湖南省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月大聯(lián)考歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1湖南省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月大聯(lián)考歷史試題本試卷共6頁。全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑，如有改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.山西襄汾陶寺遺址除了有宮殿建筑、觀星臺外，還有一千多座墓葬。其中大型墓很少但隨葬品較多，既有精美的彩繪木器、陶器，還有不少禮器。而有些墓葬，非但沒有隨葬品，甚至是被殺死后就隨意扔在坑里。這反映出該遺址A.階級階層固化較明顯 B.具備國家的初始形態(tài)C.具有濃厚的宗教色彩 D.已進入奴隸社會時期【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代（中國）。根據(jù)材料“山西襄汾陶寺遺址除了有宮殿建筑、觀星臺外，還有一千多座墓葬。其中大型墓很少但隨葬品較多，既有精美的彩繪木器、陶器，還有不少禮器。而有些墓葬，非但沒有隨葬品，甚至是被殺死后就隨意扔在坑里”結(jié)合所學(xué)可知，陶寺遺址墓葬呈現(xiàn)鮮明的等級差異：大型墓隨葬品豐富（彩繪木器、陶器、禮器等），而部分墓葬無隨葬品甚至存在暴力死亡現(xiàn)象。這種懸殊的墓葬規(guī)格直接反映了嚴格的社會分層制度，是早期國家權(quán)力結(jié)構(gòu)和階級分化的典型表現(xiàn)，B項正確；雖存在等級分化，但材料更強調(diào)國家形態(tài)的“初始性”（如都城規(guī)劃、禮制），而非固化程度，排除A項；雖有宗教禮器，但材料未突出宗教對社會的主導(dǎo)性，核心仍是國家權(quán)力結(jié)構(gòu)，排除C項；目前考古證據(jù)（如缺乏大規(guī)模奴隸殉葬）不足以直接證明奴隸制生產(chǎn)關(guān)系占主導(dǎo)，排除D項。故選B項。2.農(nóng)官是中國古代負責(zé)管理土地、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、征收農(nóng)業(yè)賦稅等方面的官吏。據(jù)《龍崗秦簡》記載，“租者且出，以律告典、田典（農(nóng)官），令黔首皆智（知）之”。這反映了秦代A.已經(jīng)實行重農(nóng)抑商政策 B.國家官僚體系逐步建立C.國家十分重視法治建設(shè) D.已經(jīng)建立農(nóng)業(yè)管理體系【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是秦朝（中國）。根據(jù)材料“租者且出，以律告典、田典（農(nóng)官），令黔首皆智（知）之”結(jié)合所學(xué)可知，從農(nóng)官有管理土地、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、征收農(nóng)業(yè)賦稅等明確職責(zé)，以及以法律典章規(guī)范其行為并讓百姓知曉等內(nèi)容，可以看出秦朝在農(nóng)業(yè)管理方面有一套較為系統(tǒng)的安排，這意味著已經(jīng)建立了農(nóng)業(yè)管理體系，D項正確；題干中僅僅圍繞農(nóng)官職責(zé)以及相關(guān)法律規(guī)定展開，沒有任何關(guān)于“抑商”方面的信息，排除A項；題干重點在于農(nóng)官在農(nóng)業(yè)管理方面的職責(zé)和法律規(guī)范，并非是整個國家官僚體系逐步建立的問題，排除B項；雖然提到以法律典章規(guī)范農(nóng)官，但僅從這一點不能直接得出國家十分重視法治建設(shè)這一寬泛的結(jié)論，排除C項。故選D項。3.662年，唐高宗欲令僧尼和道士等出家人禮拜君親。經(jīng)過朝廷的集議，最終下詔“今道士、女冠、僧、尼等，并盡禮致拜其父母”。據(jù)此推知，唐初A.實行禮法結(jié)合的治國觀念 B.推行移風(fēng)易俗的決心C.奉行三教并行的宗教政策 D.皇權(quán)受到了一定限制【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是662年（中國）。