知到智慧樹網(wǎng)課：大學美育(延邊大學)章節(jié)測試滿分答案

知到智慧樹網(wǎng)課：大學美育(延邊大學)章節(jié)測試滿分答案緒論1【單選題】(2分)“美學之父”是（）。A.鮑姆嘉通B.沃爾夫C.康德D.萊布尼茨2.【多選題】正確答案：ABCD美學屬于（）。A.社會科學B.工程科學C.自然科學D.人文學科3【單選題】(2分)美學學科是在（）的哲學體系中得以建立。A.感性主義B.科學主義C.經(jīng)驗主義D.唯理主義4【單選題】(2分)心理學為基礎重建“自下而上的美學”的人物是（）。A.費希納B.黑格爾C.馬克思D.康德5.【多選題】正確答案：BCD中國美學有哪幾種歷史與邏輯相結(jié)合的所指？（）。A.西方美學B.“中國美學”C.中國古典美學思想D.美學在中國6.【多選題】正確答案：ABD關(guān)于美學研究對象的學界的觀點（）。A.美學的研究對象是藝術(shù)B.美學的研究對象是“美”C.美學的研究對象是“真”D.美學的研究對象是審美經(jīng)驗7.【多選題】正確答案：AC美學與藝術(shù)學關(guān)系的正確表述是（）。A.研究的對象范圍不同B.藝術(shù)是感性認識，美學是純思辨的C.外延重合（交叉）部分二者研究的內(nèi)容及方向不同D.藝術(shù)是外在體驗，美學是內(nèi)在的體驗8【判斷題】美學作為哲學思維是純思辨（）A.錯B.對9【判斷題】美學是一種哲學思維（）A.對B.錯10【判斷題】馬克思的哲學美學形成了馬克思主義美學傳統(tǒng)（）A.對B.錯

第一章單元測試1【單選題】(2分)馬克思將審美的本質(zhì)歸結(jié)于（）。A.自由的勞動B.精神勞動C.剩余勞動D.必要勞動2【單選題】(2分)“美的規(guī)律”集中體現(xiàn)（）。A.自然規(guī)律B.人的本質(zhì)及其勞動的理想性C.勞動價值D.社會規(guī)律3【單選題】(2分)審美本質(zhì)的基礎與出發(fā)點是（）。A.審美現(xiàn)象的探討B(tài).以勞動為核心的實踐及其結(jié)構(gòu)的探討C.審美對象的探討D.審美形式的探討4【單選題】(2分)馬克思基于現(xiàn)實勞動并面向未來的立場，標明了馬克思美學思想的（）。A.超越性B.批判性C.抽象性D.現(xiàn)代性5.【多選題】正確答案：ABCD自由勞動與現(xiàn)實勞動的辯證關(guān)系是（）。A.現(xiàn)實勞動通過自由勞動體現(xiàn)自身升華的意義B.自由勞動并非有限的具體勞動C.自由勞動是勞動的理想形態(tài)D.現(xiàn)實勞動依托美的規(guī)律的自由勞動超越而顯示無限性的自由境界6.【多選題】正確答案：ABCD審美與勞動的關(guān)系（）。A.勞動是審美的基礎與來源B.審美是勞動不可或缺的運行協(xié)調(diào)功能機制C.審美與勞動互為因果D.審美是勞動的理想價值形態(tài)7.【多選題】正確答案：ABCD審美的本質(zhì)是（）。A.審美基于勞動并超越勞動的自由形式B.人的自由本質(zhì)的對象化理想C.規(guī)律與目的相統(tǒng)一的活動所產(chǎn)生的自由形式D.能動協(xié)調(diào)規(guī)律與目的的自由活動方式8【判斷題】康德將休謨的主觀心理經(jīng)驗審美觀轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w審美心理結(jié)構(gòu)論（）A.錯B.對9【判斷題】對審美本質(zhì)的探討是美學思想史的首要傳統(tǒng)（）A.對B.錯10【判斷題】中國傳統(tǒng)美學的基本方向是意象對感性表象的超越（）A.錯B.對

