天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試用時60分鐘。第Ⅰ卷注意事項:1.每題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。2.本卷共15題,1-13題每題3分,共39分。在每題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.唐《雜令》規(guī)定,公私借貸可自行簽訂契約,官府不干涉,但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文,對“出利過本兩倍”的私債,官府不負(fù)責(zé)追討超過法定利率的債務(wù),由此可知()A.暫時放松重農(nóng)抑商的政策 B.禁止民間的資本性借貸活動C.保障借貸主體和適當(dāng)權(quán)益 D.通過法律手段調(diào)整人身關(guān)系【答案】C【解析】材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定,體現(xiàn)了對借貸主體的保護(hù),C項正確;材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定,與重農(nóng)抑商政策無關(guān),排除A項;材料中唐代政府并未禁止民間資本性借貸活動,排除B項;材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定,不屬于法律手段,排除D項。故選C項。2.針對圖中所示問題,西方主要國家采取的措施是()西方七國消費(fèi)品價格增長率和失業(yè)率A.恢復(fù)自由放任政策 B.鞏固布雷頓森林體系C.緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系 D.適當(dāng)減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)【答案】D【解析】據(jù)本題材料可知,1978-1982年西方國家失業(yè)率增加,消費(fèi)品價格增長率下降,市場活力不足,因此需要減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),激發(fā)市場活力,D項正確;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后自由放任政策已經(jīng)失靈,20世紀(jì)80年代西方國家采取的是新自由主義政策,排除A項;1973年2月,美元進(jìn)一步貶值,各主要貨幣在投機(jī)力量沖擊下被迫實行浮動匯率制,布雷頓森林體系徹底崩潰,排除B項;蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟(jì),西方國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與蘇聯(lián)無關(guān),排除C項。故選D項。3.1865年,上海大英自來火房制成煤氣燈。19世紀(jì)80年代,有人記云:“地火皆由鐵管通至馬路,于是各戲館及酒樓、茶肆俱可接點。其燈每盞有玻罩,或倒懸,或直豎,或向壁上橫穿,各隨其便。人行其間,真如入不夜城也?!边@一時期“煤氣燈”在上海使用()①與上海是通商口岸密切相關(guān)②反映了上海對外貿(mào)易的繁盛③為居民創(chuàng)造了新的城市夜生活方式④開啟了近代上海城市化進(jìn)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)“1865年,上海大英自來火房制成煤氣燈”,結(jié)合所學(xué)可知,與上海是通商口岸密切相關(guān),①正確;根據(jù)“于是各戲館及酒樓、茶肆俱可接點……人行其間,真如入不夜城也”可知,“煤氣燈”在上海的使用,為居民創(chuàng)造了新的城市夜生活方式,③正確;①③正確,A項正確;④錯在“開啟了”,排除④,排除BD項;材料無法體現(xiàn)上海對外貿(mào)易的繁盛,排除②,排除C項。故選A項。4.中華人民共和國成立后,中國的交通事業(yè)迅速發(fā)展。下列兩幅圖片所示相關(guān)成就是()A.我國在兩極格局下自力更生、艱苦奮斗的建設(shè)成果B.我國交通事業(yè)在“一五”計劃期間取得的重大成果C.“四個現(xiàn)代化”建設(shè)目標(biāo)激發(fā)廣大人民自主創(chuàng)新的見證D.國家實行“科教興國””發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)出的碩果【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)結(jié)合所學(xué),50-60年代是美蘇兩極對峙時期,中蘇、中美關(guān)系交惡,我國發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神,取得工業(yè)化建設(shè)的成就,A項正確;1957年“一五”計劃完成,排除B項;1964年底正式提出“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),排除C項;1995年我國實施科教興國戰(zhàn)略,排除D項。