根據(jù)材料“今道士、女冠、僧、尼等，并盡禮致拜其父母”結(jié)合所學(xué)可知，唐初延續(xù)了隋朝的三教并行政策：儒家為治國核心，佛教與道教作為輔助。材料中高宗對僧道的管理，正是三教并存但需符合儒家禮法的體現(xiàn)，C項正確；材料未體現(xiàn)法律與禮法的系統(tǒng)性結(jié)合，僅涉及單一禮儀調(diào)整，排除A項；此舉針對特定宗教群體，并非全社會風(fēng)俗改革，排除B項；高宗能直接下詔干預(yù)宗教禮儀，恰恰說明皇權(quán)強勢而非受限，排除D項。故選C項。4.有學(xué)者在談及王安石變法時指出：茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固（壟斷）取利”，民間出現(xiàn)了“凡商旅所有，必賣于市易，或非市肆所無，必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤，用近易遠”的均輸無法應(yīng)對錢米并征、折錢不均等新問題。該學(xué)者意在強調(diào)王安石變法A.損害了權(quán)貴集團的既得利益 B.沒有改變積貧積弱的局面C.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要【答案】C【解析】據(jù)材料可知，該學(xué)者認為王安石采取的國家專賣制度使得民間出現(xiàn)了強買強賣的現(xiàn)象，官府壟斷下的商業(yè)貿(mào)易比大商人“較固取利”給市場交易增加的成本是有過之而不及的，均輸法操控供求關(guān)系、規(guī)定市場價格，無法應(yīng)對新問題，這些均反映了民間商品貨幣經(jīng)濟被嚴重破壞，C項正確；損害權(quán)貴的利益，不是該學(xué)者強調(diào)的本意，排除A項；這種專賣制度增加了國家的財政收入，但沒有改變積貧積弱的局面，排除B項；王安石變法是為了維護宋朝的統(tǒng)治，指導(dǎo)思想并沒有背離統(tǒng)治需要，排除D項。故選C項。5.清朝在構(gòu)建多民族國家過程中，形成了獨特的“大一統(tǒng)”治理邏輯。下列對清朝政策與歷史邏輯的解讀，正確的是A與俄國簽訂《尼布楚條約》主動運用近代主權(quán)國家理念劃定邊界，徹底擺脫傳統(tǒng)“天下觀”束縛B重新定位遼、金、元三朝正統(tǒng)性通過弱化“華夷之辯”，構(gòu)建連續(xù)王朝譜系以強化中國認同C在蒙藏地區(qū)推行“政教合一”政策以宗教紐帶維系邊疆穩(wěn)定，增強中央集權(quán)D效仿歐洲民族國家理論治理邊疆通過強化族群認同實現(xiàn)邊疆與內(nèi)地的文化認同A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。清朝為鞏固多民族統(tǒng)治，重新定位遼、金、元三朝的正統(tǒng)性，弱化“華夷之辯”。例如，乾隆帝欽定《四庫全書》時，強調(diào)遼、金、元為中國正統(tǒng)王朝，構(gòu)建連續(xù)的歷史譜系。此舉旨在消解漢族中心主義，將滿清納入“中國”正統(tǒng)序列，強化多民族對“大一統(tǒng)”的認同，B項正確；《尼布楚條約》雖體現(xiàn)主權(quán)國家邊界意識，但清朝并未“徹底擺脫傳統(tǒng)天下觀”，對外仍維持朝貢體系，排除A項；清朝在蒙藏地區(qū)推行“政教聯(lián)合”而非“政教合一”。如在西藏，駐藏大臣與達賴、班禪共治，行政權(quán)歸屬中央；在蒙古，通過盟旗制度分封貴族，同時利用藏傳佛教進行精神籠絡(luò)，排除C項；清朝邊疆治理延續(xù)傳統(tǒng)多元模式（如“因俗而治”），與歐洲民族國家理論（強調(diào)單一民族主權(quán)）無關(guān)。其政策旨在維系多族群共存（如滿蒙聯(lián)姻、漢滿文化融合），而非強化單一族群認同，排除D項。故選B項。6.下表是1853—1859年福州茶葉出口情況，造成這一變化的主要原因最有可能是1853—1859年福州口岸出口茶葉數(shù)量（單位：百磅）年份總出口量福州出口量占全國總量比%1853年1050810595005.71854年119034020490017.21856年130677040972631.41859年110915246594442.0A.戰(zhàn)亂局面造成特殊影響 B.福州被開放為通商口岸C.福建茶葉生產(chǎn)發(fā)展迅速 D.