(guó)外貿(mào)總值的12.8％。其中，中國(guó)對(duì)歐盟出口3.34萬(wàn)億元，增長(zhǎng)3.8％。這一貿(mào)易態(tài)勢(shì)的形成”結(jié)合所學(xué)可知，中歐貿(mào)易增長(zhǎng)的核心動(dòng)力在于雙方資源稟賦和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)性：中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)能與歐盟技術(shù)、高端消費(fèi)品需求形成供需匹配。這種互補(bǔ)性在產(chǎn)業(yè)鏈深度融合的背景下持續(xù)強(qiáng)化，推動(dòng)貿(mào)易規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；題干僅體現(xiàn)出口規(guī)模增長(zhǎng)，未提供出口商品結(jié)構(gòu)變化的證據(jù)。出口增長(zhǎng)可能由外部需求拉動(dòng)，未必直接反映產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，排除A項(xiàng)；題干未提及歐盟經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的具體指標(biāo)。若歐盟經(jīng)濟(jì)疲軟但需補(bǔ)充庫(kù)存，也可能導(dǎo)致進(jìn)口增長(zhǎng)。此外，中國(guó)對(duì)歐盟出口增速（3.8%）僅略高于貿(mào)易總值增速（1.3%），未出現(xiàn)顯著需求擴(kuò)張跡象，難以單獨(dú)歸因于歐盟經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，排除B項(xiàng)；題干僅涉及中歐雙邊貿(mào)易數(shù)據(jù)，未體現(xiàn)其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的輻射效應(yīng)。若中歐貿(mào)易增長(zhǎng)以區(qū)域內(nèi)循環(huán)為主，則未必直接帶動(dòng)全球發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.龐貝古城是古羅馬時(shí)期的一座重要城市，其遺址為我們研究古代城市布局、功能分區(qū)及社會(huì)生活提供了寶貴資料。據(jù)下圖可知龐貝古城（）A.以宗教建筑為中心，布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)B.缺乏明確功能分區(qū)，布局雜亂無(wú)章C.以中心廣場(chǎng)為核心，開(kāi)放性比較強(qiáng)D.以商業(yè)街區(qū)為主導(dǎo)，布局靈活多變【答案】C【解析】根據(jù)圖片信息可以看出古城常以中心廣場(chǎng)為核心，周?chē)h(huán)繞著各種建筑和功能區(qū)，形成開(kāi)放、互動(dòng)城市空間，C項(xiàng)正確；從圖中無(wú)法看出以宗教建筑為中心，且對(duì)稱(chēng)布局也不是其典型特征，而是中國(guó)建筑特征，排除A項(xiàng)；圖片表明古城具有明確的功能分區(qū)，排除B項(xiàng)；雖然古有商業(yè)街區(qū)，但它們并不是城市布局的主導(dǎo)因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前131年和公元前121年格古拉兄弟在羅馬先后推進(jìn)改革，試圖賦予新興騎士階層一定的社會(huì)地位，并將元老院階層掌握的政府地區(qū)沒(méi)收的土地分配給窮人，以低廉的價(jià)格向羅馬下層民眾出售小麥。兄弟二人先后遭到支持元老院政治派別的暗殺。這一現(xiàn)象（）A.直接推動(dòng)了羅馬帝國(guó)的建立 B.反映了羅馬共和貴族寡頭特征C.有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的公平 D.維護(hù)了羅馬共和政體長(zhǎng)期穩(wěn)定【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，格古拉兄弟的改革觸動(dòng)了權(quán)貴階層的利益，最終遭暗殺，這一現(xiàn)象反映了羅馬共和貴族寡頭特征，即元老院階層對(duì)政治權(quán)力的壟斷和對(duì)改革的抵制，B項(xiàng)正確；雖然羅馬帝國(guó)的建立與羅馬共和國(guó)的政治斗爭(zhēng)有關(guān)，但格古拉兄弟的改革和暗殺并不是直接推動(dòng)羅馬帝國(guó)建立的原因，排除A項(xiàng)；雖然格古拉兄弟的改革試圖實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的公平，但由于他們的暗殺，這一目標(biāo)并未實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；雖然元老院階層試圖通過(guò)暗殺格古拉兄弟來(lái)維護(hù)其政治權(quán)力，但這并不能保證羅馬共和政體的長(zhǎng)期穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.