故選A項。5.敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡記載,該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡文中有“郡當(dāng)西域空道,案廄置九所……”的記錄。這反映了()A.亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu) B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果 D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)“該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)?!薄翱ぎ?dāng)西域空道,案廄置九所……”可得出當(dāng)時通過設(shè)立驛站,保證政令傳輸信息的暢通,因此道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ),D項正確;亭傳郵驛不是交通機(jī)構(gòu),排除A項;沒有比較,不能得出是主要,排除B項;材料沒有體現(xiàn)基層管理,排除C項。故選D項。6.人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。閱讀下表,據(jù)此可知()時間農(nóng)村合作醫(yī)療相關(guān)史實1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起1976年全國90%的行政村(生產(chǎn)大隊)實行合作醫(yī)療制度1979年《農(nóng)村合作醫(yī)療章程(試行草案)》發(fā)布,拉開了改革序幕1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢1991年國務(wù)院啟動農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革2003年國務(wù)院全面啟動新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作2008年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū),參加新農(nóng)合人口超8.1億,參合率達(dá)到91.5%2016年國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項制度,建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度①中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著②農(nóng)村合作醫(yī)療在社會主義改造完成之后興起③政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng)④中國特色社會主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)材料“1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢。2008年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū),參加新農(nóng)合人口超8.1億,參合率達(dá)到91.5%”可知,中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著,①符合題意;1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起,而不是社會主義改造完成之后興起,②不符合題意;1991年國務(wù)院啟動農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革,2003年國務(wù)院全面啟動新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作,說明政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng),③符合題意;2016年國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項制度,建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度,而中國特色社會主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全中“已健全”說法過于絕對,④不符合題意;綜上所述,①③符合題意,A項正確;其他選項與題意不符,排除B項、C項和D項。故選A項。7.1952年,以反細(xì)菌戰(zhàn)為目的的愛國衛(wèi)生運(yùn)動在全國展開;到1956年,“除四害”(四害指老鼠、蚊子等病媒蟲害)成為該運(yùn)動的新內(nèi)容。在整個過程中,群眾是主體力量,既是參與者也是服務(wù)對象。這充分反映了()A.新民主主義革命勝利 B.群眾運(yùn)動取得了成效C.中國歷史進(jìn)入新紀(jì)元 D.人民生活條件的改善【答案】C【解析】根據(jù)材料“在整個過程中,群眾是主體力量,既是參與者也是服務(wù)對象”,可知新中國成立后,中國歷史進(jìn)入新紀(jì)元,人民群眾成為國家的主人,C項正確;材料主要反映的是人民群眾是國家的主人,不是革命的勝利,排除A項;材料主要反映的是人民群眾是國家的主人,不是群眾運(yùn)動的成效,排除B項;材料主要反映的是人民群眾是國家的主人,不是人民生活條件的改善,排除D項。故選C項。