沿海自然經(jīng)濟加速解體【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1853—1859（福建）。根據(jù)材料“下表是1853—1859年福州茶葉出口情況，造成這一變化的主要原因最有可能是”結(jié)合所學(xué)可知，1853-1859年處于太平天國運動時期，戰(zhàn)亂可能會對茶葉貿(mào)易格局產(chǎn)生影響。太平天國運動主要活動區(qū)域在長江中下游地區(qū)，可能使得原本經(jīng)其他地區(qū)出口的茶葉轉(zhuǎn)而從相對受影響較小的福州出口，導(dǎo)致福州茶葉出口量增加，A項正確；福州在1842年《南京條約》中就被開放為通商口岸，這是一個既定的長期事實，不能很好地解釋1853-1859年這一特定時間段福州茶葉出口量快速增長且占全國總量比重不斷上升的現(xiàn)象，排除B項；材料僅呈現(xiàn)了福州茶葉出口情況，沒有直接信息表明福建茶葉生產(chǎn)發(fā)展迅速，排除C項；沿海自然經(jīng)濟加速解體是一個較為長期的過程，不是1853-1859年福州茶葉出口量和占比變化的直接、主要原因，排除D項。故選A項。7.據(jù)蘇云峰《中國現(xiàn)代化的區(qū)域研究——湖北省，1860—1916》統(tǒng)計，清末民初湖北地區(qū)士紳的多向流動情況如下圖所示，此圖可用于說明A.社會流動催生新的社會職業(yè)結(jié)構(gòu) B.湖北傳統(tǒng)士紳階層發(fā)展壯大C.社會流動涉及社會階層范圍廣泛 D.政治劇變影響士紳階層流向【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1860—1916（中國湖北）。根據(jù)材料“據(jù)蘇云峰《中國現(xiàn)代化的區(qū)域研究—湖北省，1860—1916》統(tǒng)計，清末民初湖北地區(qū)士紳的多向流動情況如下圖所示”結(jié)合所學(xué)可知，清末民初，科舉制度的廢除和清王朝的滅亡，促使傳統(tǒng)“功名”之士開始向其他行業(yè)流動，體現(xiàn)政治變革影響社會階層流向，D項正確；經(jīng)濟社會的發(fā)展使職業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，使從事傳統(tǒng)職業(yè)的人們迅速向新的社會職業(yè)流動，也即社會職業(yè)結(jié)構(gòu)變化影響社會流動，A項因果倒置，排除A項；材料反映士紳階層的流動方向，未提及士紳階層人數(shù)增加和地位上升，不能體現(xiàn)“發(fā)展壯大”。且隨著清王朝的滅亡，傳統(tǒng)士紳階層或者走向沒落，或者流入其他階層，而非“發(fā)展壯大”，排除B項；材料主要表現(xiàn)士紳階層的流動，并未體現(xiàn)其他階層的流動，不能得出流動涉及階層廣泛，排除C項。故選D項。8.1931年《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定，蘇維埃政權(quán)只承認“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動民眾和他們的家屬”可以享有政治上的自由權(quán)利，對一切“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)，僧侶及一切剝削人的人和反革命分子”，則只能采取階級專政的辦法，不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利。上述規(guī)定A.有利于開辟中國革命的嶄新道路 B.適應(yīng)了民族矛盾上升的社會現(xiàn)實C.反映出革命道路探索存在局限性 D.推動農(nóng)村革命根據(jù)地的迅速發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1931年（中國）。根據(jù)材料“對一切‘軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)，僧侶及一切剝削人的人和反革命分子’，則只能采取階級專政的辦法，不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利”結(jié)合所學(xué)可知，1931年《中華蘇維埃共和國憲法大綱》將政治權(quán)利嚴格限定于“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動民眾”，而將剝削階級和反革命分子完全排除在政治權(quán)利之外。