第二章單元測試1【單選題】(2分)在西方美學史上，下列哪種學說是以情感運動為審美特性的？（）A.再現(xiàn)說B.表現(xiàn)說C.模仿說D.移情說2【單選題】(2分)哪位心理學家指出，與巫術(shù)活動相關(guān)聯(lián)的是集體意識，它經(jīng)由文化保留、傳遞而成為一個民族的“集體無意識”（）。A.馮特B.弗洛伊德C.榮格D.赫爾巴特3【單選題】(2分)心理距離說是由英國哪位美學家提出來的？（）。A.立普斯B.朗格C.布洛D.荷加斯4【單選題】(2分)哪種美學認為，世界上各個國家，各個民族，各種文化，都“各美其美”，各有自己的美的標準，無法分出高下？（）A.相對主義美學B.本質(zhì)主義美學C.復古主義美學D.經(jīng)驗主義美學5.【多選題】正確答案：ABCD審美經(jīng)驗包含的形態(tài)有（）。A.審美態(tài)度B.審美心理結(jié)構(gòu)C.審美趣味D.審美感受6.【多選題】正確答案：ACD審美領悟的基本特點有（）。A.直覺性B.獨特性C.非概念化與感知性D.趨向無限性7【判斷題】所謂“主客觀統(tǒng)一說”是把個別審美主體的意識混同于人類總體意義上的審美意識。（）A.錯B.對8【判斷題】審美想象是以對象化的人的本質(zhì)為中心意象，它本質(zhì)上是自由的、具有無限可能性的，是可重復的。（）A.對B.錯9【判斷題】"移情說"與"距離說"一樣，都是對審美經(jīng)驗過分地從主觀一面來理解，它們都是一種審美態(tài)度論。（）A.錯B.對10【判斷題】在《詩經(jīng)》中，很少有對自然美的直接歌頌，“美”字大多都被用來歌頌人之美。（）A.對B.錯

第三章單元測試1【單選題】(2分)哪位美學家發(fā)現(xiàn)，“野蠻人在使用虎的皮、瓜和牙齒或是野牛的皮和角來裝飾自己的時候，他是在暗示自己的靈巧和有力，因為誰戰(zhàn)勝了靈巧的東西，誰自己就是靈巧的人，誰戰(zhàn)勝了力大的東西，誰就是有力的人?！保ǎ〢.車爾尼雪夫斯基B.格羅塞C.愛德華·布洛D.普列漢諾夫2【單選題】(2分)所謂“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“萬綠叢中一點紅”等，這是哪種法則在發(fā)揮作用？（）。A.對比B.統(tǒng)一C.調(diào)和D.對稱3【單選題】(2分)20世紀30至40年代，西方隨著符合空氣動力學原理的流線型被發(fā)現(xiàn)，流線型設計風靡一時，從轎車、冰箱到服飾都用流線造型。車是具有波動韻律的流線型小車，冰箱頂部也是弧形的。上述現(xiàn)象體現(xiàn)了（）。A.審美偏愛B.審美情感C.審美時尚D.審美趣味4.【多選題】正確答案：ABD科學家們發(fā)現(xiàn)，五彩繽紛的世界中所有的顏色都是由哪三種顏色按比例配合而產(chǎn)生的？（）A.紅B.青C.綠D.黃5.【多選題】正確答案：ABCD形式美法則主要有（）。A.對稱與均衡B.比例與尺度C.節(jié)奏與韻律D.多樣與統(tǒng)一6.【多選題】正確答案：ACD形式美的構(gòu)成要素有（）。A.聲B.觸C.色D.形7【判斷題】凡是能滿足人的需要的人類創(chuàng)造物，都會給人帶來愉快，讓人覺得美，而這類物品的形式也就是美的形式。（）A.錯B.對8【判斷題】在吳江梅堪出土的新石器時代的石鉞，兩側(cè)的直線被改變成為上翹的翼狀，前刃部平緩的弧線改變成大彎度的對稱拋物線，使石鉞的造型更加美觀。工具的裝飾化造型與裝飾是與工具的"順手""好用"即實用功能有關(guān)的。（）A.錯B.對9【判斷題】18世紀英國藝術(shù)家荷加斯認為蛇形曲線最美。（）A.對B.錯10【判斷題】審美需要的各層次都與形式美有關(guān)，所以，形式美能直接或間接地商品化。（）A.對B.錯