8.有學(xué)者指出,“德”的觀念至少在西周已經(jīng)產(chǎn)生,它既是一種個人的品德,又與天命有關(guān)。春秋時期,“德”的神秘意味開始減弱,更強(qiáng)調(diào)人的品德和理性,如文獻(xiàn)記載:“鬼神非人實親,惟德是依?!蓖瞥缥墨I(xiàn)中這一觀點的先秦思想流派是()A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家【答案】C【解析】材料中文獻(xiàn)觀點“鬼神非人實親,惟德是依?!钡囊馑际枪砩癫皇请S便親近某人的,而是依從有德行的人。結(jié)合所學(xué),春秋戰(zhàn)國時期儒學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展,儒學(xué)“崇德”,主張用道德去感化教育人,主張“為政以德”“德治”等等,所以推崇文獻(xiàn)中這一觀點的先秦思想流派是儒學(xué),C項正確;墨家主張兼愛、非攻等,其主張與文獻(xiàn)觀點不太一致,排除A項;兵家內(nèi)容主要是戰(zhàn)爭和治兵經(jīng)驗、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,與文獻(xiàn)觀點不太一致,排除B項;法家最大的特點是主張嚴(yán)刑峻法,與文獻(xiàn)觀點不太一致,排除D項。故選C項。9.1863年,有官員上奏清廷:“聞日本近遣幼童分往俄美兩國,學(xué)習(xí)制造船炮、鉛藥及一切軍器之法,期以十年而回……學(xué)習(xí)制造船炮等法,我國家亦宜行之?!睋?jù)此可知,該官員A.主張清政府開放通商口岸 B.認(rèn)西方長技值得學(xué)習(xí)C.敦促清政府學(xué)習(xí)日本政體 D.意識到洋務(wù)運(yùn)動的局限【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,該官員認(rèn)為清政府應(yīng)該仿效日本向西方派遣留學(xué)生,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制造船炮等法,因此B選項正確。A選項錯誤,1842年《南京條約》簽訂后清政府已經(jīng)開放了通商口岸;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是仿效日本向西方派遣留學(xué)生的要求,并非是學(xué)習(xí)日本政體;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動的局限性。故正確答案為B選項。10.史詩《吉爾伽美什》以夸張的手法描寫主人公:身高十一尺有余,足長三尺,腿長七尺,髯發(fā)濃密。亞述王宮遺址出土的巨大浮雕也呈現(xiàn)了這般形象(見圖)。這種文本和實物的一致性可用來()A.說明史詩的描寫有據(jù)可依 B.證實吉爾伽美什確有其人C.理解古代西亞的審美觀念 D.還原蘇美爾人的體型樣貌【答案】C【解析】據(jù)材料,史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮遺址出土浮雕中對人物形象的塑造有某些相同的特點,其夸張的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性,反映古代西亞審美觀念,C項正確;史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮浮雕對人物的描繪經(jīng)過了藝術(shù)加工,現(xiàn)實生活中不存在這樣長足長腿的人,“有據(jù)可依”說法不恰當(dāng),排除A項;文學(xué)作品有藝術(shù)加工成分,吉爾伽美什作為史詩中的人物,不一定確有其人,排除B項;史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮浮雕對人物的描繪采取了夸張的手法,蘇美爾人的體型樣貌不完全如描繪的一樣,排除D項。故選C項。11.研究顯示,拜占庭帝國的統(tǒng)治者從未認(rèn)為自己是“拜占庭人”,而以“羅馬人”自稱;他們自視為羅馬帝國皇帝,延續(xù)著羅馬帝國的統(tǒng)治。這一研究結(jié)果說明,拜占庭帝國()A.繼承羅馬帝國的版圖 B.改變希臘正教的傳統(tǒng)信仰C.深受羅馬文化的影響 D.