這種嚴格的階級劃分雖然符合當(dāng)時階級斗爭的需要，但也暴露了革命策略的局限性：未能包容更廣泛的社會階層（如小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級），限制了統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，C項正確；雖然蘇維埃政權(quán)本身是革命道路的實踐，但材料強調(diào)階級專政而非道路創(chuàng)新，排除A項；1931年時中日民族矛盾尚未上升為主要矛盾（主要矛盾仍是階級矛盾），材料未涉及民族問題，排除B項；材料聚焦于政治權(quán)利分配，未直接關(guān)聯(lián)根據(jù)地的經(jīng)濟或軍事發(fā)展，排除D項。故選C項。9.“正面戰(zhàn)場雖然敗仗居多，犧牲慘重，但畢竟阻滯了日軍迅速滅亡中國的圖謀?！侨绻x開了敵后戰(zhàn)場對日軍的牽制，離開了敵后根據(jù)地對日本侵略者的騷擾和打擊，正面戰(zhàn)場堅持的時間是極為有限的。反過來也一樣，只有敵后戰(zhàn)場沒有正面戰(zhàn)場，中國的抗戰(zhàn)局面會更艱苦。”材料旨在說明A.中國抗戰(zhàn)是一場持久戰(zhàn)役 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要C.正面戰(zhàn)場堅持的作用有限 D.全面肯定正面戰(zhàn)場的貢獻【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代（中國）。根據(jù)材料“正面戰(zhàn)場雖然敗仗居多，犧牲慘重，但畢竟阻滯了日軍迅速滅亡中國的圖謀?！侨绻x開了敵后戰(zhàn)場對日軍的牽制，離開了敵后根據(jù)地對日本侵略者的騷擾和打擊，正面戰(zhàn)場堅持的時間是極為有限的。反過來也一樣，只有敵后戰(zhàn)場沒有正面戰(zhàn)場，中國的抗戰(zhàn)局面會更艱苦”結(jié)合所學(xué)可知，材料強調(diào)正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場的相互支撐：正面戰(zhàn)場通過阻滯日軍延緩其侵略步伐，而敵后戰(zhàn)場通過牽制日軍兵力分散其壓力。這種協(xié)同作戰(zhàn)的基礎(chǔ)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，使得國共兩黨能夠在不同戰(zhàn)場分工合作，B項正確；材料雖體現(xiàn)抗戰(zhàn)的長期性，但核心是戰(zhàn)場配合，而非時間維度，排除A項；材料明確肯定正面戰(zhàn)場的阻滯作用（如粉碎日軍速亡中國計劃），排除C項；材料強調(diào)兩者缺一不可，而非單方面肯定正面戰(zhàn)場，排除D項。故選B項。10.下圖是新民主主義革命中一次重要戰(zhàn)役的形勢圖，對其解讀正確的是A.粉碎了國民黨對解放區(qū)的全面進攻B.揭開了人民解放軍戰(zhàn)略進攻的序幕C.基本上摧毀了國民黨的主要軍事力量D.打退了國民黨對山東解放區(qū)的重點進攻【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，作戰(zhàn)的區(qū)域在山東境內(nèi)，核心戰(zhàn)役是孟良崮戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役打退了國民黨對山東解放區(qū)的重點進攻，D項正確；1946年6月，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨軍隊對全國各個解放區(qū)發(fā)動了全面進攻。戰(zhàn)場主要是在解放區(qū)內(nèi)。在內(nèi)戰(zhàn)開始的8個月里，解放區(qū)軍民積極抗戰(zhàn)，殲滅敵人70多萬人，粉碎了國民黨的全面進攻。排除A項；1947年6月劉鄧大軍千里躍進大別山，揭開了人民解放軍戰(zhàn)略進攻的序幕，排除B項；遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，歷時142天,共殲滅154萬余人，國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀，排除C項。故選D項。