第四章單元測試1【單選題】(2分)設計是一種文化<u</u過程。（）A.整合B.解體C.進化D.超越2【單選題】(2分)設計的審美創(chuàng)造主要是通過<u</u表現(xiàn)出來的。（）A.產(chǎn)品功能B.產(chǎn)品種類C.產(chǎn)品形式D.產(chǎn)品特點3【單選題】(2分)<u</u在《美學總論》中也探討了技術(shù)美。（）A.羅蘭·巴特B.黑格爾C.竹內(nèi)敏雄D.巴德4.【多選題】正確答案：ACD德國美學家本澤通過三種特性將自然對象、技術(shù)對象、設計對象和藝術(shù)對象作了區(qū)分。（）A.確定性B.穩(wěn)定性C.預期性D.固有性5.【多選題】正確答案：ABC當代美國經(jīng)濟學家布萊恩·阿瑟認為技術(shù)是<u</u（）。A.實踐和元器件的集成。B.在某種文化中得以運用的裝置和工程實踐的集合。C.實現(xiàn)人的目的的一種手段，它可能是物質(zhì)性的，也可能是非物質(zhì)性的。D.具有創(chuàng)新性，可以滿足人類更高水平的生產(chǎn)要求。6.【多選題】正確答案：ACD設計通過設計師的創(chuàng)造活動，實現(xiàn)哪方面的綜合。（）A.由消費者本性所構(gòu)成的屬性綜合。B.產(chǎn)品自身的特點。C.與產(chǎn)品在特定環(huán)境中發(fā)揮作用的條件相關(guān)的屬性綜合。D.產(chǎn)品自身屬性的綜合。7.【多選題】正確答案：ABC德國工業(yè)設計界已將產(chǎn)品功能劃分為<u</u（）。A.符號認知的。B.審美的。C.實用的。D.高效的。8【判斷題】穆特休斯倡導藝術(shù)設計家去推動工業(yè)產(chǎn)品的改進。（）A.錯B.對9【判斷題】康德在《判斷力批判》藝術(shù)中把美看作對象的合手段的形式。（）A.對B.錯10【判斷題】技術(shù)美學研究對象是“技術(shù)藝術(shù)”。（）A.錯B.對

第五章單元測試1【單選題】(2分)社會美具有較為直接的<u</u內(nèi)容。（）A.社會性B.創(chuàng)造性C.功利性D.時代性2【單選題】(2分)體現(xiàn)人體美的著名雕塑《尼多斯的阿芙洛狄忒》的創(chuàng)作者是（）。A.普拉克西B.米開朗基羅C.普羅西斯D.羅丹3【單選題】(2分)<u</u提出“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品。”（）A.竹內(nèi)敏雄B.李澤厚C.朱光潛D.杜尚4【單選題】(2分)<u</u是在人的社會實踐活動和社會存在中體現(xiàn)出的審美形態(tài)。（）A.實踐美B.社會美C.存在美D.交往美5.【多選題】正確答案：AB日常生活審美化具體包括<u</u（）。A.日常生活中的一切、特別是大工業(yè)批量生產(chǎn)中的產(chǎn)品以及環(huán)境被審美化B.藝術(shù)和審美進入日常生活，被日常生活化C.藝術(shù)和審美融為一體，豐富精神世界D.在工業(yè)生產(chǎn)中審美也占據(jù)至關(guān)重要的一環(huán)6【單選題】(2分)<u</u指出功能主義設計運動在歷史上的意義在于，它揭示出在技術(shù)產(chǎn)品本身中存在的技術(shù)美。（）A.普拉克西B.李澤厚C.竹內(nèi)敏雄D.羅丹7【判斷題】人體美與人格美基本一致（）。A.錯B.對8【判斷題】社會美是人類社會實踐產(chǎn)物的最間接的現(xiàn)實存在形式。（）A.錯B.對9【判斷題】實用器物是人的生活世界的一部分，是人的存在的一部分。（）A.對B.錯10【判斷題】社會美的形式感從屬于其直接的美的內(nèi)容。（）A.對B.錯