復(fù)制羅馬帝國的政治制度【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué),羅馬帝國分裂為東西兩部分,東羅馬帝國即拜占庭帝國,拜占庭帝國繼承發(fā)展了古羅馬的法律、建筑、雕塑藝術(shù)等,總之深受羅馬文化的影響,故拜占庭帝國的統(tǒng)治者以“羅馬人”自稱,C項正確;拜占庭帝國只繼承了羅馬帝國的部分領(lǐng)土,并未完全繼承羅馬帝國的版圖,排除A項;希臘正教會是東羅馬拜占庭帝國滅亡、國家教會東羅馬正教會解散后,依拜占庭所在希臘人地區(qū)發(fā)展的獨(dú)立正教會之一,與材料時間不符,排除B項;拜占庭帝國繼承發(fā)展了羅馬帝國的某些政治制度,并不是完全“復(fù)制”,D項不符合史實,排除D項。故選C項。12.觀察下面的示意圖,圖中所示路線反映的史實是()A.絲綢之路開通 B.蒙古軍隊西征C.亞歐游牧民族大遷徙 D.中國造紙術(shù)的傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,圖中線路向西到達(dá)歐洲,向東到達(dá)印度和中國地區(qū),由此可知圖中所示路線反映的史實是亞歐游牧民族大遷徙。從公元前2千紀(jì)初起,以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū),整個遷徙過程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年,對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,C項正確;“絲綢之路”是指起始于古代中國長安或洛陽,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道,不符合材料,排除A項;蒙古軍隊西征指的是蒙古建國后,先后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征,建立起龐大的帝國,對世界歷史的影響既深且遠(yuǎn),其方向應(yīng)該由東向西,不符合材料,排除B項;公元4世紀(jì)時,中國的造紙術(shù)首先傳入韓國、日本;8世紀(jì)時傳入阿拉伯,后經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。不符合材料,排除D項。故選C項。13.2001年,聯(lián)合國國際移民組織創(chuàng)立國際移民對話機(jī)制,秉持“開放和自由原則”,“向所有移民利益相關(guān)者開放”,讓他們能有平等的機(jī)會參與討論,“分享特定移民問題領(lǐng)域的政策方針和有效做法”。該機(jī)制()A.有利于國際移民問題的協(xié)調(diào)合作 B.促進(jìn)了移民社會文化認(rèn)同C.促使全球勞動力流動呈現(xiàn)新趨勢 D.推動了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化【答案】A【解析】根據(jù)材料“向所有移民利益相關(guān)者開放”、“分享特定移民問題領(lǐng)域的政策方針和有效做法”可知,聯(lián)合國創(chuàng)立國際移民對話機(jī)制,向所有移民利益相關(guān)者開放,有利于國際移民問題的協(xié)調(diào)合作,A項正確;材料未涉及移民社會文化認(rèn)同,排除B項;材料未體現(xiàn)全球勞動力流動呈現(xiàn)新趨勢,排除C項;材料主要與移民政策相關(guān),未涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化,排除D項。故選A項。14~15題,每題3分,共6分。每一選項的分值分別為3、1、1、0分。選出最佳一項,多選不得分。14.明代,上海只是一個小城鎮(zhèn),人們以說嘉興話為時尚;清代上海屬蘇州管轄,人們以會說蘇州話為榮;到了現(xiàn)代,上海已成為著名大都市,逐漸形成了自己的上海話。這一變化深刻地反映出()A.追逐新潮的心理取向 B.時代變遷的歷史印記C.行政區(qū)劃的變遷過程 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知,不同時期上海地區(qū)方言呈現(xiàn)出明顯的差異性,而且上海方言從使用外地語言到使用自己的語言,也反映了上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不斷提高,B項最佳;心理取向只是影響地區(qū)主流方言變化的主觀因素之一,A項有一定道理;上海從城鎮(zhèn)到大都市的變化確實反映了行政區(qū)劃的變遷,但這只是影響上海方言變化的客觀因素之一,本質(zhì)上也是上海不同時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代體現(xiàn),C項有一定道理;材料強(qiáng)調(diào)的是上海在發(fā)展過程中語言的變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與語言并沒有必然的聯(lián)系,排除D項。故答案為:B(3分)A(1分);C(1分);D(0分)15.有關(guān)《荷馬史詩》作者的生平雖然沒有留下可靠的史料記載,但是十幾個希臘城邦卻都自稱是荷馬的故鄉(xiāng),柏拉圖也說“荷馬教育了希臘人”;古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩》歌頌羅馬帝國和屋大維;德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標(biāo)志,把古希臘時代分為前荷馬時期和后荷馬時期。