11.1980—1992年，深圳經(jīng)濟呈現(xiàn)高速增長，生產(chǎn)力得到巨大釋放，GDP年均增長37.4%，遠高于同期全國9.5%和全省14.1%的平均水平。深圳經(jīng)濟的高速發(fā)展主要得益于A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行 B.鄧小平“南方談話”的指引C.積極引進外資及其先進技術(shù) D.社會主義市場經(jīng)濟體制建立【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1980—1992年（深圳）。根據(jù)材料“1980—1992年，深圳經(jīng)濟呈現(xiàn)高速增長，生產(chǎn)力得到巨大釋放，GDP年均增長37.4%，遠高于同期全國9.5%和全省14.1%的平均水平”結(jié)合所學(xué)可知，1980年深圳成為經(jīng)濟特區(qū)后，其核心政策包括稅收減免、外匯留存等優(yōu)惠措施，直接吸引外資進入。政策為外資和技術(shù)引進創(chuàng)造了有利條件，C項正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：主要針對農(nóng)村改革，與深圳以工業(yè)和外貿(mào)為主的發(fā)展模式無關(guān)，排除A項；鄧小平南方談話是在1992年，雖然南方談話對全國改革開放的深入發(fā)展起到了極大的推動作用，但題干時間范圍是1980-1992年，排除B項；社會主義市場經(jīng)濟體制的建立是一個過程，1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，在此之前社會主義市場經(jīng)濟體制尚未建立，排除D項。故選C項。12.早期希臘時代，各地普遍使用了鐵鏵犁、鐵鋤等鐵制工具，掌握了深耕細作的技術(shù)。與此同時，城邦間的商貿(mào)活動催生了新的經(jīng)濟形態(tài)，在橄欖油、葡萄酒等特色農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的刺激下，古希臘城邦的商品交換關(guān)系對傳統(tǒng)自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)生了沖擊力，出現(xiàn)了釀酒和榨油的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。這表明希臘城邦A(yù).經(jīng)濟體制發(fā)生了嬗變 B.重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)具有多元性 D.發(fā)展具有不平衡性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代（希臘）。根據(jù)材料“與此同時，城邦間的商貿(mào)活動催生了新的經(jīng)濟形態(tài)，在橄欖油、葡萄酒等特色農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的刺激下，古希臘城邦的商品交換關(guān)系對傳統(tǒng)自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)生了沖擊力”結(jié)合所學(xué)可知，從既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又有商貿(mào)活動帶來的新經(jīng)濟形態(tài)，希臘城邦的經(jīng)濟并非單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，而是呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)、商業(yè)等多種經(jīng)濟形式共同存在的多元結(jié)構(gòu)，C項正確；題干只是提及多種經(jīng)濟活動存在以及商業(yè)對農(nóng)業(yè)有沖擊，但并沒有明確體現(xiàn)出經(jīng)濟體制有根本性的變化，排除A項；題干雖提到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，但重點更在于多種經(jīng)濟形態(tài)并存以及商業(yè)活動的情況，并非單純強調(diào)重視農(nóng)業(yè)技術(shù)，排除B項；題干中重點強調(diào)的是新的經(jīng)濟形態(tài)及多種經(jīng)濟活動，題干里沒有將不同地區(qū)或不同方面進行對比，沒有體現(xiàn)出發(fā)展不平衡性的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。