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文檔簡介

11《論語》十二章

1.進(jìn)一步熟悉文言文,體會其與現(xiàn)代文的不同,掌握一些重點(diǎn)詞語和句式。

2.結(jié)合對孔子生平與思想的介紹,正確理解課文內(nèi)容,體會其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之

道。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論

語》,也不能算是有思想的中國人?!鞍氩俊墩撜Z》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)

典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方

法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,整體感知

1.多種形式朗讀課文,注意讀音和節(jié)奏。

明確:有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人/不知/而/不慍,不亦/君子乎?

吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?

吾十有五/而志于學(xué),三十/而立。

學(xué)/而不思/則罔,思/而不學(xué)/則殆。

人/不堪其憂,回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者。

逝者/如斯夫,不舍/晝夜。

2.教師范讀,強(qiáng)化解讀文義的方法,其余部分由學(xué)生討論交流解決。

“單”變“雙”。如:學(xué)——學(xué)習(xí)樂——快樂溫——溫習(xí)師——老師思——思

知——知道擇——選擇

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:再讀課文,疏通文義

(一)解釋下列詞語的含義。

1.通假字

(1)不亦說.乎(“說”同“悅”,愉快)

(2)吾十有.五(“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

2.詞類活用

(1)學(xué)而時(shí).習(xí)之(名詞作狀語,按時(shí))

(2)吾日.三省吾身(名詞作狀語,每天)

(3)溫故.而知新.(形容詞作動詞,分別譯為“學(xué)過的知識”“新的理解和體會”)

(4)好之者不如樂.之者(意動用法,以……為快樂)

(5)飯.疏食,飲水(名詞作動詞,吃)

3.古今異義

(1)飯疏食,飲水.(古義:冷水;今義:泛指所有的水)

(2)三.人行(古義:表示概數(shù),表示多;今義:表示確數(shù))

4.一詞多義

樂不亦樂.乎(高興)

回也不改其樂.(樂趣)

好之者不如樂.之者(以……為快樂)

如知之者不如.好之者(比)

于我如.浮云(像)

知人不知.而不慍(了解)

溫故而知.新(得到,懂得)

而學(xué)而.時(shí)習(xí)之(連詞,表并列,而且)

三十而.立(連詞,表修飾,可不譯)

學(xué)而.不思則罔(連詞,表轉(zhuǎn)折,但)

切問而.近思(連詞,表遞進(jìn),并且)

為為.人謀而不忠乎(替、給)

可以為.師矣(做)

(二)重點(diǎn)句子的翻譯。

1.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

明確:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也

是君子嗎?

2.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

明確:只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。

3.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

明確:幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果

也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

4.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

明確:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像河水一樣消逝,日夜不停。”

5.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

明確:廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問,思考當(dāng)前的事,仁就在其中了。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:概括每章內(nèi)容

根據(jù)學(xué)生對課文的理解,概括每一章的主要內(nèi)容。

明確:第一章:講學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)。學(xué)以致用,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。

第二章:講學(xué)習(xí)方法,隨時(shí)都該反省自己。

第三章:講個(gè)人修養(yǎng),要循序漸進(jìn),進(jìn)德修業(yè)。

第四章:講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)關(guān)鍵要思考,要“知新”。

第五章:講學(xué)習(xí)態(tài)度,闡述“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系。

第六章:講個(gè)人修養(yǎng),修身要經(jīng)受困苦、貧窮的考驗(yàn)。

第七章:講學(xué)習(xí)方法,講興趣對學(xué)習(xí)的重要性。

第八章:講個(gè)人修養(yǎng),講富貴與仁義之間如何抉擇。

第九章:講學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有

端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第十章:講對時(shí)間流逝的感慨。

第十一章:講個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守志向。

第十二章:講個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)提升個(gè)人修養(yǎng)的方法。

三、板書設(shè)計(jì)

重要字詞

重點(diǎn)句子

每章要點(diǎn)理解內(nèi)容——掌握方法留、刪、

補(bǔ)、換、

調(diào)、變。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們從《〈論語〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的

知識。這十二章的語言都很簡練,但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理,學(xué)習(xí)后,每個(gè)人都受益匪淺。

此外,《論語》是成語最多的文化典籍,我們不能小視對這篇課文的挖掘。接下來,我們就

繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:研讀課文,深入探究

在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎么看的?

明確:在新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知

新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

在知識與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識要按時(shí)去復(fù)習(xí),把所學(xué)的

東西運(yùn)用到行動上,在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書而不通過自

己的頭腦加以思考,就會感到迷惑;只是一味地空想而不讀書,就會感到疑惑。

在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,不僅問才能比自己高的人,即使是才能比自己

低的人,只要他們在某一方面有一技之長、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:聯(lián)系生活,拓展提升

在日新月異的現(xiàn)代社會,你是怎么看待“簞食瓢飲”的?

生甲:顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下,還能夠保持樂觀的

心態(tài),真是不容易,所以說,能吃苦是成功的必要條件。

生乙:我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡陋,而

放棄自己的追求和夢想,不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中,最終也不會迷失自我。

生丙:我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件,利用它

為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件,不也很好嗎?

三、板書設(shè)計(jì)

《論語》十二章學(xué)習(xí)方法勤于復(fù)習(xí)

學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)態(tài)度以學(xué)為樂

誠實(shí)謙虛

珍惜時(shí)間

修身做人寬厚仁義

堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是為了

更好地做人

充分利用朗讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,并注

可取之處

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