由此可以深刻認(rèn)識到()A.文化名人成為民族榮譽(yù)的代表 B.偉大作品具有教育的重要功能C.文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響 D.史詩首先要求內(nèi)容的真實準(zhǔn)確【答案】C【解析】”可見,《荷馬史詩》的作者沒法被確定是古希臘哪一個城邦的人,但是由于荷馬及其作品過于偉大,所以導(dǎo)致十幾個希臘娀邦都自稱是荷馬的故鄉(xiāng),同時它也影響到了古羅馬的文學(xué)家和德意志的哲學(xué)家的思想和創(chuàng)作,這說明文史經(jīng)典作品能夠產(chǎn)生雋永的影響,C項正確,為最佳選項;由十幾個希臘城邦都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)可以得出,荷馬作為文化名人已經(jīng)成為了希臘民族榮譽(yù)的代表,A項有較大合理性,但不完全正確,非最佳選項;《荷馬史詩》這一偉大的作品確實具有教育的重要功能,但是B并不能完整概括出題目的信息,非最佳選項;材料未涉及史詩內(nèi)容的準(zhǔn)確性,排除D項。第Ⅱ卷注意事項:1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一關(guān)于高利貸的明確記載始于春秋時期,晉國大夫欒桓子曾“假貸居賄”。西漢的高利貸更為發(fā)展,放貸人數(shù)和金額都非常巨大。文帝時,農(nóng)民為了交納急征暴賦,有物產(chǎn)的只得將物產(chǎn)半價而賣,無物產(chǎn)的就只得借債,“取倍稱之息”。唐宋時期高利貸盛行,玄宗曾下詔限制:“比來公私舉放,取利頗深,有損貧下,事須厘革?!北彼斡钟袪I債,是軍官向士兵放的高利貸。《宋史》記徽宗政和二年(1112)臣僚指出的軍政六弊,其一即為“舉放營債”?!幾匀~世昌《中國古近代金融史》材料二1715年路易十五即位,次年國家財政赤字接近1億里弗爾。法國政府起用銀行家約翰·勞,允許其開辦一家銀行并發(fā)行紙幣,并授權(quán)他創(chuàng)辦了一家“西方公司”,該公司股票竟能以最高達(dá)40倍的價格出售。股票熱購刺激了貨幣流通需求,約翰·勞順勢大量發(fā)行紙幣。這場冒險活動中,王室用紙幣償清了債務(wù)。但其底細(xì)很快泄露,人們爭搶著去銀行擠兌金幣,銀行即刻倒閉,許多金融家積存的大量紙幣頃刻成為廢紙,不少購買股票者破產(chǎn)?!鶕?jù)張芝聯(lián)《法國通史》等整理材料三1997年夏,一場突如其來的金融危機(jī),中斷了亞洲連續(xù)十幾年的經(jīng)濟(jì)增長。香港支柱產(chǎn)業(yè)悉數(shù)瀕危,1998年GDP出現(xiàn)多年未有的負(fù)增長。在中央政府大力支持下,香港特區(qū)政府力挽狂瀾,果斷采取措施,牢牢遏制住了經(jīng)濟(jì)下滑。在香港最困難的日子里,人民幣匯率始終保持穩(wěn)定;內(nèi)地放寬訪港游客限制,使香港旅游業(yè)最先從危機(jī)中恢復(fù)過來。中央政府多次表示在必要時將動用國家的外匯儲備幫助保衛(wèi)港元,對投機(jī)勢力形成強(qiáng)大震懾。香港對抗狙擊金融危機(jī)取得勝利,到1999年第二季度,香港經(jīng)濟(jì)終于結(jié)束了連續(xù)5個季度的負(fù)增長,走上了復(fù)蘇之路。——摘編自武力《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一、概括中國古代高利貸的主要危害。(2)根據(jù)材料二、指出法國政府起用約翰·勞的目的,以及這場“冒險活動”給法國造成的惡果。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國應(yīng)對香港金融危機(jī)的優(yōu)勢?!敬鸢浮浚?)危害:導(dǎo)致土地兼并、社會貧富差距加大;激化社會階級矛盾,不利于社會秩序的穩(wěn)定;引發(fā)社會矛盾,導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),流民出現(xiàn)和增多,不利于鞏固統(tǒng)治。

(2)目的:解決政府的財政赤字問題。惡果:王室掠奪了大量民間財富,但導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹,銀行信用破產(chǎn),社會財富蒸發(fā),社會問題嚴(yán)重。