13.《查士丁尼法典》規(guī)定：“任何人都有權(quán)把其愿意留給教會的財產(chǎn)遺留給神圣尊嚴的教會……這些贈與物免于征稅。以前那些法律規(guī)定應(yīng)征稅的規(guī)則盡管對其他人仍有效力，但對教會和那些與教會相關(guān)的組織不產(chǎn)生法律約束力。”由此可推知，羅馬法A.致力于保護民眾自由意愿 B.有利于基督教影響的擴大C.致力于維護君主專制制度 D.確保教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代（羅馬）。根據(jù)材料“任何人都有權(quán)把其愿意留給教會的財產(chǎn)遺留給神圣尊嚴的教會……這些贈與物免于征稅。以前那些法律規(guī)定應(yīng)征稅的規(guī)則盡管對其他人仍有效力，但對教會和那些與教會相關(guān)的組織不產(chǎn)生法律約束力”結(jié)合所學(xué)可知，從法典對教會財產(chǎn)贈與及免稅的規(guī)定，以及之前征稅規(guī)則對教會等無約束力，可以看出羅馬法給予了教會諸多特殊待遇，這有利于基督教影響力的擴大，B項正確；題干中主要圍繞羅馬法對贈與給教會財產(chǎn)相關(guān)規(guī)定展開，重點并非保護民眾自由權(quán)，排除A項；題干僅表明羅馬法對教會財產(chǎn)等方面有特殊規(guī)定，沒有任何關(guān)于維護君主專制制度的表述，排除C項；題干只是在說教會在財產(chǎn)贈與等方面的一些特殊規(guī)定，并沒有表明教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上，排除D項。故選B項。14.自12世紀(jì)中后期開始，本應(yīng)封臣提供的騎士役，現(xiàn)在可以用錢來贖買。王室常以軍事或半軍事行動為理由，獲取這筆用以贖買自由的錢，因此被稱為盾牌錢。盾牌錢征收主體是國王，只屬于王室而非普通領(lǐng)主。據(jù)此可知，盾牌錢的出現(xiàn)表明歐洲A.封建主義發(fā)展進入新階段 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟制度已漸趨解體C.商品經(jīng)濟發(fā)展改變封建義務(wù) D.封建人身依附關(guān)系逐漸增強【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是12世紀(jì)中后期（世界）。根據(jù)材料“王室常以軍事或半軍事行動為理由，獲取這筆用以贖買自由的錢，因此被稱為盾牌錢。盾牌錢征收主體是國王，只屬于王室而非普通領(lǐng)主”結(jié)合所學(xué)可知，因為可以用錢買封臣提供的騎士役，這說明商品經(jīng)濟發(fā)展使得封建義務(wù)（原本封臣提供騎士的義務(wù)）的履行方式發(fā)生改變，C項正確；盾牌錢屬于封建制度內(nèi)部的調(diào)整，未標(biāo)志封建主義的質(zhì)變，排除A項；莊園經(jīng)濟仍長期存在，材料未體現(xiàn)解體趨勢，排除B項；能用錢贖買自由說明封建人身依附關(guān)系是逐漸松弛而非增強，排除D項。故選C項。15.公元7世紀(jì)中期，阿拉伯帝國掀起了一場波瀾壯闊的翻譯運動。據(jù)史書所載：“上自哈里發(fā)，下至平民，所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)獎勵者……并且孜孜不倦地編輯許多典籍，其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富，不亞于現(xiàn)代的百科全書?！边@些典籍，還通過本土化改造形成了獨特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系。材料意在強調(diào)這場翻譯運動A.是統(tǒng)治者重視古典文化的結(jié)果 B.使巴格達成為世界文化的中心C.進一步強化帝國政教合一屬性 D.推動伊斯蘭文化的整合與創(chuàng)新【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元7世紀(jì)中期（阿拉伯帝國）。