近代以來(lái)，西方在城市建設(shè)實(shí)踐中，代表宗教統(tǒng)治勢(shì)力的教堂逐漸退居次要地位，取而代之的是代表新興資產(chǎn)階級(jí)地位的府邸、市政廳、行會(huì)大廈等世俗建筑，這些建筑占據(jù)了城市中心。這一變化表明（）A.城市發(fā)展宗教信仰逐漸喪失B.宗教與世俗文化的融合與沖突并存C.城市化中人文主義精神深化D.資產(chǎn)階級(jí)興起與宗教文化此消彼長(zhǎng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“取而代之的是代表新興資產(chǎn)階級(jí)地位的府邸、市政廳、行會(huì)大廈等世俗建筑，這些建筑占據(jù)了城市中心”可知，新興資產(chǎn)階級(jí)的府邸、市政廳等，體現(xiàn)了人文主義精神在城市化過(guò)程中的深化，即更加重視人的價(jià)值和世俗生活，C項(xiàng)正確；教堂雖然退居次要地位，但并不意味著宗教信仰在城市中完全喪失，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干并未明確提及宗教與世俗文化的融合，而是強(qiáng)調(diào)了教堂地位的下降和世俗建筑的興起，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)的興起并不一定意味著宗教文化的完全衰退，兩者之間的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的此消彼長(zhǎng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.工業(yè)革命時(shí)期，產(chǎn)業(yè)工人經(jīng)常違反工作紀(jì)律，例如經(jīng)常慶?！爸鞯男瞧谝弧保诩依镅娱L(zhǎng)他們每周日的休息，經(jīng)常聚在一起進(jìn)行體育活動(dòng)，聚集在酒吧和飯館中，或者斗雞斗狗。社會(huì)上層試圖禁止這些活動(dòng)，建立城市警察以控制工人的公共生活。這可以用來(lái)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.機(jī)器出現(xiàn)使工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革B.生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了社會(huì)分化C.蒸汽時(shí)代手工工人的生活境遇惡化D.物價(jià)上漲制約了工業(yè)革命的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，18世紀(jì)后期，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生產(chǎn)方式由手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器生產(chǎn)，由于機(jī)器費(fèi)用昂貴，生產(chǎn)成本增加，工廠主便想方設(shè)法壓榨工人，由此可推知，這最終會(huì)推動(dòng)社會(huì)分化和階級(jí)對(duì)立，B項(xiàng)正確；工業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)指的是輕工業(yè)和重工業(yè)在工業(yè)中所占比重的變化，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；蒸汽時(shí)代普遍采用機(jī)器大生產(chǎn)，而不是手工操作，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)機(jī)器費(fèi)用昂貴并非物價(jià)上漲，而是機(jī)器生產(chǎn)尚未普及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，英帝國(guó)的飲食文化受益于其廣泛的殖民地資源和新技術(shù)的發(fā)展，英國(guó)的主食供應(yīng)主要依賴(lài)進(jìn)口，小麥和肉類(lèi)等食品并非完全依賴(lài)于本土的生產(chǎn)。在一些大城市中，還出現(xiàn)了少量的中餐廳和中東餐廳。