第六章單元測試1【單選題】(2分)外在自然物之美的自然美與內(nèi)在天性之美的自然美之間的不同。（）A.前者注重審美活動的內(nèi)在或主觀因素，后者看重自然審美的客觀與外在因素B.前者注重自然審美的內(nèi)在或主觀因素，后者看重審美活動的客觀與外在因素C.前者注重審美活動的客觀與外在因素，后者看重自然審美的內(nèi)在或主觀因素D.前者注重自然審美的客觀與外在因素，后者看重審美活動的內(nèi)在或主觀因素2【單選題】(2分)<u</u是中國古典美學的核心自然美范疇。（）A.社會美B.技術(shù)美C.自然美D.天然美3.【多選題】正確答案：CD自然美的基本特性是什么。（）A.對自然事物及其屬性的獨立依賴性或鮮明的自然性B.自然審美的處身性與可傳達性C.自然審美的內(nèi)容相對朦朧、寬泛D.自然美的形態(tài)多變性與變異性4.【多選題】正確答案：ABD自然物之美的自然美與內(nèi)在天性之美的自然美之間有什么聯(lián)系。（）A.自然事物自然而然的自在天然本性，構(gòu)成了外在自然物之美的自然美產(chǎn)生的基礎與根源B.通過作為自然物之美的自然美及其內(nèi)在天然之美的內(nèi)核，自然美概念獲得了涵蓋、打通任何存在論意義的現(xiàn)實審美的重要依據(jù)C.內(nèi)在天性之美的自然美可視為自然物之美的自然美對人的深刻啟示，卻不能構(gòu)成人生與藝術(shù)審美活動的理想典范與終極目標。D.自然物之美的自然美并非主客體任一方存在者的專有屬性，實際是審美活動超越主客關(guān)系之后的一種自然而然、本真自在的發(fā)生過程5【判斷題】畢達哥拉斯學派認為，宇宙就是“美的誕生”。（）A.錯B.對6【判斷題】因主客條件的制約，自然美具有形態(tài)多變性與變異性特征。（）A.錯B.對7【判斷題】中文“如畫”一詞大約最早出現(xiàn)于中國六朝，普遍被用于形容“像畫一樣”。（）A.對B.錯8【判斷題】自然美是自然界的美。（）A.對B.錯9【判斷題】自然美的獲得、產(chǎn)生與存在離不開未經(jīng)或較少人類實踐和藝術(shù)加工的自然事物與自然現(xiàn)象及其相關(guān)屬性。（）A.錯B.對10【判斷題】莊子所謂的“天地之美”是極具宇宙本體論意味的自然美觀。（）A.錯B.對

第七章單元測試1【單選題】(2分)下述哪個審美范疇代表主體對審美活動的最高要求，具有對現(xiàn)實審美對象的超越性。（）A.審美理想B.審美趣味C.審美情感D.審美再現(xiàn)2【單選題】(2分)中華民族對“月”意象有一種特殊的情感，“月”是中國人表現(xiàn)民族情感的重要符號，“月”意象反復出現(xiàn)在繪畫、雕塑、文學等各種藝術(shù)形式中，引起中國人的情感共鳴，感受其中的審美特性。這體現(xiàn)了下述哪個審美范疇？（）。A.審美常識B.審美移情C.審美領悟D.審美共同感3【單選題】(2分)勞作水平提高后，主體產(chǎn)生了哪種需求，從而使勞作技藝化成為可能。（）。A.享受需求B.自我實現(xiàn)需求C.審美需求D.成功需求4.【多選題】正確答案：AC藝術(shù)美再現(xiàn)社會交往中的美主要呈現(xiàn)為哪兩個方面：（）A.懲惡B.崇高C.揚善D.優(yōu)美5.【多選題】正確答案：AC生活節(jié)奏的藝術(shù)表達包括（）。A.時間觀念的改變B.審美情趣的改變C.審美氛圍的營造D.審美對象的更換6.【多選題】正確答案：AC藝術(shù)意象凝聚人生境界的作用體現(xiàn)在如下哪幾個方面？（）。A.使主體心靈更加“澄明”B.使人生藝術(shù)化C.促進人生境界的不斷提升D.使審美情感更加豐富7【判斷題】現(xiàn)代社會通過商業(yè)訂購與大眾參觀的美術(shù)館，將依附于教會、皇室、貴族的藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的職業(yè)，藝術(shù)家的創(chuàng)作由此獲得心靈獨立。（）A.錯B.對8【判斷題】真正意義上提出藝術(shù)終結(jié)論的是美國美學家阿瑟·丹托。（）A.對B.錯9【判斷題】藝術(shù)的終結(jié)，并不就是“藝術(shù)之死”。與其說它表達的是對藝術(shù)前途的悲觀絕望，毋寧將其理解為現(xiàn)存藝術(shù)觀念因現(xiàn)實語境的轉(zhuǎn)型，而對藝術(shù)發(fā)展所持的一種更加開放的理解。（）A.對B.錯10【判斷題】裝飾不僅具有審美意義，還有政治意義、哲學意義和宗教意義。（）A.對B.錯