材料明確提及典籍經(jīng)“本土化改造形成獨特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系”。這一過程不僅整合了希臘、波斯、印度等多元文化，還將其融入伊斯蘭框架，創(chuàng)造出醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果，D項正確；材料提到“哈里發(fā)到平民”廣泛參與翻譯運動，雖體現(xiàn)統(tǒng)治者支持，但核心并非強調(diào)“統(tǒng)治者重視”這一原因，而是突出翻譯運動對文化體系的影響，排除A項；材料沒有對比信息，不能得出“巴格達成為世界文化的中心”的結(jié)論，排除B項；翻譯運動主要吸收希臘、波斯、印度等地的科學(xué)、哲學(xué)知識，屬于世俗學(xué)術(shù)范疇，與強化宗教權(quán)威無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。16.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認，在從形成時期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實物或記錄，都是不可靠的。”材料說明美洲文明衰落的主要原因是A.歐洲殖民者的入侵 B.文明起步時間較晚C.文明之間戰(zhàn)爭頻繁 D.文明之間缺乏交流【答案】D【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代美洲。根據(jù)材料“人們已經(jīng)承認，在從形成時期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實物或記錄，都是不可靠的”可知，新航路開辟之前，美洲內(nèi)部的諸文明之間處于相互隔絕的狀態(tài)，美洲文明缺少內(nèi)部的交流，這是其衰落的主要因素，D項正確；歐洲殖民者的入侵是在新航路開辟之后，與材題意不符，排除A項；美洲文明起步時間并不晚，材料說明美洲文明衰落的主要原因是文明之間缺乏交流，排除B項；戰(zhàn)爭頻繁影響文明發(fā)展進程，但與材料無關(guān)，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在《政治學(xué)》一書中，亞里士多德按照城邦最高政治權(quán)力的歸屬，將所有政體分為三個基本類別，即君主制、貴族制與共和制。如果上述三種政體形式，都能以城邦的公共利益為依歸，那么就都是常規(guī)的“優(yōu)良政體”。反之，則會發(fā)展為變態(tài)政體。他反復(fù)說，在僭主政治、寡頭政治和平民政治這三種變異政體中，“平民政體是三者中最可容忍的變態(tài)政體”，并公開批評蘇格拉底倡導(dǎo)的世襲君主制，杜絕了公民的輪流執(zhí)政，必然會導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。他認為中產(chǎn)階級比任何其他階級都較為穩(wěn)定，同時，廣泛的公民參與，有利于公民對城邦承擔(dān)責(zé)任，從而有利于實現(xiàn)城邦公共利益的最大化?！幾杂峥善健蹲詈谜w與最壞政體——亞里士多德的〈政治學(xué)〉及其政體觀再評》材料二中國傳統(tǒng)政治的格局是大一統(tǒng)。在天命論的影響下，天之子就是人間的最高權(quán)威，是政治權(quán)力的核心，也是大一統(tǒng)的中心。天子、國君，秦漢以后都稱為皇帝，名稱不同，實質(zhì)上都是現(xiàn)代所謂“國家元首”。西周時期，層層貢獻，就是當(dāng)時大一統(tǒng)政治的最初模式。春秋時代，五霸率諸侯尊周室，是對大一統(tǒng)觀念的繼承。戰(zhàn)國時代，七雄并立，都想統(tǒng)一天下。秦得實現(xiàn)，就下令統(tǒng)一度、量、衡，“車同軌，書同文字”，至漢代董仲舒提出“王之后有正，正就是政，政是統(tǒng)治人民”。——摘編自周桂鈿《董仲舒政治哲學(xué)的核心——大一統(tǒng)論》（1）根據(jù)材料一、概括亞里士多德主要的政治主張，并結(jié)合所學(xué)知識分析這種主張產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二、分析董仲舒提出“大一統(tǒng)”這一政治理論的主要目的，并結(jié)合所學(xué)知識分析董仲舒政治理論產(chǎn)生的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析亞里士多德與董仲舒的政治主張對文明發(fā)展的共同影響?！