材料主要反映了（）A.新技術(shù)發(fā)展推動(dòng)了英國(guó)的殖民擴(kuò)張 B.普通民眾生活水平的提高C.英國(guó)工業(yè)時(shí)代社會(huì)奢靡風(fēng)氣盛行 D.不同飲食文化的交流融合【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，英國(guó)因殖民擴(kuò)張，主食供應(yīng)依賴(lài)進(jìn)口，并且大城市出現(xiàn)中餐廳和中東餐廳，這體現(xiàn)了不同飲食文化在英國(guó)交流融合的特征，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是英帝國(guó)因殖民擴(kuò)張和新技術(shù)發(fā)展對(duì)其飲食文化的影響，而不是新技術(shù)發(fā)展推動(dòng)英國(guó)殖民擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；題干只是提及英國(guó)主食供應(yīng)依賴(lài)進(jìn)口以及大城市出現(xiàn)少量中餐廳和中東餐廳，并沒(méi)有直接體現(xiàn)普通民眾生活水平提高，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有任何信息表明英國(guó)存在社會(huì)奢靡風(fēng)氣的盛行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.以下是一幅關(guān)于人民幣國(guó)際化的漫畫(huà)，該漫畫(huà)反映了（）A.國(guó)際貨幣體系開(kāi)始走向制度化 B.經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C.世界貿(mào)易壁壘打破實(shí)現(xiàn)自由化 D.人民幣與西方貨幣結(jié)成同盟【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，人民幣國(guó)際化意味著新興經(jīng)濟(jì)體貨幣在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，是經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；國(guó)際貨幣體系開(kāi)始走向制度化是布雷頓森林體系建立，是20世紀(jì)40年代，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；人民幣國(guó)際化主要涉及貨幣在國(guó)際支付、結(jié)算、儲(chǔ)備等方面的職能拓展，與世界貿(mào)易壁壘打破實(shí)現(xiàn)自由化沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；人民幣在國(guó)際貨幣體系中是獨(dú)立自主發(fā)展的，并非與西方貨幣結(jié)成同盟，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【古代商業(yè)和契約】商業(yè)契約是指商品交換活動(dòng)中交易雙方所做的約定，有口頭商業(yè)契約以及文書(shū)商業(yè)契約。契約文書(shū)是了解商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的重要資料。以下為傳世的古埃及商業(yè)契約和唐代商業(yè)契約。材料一購(gòu)買(mǎi)人的宣言【代理人謝勒夫卡】說(shuō)道：我從文書(shū)簡(jiǎn)提中買(mǎi)來(lái)這所房屋。我為了它而給了他十個(gè)沙圖；此項(xiàng)契約在胡夫-阿海特公墓的議會(huì)（賈賈特）的面前，當(dāng)著簡(jiǎn)提的許多身為凱米普的祭司團(tuán)成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認(rèn)。（對(duì)價(jià)格的詳細(xì)說(shuō)明）一塊四肘尺寬十肘尺長(zhǎng)的布料：三沙圖一張床：四沙圖一塊二肘尺寬十肘尺長(zhǎng)的布料：三沙圖（對(duì)房屋的描述）按墨線精確地建造，無(wú)花果木的屋頂尚未完成（賣(mài)者的宣言）他說(shuō)：以國(guó)王的生命起誓！我將使法律手續(xù)完成，將使你對(duì)此事滿(mǎn)意，并對(duì)屬于這房屋的任何東西的情況滿(mǎn)意，因?yàn)楝F(xiàn)在你已經(jīng)實(shí)施了這種交換的付款?！放斗矤枎?kù)特混雜文件》，【法】默尼著，景昭譯《生活在埃及》材料二石染典買(mǎi)馬契約馬壹匹騮敦六歲。開(kāi)元廿一年正月五日，西州百姓石染典，交用大練拾捌匹，今于西州市，買(mǎi)康思禮邊上件馬。其馬及練，即日各交相付了。