第八章單元測試1【單選題】(2分)德國美學家康德認為崇高的特征是（）A.壓迫感B.無形式C.升華感D.挫折感2【單選題】(2分)哪位美學家以“美”統(tǒng)一“真”與“善”，則標志著“美”在現(xiàn)代性中的突出地位（）。A.立普斯B.丹托C.杜尚D.康德3【單選題】(2分)馬克思說：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構(gòu)造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象。因此，人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造。”這里的“美的規(guī)律”是指（）。A.對立與統(tǒng)一規(guī)律B.和諧與完滿規(guī)律C.合規(guī)律性與合目的性D.形式美的規(guī)律4.【多選題】正確答案：BC優(yōu)美這個審美范疇最具本質(zhì)性的特征是：（）A.輕盈B.完滿C.和諧D.秀麗5.【多選題】正確答案：ABCD崇高突出的形式特征包括（）。A.反常B.怪異C.大D.丑陋6.【多選題】正確答案：ACD孔子美學的主要特征強調(diào)了下述哪幾種審美標準與取向？（）。A.美善統(tǒng)一B.與天和者，謂之天樂C.文質(zhì)統(tǒng)一D.樂而不淫，哀而不傷7【判斷題】崇高是一種突出了主體與客體、人與自然、感性與理性的矛盾、對立，情感力度異常強烈，具有以痛感、壓抑感為基礎，由不和諧到和諧、由痛感到快感的復雜心理體驗，并以狂放、暴烈、無限、模糊、神秘等為基本特征的審美范疇。（）A.對B.錯8【判斷題】西方美學史上，畢達哥拉斯學派基于作為世界本質(zhì)的數(shù)，把美概括為由一定數(shù)構(gòu)成的“和諧”說，這實際上是歷史上最早對“優(yōu)美”特征的探討。（）A.對B.錯9【判斷題】優(yōu)美與崇高是美的兩極，二者之間不能相互轉(zhuǎn)化。（）A.錯B.對10【判斷題】20世紀90年代后，當民間大眾的喜劇化審美風格沖擊了革命意識形態(tài)的崇高風格后，慵懶的享樂與世俗幸福感成為大眾消費文化的基調(diào)，這一時代背景揭示了形成審美貧困的深層原因：即現(xiàn)代化過程中崇高歷史責任的消解及主體的異化。（）A.對B.錯