敬鸢浮浚?）主張：政體以城邦公共利益為依歸；推崇共和政體，批評貴族寡頭世襲統(tǒng)治的貴族政體，認為平民政體是最可容忍的變異政體；強調(diào)廣泛的公民參與。原因：古希臘商品經(jīng)濟發(fā)達；雅典民主政治由盛轉(zhuǎn)衰；智者學(xué)派等人文主義思潮興起。（2）目的：加強中央集權(quán)，維護封建統(tǒng)治，鞏固君主專制。背景：漢武帝時期社會經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展；漢初郡國并行制導(dǎo)致地方勢力強大，威脅中央集權(quán)；黃老之學(xué)不能適應(yīng)加強中央集權(quán)的需要，儒家思想經(jīng)過改造具有更強適應(yīng)性。（3）共同影響：政治上，為當(dāng)時的政治穩(wěn)定提供理論基礎(chǔ)，促進政治文明發(fā)展；思想文化上，豐富思想體系，推動思想文化傳承與發(fā)展；社會方面，有利于社會和諧穩(wěn)定，促進社會文明進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一恩格斯曾指出：“當(dāng)居于統(tǒng)治地位的封建貴族的瘋狂爭斗的喧叫充塞著中世紀(jì)的時候，被壓迫階級的勞動卻在破壞著整個西歐的封建制度，創(chuàng)造著使封建主的地位日益削弱的條件?！庇?3、14世紀(jì)的普通農(nóng)民正是通過“勞動”，以及歲歲月月并非驚天動地的抗?fàn)帲饾u創(chuàng)造著使封建關(guān)系日益削弱的條件，同時逐漸產(chǎn)生了擺脫農(nóng)奴制束縛的要求，而且擁有了必要的力量去逐漸擺脫套在自己身上的農(nóng)奴制枷鎖。要求自由勞動和自由流動的巨大歷史性解放過程，大約從12世紀(jì)揭開序幕，農(nóng)奴的逃亡斗爭成為先聲。這也正是幾個世紀(jì)后英國農(nóng)村社會發(fā)生劃時代變化的一個重要臺階?！幾院罱ㄐ隆冬F(xiàn)代化第一基石——農(nóng)民個人力量與中世紀(jì)晚期社會變遷》材料二在馬克思看來，在中世紀(jì)早期即日耳曼時代的“出發(fā)”期（5—10世紀(jì)），歐洲是純粹的農(nóng)業(yè)社會，鄉(xiāng)村幾乎是唯一的“歷史的舞臺”。10世紀(jì)后，由于新的封建生產(chǎn)關(guān)系確立，社會生產(chǎn)力無論是農(nóng)業(yè)還是手工業(yè)，都有顯著提高。1世紀(jì)歐洲中世紀(jì)城市廣泛興起后，城市在和鄉(xiāng)村的對立中“進一步發(fā)展”。中世紀(jì)城市也顛覆了古代城市的許多本質(zhì)。政治上，由于封建領(lǐng)主的駐地（城堡、莊園）在農(nóng)村，因此“到處都是農(nóng)村榨取城市”；而在經(jīng)濟上則反之，“城市通過它的獨占價格，它的課稅制度，它的行會制度，它的直接的商業(yè)騙術(shù)和它的高利貸剝削著農(nóng)村”。最后，14—17世紀(jì)城市資本和勞動力等生產(chǎn)要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，促使西歐進入原工業(yè)化時代?！木幾詣⒕叭A《略論歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析13—14世紀(jì)英國農(nóng)民“勞動”和“抗?fàn)帯笔窃鯓邮狗饨P(guān)系日益削弱的。（2）根據(jù)材料二、概括中世紀(jì)后期歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析中世紀(jì)城市興起的條件。【答案】（1）經(jīng)濟上，農(nóng)民勞動推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟活躍，部分農(nóng)民通過墾殖等獲得更多財富和土地，對封建領(lǐng)主依附性減弱；社會方面，農(nóng)民的逃亡等抗?fàn)幓顒邮狗饨I(lǐng)主對農(nóng)民的控制難以為繼，封建莊園經(jīng)濟受沖擊，封建關(guān)系日益削弱。（2）特點：城鄉(xiāng)存在對立關(guān)系；政治上農(nóng)村對城市有一