如后有人寒盜識(shí)認(rèn)者，一仰主、保知當(dāng)，不關(guān)買(mǎi)人之事?？秩藷o(wú)信，故立私契。兩共和可，畫(huà)指為記。練主，馬主（別將）康思禮，保人（興胡）羅世那、保人（興胡）安達(dá)漢、保人（西州百姓）石早寒?！咎啤俊妒镜滟I(mǎi)馬契約》（敦煌文書(shū)）（1）根據(jù)上述材料，概括古代埃及和唐代商品交易的相似之處。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析古代埃及和唐代商業(yè)貿(mào)易簽訂契約的歷史價(jià)值。【答案】（1）相似之處：①訂立契約；②交易內(nèi)容明確；③交易價(jià)格清晰；④注重交易程序，有見(jiàn)證人或擔(dān)保人。（2）歷史價(jià)值：①經(jīng)濟(jì)價(jià)值：規(guī)范了交易流程和雙方權(quán)利義務(wù)，保障了商業(yè)貿(mào)易的順利進(jìn)行，有利于維護(hù)交易秩序，促進(jìn)品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②法律價(jià)值：是解決商業(yè)糾紛的重要依據(jù)，為后世相關(guān)法律的發(fā)展提供了借鑒。③社會(huì)價(jià)值：有利于建立和維護(hù)社會(huì)信用體系，增強(qiáng)人們的信任，穩(wěn)定社會(huì)秩序。④文化價(jià)值：是研究古代商業(yè)文化和社會(huì)生活的重要資料，能反映當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、商業(yè)觀念等?！窘馕觥俊拘?wèn)1】相似之處：根據(jù)材料“我從文書(shū)簡(jiǎn)提中買(mǎi)來(lái)這所房屋。我為了它而給了他十個(gè)沙圖；此項(xiàng)契約在胡夫-阿海特公墓的議會(huì)（賈賈特）的面前，當(dāng)著簡(jiǎn)提的許多身為凱米普的祭司團(tuán)成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認(rèn)”“石染典買(mǎi)馬契約”可知，訂立契約；交易內(nèi)容明確；根據(jù)材料“我從文書(shū)簡(jiǎn)提中買(mǎi)來(lái)這所房屋。我為了它而給了他十個(gè)沙圖”“交用大練拾捌匹，今于西州市，買(mǎi)康思禮邊上件馬。其馬及練，即日各交相付了”可知，交易價(jià)格清晰；根據(jù)材料“此項(xiàng)契約在胡夫-阿海特公墓的議會(huì)（賈賈特）的面前，當(dāng)著簡(jiǎn)提的許多身為凱米普的祭司團(tuán)成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認(rèn)”“兩共和可，畫(huà)指為記。練主，馬主（別將）康思禮，保人（興胡）羅世那、保人（興胡）安達(dá)漢、保人（西州百姓）石早寒”可知，注重交易程序，有見(jiàn)證人或擔(dān)保人。【小問(wèn)2】歷史價(jià)值：根據(jù)材料“我從文書(shū)簡(jiǎn)提中買(mǎi)來(lái)這所房屋。我為了它而給了他十個(gè)沙圖；此項(xiàng)契約在胡夫-阿海特公墓的議會(huì)（賈賈特）的面前，當(dāng)著簡(jiǎn)提的許多身為凱米普的祭司團(tuán)成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認(rèn)”“其馬及練，即日各交相付了。如后有人寒盜識(shí)認(rèn)者，一仰主、保知當(dāng)，不關(guān)買(mǎi)人之事?？秩藷o(wú)信，故立私契。兩共和可，畫(huà)指為記。練主，馬主（別將）康思禮，保人（興胡）羅世那、保人（興胡）安達(dá)漢、保人（西州百姓）石早寒”并結(jié)合所學(xué)，可從經(jīng)濟(jì)價(jià)值、法律價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值等方面分析，如經(jīng)濟(jì)價(jià)值：規(guī)范了交易流程和雙方權(quán)利義務(wù)，保障了商業(yè)貿(mào)易的順利進(jìn)行，有利于維護(hù)交易秩序，促進(jìn)品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。法律價(jià)值：是解決商業(yè)糾紛的重要依據(jù)，為后世相關(guān)法律的發(fā)展提供了借鑒。社會(huì)價(jià)值：有利于建立和維護(hù)社會(huì)信用體系，增強(qiáng)人們的信任，穩(wěn)定社會(huì)秩序。文化價(jià)值：是研究古代商業(yè)文化和社會(huì)生活的重要資料，能反映當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、商業(yè)觀念等。