第九章單元測試1【單選題】(2分)魯迅說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！边@體現(xiàn)了（）A.喜劇人物的無價值性B.喜劇事件的矛盾性與可笑性C.喜劇效果的愉悅性D.喜劇矛盾的突發(fā)性2【單選題】(2分)美國喜劇片《小鬼當家》講述了“小鬼”即八歲男孩凱文同乘圣誕節(jié)無人之際入室盜竊的兩個成年竊賊之間所發(fā)生的一系列匪夷所思的搞笑故事。這體現(xiàn)了（）。A.喜劇矛盾的突發(fā)性B.喜劇效果的愉悅性C.喜劇人物的無價值性D.喜劇事件的矛盾性與可笑性3【單選題】(2分)哪位美學家認為，悲劇主人公的理想人選既非“十分善良的人”，也非“極惡的人”，而是介乎兩者之間的會犯錯誤的“好人”。（）。A.雪萊B.席勒C.亞里士多德D.霍蘭德4.【多選題】正確答案：ABCD悲劇審美形態(tài)具有哪些必不可少的基本要素？（）A.悲劇事件B.悲劇主角C.悲劇悖論D.由悲劇審美主體所承當?shù)谋瘎⌒Ч?.【多選題】正確答案：ABCD悲劇的基本特征有（）。A.悲劇人物會遭遇到一個結(jié)局不幸的災禍、失敗或死亡的悲慘事件，并常常使個性遭到毀滅或者使自由自覺的人性受到一定程度的傷害。B.悲劇至少有一個值得人同情和認同的個性化人物作為主人公。C.悲劇人物所遭遇的痛苦甚至死亡結(jié)局及其人性傷害或喪失，既是必然而不可避免的，又同時是不正當?shù)?、令人不可接受的D.悲劇會引發(fā)其審美者恐懼、憐憫與悲傷等諸多復雜的情感反應與審美感受，甚至發(fā)生某種精神提升或轉(zhuǎn)變。6.【多選題】正確答案：ABD廣義的喜劇分為哪幾種？（）。A.作為日常話語的喜劇B.作為審美范疇的喜劇C.作為大眾娛樂的喜劇D.作為戲劇類型的喜劇7【判斷題】悲劇可分為崇高性悲劇和非崇高性悲劇。（）A.錯B.對8【判斷題】喜劇的四個基本要素，即喜劇人物、喜劇事件、喜劇場景和由喜劇審美的主體所承當?shù)南矂⌒Ч＃ǎ〢.對B.錯9【判斷題】作為美學范疇的喜劇與生活中司空見慣的戲謔、搞笑和滑稽是一樣的。（）A.錯B.對10【判斷題】笑不必有心理基礎，所謂的喜劇之笑其實與純粹的生理之笑沒有明確的界限。（）A.錯B.對

第十章單元測試1【單選題】(2分)哪個審美范疇是對無意義、無本質(zhì)、無深度、無價值本身的對象化過程？（）A.恐怖B.酷C.荒誕D.怪2【單選題】(2分)哪個審美范疇是對“異形”反常的丑的形式的虛構(gòu)組合，是對形式背后可能的內(nèi)容和支配力量的“升格”或神秘化，（）。A.恐怖B.荒誕C.怪D.酷3【單選題】(2分)丑作為審美形態(tài)的深刻意義，就在于它的（）。A.負值效應B.激活價值C.多元價值D.補充性思維4.【多選題】正確答案：ABD丑可以分為哪幾類？（）A.藝術(shù)形態(tài)的丑B.自然形態(tài)的丑C.道德形態(tài)的丑D.社會形態(tài)的丑5.【多選題】正確答案：ACD丑的審美特點是（）。A.不和諧。B.無形式C.無規(guī)律D.不完整6.【多選題】正確答案：ACD“酷”的本質(zhì)包含哪幾種性格因素？（）。A.自戀情結(jié)B.特立獨行C.享樂主義D.超然的嘲諷7【判斷題】在特定條件下，丑可以使人看到或聯(lián)想到美，或者轉(zhuǎn)化為美。（）A.對B.錯8【判斷題】丑的審美價值就在于，它從負面角度顯示人生不應當如此，而這就意味著，它肯定了正面的生存意義，即生存應當是和諧的、美好的、合目的的、令人喜愛的。（）A.錯B.對9【判斷題】盡管崇高、悲劇、喜劇等審美形態(tài)充滿著內(nèi)在的矛盾斗爭，但它們不會背離優(yōu)美，不會轉(zhuǎn)化成丑。（）A.對B.錯10【判斷題】怪是對正常尺度的夸張式偏離，因此是一個依附于正常尺度和常規(guī)形式的概念。（）A.對B.錯

第十一章單元測試1【單選題】(2分)杜甫在《春夜喜