(3)優(yōu)勢:中央政府的大力支持,香港特區(qū)政府的努力;人民幣匯率的穩(wěn)定;內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)支持?!窘馕觥俊拘?】中國古代高利貸的危害,根據(jù)“農(nóng)民為了交納急征暴賦,有物產(chǎn)的只得將物產(chǎn)半價而賣,無物產(chǎn)的就只得借債”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,可從導(dǎo)致土地兼并與社會貧富差距加大、激化社會階級矛盾、導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)批產(chǎn)和危及封建統(tǒng)治的角度進(jìn)行概括?!拘?】根據(jù)“1715年路易十五即位,次年國家財政赤字接近1億里弗爾。法國政府起用銀行家約翰·勞,允許其開辦一家銀行并發(fā)行紙幣”可知,法國政府啟用約翰·勞的目的是為了解決政府的財政赤字問題。惡果:根據(jù)“王室用紙幣償清了債務(wù)。但其底細(xì)很快泄露,人們爭搶著去銀行擠兌金幣,銀行印刻倒閉,許多金融家積存的大量紙幣頃刻成為廢紙,不少購買股票者破產(chǎn)”可知,導(dǎo)致的惡果主要是王室掠奪了大量民間財富,但導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹,銀行信用破產(chǎn),社會財富蒸發(fā),社會問題嚴(yán)重。【小問3】中國應(yīng)對香港金融危機(jī)的優(yōu)勢,根據(jù)“在中央政府大力支持下,香港特區(qū)政府力挽狂瀾”可得出中央政府的大力支持,香港特區(qū)政府的努力;根據(jù)材料“在香港最困難的日子里,人民幣匯率始終保持穩(wěn)定”可得出人民幣匯率的穩(wěn)定;根據(jù)材料“內(nèi)地放寬訪港游客限制,使香港旅游業(yè)最先從危機(jī)中恢復(fù)過來”可得出內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)支持。17.文化是民族的血脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年的智慧結(jié)晶。中華文化不斷向外輻射和傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,展示出中華文化的世界意義。閱讀材料,完成下列要求。材料一體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分引文材料來源引文內(nèi)容吳兢《貞觀政要》卷1《君道》為君之道,必須先存百姓?!兜赖陆?jīng)》人法地,地法天,天法道,道法自然?!睹献印るx婁上》天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!抖Y記》大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!吨芤住诽煨薪?,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。《論語·子路》君子和而不同,小人同而不和。材料二“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗。”“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢?很重要的一個原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別,老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在,這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明,在世界各民族中是不多見的?!薄稄男》e極培育和踐行社會主義核心價值觀》等整理材料三以下是關(guān)于中國古代四大發(fā)明的材料四大發(fā)明在世界①造紙術(shù):公元6世紀(jì)后,我國的造紙術(shù)不斷外傳。使朝鮮、日本、阿拉伯、歐洲等地先后學(xué)會了造紙術(shù)。紙從此成為傳播文化、交流思想的重要工具。②印刷術(shù):活字印刷術(shù)從13世紀(jì)后傳到朝鮮、日本,到15世紀(jì)中葉,歐洲才掌握了活字印?;钭钟∷⑿g(shù)是我國人民為人類做出的又一項重大貢獻(xiàn)。③火藥:火藥在13世紀(jì)時傳到阿拉伯帝國,阿拉伯和波斯把制造火藥的硝稱為“中國雪”。14世紀(jì)以后,我國制造火藥武器的技術(shù)經(jīng)阿拉伯傳到歐洲。④指南針:隨著對外貿(mào)易和海上交通的發(fā)展,指南針及應(yīng)用技術(shù)先后傳到阿拉伯地區(qū),并很快傳到了歐洲?!罴s瑟《中國古代科學(xué)》(1)根據(jù)材料一、概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,分析中華文化源遠(yuǎn)流長的原因。(3)從材料三中任選兩則或兩則以上材料,提煉出一個論題并結(jié)合所學(xué)歷史知識,加以論述。(要求:觀點合理、明確、史實運(yùn)用準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))【答案】(1)內(nèi)涵:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本,民本思想;②中華文化崇尚天人合一,道法自然;③中華文化提倡愛國、追求家國情懷;④中華文化崇德尚賢,推崇天下為公;⑤中華文化崇尚自強(qiáng)不息,厚德載物;⑥中華文化主張和而不同。