17.【近代閱報(bào)與啟蒙】材料一隨著晚清社會(huì)民族危機(jī)加深，部分有強(qiáng)烈憂(yōu)患意識(shí)的知識(shí)分子意識(shí)到“開(kāi)民智”是救亡圖存的重要途徑，而報(bào)刊傳媒是“開(kāi)民智”的重要工具。閱報(bào)社肇始于1898年湖北漢口江左漢記書(shū)局所設(shè)的閱報(bào)總會(huì)，隨后，各地閱報(bào)社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報(bào)所數(shù)量占全國(guó)63.8％。與之相應(yīng)，民國(guó)時(shí)期閱報(bào)社經(jīng)費(fèi)投入有所增加，制度建設(shè)更加完善，管理也趨于規(guī)范。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，閱報(bào)所受到?jīng)_擊。清末閱報(bào)所參與者身份統(tǒng)計(jì)表（單位百分比）官吏政府機(jī)構(gòu)士紳民間社團(tuán)市民18.9316.5738.4618.937.10——李斯頤《清末十年閱報(bào)講報(bào)活動(dòng)分析》材料二中國(guó)自古有懸書(shū)象魏、鄉(xiāng)官讀法之制。周代于宮門(mén)象闕公布法令，漢代鄉(xiāng)官掌朔望讀法、教化民眾，至清初仍延續(xù)宣講圣諭廣訓(xùn)的傳統(tǒng)，清末閱講報(bào)所的文章常援引這些制度……1905年，山西晉報(bào)局總辦程清提出：“日本人民之開(kāi)化，實(shí)得力于演說(shuō)”，建議廣設(shè)講報(bào)處，以演說(shuō)配合報(bào)紙普及教化，并提出按縣規(guī)模設(shè)置講報(bào)處數(shù)量，演畢后張貼報(bào)紙于通衢。——《申報(bào)》《教育雜志》材料三1906年，東馬路閱報(bào)社將高麗亡國(guó)的因由編成白話，各處張貼并加以演說(shuō)，以勸勉民眾。同年，北京進(jìn)化閱報(bào)社特意自制有關(guān)印度等亡國(guó)情形的電影畫(huà)片，吸引民眾聽(tīng)講，1906年崔本浴在開(kāi)封設(shè)立“醒豫閱報(bào)社”，并親筆寫(xiě)下《來(lái)了洋人來(lái)了，不好了，大家都不好了》一文，宣傳帝國(guó)主義之惡劣行徑?！毒┰捜?qǐng)?bào)》《天津大公報(bào)》（1）根據(jù)材料一和材料二分析晚清閱報(bào)社的特點(diǎn)以及興起的背景。（2）根據(jù)上述材料評(píng)價(jià)晚清閱報(bào)讀報(bào)活動(dòng)的開(kāi)展。【答案】（1）特點(diǎn)：①?gòu)牡赜蛏峡矗簠^(qū)域分布不平衡；②從參與者看：參與群體多元，以官方為主；③從發(fā)展看：逐漸制度化規(guī)范化，發(fā)展較快；④從模式看：傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式融合；⑤從功能看：功能兼具教化與救亡；⑥從影響因素看：受時(shí)局影響較大。背景：①民族危機(jī)加劇；②傳統(tǒng)文化影響；③日本經(jīng)驗(yàn)的影響；④新式知識(shí)分子群體的推動(dòng)；⑤清末改革運(yùn)動(dòng)推動(dòng)；⑥民族資本主義發(fā)展；⑦印刷技術(shù)進(jìn)步與報(bào)刊業(yè)發(fā)展。（2）評(píng)價(jià)：積極：①促進(jìn)思想啟蒙與愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)；②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與報(bào)刊業(yè)繁榮；③豐富民眾生活，提高文化素養(yǎng)；④推動(dòng)社會(huì)變革與近代化進(jìn)程。局限：①影響力較弱，參與群體有限；②受官方意志影響較大；③持續(xù)性不足?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：由材料“閱報(bào)社肇始于1898年湖北漢口江左漢記書(shū)局所設(shè)的閱報(bào)總會(huì)，隨后，各地閱報(bào)社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報(bào)所數(shù)量占全國(guó)63.8％。”可得出區(qū)域分布不平衡；由材料“清末閱報(bào)所參與者身份統(tǒng)計(jì)表（單位百分比）”可得出參與群體多元，以官方為主；由材料“與之相應(yīng)，民國(guó)時(shí)期閱報(bào)社經(jīng)費(fèi)投入有所增加，制度建設(shè)更加完善，管理也趨于規(guī)范。”及所學(xué)可得出逐漸制度化規(guī)范化，發(fā)展較快；由材料“周代于宮門(mén)象闕公布法令，漢代鄉(xiāng)官掌朔望讀法、教化民眾，至清初仍延續(xù)宣講圣諭廣訓(xùn)的傳統(tǒng)，清末閱講報(bào)所的文章常援引這些制度”及所學(xué)可得出傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式融合；功能兼具教化與救亡；由材料“1905年，山西晉報(bào)局總辦程清提出：‘日本人民之開(kāi)化，實(shí)得力于演說(shuō)’，建議廣設(shè)講報(bào)處，以演說(shuō)配合報(bào)紙普及教化，并提出按縣規(guī)模設(shè)置講報(bào)處數(shù)量，演畢后張貼報(bào)紙于通衢?！奔八鶎W(xué)可得出受時(shí)局影響較大。背景：由材料“隨著晚清社會(huì)民族危機(jī)加深，部分有強(qiáng)烈憂(yōu)患意識(shí)的知識(shí)分子意識(shí)到‘開(kāi)民智’是救亡圖存的重要途徑”可得出民族危機(jī)加劇；新式知識(shí)分子群體的推動(dòng)；由材料“中國(guó)自古有懸書(shū)象魏、鄉(xiāng)官讀法之制。周代于宮門(mén)象闕公布法令，漢代鄉(xiāng)官掌朔望讀法、教化民眾，至清初仍延續(xù)宣講圣諭廣訓(xùn)的傳統(tǒng)，清末閱講報(bào)所的文章常援引這些制度”可得出傳統(tǒng)文化影響；由材料“日本人民之開(kāi)化，實(shí)得力于演說(shuō)”可得出日本經(jīng)驗(yàn)的影響；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從清末改革運(yùn)動(dòng)推動(dòng)；民族資本主義發(fā)展；印刷技術(shù)進(jìn)步與報(bào)刊業(yè)發(fā)展等角度說(shuō)明?！拘?wèn)2】積極：由材料“隨著晚清社會(huì)民族危機(jī)加深，部分有強(qiáng)烈憂(yōu)患意識(shí)的知識(shí)分子意識(shí)到‘開(kāi)民智’是救亡圖存的重要途徑，而報(bào)刊傳媒是‘開(kāi)民智’的重要工具?！笨傻贸龃龠M(jìn)思想啟蒙與愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)；由材料“閱報(bào)社肇始于1898年湖北漢口江左漢記書(shū)局所設(shè)的閱報(bào)總會(huì)，隨后，各地閱報(bào)社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報(bào)所數(shù)量占全國(guó)63.8％?！笨傻贸龃龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與報(bào)刊業(yè)繁榮；由材料“1905年，山西晉報(bào)局總辦程清提出：‘日本人民之開(kāi)化，實(shí)得力于演說(shuō)’，建議廣設(shè)講報(bào)處，以演說(shuō)配合報(bào)紙普及教化，并提出按縣規(guī)模設(shè)置講報(bào)處數(shù)量，演畢后張貼報(bào)紙于通衢?！薄?906年，東馬路閱報(bào)社將高麗亡國(guó)的因由編成白話，各處張貼并加以演說(shuō)，以勸勉民眾?！奔八鶎W(xué)可得出豐富民眾生活，提高文化素養(yǎng)；結(jié)合所學(xué)可得出推動(dòng)社會(huì)變革與近代化進(jìn)程。消極：由材料“清末閱報(bào)所參與者身份統(tǒng)計(jì)表（單位百分比）”及所學(xué)可得出影響力較弱，參與群體有限；受官方意志影響較大；結(jié)合所學(xué)可得出持續(xù)性不足。18.【西方鄉(xiāng)村振興】鄉(xiāng)村振興是世界各國(guó)在工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的共同課題，閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后，面對(duì)高速城鎮(zhèn)化導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展滯后及衍生的社會(huì)問(wèn)題，西方開(kāi)始主動(dòng)通過(guò)政策干預(yù)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。20世紀(jì)50年代，由于二戰(zhàn)以后的糧食嚴(yán)重短缺問(wèn)題，農(nóng)業(yè)發(fā)展被西方社會(huì)置于核心位置。歐美各國(guó)政府對(duì)農(nóng)業(yè)提供了大量的直接或間接財(cái)政補(bǔ)貼，同時(shí)也致力于推動(dòng)新技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。