(2)原因:①漢字的發(fā)明和使用;②史書典籍的編撰;③中華文化的創(chuàng)新性和包容性:④統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展;⑤各民族長期交融;⑥古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。(3)論題:印刷術(shù)對人類文明的貢獻(xiàn)。對中國:印刷術(shù)的發(fā)明,促進(jìn)文化發(fā)展;促進(jìn)教育發(fā)展;有利于文化下移;壯大市民階層,有利于文明傳播。(其他言之有理亦可)對世界:印刷術(shù)傳到世界,對世界文明發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn);有利于人類文明的交流。尤其對歐洲的近代轉(zhuǎn)型起了重要作用。(其他言之有理亦可)結(jié)論:印刷術(shù)的發(fā)明,提高了文化知識傳播的速度和范圍,使人類文明交流融合,對人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?!窘馕觥俊拘?】內(nèi)涵:根據(jù)材料一“為君之道,必須先存百姓”可得出①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本,民本思想;根據(jù)材料一“人法地,地法天,天法道,道法自然?!笨傻贸觫谥腥A文化崇尚天人合一,道法自然;根據(jù)材料一“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”可得出③中華文化提倡愛國、追求家國情懷;根據(jù)材料一“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!笨傻贸觫苤腥A文化崇德尚賢,推崇天下為公;根據(jù)材料一“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!笨傻贸觫葜腥A文化崇尚自強(qiáng)不息,厚德載物;根據(jù)材料一“君子和而不同,小人同而不和?!笨傻贸觫拗腥A文化主張和而不同。小問2】原因:根據(jù)材料二“是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別,老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在,這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明,在世界各民族中是不多見的?!辈⒔Y(jié)合所學(xué),從文字、史籍、文化特性、政治、經(jīng)濟(jì)等方面概括??傻贸觫贊h字的發(fā)明和使用;②史書典籍的編撰;③中華文化的創(chuàng)新性和包容性:④統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展;⑤各民族長期交融;⑥古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展?!拘?】首先,審讀題目要求,從材料三中任選兩則或兩則以上材料,提煉出一個論題。如:選擇印刷術(shù),提煉論題:印刷術(shù)對人類文明的貢獻(xiàn)。其次,結(jié)合所學(xué)歷史知識對論題進(jìn)行論述。論述:從對中國和對世界兩個方面回答,對中國:印刷術(shù)的發(fā)明,促進(jìn)文化發(fā)展;促進(jìn)教育發(fā)展;有利于文化下移;壯大市民階層,有利于文明傳播。(其他言之有理亦可)對世界:印刷術(shù)傳到世界,對世界文明發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn);有利于人類文明的交流。尤其對歐洲的近代轉(zhuǎn)型起了重要作用。最后總結(jié):印刷術(shù)的發(fā)明,提高了文化知識傳播的速度和范圍,使人類文明交流融合,對人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥,地形復(fù)雜,加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限,更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國家的沖突劇增。安史之亂后,“國家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙,政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司,專司外商貨物稅,并利用先進(jìn)技術(shù),從泉州和廣州等地南下海上,達(dá)東南亞和南亞,通今波斯灣、紅海至歐洲,也可至非洲東海岸。——費(fèi)正清《劍橋中國古代史》等材料二16世紀(jì)開始,大航海時代的來臨,推動了東西方貿(mào)易的發(fā)展,歐洲商人、旅行家以及傳教士紛紛來華,他們關(guān)于中國茶葉的介紹,推動了歐洲的飲茶熱潮以及茶葉貿(mào)易。在巨大的利潤驅(qū)使下,茶葉成為英國東印度公司的主要商品。到1

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