20世紀(jì)80年代，從西歐到美國(guó)，各國(guó)政府對(duì)農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼和干預(yù)減少。同時(shí)，隨著逆城市化興起，鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村空間的娛樂(lè)休閑價(jià)值開(kāi)始顯現(xiàn)。市場(chǎng)和村民等行動(dòng)者在鄉(xiāng)村治理中開(kāi)始發(fā)揮更大作用?！幾詮埦┫椤督馕鲋形鞣洁l(xiāng)村振興的“同”與“不同”》材料二1954年和1955年聯(lián)邦德國(guó)先后頒布《土地整治法》和《農(nóng)業(yè)法》，推動(dòng)小規(guī)模農(nóng)戶(hù)退出后的土地流轉(zhuǎn)集中、發(fā)展農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、提高鄉(xiāng)村生活水平。通過(guò)完善產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和功能區(qū)布局規(guī)劃，強(qiáng)化小城市和鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)配套與服務(wù)功能，增強(qiáng)其對(duì)大企業(yè)的吸引力，讓在小城市和鎮(zhèn)工作、回鄉(xiāng)村居住成為理想的工作生活方式，形成了產(chǎn)業(yè)和人口的“逆城市化”發(fā)展趨勢(shì)。——摘自《德國(guó)：“鄉(xiāng)村振興”新思路，給中國(guó)的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)50年代和80年代西方鄉(xiāng)村發(fā)展政策的主要差異及原因。（2）根據(jù)材料二，概括聯(lián)邦德國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展模式對(duì)當(dāng)今其他國(guó)家解決城鄉(xiāng)發(fā)展問(wèn)題的啟示。【答案】（1）差異：①50年代重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；80年代重視鄉(xiāng)村的娛樂(lè)休閑價(jià)值。②50年代加強(qiáng)政府財(cái)政支持；80年代減少政府干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用。原因：20世紀(jì)50年代：①二戰(zhàn)糧食短缺問(wèn)題的教訓(xùn)；②凱恩斯主義盛行，資本主義國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)或進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義時(shí)期。20世紀(jì)80年代：①逆城市化興起；②新自由主義興起或國(guó)家減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。（2）啟示：①政策支持：政府應(yīng)制定完善的法律法規(guī)和政策，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供制度保障。②城鄉(xiāng)統(tǒng)籌：注重城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)村公共服務(wù)水平，縮小城鄉(xiāng)差距。③產(chǎn)業(yè)協(xié)同：強(qiáng)化小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)配套與服務(wù)功能，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)多元化，增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力?！窘馕觥俊拘?wèn)1】第一小問(wèn)差異，根據(jù)材料一“通過(guò)政策干預(yù)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”“鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村空間的娛樂(lè)休閑價(jià)值開(kāi)始顯現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，50年代重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；80年代重視鄉(xiāng)村的娛樂(lè)休閑價(jià)值；根據(jù)材料一“對(duì)農(nóng)業(yè)提供了大量的直接或間接財(cái)政補(bǔ)貼”“對(duì)農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼和干預(yù)減少”并結(jié)合所學(xué)可知，50年代加強(qiáng)政府財(cái)政支持；80年代減少政府干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用。第二小問(wèn)原因，20世紀(jì)50年代：根據(jù)材料一“由于二戰(zhàn)以后的糧食嚴(yán)重短缺問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)可得出，二戰(zhàn)糧食短缺問(wèn)題的教訓(xùn)；根據(jù)所學(xué)可得出，凱恩斯主義盛行，資本主義國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)或進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義時(shí)期。20世紀(jì)80年代：根據(jù)材料一“隨著逆城市化興起”可得出，逆城市化興起；根據(jù)材料一“市場(chǎng)和村民等行動(dòng)者在鄉(xiāng)村治理中開(kāi)始發(fā)揮更大作用”并結(jié)合所學(xué)可得出，新自由主義興起或國(guó)家減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)?！拘?wèn)2】根據(jù)材料二“先后頒布《土地整治法》和《農(nóng)業(yè)法》”可知，政策支持：政府應(yīng)制定完善的法律法規(guī)和政策，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供制度保障。根據(jù)材料二“推動(dòng)小規(guī)模農(nóng)戶(hù)退出后的土地流轉(zhuǎn)集中、發(fā)展農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、提高鄉(xiāng)村生活水平”可知，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌：注重城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)村公共服務(wù)水平，縮小城鄉(xiāng)差距。根據(jù)材料二“強(qiáng)化小城市和鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)配套與服務(wù)功能，增強(qiáng)其對(duì)大企業(yè)的吸引力，讓在小城市和鎮(zhèn)工作、回鄉(xiāng)村居住成為理想的工作生活方式，形成了產(chǎn)業(yè)和人口的“逆城市化”發(fā)展趨勢(shì)”可知，產(chǎn)業(yè)協(xié)同：強(qiáng)化小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)配套與服務(wù)功能，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)多元化，增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。19.【王朝統(tǒng)治和都城變遷】都城，是國(guó)家的心臟，是各個(gè)時(shí)期全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。歷史上歷朝歷代的遷都不勝枚舉，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的著名的遷都有八次。時(shí)間朝代變遷公元前14世紀(jì)商淹（山東曲東）遷到殷（河南安陽(yáng)）公元前770年周鎬京（山西西安）遷到洛邑（河南洛陽(yáng)）公元494年北魏平城（山西大同）遷到洛陽(yáng)公元1141年金會(huì)寧（黑龍江阿城縣南）遷到燕京（北京）公元1272年元上都開(kāi)平府（北京北約300公里）遷到燕京公元1421年明應(yīng)天（江蘇南京）遷到北京公元1618年后金赫?qǐng)D阿拉（遼寧新賓）遷到沈陽(yáng)公元1644年清沈陽(yáng)遷到北京根據(jù)表格信息提取王朝遷都規(guī)律，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文）【答案】觀點(diǎn)：王朝遷都多由北方向南方或向更發(fā)達(dá)地區(qū)遷移，且受政治、經(jīng)濟(jì)因素影響。